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傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“桑堪比邁”（意為新年），西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內(nei)容包括民俗活動(dong)(dong)、藝術表(biao)演(yan)、經貿交流(liu)等類別，具體節日活動(dong)(dong)有潑(po)水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演(yan)唱(chang)和孔雀舞、白象舞表(biao)演(yan)等。
每年七、八月(yue)牧畜(chu)肥壯的(de)季(ji)節舉(ju)行的(de)“那(nei)達(da)慕”大(da)(da)會(hui)，是蒙古人(ren)民(min)一(yi)年一(yi)度的(de)盛(sheng)大(da)(da)節日(ri)(ri)。“那(nei)達(da)慕”，蒙古語(yu)是娛(yu)樂或游戲的(de)意思。“那(nei)達(da)慕”大(da)(da)會(hui)上(shang)有(you)驚險動人(ren)的(de)賽(sai)馬、摔跤，令人(ren)贊賞的(de)射(she)箭(jian)，有(you)爭強斗(dou)勝(sheng)的(de)棋藝，有(you)美妙動人(ren)的(de)歌舞(wu)。大(da)(da)會(hui)召開(kai)前，男女(nv)老少乘車騎(qi)馬，穿著節日(ri)(ri)的(de)盛(sheng)裝(zhuang)，不顧(gu)路(lu)途(tu)遙遠，從四面八方來參加(jia)比賽(sai)和(he)觀(guan)賞。彩旗飄揚，人(ren)歡(huan)馬嘶，平日(ri)(ri)寧靜的(de)草(cao)原(yuan)，頓時變成繁(fan)華的(de)彩城。
三月三不僅是壯族的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)歌(ge)節(jie)，也(ye)是(shi)廣西(xi)(xi)(xi)漢(han)族(zu)(zu)(zu)、瑤族(zu)(zu)(zu)、侗(dong)族(zu)(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)(zu)等(deng)少(shao)數(shu)民族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)節(jie)日(ri)。漢(han)族(zu)(zu)(zu)地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)玉林(lin)市(shi)，近年(nian)來民間也(ye)自(zi)發(fa)舉(ju)行(xing)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)歌(ge)會(hui)(hui)，已連(lian)續(xu)舉(ju)行(xing)了五(wu)屆，三(san)(san)(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)山(shan)歌(ge)會(hui)(hui)響徹(che)南流江畔。而三(san)(san)(san)(san)(san)(san)江侗(dong)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治縣富祿(lu)苗族(zu)(zu)(zu)鄉每年(nian)農歷“三(san)(san)(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)”都舉(ju)行(xing)搶(qiang)花炮(pao)活動，已連(lian)續(xu)舉(ju)行(xing)第129屆民族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)花炮(pao)節(jie)，是(shi)侗(dong)鄉獨一(yi)無二的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)文化(hua)活動，已有(you)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)四百(bai)年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史。節(jie)日(ri)期(qi)間，有(you)傳(chuan)統(tong)龍獅表(biao)演、蘆笙踩堂、侗(dong)族(zu)(zu)(zu)大歌(ge)、六甲山(shan)歌(ge)、彩調、桂劇、侗(dong)鄉電影、侗(dong)戲、傳(chuan)統(tong)扮(ban)故事、篝火多耶晚會(hui)(hui)等(deng)表(biao)演活動。此外，還有(you)千人品(pin)茶、斗雞、斗鳥等(deng)表(biao)演活動和(he)奇石展、民族(zu)(zu)(zu)服飾展示、商品(pin)交易會(hui)(hui)、侗(dong)族(zu)(zu)(zu)香(xiang)(xiang)油茶等(deng)美食展。