明星哪種人設容易翻車

1、吃貨人設：

相信在生活中很(hen)多人都是(shi)(shi)吃貨，畢(bi)竟(jing)美(mei)食(shi)何其誘(you)人。但是(shi)(shi)這樣的(de)(de)人設(she)在娛樂圈中存在嗎？還是(shi)(shi)存在的(de)(de)，但是(shi)(shi)真實性真的(de)(de)太低了(le)，畢(bi)竟(jing)娛樂圈的(de)(de)明星(xing)們為了(le)上鏡不顯(xian)胖要瘦成一道閃(shan)電(dian)，吃貨能夠扛(kang)得(de)住嗎？這也(ye)是(shi)(shi)大家并不喜歡這個人設(she)的(de)(de)原因。

2、白(bai)癡人設or傻白(bai)甜(tian)人設：

這個人(ren)設比起吃貨人(ren)設更是讓(rang)人(ren)無語，簡直讓(rang)人(ren)懷疑(yi)他(ta)們的智商。

3、富二代人設：

在娛(yu)樂(le)圈中(zhong)現在家境確實算(suan)是很重要的(de)(de)考量，畢竟(jing)關系(xi)著能不(bu)能好(hao)的(de)(de)資源等(deng)等(deng)，但是這兩年“富二代人設”崩(beng)塌厲害。

4、恐女人設：

非常(chang)容易塌房的人設，在(zai)鏡頭(tou)前表現(xian)著(zhu)對女(nv)明星們敬而遠之(zhi)，生怕有(you)什么肢體接觸或(huo)者(zhe)湊在(zai)一(yi)起說話(hua)被大家誤會。

明星“好”人設的社會意義

1、“人設”對(dui)于(yu)社(she)會(hui)有一(yi)定程(cheng)度的影響和塑造(zao)。

作(zuo)為公(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)人物(wu)的(de)明星的(de)出(chu)現(xian)，給了人們一(yi)(yi)(yi)種意義感，讓人們重歸集體，找(zhao)尋心靈(ling)寄托，作(zuo)為公(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)人物(wu)，大眾(zhong)(zhong)通(tong)(tong)過(guo)各類媒體時時刻刻關注(zhu)著明星的(de)一(yi)(yi)(yi)言一(yi)(yi)(yi)行，明星所受到的(de)輿論監督非常(chang)嚴格，因而(er)對于(yu)明星的(de)道德(de)水(shui)平(ping)大眾(zhong)(zhong)有(you)更(geng)高的(de)心理期(qi)待，而(er)經紀公(gong)(gong)司(si)也會為了實現(xian)大眾(zhong)(zhong)的(de)心理預(yu)期(qi)而(er)可以(yi)為明星營造一(yi)(yi)(yi)副“道德(de)楷模”的(de)樣(yang)子，盡(jin)管可能(neng)并非自(zi)愿(yuan)，但通(tong)(tong)過(guo)兩者的(de)相互影響(xiang)，明星“人設”在遵守外界(jie)道德(de)標準、約束自(zi)身的(de)同時，也樹立了一(yi)(yi)(yi)種積極向上的(de)正(zheng)面形象，向社會傳遞(di)出(chu)正(zheng)能(neng)量的(de)核(he)心主義價值觀(guan)。

2、“人設”可以迎合(he)加快(kuai)資本的轉化和提高效率。

在明星“人(ren)設”的(de)構建與(yu)傳播中，資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)作(zuo)為其(qi)背后不(bu)可忽視的(de)力量發揮著(zhu)巨(ju)大的(de)作(zuo)用(yong)，新媒(mei)體的(de)發展也使得(de)資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)對于塑造符號的(de)能(neng)力越(yue)(yue)來越(yue)(yue)強，“人(ren)設”作(zuo)為一(yi)種無形的(de)資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)，成(cheng)為當下經濟資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)、社會資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)、文(wen)化(hua)(hua)資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)等(deng)的(de)綜合體與(yu)象征載體，借助這一(yi)特點，明星“人(ren)設”可以憑借著(zhu)其(qi)不(bu)斷提高(gao)的(de)優勢地位，加快資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)市(shi)場的(de)轉化(hua)(hua)，提高(gao)資(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)運營的(de)效率。

3、“人設”可以迎(ying)合加快資(zi)本的轉化和提高效率。

在明(ming)星“人(ren)設”的(de)(de)(de)構建(jian)與(yu)傳(chuan)播中，資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)作(zuo)(zuo)為其背后不可忽視的(de)(de)(de)力量發揮著巨(ju)大的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)，新媒(mei)體的(de)(de)(de)發展也(ye)使得(de)資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)對于塑造符號(hao)的(de)(de)(de)能(neng)力越來越強(qiang)，“人(ren)設”作(zuo)(zuo)為一種無形(xing)的(de)(de)(de)資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)，成為當下經濟資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)、社會資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)、文化資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)等的(de)(de)(de)綜合(he)體與(yu)象征載體，借助(zhu)這一特點，明(ming)星“人(ren)設”可以憑借著其不斷提高的(de)(de)(de)優勢地位(wei)，加快(kuai)資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)市場的(de)(de)(de)轉化，提高資(zi)(zi)源運營的(de)(de)(de)效(xiao)率。

