一、端午節賽龍舟的由來

端午(wu)節賽龍舟也叫(jiao)劃龍舟，是(shi)一(yi)項(xiang)傳承了(le)幾千年的習俗(su)活動，現在人們一(yi)般認為是(shi)為了(le)紀念屈原而舉辦的活動，但是(shi)根據史(shi)料記載，賽龍舟在屈原同時(shi)的春秋戰國時(shi)期甚至更早的東(dong)周時(shi)就已經出現了(le)，端午(wu)節劃龍舟的由(you)來有以下幾種說法：

1、紀念屈原說

屈原是戰國時(shi)期楚國的(de)愛國詩人(ren)，在(zai)楚國郢(ying)都被(bei)攻破后(hou)，屈原于五月(yue)(yue)初五抱石投汨(mi)羅江而死(si)，屈原死(si)后(hou)，楚國百(bai)姓哀痛異常，紛(fen)紛(fen)涌到汨(mi)羅江邊去憑(ping)吊(diao)屈原。漁夫(fu)們劃(hua)起船只，在(zai)江上來回打撈他的(de)真(zhen)身，他們爭先恐后(hou)，追(zhui)至洞(dong)庭湖時(shi)不見(jian)蹤(zong)跡。之(zhi)后(hou)就有(you)了每(mei)年(nian)五月(yue)(yue)五日(ri)劃(hua)龍舟(zhou)以紀念屈原的(de)活動(dong)，還有(you)一種說法是借劃(hua)龍舟(zhou)驅散(san)江中之(zhi)魚(yu)，以免魚(yu)吃掉屈原的(de)身體。

在湖(hu)南汨羅(luo)市，競渡(du)前先往屈(qu)子祠朝廟，將龍頭供(gong)在祠中神翁祭拜，披紅(hong)布于(yu)龍頭上，再(zai)安龍頭于(yu)船(chuan)上競渡(du)，既拜龍神，又紀(ji)念屈(qu)原(yuan)(yuan)。而在湖(hu)北的屈(qu)原(yuan)(yuan)家鄉(xiang)秭歸(gui)，也(ye)有祭拜屈(qu)原(yuan)(yuan)的儀(yi)式流傳。

2、盤瓠招魂說

早在屈原之前，沅(yuan)陵(ling)就有了龍(long)舟。沅(yuan)陵(ling)龍(long)舟發源于遠(yuan)古，祭(ji)祀(si)的(de)(de)對象(xiang)是(shi)五溪(xi)(xi)(xi)各(ge)族共同的(de)(de)始祖盤(pan)瓠。盤(pan)瓠曾落(luo)戶沅(yuan)陵(ling)半溪(xi)(xi)(xi)石穴，生(sheng)六(liu)兒六(liu)女，兒女互婚配，繁(fan)衍成苗、瑤(yao)、侗(dong)、土(tu)、畬、黎六(liu)個民族。盤(pan)瓠死(si)后(hou)，六(liu)族人宴巫(wu)請神，為其招(zhao)魂。因(yin)沅(yuan)陵(ling)山(shan)多水密，巫(wu)師不知他魂落(luo)何處，就讓各(ge)族打造一只龍(long)舟，逐(zhu)溪(xi)(xi)(xi)逐(zhu)河尋找呼喊，以至演變成后(hou)來的(de)(de)劃船招(zhao)魂的(de)(de)祭(ji)巫(wu)活動(dong)。

3、祭祀儀式說

賽龍(long)舟(zhou)最開始是(shi)古(gu)越(yue)族(zu)人祭(ji)水(shui)神(shen)(shen)或(huo)龍(long)神(shen)(shen)的(de)一種祭(ji)祀活動(dong)，古(gu)時的(de)龍(long)舟(zhou)競渡是(shi)祭(ji)祀儀式中半(ban)宗教性、半(ban)娛樂(le)性的(de)節目。賽龍(long)舟(zhou)之前先(xian)舉(ju)行各種祭(ji)祀、紀念(nian)之儀式，祈求農業豐收、風調(diao)雨順、去邪祟、攘(rang)災異、事事如意，也保(bao)佑劃船平安，后來(lai)逐漸演(yan)變成了一種競渡的(de)體(ti)育活動(dong)。

