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中國各少數民族的特色節日有哪些 國內少數民族著名的傳統節日盤點

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摘要:少數民族節日是指中國少數民族因歷史、人文等因素,流傳下來的一些節日。有些少數民族的節日也是因為一些傳說繼而流傳千古。有些節日除了和漢族的傳統節日相似之外,還有一些屬于少數民族的特色的節日。比如“火把節”、“潑水節”“那達慕”“雪頓節”等等,除了這些那么少數民族的節日還有哪些呢?接下來就讓我們一起來看看吧!


傣族潑水節


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傣族潑水節又名“浴佛節”,傣語稱為“桑堪比邁”(意為新年),西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱均源于梵語,意為周轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活(huo)動(dong)、藝術(shu)表(biao)演、經(jing)貿交流等類別,具體(ti)節日活(huo)動(dong)有(you)潑水、趕擺(bai)、賽龍舟(zhou)、浴佛、誦經(jing)、章哈演唱(chang)和孔(kong)雀舞、白象舞表(biao)演等。

蒙古族那達慕大會

每年(nian)七(qi)、八月牧(mu)畜肥(fei)壯的(de)(de)(de)(de)季節舉行(xing)的(de)(de)(de)(de)“那達慕”大(da)會,是蒙古人(ren)民一年(nian)一度的(de)(de)(de)(de)盛大(da)節日。“那達慕”,蒙古語是娛樂或游戲(xi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。“那達慕”大(da)會上有驚險動人(ren)的(de)(de)(de)(de)賽(sai)馬、摔(shuai)跤,令(ling)人(ren)贊賞的(de)(de)(de)(de)射箭(jian),有爭強斗勝的(de)(de)(de)(de)棋藝,有美妙動人(ren)的(de)(de)(de)(de)歌舞。大(da)會召開前,男女老少乘車(che)騎馬,穿著節日的(de)(de)(de)(de)盛裝,不顧路(lu)途(tu)遙遠,從四面(mian)八方(fang)來參加比賽(sai)和觀(guan)賞。彩旗飄揚,人(ren)歡馬嘶(si),平日寧靜(jing)的(de)(de)(de)(de)草原(yuan),頓時變成繁華的(de)(de)(de)(de)彩城(cheng)。

三月三歌會

三月三不僅是壯族的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統歌(ge)(ge)(ge)節(jie),也是(shi)廣(guang)西漢(han)族(zu)(zu)、瑤族(zu)(zu)、侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)等少(shao)數民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統節(jie)日(ri)。漢(han)族(zu)(zu)地區的(de)(de)玉林市,近年(nian)(nian)來(lai)民(min)間也自(zi)發(fa)舉行三(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)歌(ge)(ge)(ge)會(hui),已(yi)(yi)連續(xu)舉行了五屆,三(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)山歌(ge)(ge)(ge)會(hui)響徹南流(liu)江(jiang)畔。而三(san)(san)(san)(san)江(jiang)侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)自(zi)治縣富祿(lu)苗族(zu)(zu)鄉(xiang)每年(nian)(nian)農(nong)歷“三(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)”都舉行搶花(hua)炮活(huo)(huo)動(dong)(dong),已(yi)(yi)連續(xu)舉行第129屆民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統花(hua)炮節(jie),是(shi)侗(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)獨一無二的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統文化活(huo)(huo)動(dong)(dong),已(yi)(yi)有三(san)(san)(san)(san)四百年(nian)(nian)的(de)(de)歷史。節(jie)日(ri)期間,有傳(chuan)(chuan)統龍(long)獅表演、蘆笙踩堂、侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)大(da)歌(ge)(ge)(ge)、六甲山歌(ge)(ge)(ge)、彩調、桂劇、侗(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)電影(ying)、侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)、傳(chuan)(chuan)統扮故(gu)事、篝火多耶晚會(hui)等表演活(huo)(huo)動(dong)(dong)。此外,還有千(qian)人品茶(cha)、斗雞、斗鳥等表演活(huo)(huo)動(dong)(dong)和奇(qi)石展(zhan)、民(min)族(zu)(zu)服飾展(zhan)示、商品交易會(hui)、侗(dong)(dong)(dong)族(zu)(zu)香油(you)茶(cha)等美(mei)食(shi)展(zhan)。與越南一河之隔的(de)(de)邊陲廣(guang)西防(fang)城區瑤寨高林村瑤族(zu)(zu)同胞每年(nian)(nian)“三(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)”都舉辦隆(long)重活(huo)(huo)動(dong)(dong)。熱情(qing)的(de)(de)瑤胞們吹(chui)起(qi)喃嘟嗬,打起(qi)陀螺唱起(qi)歌(ge)(ge)(ge),用香濃的(de)(de)米(mi)酒,特色的(de)(de)瑤家(jia)菜喜迎八方(fang)來(lai)客。因此,三(san)(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)(san)也是(shi)廣(guang)西各(ge)民(min)族(zu)(zu)歡慶(qing)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)節(jie)。

