一、中山裝算漢服嗎

漢服是漢民(min)族的傳統(tong)服飾(shi)，中(zhong)(zhong)山裝是孫中(zhong)(zhong)山先生設(she)計的一種立翻領有袋蓋(gai)的四貼(tie)袋服裝，一般認為中(zhong)(zhong)山裝不屬于漢服的范疇。

中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)裝雖然(ran)是(shi)(shi)(shi)我國民國時期穿的(de)衣服(fu)，以孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)命名(ming)，但是(shi)(shi)(shi)外表看(kan)起來很(hen)像是(shi)(shi)(shi)西(xi)裝，而且(qie)本(ben)身(shen)也是(shi)(shi)(shi)借(jie)鑒了西(xi)式(shi)軍裝和日本(ben)學(xue)生服(fu)設計的(de)服(fu)裝，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)西(xi)方(fang)結合的(de)衣服(fu)，不能體現漢族文化(hua)，因此不屬于(yu)漢服(fu)。

二、民國為何不恢復漢服而是流行中山裝

服(fu)(fu)(fu)飾不僅僅是(shi)(shi)遮(zhe)蔽身體(ti)的(de)，更(geng)是(shi)(shi)文化的(de)化身、是(shi)(shi)民族的(de)象(xiang)征，漢服(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)古代(dai)中國(guo)的(de)傳統服(fu)(fu)(fu)飾，到(dao)了(le)清(qing)代(dai)，滿族入關建(jian)立政權(quan)，因此(ci)在清(qing)朝時流行(xing)(xing)的(de)服(fu)(fu)(fu)裝是(shi)(shi)滿族的(de)傳統旗服(fu)(fu)(fu)，漢服(fu)(fu)(fu)被取締，民國(guo)推翻(fan)滿清(qing)政府(fu)后，為(wei)什么不恢復漢服(fu)(fu)(fu)，而(er)是(shi)(shi)轉(zhuan)而(er)流行(xing)(xing)中山裝呢？

1、新政權，新氣象

漢服是(shi)中(zhong)國的傳統服飾，但是(shi)中(zhong)國以前一直都是(shi)封(feng)(feng)建專制主義國家，皇(huang)權在那樣(yang)的政(zheng)治體系(xi)里是(shi)至高無上(shang)的，封(feng)(feng)建專制制度一直持續到了清朝滅亡。新建立的中(zhong)華民國是(shi)民主共和制國家，這兩種政(zheng)體截然不同，在根本上(shang)就有著很(hen)大差別。

并且民國新(xin)(xin)政權的(de)(de)誕生，代(dai)表著一種新(xin)(xin)的(de)(de)氣(qi)象。在中國古代(dai)社(she)會，歷(li)朝(chao)歷(li)代(dai)更迭的(de)(de)時(shi)候，統(tong)治者都會制定新(xin)(xin)的(de)(de)服飾(shi)規矩，在清(qing)朝(chao)建立(li)的(de)(de)時(shi)候就曾經頒(ban)發“改(gai)發易服”的(de)(de)法令(ling)，這不(bu)僅僅只是為(wei)了與前朝(chao)區(qu)別，更是為(wei)了控制人(ren)們的(de)(de)思想。

民(min)(min)國(guo)建立以后，為了(le)(le)解放人們的(de)思想，與以前(qian)的(de)封建社會相區別，便(bian)舍棄了(le)(le)漢服。南京臨時政府在成立之后馬上頒布了(le)(le)新的(de)《服制條例(li)》，大力促進服飾變(bian)革(ge)，讓(rang)國(guo)民(min)(min)精神和面貌同國(guo)家體制一樣(yang)發(fa)生變(bian)化。

1912年(nian)10月3日(ri)的(de)時(shi)候《服(fu)制條例(li)》正式(shi)(shi)施(shi)行(xing)，這(zhe)(zhe)個條例(li)規定民眾(zhong)必(bi)須拋棄清朝的(de)傳統服(fu)飾(shi)(shi)，建議采用(yong)西(xi)式(shi)(shi)禮(li)服(fu)，因此(ci)在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)期旗袍等服(fu)飾(shi)(shi)了歷史(shi)舞臺(tai)，在(zai)這(zhe)(zhe)種(zhong)輕便(bian)好(hao)看的(de)新式(shi)(shi)服(fu)裝(zhuang)的(de)襯托下，漢(han)服(fu)自然落了下風，并且政(zheng)策也不允許復興(xing)漢(han)服(fu)。

2、世界潮流的流傳

清朝實行的(de)閉關(guan)鎖(suo)國(guo)政策(ce)使中國(guo)落(luo)后于(yu)世界(jie)，十分封閉，不能(neng)接觸國(guo)外的(de)思想(xiang)，因此在中華民(min)國(guo)建(jian)立之后以前的(de)思想(xiang)鉗制(zhi)政策(ce)被廢除，世界(jie)潮流(liu)在中國(guo)廣泛流(liu)傳開來。

