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三月三是什么節日 上巳節的由來和風俗

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2022-04-14 評論 發布 反饋 0
摘要:農歷三月三,亦稱“上巳節”,是中華民族的傳統節日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型,自古皆有“二月二,龍抬頭;三月三,軒轅生”的說法。上巳節也會有許多不同的習俗,也包括了一些飲食習俗,下面為大家介紹上巳節的由來和風俗

三月三是(shi)什么節日(ri)

農歷三月三,亦稱“上巳節”,是中華民族的傳統節日,其中以漢族(zu)、壯族(zu)、苗族(zu)、瑤族(zu)為(wei)典(dian)型,自古皆有(you)“二(er)月二(er),龍抬頭;三月三,軒轅生”的說法。

上(shang)巳(si)節(jie)是漢民族傳統節(jie)日(ri) ,該節(jie)日(ri)在(zai)漢代以(yi)前定為三月(yue)上(shang)旬(xun)的巳(si)日(ri),后來固定在(zai)夏歷三月(yue)初三 。

“三月(yue)三”在壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)說(shuo)中,是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)始祖布(bu)洛(luo)(luo)陀誕辰日。在廣西,農歷三月(yue)三,不僅(jin)是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)踏青歌(ge)節(jie),也(ye)是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)祭(ji)祖、祭(ji)拜盤古(gu)、布(bu)洛(luo)(luo)陀始祖的重(zhong)要日子。每(mei)到三月(yue)三時(shi)節(jie),壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)青年(nian)男女(nv)聚集街頭(tou)歡歌(ge)、匯聚江邊飲宴(yan)。同時(shi),“壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)三月(yue)三”不僅(jin)是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)重(zhong)要的傳(chuan)統(tong)習慣節(jie)日,也(ye)是廣西漢族(zu)(zu)(zu)、瑤族(zu)(zu)(zu)、侗族(zu)(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)(zu)等民族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)節(jie)日。

三月三的來歷

1、巫術活動

有說(shuo)法(fa)認(ren)為上(shang)巳(si)節起源(yuan)于蘭湯辟邪(xie)的(de)巫(wu)術(shu)活動,以驅除邪(xie)氣(qi)。當蘭湯沐(mu)浴成為一(yi)種(zhong)(zhong)辟邪(xie)法(fa)術(shu)時,這種(zhong)(zhong)沐(mu)浴活動就必須由專職的(de)女巫(wu)進(jin)行組織和領導。

2、生殖崇拜

另有一種(zhong)觀點認為上巳節起源于先民的(de)(de)生(sheng)殖崇拜(bai)活動(dong)。如陶思炎(yan)指出,祓禊(xi)活動(dong)本是(shi)男女(nv)(nv)春日相(xiang)歡、婦女(nv)(nv)祈孕的(de)(de)信仰行(xing)為,而(er)持蘭草(cao)或香薰草(cao)藥沐浴,都是(shi)喚起欲的(de)(de)作用。水(shui)是(shi)神秘的(de)(de)感生(sheng)物質,婦人臨河不僅欲洗去冬日的(de)(de)塵(chen)垢,同時也(ye)盼觸水(shui)感孕而(er)得子。這種(zhong)與原始的(de)(de)宗教相(xiang)關(guan)的(de)(de)近水(shui)祝殖信仰,當是(shi)三月上巳日祓禊(xi)風俗的(de)(de)真(zhen)正緣(yuan)由(《風俗探幽(you)》)。

3、紀念軒轅

還有(you)認為上巳節(jie)(jie)是起源于紀念(nian)軒轅黃(huang)帝的節(jie)(jie)日。相傳(chuan)三月三是黃(huang)帝的誕(dan)辰,中原地區有(you)“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。

