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傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“桑堪比邁”（意為新年），西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內(nei)容包(bao)括民(min)俗(su)活(huo)動(dong)、藝術(shu)表演(yan)、經貿交流等(deng)類(lei)別，具體節日活(huo)動(dong)有潑水(shui)、趕擺(bai)、賽龍舟、浴佛、誦經、章(zhang)哈演(yan)唱和(he)孔雀舞(wu)、白象舞(wu)表演(yan)等(deng)。
每年七、八(ba)月牧(mu)畜(chu)肥壯的(de)(de)(de)季節(jie)舉行的(de)(de)(de)“那(nei)達慕(mu)”大會(hui)(hui)，是(shi)蒙古人(ren)民一(yi)年一(yi)度的(de)(de)(de)盛大節(jie)日(ri)。“那(nei)達慕(mu)”，蒙古語是(shi)娛樂或游(you)戲的(de)(de)(de)意思。“那(nei)達慕(mu)”大會(hui)(hui)上(shang)有(you)驚(jing)險(xian)動人(ren)的(de)(de)(de)賽馬、摔跤(jiao)，令人(ren)贊賞(shang)的(de)(de)(de)射箭，有(you)爭強斗勝的(de)(de)(de)棋藝，有(you)美妙動人(ren)的(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)。大會(hui)(hui)召開前，男女老少乘車騎馬，穿(chuan)著節(jie)日(ri)的(de)(de)(de)盛裝(zhuang)，不(bu)顧路途遙遠，從四面八(ba)方來(lai)參加比賽和觀(guan)賞(shang)。彩旗(qi)飄揚，人(ren)歡(huan)馬嘶，平(ping)日(ri)寧(ning)靜的(de)(de)(de)草(cao)原(yuan)，頓時變(bian)成(cheng)繁華的(de)(de)(de)彩城(cheng)。
三月三不僅是壯族的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)歌節(jie)(jie)，也(ye)是廣西漢(han)族(zu)(zu)(zu)、瑤族(zu)(zu)(zu)、侗(dong)族(zu)(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)(zu)等少數(shu)民(min)族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)節(jie)(jie)日。漢(han)族(zu)(zu)(zu)地區的(de)玉林(lin)市，近(jin)年(nian)來民(min)間(jian)也(ye)自(zi)發舉(ju)(ju)行(xing)三(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)歌會(hui)，已連(lian)續舉(ju)(ju)行(xing)了五屆，三(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)山歌會(hui)響徹南流江(jiang)畔。而(er)三(san)(san)(san)江(jiang)侗(dong)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治縣富祿(lu)苗族(zu)(zu)(zu)鄉每年(nian)農(nong)歷“三(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)”都舉(ju)(ju)行(xing)搶花炮(pao)活(huo)動(dong)(dong)，已連(lian)續舉(ju)(ju)行(xing)第129屆民(min)族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)花炮(pao)節(jie)(jie)，是侗(dong)鄉獨一無二的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)活(huo)動(dong)(dong)，已有(you)三(san)(san)(san)四百年(nian)的(de)歷史。節(jie)(jie)日期(qi)間(jian)，有(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)龍(long)獅表演、蘆笙踩堂、侗(dong)族(zu)(zu)(zu)大(da)歌、六(liu)甲山歌、彩調、桂劇、侗(dong)鄉電影、侗(dong)戲、傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)扮故事、篝火多耶晚(wan)會(hui)等表演活(huo)動(dong)(dong)。