一、花燈的由來

漢明(ming)帝(di)(di)永平年間(jian)(公元58—175年)，因明(ming)帝(di)(di)提倡佛(fo)法(fa)，適逢蔡愔(yin)從(cong)印度求得佛(fo)法(fa)歸來(lai)，稱(cheng)印度摩喝陀國每逢正月十(shi)五(wu)，僧眾(zhong)云集瞻仰(yang)佛(fo)舍利，是參(can)佛(fo)的吉日良辰。漢明(ming)帝(di)(di)為了弘揚佛(fo)法(fa)，下令正月十(shi)五(wu)夜(ye)在宮(gong)中和(he)寺院“燃燈(deng)(deng)表佛(fo)”。因此正月十(shi)五(wu)夜(ye)燃燈(deng)(deng)的習(xi)俗(su)隨(sui)著佛(fo)教文化影響的擴大(da)及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來(lai)。

二、元宵節花燈有哪些樣式

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元(yuan)宵節花燈(deng)(deng)(deng)種類甚多，或是仿照事物的形(xing)象編制(zhi)(zhi)的形(xing)象燈(deng)(deng)(deng)，如龍(long)燈(deng)(deng)(deng)、虎燈(deng)(deng)(deng)、兔燈(deng)(deng)(deng)等等，或是根據民間故事編制(zhi)(zhi)而(er)成(cheng)的活(huo)動(dong)燈(deng)(deng)(deng)，如牛(niu)郎(lang)織女、二十四孝(xiao)等等，表現忠孝(xiao)節義的民族精神。各(ge)種花燈(deng)(deng)(deng)制(zhi)(zhi)作工巧，一展(zhan)工匠的智慧(hui)和技能。花燈(deng)(deng)(deng)起源(yuan)于唐代(dai)(dai)，盛于明代(dai)(dai)，到了宋代(dai)(dai)遍及民間。中國歷(li)代(dai)(dai)花燈(deng)(deng)(deng)的制(zhi)(zhi)作十分講(jiang)究(jiu)，品(pin)種繁多。

1、走馬燈

走(zou)(zou)(zou)馬(ma)(ma)燈(deng)(deng)(deng)(deng)古(gu)稱蟠螭(chi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(秦漢(han))、仙音燭(zhu)和(he)轉鷺燈(deng)(deng)(deng)(deng)(唐(tang))、馬(ma)(ma)騎燈(deng)(deng)(deng)(deng)(宋)，漢(han)族特色工藝(yi)品，亦是傳統節(jie)日(ri)玩具(ju)之一(yi)，屬(shu)于燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)的(de)一(yi)種。常見于元(yuan)夕、元(yuan)宵、中秋等節(jie)日(ri)。燈(deng)(deng)(deng)(deng)內點上蠟(la)燭(zhu)，燭(zhu)產生(sheng)的(de)熱力造成氣流，令輪軸(zhou)轉動(dong)。輪軸(zhou)上有剪紙，燭(zhu)光將剪紙的(de)影(ying)投射在(zai)屏(ping)上，圖象便不斷走(zou)(zou)(zou)動(dong)。因多在(zai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)各(ge)個(ge)面上繪制古(gu)代武將騎馬(ma)(ma)的(de)圖畫(hua)，而(er)燈(deng)(deng)(deng)(deng)轉動(dong)時(shi)看(kan)起來好像幾個(ge)人你追我趕一(yi)樣，故名走(zou)(zou)(zou)馬(ma)(ma)燈(deng)(deng)(deng)(deng)。走(zou)(zou)(zou)馬(ma)(ma)燈(deng)(deng)(deng)(deng)內的(de)蠟(la)燭(zhu)需要(yao)切成小段(duan)，放(fang)(fang)入走(zou)(zou)(zou)馬(ma)(ma)燈(deng)(deng)(deng)(deng)時(shi)要(yao)放(fang)(fang)正(zheng)，切勿斜放(fang)(fang)。

2、關刀燈

關刀燈(deng)是按照傳(chuan)說中的關公生前使用青(qing)龍(long)偃(yan)月(yue)(yue)刀而制作成的。它(ta)和扛燈(deng)、兔子燈(deng)一起(qi)出游，有保護平安(an)的喻意。這里的游燈(deng)習俗已(yi)有四五(wu)百年的歷史，從正(zheng)月(yue)(yue)十三(san)至(zhi)十五(wu)夜晚，由(you)前門(men)村開始，先從出燈(deng)村游起(qi)，游遍四村。