4、紀念劉三姐

另外,在(zai)我(wo)國廣(guang)西,壯族(zu)三(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)是一(yi)個非常重要的(de)(de)日子,在(zai)這里,傳說最廣(guang)的(de)(de)就(jiu)是劉三(san)(san)(san)姐的(de)(de)故(gu)事(shi),劉三(san)(san)(san)姐是壯族(zu)歌(ge)仙,經常用山(shan)歌(ge)歌(ge)頌勞(lao)動和愛(ai)情(qing),還會揭(jie)露當時(shi)(shi)財閥的(de)(de)罪惡,相傳在(zai)一(yi)年三(san)(san)(san)月(yue)初三(san)(san)(san)的(de)(de)時(shi)(shi)候,劉三(san)(san)(san)姐在(zai)山(shan)上砍(kan)柴,對其(qi)恨之入骨的(de)(de)財主讓(rang)人砍(kan)斷了山(shan)藤,讓(rang)其(qi)墜(zhui)崖身亡,后來當地(di)人們為(wei)了紀(ji)念(nian)劉三(san)(san)(san)姐,就(jiu)在(zai)三(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)的(de)(de)時(shi)(shi)候接連唱(chang)歌(ge)三(san)(san)(san)天。

上巳節的風俗是(shi)什么(me)

1、祓禊

祓禊(指去(qu)災(zai)病,上古女巫給去(qu)晦,唐宋時(shi)流行(xing)泡溫(wen)泉,以前(qian)是在水(shui)邊河邊沐浴,用蘭草洗身(shen),用柳枝沾花(hua)瓣水(shui)點(dian)頭身(shen)的(de)儀(yi)(yi)式,為(wei)去(qu)災(zai)祝福(fu)之意)因為(wei)此(ci)時(shi)正當季節(jie)交換,陰(yin)氣尚(shang)未退盡,人容易患病,所以應到(dao)水(shui)邊洗滌(di)一番。所謂“禊”,即“潔”,故“祓禊”就是通過(guo)自潔而(er)消彌(mi)致病因素的(de)儀(yi)(yi)式。

2、祭祀高禖

在上巳(si)節(jie)(jie)活動中,最(zui)主要(yao)的活動是祭祀高(gao)禖,即(ji)管(guan)理婚姻和生育之神。高(gao)禖,又稱郊禖,因供(gong)于郊外而得名。人們通過這(zhe)種巫教活動,除災(zai)避(bi)邪(xie),祈求(qiu)生育。因此,上巳(si)節(jie)(jie)又是一(yi)個求(qiu)偶(ou)節(jie)(jie)、求(qiu)育節(jie)(jie)。

3、互贈香草

古人認為,香草有驅(qu)邪之功,于身體大有裨(bi)益。

4、郊外游春

郊外游(you)春(上巳不(bu)僅(jin)是(shi)祛邪求吉的節(jie)日(ri),更是(shi)自(zi)由快活的春游(you),青(qing)年男女(nv)到野外踏青(qing),潑(po)水相戲(xi),自(zi)由擇偶。是(shi)中國(guo)真正意(yi)義上的情(qing)人節(jie),并(bing)以(yi)芍藥(yao)定情(qing))

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5、曲水流觴

曲水流(liu)觴,也叫臨(lin)水浮(fu)卵(臨(lin)水浮(fu)卵最為古(gu)老,它是將煮熟的雞(ji)蛋放在河水中,任其浮(fu)移,誰(shui)拾到誰(shui)食之(zhi)(zhi)。)(曲水流(liu)觴稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“流(liu)杯曲水之(zhi)(zhi)飲”。所謂“流(liu)杯”,也稱(cheng)“流(liu)觴”,就是投杯于(yu)(yu)水的上游,聽其隨波而(er)下,止于(yu)(yu)某處,則其人取而(er)飲之(zhi)(zhi)。

6、射雁司蠶

上巳節期間還(huan)進行一(yi)種弋射活(huo)動,即(ji)利用一(yi)種帶絲線的箭(jian)射擊野雁,射中(zhong)后(hou)即(ji)索絲而(er)取雁。這種雁與(yu)其(qi)說是獵物,莫如(ru)說是送禮的最好(hao)贈品(pin)。南方勞動婦女則開始育蠶,采桑喂蠶。

