什么(me)樣(yang)的人短命

早死女(nv)人面相(xiang)特征

1、眼睛不聚神

眼睛體現了一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)精(jing)氣神，一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)眼睛有(you)神，則(ze)說(shuo)明身(shen)體好，且(qie)精(jing)力旺盛，這(zhe)類面相(xiang)特征的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一(yi)般(ban)都可以健(jian)康(kang)長壽。但(dan)如果一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)眼神非(fei)常的(de)(de)渙散，如同沒睡醒一(yi)樣(yang)，則(ze)說(shuo)明精(jing)神狀態不(bu)佳，身(shen)體健(jian)康(kang)不(bu)足，這(zhe)類人(ren)(ren)(ren)很容易死(si)于非(fei)命(ming)，或是車(che)禍或是天降橫禍等，無法長壽，容易早死(si)，這(zhe)種特征出現在(zai)女(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)身(shen)上，風險更大。

2、鼻梁起節

鼻(bi)梁(liang)起(qi)節，也就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)一(yi)個人(ren)鼻(bi)梁(liang)中間位置有骨頭明(ming)顯的(de)(de)凸起(qi)，那這樣的(de)(de)女人(ren)面相是(shi)(shi)不(bu)會(hui)好的(de)(de)，她(ta)們(men)屬(shu)于怪(guai)異的(de)(de)人(ren)，有難纏(chan)的(de)(de)一(yi)面，她(ta)們(men)性情很(hen)固執，不(bu)懂得如何區分是(shi)(shi)非(fei)黑(hei)白，恩(en)怨不(bu)明(ming)，軟(ruan)硬不(bu)吃(chi)，與人(ren)相處的(de)(de)時候態(tai)度非(fei)常不(bu)好。這樣的(de)(de)她(ta)們(men)，婚姻是(shi)(shi)很(hen)難美滿的(de)(de)。

鼻(bi)梁起節的(de)女人，因為能夠專注(zhu)于自(zi)己的(de)目標，性(xing)格(ge)上從(cong)來(lai)都不(bu)(bu)會(hui)(hui)輕易就(jiu)認輸，一般在(zai)社會(hui)(hui)當中也能取得(de)很(hen)高(gao)的(de)成就(jiu)，但是由于做事(shi)方面不(bu)(bu)知(zhi)道人情(qing)世(shi)故，不(bu)(bu)知(zhi)道哪些(xie)事(shi)情(qing)可以說，不(bu)(bu)知(zhi)道哪些(xie)話是不(bu)(bu)能說的(de)，一旦(dan)遇到(dao)了挫折就(jiu)很(hen)難站(zhan)起來(lai)，會(hui)(hui)輸得(de)一敗(bai)涂(tu)地，這樣的(de)女人命運很(hen)不(bu)(bu)好，屬于早死的(de)女人，一生終究(jiu)不(bu)(bu)能順利。

3、人中短小

人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)乃是壽元(yuan)(yuan)所在(zai)，通過人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)可以清楚的(de)(de)知道一個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)壽命(ming)(ming)的(de)(de)長(chang)(chang)短。一個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)又(you)深又(you)長(chang)(chang)，此乃長(chang)(chang)命(ming)(ming)健康的(de)(de)體現，此類人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一般都可以長(chang)(chang)命(ming)(ming)百歲。但如果(guo)一個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)非常(chang)短，且(qie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)窄小，則(ze)是短命(ming)(ming)鬼，通常(chang)活不過五十歲，她(ta)們(men)的(de)(de)壽元(yuan)(yuan)短，健康運勢差，自然容易短命(ming)(ming)，即便是在(zai)科(ke)學上平均壽命(ming)(ming)比男人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)長(chang)(chang)的(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)是一樣的(de)(de)。

4、印堂有斜紋

如果一(yi)個女(nv)人(ren)(ren)的(de)印堂位置(zhi)有斜紋(wen)、縱紋(wen)，或者(zhe)是(shi)川字紋(wen)，那這樣的(de)女(nv)人(ren)(ren)性格(ge)太(tai)過剛強，給人(ren)(ren)們(men)的(de)第一(yi)感覺是(shi)很(hen)強勢的(de)，所以很(hen)容易就(jiu)是(shi)導(dao)致自(zi)己的(de)男人(ren)(ren)受傷，導(dao)致她(ta)們(men)的(de)婚姻不(bu)順利，她(ta)們(men)的(de)性格(ge)也會影(ying)響到自(zi)身的(de)運勢，代表著(zhu)生(sheng)活當(dang)中充滿壓力(li)，不(bu)管是(shi)事業方(fang)面還(huan)是(shi)感情方(fang)面，都很(hen)容易陷(xian)入苦惱當(dang)中，她(ta)們(men)的(de)命運非(fei)常(chang)不(bu)好，屬于早死的(de)女(nv)人(ren)(ren)。

