一、中山裝算漢服嗎

漢(han)服(fu)是漢(han)民族的(de)傳(chuan)統服(fu)飾，中(zhong)山裝是孫中(zhong)山先生設計的(de)一種立(li)翻(fan)領有袋蓋的(de)四貼袋服(fu)裝，一般認(ren)為(wei)中(zhong)山裝不屬于漢(han)服(fu)的(de)范疇。

中山裝(zhuang)(zhuang)雖然(ran)是(shi)我國民國時(shi)期穿的(de)衣服(fu)，以孫(sun)中山命(ming)名，但是(shi)外表看起來(lai)很像是(shi)西(xi)裝(zhuang)(zhuang)，而且本(ben)身也是(shi)借鑒了西(xi)式(shi)軍(jun)裝(zhuang)(zhuang)和日本(ben)學生(sheng)服(fu)設(she)計的(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)，是(shi)中西(xi)方(fang)結合的(de)衣服(fu)，不能(neng)體現漢族文化，因此(ci)不屬(shu)于漢服(fu)。

二、民國為何不恢復漢服而是流行中山裝

服(fu)飾(shi)不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)遮蔽身體的(de)(de)，更是(shi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)化(hua)(hua)身、是(shi)民(min)族的(de)(de)象征，漢服(fu)是(shi)古(gu)代(dai)中國(guo)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)服(fu)飾(shi)，到了清代(dai)，滿族入關建立(li)政權，因此在清朝時流行的(de)(de)服(fu)裝是(shi)滿族的(de)(de)傳(chuan)統(tong)旗(qi)服(fu)，漢服(fu)被取締，民(min)國(guo)推翻滿清政府后，為什么不(bu)恢復漢服(fu)，而是(shi)轉而流行中山裝呢(ni)？

1、新政權，新氣象

漢服是中國的(de)(de)傳統服飾，但(dan)是中國以前一(yi)直(zhi)(zhi)都是封建專制主義(yi)國家，皇權在(zai)那樣的(de)(de)政治體(ti)(ti)系里(li)是至高無上的(de)(de)，封建專制制度(du)一(yi)直(zhi)(zhi)持續到了清朝滅亡(wang)。新建立的(de)(de)中華(hua)民國是民主共和(he)制國家，這兩(liang)種政體(ti)(ti)截然不同，在(zai)根(gen)本上就有著(zhu)很大差別。

并且民國新(xin)(xin)政(zheng)權的(de)(de)誕生，代表著一種新(xin)(xin)的(de)(de)氣象(xiang)。在中(zhong)國古代社會(hui)，歷朝歷代更(geng)迭的(de)(de)時候(hou)，統治者都會(hui)制定新(xin)(xin)的(de)(de)服飾規矩，在清朝建立的(de)(de)時候(hou)就曾經頒發“改發易服”的(de)(de)法令，這不僅(jin)僅(jin)只是(shi)為了(le)與前朝區別，更(geng)是(shi)為了(le)控制人們的(de)(de)思想。

民(min)國(guo)建立以后，為(wei)了(le)解放人們的(de)(de)思(si)想，與以前的(de)(de)封建社會相區別，便舍(she)棄了(le)漢服(fu)。南京臨時政府在成立之后馬上頒布(bu)了(le)新的(de)(de)《服(fu)制條(tiao)例》，大力促(cu)進服(fu)飾變(bian)革(ge)，讓國(guo)民(min)精神(shen)和面貌同國(guo)家(jia)體制一樣發生變(bian)化(hua)。

1912年(nian)10月3日的時候《服制(zhi)條(tiao)例(li)》正(zheng)式(shi)施行，這個條(tiao)例(li)規定民眾(zhong)必(bi)須拋棄清朝的傳統服飾(shi)，建(jian)議采用西式(shi)禮服，因(yin)此在這一(yi)時期(qi)旗(qi)袍等服飾(shi)了歷史(shi)舞(wu)臺，在這種(zhong)輕(qing)便好(hao)看的新式(shi)服裝的襯(chen)托(tuo)下，漢服自然落了下風，并且政策也不允許復興(xing)漢服。

2、世界潮流的流傳

清朝實行的閉關(guan)鎖國政策使中國落后于世(shi)界，十分封閉，不能(neng)接(jie)觸國外的思想，因此在中華民國建立之后以(yi)前的思想鉗制政策被廢除，世(shi)界潮(chao)流在中國廣泛流傳開(kai)來。

