一、民族服飾的傳承意義

民族服飾是民族文化的(de)一個重要載體，往(wang)往(wang)向(xiang)外(wai)人(ren)傳達(da)民族的(de)崇尚、風俗(su)習慣、節(jie)慶或宗教禁忌等多元二復(fu)合(he)的(de)文化態度，史詩(shi)般的(de)祖先英雄文化和宗教禁忌文化、生活習俗(su)文化則是民族服飾包含的(de)最普(pu)遍的(de)內容。

任何民(min)族，其(qi)服(fu)飾大多(duo)分(fen)為兩類甚至更多(duo)。一是(shi)平時(shi)生活勞動穿戴服(fu)飾，一是(shi)節慶或宗教祭(ji)祀(si)儀式時(shi)穿戴服(fu)飾，個(ge)別民(min)族其(qi)節慶與宗教祭(ji)祀(si)儀式服(fu)飾按其(qi)性質又有嚴(yan)(yan)格(ge)的(de)區(qu)別，盡管(guan)它是(shi)同(tong)一民(min)族的(de)文(wen)化表征(zheng)，但在民(min)族習俗倫理(li)規范和有關禁忌(ji)的(de)約束中，其(qi)表征(zheng)的(de)文(wen)化概(gai)念是(shi)需要嚴(yan)(yan)格(ge)區(qu)分(fen)的(de)，絕不能(neng)有絲(si)毫的(de)混同(tong)。

民(min)(min)族(zu)服(fu)飾(shi)中寓含著這(zhe)個(ge)民(min)(min)族(zu)最(zui)基本的(de)(de)(de)文(wen)化語(yu)境，這(zhe)種(zhong)普象式的(de)(de)(de)文(wen)化語(yu)境，能鮮明而準(zhun)確無(wu)誤(wu)地向外界傳達(da)民(min)(min)族(zu)敬畏的(de)(de)(de)神(shen)靈或所(suo)(suo)崇敬的(de)(de)(de)生物圖騰，抑(yi)或表達(da)了(le)本民(min)(min)族(zu)經(jing)歷的(de)(de)(de)諸(zhu)多艱辛或神(shen)奇故事，反映(ying)了(le)本民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)歷史內核，而作為普通(tong)族(zu)眾，只要(yao)堅持了(le)對(dui)這(zhe)些民(min)(min)族(zu)基本文(wen)化的(de)(de)(de)傳承(cheng)，堅持這(zhe)種(zhong)民(min)(min)族(zu)精(jing)神(shen)續遞(di)就能夠保證本民(min)(min)族(zu)文(wen)化不致被(bei)外侵文(wen)化所(suo)(suo)湮滅。

在盛大節日或婚喪禮儀中，只有通過寓(yu)含著更(geng)深層次民族(zu)(zu)文化(hua)內(nei)涵(han)的(de)(de)華(hua)美(mei)的(de)(de)節日服飾(shi)，才(cai)能恰如其(qi)分(fen)地使(shi)表演者更(geng)強烈地釋放(fang)出民族(zu)(zu)文化(hua)信息，激發(fa)廣大族(zu)(zu)眾緬懷民族(zu)(zu)的(de)(de)光榮(rong)歷史，承續民族(zu)(zu)文化(hua)傳統(tong)，發(fa)揚民族(zu)(zu)精神，促進民族(zu)(zu)不(bu)斷(duan)強盛。

穿戴民(min)族(zu)(zu)服飾，既(ji)表達(da)了對民(min)族(zu)(zu)祖(zu)先(xian)及歷史傳統(tong)文化(hua)的(de)繼承，又表達(da)了振興(xing)民(min)族(zu)(zu)的(de)責任(ren)，其(qi)文化(hua)寓意(yi)非常豐富而深刻。

二、如何傳承民族服飾文化

但隨著現代化進程的(de)(de)(de)(de)加(jia)快和西方文(wen)化的(de)(de)(de)(de)沖擊，民(min)(min)族服(fu)(fu)飾(shi)在(zai)傳承(cheng)上(shang)面臨著巨大挑戰(zhan)。民(min)(min)族服(fu)(fu)飾(shi)用料精細，工藝(yi)繁(fan)瑣(suo)，裝飾(shi)精湛，價格昂貴，這些因(yin)素(su)都(dou)造成了制作難度的(de)(de)(de)(de)加(jia)大，加(jia)之(zhi)，穿(chuan)著者行動不(bu)便，洗(xi)滌繁(fan)瑣(suo)，在(zai)這種背景下，穿(chuan)著民(min)(min)族服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)人越(yue)來越(yue)少。如(ru)若再不(bu)加(jia)以重視(shi)，聽之(zhi)任之(zhi)，那(nei)么這些富有華夏特色的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族服(fu)(fu)飾(shi)及文(wen)化，這部穿(chuan)在(zai)身上(shang)的(de)(de)(de)(de)“百科全(quan)書(shu)”終會消亡。因(yin)此，我們(men)必須采(cai)取措施(shi)對其(qi)加(jia)以保護。