錫伯族抹黑節

抹(mo)黑(hei)節(jie),是新疆錫伯族(zu)的節(jie)日(ri)。每年(nian)農(nong)歷正月(yue)十六的清(qing)晨,這(zhe)(zhe)種有趣的節(jie)日(ri)便開始了。據傳說,這(zhe)(zhe)天(tian)“五谷之(zhi)神”要下凡(fan)巡(xun)視,人(ren)(ren)們互相往臉(lian)上抹(mo)黑(hei),是為了祈求五谷之(zhi)神不要把(ba)黑(hei)穗(sui)(sui)病傳到人(ren)(ren)間,以確保(bao)小麥的豐收(shou)(shou),保(bao)佑(you)百姓平安(an)。按風俗,誰在這(zhe)(zhe)一天(tian)里不往臉(lian)上抹(mo)黑(hei),這(zhe)(zhe)一年(nian)他就會不吉利(li)。據民間的傳說,抹(mo)黑(hei)節(jie)的用意是請求五谷之(zhi)神免(mian)除莊稼(jia)的黑(hei)穗(sui)(sui)病,保(bao)證大豐收(shou)(shou)。錫伯族(zu)人(ren)(ren)民把(ba)這(zhe)(zhe)一活動作為象征(zheng)五谷豐收(shou)(shou)的節(jie)日(ri)沿(yan)革了下來。

女兒節

七夕又是女(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie),是我國的(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)日(ri),另外還有流行(xing)于四川廣(guang)元(yuan)一(yi)帶的(de)女(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)。相傳(chuan),唐朝女(nv)皇(huang)武(wu)(wu)則(ze)天的(de)母親在(zai)(zai)廣(guang)元(yuan)游(you)(you)河灣時遇黑(hei)龍感孕(yun),于農(nong)歷正(zheng)月二十三日(ri)生下武(wu)(wu)則(ze)天。故(gu)舊時民間以此(ci)日(ri)為(wei)武(wu)(wu)則(ze)天會期(qi)。這(zhe)(zhe)天,人們成(cheng)群結隊到皇(huang)澤寺、則(ze)天壩和嘉陵江畔游(you)(you)玩。婦女(nv)們穿戴一(yi)新,相互邀約沿河灣暢游(you)(you),以討(tao)吉祥。中華人民共和國成(cheng)立(li)后, 此(ci)活(huo)動(dong)曾一(yi)度中斷。1988年(nian),廣(guang)元(yuan)市(shi)政(zheng)府決(jue)定恢復(fu)這(zhe)(zhe)一(yi)民間節(jie)(jie)日(ri),并定名(ming)(ming)為(wei) “女(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)”,將節(jie)(jie)期(qi)定在(zai)(zai)公歷9月1日(ri)。中國女(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)的(de)說法有很多(duo)。每年(nian)三月初三、五月端午、七月初七都被國人稱為(wei)女(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)。1988年(nian),廣(guang)元(yuan)市(shi)政(zheng)府決(jue)定恢復(fu)這(zhe)(zhe)一(yi)民間節(jie)(jie)日(ri),并定名(ming)(ming)為(wei) “女(nv)兒(er)(er)節(jie)(jie)”,將節(jie)(jie)期(qi)定在(zai)(zai)公歷9月1日(ri)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)天晚上(shang),婦女(nv)們穿針(zhen)乞巧(qiao),祈禱福(fu)祿壽(shou)活(huo)動(dong),禮拜七姐,儀式(shi)虔誠(cheng)而隆重,陳列(lie)花果、女(nv)紅(hong),各(ge)式(shi)家具、用具都精美小巧(qiao)、惹人喜愛。

彝族的“火把節”

