一、標識系統和導視系統有什么區別
標識系統和導視系統是(shi)不是(shi)同(tong)一概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian),這(zhe)兩者之(zhi)間有什么區(qu)別?在相關(guan)理論中,對(dui)于這(zhe)兩個(ge)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)并沒(mei)有明確的區(qu)別,甚(shen)至很多標識(shi)牌制作(zuo)行業(ye)人(ren)士也(ye)認為(wei)導視系(xi)統和標識(shi)系(xi)統為(wei)同(tong)一概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian),兩者之(zhi)間并沒(mei)有明確的區(qu)別。但(dan)是(shi)從目(mu)前標識(shi)行業(ye)發展(zhan)來看(kan),這(zhe)兩個(ge)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)之(zhi)間的界限(xian)越(yue)來越(yue)明顯。
我們先(xian)從各種(zhong)各樣的標(biao)(biao)識(shi)標(biao)(biao)牌(pai)(pai)(pai)功(gong)能作(zuo)用(yong)(yong)分析,以旅游景區為例,在旅游景區中(zhong),導(dao)視牌(pai)(pai)(pai)是(shi)導(dao)視系統(tong)中(zhong)的主體產(chan)品(pin),導(dao)視指示系統(tong)功(gong)能主要(yao)是(shi)依靠導(dao)視牌(pai)(pai)(pai)來實現(xian)。這是(shi)非常(chang)清(qing)晰的。再比如花草(cao)牌(pai)(pai)(pai),其(qi)是(shi)一(yi)種(zhong)簡單的標(biao)(biao)識(shi)牌(pai)(pai)(pai),其(qi)是(shi)一(yi)種(zhong)提(ti)示型標(biao)(biao)識(shi)牌(pai)(pai)(pai),并(bing)不具備導(dao)視指示的功(gong)能。類(lei)似的還有(you)各種(zhong)設(she)施名稱標(biao)(biao)識(shi)牌(pai)(pai)(pai),景觀(guan)介(jie)紹標(biao)(biao)識(shi)牌(pai)(pai)(pai)等等都(dou)不具備導(dao)視指示的作(zuo)用(yong)(yong)。由此看出,將花草(cao)牌(pai)(pai)(pai)歸入導(dao)視系統(tong)并(bing)不合(he)理,但是(shi)導(dao)視牌(pai)(pai)(pai)肯定是(shi)標(biao)(biao)識(shi)牌(pai)(pai)(pai)的一(yi)個小類(lei)別。
結(jie)合目前標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)系統(tong)(tong)理(li)論(lun)和(he)標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)行業(ye)發(fa)展現(xian)狀,我們認為標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)系統(tong)(tong)是一個大的概念,包含了環(huan)(huan)境(jing)中(zhong)所有(you)標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)產品(pin),標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)系統(tong)(tong)也(ye)承擔了導(dao)(dao)視(shi)指(zhi)(zhi)示(shi)、提(ti)示(shi)管理(li)、環(huan)(huan)境(jing)優(you)化等(deng)作用。環(huan)(huan)境(jing)中(zhong)所有(you)標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)標(biao)(biao)(biao)(biao)牌幾乎(hu)都可(ke)以納入到標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)系統(tong)(tong)。而導(dao)(dao)視(shi)系統(tong)(tong)屬于(yu)標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)系統(tong)(tong)一個類(lei)別,主(zhu)要(yao)(yao)是指(zhi)(zhi)以導(dao)(dao)視(shi)指(zhi)(zhi)示(shi)為主(zhu)要(yao)(yao)功(gong)能。導(dao)(dao)視(shi)系統(tong)(tong)主(zhu)要(yao)(yao)是以到時候標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)、指(zhi)(zhi)示(shi)標(biao)(biao)(biao)(biao)識(shi)為主(zhu)。
二、標識導視系統設計方案
(一)標識設計的原則
標識設計既(ji)是為了滿足來訪(fang)者的(de)(de)訪(fang)問(wen)需(xu)求(qiu),又要展(zhan)現自身(shen)特(te)點(dian),標識(shi)(shi)設計除了要遵循標識(shi)(shi)的(de)(de)系統化、全(quan)局性(xing)、人性(xing)化這些大的(de)(de)一般性(xing)的(de)(de)原則外,還應(ying)該遵循:
