剝皮

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剝(bo)皮(pi)剝(bo)的(de)(de)時候由脊椎下(xia)刀(dao)(dao)，一(yi)(yi)刀(dao)(dao)把背部皮(pi)膚(fu)(fu)分(fen)成兩(liang)半，慢(man)慢(man)用刀(dao)(dao)分(fen)開(kai)皮(pi)膚(fu)(fu)跟肌(ji)肉，像蝴蝶展翅一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)撕開(kai)來。最(zui)(zui)難(nan)的(de)(de)是胖子，因為皮(pi)膚(fu)(fu)和肌(ji)肉之間還有(you)一(yi)(yi)堆油，不(bu)(bu)好分(fen)開(kai)。 另外還有(you)一(yi)(yi)種(zhong)剝(bo)法，不(bu)(bu)知道可信度多少。方法是把人(ren)埋在(zai)(zai)土(tu)里，只露出一(yi)(yi)顆(ke)腦袋，在(zai)(zai)頭頂用刀(dao)(dao)割個十字，把頭皮(pi)拉(la)開(kai)以(yi)后(hou)，向里面(mian)灌水銀(yin)下(xia)去。由于(yu)水銀(yin)比重很重，會把肌(ji)肉跟皮(pi)膚(fu)(fu)拉(la)扯(che)開(kai)來，埋在(zai)(zai)土(tu)里的(de)(de)人(ren)會痛(tong)得不(bu)(bu)停扭動，又無法掙脫(tuo)，最(zui)(zui)后(hou)身體(ti)會從從定的(de)(de)那(nei)個口「光溜溜」的(de)(de)跳出來，只剩(sheng)下(xia)一(yi)(yi)張皮(pi)留在(zai)(zai)土(tu)里... 皮(pi)剝(bo)下(xia)來之后(hou)制成兩(liang)面(mian)鼓，掛在(zai)(zai)衙門口，以(yi)昭炯戒。最(zui)(zui)早的(de)(de)剝(bo)皮(pi)是死后(hou)才剝(bo)，后(hou)來發展成活剝(bo)。

腰斬

腰(yao) 斬(zhan) 由于腰(yao)斬(zhan)是(shi)把(ba)人(ren)從中間(jian)切開，而主(zhu)要的器官都在上半身，因此(ci)犯人(ren)不會(hui)一下(xia)子(zi)就死，斬(zhan)完(wan)以(yi)后還會(hui)神智清(qing)醒(xing)，得(de)過好一段時間(jian)才會(hui)斷(duan)(duan)氣(qi)。 明成祖殺方孝(xiao)孺(ru)就是(shi)用腰(yao)斬(zhan)，傳(chuan)說(shuo)一刀下(xia)去之后，方孝(xiao)孺(ru)還以(yi)肘撐地爬行，以(yi)手沾血連(lian)書「篡」字(zi)，一共(gong)寫了十二(er)個(ge)半才斷(duan)(duan)氣(qi)。

車裂

車 裂(lie) 即五馬(ma)(ma)分尸，很(hen)簡單，就是(shi)把受刑(xing)人(ren)的(de)頭跟(gen)四(si)肢(zhi)套上(shang)繩子(zi)，由五匹(pi)快馬(ma)(ma)拉(la)(la)著向五個(ge)方向急奔(ben)，把人(ren)撕成(cheng)六塊。 記得(de)商鞅就是(shi)受五馬(ma)(ma)分尸之刑(xing)。 要(yao)把人(ren)的(de)頭跟(gen)四(si)肢(zhi)砍下來(lai)都(dou)得(de)花不(bu)少(shao)力氣，更何況(kuang)是(shi)用拉(la)(la)扯的(de)。而受刑(xing)人(ren)身(shen)受的(de)苦(ku)處更可想而知(zhi)。真到(dao)撕開的(de)時(shi)候，恐(kong)怕受刑(xing)人(ren)已經不(bu)會覺得(de)痛苦(ku)了。痛苦(ku)的(de)是(shi)正在拉(la)(la)扯的(de)時(shi)候。

俱五刑

俱(ju)五刑(xing)把(ba)砍頭、刖、割手、挖眼(yan)、割耳和鼻(bi)，即「大卸八(ba)塊」，通(tong)常是把(ba)人(ren)(ren)殺(sha)死(si)以后(hou)，才(cai)把(ba)人(ren)(ren)的(de)頭、手腳剁(duo)下(xia)來(lai)(lai)，再把(ba)軀干剁(duo)成(cheng)三塊。 漢高祖(zu)死(si)后(hou)，呂(lv)后(hou)把(ba)他的(de)寵妾戚夫人(ren)(ren)（劉如意的(de)母親）抓(zhua)來(lai)(lai)，剁(duo)去手腳，割掉鼻(bi)子耳朵舌頭，眼(yan)睛挖出，丟在豬圈里(li)喂(wei)養(yang)，取名「人(ren)(ren)彘」。結果呂(lv)后(hou)自己的(de)兒子看到，給活活嚇死(si)。 (但實際沒死(si)）