每年農歷六月二十四日,是彝族傳統的(de)盛(sheng)大(da)節日——“火(huo)(huo)把(ba)節”。這天(tian)清晨,彝族男女(nv)老少都穿(chuan)起(qi)(qi)節日盛(sheng)裝,聚集在一起(qi)(qi),白天(tian)飲酒慶賀,進行斗牛、摔跤、賽馬(ma)、射箭(jian)等活動。到晚上舉行篝火(huo)(huo)晚會(hui),高舉火(huo)(huo)把(ba)游行。無數火(huo)(huo)把(ba)在田間、山(shan)林(lin)穿(chuan)越游動,景色十分壯觀。小伙子(zi)(zi)們吹起(qi)(qi)激越的(de)笛(di)子(zi)(zi),彈起(qi)(qi)動聽的(de)月(yue)琴和大(da)三(san)弦,和姑娘們跳(tiao)起(qi)(qi)優美歡(huan)快的(de)“阿細(xi)跳(tiao)月(yue)”舞蹈。“火(huo)(huo)把(ba)節”的(de)源(yuan)起(qi)(qi),傳說(shuo)是為(wei)了紀念一位聰明堅貞、抗暴而(er)死(si)的(de)古代(dai)女(nv)英雄。它反映了彝族人民驅(qu)除邪(xie)惡、追求(qiu)幸福昌盛(sheng)的(de)美好愿望。

酥油燈節

酥油燈(deng)(deng)節也(ye)(ye)叫酥油花燈(deng)(deng)節、花燈(deng)(deng)節。藏(zang)歷(li)元月(yue)十(shi)五日(ri)(ri)是藏(zang)歷(li)新年的(de)(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)個高(gao)(gao)潮日(ri)(ri),也(ye)(ye)是西藏(zang)拉薩傳召大法(fa)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)天(tian)。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)白天(tian)會(hui)(hui)到(dao)各寺進香(xiang)朝佛轉(zhuan)經,入夜后(hou)則滿街搭起(qi)(qi)各種花架,最(zui)(zui)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)有(you)(you)近(jin)十(shi)米(mi),低的(de)(de)(de)也(ye)(ye)有(you)(you)五六米(mi),上面放著彩(cai)色酥油捏成的(de)(de)(de)神(shen)仙、人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)、花木、鳥獸等塑象,人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)點燒(shao)(shao)酥油燈(deng)(deng)進行祝(zhu)福。花架下,人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)賞花觀燈(deng)(deng),載歌載舞(wu),沉浸在一(yi)(yi)(yi)片歡(huan)樂(le)的(de)(de)(de)海(hai)洋(yang)中(zhong)。在這一(yi)(yi)(yi)天(tian),所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)藏(zang)民都會(hui)(hui)吃(chi)土巴(ba)(ba)(貓(mao)耳(er)朵),然(ran)后(hou)點燃酥油燈(deng)(deng)。今天(tian)也(ye)(ye)在異地的(de)(de)(de)北京過了燃燈(deng)(deng)節,都約在黨校東門的(de)(de)(de)雙月(yue)樓,自己做土巴(ba)(ba)吃(chi);加起(qi)(qi)來共有(you)(you)22個人(ren)(ren)(ren)(ren),在那里(li)度過了難忘的(de)(de)(de)時間(jian)。期間(jian),有(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)和面,有(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)催促(cu)師父燒(shao)(shao)水,有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)開(kai)始做起(qi)(qi)貓(mao)耳(er)朵。自己動手制作的(de)(de)(de)土巴(ba)(ba),雖然(ran)沒有(you)(you)辦(ban)法(fa)與家里(li)的(de)(de)(de)比(bi),但是也(ye)(ye)是別有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)番風味,我們(men)(men)都吃(chi)得很(hen)開(kai)心,玩的(de)(de)(de)很(hen)開(kai)心。愿所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)朋友:恰瓦朗卓勇巴(ba)(ba)修(xiu)。

