一、和服是哪個國家的服裝

和(he)服(fu)(fu)（きもの，kimono)，是日本(ben)(ben)的民(min)族服(fu)(fu)飾。江(jiang)戶時代(dai)以前(qian)稱(cheng)(cheng)吳服(fu)(fu)，語出《古(gu)事記》、《日本(ben)(ben)書紀》、《松窗夢語》，在稱(cheng)(cheng)為和(he)服(fu)(fu)之前(qian)，日本(ben)(ben)的服(fu)(fu)裝被稱(cheng)(cheng)為“著(zhu)物”，而日本(ben)(ben)古(gu)代(dai)所稱(cheng)(cheng)的“吳服(fu)(fu)”是“著(zhu)物”的一種(zhong)。

和(he)服(fu)(fu)可分為(wei)公家著(zhu)物和(he)武家著(zhu)物。現今所(suo)謂和(he)服(fu)(fu)實即(ji)古時之小(xiao)袖，小(xiao)袖的(de)(de)表著(zhu)化始自(zi)室町時代，貴族的(de)(de)下著(zhu)白小(xiao)袖逐漸成為(wei)庶民(min)的(de)(de)表衣。“著(zhu)物”除了包括“吳服(fu)(fu)"之外還(huan)包括肩衣袴、源自(zi)平安時代的(de)(de)狩衣等(deng)等(deng)，這些(xie)都非(fei)源自(zi)吳服(fu)(fu)，而(er)是(shi)源自(zi)本土的(de)(de)傳統服(fu)(fu)飾。十二單則是(shi)由奈良時代的(de)(de)裳唐衣加(jia)以改良而(er)成，之后又有變化和(he)創(chuang)新。

二、和服的由來和歷史

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和服最早稱為吳(wu)服，是一種以蠶絹為面料制成的(de)衣物，后來受到隋唐服飾的(de)影響，效仿并改(gai)進，之后受到基督教傳教士的(de)影響，創造出腰包。

最初的日本服飾是在布上(shang)挖一個洞，然后從頭上(shang)套(tao)下(xia)來，用(yong)帶子(zi)系在腋(ye)下(xia)，再配上(shang)類似裙子(zi)的下(xia)裝，穿(chuan)法比較原始。

三(san)國時(shi)期，日本引(yin)入東吳的(de)紡織技術，將用蠶絹為(wei)面料制成的(de)衣(yi)服稱(cheng)為(wei)“吳服”，而以麻布、棉布制成的(de)衣(yi)服稱(cheng)為(wei)“太物”，這些衣(yi)服統(tong)稱(cheng)為(wei)“著(zhu)物”。

奈良(liang)時代(dai)，日本遣使來(lai)中國，獲贈(zeng)朝服，日本仿效(xiao)隋唐的服飾，并(bing)加以改進(jin)，著物的色彩到達一個鼎盛時期(qi)，不僅出現很多顏色，還在(zai)著物上繪制紋(wen)樣。

受到基督(du)教(jiao)傳教(jiao)士穿長袍、系腰(yao)帶的影響，著物多了(le)腰(yao)包的構造。

到了室町(ding)時代，著物基(ji)本定型，后面沒有較大的改動，固定使(shi)用和服的稱謂。

三、和服的起源與發展

1、“貫頭衣”和“橫幅”

“貫頭衣”是(shi)(shi)女性的(de)(de)服裝。穿(chuan)戴方式(shi)為(wei)在衣物上挖一個大(da)洞，從頭上套(tao)下來(lai)。其本身不加裁剪，只是(shi)(shi)大(da)面積、不同(tong)織物拼接而成。“橫幅”是(shi)(shi)男性的(de)(de)服裝，類(lei)似于僧侶的(de)(de)袈裟，右肩裸漏。二(er)者(zhe)不是(shi)(shi)日本的(de)(de)特(te)色，我國也有類(lei)似的(de)(de)服飾，本質上是(shi)(shi)人類(lei)發明(ming)紡(fang)織初期(qi)的(de)(de)服裝形式(shi)。

2、奈良時代，文化交融

歷史上(shang)，日本(ben)(ben)與(yu)中國服(fu)(fu)飾文化交流最(zui)早(zao)出現在(zai)奈良時(shi)代。在(zai)公元8世(shi)紀的(de)(de)(de)時(shi)，唐朝的(de)(de)(de)文化交融，開放包容，其服(fu)(fu)飾文化得以傳(chuan)入(ru)日本(ben)(ben)，對日本(ben)(ben)傳(chuan)統服(fu)(fu)飾造成了深(shen)刻的(de)(de)(de)影響。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)日本(ben)(ben)也派出大(da)量學者前來大(da)唐進(jin)行各行各業(ye)的(de)(de)(de)交流，主要是文化藝術及禮法的(de)(de)(de)交流。

在學習大(da)唐(tang)文化后，日本官員(yuan)制度(du)得以(yi)進一步(bu)完善，在服飾方面頒(ban)布了“衣服令”制度(du)，即對官員(yuan)穿戴有所要求，按職務及等(deng)級劃(hua)分。

盡(jin)管吸收了(le)多元文化，奈良時期日本統治者還是主(zhu)張簡(jian)單(dan)主(zhu)義，雖(sui)然(ran)各行各業乃至統治集團服飾都(dou)有所不同，但整體都(dou)偏簡(jian)單(dan)化，色(se)彩搭配也不突出。