此外，還有(you)千人品茶(cha)、斗(dou)雞、斗(dou)鳥(niao)等表演活(huo)動(dong)(dong)和奇石展(zhan)(zhan)、民(min)族(zu)(zu)(zu)服(fu)飾(shi)展(zhan)(zhan)示(shi)、商品交易會(hui)、侗(dong)族(zu)(zu)(zu)香(xiang)油茶(cha)等美(mei)食展(zhan)(zhan)。與越(yue)南一河之隔的(de)邊陲廣西防城區瑤寨高林(lin)村瑤族(zu)(zu)(zu)同胞每年(nian)“三(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)”都舉(ju)(ju)辦隆重活(huo)動(dong)(dong)。熱情的(de)瑤胞們吹(chui)起喃嘟嗬，打起陀螺唱起歌，用香(xiang)濃的(de)米(mi)酒，特色(se)的(de)瑤家菜(cai)喜迎八方來客(ke)。因(yin)此，三(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)也(ye)是廣西各民(min)族(zu)(zu)(zu)歡慶的(de)歌節(jie)(jie)。
抹(mo)(mo)黑(hei)節(jie)，是(shi)新疆錫伯族的(de)節(jie)日(ri)。每年(nian)農歷正月十六(liu)的(de)清晨，這(zhe)(zhe)種有(you)趣的(de)節(jie)日(ri)便開(kai)始了(le)。據傳說，這(zhe)(zhe)天“五谷(gu)之神”要下凡巡視，人(ren)(ren)們互(hu)相往(wang)臉上抹(mo)(mo)黑(hei)，是(shi)為了(le)祈求五谷(gu)之神不(bu)要把黑(hei)穗病(bing)傳到人(ren)(ren)間，以確保(bao)小麥的(de)豐收(shou)(shou)，保(bao)佑百姓平安。按(an)風俗，誰在這(zhe)(zhe)一天里不(bu)往(wang)臉上抹(mo)(mo)黑(hei)，這(zhe)(zhe)一年(nian)他就會不(bu)吉利。據民(min)間的(de)傳說，抹(mo)(mo)黑(hei)節(jie)的(de)用意是(shi)請求五谷(gu)之神免除莊稼的(de)黑(hei)穗病(bing)，保(bao)證大豐收(shou)(shou)。錫伯族人(ren)(ren)民(min)把這(zhe)(zhe)一活動作為象征五谷(gu)豐收(shou)(shou)的(de)節(jie)日(ri)沿革了(le)下來。
七(qi)夕(xi)又是女(nv)(nv)(nv)兒(er)節，是我國(guo)的(de)(de)傳統節日(ri)，另外還有流(liu)行于四川(chuan)廣(guang)(guang)元一(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)節。相傳，唐朝女(nv)(nv)(nv)皇(huang)武則天的(de)(de)母親在(zai)廣(guang)(guang)元游河(he)灣(wan)時遇黑(hei)龍感孕，于農歷(li)正月(yue)(yue)(yue)二十三日(ri)生下武則天。故舊時民(min)(min)間(jian)以此日(ri)為(wei)武則天會期(qi)。這天，人們成群結隊到(dao)皇(huang)澤寺(si)、則天壩和嘉陵江畔游玩。婦女(nv)(nv)(nv)們穿(chuan)戴一(yi)(yi)(yi)新，相互邀約沿河(he)灣(wan)暢(chang)游，以討吉祥(xiang)。中華人民(min)(min)共和國(guo)成立(li)后， 此活動(dong)曾一(yi)(yi)(yi)度中斷。1988年，廣(guang)(guang)元市(shi)政府決定(ding)(ding)恢(hui)復這一(yi)(yi)(yi)民(min)(min)間(jian)節日(ri)，并定(ding)(ding)名(ming)為(wei) “女(nv)(nv)(nv)兒(er)節”，將(jiang)節期(qi)定(ding)(ding)在(zai)公歷(li)9月(yue)(yue)(yue)1日(ri)。中國(guo)女(nv)(nv)(nv)兒(er)節的(de)(de)說法有很多。每年三月(yue)(yue)(yue)初(chu)三、五月(yue)(yue)(yue)端午、七(qi)月(yue)(yue)(yue)初(chu)七(qi)都(dou)被國(guo)人稱(cheng)為(wei)女(nv)(nv)(nv)兒(er)節。1988年，廣(guang)(guang)元市(shi)政府決定(ding)(ding)恢(hui)復這一(yi)(yi)(yi)民(min)(min)間(jian)節日(ri)，并定(ding)(ding)名(ming)為(wei) “女(nv)(nv)(nv)兒(er)節”，將(jiang)節期(qi)定(ding)(ding)在(zai)公歷(li)9月(yue)(yue)(yue)1日(ri)。在(zai)這一(yi)(yi)(yi)天晚上，婦女(nv)(nv)(nv)們穿(chuan)針乞巧(qiao)，祈禱福祿壽(shou)活動(dong)，禮拜七(qi)姐，儀式虔誠而(er)隆(long)重，陳(chen)列花(hua)果、女(nv)(nv)(nv)紅，各式家(jia)具、用具都(dou)精美(mei)小巧(qiao)、惹人喜愛。