4、“人設”是對粉絲群體的迎合和(he)感(gan)染。

粉絲們(men)對于明(ming)星“人(ren)設(she)”的(de)(de)(de)執(zhi)著與(yu)(yu)喜愛，是自(zi)身心理(li)的(de)(de)(de)投(tou)(tou)射與(yu)(yu)期(qi)待，作為(wei)有(you)新媒體所構建(jian)和(he)傳播的(de)(de)(de)符號，明(ming)星“人(ren)設(she)”在(zai)吸引(yin)粉絲好(hao)奇(qi)心的(de)(de)(de)同(tong)時，也滿足了他們(men)對美好(hao)生活(huo)的(de)(de)(de)憧憬(jing)與(yu)(yu)想象(xiang)，粉絲在(zai)明(ming)星的(de)(de)(de)“人(ren)設(she)”和(he)作品中獲得享受， 粉絲是明(ming)星市場(chang)活(huo)動價值的(de)(de)(de)根(gen)本，通過他們(men)的(de)(de)(de)購買，帶動品牌方對明(ming)星商務代言的(de)(de)(de)認可(ke)，明(ming)星的(de)(de)(de)流(liu)量和(he)人(ren)氣成為(wei)投(tou)(tou)資方越來越重視基(ji)本要求。

如何看待人設的存在

1、健(jian)康的(de)粉(fen)絲經(jing)濟應當兼顧(gu)經(jing)濟利(li)益(yi)和社(she)會(hui)效(xiao)益(yi)，正確的(de)商業邏輯也(ye)需要與(yu)正確的(de)價值導向相結合。“人設(she)(she)”終(zhong)究是人為(wei)設(she)(she)定，如(ru)果名實(shi)不(bu)副、德不(bu)配位，形象(xiang)則(ze)可能“逆轉”。近(jin)年來明(ming)星(xing)網(wang)(wang)紅“人設(she)(she)崩(beng)塌(ta)”的(de)情況并不(bu)鮮(xian)見，例如(ru)某“人設(she)(she)”為(wei)“學(xue)霸”的(de)男明(ming)星(xing)學(xue)歷造假事(shi)(shi)件、某標榜(bang)自(zi)己才(cai)華多樣(yang)的(de)明(ming)星(xing)露餡事(shi)(shi)件、“網(wang)(wang)紅帶(dai)貨”中(zhong)重數(shu)量輕質量問題等。調(diao)查中(zhong)顯(xian)示(shi)，超過(guo)半數(shu)粉(fen)絲表示(shi)追星(xing)是為(wei)了視其(qi)(qi)為(wei)榜(bang)樣(yang)，向其(qi)(qi)學(xue)習，如(ru)果明(ming)星(xing)網(wang)(wang)紅的(de)“人設(she)(she)”有其(qi)(qi)名而無其(qi)(qi)實(shi)，則(ze)不(bu)僅會(hui)造成負(fu)面(mian)的(de)社(she)會(hui)影響，更(geng)會(hui)對粉(fen)絲群體形成負(fu)面(mian)的(de)價值導向。

2、再精心打造(zao)的“人(ren)設”，也不(bu)過是一種(zhong)刻意(yi)呈現(xian)出來的形象，并(bing)不(bu)一定(ding)是真(zhen)的，本質上是一種(zhong)營銷行為(wei)。然(ran)而，真(zhen)正(zheng)的自(zi)我(wo)(wo)最終是體(ti)現(xian)在(zai)日常(chang)的言(yan)行舉止中，體(ti)現(xian)在(zai)工作與生活的方方面(mian)面(mian)。如果(guo)把人(ren)生也當成了一場帶著(zhu)“服(fu)化道”的“表演(yan)”，演(yan)得再好(hao)，也總有出戲的時候。粉絲對于明星“人(ren)設”的真(zhen)正(zheng)期待是，返璞歸真(zhen)、找到自(zi)我(wo)(wo)，不(bu)斷打磨(mo)技藝、沉(chen)淀(dian)修養(yang)，走出一條更為(wei)純粹的演(yan)藝道路，將(jiang)德藝雙馨作為(wei)自(zi)己的職業目(mu)標和人(ren)生價值。

3、引導粉絲文化釋放更多正能量，網絡平臺同樣責無旁貸。網絡平臺帶有天然的傳播屬性，這使得移動互聯網時代的(de)(de)粉(fen)絲經(jing)濟(ji)呈現出傳統經(jing)濟(ji)不具備的(de)(de)特(te)點，即(ji)更具有(you)社會屬性(xing)、輿論屬性(xing)，從一(yi)開始就(jiu)在商業邏輯、經(jing)濟(ji)運轉(zhuan)中附帶了價值引導的(de)(de)功能。正因此，無論是“人(ren)設”還是其他商業模式(shi)，都應該在經(jing)濟(ji)效(xiao)益之外(wai)追求(qiu)社會效(xiao)益最大(da)化，讓(rang)粉(fen)絲群體成為社會規范(fan)的(de)(de)守護者、輿論正能量的(de)(de)弘揚者，讓(rang)粉(fen)絲文化駛入正確的(de)(de)價值航道。