諾魯孜節

諾(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)(jie)(jie)也(ye)譯納吾(wu)肉孜(zi)節(jie)(jie)(jie)。是維(wei)吾(wu)爾族(zu)、哈薩(sa)克(ke)(ke)(ke)族(zu)、烏(wu)茲(zi)別克(ke)(ke)(ke)族(zu)、塔吉克(ke)(ke)(ke)族(zu)等的(de)(de)傳統(tong)節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri),該節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)每年(nian)自3月21日(ri)(ri)(ri)起(qi),延續3天(tian)至15天(tian)不(bu)(bu)等。諾(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)(jie)(jie)距(ju)今至少(shao)已有(you)3千(qian)年(nian)的(de)(de)歷(li)史。該節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)形成初(chu)期, 包括維(wei)吾(wu)爾族(zu)在(zai)內(nei)的(de)(de)突厥(jue)部落(luo)的(de)(de)先輩過(guo)著游牧生(sheng)(sheng)活(huo),他們(men)在(zai)晚(wan)冬初(chu)春把(ba)晝夜時差持(chi)平之日(ri)(ri)(ri)稱之為(wei)(wei)“日(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)”、“年(nian)頭(tou)”,并(bing)把(ba)此日(ri)(ri)(ri)開頭(tou)的(de)(de)月稱之為(wei)(wei)“羊羔月”。維(wei)吾(wu)爾族(zu)把(ba)一(yi)天(tian)的(de)(de)時間(jian)分(fen)為(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)更(geng)(geng)(geng)、午(wu)時更(geng)(geng)(geng)、日(ri)(ri)(ri)落(luo)更(geng)(geng)(geng)、星現(xian)更(geng)(geng)(geng)、午(wu)夜更(geng)(geng)(geng)和黎明更(geng)(geng)(geng)等六更(geng)(geng)(geng)。諾(nuo)魯(lu)孜(zi)節(jie)(jie)(jie)儀式在(zai)節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)的(de)(de)黎明更(geng)(geng)(geng)開始。那一(yi)天(tian),男女老少(shao)都要著民族(zu)盛裝舉行(xing)各種節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)活(huo)動。各家(jia)的(de)(de)家(jia)長(chang)首先起(qi)床,在(zai)房屋正中燃燒起(qi)一(yi)堆松(song)柏樹枝(zhi),將冒(mao)煙的(de)(de)樹枝(zhi)在(zai)每人頭(tou)上轉一(yi)圈(quan)(quan),預祝他們(men)在(zai)新的(de)(de)一(yi)年(nian)中平安快樂。然(ran)后(hou)(hou),家(jia)長(chang)把(ba)冒(mao)煙的(de)(de)松(song)枝(zhi)帶(dai)到(dao)牲畜(chu)圈(quan)(quan)門(men)口,讓畜(chu)群(qun)在(zai)煙上通過(guo),祈求新的(de)(de)一(yi)年(nian)里(li),牲畜(chu)膘肥(fei)體壯,迅速繁(fan)殖(zhi)。節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)當天(tian)日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)更(geng)(geng)(geng)以(yi)后(hou)(hou),維(wei)吾(wu)爾人要做(zuo)“諾(nuo)魯(lu)孜(zi)飯”,家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)用剩余的(de)(de)糧食和食物,加上多種佐料(也(ye)加野生(sheng)(sheng)調(diao)味(wei)佐料)煮成稠(chou)粥,稱作“克(ke)(ke)(ke)缺”或“沖克(ke)(ke)(ke)缺”(豐盛粥)。做(zuo)這種飯時,不(bu)(bu)再宰牲畜(chu)。從當天(tian)午(wu)時更(geng)(geng)(geng)起(qi),維(wei)吾(wu)爾人成群(qun)結(jie)隊(dui)地相互拜年(nian)。到(dao)日(ri)(ri)(ri)落(luo)更(geng)(geng)(geng)以(yi)后(hou)(hou),每戶(hu)請客吃(chi)飯,男女老少(shao)分(fen)別跳舞和唱歌,盡(jin)興表達對(dui)新春的(de)(de)歡悅(yue)之情。“諾(nuo)魯(lu)孜(zi)”節(jie)(jie)(jie)過(guo)后(hou)(hou),在(zai)農村,緊張的(de)(de)春耕生(sheng)(sheng)產就開始了。