每年農歷六月二十四日，是彝族傳(chuan)統的(de)(de)(de)盛(sheng)大節日——“火把節”。這天(tian)清晨，彝(yi)族(zu)男女(nv)(nv)老(lao)少都穿起(qi)(qi)節日盛(sheng)裝，聚集在(zai)一起(qi)(qi)，白天(tian)飲(yin)酒慶賀，進行(xing)(xing)斗牛(niu)、摔跤(jiao)、賽馬、射箭等活動。到(dao)晚上舉(ju)行(xing)(xing)篝火晚會，高舉(ju)火把游(you)行(xing)(xing)。無數火把在(zai)田間、山(shan)林穿越游(you)動，景(jing)色十分壯觀。小(xiao)伙子們(men)吹起(qi)(qi)激越的(de)(de)(de)笛子，彈(dan)起(qi)(qi)動聽的(de)(de)(de)月(yue)琴和大三弦，和姑(gu)娘們(men)跳起(qi)(qi)優美歡快的(de)(de)(de)“阿細(xi)跳月(yue)”舞蹈。“火把節”的(de)(de)(de)源起(qi)(qi)，傳(chuan)說是為(wei)了紀念一位聰(cong)明堅貞、抗暴而死的(de)(de)(de)古(gu)代女(nv)(nv)英雄。它反映了彝(yi)族(zu)人民(min)驅除邪惡、追求幸福昌(chang)盛(sheng)的(de)(de)(de)美好愿望。
酥油(you)燈(deng)節(jie)(jie)也(ye)(ye)叫酥油(you)花(hua)(hua)燈(deng)節(jie)(jie)、花(hua)(hua)燈(deng)節(jie)(jie)。藏歷元月十(shi)五(wu)(wu)日是藏歷新年的(de)最(zui)后(hou)一(yi)個高潮日，也(ye)(ye)是西藏拉薩傳召大法(fa)會的(de)最(zui)后(hou)一(yi)天(tian)。人(ren)們白天(tian)會到各寺進香朝佛轉經(jing)，入夜后(hou)則(ze)滿街搭起(qi)各種花(hua)(hua)架(jia)(jia)，最(zui)高的(de)有(you)近十(shi)米，低的(de)也(ye)(ye)有(you)五(wu)(wu)六米，上面放(fang)著彩色酥油(you)捏成的(de)神(shen)仙、人(ren)物、花(hua)(hua)木、鳥獸等(deng)塑象，人(ren)們點燒酥油(you)燈(deng)進行祝福。花(hua)(hua)架(jia)(jia)下，人(ren)們賞花(hua)(hua)觀燈(deng)，載(zai)歌(ge)載(zai)舞，沉(chen)浸在一(yi)片歡樂的(de)海(hai)洋中。在這(zhe)一(yi)天(tian)，所有(you)的(de)藏民都(dou)會吃土(tu)巴（貓(mao)耳朵(duo)），然后(hou)點燃酥油(you)燈(deng)。今天(tian)也(ye)(ye)在異地(di)的(de)北(bei)京過(guo)了(le)燃燈(deng)節(jie)(jie)，都(dou)約在黨(dang)校東門的(de)雙月樓，自己做(zuo)土(tu)巴吃；加起(qi)來共有(you)22個人(ren)，在那里(li)度過(guo)了(le)難忘的(de)時間(jian)。期間(jian)，有(you)的(de)人(ren)和面，有(you)的(de)人(ren)催促師父燒水(shui)，有(you)人(ren)開始做(zuo)起(qi)貓(mao)耳朵(duo)。自己動手制作的(de)土(tu)巴，雖(sui)然沒(mei)有(you)辦法(fa)與家(jia)里(li)的(de)比，但是也(ye)(ye)是別有(you)一(yi)番風味，我(wo)們都(dou)吃得很開心，玩的(de)很開心。愿(yuan)所有(you)的(de)朋(peng)友：恰瓦朗卓勇巴修。
諾魯(lu)(lu)孜(zi)節(jie)(jie)(jie)也譯納(na)吾(wu)(wu)肉孜(zi)節(jie)(jie)(jie)。是維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)族(zu)、哈薩(sa)克(ke)族(zu)、烏茲別克(ke)族(zu)、塔吉克(ke)族(zu)等(deng)的(de)(de)(de)傳統節(jie)(jie)(jie)日(ri)，該節(jie)(jie)(jie)日(ri)每(mei)年(nian)自3月(yue)21日(ri)起(qi)，延(yan)續3天至15天不等(deng)。諾魯(lu)(lu)孜(zi)節(jie)(jie)(jie)距今至少(shao)已有3千年(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史。