上巳節吃(chi)什(shen)么傳統食物

1、蒿子粑粑

每年農歷三(san)(san)月(yue)三(san)(san)日(ri)吃蒿(hao)子粑,是長江以(yi)南(nan)一帶漢(han)族(zu)民間傳(chuan)統風俗。據(ju)傳(chuan),“三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”是一切亡靈的節日(ri),這一天家(jia)家(jia)人人吃蒿(hao)子粑,為的是紀念(nian)死者,同時祝(zhu)愿人人健康長壽,不為邪惡(e)所侵。據(ju)說,吃了三(san)(san)月(yue)三(san)(san)的蒿(hao)子粑粑,進山勞(lao)作,出門辦事,就不會遭遇蛇咬(yao)傷,而且一路平安,凡(fan)事吉(ji)祥。

2、薺菜煮雞蛋

在(zai)湖南地區有著三(san)月初三(san),薺(qi)(qi)菜(cai)(cai)(cai)(cai)煮(zhu)雞蛋(dan)的習俗。春(chun)天正(zheng)是采食薺(qi)(qi)菜(cai)(cai)(cai)(cai)的季(ji)節,而薺(qi)(qi)菜(cai)(cai)(cai)(cai)的諧(xie)音是“聚財”。薺(qi)(qi)菜(cai)(cai)(cai)(cai)又稱地菜(cai)(cai)(cai)(cai)、田兒菜(cai)(cai)(cai)(cai)等,是生長在(zai)田頭地角的一種野(ye)菜(cai)(cai)(cai)(cai)。薺(qi)(qi)菜(cai)(cai)(cai)(cai)煮(zhu)雞蛋(dan)不(bu)僅可(ke)能祛風濕、清(qing)火,令腰腿不(bu)痛,而且還可(ke)預(yu)防春(chun)瘟。因(yin)此,民間有著“三(san)月三(san),薺(qi)(qi)菜(cai)(cai)(cai)(cai)當(dang)靈丹(dan)。”的民諺(yan)。

3、五色糯米飯

每年農歷三月三或清(qing)明節,壯族人(ren)家家戶(hu)戶(hu)都蒸五(wu)色糯米飯過節。五(wu)色糯米飯,因(yin)呈黑(hei)、紅(hong)、黃、紫(zi)、白五(wu)種顏色而得名。壯族人(ren)把五(wu)色糯米飯看(kan)做是(shi)“吉祥如意”和“五(wu)谷豐(feng)登(deng)”的(de)象征,是(shi)用(yong)(yong)來(lai)招待客人(ren)的(de)絕佳美食(shi),也(ye)是(shi)用(yong)(yong)來(lai)祭掃先祖(zu)的(de)供品之一。

4、薄餅

農歷三月初(chu)三吃薄(bo)(bo)餅,是福建同安(an)人的(de)傳統習俗之一。鄭(zheng)成功收復臺(tai)灣后(hou),其子鄭(zheng)經繼承父業(ye),繼續(xu)抗(kang)清,多次出兵攻打閩南一帶,因清軍(jun)頑抗(kang)造(zao)成百姓傷亡慘重(zhong)。在(zai)鄭(zheng)軍(jun)反攻下,清軍(jun)投降,鄭(zheng)軍(jun)進入城內,老百姓一邊(bian)迎鄭(zheng)軍(jun),一邊(bian)制作薄(bo)(bo)餅祭祀死難的(de)親友。后(hou)來民眾就(jiu)用(yong)薄(bo)(bo)餅在(zai)農歷三月初(chu)三日祭祀祖宗。

5、甜酒發糕

自(zi)古以來,廣(guang)西(xi)的(de)(de)(de)壯(zhuang)族人(ren)就有(you)很多獨特(te)的(de)(de)(de)習俗(su),有(you)的(de)(de)(de)習俗(su)一直延續至今不變。廣(guang)西(xi)有(you)些(xie)(xie)人(ren)過清明,也(ye)有(you)些(xie)(xie)人(ren)過三(san)月(yue)三(san),最具代(dai)表性的(de)(de)(de)祭(ji)祀點心是甜酒(jiu)發糕(gao)。而廣(guang)西(xi)壯(zhuang)族人(ren)在三(san)月(yue)三(san)上山(shan)掃墓的(de)(de)(de)時候(hou),不僅要拿甜酒(jiu)發糕(gao)作為供品祭(ji)祀祖(zu)先(xian),祭(ji)拜之后,自(zi)己(ji)也(ye)要食用,據說可(ke)沾(zhan)染福氣。