5、唇不包齒

唇(chun)不(bu)包齒乃是短(duan)命(ming)(ming)早(zao)死之(zhi)人，常見的地包天(tian)、天(tian)包地、齙(bao)牙等，都是壽命(ming)(ming)短(duan)，容易(yi)早(zao)逝的特征(zheng)。牙齒外露、凸出(chu)、不(bu)整齊，乃是體弱(ruo)多(duo)病的體現，體弱(ruo)多(duo)病之(zhi)人自然就容易(yi)短(duan)命(ming)(ming)，再則唇(chun)不(bu)包齒的面相，也暗(an)示著一個人的生(sheng)育能力較差，子女運勢不(bu)好，所以此(ci)類人即(ji)便長(chang)壽，也注定是晚景凄涼，孤苦無依(yi)。

6、兩腮無肉

在面相當中，一個女人的兩腮代表的是(shi)(shi)享受(shou)能力(li)，從這個位(wei)置能看出這個女人是(shi)(shi)否能享受(shou)到男(nan)人的福氣(qi)，也(ye)代表著自己親情的薄(bo)厚。從面相角度進行分(fen)析，一個兩腮無(wu)肉(rou)的女人被稱(cheng)為(wei)狐貍精(jing)臉，她們即使能有好的生活(huo)，那也(ye)只是(shi)(shi)一時(shi)的，最后終究是(shi)(shi)凄苦(ku)度日，很難善終。

早死男(nan)人面(mian)相特征

1、面小鼻低吃食如鼠

臉小(xiao)，臉型跟個棗核一(yi)(yi)樣(yang)，兩頭(tou)尖，中(zhong)間寬(kuan)，但是(shi)臉無肉。鼻(bi)子窄小(xiao)，鼻(bi)翼也小(xiao)，吃(chi)東(dong)西跟兔子，老鼠，一(yi)(yi)些小(xiao)動物一(yi)(yi)樣(yang)，一(yi)(yi)撮一(yi)(yi)撮的(de)(de)。還有吃(chi)東(dong)西到處滴瀝的(de)(de)，一(yi)(yi)點不注意(yi)的(de)(de)，都是(shi)夭(yao)折早死的(de)(de)相。

2、唇不包齒，聲音嘶啞

嘴巴牙(ya)(ya)齒凸出，嘴唇(chun)蓋(gai)不住牙(ya)(ya)齒，牙(ya)(ya)齒不整(zheng)齊。還有牙(ya)(ya)齒漏風，上唇(chun)短，說話跟沒氣(qi)一樣，羸(lei)弱無聲或(huo)者是嘶(si)啞(ya)如吼。發聲都(dou)在舌尖，不洪亮但是跟破鑼一樣。

3、嘴唇不對稱，歪斜不正

這種嘴(zui)型(xing)多難以享受福祿，嘴(zui)巴(ba)主(zhu)(zhu)六(liu)十(shi)歲(sui)后，嘴(zui)型(xing)歪主(zhu)(zhu)下停破(po)相了。再遇上老婆(po)婆(po)嘴(zui)，地包(bao)天，吹火嘴(zui)，齙牙露(lu)齒，都主(zhu)(zhu)不長壽。

4、走路太重，似鹿似獐

走(zou)路(lu)(lu)腳步(bu)太重(zhong)，穿鞋的(de)(de)話叮(ding)(ding)叮(ding)(ding)作響。下腳很(hen)沉，跟跺地一(yi)樣(yang)。身子前(qian)(qian)傾，一(yi)頭(tou)(tou)一(yi)頭(tou)(tou)的(de)(de)往前(qian)(qian)急著趕路(lu)(lu)。還有(you)跟鹿和獐(zhang)子一(yi)樣(yang)，走(zou)路(lu)(lu)沒有(you)路(lu)(lu)線，東(dong)一(yi)頭(tou)(tou)，西一(yi)頭(tou)(tou)，沒頭(tou)(tou)沒腦的(de)(de)，早死(si)之象。

5、天中塌陷，印堂眉心相連

天中(zhong)在印(yin)堂(tang)之上，兩(liang)指的地方，天中(zhong)低陷一生不濟，早克父(fu)母，事(shi)業(ye)蹉跎。加(jia)上連心(xin)眉(mei)，時運乖(guai)舛，顛(dian)倒是非，常遭人(ren)誣陷非議，所以壽元不長，易得惡(e)疾。

6、性情暴躁，豺心狼行

多(duo)行(xing)不義必(bi)自斃，性格暴虐(nve)，為人肆無忌(ji)憚，做事狠毒，好(hao)斗好(hao)強，常走(zou)夜路不行(xing)善道，難(nan)免(mian)遇到無常鬼。

7、眼神游離，氣散不聚似醉似醒不堅定

像(xiang)張(zhang)國榮(rong)的眼(yan)睛一樣，看著很有(you)親(qin)和力，覺得沒有(you)侵犯別(bie)人(ren)的犀利。生活當(dang)中肯定是(shi)個人(ren)緣不錯的老好人(ren)，但是(shi)壽元(yuan)不長。原因是(shi)眼(yan)神散亂(luan)，元(yuan)神不聚。而眼(yan)神離散之象顯(xian)示出內心(xin)彷(pang)徨，不自信，缺少人(ren)生目標，容易吸毒(du)，或者是(shi)缺少自制力等。

