一、漢族的民族服飾是什么

漢族的民族服飾是漢(han)(han)服(fu)。漢(han)(han)服(fu)，全(quan)稱是“漢(han)(han)民(min)族傳(chuan)(chuan)統(tong)服(fu)飾”，又稱衣冠(guan)、衣裳、漢(han)(han)裝，是從黃(huang)帝(di)即位到公元17世紀(ji)中(zhong)葉（明末清初），在漢(han)(han)族的(de)主(zhu)要居住區，以(yi)“華(hua)夏(xia)-漢(han)(han)”文(wen)化為背景和(he)主(zhu)導(dao)思想，以(yi)華(hua)夏(xia)禮(li)儀(yi)文(wen)化為中(zhong)心(xin)，通(tong)過自然演(yan)化而(er)形成的(de)具有獨特(te)漢(han)(han)民(min)族風貌性格，明顯區別于其他(ta)民(min)族的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)服(fu)裝和(he)配(pei)飾體系，是中(zhong)國(guo)“衣冠(guan)上國(guo)”、“禮(li)儀(yi)之邦(bang)”、“錦(jin)繡中(zhong)華(hua)”的(de)體現(xian)，承載了漢(han)(han)族的(de)染織繡等杰出工藝和(he)美(mei)學(xue)，傳(chuan)(chuan)承了30多項中(zhong)國(guo)非物質文(wen)化遺產以(yi)及受(shou)保護(hu)的(de)中(zhong)國(guo)工藝美(mei)術。

與漢人(ren)一詞類似，漢服(fu)(fu)(fu)中(zhong)的(de)(de)(de)“漢”字的(de)(de)(de)詞義(yi)外延亦存(cun)在著由漢朝(chao)擴(kuo)大為整個(ge)民(min)族指(zhi)稱(cheng)的(de)(de)(de)過(guo)程。如(ru)《馬(ma)王堆三(san)號墓遣冊》關于“漢服(fu)(fu)(fu)”最早的(de)(de)(de)記載(zai)：“簡四四美人(ren)四人(ren)，其二(er)人(ren)楚服(fu)(fu)(fu)，二(er)人(ren)漢服(fu)(fu)(fu)’”中(zhong)的(de)(de)(de)“漢服(fu)(fu)(fu)”是指(zhi)漢朝(chao)的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾禮(li)(li)儀制度(du)，即《周(zhou)禮(li)(li)》《儀禮(li)(li)》《禮(li)(li)記》里的(de)(de)(de)冠(guan)服(fu)(fu)(fu)體(ti)系；而成書于唐(tang)朝(chao)的(de)(de)(de)《蠻書》的(de)(de)(de)記載(zai)：“初襲漢服(fu)(fu)(fu)，后稍參諸戎風俗，迄今但(dan)朝(chao)霞(xia)纏頭，其余(yu)無異”中(zhong)的(de)(de)(de)“漢服(fu)(fu)(fu)”指(zhi)的(de)(de)(de)則是漢人(ren)的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾禮(li)(li)儀制度(du)。

漢服(fu)(fu)“始(shi)于(yu)(yu)黃(huang)帝(di)，備于(yu)(yu)堯舜”，源自(zi)(zi)黃(huang)帝(di)制冕服(fu)(fu)。定(ding)型(xing)于(yu)(yu)周朝(chao)，并通過漢朝(chao)依據四(si)書五經(jing)形成完備的(de)(de)冠服(fu)(fu)體(ti)系，成為神(shen)道設教的(de)(de)一部分。因此后來各個華夏(xia)朝(chao)代均宗周法漢以(yi)繼承(cheng)漢衣冠為國家大事，于(yu)(yu)是(shi)(shi)有了(le)二(er)十四(si)史中的(de)(de)輿服(fu)(fu)志。“黃(huang)帝(di)、堯、舜垂衣裳(shang)而治天下(xia)，益(yi)取自(zi)(zi)乾坤”，是(shi)(shi)說上衣下(xia)裳(shang)的(de)(de)形制是(shi)(shi)取天意而定(ding)，是(shi)(shi)神(shen)圣(sheng)的(de)(de)。漢服(fu)(fu)還通過華夏(xia)法系影響(xiang)了(le)整(zheng)個漢文化圈(quan)，亞洲(zhou)各國的(de)(de)部分民族如日(ri)本、朝(chao)鮮(xian)、越南(nan)、蒙古(gu)、不丹(dan)等(deng)等(deng)服(fu)(fu)飾均具有或借鑒(jian)漢服(fu)(fu)特征。

二、漢族服飾有哪些特點

漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別于其他民族的服飾。漢服有禮(li)服(fu)和常服(fu)之分(fen)。從形制上看，主要有“上衣下(xia)裳(shang)”制（裳(shang)在(zai)古代指下(xia)裙）、“深(shen)衣”制（把(ba)上衣下(xia)裳(shang)縫連起來）、“襦(ru)裙”制（襦(ru)，即短(duan)(duan)衣）等類型。其中，上衣下(xia)裳(shang)的冕(mian)服(fu)為(wei)(wei)帝王百(bai)官(guan)最隆重(zhong)正式(shi)的禮(li)服(fu)；袍服(fu)（深(shen)衣）為(wei)(wei)百(bai)官(guan)及士人常服(fu)，襦(ru)裙則(ze)為(wei)(wei)婦女喜(xi)愛的穿著(zhu)。普通勞動人民一般上身(shen)著(zhu)短(duan)(duan)衣，下(xia)穿長褲。