國外的(de)大(da)量新(xin)潮布料與服裝樣式在(zai)沒(mei)有海關和政策限制后大(da)量進入中國，許多報紙雜(za)(za)志都開始(shi)紛紛涌(yong)現，同時這(zhe)些報刊雜(za)(za)志也仿照外國的(de)報刊開設服裝專欄，因此民國的(de)服飾出現了(le)革新(xin)。

這(zhe)些(xie)報(bao)刊雜志為人們(men)介紹了(le)(le)(le)外國的(de)(de)(de)服(fu)裝，民(min)眾們(men)在了(le)(le)(le)解這(zhe)些(xie)西洋服(fu)飾(shi)(shi)之后，受(shou)當時社(she)會上(shang)“崇(chong)洋媚(mei)外”的(de)(de)(de)思(si)想影響后，便開(kai)始競相追逐(zhu)世界潮流，對于(yu)服(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)變革基本(ben)持同意意見(jian)，原(yuan)本(ben)傳統的(de)(de)(de)漢服(fu)和儒學一樣受(shou)到(dao)了(le)(le)(le)人們(men)的(de)(de)(de)唾棄，因此中(zhong)山裝逐(zhu)漸流行起來。

3、孫中山個人的社會效應

“中(zhong)山(shan)裝”是孫(sun)中(zhong)山(shan)主持(chi)設(she)計的(de)新式服裝，在當時(shi)清朝末年(nian)清政(zheng)府腐朽不堪，被(bei)列強欺辱卻不敢反抗，社會上的(de)有識之士和廣大百姓對于(yu)清朝的(de)統(tong)治都已經(jing)積怨已久，因此(ci)他(ta)(ta)們(men)渴(ke)望有一個(ge)統(tong)領(ling)可以帶領(ling)他(ta)(ta)們(men)推翻清朝的(de)統(tong)治，此(ci)時(shi)孫(sun)中(zhong)山(shan)站(zhan)了(le)(le)出(chu)來領(ling)導了(le)(le)辛亥革命建(jian)立了(le)(le)中(zhong)華民國。

之后人們(men)(men)對以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)舊事物可以(yi)說是(shi)(shi)深惡痛(tong)絕，當他們(men)(men)看到孫(sun)中(zhong)山(shan)(shan)設計的(de)(de)(de)(de)(de)由西裝(zhuang)改造而來的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)山(shan)(shan)裝(zhuang)以(yi)后自然(ran)是(shi)(shi)十分喜歡，尤(you)其是(shi)(shi)受(shou)過(guo)新式(shi)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生，清末新政為社會(hui)培養了一批新式(shi)人才以(yi)及(ji)外出留學(xue)(xue)人員，這些學(xue)(xue)生都是(shi)(shi)接受(shou)新式(shi)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)人，他們(men)(men)成為了中(zhong)山(shan)(shan)裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要支持者，因此(ci)中(zhong)山(shan)(shan)裝(zhuang)逐漸(jian)在社會(hui)上流行起來。

4、中山裝物美價廉

看一看現在的漢服復(fu)興就(jiu)知道這些(xie)衣(yi)(yi)服大多價格(ge)不(bu)菲，重(zhong)大節日時穿(chuan)一穿(chuan)還是可以的，但是在平常的工作(zuo)與生活中(zhong)穿(chuan)這樣的衣(yi)(yi)服還是非常奢侈的，而中(zhong)山裝就(jiu)不(bu)一樣了。

中(zhong)山裝主要是用當時所謂(wei)的(de)洋布制(zhi)成，洋布價(jia)格便宜質量也不錯，低廉的(de)價(jia)格相比漢服更(geng)容易被普(pu)通百姓所接受。漢服就不一(yi)樣(yang)了，絲綢制(zhi)成還要繡花(hua)，如此昂貴的(de)價(jia)格不是一(yi)般家庭可(ke)以(yi)支(zhi)付，更(geng)不要說后(hou)續的(de)清理工作，中(zhong)山裝就不一(yi)樣(yang)了，在當時的(de)工業環境(jing)下可(ke)以(yi)量產，而且(qie)相對簡單便宜，因此更(geng)受歡迎。

最重要的一點(dian)是漢服價格昂貴(gui)，因此有(you)的人(ren)(ren)就(jiu)只能穿低廉的衣(yi)服，就(jiu)容(rong)易產生以前封建社會時候的等級思想，有(you)的人(ren)(ren)穿一套衣(yi)服就(jiu)會覺得自己高人(ren)(ren)一等十分了得，而中山(shan)裝顏色(se)款式一致，沒有(you)太大(da)差別(bie)，避免了人(ren)(ren)們之(zhi)間的攀比，更適(shi)合新生政權。