8、三白四白，喘氣如豬

三白眼，四白眼，不光刑克六親，對家里人有妨礙，若是喘氣聲音響亮，呼吸間聽得跟風箱一樣的，死的更快。

命短人有哪些習慣

短命女人的習慣

1、有病不求醫

很(hen)多女人(ren)一(yi)方(fang)面是懶，另一(yi)方(fang)面是害怕去(qu)醫(yi)院。在(zai)生活中(zhong)稍微(wei)有點不舒(shu)服(fu)，一(yi)般都不會(hui)當(dang)回事，覺得(de)這(zhe)都是小毛病，自己跑到藥店去(qu)買藥來解決，還有一(yi)部分人(ren)是完全不理會(hui)。殊不知，這(zhe)樣(yang)的拖延，往(wang)往(wang)會(hui)錯(cuo)過(guo)最佳的治療時(shi)機，我(wo)們的身體有狀況的時(shi)候，實(shi)際上是對我(wo)們發(fa)出的“警告(gao)”，一(yi)定要及時(shi)的進行治療，否則(ze)小病就會(hui)變成(cheng)大(da)病。

2、完全不曬太陽

很多女人由于職業的原因，基本上不見太陽，還有很大一部分是怕曬黑不曬太陽，但相關研究發現，雖然陽光會讓人曬黑，但是好處在于能幫助人體合成維生素D，同時減少血管斑塊的形成，從而有效降低心臟病風(feng)險，還能(neng)補充(chong)鈣質(zhi)，吸收健康，從而達(da)到長壽的(de)效果。

大家不(bu)妨選擇在一早一晚陽(yang)光不(bu)太猛烈的(de)時(shi)候，在陽(yang)光下(xia)活(huo)動20-30分(fen)鐘，既(ji)不(bu)會怕曬黑也能給身體合成(cheng)維生素D的(de)時(shi)間。

3、喜歡“忍”著氣

《內經》認(ren)為(wei)，情志與健康通過(guo)氣血(xue)而緊密地聯系起來，人的(de)精神活(huo)動與我們身(shen)(shen)體內氣血(xue)的(de)運行有著(zhu)(zhu)非常直接的(de)關系。俗話說(shuo)女(nv)人是水做的(de)，雖說(shuo)大部(bu)分女(nv)性遇到難(nan)過(guo)的(de)事喜(xi)歡(huan)哭出來，但是也有一(yi)部(bu)分女(nv)性凡(fan)事都喜(xi)歡(huan)“忍(ren)(ren)”著(zhu)(zhu)心里難(nan)過(guo)時，就(jiu)壓(ya)抑著(zhu)(zhu)，不懂得發泄，不喜(xi)歡(huan)傾訴，就(jiu)自己忍(ren)(ren)著(zhu)(zhu)，久而久之，就(jiu)會大大影響人的(de)身(shen)(shen)心健康，折損(sun)壽命！

4、飯吃得太飽

任(ren)何事情都有一(yi)個度，大多數女人平時胃口不大，如(ru)果(guo)吃得太少，對于身體健(jian)康是不利(li)的。但是，如(ru)果(guo)每次都吃的太飽，也會出問題，因為這(zhe)樣(yang)就(jiu)會增加(jia)胃腸道的負(fu)擔(dan)，消化(hua)液明(ming)顯(xian)不夠用，食物無法運(yun)化(hua)，多余的熱量還容易(yi)轉化(hua)成脂肪，導致(zhi)身體肥胖。

人(ren)在吃(chi)完飯后(hou)，心(xin)(xin)(xin)臟輸(shu)出的(de)血液都(dou)會集(ji)中到我們的(de)胃里面(mian)，以幫助我們消化(hua)食物，這(zhe)(zhe)個時候，心(xin)(xin)(xin)肌(ji)供血就會出現不足(zu)，這(zhe)(zhe)就是很多人(ren)吃(chi)太多會誘(you)發(fa)心(xin)(xin)(xin)絞痛的(de)原因，就是因為心(xin)(xin)(xin)臟的(de)負擔過(guo)重了。如果經(jing)常這(zhe)(zhe)樣的(de)話(hua)，就會嚴(yan)重威脅(xie)到女(nv)人(ren)的(de)健康。

5、夜生活太多

泡吧、卡拉OK是城市生活的潮流表現，也可以說是城市活力與創造力的源泉。對于很多的白領來說，平時泡一泡音樂酒吧，在KTV唱唱歌，不僅能緩解高節奏工作帶來的壓力，還能多交一些朋友，這本來也是一件好事情，偶爾為之有利于身心健康。但是凡事過猶不及，KTV和酒吧絕非是養精蓄銳的好地方。如果經常在深更半夜還在外面廝混，久而久之，不但心情容易煩躁，還會給自己帶來一身的“熬夜病”。

