一、中山裝算漢服嗎

漢(han)服是(shi)漢(han)民族(zu)的傳統(tong)服飾，中(zhong)山(shan)裝(zhuang)是(shi)孫中(zhong)山(shan)先生(sheng)設計的一種立(li)翻領有袋(dai)蓋的四貼袋(dai)服裝(zhuang)，一般(ban)認為中(zhong)山(shan)裝(zhuang)不屬于漢(han)服的范疇。

中(zhong)山裝(zhuang)雖然(ran)是(shi)(shi)我國民國時期(qi)穿(chuan)的(de)衣服(fu)，以孫中(zhong)山命名，但是(shi)(shi)外表看起來很像(xiang)是(shi)(shi)西裝(zhuang)，而且(qie)本(ben)身也(ye)是(shi)(shi)借鑒了西式軍裝(zhuang)和日(ri)本(ben)學生服(fu)設計(ji)的(de)服(fu)裝(zhuang)，是(shi)(shi)中(zhong)西方(fang)結合的(de)衣服(fu)，不(bu)(bu)能(neng)體現(xian)漢(han)族文化，因此不(bu)(bu)屬(shu)于漢(han)服(fu)。

二、民國為何不恢復漢服而是流行中山裝

服飾(shi)(shi)不僅僅是(shi)(shi)遮(zhe)蔽身體的(de)(de)，更(geng)是(shi)(shi)文化(hua)的(de)(de)化(hua)身、是(shi)(shi)民族的(de)(de)象(xiang)征，漢(han)服是(shi)(shi)古代中國(guo)的(de)(de)傳(chuan)統服飾(shi)(shi)，到了清代，滿(man)族入關建立政(zheng)權，因此在(zai)清朝時流行(xing)的(de)(de)服裝是(shi)(shi)滿(man)族的(de)(de)傳(chuan)統旗(qi)服，漢(han)服被(bei)取締(di)，民國(guo)推翻滿(man)清政(zheng)府后(hou)，為什么不恢復漢(han)服，而是(shi)(shi)轉而流行(xing)中山裝呢(ni)？

1、新政權，新氣象

漢服(fu)是中國的(de)(de)傳統服(fu)飾，但(dan)是中國以前(qian)一直都是封建專制(zhi)主(zhu)義國家，皇權在那樣的(de)(de)政治體系里是至高(gao)無上的(de)(de)，封建專制(zhi)制(zhi)度一直持續到了(le)清朝滅亡(wang)。新建立的(de)(de)中華民國是民主(zhu)共(gong)和制(zhi)國家，這兩(liang)種政體截(jie)然不同(tong)，在根(gen)本上就有(you)著很(hen)大差別。

并且民(min)國新(xin)政權的誕生，代(dai)表著一種新(xin)的氣象。在中國古代(dai)社會(hui)，歷(li)朝歷(li)代(dai)更迭的時候，統治(zhi)者都會(hui)制(zhi)定(ding)新(xin)的服飾規矩，在清朝建立(li)的時候就曾經頒發“改發易服”的法令，這(zhe)不僅僅只(zhi)是(shi)為(wei)了與前朝區別，更是(shi)為(wei)了控制(zhi)人們的思想。

民國建(jian)立以后(hou)，為了解(jie)放人們的思(si)想，與(yu)以前的封(feng)建(jian)社會(hui)相區別(bie)，便(bian)舍棄(qi)了漢服(fu)(fu)。南京臨(lin)時政府在成立之(zhi)后(hou)馬(ma)上頒(ban)布了新的《服(fu)(fu)制(zhi)條例》，大力促進(jin)服(fu)(fu)飾變革，讓國民精(jing)神和面貌同(tong)國家(jia)體制(zhi)一(yi)樣發生變化。

1912年10月(yue)3日的(de)(de)時候《服(fu)(fu)(fu)制條例》正式施行，這個條例規定民眾必須拋棄清朝(chao)的(de)(de)傳統服(fu)(fu)(fu)飾(shi)，建議采(cai)用(yong)西式禮(li)服(fu)(fu)(fu)，因(yin)此在這一時期旗袍等(deng)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)了歷(li)史舞臺(tai)，在這種輕(qing)便好(hao)看的(de)(de)新式服(fu)(fu)(fu)裝的(de)(de)襯(chen)托下，漢服(fu)(fu)(fu)自然(ran)落(luo)了下風，并且政策也不(bu)允許復興漢服(fu)(fu)(fu)。

2、世界潮流的流傳

清朝(chao)實行的閉關鎖國(guo)政策使中(zhong)國(guo)落后于世界，十(shi)分封(feng)閉，不能接觸(chu)國(guo)外的思(si)想(xiang)，因此在中(zhong)華民國(guo)建立之(zhi)后以前(qian)的思(si)想(xiang)鉗制(zhi)政策被(bei)廢除，世界潮(chao)流在中(zhong)國(guo)廣泛流傳開來。