與越南一(yi)河之(zhi)隔(ge)的(de)(de)(de)(de)邊陲廣西(xi)(xi)(xi)防城區(qu)(qu)瑤寨高(gao)林(lin)村瑤族(zu)(zu)(zu)同胞每年(nian)“三(san)(san)(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)”都舉(ju)辦(ban)隆重(zhong)活動。熱(re)情的(de)(de)(de)(de)瑤胞們(men)吹起(qi)喃嘟嗬，打(da)起(qi)陀螺(luo)唱起(qi)歌(ge)，用(yong)香(xiang)(xiang)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)米酒，特色的(de)(de)(de)(de)瑤家菜喜迎八方來客。因(yin)此，三(san)(san)(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)也(ye)是(shi)廣西(xi)(xi)(xi)各民族(zu)(zu)(zu)歡慶的(de)(de)(de)(de)歌(ge)節(jie)。
抹黑節(jie)，是新疆錫伯族的(de)節(jie)日。每年農歷正月(yue)十六的(de)清晨，這種(zhong)有(you)趣的(de)節(jie)日便開始了。據(ju)(ju)傳(chuan)說，這天“五谷(gu)(gu)之(zhi)神”要下凡(fan)巡視，人們互(hu)相往(wang)臉(lian)(lian)上(shang)抹黑，是為了祈(qi)求五谷(gu)(gu)之(zhi)神不要把(ba)黑穗(sui)病傳(chuan)到人間，以確(que)保(bao)小麥的(de)豐(feng)收，保(bao)佑百姓平(ping)安。按風(feng)俗，誰在這一天里不往(wang)臉(lian)(lian)上(shang)抹黑，這一年他就會(hui)不吉利。據(ju)(ju)民間的(de)傳(chuan)說，抹黑節(jie)的(de)用意是請求五谷(gu)(gu)之(zhi)神免除莊稼的(de)黑穗(sui)病，保(bao)證大豐(feng)收。錫伯族人民把(ba)這一活動(dong)作為象(xiang)征五谷(gu)(gu)豐(feng)收的(de)節(jie)日沿革了下來。
七夕(xi)又是(shi)女(nv)(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)(jie)，是(shi)我國(guo)的傳統節(jie)(jie)(jie)日(ri)，另(ling)外還有流行(xing)于四川廣元(yuan)(yuan)一(yi)帶(dai)的女(nv)(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)(jie)。相(xiang)傳，唐朝女(nv)(nv)皇(huang)武則天(tian)(tian)的母親在廣元(yuan)(yuan)游(you)河灣時遇黑龍感孕，于農(nong)歷正月(yue)二十三(san)日(ri)生(sheng)下武則天(tian)(tian)。故(gu)舊時民(min)間(jian)以此(ci)(ci)日(ri)為武則天(tian)(tian)會期。這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)，人(ren)們成群結隊到(dao)皇(huang)澤寺、則天(tian)(tian)壩和嘉陵(ling)江畔游(you)玩。婦女(nv)(nv)們穿(chuan)戴一(yi)新，相(xiang)互(hu)邀(yao)約沿河灣暢游(you)，以討吉(ji)祥。中(zhong)華人(ren)民(min)共和國(guo)成立后， 此(ci)(ci)活動曾(ceng)一(yi)度中(zhong)斷(duan)。1988年(nian)，廣元(yuan)(yuan)市政(zheng)府(fu)(fu)決定(ding)恢(hui)復這(zhe)(zhe)一(yi)民(min)間(jian)節(jie)(jie)(jie)日(ri)，并(bing)定(ding)名為 “女(nv)(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)(jie)”，將(jiang)節(jie)(jie)(jie)期定(ding)在公(gong)歷9月(yue)1日(ri)。中(zhong)國(guo)女(nv)(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)(jie)的說法(fa)有很(hen)多(duo)。每年(nian)三(san)月(yue)初(chu)三(san)、五月(yue)端午、七月(yue)初(chu)七都(dou)(dou)被國(guo)人(ren)稱(cheng)為女(nv)(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)(jie)。1988年(nian)，廣元(yuan)(yuan)市政(zheng)府(fu)(fu)決定(ding)恢(hui)復這(zhe)(zhe)一(yi)民(min)間(jian)節(jie)(jie)(jie)日(ri)，并(bing)定(ding)名為 “女(nv)(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)(jie)”，將(jiang)節(jie)(jie)(jie)期定(ding)在公(gong)歷9月(yue)1日(ri)。在這(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)(tian)晚上，婦女(nv)(nv)們穿(chuan)針(zhen)乞巧(qiao)，祈禱(dao)福祿壽活動，禮拜七姐(jie)，儀(yi)式虔誠而隆重，陳列花果、女(nv)(nv)紅，各式家具(ju)、用(yong)具(ju)都(dou)(dou)精(jing)美小(xiao)巧(qiao)、惹人(ren)喜愛(ai)。