短命男人的習慣

1、嗜酒。嗜(shi)酒(jiu)(jiu)(jiu)如(ru)命的人，往(wang)往(wang)壽命都(dou)比較(jiao)短。愛喝(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)很多男性(xing)朋(peng)友們的嗜(shi)好(hao)，但不(bu)管是(shi)(shi)白酒(jiu)(jiu)(jiu)、啤酒(jiu)(jiu)(jiu)還是(shi)(shi)紅酒(jiu)(jiu)(jiu)，過量(liang)的攝入都(dou)會(hui)帶來健(jian)康(kang)隱(yin)患。天(tian)天(tian)都(dou)喝(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)，并且存在(zai)大量(liang)喝(he)酒(jiu)(jiu)(jiu)行(xing)為的男性(xing)，身體一般都(dou)不(bu)大好(hao)。男性(xing)可能(neng)是(shi)(shi)因(yin)為工作(zuo)應酬(chou)，也可能(neng)是(shi)(shi)因(yin)為朋(peng)友聚(ju)會(hui)，有時(shi)候(hou)都(dou)離(li)不(bu)開酒(jiu)(jiu)(jiu)的調劑(ji)。控(kong)制不(bu)好(hao)量(liang)，不(bu)但容易喝(he)醉(zui)誤事，還會(hui)損(sun)害到人體的心血(xue)管、神經、肝臟等(deng)多個地(di)方(fang)。

過量的(de)(de)攝(she)入酒(jiu)精物(wu)質(zhi)，時間(jian)長了，機體受損嚴重，那么健康狀況(kuang)自(zi)然也(ye)會(hui)變多(duo)。因此這樣的(de)(de)男性跟不喝(he)酒(jiu)的(de)(de)人(ren)比，往往短命的(de)(de)幾率(lv)就(jiu)是比較大的(de)(de)。自(zi)然就(jiu)會(hui)出現健康問題(ti)，這樣的(de)(de)男性一般也(ye)會(hui)比較短命。想要(yao)長壽的(de)(de)話，最好要(yao)及時的(de)(de)戒酒(jiu)，不得不喝(he)酒(jiu)的(de)(de)話，也(ye)要(yao)避免一次性喝(he)得過多(duo)，喝(he)酒(jiu)把(ba)人(ren)喝(he)沒的(de)(de)情況(kuang)也(ye)不少，別拿自(zi)己的(de)(de)命開玩(wan)笑。

2、睡眠差。睡(shui)眠質(zhi)量差的(de)(de)人，不會(hui)(hui)太長壽(shou)。壽(shou)命短(duan)的(de)(de)男人，通常都有失眠的(de)(de)表現，長時(shi)間的(de)(de)睡(shui)眠不足，會(hui)(hui)導(dao)致身(shen)體的(de)(de)免疫能力下(xia)降，進而擾亂到身(shen)體的(de)(de)內部環境。晚(wan)上的(de)(de)11點(dian)到1點(dian)是肝臟排(pai)毒的(de)(de)時(shi)間段，經常熬(ao)夜不睡(shui)覺(jue)，會(hui)(hui)使體內的(de)(de)毒素和垃圾堆積，損傷(shang)健康。

壽命短的(de)(de)(de)男人，往(wang)往(wang)都有這個關(guan)(guan)鍵特征。如果總是(shi)發現(xian)，一(yi)到上(shang)(shang)床就很(hen)精神，怎么也睡不(bu)著的(de)(de)(de)話，就要當心了(le)，很(hen)可能是(shi)因為自體神經功能紊亂有關(guan)(guan)。晚上(shang)(shang)是(shi)人體靜養的(de)(de)(de)時候，如果有失眠的(de)(de)(de)現(xian)象，一(yi)定(ding)要找(zhao)方法來改善(shan)，每(mei)天至(zhi)少要有7-8個小時的(de)(de)(de)睡眠時間。

3、體型肥胖。肥胖的人，通常容易短命。壽命短的男人，一般身材都是不標準的，體重超標易引發多種健康問題。如果不是遺傳因素導致的肥胖，大部分都跟飲食不節制、暴飲暴食有關。現在生活條件好了，有關于吃得選擇多了，但這不代表我們什么都能吃，都能多吃。營養過剩，對于身體也是一種很大的負擔。吃的方法不對，刺激到腸胃，使吸收消化能力減弱，發生肥胖的現象。

老人壽命不長的先兆

1、身體上的浮腫消退了

相信有些老人身(shen)體經常有浮(fu)腫，其在(zai)離開(kai)人世(shi)之前的(de)(de)一段時間(jian)內(nei)，這(zhe)些浮(fu)腫有可能就會慢慢的(de)(de)消退(tui)消失，而且身(shen)體有的(de)(de)部位也會開(kai)始(shi)慢慢的(de)(de)干癟、枯瘦(shou)下(xia)去。

2、經常說莫名其妙的話或者是做一些奇怪的夢境

有些(xie)(xie)(xie)老(lao)人經(jing)常說一些(xie)(xie)(xie)莫名其妙的(de)話，比如他覺(jue)得自己即(ji)將離開，便給家人有意無意的(de)交代著(zhu)各種(zhong)事情(qing)，說著(zhu)一些(xie)(xie)(xie)讓人不能理解的(de)話；甚(shen)至有些(xie)(xie)(xie)老(lao)人似(si)乎在夢(meng)境中夢(meng)見一些(xie)(xie)(xie)早已離開人世的(de)親(qin)人或(huo)者朋友；這(zhe)些(xie)(xie)(xie)情(qing)況(kuang)的(de)發生極(ji)有可(ke)能是(shi)大腦衰老(lao)所導致(zhi)的(de)一種(zhong)思維混(hun)亂有關系。