6、小蒜粑

在安徽太湖縣畈區,每年農歷(li)三(san)月三(san)和清(qing)明節(jie),有(you)吃(chi)小(xiao)蒜粑的習俗。小(xiao)蒜粑主要由小(xiao)蒜、臘(la)肉和大米(mi)粉制成。據說在很(hen)久之(zhi)前農歷(li)三(san)月三(san)是中國的鬼節(jie)之(zhi)一,這一天傍晚,野鬼出來游蕩。小(xiao)蒜味辛性溫(wen),吃(chi)小(xiao)蒜粑能散寒殺(sha)蟲、驅逐鬼魔(mo)。

上巳(si)節的詩句

1、鷓鴣天·上巳風光好放懷

[宋] 辛(xin)棄(qi)疾 上巳風(feng)光(guang)好放懷(huai)。

憶(yi)君猶未看花回。茂(mao)林(lin)映帶(dai)誰(shui)家竹,曲水流(liu)傳第幾杯(bei)。摛錦繡(xiu),寫玫瑰。長年富貴(gui)屬(shu)多才。要知此日生男(nan)好,曾有周公(gong)祓(fu)禊來。

2、蝶戀花 上巳召親族

[宋] 李清照

永(yong)夜懨(yan)懨(yan)歡意少(shao),空夢長(chang)安,認取長(chang)安道。為報(bao)今年春(chun)色好,花光月影宜相照。 隨(sui)意杯盤雖草草,酒美梅酸,恰稱(cheng)人懷抱。醉(zui)里(li)插(cha)花花莫笑,可憐春(chun)似人將老(lao)。

3、采桑子·清明上巳西湖好

[宋] 歐陽修

清(qing)明上巳西(xi)湖好,滿目繁華(hua)。爭道誰家(jia)。綠柳朱輪(lun)走鈿(dian)車。游人日(ri)暮(mu)相(xiang)將去,醒醉喧(xuan)嘩。路轉堤斜(xie)。直到城頭總是花(hua)。

4、上巳日徐司錄林園宴集

[唐] 杜甫

鬢(bin)毛垂領(ling)白(bai),花蕊(rui)亞枝(zhi)紅。欹倒衰年廢,招尋令節同。 薄衣臨積水,吹面受和風(feng)。有(you)喜留攀桂,無勞問轉蓬。

5、上巳

[宋] 陸游

殘年登(deng)八十,佳日遇重三。 簾幙低新燕,房櫳起晚蠶。 名花紅滿舫,美醞綠盈甔。 春事還如昨,衰懷自不堪。

6、和春深

[唐] 白居易

何處(chu)春深(shen)好,春深(shen)上巳(si)家。 蘭(lan)亭(ting)席上酒,曲洛岸(an)邊花(hua)。 弄水游(you)童(tong)棹(zhao),湔裾小婦車。 齊橈(rao)爭(zheng)渡處(chu),一匹(pi)錦標(biao)斜。

7、上巳

[唐] 崔顥

巳日(ri)帝城(cheng)春(chun),傾(qing)城(cheng)祓禊辰。 停車須(xu)傍水,奏(zou)樂(le)要驚塵。 弱柳障行騎,浮(fu)橋(qiao)擁看人(ren)。 猶言(yan)日(ri)尚早,更(geng)向九龍津。

8、麗人行(節選)

[唐]杜甫

三月三日天氣新,長安水(shui)邊多麗人。 態濃意遠(yuan)淑且(qie)真(zhen),肌理細膩骨肉勻。 繡(xiu)羅衣裳照暮(mu)春,蹙金孔雀(que)銀麒麟。

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