每年農歷六月二十四日，是彝族傳(chuan)統的(de)盛(sheng)大節日——“火把(ba)(ba)(ba)節”。這天清晨，彝(yi)族男女(nv)老少(shao)都穿(chuan)起(qi)節日盛(sheng)裝(zhuang)，聚集在一起(qi)，白天飲(yin)酒慶賀，進行斗牛、摔跤、賽(sai)馬、射箭等(deng)活動。到晚上(shang)舉行篝火晚會，高舉火把(ba)(ba)(ba)游行。無數火把(ba)(ba)(ba)在田間、山林穿(chuan)越(yue)游動，景(jing)色十分壯(zhuang)觀。小伙子(zi)們(men)吹(chui)起(qi)激(ji)越(yue)的(de)笛(di)子(zi)，彈(dan)起(qi)動聽的(de)月琴和大三弦，和姑娘們(men)跳(tiao)起(qi)優美歡快(kuai)的(de)“阿細跳(tiao)月”舞(wu)蹈。“火把(ba)(ba)(ba)節”的(de)源起(qi)，傳(chuan)說(shuo)是為了紀念(nian)一位聰明堅(jian)貞、抗暴而死的(de)古代女(nv)英雄(xiong)。它反映了彝(yi)族人(ren)民(min)驅(qu)除(chu)邪惡、追(zhui)求幸福昌(chang)盛(sheng)的(de)美好愿望(wang)。
酥(su)(su)油燈(deng)(deng)節(jie)也叫酥(su)(su)油花(hua)(hua)燈(deng)(deng)節(jie)、花(hua)(hua)燈(deng)(deng)節(jie)。藏歷(li)元月(yue)十五日是(shi)藏歷(li)新年的(de)(de)(de)(de)最后一(yi)個高(gao)潮日，也是(shi)西藏拉薩(sa)傳召大法會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)最后一(yi)天(tian)(tian)。人(ren)(ren)們白天(tian)(tian)會(hui)(hui)到各寺進(jin)香朝佛轉經(jing)，入夜后則(ze)滿街搭起(qi)(qi)各種花(hua)(hua)架，最高(gao)的(de)(de)(de)(de)有(you)近十米(mi)，低的(de)(de)(de)(de)也有(you)五六米(mi)，上面放著彩色(se)酥(su)(su)油捏成(cheng)的(de)(de)(de)(de)神仙(xian)、人(ren)(ren)物、花(hua)(hua)木、鳥獸(shou)等塑象(xiang)，人(ren)(ren)們點燒酥(su)(su)油燈(deng)(deng)進(jin)行(xing)祝福。花(hua)(hua)架下，人(ren)(ren)們賞(shang)花(hua)(hua)觀燈(deng)(deng)，載歌載舞，沉浸在一(yi)片歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)海洋中。在這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)，所有(you)的(de)(de)(de)(de)藏民都會(hui)(hui)吃土(tu)巴(ba)（貓(mao)耳朵(duo)），然后點燃酥(su)(su)油燈(deng)(deng)。今天(tian)(tian)也在異(yi)地(di)的(de)(de)(de)(de)北(bei)京(jing)過(guo)了燃燈(deng)(deng)節(jie)，都約在黨校東門的(de)(de)(de)(de)雙月(yue)樓，自(zi)己做(zuo)(zuo)土(tu)巴(ba)吃；加起(qi)(qi)來(lai)共有(you)22個人(ren)(ren)，在那里度過(guo)了難(nan)忘的(de)(de)(de)(de)時間。期間，有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)和面，有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)催促師父燒水(shui)，有(you)人(ren)(ren)開(kai)始(shi)做(zuo)(zuo)起(qi)(qi)貓(mao)耳朵(duo)。自(zi)己動手制作的(de)(de)(de)(de)土(tu)巴(ba)，雖(sui)然沒有(you)辦法與家里的(de)(de)(de)(de)比，但是(shi)也是(shi)別有(you)一(yi)番風(feng)味(wei)，我們都吃得很(hen)開(kai)心，玩的(de)(de)(de)(de)很(hen)開(kai)心。愿(yuan)所有(you)的(de)(de)(de)(de)朋友(you)：恰瓦朗卓(zhuo)勇巴(ba)修。
諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)也譯納(na)吾(wu)肉孜(zi)節(jie)。是維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)、哈薩克(ke)族(zu)、烏茲(zi)別(bie)克(ke)族(zu)、塔吉克(ke)族(zu)等(deng)的(de)(de)(de)(de)傳統節(jie)日(ri)(ri)，該節(jie)日(ri)(ri)每(mei)年(nian)(nian)自3月(yue)(yue)21日(ri)(ri)起(qi)(qi)(qi)，延續3天(tian)(tian)至(zhi)15天(tian)(tian)不(bu)等(deng)。諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)距今至(zhi)少(shao)已有3千年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史。該節(jie)日(ri)(ri)形成初期， 包括維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)在(zai)(zai)內(nei)的(de)(de)(de)(de)突厥部落的(de)(de)(de)(de)先(xian)輩過著游牧生(sheng)活(huo)，他們在(zai)(zai)晚冬(dong)初春(chun)把晝夜時(shi)差持平之(zhi)日(ri)(ri)稱之(zhi)為(wei)(wei)“日(ri)(ri)生(sheng)”、“年(nian)(nian)頭”，并把此日(ri)(ri)開(kai)頭的(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)稱之(zhi)為(wei)(wei)“羊羔月(yue)(yue)”。維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)把一天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)分(fen)為(wei)(wei)日(ri)(ri)出更(geng)(geng)、午(wu)時(shi)更(geng)(geng)、日(ri)(ri)落更(geng)(geng)、星現更(geng)(geng)、午(wu)夜更(geng)(geng)和(he)黎明(ming)更(geng)(geng)等(deng)六更(geng)(geng)。諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)儀式在(zai)(zai)節(jie)日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)黎明(ming)更(geng)(geng)開(kai)始。那(nei)一天(tian)(tian)，男女老少(shao)都要(yao)著民族(zu)盛(sheng)裝舉行各種(zhong)節(jie)日(ri)(ri)活(huo)動(dong)。各家的(de)(de)(de)(de)家長(chang)首先(xian)起(qi)(qi)(qi)床，在(zai)(zai)房屋正中(zhong)燃燒起(qi)(qi)(qi)一堆松(song)柏(bo)樹(shu)枝，將冒煙(yan)的(de)(de)(de)(de)樹(shu)枝在(zai)(zai)每(mei)人頭上(shang)轉一圈，預祝他們在(zai)(zai)新的(de)(de)(de)(de)一年(nian)(nian)中(zhong)平安快(kuai)樂(le)。然后，家長(chang)把冒煙(yan)的(de)(de)(de)(de)松(song)枝帶到(dao)(dao)牲(sheng)(sheng)畜圈門口，讓畜群在(zai)(zai)煙(yan)上(shang)通過，祈(qi)求新的(de)(de)(de)(de)一年(nian)(nian)里，牲(sheng)(sheng)畜膘肥體壯，迅速繁殖。節(jie)日(ri)(ri)當(dang)天(tian)(tian)日(ri)(ri)出更(geng)(geng)以后，維(wei)吾(wu)爾(er)人要(yao)做“諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)飯(fan)”，家家戶戶用剩(sheng)余(yu)的(de)(de)(de)(de)糧食和(he)食物，加上(shang)多種(zhong)佐料（也加野(ye)生(sheng)調味佐料)煮成稠粥(zhou)，稱作“克(ke)缺”或“沖克(ke)缺”(豐盛(sheng)粥(zhou))。做這種(zhong)飯(fan)時(shi)，不(bu)再宰牲(sheng)(sheng)畜。從(cong)當(dang)天(tian)(tian)午(wu)時(shi)更(geng)(geng)起(qi)(qi)(qi)，維(wei)吾(wu)爾(er)人成群結隊地相互拜年(nian)(nian)。到(dao)(dao)日(ri)(ri)落更(geng)(geng)以后，每(mei)戶請(qing)客吃飯(fan)，男女老少(shao)分(fen)別(bie)跳舞和(he)唱歌，盡(jin)興(xing)表(biao)達對新春(chun)的(de)(de)(de)(de)歡悅(yue)之(zhi)情。“諾(nuo)(nuo)魯(lu)孜(zi)”節(jie)過后，在(zai)(zai)農村(cun)，緊(jin)張的(de)(de)(de)(de)春(chun)耕生(sheng)產就開(kai)始了。