二、龍舟可以坐多少人

龍船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)(ren)(ren)數，額定(ding)三(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)(liu)人(ren)(ren)(ren)，叫做(zuo)一(yi)槽，就(jiu)是俗稱的“三(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)(liu)香官”。如是小龍，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)身十(shi)(shi)三(san)檔(dang)(dang)(dang)，劃(hua)(hua)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的二十(shi)(shi)六(liu)(liu)(liu)人(ren)(ren)(ren)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)面管旗一(yi)，后(hou)梢二，唱(chang)神一(yi)，司鼓二，掌(zhang)鑼(luo)(luo)二，托香斗二，正合三(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)(liu)之數。大龍有(you)十(shi)(shi)八檔(dang)(dang)(dang)，兩(liang)旁劃(hua)(hua)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的三(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)(liu)人(ren)(ren)(ren)，加鼓、梢、鑼(luo)(luo)、旗、唱(chang)神、托香斗六(liu)(liu)(liu)種執事十(shi)(shi)二人(ren)(ren)(ren)，就(jiu)需四十(shi)(shi)八人(ren)(ren)(ren)。劃(hua)(hua)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)者穿衣，一(yi)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)均依(yi)旗色。在(zai)蒼南等地，則定(ding)為白(bai)衣白(bai)帽子是吊念屈(qu)原。（現(xian)在(zai)龍舟(zhou)額定(ding)42人(ren)(ren)(ren)，劃(hua)(hua)者十(shi)(shi)三(san)六(liu)(liu)(liu)，前后(hou)梢各一(yi)，掌(zhang)旗一(yi)，擊鼓一(yi)，擊鑼(luo)(luo)一(yi)，唱(chang)神一(yi)，此四人(ren)(ren)(ren)俱站在(zai)龍舟(zhou)中(zhong)間。龍舟(zhou)有(you)十(shi)(shi)九(jiu)檔(dang)(dang)(dang)，坐(zuo)十(shi)(shi)八擋，前方(fang)向空一(yi)檔(dang)(dang)(dang)，龍舟(zhou)在(zai)競賽時不(bu)調頭(tou)，而是人(ren)(ren)(ren)轉身反(fan)方(fang)向坐(zuo)。龍舟(zhou)的鼓聲(sheng)很有(you)節奏(zou)，轉身的鼓聲(sheng)為密集點(dian)鼓。）

船面(mian)上，鼓在最中，兩(liang)旁(pang)劃(hua)的人要聽鼓聲(sheng)，兩(liang)頭是(shi)(shi)梢槳，就是(shi)(shi)船舵，靠此端正(zheng)舵向(xiang)，所以(yi)俗語說：“鼓是(shi)(shi)令，梢是(shi)(shi)命。”鑼是(shi)(shi)聽鼓聲(sheng)的，也有(you)鼓動的作用。旗(qi)是(shi)(shi)分明(ming)船色，使岸上觀眾能夠辯(bian)認(ren)，只有(you)執神(shen)杖唱(chang)神(shen)的，托香(xiang)斗的，是(shi)(shi)為了奉香(xiang)官神(shen)，在競渡中沒有(you)作用。

三、端午賽龍舟的意義是什么

端午節賽龍(long)(long)舟是(shi)一(yi)項傳(chuan)承了幾千年的(de)活(huo)動，從(cong)開始的(de)競(jing)渡到后來的(de)紀念(nian)，意義深遠，端午節劃龍(long)(long)舟的(de)寓意有：

1、宗教意義

由(you)于賽(sai)龍(long)舟的起源都是一種祭祀儀(yi)式，所(suo)以自古至今都是莊重嚴肅的，即便是今時，龍(long)船競渡前的請神儀(yi)式也是少不(bu)了的，都要(yao)先要(yao)請龍(long)、祭神，神靈各地(di)有所(suo)差異，廣東珠三角是請南海(hai)神，福建、臺(tai)灣等沿海(hai)地(di)區(qu)則(ze)是請媽祖。

2、體育意義

賽龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)除了宗教意(yi)(yi)義外，它也是(shi)民(min)眾最富有激情的民(min)間體(ti)育娛(yu)樂(le)項目，賽龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)需要眾人密切配(pei)合(he)，一起(qi)劃槳開大(da)船，只(zhi)有萬眾一心奔向前，才能最快到達(da)終點，這(zhe)期間得(de)過程，表達(da)大(da)家積極向上(shang)，勇做弄潮好兒郎的奮斗精神。同(tong)時(shi)作為全民(min)娛(yu)樂(le)項目，端午節這(zhe)日(ri)，很多商家也會(hui)積極贊(zan)助某支龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)隊，寓意(yi)(yi)其(qi)能帶來財(cai)運亨通(tong)，在潮汕(shan)地區，拿(na)到冠軍得(de)龍(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)隊叫“奪標”，據說贊(zan)助的商家將(jiang)會(hui)因此全年好運生(sheng)意(yi)(yi)興隆。

今天，賽(sai)龍舟作(zuo)為一項有益的(de)體育(yu)活(huo)動，幾乎遍及大江南(nan)北、黃河上(shang)下(xia)。特別是(shi)在農村，人們(men)對賽(sai)龍奪舟錦(jin)(jin)標更是(shi)十分重視，據說，奪錦(jin)(jin)歸來，不僅會使村名大振，而且還會帶來豐(feng)收與幸福。

四、端午節劃龍舟的圖片

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端午賽龍舟圖片

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賽龍舟圖片