1、標(biao)識材料取材盡量(liang)做(zuo)到(dao)環(huan)保或(huo)者(zhe)易降解,綠色環(huan)保依然是熱門(men)的(de)話題,如2009年的(de)哥本哈(ha)根氣候峰會被稱為是一場關乎未來(lai)的(de)走向暨人類的(de)大會,對(dui)環(huan)保的(de)重(zhong)視(shi)已經在全球范圍內達(da)成共識。
2、標識與(yu)周圍環(huan)境(jing)相融(rong)合,對(dui)于景觀設(she)施而言,與(yu)環(huan)境(jing)脫(tuo)節或(huo)在環(huan)境(jing)中顯得(de)突兀,視覺的美感將大打折(zhe)扣。
標(biao)(biao)識(shi)(shi)(shi)(shi)內容需兼顧教育(yu)性和(he)(he)知識(shi)(shi)(shi)(shi)性,比如(ru)博物館、生態展(zhan)覽館和(he)(he)植物園等(deng)一些園區,標(biao)(biao)識(shi)(shi)(shi)(shi)牌中必須體現知識(shi)(shi)(shi)(shi)性和(he)(he)教育(yu)意義。標(biao)(biao)識(shi)(shi)(shi)(shi)傳(chuan)達(da)的(de)(de)語言(yan)可(ke)以(yi)(yi)考慮(lv)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)和(he)(he)圖(tu)形(xing)同時運(yun)用,如(ru)歷屆奧(ao)運(yun)會的(de)(de)各個(ge)運(yun)動項目的(de)(de)標(biao)(biao)識(shi)(shi)(shi)(shi)系(xi)統,都(dou)以(yi)(yi)圖(tu)形(xing)的(de)(de)方式表達(da),圖(tu)形(xing)生動明確,它(ta)的(de)(de)易(yi)讀易(yi)認易(yi)記(ji)為大(da)多數人(ren)所(suo)肯定,語言(yan)背景的(de)(de)人(ren)都(dou)能(neng)理解。標(biao)(biao)識(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)要嚴謹(jin)(jin),在(zai)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)設置上首先(xian)要想到園區可(ke)能(neng)是對多國人(ren)開放(fang)的(de)(de),語言(yan)和(he)(he)翻(fan)譯準確無誤才(cai)能(neng)保證傳(chuan)達(da)信(xin)息的(de)(de)準確。所(suo)以(yi)(yi)對文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)說明要保持嚴謹(jin)(jin)的(de)(de)態度。文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)要在(zai)字(zi)(zi)(zi)體、字(zi)(zi)(zi)號、顏色等(deng)方面統一。
(二)標識設計的內容
1、引導標識
為了提供(gong)給初(chu)次來訪(fang)者(zhe)正確的(de)方位引(yin)(yin)導(dao)而設立。它應該包括(kuo)各(ge)功(gong)能建筑指(zhi)示(shi)圖、行進路線指(zhi)示(shi)標(biao)識(shi)等。不僅要(yao)求易讀(du)易認、信息明(ming)確,還要(yao)與園(yuan)(yuan)(yuan)區的(de)環境相融合(he),視覺上整體協調。引(yin)(yin)導(dao)標(biao)識(shi)一般包括(kuo)總平(ping)面(mian)圖和指(zhi)示(shi)標(biao)識(shi)。總平(ping)面(mian)圖是(shi)放置在園(yuan)(yuan)(yuan)區的(de)入(ru)口處(chu)(chu)的(de)總體平(ping)面(mian)指(zhi)示(shi),顯示(shi)園(yuan)(yuan)(yuan)區各(ge)功(gong)能建筑和通(tong)行及(ji)參觀路線。它的(de)作用是(shi)讓參觀者(zhe)對各(ge)功(gong)能區的(de)分布或各(ge)區的(de)內容特(te)色(se)等作一個(ge)快(kuai)速了解。而位于(yu)園(yuan)(yuan)(yuan)區各(ge)道路交叉或拐彎處(chu)(chu),用來引(yin)(yin)導(dao)人流(liu)的(de)標(biao)識(shi),是(shi)指(zhi)示(shi)標(biao)識(shi),它是(shi)引(yin)(yin)導(dao)標(biao)識(shi)的(de)很重要(yao)的(de)一部分。它的(de)形態比較自由(you),可以是(shi)懸掛(gua)的(de)、豎(shu)向直立的(de)或者(zhe)是(shi)釘在墻壁上的(de)。
2、公共場所指示標識
公(gong)共場所指(zhi)示系統主要是(shi)為了滿足參觀(guan)者(zhe)(zhe)對服務設施的(de)(de)位置方向(xiang)等的(de)(de)需求,比如停(ting)車場、廁所、通(tong)訊、餐飲(yin)服務、殘疾人通(tong)道等。公(gong)共場所指(zhi)示標識系統通(tong)過美觀(guan)清晰的(de)(de)標識為初來(lai)乍(zha)到的(de)(de)人們指(zhi)示方向(xiang),既(ji)給(gei)參觀(guan)者(zhe)(zhe)提供了便利,又于無形(xing)中(zhong)美化了園區環境(jing)。