瑤族達努節

農歷五月二十九日,是廣西都安瑤族人民歡慶豐收的(de)(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)“達(da)努(nu)”節(jie)(jie)。這一天,人人華服艷裝,走村(cun)(cun)串寨(zhai)(zhai)訪親問友,互慶豐收。村(cun)(cun)村(cun)(cun)寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)敲(qiao)起銅鼓,載歌載舞,盡情(qing)享(xiang)受豐收的(de)(de)(de)喜悅。“達(da)努(nu)節(jie)(jie)”傳(chuan)說是這樣來的(de)(de)(de):上(shang)古時(shi)有(you)個(ge)叫密洛陀(tuo)的(de)(de)(de)祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang),她的(de)(de)(de)一男一女長大成(cheng)(cheng)人之后,祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)要(yao)他們(men)帶著農具和種籽,去(qu)過自食其力的(de)(de)(de)生(sheng)活。兄妹(mei)(mei)倆開荒種莊(zhuang)稼,但長出來的(de)(de)(de)果實(shi)被野(ye)豬、地(di)鼠和鳥(niao)兒吃光了。兄妹(mei)(mei)倆向祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)訴(su)苦(ku)。祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)鼓勵他們(men)不要(yao)怕困難(nan),同時(shi)給了他們(men)一面銅鼓和一只貓(mao),要(yao)他們(men)再去(qu)奮(fen)斗。兄妹(mei)(mei)倆第(di)二次種出的(de)(de)(de)莊(zhuang)稼成(cheng)(cheng)熟了,鳥(niao)獸又來偷食。兄妹(mei)(mei)倆敲(qiao)起銅鼓驚走了鳥(niao)獸,放(fang)出貓(mao)吃盡了地(di)鼠,終(zhong)于獲(huo)得了豐收。為(wei)了報答祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang),兄妹(mei)(mei)倆在五月二十(shi)九日(ri)祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)生(sheng)日(ri)這天敲(qiao)著銅鼓去(qu)給祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)祝(zhu)壽,并祝(zhu)瑤家年(nian)年(nian)豐收,人畜兩旺。從而(er)形成(cheng)(cheng)了“祖(zu)娘(niang)(niang)(niang)(niang)節(jie)(jie)”,又叫“達(da)努(nu)節(jie)(jie)”。

藏族望果節

望(wang)果(guo)(guo)節(jie)是(shi)(shi)藏(zang)(zang)族農(nong)民歡(huan)慶(qing)豐收的節(jie)日(ri),流行(xing)于西藏(zang)(zang)自(zi)治區的拉薩、日(ri)喀則、山南(nan)等地(di)(di)。時間(jian)在每年藏(zang)(zang)歷七、八月間(jian),具體日(ri)期隨各地(di)(di)農(nong)事(shi)季節(jie)的變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua),一般在青稞(ke)黃熟(shu)(shu)以(yi)后、開鐮收割(ge)的前兩三天舉行(xing)。所(suo)以(yi),望(wang)果(guo)(guo)節(jie)的日(ri)程都以(yi)鄉為(wei)單位,根(gen)據當地(di)(di)的農(nong)作物(wu)成熟(shu)(shu)情況由鄉民集體議定。望(wang)果(guo)(guo)節(jie)是(shi)(shi)藏(zang)(zang)族人們一年一度預祝農(nong)業豐收的節(jie)日(ri)。."望(wang)"藏(zang)(zang)語(yu)意(yi)思是(shi)(shi)田地(di)(di)、土地(di)(di),"果(guo)(guo)"意(yi)為(wei)轉(zhuan)(zhuan)圈(quan)(quan),"望(wang)果(guo)(guo)"是(shi)(shi)譯音(yin),音(yin)為(wei)繞(rao)地(di)(di)頭(tou)轉(zhuan)(zhuan)圈(quan)(quan),"轉(zhuan)(zhuan)莊(zhuang)稼地(di)(di)的節(jie)日(ri)"。過了(le)望(wang)果(guo)(guo)節(jie)便開始緊張(zhang)的秋收秋種。

更多其他少數民族特色節日:傣族(zu)(zu)(zu)(zu)關門節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、開(kai)齋節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、布朗族(zu)(zu)(zu)(zu)厚南(nan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、怒族(zu)(zu)(zu)(zu)仙女(nv)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)古爾(er)邦節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、麗江(jiang)納西(xi)族(zu)(zu)(zu)(zu)棒棒會、獨龍族(zu)(zu)(zu)(zu)卡雀哇節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、白族(zu)(zu)(zu)(zu)三(san)月(yue)街、苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)苗(miao)年、錫伯(bo)族(zu)(zu)(zu)(zu)抹黑節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、布依族(zu)(zu)(zu)(zu)查白歌節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、京族(zu)(zu)(zu)(zu)唱哈節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、塔(ta)(ta)(ta)吉克族(zu)(zu)(zu)(zu)迄脫乞迪爾(er)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、廣西(xi)羅城仫佬族(zu)(zu)(zu)(zu)依飯節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、吃新(xin)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、滿族(zu)(zu)(zu)(zu)頒金節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、云南(nan)彝(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)插花(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、蒙古魯班節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、蒙古祭敖包、六月(yue)六節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、四月(yue)八、苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)跳(tiao)花(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、藏(zang)(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)藏(zang)(zang)歷年、水族(zu)(zu)(zu)(zu)端節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、瑤族(zu)(zu)(zu)(zu)耍歌堂、塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)古爾(er)邦節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等。

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