3、兔子燈

兔(tu)子(zi)燈為三頭(tou)并(bing)列共(gong)一(yi)體(ti)，中間的(de)(de)頭(tou)很大，俗稱(cheng)“兔(tu)婆”，兩邊的(de)(de)頭(tou)較(jiao)小，故稱(cheng)“細兔(tu)子(zi)”。用竹篾(mie)作骨(gu)架，以紅、白(bai)、綠紙糊成，中插燈芯，點燃后提著走。相傳這是有人(ren)盼子(zi)心切，以兔(tu)子(zi)會(hui)生子(zi)為象(xiang)征，有多子(zi)多孫的(de)(de)意思(si)，流(liu)傳至今。

4、龍燈

龍(long)燈，亦(yi)稱“舞(wu)(wu)龍(long)”，是(shi)民間燈飾和舞(wu)(wu)蹈(dao)形(xing)式之一，流行于中(zhong)國的(de)很多(duo)地方。龍(long)燈前有(you)龍(long)首(shou)，身體中(zhong)間節(jie)數不等，但(dan)一般為單數，每節(jie)下面有(you)一根棍子(zi)以(yi)便撐(cheng)舉(ju)。每節(jie)內燃(ran)蠟燭(zhu)的(de)就(jiu)稱為“龍(long)燈”，不燃(ran)蠟燭(zhu)的(de)稱為“布龍(long)”。舞(wu)(wu)時，由(you)一人持(chi)彩珠(zhu)戲龍(long)，龍(long)頭隨珠(zhu)轉動(dong)，其他許多(duo)人各舉(ju)一節(jie)相(xiang)隨，上下掀(xian)動(dong)，左(zuo)右(you)翻舞(wu)(wu)，并以(yi)鑼鼓相(xiang)配合，甚為壯觀。

5、宮燈

宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)是馳(chi)名世界的(de)(de)特種手工(gong)花(hua)燈(deng)藝(yi)品。宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)因多為皇宮(gong)(gong)(gong)和官府制作(zuo)和使用，故有(you)此名。現存最早(zao)的(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)是故宮(gong)(gong)(gong)博(bo)物(wu)院收藏的(de)(de)明(ming)朝宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)。宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)的(de)(de)制作(zuo)十(shi)分復雜，主(zhu)要(yao)用雕(diao)木、雕(diao)竹(zhu)、鏤銅(tong)作(zuo)骨架，然后鑲上(shang)紗絹、玻(bo)璃或牛角片，上(shang)面彩(cai)繪山水(shui)、花(hua)鳥、魚(yu)蟲(chong)、人(ren)物(wu)等各種吉祥喜慶(qing)的(de)(de)題材。上(shang)品宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)還(huan)嵌有(you)翠玉或白玉。

三、元宵節花燈的寓意是什么

在春節(jie)或者(zhe)元宵(xiao)節(jie)的時(shi)候懸(xuan)掛花燈，可以增添節(jie)日(ri)氣氛，也有(you)祈禱平(ping)安的意思。

元宵(xiao)節點燈的習(xi)俗(su)出現(xian)的比這個(ge)節日要早，在漢文(wen)(wen)帝(di)時(shi)期(qi)，因為皇帝(di)信仰(yang)佛(fo)教，所以規定(ding)宮廷和民間在正月十五(wu)(wu)點燈敬(jing)佛(fo)，這作為一個(ge)禮佛(fo)的習(xi)俗(su)，在漢文(wen)(wen)帝(di)統治時(shi)期(qi)一直保(bao)持著(zhu)。后來漢文(wen)(wen)帝(di)去(qu)世后，新帝(di)將正月十五(wu)(wu)確定(ding)為一個(ge)節日，點燈的習(xi)慣也(ye)成為一種慶祝方式。

燈在沒有電的(de)時代(dai)(dai)，是古人唯(wei)一(yi)一(yi)種(zhong)可以(yi)在黑夜(ye)里驅除黑暗的(de)方式，它所(suo)到帶來的(de)光(guang)明和溫(wen)暖(nuan)是一(yi)種(zhong)無(wu)法取代(dai)(dai)的(de)安全感，所(suo)以(yi)燈是光(guang)明美好的(de)代(dai)(dai)表。

元宵節看(kan)花燈的習(xi)俗在唐宋時期(qi)，得到(dao)了(le)極大的發展，每到(dao)元宵節必然是(shi)張燈結彩，夜(ye)夜(ye)笙歌，通宵達旦，那時候國家強盛(sheng)，人民富裕，盛(sheng)大的觀燈儀式也(ye)是(shi)國家富強的代表(biao)。

而且(qie)因為“燈”與(yu)“丁”諧(xie)音，丁又是人口的意思(si)，添燈代表著“添丁”，元宵節的時候(hou)新婚未(wei)育的女子，娘(niang)家人會(hui)送(song)燈給(gei)她，是希望女兒能夠早日懷孕(yun)的意思(si)。