一、和服后面的東西是什么

和(he)(he)服后面的(de)是(shi)(shi)(shi)帶枕，就是(shi)(shi)(shi)很常(chang)見的(de)配件，這種是(shi)(shi)(shi)屬于帶結(jie)的(de)支撐物，并且還能(neng)在制作太(tai)鼓結(jie)或(huo)者其(qi)它結(jie)的(de)時(shi)候進行使用(yong)，主(zhu)要就是(shi)(shi)(shi)用(yong)來(lai)束腰(yao)，同時(shi)還能(neng)增加美觀度。和(he)(he)服穿(chuan)法有些麻煩，主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)由于和(he)(he)服構(gou)造(zao)較多(duo)(duo)(duo)，附帶品(pin)也差不(bu)多(duo)(duo)(duo)有二十多(duo)(duo)(duo)種，和(he)(he)服腰(yao)帶系法也比(bi)較多(duo)(duo)(duo)，太(tai)鼓結(jie)打法將近(jin)三百多(duo)(duo)(duo)種。在不(bu)同場(chang)合，年齡(ling)，時(shi)間，和(he)(he)服穿(chuan)法都會不(bu)同。

二、和服帶枕的作用是什么

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第一種：為了防止女子出軌

這個小枕頭是腰帶結，其(qi)作用(yong)在于(yu)美觀和(he)束(shu)腰。而日本社(she)會(hui)是個男權社(she)會(hui)，日本男人總害(hai)怕自己的(de)女人出軌，給他們扣(kou)綠帽(mao)子，所(suo)說(shuo)日本男人平日里都會(hui)非常(chang)注(zhu)意自己女人的(de)衣著狀態(tai)。

打個風趣的比(bi)方：女人穿著和服出(chu)去打瓶醬油，本來(lai)只要10分鐘，可是(shi)半小(xiao)時之后，才回來(lai)，這時候(hou)日(ri)本男(nan)人就要看看妻子后面的小(xiao)枕頭（束腰帶）是(shi)否凌亂(luan)，如(ru)果形(xing)狀發(fa)生(sheng)(sheng)了變化或者凌亂(luan)不齊(qi)，日(ri)本男(nan)人心理就會發(fa)生(sheng)(sheng)變化嘍(lou)，懷(huai)疑妻子出(chu)去鬼混(hun)了。

第二種：為了裝飾和美

這種(zhong)類(lei)似于小枕頭(tou)的東西，既(ji)不(bu)是(shi)墊子，也不(bu)是(shi)小包，而(er)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)“帶”。這種(zhong)帶和(he)和(he)服搭配(pei)在(zai)一(yi)(yi)起，增添了裝飾的顏色，使本就艷麗的和(he)服更加豐富。

在古時(shi)的(de)日本，“紐(niu)”和“帶(dai)”是兩種東西，“紐(niu)”是圣裳，而裳本意為(wei)橫幅的(de)布，也就是現在的(de)裙子。系紐(niu)，那(nei)個時(shi)候意味著人(ren)與神的(de)結(jie)合。到奈良時(shi)代，由于日本受(shou)唐朝(chao)文(wen)化的(de)影響，更多人(ren)使用紐(niu)，系在衣服里，而帶(dai)就很少(shao)用了(le)。

第三種：受傳教士影響

和服后面這個小(xiao)墊(dian)叫做腰(yao)(yao)包，688~1704年受基(ji)督教(jiao)傳教(jiao)士穿(chuan)長袍系(xi)腰(yao)(yao)帶的影響，日本婦女(nv)把(ba)亮(liang)麗的布料系(xi)在和(he)服上(shang)，逐漸(jian)形成(cheng)腰(yao)(yao)包。開始腰(yao)(yao)包在前，后來移到后面腰(yao)(yao)部。