農歷五月二十九日，是廣西都安瑤族人(ren)(ren)民歡慶豐(feng)收的傳統節(jie)(jie)日(ri)(ri)“達努”節(jie)(jie)。這(zhe)一天，人(ren)(ren)人(ren)(ren)華服艷裝，走(zou)村串(chuan)寨訪親問友，互慶豐(feng)收。村村寨寨敲(qiao)起銅(tong)鼓，載(zai)歌載(zai)舞，盡情享受豐(feng)收的喜悅。“達努節(jie)(jie)”傳說是這(zhe)樣來(lai)的：上古時(shi)有(you)個叫(jiao)密洛(luo)陀的祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)，她(ta)的一男一女長(chang)大成(cheng)人(ren)(ren)之后(hou)，祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)要他們(men)帶著農(nong)具和(he)種籽(zi)，去(qu)過自食(shi)其力的生活。兄(xiong)妹倆(lia)開荒種莊稼，但長(chang)出(chu)來(lai)的果實被(bei)野豬、地鼠(shu)和(he)鳥(niao)兒吃光了(le)(le)。兄(xiong)妹倆(lia)向祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)訴(su)苦。祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)鼓勵(li)他們(men)不要怕困難，同時(shi)給(gei)了(le)(le)他們(men)一面銅(tong)鼓和(he)一只貓(mao)，要他們(men)再去(qu)奮斗。兄(xiong)妹倆(lia)第二次種出(chu)的莊稼成(cheng)熟了(le)(le)，鳥(niao)獸又來(lai)偷食(shi)。兄(xiong)妹倆(lia)敲(qiao)起銅(tong)鼓驚走(zou)了(le)(le)鳥(niao)獸，放(fang)出(chu)貓(mao)吃盡了(le)(le)地鼠(shu)，終于(yu)獲得了(le)(le)豐(feng)收。為了(le)(le)報答祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)，兄(xiong)妹倆(lia)在(zai)五月(yue)二十(shi)九(jiu)日(ri)(ri)祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)生日(ri)(ri)這(zhe)天敲(qiao)著銅(tong)鼓去(qu)給(gei)祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)祝壽(shou)，并祝瑤家年(nian)年(nian)豐(feng)收，人(ren)(ren)畜兩旺。從而形成(cheng)了(le)(le)“祖(zu)(zu)(zu)(zu)娘(niang)節(jie)(jie)”，又叫(jiao)“達努節(jie)(jie)”。
望(wang)果(guo)(guo)節(jie)是藏(zang)族農(nong)民歡慶豐(feng)收(shou)的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)，流行(xing)于西藏(zang)自治區(qu)的(de)(de)(de)拉薩、日(ri)(ri)喀則、山南等地(di)(di)。時間在(zai)(zai)每(mei)年(nian)藏(zang)歷七、八月間，具體(ti)日(ri)(ri)期隨各地(di)(di)農(nong)事季(ji)節(jie)的(de)(de)(de)變化而變化，一般在(zai)(zai)青稞(ke)黃熟(shu)以(yi)后(hou)、開(kai)鐮(lian)收(shou)割(ge)的(de)(de)(de)前兩三(san)天(tian)舉行(xing)。所以(yi)，望(wang)果(guo)(guo)節(jie)的(de)(de)(de)日(ri)(ri)程都(dou)以(yi)鄉為(wei)單位，根據當地(di)(di)的(de)(de)(de)農(nong)作(zuo)物成熟(shu)情況由鄉民集體(ti)議定。望(wang)果(guo)(guo)節(jie)是藏(zang)族人(ren)們(men)一年(nian)一度預(yu)祝(zhu)農(nong)業豐(feng)收(shou)的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)。."望(wang)"藏(zang)語意思(si)是田(tian)地(di)(di)、土地(di)(di)，"果(guo)(guo)"意為(wei)轉(zhuan)圈(quan)，"望(wang)果(guo)(guo)"是譯音，音為(wei)繞地(di)(di)頭轉(zhuan)圈(quan)，"轉(zhuan)莊稼地(di)(di)的(de)(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)"。過了(le)望(wang)果(guo)(guo)節(jie)便開(kai)始(shi)緊張的(de)(de)(de)秋(qiu)收(shou)秋(qiu)種(zhong)。
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