類(lei)似(si)的情(qing)況(kuang)還(huan)有我們通常(chang)所說的回(hui)光返照(zhao)，老(lao)人在用人世間留(liu)下的最后一口氣，把過去(qu)的事(shi)情(qing)說出來，或者(zhe)把還(huan)未說完的話交代好(hao)，但是之后往往由(you)于元氣不(bu)足無(wu)法(fa)繼續說下去(qu)，最后變(bian)得異(yi)常(chang)沉默。

3、手腳出現冰涼

很多(duo)老(lao)人(ren)在(zai)去世的(de)(de)(de)前一段(duan)時間，手(shou)腳都會(hui)開始慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)變的(de)(de)(de)冰涼下來，這(zhe)個時候(hou)老(lao)人(ren)家的(de)(de)(de)身體(ti)會(hui)十分明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)怕冷(leng)；這(zhe)主要是(shi)因(yin)為(wei)身體(ti)內的(de)(de)(de)血液循環已(yi)經基本上不進行循環流動了，這(zhe)也是(shi)我(wo)們(men)常見的(de)(de)(de)心臟衰竭的(de)(de)(de)其中(zhong)一個表現。

4、回光返照現象

我們經常說回光返照，想必大(da)家(jia)對它的意思也是(shi)十(shi)分的明了的。就是(shi)有些人在去世之(zhi)前(qian)，身體(ti)情況似(si)乎突然變(bian)好了，比(bi)如能夠走動了、胃口(kou)變(bian)好了、精神編號(hao)了，臉上的皺紋也散開了，感覺(jue)就像是(shi)重(zhong)新煥發青春(chun)一樣。

5、大便清空

很多(duo)老(lao)人在瀕臨死(si)亡(wang)的(de)時候(hou)，會進(jin)行最后一次的(de)排(pai)便。即(ji)便在去(qu)世之前不排(pai)出(chu)來，那么在死(si)后的(de)很短時間內也(ye)會盡(jin)可能(neng)的(de)排(pai)解出(chu)來，但是也(ye)有一些人會出(chu)現不排(pai)便的(de)情(qing)況。

6、錯骨排氣

在即將離(li)開(kai)人(ren)世(shi)的(de)時候，由于身體已(yi)經(jing)無法(fa)支撐骨架的(de)重量，很(hen)容易導致錯骨的(de)情(qing)況發(fa)生(sheng)。而(er)在死后彎腰的(de)人(ren)甚至也有可(ke)能(neng)會(hui)伸直。另外，當呼吸中吸氣困難，主要(yao)是以出(chu)(chu)氣為主，也很(hen)容易會(hui)出(chu)(chu)現(xian)錯骨排氣的(de)情(qing)況。

7、關閉氣門

在人們離開人世間時，喉嚨通常會發出輕微的響聲，這表明氣門已經被關閉了，也意味真正的死去了。

童子命的特殊氣質

1、“童子命(ming)”多會短命(ming)。因(yin)為(wei)傳說中童子下凡的原因(yin)有，或是(shi)被貶謫到(dao)人(ren)間受(shou)罰、或是(shi)自己偷跑到(dao)人(ren)間玩(wan)耍、或是(shi)帶有使(shi)命(ming)、或是(shi)天人(ren)福報享完(wan)之(zhi)后重輪人(ren)間。所以隨時有被上面召回的可能(neng)。

2、“童子”按照傳統的仙(xian)人觀念(nian)就是侍奉神(shen)仙(xian)的童男(nan)童女，天(tian)(tian)上(shang)的神(shen)仙(xian)小童，模樣(yang)長得白(bai)白(bai)凈(jing)凈(jing)的，甚(shen)是可愛。這(zhe)類人的模樣(yang)很討人喜歡(huan)，長大后長相多天(tian)(tian)生麗(li)質。有書記載及(ji)多種(zhong)傳說(shuo)，天(tian)(tian)人轉世相貌清麗(li)脫俗，在(zai)佛經里面也(ye)有分辨人的來(lai)處相關描述。

3、童子命因為其是(shi)童子轉世，會(hui)因各種原因而被召喚回上面。兒童的話，一(yi)般在5歲(sui)前(qian)有(you)死亡(wang)(wang)意外(wai)事件(jian)。死亡(wang)(wang)時(shi)無特別的痛(tong)苦，因沒有(you)人(ren)間的因果業報，只是(shi)來世上走一(yi)遭，然后(hou)回去。所以(yi)死因多為病亡(wang)(wang)（生小病如高燒幾日，而非惡疾）、多意外(wai)（如溺水，非而被人(ren)惡殺）。過了(le)5歲(sui)后(hou)，成(cheng)人(ren)后(hou)的童子命者，在18歲(sui)前(qian)、48歲(sui)前(qian)都有(you)坎坷不斷和生命危機的事情。