凌遲

凌(ling)遲最(zui)早(zao)是(shi)(shi)把人(ren)殺死(si)之后(hou)(hou)再剁(duo)成肉醬，稱為(wei)「醢(hai)」，受(shou)(shou)過此(ci)刑(xing)(xing)的(de)(de)(de)記得有(you)子(zi)路(lu)，還(huan)有(you)周文王的(de)(de)(de)長子(zi)伯邑考(kao)。 后(hou)(hou)來(lai)發展更加(jia)精細，目的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)要(yao)(yao)讓犯人(ren)受(shou)(shou)最(zui)大的(de)(de)(de)痛苦，因此(ci)不但是(shi)(shi)活的(de)(de)(de)時候施刑(xing)(xing)，還(huan)要(yao)(yao)求受(shou)(shou)刑(xing)(xing)人(ren)必須身(shen)受(shou)(shou)多少刀以后(hou)(hou)才死(si)。 據說發展到后(hou)(hou)來(lai)，每次凌(ling)遲要(yao)(yao)由兩個(ge)人(ren)執(zhi)行(xing)，從(cong)腳開始(shi)割(ge)，一(yi)(yi)(yi)共(gong)要(yao)(yao)割(ge)一(yi)(yi)(yi)千(qian)刀，也就是(shi)(shi)要(yao)(yao)割(ge)下(xia)一(yi)(yi)(yi)千(qian)片肉片才準犯人(ren)斷(duan)氣(qi)。而據說犯人(ren)若未(wei)割(ge)滿一(yi)(yi)(yi)千(qian)刀就斷(duan)了(le)氣(qi)，執(zhi)行(xing)人(ren)也要(yao)(yao)受(shou)(shou)刑(xing)(xing)。發展成死(si)刑(xing)(xing)的(de)(de)(de)藝術。 而受(shou)(shou)此(ci)刑(xing)(xing)最(zui)有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)人(ren)就是(shi)(shi)大太(tai)監劉謹，聽(ting)說一(yi)(yi)(yi)共(gong)割(ge)了(le)三天(tian)才讓他斷(duan)氣(qi)... 而最(zui)慘的(de)(de)(de)是(shi)(shi)明末(mo)抗清名(ming)(ming)將袁(yuan)崇煥，因為(wei)崇楨皇帝中了(le)反間計，誤以為(wei)他通敵賣國(guo)，判他凌(ling)遲處死(si)，行(xing)刑(xing)(xing)前(qian)(qian)以漁網覆(fu)身(shen)（讓肌(ji)肉突出以便下(xia)刀），游街示(shi)眾，被北京(jing)城無知(zhi)的(de)(de)(de)民(min)眾沖上前(qian)(qian)去(qu)，把他的(de)(de)(de)肉一(yi)(yi)(yi)塊一(yi)(yi)(yi)塊咬(yao)下(xia)來(lai)。那種(zhong)心理的(de)(de)(de)痛恐怕遠高于生理的(de)(de)(de)痛。 這是(shi)(shi)明清的(de)(de)(de)正式刑(xing)(xing)之一(yi)(yi)(yi)。