國(guo)(guo)外的大(da)量新(xin)(xin)潮布料與服(fu)裝樣式在沒有海(hai)關和政策限(xian)制后(hou)大(da)量進入中(zhong)國(guo)(guo)，許多報(bao)紙雜(za)志都開始紛(fen)紛(fen)涌現，同時(shi)這些(xie)報(bao)刊(kan)雜(za)志也仿照(zhao)外國(guo)(guo)的報(bao)刊(kan)開設(she)服(fu)裝專欄，因此(ci)民(min)國(guo)(guo)的服(fu)飾出現了革新(xin)(xin)。

這(zhe)些(xie)報刊雜志為(wei)人們介紹了外國的(de)(de)(de)服(fu)裝，民(min)眾們在了解這(zhe)些(xie)西(xi)洋服(fu)飾之(zhi)后(hou)，受當(dang)時社會上“崇洋媚外”的(de)(de)(de)思想影響后(hou)，便(bian)開始競相追逐世界潮流，對于服(fu)飾的(de)(de)(de)變革(ge)基(ji)本持同意意見，原本傳統的(de)(de)(de)漢服(fu)和儒學(xue)一樣受到了人們的(de)(de)(de)唾棄(qi)，因此中山裝逐漸(jian)流行起來。

3、孫中山個人的社會效應

“中(zhong)山裝”是孫中(zhong)山主持設計(ji)的新(xin)式服裝，在當時清朝末年清政府(fu)腐朽不堪(kan)，被列(lie)強(qiang)欺辱(ru)卻不敢反抗，社會上的有(you)識之士和(he)廣(guang)大百姓對于清朝的統(tong)治都已(yi)經(jing)積怨已(yi)久，因此他們渴望有(you)一個統(tong)領(ling)可以(yi)帶領(ling)他們推翻清朝的統(tong)治，此時孫中(zhong)山站了出(chu)來(lai)領(ling)導了辛亥革命建立了中(zhong)華民國。

之后人們(men)對以前的舊(jiu)事物(wu)可以說(shuo)是(shi)深惡(e)痛絕，當他(ta)們(men)看到孫中山設(she)計的由西裝(zhuang)改造而來(lai)的中山裝(zhuang)以后自(zi)然(ran)是(shi)十分喜歡(huan)，尤其是(shi)受過新式(shi)教育(yu)的學生，清末(mo)新政(zheng)為社(she)會(hui)培養了(le)(le)一批新式(shi)人才以及外出留學人員，這些學生都是(shi)接受新式(shi)教育(yu)的人，他(ta)們(men)成為了(le)(le)中山裝(zhuang)的主要支(zhi)持者，因(yin)此(ci)中山裝(zhuang)逐漸在社(she)會(hui)上流行起來(lai)。

4、中山裝物美價廉

看一(yi)看現在的(de)漢(han)服復(fu)興就知道這(zhe)些(xie)衣服大(da)多價格不菲(fei)，重大(da)節日時穿一(yi)穿還是可以的(de)，但是在平常的(de)工作(zuo)與(yu)生(sheng)活中(zhong)穿這(zhe)樣的(de)衣服還是非常奢侈的(de)，而中(zhong)山(shan)裝就不一(yi)樣了。

中山(shan)裝(zhuang)主要是(shi)用當(dang)時所(suo)謂(wei)的(de)(de)洋布制成(cheng)，洋布價(jia)格(ge)便(bian)宜質量也不(bu)錯(cuo)，低廉的(de)(de)價(jia)格(ge)相比漢服(fu)更(geng)容(rong)易被普(pu)通百姓(xing)所(suo)接受(shou)。漢服(fu)就(jiu)不(bu)一樣了，絲綢制成(cheng)還要繡花(hua)，如此昂(ang)貴的(de)(de)價(jia)格(ge)不(bu)是(shi)一般(ban)家(jia)庭(ting)可(ke)以(yi)支(zhi)付，更(geng)不(bu)要說后(hou)續(xu)的(de)(de)清理工作，中山(shan)裝(zhuang)就(jiu)不(bu)一樣了，在(zai)當(dang)時的(de)(de)工業環境下可(ke)以(yi)量產(chan)，而且(qie)相對(dui)簡單便(bian)宜，因此更(geng)受(shou)歡迎。

最重要(yao)的(de)一(yi)點是漢(han)服價格昂貴(gui)，因此有(you)的(de)人(ren)就只(zhi)能穿(chuan)(chuan)低廉的(de)衣服，就容(rong)易產生(sheng)以前(qian)封建(jian)社會時(shi)候的(de)等級思想，有(you)的(de)人(ren)穿(chuan)(chuan)一(yi)套衣服就會覺得自(zi)己高人(ren)一(yi)等十(shi)分(fen)了得，而中山裝顏色(se)款式一(yi)致，沒有(you)太大差別，避免了人(ren)們(men)之間的(de)攀比，更適(shi)合(he)新生(sheng)政權(quan)。