1、加強對少數民族服飾的系統性收藏

目(mu)前，我國(guo)只有(you)15個(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)列入(ru)國(guo)家(jia)級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產名錄，這意味(wei)著在民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)的(de)保(bao)護(hu)(hu)與(yu)傳承上(shang)仍有(you)巨大留白。可(ke)通過建立(li)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)館(guan)、鄉村民(min)(min)俗館(guan)等(deng)基(ji)礎設施或鼓(gu)勵(li)個(ge)人愛好者收(shou)藏(zang)等(deng)方式，官方與(yu)民(min)(min)間并重，引導系統性收(shou)藏(zang)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)工(gong)作，對民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源進行挖(wa)掘(jue)整理保(bao)護(hu)(hu)和(he)開發利用創新。通過開放展(zhan)覽、展(zhan)示活動，使參觀者能(neng)夠近(jin)距離、詳(xiang)細了(le)解民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)的(de)實用價值(zhi)(zhi)和(he)文(wen)(wen)物價值(zhi)(zhi)，通過民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)這個(ge)橋梁增進溝通了(le)解，增強各民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)團(tuan)結互助。

2、增強少數民族群眾保護民族服飾的意識

少(shao)數民(min)族服(fu)(fu)飾本(ben)就是由少(shao)數民(min)族群眾(zhong)(zhong)所創造，因此(ci)，在保(bao)護(hu)(hu)和傳承(cheng)民(min)族服(fu)(fu)飾的過(guo)程中(zhong)，應當注意發(fa)揮少(shao)數民(min)族群眾(zhong)(zhong)的主體意識(shi)，強化全民(min)共同(tong)行動的保(bao)護(hu)(hu)意識(shi)。通過(guo)舉辦(ban)培訓班，組織參觀(guan)學習等形式，向(xiang)少(shao)數民(min)族群眾(zhong)(zhong)宣傳《中(zhong)華(hua)人(ren)(ren)民(min)共和國非物質文化遺產法》、傳承(cheng)人(ren)(ren)義務和職(zhi)責等非物質文化遺產保(bao)護(hu)(hu)的相關知(zhi)識(shi)，特(te)別是增強年輕一代少(shao)數民(min)族群眾(zhong)(zhong)的主人(ren)(ren)翁責任感，讓(rang)其(qi)發(fa)自內心認同(tong)與喜(xi)愛本(ben)民(min)族服(fu)(fu)飾文化。

3、重視少數民族民間藝人及骨干的培養工作

城市(shi)化進(jin)程的(de)加快，不(bu)可(ke)避免地造(zao)成了傳統(tong)手工(gong)(gong)藝品(pin)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝的(de)斷代，同(tong)樣，民(min)(min)(min)(min)族(zu)服飾(shi)巧奪天(tian)工(gong)(gong)的(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)術，也面臨(lin)著后繼無人(ren)(ren)的(de)尷(gan)尬狀態。當前(qian)，少數民(min)(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝人(ren)(ren)是民(min)(min)(min)(min)族(zu)服飾(shi)制(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)重(zhong)要傳承(cheng)人(ren)(ren)，要做好非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產保(bao)護(hu)的(de)傳承(cheng)，就(jiu)應(ying)當將關注(zhu)的(de)目(mu)光(guang)投向(xiang)這一(yi)群體，采取措施(shi)提(ti)高民(min)(min)(min)(min)間(jian)手工(gong)(gong)藝人(ren)(ren)的(de)社會地位和待遇，營造(zao)一(yi)個全民(min)(min)(min)(min)尊重(zhong)民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝人(ren)(ren)，重(zhong)視非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產保(bao)護(hu)的(de)氛(fen)圍。同(tong)時，還應(ying)當鼓勵對民(min)(min)(min)(min)族(zu)服飾(shi)制(zhi)(zhi)作(zuo)感興的(de)有志青(qing)年投身民(min)(min)(min)(min)族(zu)服飾(shi)的(de)保(bao)護(hu)與(yu)傳承(cheng)工(gong)(gong)作(zuo)，不(bu)斷擴大技(ji)(ji)能(neng)培訓受訓面，培養(yang)出(chu)更(geng)多更(geng)優秀的(de)民(min)(min)(min)(min)族(zu)服飾(shi)傳承(cheng)人(ren)(ren)。

4、形成民族干部示范效應

少數民族服飾是一種寶貴的文化旅游資源，更是城市的一張“靚麗名片”。作為多民族地區，熟悉和了解本民族歷史及現狀，通曉本民族語言文字，熟悉本民族的歷史、生活方式、風俗習慣和宗教信仰的少數民族干部，更是促進民族地區經濟發展、社會穩定、實現各民族團結的重要法寶。可在全市少數民族干部中，倡導穿戴民族服飾的(de)常態化，不僅局限(xian)于節(jie)日節(jie)慶(qing)、重要會議等場合；同時(shi)還應(ying)注重加強(qiang)對少數(shu)民(min)(min)族(zu)(zu)干(gan)(gan)部(bu)的(de)培養(yang)和(he)選拔力(li)度，不斷提(ti)升少數(shu)民(min)(min)族(zu)(zu)干(gan)(gan)部(bu)的(de)履職能力(li)，發(fa)揮好黨(dang)和(he)政府(fu)密切聯(lian)系少數(shu)民(min)(min)族(zu)(zu)群眾(zhong)的(de)重要紐帶作用，形成民(min)(min)族(zu)(zu)干(gan)(gan)部(bu)示(shi)范效應(ying)。