4、童子命之人(ren)(ren)從小體弱或(huo)成年(nian)后身上還有慢性病癥，雖不(bu)(bu)嚴重但是也不(bu)(bu)舒(shu)服。其(qi)理(li)論認為(wei)，人(ren)(ren)間(jian)的一切(qie)比(bi)起天(tian)人(ren)(ren)的生活環境肯(ken)定是不(bu)(bu)清潔的，轉世過來容(rong)易(yi)因抵御不(bu)(bu)了(le)人(ren)(ren)間(jian)的烏煙(yan)環境而心理(li)生理(li)都(dou)不(bu)(bu)適應。

5、感情婚(hun)姻很不(bu)(bu)順，似乎姻緣(yuan)與(yu)自己無(wu)緣(yuan)，等不(bu)(bu)到(dao)相(xiang)愛的(de)人(ren)，姻緣(yuan)遲緩(huan)，結(jie)婚(hun)后(hou)離婚(hun)的(de)可能(neng)性極大，且有多次離婚(hun)征兆。其理論分析認為(wei)原因有三：一是(shi)因為(wei)童子轉(zhuan)(zhuan)世(shi)到(dao)人(ren)間(jian)本無(wu)造(zao)因果(guo)業力，沒有“前世(shi)”與(yu)別人(ren)結(jie)下(xia)的(de)姻緣(yuan)關系，所以沒人(ren)可以匹配相(xiang)愛。二是(shi)因為(wei)如果(guo)童子轉(zhuan)(zhuan)世(shi)能(neng)安(an)享(xiang)于人(ren)間(jian)的(de)榮華富貴、愛恨情仇，那么他們就會(hui)留(liu)念(nian)人(ren)間(jian)而造(zao)出因果(guo)業力導致(zhi)在人(ren)間(jian)輪回，以至(zhi)無(wu)法回到(dao)天上。三是(shi)因為(wei)人(ren)、神不(bu)(bu)是(shi)同(tong)物種，不(bu)(bu)能(neng)相(xiang)配。

6、童(tong)子(zi)的(de)八(ba)字推不(bu)準。因(yin)為(wei)命(ming)(ming)主是身上有人(ren)，也就是說一(yi)個(ge)命(ming)(ming)主存在兩個(ge)不(bu)同(tong)的(de)八(ba)字命(ming)(ming)理，其中附著(zhu)之體童(tong)子(zi)影(ying)響(xiang)著(zhu)命(ming)(ming)主的(de)命(ming)(ming)理，使八(ba)字的(de)理論難以真是反映，故(gu)真童(tong)子(zi)，其八(ba)字推不(bu)準，并(bing)且(qie)不(bu)是一(yi)個(ge)術士(shi)批(pi)不(bu)準，任(ren)何術士(shi)都批(pi)不(bu)準。

7、童子命者，其身上多有怪異(yi)之(zhi)(zhi)事發(fa)生，比如經常(chang)夢到菩(pu)薩，和尚(shang)，道士，神明等(deng)，或是經常(chang)撞(zhuang)靈異(yi)之(zhi)(zhi)事，動物見了不敢出聲等(deng)一切(qie)超(chao)出常(chang)人(ren)之(zhi)(zhi)事。

8、童子命有八字上的特點：靈異詭異之八字推斷口訣曰：春秋寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，童子定不錯。其所反映的如命八字特點是：第一，從月令看，凡生在春季或秋季，日支或時支見寅或子；冬季或夏季，日支或時支見卯未辰為童子星如命。第二，從年命納音看，出生年的納音，金命木命，日支或時支見馬（午）卯；水命火命，日支或時支見雞（酉）犬（戌）；納音土命，日支或時支見辰、巳，就是童子星。

八字短命的人必定短命嗎

生(sheng)(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)對我們的(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)都會有很大的(de)(de)影響，但是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)對我們的(de)(de)命(ming)運(yun)并不是(shi)(shi)決定性的(de)(de)，否則同一(yi)時間(jian)出生(sheng)(sheng)的(de)(de)人，豈不是(shi)(shi)有同樣的(de)(de)命(ming)運(yun)，生(sheng)(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)固然重要，但是(shi)(shi)有些師傅認為：一(yi)命(ming)二運(yun)三風水(shui)四積陰(yin)德五讀(du)書六名七相八(ba)(ba)敬神九交貴人十養生(sheng)(sheng)，命(ming)運(yun)雖然排在第一(yi)位(wei)，但是(shi)(shi)人生(sheng)(sheng)路漫(man)漫(man)，能(neng)改(gai)變命(ming)運(yun)的(de)(de)時機太(tai)多了。

生辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)做為命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)基礎，是(shi)(shi)由我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)出生時(shi)(shi)間決定的(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)出生年(nian)月日時(shi)(shi)配(pei)上(shang)天(tian)(tian)干(gan)地支，組成八(ba)個字(zi)(zi)(zi)，這個八(ba)字(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)不變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)，代表著(zhu)(zhu)我(wo)(wo)們(men)先(xian)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)命(ming)。萬(wan)(wan)物(wu)(wu)生于宇(yu)宙，時(shi)(shi)空(kong)造萬(wan)(wan)物(wu)(wu)，人生的(de)(de)(de)(de)一切事物(wu)(wu)生活都是(shi)(shi)產生在無數的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)空(kong)之中，人類(lei)(lei)也不例外。而(er)天(tian)(tian)干(gan)地支則代表著(zhu)(zhu)時(shi)(shi)間和空(kong)間的(de)(de)(de)(de)概(gai)念。我(wo)(wo)們(men)人類(lei)(lei)在出生之后，隨著(zhu)(zhu)時(shi)(shi)空(kong)的(de)(de)(de)(de)不斷變(bian)(bian)化，也就是(shi)(shi)后來的(de)(de)(de)(de)大運(yun)流(liu)年(nian)不斷的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化，則代表著(zhu)(zhu)我(wo)(wo)們(men)后天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)運(yun)。八(ba)字(zi)(zi)(zi)先(xian)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)命(ming)和八(ba)字(zi)(zi)(zi)后天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)運(yun)即組成了一個完整的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)，這就是(shi)(shi)八(ba)字(zi)(zi)(zi)命(ming)運(yun)。

其(qi)實出生(sheng)和生(sheng)活的(de)(de)方(fang)位、父母(mu)年(nian)命(ming)、兄弟姐(jie)妹年(nian)命(ming)、配偶年(nian)命(ming)；面相(xiang)(xiang)、手(shou)相(xiang)(xiang)、骨相(xiang)(xiang)；祖墳風水、陽宅風水等(deng)等(deng)都會(hui)影(ying)響(xiang)你今后(hou)(hou)的(de)(de)命(ming)運(yun)，并不只是(shi)單(dan)單(dan)生(sheng)辰八字決定的(de)(de)。每個人(ren)所處(chu)的(de)(de)家庭(ting)、社會(hui)環境、國運(yun)、天運(yun)、地運(yun)都會(hui)影(ying)響(xiang)后(hou)(hou)天的(de)(de)命(ming)運(yun)。

生(sheng)(sheng)辰八字，無疑(yi)屬于時間范(fan)疇(chou)，影(ying)響人生(sheng)(sheng)命運(yun)的(de)比重，大致為人生(sheng)(sheng)的(de)四(si)分之一；地理環境，屬于空間范(fan)疇(chou)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)影(ying)響人生(sheng)(sheng)命運(yun)的(de)重要(yao)因素，其(qi)(qi)比重也(ye)(ye)應(ying)該是(shi)(shi)四(si)分之一。除(chu)此之外，還有“物”的(de)要(yao)素，不(bu)僅指本(ben)身的(de)有形的(de)肉體，還包(bao)括(kuo)其(qi)(qi)他(ta)的(de)一切與人類有切身關系(xi)的(de)其(qi)(qi)他(ta)客體。比如六親、朋(peng)友、師長、土地、糧食、樹木、車輛等(deng)等(deng)；它們(men)的(de)影(ying)響力應(ying)該也(ye)(ye)占四(si)分之一。另外就是(shi)(shi)“能(neng)(neng)”了。除(chu)了本(ben)身的(de)靈(ling)智、當然也(ye)(ye)包(bao)括(kuo)存在(zai)于自己生(sheng)(sheng)活周(zhou)圍的(de)其(qi)(qi)他(ta)一切無形的(de)，但是(shi)(shi)能(neng)(neng)夠作用和(he)感知的(de)能(neng)(neng)量。比如聲波、光波、熱能(neng)(neng)、磁能(neng)(neng)、他(ta)人的(de)精神和(he)意識等(deng)等(deng)；同樣它們(men)影(ying)響人生(sheng)(sheng)命運(yun)的(de)力量也(ye)(ye)要(yao)達到四(si)分之一。

分析人生命運，無非就是分析個體、主體與周圍空間，物質、能量這些客體的東西，在不同時間范圍內；主體與客體相互結合，交換、作用的方式和后果。所以對于人生命理的分析，也就必須建立在生辰八字的基礎之上，別無他途。另外，這也說明，在分析命理時，更要充分注意審度作為客體的時間、空間、物質、能量四要素的影響力，不可過分執著于時間(生辰)而忽略了空間，物質和能量的重要配合，乃至于憑空臆測。也就是說，在進行人生預測時，最好結合當事人所處的環境、經歷來綜合研判。