國(guo)(guo)(guo)外的(de)大(da)量新(xin)潮布料與服裝樣式在沒有(you)海關和(he)政策限制(zhi)后(hou)大(da)量進入中國(guo)(guo)(guo)，許多報(bao)紙雜志(zhi)都開(kai)始紛(fen)紛(fen)涌現，同時(shi)這(zhe)些(xie)報(bao)刊雜志(zhi)也仿照外國(guo)(guo)(guo)的(de)報(bao)刊開(kai)設服裝專欄(lan)，因(yin)此民國(guo)(guo)(guo)的(de)服飾出現了革(ge)新(xin)。

這些報刊雜志為人們(men)(men)介紹(shao)了(le)外國的服(fu)裝，民眾們(men)(men)在(zai)了(le)解(jie)這些西洋(yang)服(fu)飾之后，受當(dang)時社會(hui)上(shang)“崇洋(yang)媚(mei)外”的思想影響后，便(bian)開始競相(xiang)追(zhui)逐世界潮流，對于(yu)服(fu)飾的變(bian)革基本(ben)持同意意見，原本(ben)傳(chuan)統的漢服(fu)和儒學(xue)一樣受到了(le)人們(men)(men)的唾(tuo)棄，因此中山裝逐漸(jian)流行起來。

3、孫中山個人的社會效應

“中(zhong)山(shan)裝(zhuang)”是孫(sun)中(zhong)山(shan)主持設計的(de)(de)新式服裝(zhuang)，在當時(shi)清(qing)朝(chao)末(mo)年(nian)清(qing)政府腐(fu)朽(xiu)不(bu)堪(kan)，被(bei)列強(qiang)欺辱卻不(bu)敢反(fan)抗，社會上的(de)(de)有識之士(shi)和廣大百姓(xing)對(dui)于清(qing)朝(chao)的(de)(de)統治都已經積怨已久，因(yin)此(ci)他(ta)們渴望有一(yi)個統領(ling)可以(yi)帶領(ling)他(ta)們推翻清(qing)朝(chao)的(de)(de)統治，此(ci)時(shi)孫(sun)中(zhong)山(shan)站了(le)出來領(ling)導了(le)辛亥革命建立了(le)中(zhong)華民(min)國。

之后人(ren)(ren)們(men)(men)對以(yi)前的(de)舊事物(wu)可以(yi)說是深惡(e)痛絕，當(dang)他(ta)們(men)(men)看到孫中山(shan)設計(ji)的(de)由西裝(zhuang)改造(zao)而來的(de)中山(shan)裝(zhuang)以(yi)后自然是十分喜歡，尤其是受(shou)(shou)過(guo)新(xin)式(shi)教育的(de)學(xue)生，清末新(xin)政為(wei)(wei)社(she)會培養了一批新(xin)式(shi)人(ren)(ren)才(cai)以(yi)及外出留學(xue)人(ren)(ren)員(yuan)，這些學(xue)生都是接受(shou)(shou)新(xin)式(shi)教育的(de)人(ren)(ren)，他(ta)們(men)(men)成(cheng)為(wei)(wei)了中山(shan)裝(zhuang)的(de)主要支持者(zhe)，因此中山(shan)裝(zhuang)逐漸在社(she)會上流行起(qi)來。

4、中山裝物美價廉

看一(yi)看現(xian)在的漢服復興就知道這些衣(yi)服大多(duo)價格(ge)不(bu)菲(fei)，重大節日時穿一(yi)穿還是可以的，但是在平常(chang)的工作(zuo)與(yu)生活中(zhong)穿這樣的衣(yi)服還是非常(chang)奢侈(chi)的，而中(zhong)山裝(zhuang)就不(bu)一(yi)樣了。

中(zhong)山裝(zhuang)主要(yao)是用當(dang)時所(suo)謂(wei)的(de)(de)洋布制(zhi)成，洋布價格(ge)便宜(yi)質量(liang)(liang)也(ye)不(bu)(bu)錯，低廉的(de)(de)價格(ge)相比漢服(fu)更(geng)容易被普通百(bai)姓所(suo)接受。漢服(fu)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)一(yi)樣了，絲綢制(zhi)成還要(yao)繡花，如(ru)此昂貴(gui)的(de)(de)價格(ge)不(bu)(bu)是一(yi)般家庭可以支(zhi)付(fu)，更(geng)不(bu)(bu)要(yao)說后續的(de)(de)清理工作，中(zhong)山裝(zhuang)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)一(yi)樣了，在(zai)當(dang)時的(de)(de)工業環境下可以量(liang)(liang)產，而且相對簡單便宜(yi)，因此更(geng)受歡(huan)迎。

最重要的(de)一(yi)(yi)點(dian)是漢服(fu)(fu)價格昂貴，因此有的(de)人(ren)(ren)就只能穿低廉的(de)衣服(fu)(fu)，就容易(yi)產生以前封建社會時候的(de)等級思(si)想，有的(de)人(ren)(ren)穿一(yi)(yi)套衣服(fu)(fu)就會覺得自己高人(ren)(ren)一(yi)(yi)等十(shi)分了得，而中山裝顏色款式一(yi)(yi)致，沒有太大差別，避免了人(ren)(ren)們之(zhi)間的(de)攀比(bi)，更適合新生政權。