3、平安時代，國風盛行

公元9世(shi)紀以后(hou)，日本社會(hui)國風(feng)盛行，在(zai)原有(you)服飾的(de)(de)基(ji)礎上孕育(yu)了更加多變的(de)(de)、具(ju)有(you)民族特色的(de)(de)服飾。

從某種程度來(lai)說(shuo)，平安時代的(de)(de)服飾已經在某種程度上不受外(wai)國文(wen)化的(de)(de)沖擊，而是漸漸形成了自己獨有的(de)(de)風格，但(dan)唐朝的(de)(de)影(ying)響依(yi)然廣泛。

舉(ju)個(ge)例子，日本古代(dai)宮廷和(he)服(fu)(fu)，有(you)(you)一種名為“十(shi)二單”的(de)外套，也就(jiu)是(shi)“唐(tang)衣(yi)(yi)”。從名字(zi)就(jiu)可以看(kan)出與唐(tang)朝(chao)有(you)(you)著密(mi)切(qie)聯系，數字(zi)不(bu)是(shi)確切(qie)的(de)衣(yi)(yi)服(fu)(fu)層(ceng)(ceng)(ceng)數，但是(shi)這套衣(yi)(yi)服(fu)(fu)層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)重疊，雍容華(hua)貴，色彩豐富，美麗(li)迷人，穿起(qi)來雖然很麻(ma)煩，但是(shi)特別受宮廷女子的(de)喜愛，是(shi)身份的(de)象征。

4、鐮倉時代，“返璞歸真”

在古代(dai)日本，公(gong)家是(shi)(shi)指天皇(huang)、朝廷和公(gong)卿貴族的(de)稱呼，是(shi)(shi)統治(zhi)階(jie)級(ji)(ji)，武(wu)家是(shi)(shi)被統治(zhi)的(de)階(jie)級(ji)(ji)之一，后來實際掌控(kong)了全國政權(quan)。

公家制度存在封(feng)建(jian)時代(dai)共有的弊端，和平年代(dai)，貴族驕奢淫(yin)逸，腐朽無能，最(zui)終往(wang)往(wang)會(hui)被(bei)新(xin)的政權推(tui)翻。“鐮倉”實際上就是武家開始逐漸取(qu)代(dai)腐朽的公家統治(zhi)，文化擴(kuo)大(da)的時期。

武(wu)(wu)家(jia)大部(bu)分是武(wu)(wu)士(shi)，性格大都豪爽(shuang)，干練(lian)，服裝(zhuang)也(ye)一切從簡(jian)。在鐮倉時代，正值元(yuan)朝(chao)征戰四方，統一各部(bu)，也(ye)曾對(dui)日本(ben)進(jin)行進(jin)攻，在一定(ding)程度上(shang)促進(jin)了武(wu)(wu)家(jia)的(de)崛(jue)起。而為(wei)了能夠方便戰爭，日本(ben)整體傾向于簡(jian)易(yi)的(de)武(wu)(wu)家(jia)文(wen)化(hua)，比如服飾不再“拖泥帶水(shui)”，從寬袖又變回窄袖，色彩也(ye)不再花哨。

5、室町時代，“男女有別”

到了(le)(le)室(shi)町(ding)時代(dai)，日(ri)本開始流行在(zai)服(fu)裝上(shang)添(tian)加家徽(hui)，據(ju)有關統計，日(ri)本本土家紋數目超過二萬種。由于文化的發(fa)展(zhan)，禮服(fu)再次占據(ju)了(le)(le)一席地位(wei)。

雖然整體上沒有太大的(de)(de)改變，但(dan)值(zhi)得一提的(de)(de)是，女性(xing)的(de)(de)服裝朝著簡單方(fang)向發展，而男性(xing)的(de)(de)服裝則越(yue)來越(yue)講究，流行的(de)(de)樣式種類也更加豐(feng)富。

衣服(fu)上印上家紋（古代日本按姓氏每家都(dou)有(you)家紋，估計家紋數(shu)目超過二萬(wan)種），便服(fu)設(she)計開始禮(li)服(fu)化。直垂和(he)侍烏帽子是時髦的(de)男裝，普(pu)及范圍很(hen)廣。而女裝則朝簡單化發展。

6、安土桃山時代，講究場合

日本服(fu)飾講究(jiu)場(chang)合區分(fen)，是在安土時(shi)代(dai)和桃山時(shi)代(dai)。相親，聚會，結(jie)婚(hun)，殯葬需要穿戴不(bu)同的服(fu)飾，雖然法律(lv)沒有特(te)別的說明，但這是民間的規矩——不(bu)穿相應(ying)的服(fu)飾就不(bu)能進入相應(ying)的地點。

7、江戶時代，延續至今

江戶時代（1603年-1868年），是日本歷史上武家封建時代的最后一個時期，也是日本服飾文化的(de)鼎盛時期，這個時代(dai)的(de)服(fu)飾也被稱為現(xian)代(dai)的(de)模(mo)板。比如，女裝(zhuang)的(de)小(xiao)袖讓女性(xing)看起(qi)來更加(jia)美好(hao)，而男性(xing)則比較流行羽(yu)織。

因為和服本身(shen)就(jiu)是日本傳(chuan)統文化，因而(er)現(xian)代和服其實與江戶時期(qi)沒(mei)有太大變化。