一、儒家和儒教有區別嗎

從狹義上來說，“家”名(ming)稱(cheng)的(de)說法來源(yuan)于春(chun)秋(qiu)戰(zhan)國百家爭(zheng)鳴的(de)思(si)想(xiang)，“教(jiao)(jiao)”名(ming)稱(cheng)的(de)說法來源(yuan)于魏晉南北朝時期的(de)佛道教(jiao)(jiao)。

儒(ru)教(jiao)(jiao)不是(shi)(shi)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)，也(ye)從來沒有(you)往宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)方面發展的(de)趨勢，儒(ru)家只(zhi)敬(jing)奉祖先，從不膜拜神靈(ling)，并不強(qiang)調“彼岸”，也(ye)沒有(you)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)的(de)儀(yi)式(shi)和(he)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)的(de)組織，因此自古以來我國是(shi)(shi)只(zhi)有(you)儒(ru)家沒有(you)儒(ru)教(jiao)(jiao)的(de)。

從廣義上來說，稱儒家為“儒教”是因為儒家之道一直重教化，所以，“教”在早期儒家經典中是教化的意思，譬如我們說“神道設教”“修道之謂教”，都是教化的意思。”像五四運動時康有為提出的“孔教”就正式把儒家和宗教聯系到了一起。這之后的新儒家都十分關注的關系。比如梁漱溟曾經提出中國人是以倫理代宗教，牟宗三提出過建立人文教的主張。而更多的人則是從宗教性的維度來理解儒家。

二、儒家儒教儒學有那些區別

儒學，亦稱儒家學說，起源于東周春秋時期，和“道家”、“墨家”“法家”“陰陽家”等諸子百家之一，漢朝漢武帝時期起，成為中國社會的正統思想，如果從孔子算起，綿延至今已有兩千五百余年的歷史了。隨著社會的變化與發展，儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發生變化與發展。如果對儒家學說的內容、形式和社會功能等進行綜合的宏觀考察，有些人認為中國儒學有四個比較明顯不同的歷史發展階段。

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儒家是個群體，儒家之學又稱儒家思想，是(shi)(shi)崇尚(shang)等級制度和(he)(he)用三綱五常(chang)來(lai)維護統治的(de)學說，是(shi)(shi)中國古代最(zui)(zui)有(you)影響的(de)思想學派。儒(ru)(ru)家最(zui)(zui)初指的(de)是(shi)(shi)喪(sang)葬(zang)祭祀冠婚(hun)時的(de)司儀，自(zi)春秋(qiu)起指由(you)孔子(zi)(zi)創立的(de)后來(lai)逐(zhu)步發展以(yi)維護周朝等級制度為核心的(de)思想體系(xi)。儒(ru)(ru)有(you)君(jun)(jun)子(zi)(zi)儒(ru)(ru)、小人(ren)儒(ru)(ru)之(zhi)分(fen)。《易經》講(jiang)“君(jun)(jun)子(zi)(zi)以(yi)同(tong)而異”，小人(ren)以(yi)異而同(tong)。就是(shi)(shi)說君(jun)(jun)子(zi)(zi)本(ben)質是(shi)(shi)相同(tong)的(de)，在方法論上取(qu)求大同(tong)存(cun)小異；小人(ren)表面一團和(he)(he)氣，實際(ji)腦后張反(fan)骨。儒(ru)(ru)家都是(shi)(shi)君(jun)(jun)子(zi)(zi)儒(ru)(ru)。

儒教是以孔子為先師，圣人神道設教，“祖述堯舜，憲章文武”，倡導王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國家宗教。儒教以十三經為經典，以古代官僚機構為組織，以天壇、宗廟、孔廟、泰山為祭祀場所，以郊祀、祀祖、祭社稷、雩祀、釋奠禮、五祀為祭祀儀式。而狹義上儒教是指民國初年以來康有為等人的孔教運動。儒教是中國傳統的思想學派，也是中國傳統文化的神經和靈魂。由于中國傳統文化五千(qian)年未曾中(zhong)斷，儒教思想在數千(qian)年的演變和發展中(zhong)也未曾中(zhong)斷。