該節(jie)(jie)(jie)日(ri)形成(cheng)初(chu)期， 包括維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)族(zu)在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)突(tu)厥部落的(de)(de)(de)先輩(bei)過(guo)著(zhu)游牧生(sheng)(sheng)活，他們(men)在(zai)(zai)晚(wan)冬初(chu)春把(ba)(ba)晝夜時(shi)差持平(ping)之(zhi)日(ri)稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)“日(ri)生(sheng)(sheng)”、“年(nian)頭(tou)(tou)”，并把(ba)(ba)此(ci)日(ri)開頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)月(yue)稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)“羊(yang)羔月(yue)”。維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)族(zu)把(ba)(ba)一(yi)(yi)天的(de)(de)(de)時(shi)間分為(wei)(wei)(wei)日(ri)出更(geng)、午時(shi)更(geng)、日(ri)落更(geng)、星現更(geng)、午夜更(geng)和(he)黎(li)明(ming)更(geng)等(deng)六更(geng)。諾魯(lu)(lu)孜(zi)節(jie)(jie)(jie)儀式(shi)在(zai)(zai)節(jie)(jie)(jie)日(ri)的(de)(de)(de)黎(li)明(ming)更(geng)開始。那一(yi)(yi)天，男(nan)女(nv)老(lao)(lao)少(shao)都要著(zhu)民族(zu)盛裝舉行(xing)各(ge)(ge)種(zhong)節(jie)(jie)(jie)日(ri)活動(dong)。各(ge)(ge)家的(de)(de)(de)家長首先起(qi)床，在(zai)(zai)房屋(wu)正中(zhong)燃燒(shao)起(qi)一(yi)(yi)堆松柏樹枝，將(jiang)冒煙的(de)(de)(de)樹枝在(zai)(zai)每(mei)人(ren)頭(tou)(tou)上轉一(yi)(yi)圈(quan)，預祝他們(men)在(zai)(zai)新(xin)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)年(nian)中(zhong)平(ping)安快(kuai)樂。然后，家長把(ba)(ba)冒煙的(de)(de)(de)松枝帶到牲(sheng)畜(chu)(chu)圈(quan)門口，讓畜(chu)(chu)群在(zai)(zai)煙上通過(guo)，祈(qi)求新(xin)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)年(nian)里，牲(sheng)畜(chu)(chu)膘肥體壯，迅速繁殖。節(jie)(jie)(jie)日(ri)當天日(ri)出更(geng)以后，維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)人(ren)要做(zuo)“諾魯(lu)(lu)孜(zi)飯”，家家戶戶用剩(sheng)余的(de)(de)(de)糧食和(he)食物，加(jia)上多種(zhong)佐料（也加(jia)野(ye)生(sheng)(sheng)調味佐料)煮成(cheng)稠粥(zhou)，稱(cheng)作“克(ke)缺(que)”或“沖克(ke)缺(que)”(豐(feng)盛粥(zhou))。做(zuo)這種(zhong)飯時(shi)，不再宰牲(sheng)畜(chu)(chu)。從當天午時(shi)更(geng)起(qi)，維(wei)(wei)吾(wu)(wu)爾(er)人(ren)成(cheng)群結隊地相互拜年(nian)。到日(ri)落更(geng)以后，每(mei)戶請客吃飯，男(nan)女(nv)老(lao)(lao)少(shao)分別跳舞和(he)唱歌，盡興表(biao)達對新(xin)春的(de)(de)(de)歡悅(yue)之(zhi)情(qing)。“諾魯(lu)(lu)孜(zi)”節(jie)(jie)(jie)過(guo)后，在(zai)(zai)農村，緊張(zhang)的(de)(de)(de)春耕生(sheng)(sheng)產就開始了。