公共場(chang)所標(biao)(biao)識設計往(wang)往(wang)采(cai)用圖解式的表(biao)達(da)方(fang)(fang)法或(huo)者(zhe)(zhe)純文字的表(biao)達(da)方(fang)(fang)法,抑或(huo)是具象形(xing)的表(biao)達(da)方(fang)(fang)法,不過它的目的只有一個,就是讓不同語言文化背景(jing)的來訪者(zhe)(zhe)能(neng)夠如魚得(de)水,按照自己的需要準確找對方(fang)(fang)向。總的來說,公共場(chang)所標(biao)(biao)識設計要遵循通行的慣(guan)例,又(you)要遵照園區的建筑環境(jing)等等在(zai)造型、材質(zhi)和(he)色彩上加以匹配和(he)協(xie)調處理(li)。
3、禁止標識
為(wei)了確保產業園(yuan)區(qu)人財物,而在特定場(chang)所使(shi)用(yong)的帶有警示(shi)意味的標(biao)(biao)(biao)(biao)識,被稱為(wei)禁(jin)止(zhi)標(biao)(biao)(biao)(biao)識。如電器(qi)裝置上(shang)(shang)的禁(jin)止(zhi)觸摸標(biao)(biao)(biao)(biao)識、盲道上(shang)(shang)的禁(jin)止(zhi)堆物標(biao)(biao)(biao)(biao)識、馬路上(shang)(shang)的禁(jin)左(zuo)標(biao)(biao)(biao)(biao)識等。
因(yin)為關(guan)系到人的財產,所以(yi)在(zai)設計上需要特別突出視覺(jue)上的易辨識性,以(yi)便人們能在(zai)特定情況下及時發現(xian)。這(zhe)一類(lei)的標識一般會在(zai)色彩和(he)形狀上統一規范,避(bi)免造成混淆。
所(suo)有的產業(ye)園區標(biao)(biao)(biao)識里面很重要的一(yi)(yi)塊就是(shi)文(wen)本(ben)解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo),文(wen)本(ben)包(bao)括解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)標(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)、解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)次(ci)標(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)和正文(wen)。主(zhu)(zhu)標(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)是(shi)用(yong)(yong)(yong)來(lai)闡述(shu)解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti);次(ci)標(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)是(shi)來(lai)聯(lian)系解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)要點(dian);正文(wen)是(shi)來(lai)聯(lian)系次(ci)要的解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)點(dian)。同(tong)時解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)標(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)是(shi)一(yi)(yi)種有效吸引(yin)游客注(zhu)意的工(gong)具(ju),因(yin)為(wei)游客在觀看解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)牌時的注(zhu)意點(dian)是(shi)解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti),來(lai)訪(fang)者在半秒(miao)中以內(nei)便會決定是(shi)否(fou)繼續閱讀其內(nei)容,所(suo)以牌示應先從解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)上吸引(yin)訪(fang)客的眼球(qiu)。選擇與主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)相關的顏色(se)(se)(如(ru)紅色(se)(se)代表火或(huo)者危(wei)險,褐(he)色(se)(se)代表鄉村等);不(bu)(bu)要使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)白(bai)色(se)(se)作為(wei)底色(se)(se);不(bu)(bu)應過多(duo)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)斜體,解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)黑體;解(jie)(jie)(jie)(jie)說(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)標(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)和正文(wen),從中間(jian)或(huo)左(zuo)邊開始。