縊首

縊(yi)首在(zai)國(guo)外，絞(jiao)刑(xing)(xing)是(shi)普遍使用的(de)刑(xing)(xing)罰。 中國(guo)人(ren)(ren)的(de)絞(jiao)刑(xing)(xing)是(shi)用弓(gong)弦(xian)縊(yi)殺(sha)。就(jiu)(jiu)是(shi)把(ba)(ba)弓(gong)套(tao)在(zai)受(shou)刑(xing)(xing)人(ren)(ren)脖子(zi)(zi)上，弓(gong)弦(xian)朝前，行刑(xing)(xing)人(ren)(ren)在(zai)後面開始旋轉那(nei)張弓(gong)，弓(gong)越(yue)(yue)(yue)轉越(yue)(yue)(yue)緊，受(shou)刑(xing)(xing)人(ren)(ren)的(de)氣(qi)就(jiu)(jiu)越(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)少(shao)，最后終(zhong)于(yu)斷氣(qi)。 岳飛父子(zi)(zi)就(jiu)(jiu)是(shi)這樣(yang)死在(zai)風波亭(ting)，（因為他是(shi)功(gong)臣(chen)，不(bu)能斬首，要(yao)留全尸）而明末流亡(wang)的(de)桂王也(ye)是(shi)這樣(yang)給(gei)吳三桂親手縊(yi)殺(sha)。 編輯本段烹(peng) 煮 即(ji)「請君(jun)入(ru)甕(weng)(weng)(weng)」那(nei)是(shi)唐(tang)朝時(shi)代，武(wu)則(ze)天當皇帝的(de)時(shi)候(hou)，朝中有位(wei)酷吏叫來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)，崇尚嚴刑(xing)(xing)峻法，對(dui)不(bu)肯招(zhao)供(gong)的(de)犯(fan)人(ren)(ren)往往以(yi)酷刑(xing)(xing)對(dui)待。方法是(shi)找個大甕(weng)(weng)(weng)，把(ba)(ba)人(ren)(ren)塞進去，然后在(zai)甕(weng)(weng)(weng)下面用柴火加熱。溫度越(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)高，受(shou)刑(xing)(xing)人(ren)(ren)也(ye)越(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)受(shou)不(bu)了，如(ru)果(guo)不(bu)肯招(zhao)供(gong)的(de)話，往往就(jiu)(jiu)被燒(shao)死在(zai)甕(weng)(weng)(weng)里。后來(lai)(lai)(lai)武(wu)則(ze)天聽說了這件(jian)事，就(jiu)(jiu)把(ba)(ba)來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)找來(lai)(lai)(lai)，問他犯(fan)人(ren)(ren)不(bu)肯招(zhao)供(gong)要(yao)怎么(me)辦？來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)很(hen)得(de)意的(de)把(ba)(ba)這個方法說了出(chu)來(lai)(lai)(lai)，武(wu)則(ze)天就(jiu)(jiu)淡淡的(de)說了句：「則(ze)請君(jun)入(ru)甕(weng)(weng)(weng)」，把(ba)(ba)來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)燒(shao)死。

宮刑

宮(gong)刑(xing)司馬遷(qian)就是(shi)受了(le)宮(gong)刑(xing)，才會寫(xie)出(chu)史記(ji)，也(ye)才會在「報任少卿書」里寫(xie)出(chu)「身直(zhi)為閨閣(ge)之(zhi)臣(chen)」這樣的(de)(de)句子。 中國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)閹(yan)(yan)割(ge)(ge)可講(jiang)究了(le)。首先要拿(na)繩(sheng)子把(ba)小弟弟綁(bang)起來（包(bao)括子孫袋）讓血液不流通，自(zi)然壞死(si)(si)，后(hou)拿(na)利(li)刃一刀子割(ge)(ge)掉（全(quan)部喔(wo)！不是(shi)只有小弟弟）。割(ge)(ge)掉了(le)以后(hou)拿(na)香灰一蓋，止血，還(huan)得拿(na)根鵝毛插在尿道里。等過了(le)幾(ji)天(tian)把(ba)鵝毛拿(na)掉，如果尿得出(chu)來，閹(yan)(yan)割(ge)(ge)就算成功了(le)。要是(shi)尿不出(chu)來，那(nei)個人(ren)(ren)就算廢了(le)，大概最后(hou)會死(si)(si)于尿毒癥吧(ba)。所以如果是(shi)要閹(yan)(yan)來當宦官的(de)(de)話，最好趁年(nian)紀(ji)還(huan)小就閹(yan)(yan)掉，年(nian)紀(ji)大了(le)危險性(xing)高很(hen)多。 此刑(xing)常被貴族沖抵(di)死(si)(si)刑(xing)。相對(dui)的(de)(de)女(nv)性(xing)為幽閉

刖刑

刖(yue)刑(xing)(xing)關于刖(yue)刑(xing)(xing)，大家的(de)說法(fa)不(bu)太一樣。有(you)人說是(shi)把(ba)膝(xi)蓋以(yi)(yi)下都砍掉(diao)，也有(you)人說是(shi)把(ba)膝(xi)蓋骨(gu)削掉(diao)，以(yi)(yi)后(hou)者比較(jiao)可信。總之，刖(yue)刑(xing)(xing)是(shi)一種類似截肢的(de)酷刑(xing)(xing)。 戰國時代，孫(sun)(sun)臏受(shou)師兄陷害，受(shou)的(de)就是(shi)刖(yue)刑(xing)(xing)。 聽說他名(ming)字本來叫孫(sun)(sun)賓，受(shou)刑(xing)(xing)之后(hou)，才改為孫(sun)(sun)「臏」。 如果(guo)是(shi)把(ba)膝(xi)蓋骨(gu)削掉(diao)，大腿(tui)小腿(tui)之間失去了保護，這個人可能連站(zhan)都站(zhan) 不(bu)起來，所以(yi)(yi)稗官(guan)野史上說，孫(sun)(sun)臏受(shou)刑(xing)(xing)之后(hou)，上陣打仗連騎馬都沒(mei)辦法(fa)，必(bi)須要坐車(che)（馬車(che)或(huo)人力車(che)）。