農歷五月二十九日，是廣西都安瑤族人(ren)(ren)民歡慶豐收(shou)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統節日“達努(nu)”節。這(zhe)一(yi)天，人(ren)(ren)人(ren)(ren)華(hua)服艷(yan)裝，走(zou)村串寨(zhai)訪親(qin)問(wen)友(you)，互(hu)慶豐收(shou)。村村寨(zhai)寨(zhai)敲起銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)，載(zai)歌(ge)載(zai)舞，盡(jin)情(qing)享受(shou)豐收(shou)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅(yue)。“達努(nu)節”傳(chuan)(chuan)說是這(zhe)樣來的(de)(de)(de)(de)：上古時有(you)個叫密洛陀的(de)(de)(de)(de)祖(zu)娘(niang)，她的(de)(de)(de)(de)一(yi)男(nan)一(yi)女長(chang)(chang)大(da)成人(ren)(ren)之(zhi)后(hou)，祖(zu)娘(niang)要(yao)他們帶著(zhu)(zhu)農具和種籽，去過(guo)自食其(qi)力的(de)(de)(de)(de)生活(huo)。兄(xiong)妹倆開荒(huang)種莊(zhuang)稼，但長(chang)(chang)出來的(de)(de)(de)(de)果(guo)實被野豬、地(di)鼠(shu)和鳥兒吃(chi)(chi)光了(le)(le)。兄(xiong)妹倆向祖(zu)娘(niang)訴(su)苦。祖(zu)娘(niang)鼓(gu)勵他們不要(yao)怕困難，同時給(gei)(gei)了(le)(le)他們一(yi)面(mian)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)和一(yi)只貓(mao)(mao)，要(yao)他們再去奮斗。兄(xiong)妹倆第二次種出的(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)稼成熟了(le)(le)，鳥獸(shou)又(you)來偷食。兄(xiong)妹倆敲起銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)驚走(zou)了(le)(le)鳥獸(shou)，放出貓(mao)(mao)吃(chi)(chi)盡(jin)了(le)(le)地(di)鼠(shu)，終于獲得了(le)(le)豐收(shou)。為了(le)(le)報(bao)答祖(zu)娘(niang)，兄(xiong)妹倆在五月二十九(jiu)日祖(zu)娘(niang)生日這(zhe)天敲著(zhu)(zhu)銅(tong)(tong)(tong)鼓(gu)去給(gei)(gei)祖(zu)娘(niang)祝(zhu)壽，并祝(zhu)瑤(yao)家年(nian)年(nian)豐收(shou)，人(ren)(ren)畜兩旺。從(cong)而(er)形成了(le)(le)“祖(zu)娘(niang)節”，又(you)叫“達努(nu)節”。
望(wang)果節(jie)(jie)(jie)是(shi)藏(zang)族(zu)農(nong)(nong)(nong)民歡慶豐(feng)收(shou)的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)，流行(xing)于西藏(zang)自治(zhi)區(qu)的(de)(de)拉薩、日(ri)喀則、山南等地(di)。時間(jian)在每年(nian)藏(zang)歷七、八月間(jian)，具體日(ri)期隨各地(di)農(nong)(nong)(nong)事(shi)季節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)變化而變化，一(yi)般在青(qing)稞黃(huang)熟(shu)以(yi)后、開鐮(lian)收(shou)割的(de)(de)前兩三天舉行(xing)。所(suo)以(yi)，望(wang)果節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)日(ri)程都(dou)以(yi)鄉為單位，根據當地(di)的(de)(de)農(nong)(nong)(nong)作物成熟(shu)情(qing)況由鄉民集體議定。望(wang)果節(jie)(jie)(jie)是(shi)藏(zang)族(zu)人們一(yi)年(nian)一(yi)度預祝農(nong)(nong)(nong)業豐(feng)收(shou)的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)。."望(wang)"藏(zang)語意(yi)思(si)是(shi)田地(di)、土地(di)，"果"意(yi)為轉(zhuan)圈，"望(wang)果"是(shi)譯音，音為繞地(di)頭(tou)轉(zhuan)圈，"轉(zhuan)莊稼(jia)地(di)的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)"。過了望(wang)果節(jie)(jie)(jie)便開始緊張的(de)(de)秋收(shou)秋種。
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