陽壽已盡的表現

1、呵氣呵到(dao)手掌心，感到(dao)吐(tu)出來的(de)這個氣都是涼的(de)。

2、在別人眼睛的(de)瞳孔里(li)面看不到自己(ji)的(de)影(ying)子。

3、四肢(zhi)一起劇烈疼(teng)痛(tong)。

4、大便變成白色。

5、小便(bian)變酸，有(you)很大的酸氣、酸味。

6、耳朵枯萎，沒有光澤了。

7、鼻子變歪斜了(le)。

8、大白天(tian)可(ke)以看到(dao)天(tian)上的星星。

9、正(zheng)午時(shi)候看太陽都覺得(de)一點不刺眼(yan)。

10、牙齒突然變得很干(gan)燥，變黑(hei)了。

11、看不到自己的影子，無論是陽光下(xia)，還是月光下(xia)。

12、額頭上的紋(wen)會腫脹起來。

13、丹田會(hui)出現一個紅疙瘩。

14、兩個腳心，腳底的涌泉(quan)穴(xue)和印堂好像針刺那般疼痛。

15、情緒反復無常，會無緣無故波動得很厲害，不能自控。

意外死亡是壽命到了嗎

意外(wai)過世也就是(shi)非(fei)自然死亡(wang)，也被稱為橫死，在傳(chuan)統(tong)命理學上來(lai)說，是(shi)命中的(de)劫(jie)數，有(you)可(ke)能是(shi)意外(wai)事故導致的(de)飛來(lai)橫禍，也有(you)可(ke)能是(shi)疾病(bing)、病(bing)魔不治而終(zhong)。意外(wai)死亡(wang)的(de)情(qing)況分很多種，都是(shi)先天注定的(de)，命運不強求，但是(shi)可(ke)以(yi)提前預知(zhi)，進行轉運，以(yi)免(mian)能夠躲過災難，逢兇化(hua)吉。

照民間說法，陽壽未盡就不(bu)會死，死掉(diao)就說明已盡。輪回中要看自己(ji)的福德和業(ye)債決(jue)定(ding)。如果大惡之人(ren)，直接(jie)地獄，沒有轉(zhuan)世。

生(sheng)死是相對的，有生(sheng)自然就有死了，否則不(bu)會有生(sheng)，生(sheng)的相對面就是死，死也是如此(ci)。這(zhe)是常理。

佛教(jiao)就是認為(wei)生(sheng)死(si)循(xun)環的(de)(de)，生(sheng)是死(si)的(de)(de)開始，死(si)又是生(sheng)的(de)(de)開始，如此往復循(xun)環不盡，只是死(si)后去的(de)(de)地方不同，有極(ji)樂世界也(ye)有地獄，勸人(ren)向善，修(xiu)煉得道，就會有個好去處。

相信問(wen)主也是一(yi)時(shi)興起，一(yi)念(nian)之問(wen)。

如果不認為有生(sheng)死，也可以(yi)，只要(yao)看的再寬點，再遠點就是(shi)了，比如，對自(zi)然(ran)界來說，人就是(shi)精子卵子結合形成慢(man)慢(man)到(dao)最(zui)后(hou)心跳(tiao)停止腐爛無形，只是(shi)一種自(zi)然(ran)現象而已，無所謂(wei)生(sheng)死，就是(shi)一物(wu)理(li)、化學反應的循(xun)環。

至于(yu)人為(wei)什么會因為(wei)意外死亡，只(zhi)能說是生死有(you)命。

我們(men)不能(neng)完全控(kong)制自己的(de)生(sheng)死富貴，只(zhi)能(neng)盡力(li)而為。從玄秘的(de)角(jiao)度(du)說，有一(yi)種(zhong)無形(xing)的(de)力(li)量(liang)在調節著我們(men)的(de)世(shi)界，世(shi)事難預料；從心理學的(de)角(jiao)度(du)說，是順其自然(ran)的(de)平和心態(tai)。有時你(ni)拼了(le)命(ming)(ming)也未(wei)必(bi)能(neng)得到，有時你(ni)都沒怎(zen)么(me)動就得到了(le)，隨(sui)遇(yu)而安，享(xiang)受生(sheng)命(ming)(ming)，生(sheng)死有命(ming)(ming)：迷信指人的(de)死活由天(tian)命(ming)(ming)決定(ding)，不可抗(kang)拒。

生死有命，富貴(gui)在天是很真(zhen)實的一句(ju)話。與生活態度的關系并不(bu)大。

孔夫子對顏淵不幸的人生際遇的悲鳴：一個人還處在壯年，卻因為生活艱難早早離開人世，以其才華和品德本應該富貴卻一生貧困，這是顏淵（命）的不幸，也是時代（天）的不幸啊。這是一種惋惜，也是對社會現實的不滿，也是對當局（天）的質問。

后腳跟不著地為何短命

后腳跟(gen)不(bu)(bu)著地是(shi)(shi)短命(ming)相(xiang)這種說法是(shi)(shi)比較迷信的(de)說法，但是(shi)(shi)也(ye)不(bu)(bu)排除這樣的(de)走(zou)路(lu)(lu)姿(zi)勢(shi)會(hui)影響健(jian)康(kang)(kang)。足跟(gen)是(shi)(shi)腎(shen)(shen)經絡行(xing)走(zou)的(de)路(lu)(lu)線，走(zou)路(lu)(lu)沒腳跟(gen)的(de)人(ren)排除了有(you)不(bu)(bu)正(zheng)(zheng)確的(de)走(zou)路(lu)(lu)姿(zi)勢(shi)，就(jiu)是(shi)(shi)跟(gen)骨長的(de)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang)，中醫腎(shen)(shen)主(zhu)骨生髓，所(suo)以骨不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang)就(jiu)是(shi)(shi)腎(shen)(shen)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang)，腎(shen)(shen)又是(shi)(shi)先(xian)天之本，所(suo)以腎(shen)(shen)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang)先(xian)天身體就(jiu)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang)，壽命(ming)就(jiu)比不(bu)(bu)上正(zheng)(zheng)常人(ren)了。