儒家的思想主張是什么

1、儒學的思想精華有哪些

儒(ru)家(jia)思(si)想的(de)(de)核心是：仁、義、禮(li)、智、信。孔子(zi)提出仁，具有古典人道主義的(de)(de)性質(zhi)。主張禮(li)，維(wei)護周禮(li)這是孔子(zi)政治(zhi)思(si)想中的(de)(de)保守部(bu)分。仁是儒(ru)家(jia)學說的(de)(de)核心，對中華文化和(he)社(she)會的(de)(de)發展產(chan)生了重大(da)影響。

2、有哪些不適用現代社會的

先秦儒家主張“有教無類(lei)”，“民貴君(jun)輕”，卻又堅持“貴賤有序”，維護周朝(chao)禮制。三綱五常(chang)中不平等的社會地位，北宋程朱理(li)學(xue)的“存天理(li)，滅(mie)人欲”都不適于現代社會的發展。

儒家思想對現代的意義

儒學對為人做事的啟示

人沒(mei)有信(xin)用就(jiu)無法立足，國家沒(mei)有信(xin)義則無法存續。但是(shi)，仁義是(shi)為了(le)自(zi)己，而(er)不是(shi)為了(le)別(bie)人。自(zi)復(fu)之術，是(shi)自(zi)我滿足，不是(shi)進取之道。

對現代人職場生活有什么啟示

提倡人們按照社會分工要求有秩序地參與社會勞動并承擔社會責任；承認個體職業特質的差異性，提倡人們依據自身稟賦選擇職業；鼓勵人們堅守工作崗位敬業奉獻，立足自身工作崗位發展事業；重視和諧工作氛圍的營造，強調職場團隊精神和合作意識.先秦儒家豐富的職業選擇理念對當代大學生職業選擇和事業(ye)發展有很(hen)強的(de)指導作(zuo)用.

對個人發展有什么啟示

儒家思想告訴世(shi)人日(ri)常生活要(yao)實(shi)踐孝(xiao)悌忠恕美德，告訴執(zhi)政者要(yao)抱著天下為公的(de)胸襟，勤政愛民(min)，使國強民(min)富，名留千秋。

儒家的人生智慧

自古(gu)以來儒學(xue)灌輸(shu)的(de)就是人(ren)必須從學(xue)習中獲取知識(shi)，人(ren)有(you)了知識(shi)才能(neng)有(you)智(zhi)慧，而智(zhi)慧是做(zuo)人(ren)能(neng)否(fou)成(cheng)功的(de)根本。

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儒家經典名句感悟

1、物有本末，事有終始。知(zhi)所(suo)先后，則(ze)近道矣(yi)。——《大(da)學》

大意：世上的事物(wu)都(dou)有本末始終，明(ming)確它們的先后次序，那就(jiu)接近事物(wu)發(fa)展的規律(lv)了。

2、君子有諸己(ji)(ji)而(er)后(hou)求諸人，無諸己(ji)(ji)而(er)后(hou)非(fei)諸人。——《大學(xue)》

大意：君(jun)子對(dui)于優點，要自己身(shen)上擁有(you)以后(hou)再去(qu)要求別(bie)人；對(dui)于缺點，要自己身(shen)上沒(mei)有(you)以后(hou)再去(qu)批評別(bie)人。

3、天命之(zhi)謂(wei)性(xing)，率性(xing)之(zhi)謂(wei)道，修道之(zhi)謂(wei)教。——《中庸》

大意：天賦(fu)予(yu)人(ren)的品德叫做“性”，遵(zun)循(xun)(xun)事物本(ben)性就叫做“道”，使(shi)人(ren)修養(yang)遵(zun)循(xun)(xun)道就叫做“教(jiao)”。

4、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸(yong)》

大意：好學不倦就接(jie)近明(ming)智了，努力行善就接(jie)近仁(ren)義了，懂得恥辱就接(jie)近勇(yong)敢(gan)了。

5、巧言令色，鮮矣仁！——《論(lun)語》

大(da)意：花(hua)言巧語、假(jia)裝和善的臉色(se)，這(zhe)樣的人很少(shao)有仁(ren)德的！

6、君子(zi)務本(ben)，本(ben)立而道生。——《論語》

大意：君子致力(li)于根本(ben)，根本(ben)的東西確立了，仁(ren)道也就產生(sheng)了。

7、知之為(wei)知之，不知為(wei)不知，是知也。——《論語》

大意：知(zhi)道的就(jiu)是知(zhi)道，不知(zhi)道的就(jiu)是不知(zhi)道，這就(jiu)是對(dui)待(dai)事(shi)物的正確(que)態度。

儒家常見名詞解讀

三綱五常

三綱：君為(wei)(wei)臣(chen)綱，父(fu)為(wei)(wei)子綱，夫為(wei)(wei)妻綱。

五常：仁、義、禮、智、信。

四維八德

四維：禮、義、廉、恥。

八德：孝、悌、忠、信(xin)、禮(li)、義(yi)、廉、恥。

四端五倫

四端：仁、義、禮、智。

五倫：君臣、父子、兄弟、夫(fu)婦(fu)、朋友。

儒家三寶

儒(ru)家三寶就是“仁”、“知”、“勇(yong)”。孔子立足于人生(sheng)論道，通過論道誘(you)導我們(men)(men)在社(she)會上怎樣生(sheng)存(cun)。如果把二老的學(xue)說(shuo)聯(lian)起來看，就是我們(men)(men)既(ji)要學(xue)會養生(sheng)，又(you)要學(xue)會生(sheng)存(cun)。

儒家六藝

中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)文化的六(liu)(liu)藝(yi)(yi)有(you)兩種說(shuo)法：一種是周代(dai)所說(shuo)，即禮、樂(le)、射、御、書、數。另外一種是漢(han)代(dai)的說(shuo)法：漢(han)儒以六(liu)(liu)經(jing)為六(liu)(liu)藝(yi)(yi)，即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂(le)》、《春秋》。然而，“六(liu)(liu)藝(yi)(yi)”是中(zhong)(zhong)國貴族(zu)的教育體系(xi)，所以，學(xue)習(xi)“六(liu)(liu)藝(yi)(yi)”是統(tong)治階級鞏固自(zi)身地位的表現。