插針或插竹簽

插(cha)針或插(cha)竹簽用(yong)針插(cha)手(shou)(shou)指甲(jia)縫。常用(yong)于(yu)女囚。 竹簽，由(you)此令人(ren)(ren)想到我(wo)們經常用(yong)的(de)(de)(de)牙簽，就(jiu)(jiu)(jiu)是這樣一(yi)種(zhong)很不(bu)起(qi)眼的(de)(de)(de)小物件兒，也曾(ceng)在(zai)刑罰和拷訊的(de)(de)(de)舞臺上大(da)展身手(shou)(shou)，橫(heng)行(xing)一(yi)時(shi)(shi)。漢朝(chao)部員薛(xue)安奉命去揚(yang)州清查倉(cang)庫賬(zhang)目，把管理倉(cang)庫的(de)(de)(de)小吏戴就(jiu)(jiu)(jiu)逮捕(bu)，逼(bi)他(ta)(ta)揭發郡太守成公浮。曾(ceng)將(jiang)鐵針釘(ding)入戴就(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)指甲(jia)里，然(ran)后逼(bi)他(ta)(ta)扒地上的(de)(de)(de)硬土。唐朝(chao)開元(yuan)初年，酷(ku)吏王旭常常將(jiang)竹簽削尖，釘(ding)入犯人(ren)(ren)指甲(jia)內，受刑者疼得死(si)去活來。 編輯本段活 埋(mai) 活埋(mai)是戰爭(zheng)時(shi)(shi)常用(yong)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)段。因為省力，速度也快(kuai)。 戰爭(zheng)里的(de)(de)(de)活埋(mai)，都(dou)是叫戰俘(fu)(fu)自己(ji)挖(wa)坑，有(you)(you)時(shi)(shi)會先殺(sha)死(si)俘(fu)(fu)虜再(zai)把他(ta)(ta)們推下去，但時(shi)(shi)間不(bu)夠(gou)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候（或是要(yao)省子(zi)彈時(shi)(shi)），就(jiu)(jiu)(jiu)直(zhi)接把他(ta)(ta)們推進去以后蓋土。中(zhong)國的(de)(de)(de)酷(ku)刑中(zhong)，活埋(mai)古已有(you)(you)之。不(bu)過沒聽過有(you)(you)什(shen)么名人(ren)(ren)受過這種(zhong)刑罰。比較狠一(yi)點的(de)(de)(de)，會把人(ren)(ren)直(zhi)挺挺的(de)(de)(de)埋(mai)在(zai)土里，只(zhi)露(lu)出一(yi)個頭，然(ran)后開始凌虐..

鴆毒

鴆(zhen)(zhen)毒鴆(zhen)(zhen)毒大(da)概算(suan)是酷刑(xing)(xing)之中(zhong)唯一比較(jiao)人道(dao)的方式.... 中(zhong)國古代的毒藥(yao)中(zhong)，最(zui)有名(ming)的應該是「鴆(zhen)(zhen)」這種(zhong)毒藥(yao)，成語中(zhong)的「飲(yin)鴆(zhen)(zhen)止渴」便(bian)是源自于此。 常(chang)用于賜(si)死(si)情況 編輯本段棍(gun)(gun)(gun) 刑(xing)(xing) 即(ji)木樁刑(xing)(xing). 這里要說的棍(gun)(gun)(gun)刑(xing)(xing)，不是用棍(gun)(gun)(gun)子打人。這里說的棍(gun)(gun)(gun)刑(xing)(xing)，是拿根棍(gun)(gun)(gun)子直接從人的嘴或肛門里插(cha)進去，整根沒(mei)入，穿破胃腸，讓(rang)人死(si)得苦(ku)不堪(kan)言。 正史上沒(mei)有看(kan)過(guo)用這種(zhong)刑(xing)(xing)罰(fa)的記載，不過(guo)金庸小(xiao)說「俠客(ke)行」里有提到，還給(gei)這種(zhong)酷刑(xing)(xing)起(qi)了個(ge)美名(ming)叫「開(kai)口笑」。

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