1、劍門蜀道
劍門蜀(shu)道風景(jing)名勝(sheng)(sheng)區位于四川省綿(mian)陽地區。是在連綿(mian)不斷的秦嶺、巴(ba)山、岷山之間,以(yi)“蜀(shu)道”為(wei)紐帶的風景(jing)名勝(sheng)(sheng)區。1982年被(bei)定(ding)為(wei)首批國家重點風景(jing)名勝(sheng)(sheng)區。
“蜀(shu)道(dao)(dao)(dao)(dao)”是(shi)從(cong)陜西漢中(zhong)、寧(ning)強入川,至廣元、劍閣、梓潼的古(gu)棧(zhan)(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao),綿亙150公里余。沿(yan)線地勢險要(yao),風(feng)光峻麗。“蜀(shu)道(dao)(dao)(dao)(dao)”中(zhong)分布(bu)著眾多的名勝(sheng)古(gu)跡,有朝天(tian)關棧(zhan)(zhan)道(dao)(dao)(dao)(dao)、三(san)國古(gu)戰場(chang)遺跡、武則天(tian)廟皇(huang)澤寺、唐宋石刻青佛(fo)巖、劍門關、古(gu)驛道(dao)(dao)(dao)(dao)翠云廊、七曲山(shan)大廟、李(li)白(bai)故居(ju)等。它是(shi)一條自然風(feng)景與人文歷史(shi)勝(sheng)跡并茂的“旅(lv)游熱線”。
劍(jian)門關,72峰綿(mian)延起伏,形如利劍(jian),直插霄漢(han),古稱“梁(liang)山(shan)(shan)”、“劍(jian)山(shan)(shan)”,是蜀北屏障,西川咽喉,素獲“天下雄關”之稱,古為兵家爭奪之地,有極高的軍事價值(zhi)。主(zhu)峰大劍(jian)山(shan)(shan),海拔1200米,山(shan)(shan)頂有建于宋(song)代的古廟——梁(liang)山(shan)(shan)寺,沿途可飽(bao)覽石(shi)(shi)門關、石(shi)(shi)筍峰、穿洞(dong)梁(liang)、仙女橋、舍生崖(ya)等景觀。
皇(huang)澤寺(si)在(zai)廣元(yuan)市西(xi),原名“烏奴寺(si)”, 亦稱“川主(zhu)廟”,因(yin)唐代(dai)武則天(tian)(tian)(tian)出生廣元(yuan),后改名“皇(huang)澤寺(si)”。今寺(si)為(wei)清(qing)代(dai)建筑,有大佛樓、則天(tian)(tian)(tian)殿(dian)、小南海、五佛亭、呂(lv)祖(zu)閣等。則天(tian)(tian)(tian)殿(dian)有武則天(tian)(tian)(tian)石(shi)刻坐像一尊。中(zhong)層(ceng)石(shi)窟,保存著南北朝(chao)、隋(sui)、唐、宋(song)時期造像1203尊,飛(fei)天(tian)(tian)(tian)起舞,神態各異,朝(chao)天(tian)(tian)(tian)觀棧道是(shi)古(gu)代(dai)川陜(shan)之(zhi)間著名蜀(shu)道遺跡(ji)。朝(chao)天(tian)(tian)(tian)關山(shan)(shan)險水急,其北為(wei)清(qing)風峽(xia),下(xia)行為(wei)明月峽(xia),在(zai)兩峽(xia)的峭壁上可見上、中(zhong)、下(xia)三排(pai)石(shi)洞(dong),在(zai)中(zhong)排(pai)孔洞(dong)察以木(mu)枋(fang)作為(wei)梁(liang)架(jia),上鋪木(mu)板為(wei)路,下(xia)排(pai)石(shi)孔插以撐(cheng)木(mu),支撐(cheng)中(zhong)層(ceng)梁(liang)架(jia),上排(pai)石(shi)孔插以木(mu)枋(fang),搭遮雨板。兩處(chu)棧道保存完好(hao),山(shan)(shan)景秀麗(li),大可飽覽(lan)古(gu)代(dai)蜀(shu)道“飛(fei)梁(liang)架(jia)絕嶺,棧道接危巒”的風光(guang)。
翠(cui)云廊(lang)(lang)在川陜公路兩(liang)側,古柏夾道,青倉一(yi)色,素有(you)“蜀道奇(qi)觀”支撐。這些(xie)古柏,大可(ke)合(he)抱,形(xing)如蒼煙,或背負懸巖,或聳(song)立山(shan)頭,或在路旁,形(xing)成一(yi)條綠蔭(yin)覆蓋的“翡翠(cui)長廊(lang)(lang)”。
劍門蜀道為AAAAA級景點
2、七里峽風景名勝區
旺蒼(cang)(cang)縣(xian)(xian)鼓(gu)(gu)城鄉(xiang)和檬(meng)子鄉(xiang)境內鼓(gu)(gu)城山—七(qi)里峽(xia)(xia)風景名勝區(qu)位于中國南(nan)(nan)北氣候分界線(xian)上的米倉山南(nan)(nan)麓旺蒼(cang)(cang)縣(xian)(xian)北部鼓(gu)(gu)城鄉(xiang)境內,距縣(xian)(xian)城64公(gong)里,東臨南(nan)(nan)江縣(xian)(xian)光霧山景區(qu),西(xi)與(yu)蒼(cang)(cang)王峽(xia)(xia)地質生態風景區(qu)相(xiang)鄰(lin)、北接陜西(xi)黎坪國家(jia)森林公(gong)園。鼓(gu)(gu)城山—七(qi)里峽(xia)(xia)旅游區(qu)由鼓(gu)(gu)城山、七(qi)里峽(xia)(xia)、白龍(long)宮三大景區(qu)組成(cheng)。
鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)(shan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)以山(shan)(shan)為主體(ti),森(sen)林(lin)景(jing)(jing)(jing)觀、野生動物、地(di)(di)(di)下景(jing)(jing)(jing)觀相輔相成,云景(jing)(jing)(jing)氣景(jing)(jing)(jing)四時(shi)不同,絢麗多(duo)彩。2.5億年(nian)前的海洋地(di)(di)(di)質(zhi)沉積(ji),造(zao)就有(you)“天(tian)下第(di)一(yi)鼓(gu)(gu)(gu)”之譽的鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)(shan)。鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)(shan)山(shan)(shan)體(ti)似鼓(gu)(gu)(gu)而四周(zhou)峭壁(bi)如(ru)垣,高達(da)150-200米(mi)以上,山(shan)(shan)頂寬廣平緩,方(fang)園2-3萬(wan)平方(fang)米(mi),東西兩(liang)鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)(shan)相距(ju)近千米(mi)。主要景(jing)(jing)(jing)觀有(you)“云海天(tian)鼓(gu)(gu)(gu)”, 大紅(hong)巖“崖壁(bi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡”,中山(shan)(shan)包(bao)“天(tian)然風蝕園林(lin)”,塔壩河 “花徑通幽”,大紅(hong)巖“地(di)(di)(di)下暗河迷宮”等。鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)(shan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)不僅風光(guang)旖旎(ni)、地(di)(di)(di)質(zhi)奇特,山(shan)(shan)奇水(shui)異。區(qu)內文彩斑斕(lan),是(shi)儒、佛(fo)、道三(san)教(jiao)活動圣地(di)(di)(di),名勝(sheng)古(gu)跡星羅棋布(bu),歷史文化積(ji)淀深厚。
七里(li)峽(xia)(xia)景(jing)(jing)區位于(yu)景(jing)(jing)區的中部(bu),景(jing)(jing)區面積29平方(fang)公里(li),是一條長(chang)達3公里(li)的峽(xia)(xia)谷,峽(xia)(xia)谷寬(kuan)12-15米(mi)。風光以水(shui)景(jing)(jing)為主(zhu),峽(xia)(xia)谷、森(sen)林、流水(shui)渾然一體,形成炫麗多(duo)姿、清雅奇幽的獨(du)特風韻。主(zhu)要景(jing)(jing)點(dian)有(you)夫妻樹(別(bie)一天)、端公潭瀑布、玉(yu)女泉、萬卷書、紅葉灘(tan)、一簾幽夢(meng)、桃花店(dian)、好漢坡等(deng)。
白(bai)(bai)(bai)龍(long)宮(gong)景(jing)(jing)區河水翠綠清(qing)澈,山(shan)勢挺拔高聳(song),如(ru)劍如(ru)屏,有(you)白(bai)(bai)(bai)龍(long)宮(gong)、黑龍(long)潭、鐵佛寺遺跡等景(jing)(jing)點。白(bai)(bai)(bai)龍(long)宮(gong)景(jing)(jing)點已探(tan)明主洞長度(du)為(wei)220米(mi)(mi),一般寬(kuan)為(wei)20-30米(mi)(mi),高10-20米(mi)(mi),總面積8300平(ping)方米(mi)(mi),由(you)前廳“巨幕白(bai)(bai)(bai)褶”、“靈芝洞府”、“玉柱廣(guang)廈”、“花(hua)玻塔林”、“龍(long)宮(gong)幽深(shen)”等六個大(da)廳組成(cheng),規模宏(hong)大(da),景(jing)(jing)觀集中。鈣(gai)化(hua)景(jing)(jing)觀千姿(zi)百態,為(wei)川北溶洞中所罕見(jian)。
保(bao)(bao)護(hu)區(qu)以亞(ya)熱帶(dai)與溫帶(dai)交匯地帶(dai)的森林(lin)(lin)生態(tai)系統為主要保(bao)(bao)護(hu)對象(xiang)。分布有(you)維(wei)管束植(zhi)物(wu)195科949屬2597種(zhong)(zhong)(zhong),其中(zhong)屬國(guo)(guo)家(jia)(jia)Ⅰ級(ji)保(bao)(bao)護(hu)植(zhi)物(wu)有(you)紅豆杉、南方紅豆杉、銀(yin)杏和獨葉草4種(zhong)(zhong)(zhong);棲息(xi)有(you)脊椎(zhui)動物(wu)34目(mu)147科332屬468種(zhong)(zhong)(zhong),其中(zhong)屬國(guo)(guo)家(jia)(jia)Ⅰ級(ji)保(bao)(bao)護(hu)動物(wu)有(you)扭角羚、林(lin)(lin)麝、豹、云豹、金雕5種(zhong)(zhong)(zhong)。保(bao)(bao)護(hu)區(qu)不僅(jin)是(shi)水青(qing)(qing)(qing)岡屬植(zhi)物(wu)的起源中(zhong)心(xin)(xin),也是(shi)該(gai)屬植(zhi)物(wu)的現代分布中(zhong)心(xin)(xin),至(zhi)今仍保(bao)(bao)存有(you)7千余公頃水青(qing)(qing)(qing)岡原始林(lin)(lin)。全世界(jie)水青(qing)(qing)(qing)岡屬植(zhi)物(wu)約10種(zhong)(zhong)(zhong),其中(zhong)亞(ya)洲7種(zhong)(zhong)(zhong),中(zhong)國(guo)(guo)5種(zhong)(zhong)(zhong),而米(mi)倉山自然保(bao)(bao)護(hu)區(qu)內就有(you)4種(zhong)(zhong)(zhong):米(mi)心(xin)(xin)水青(qing)(qing)(qing)岡、水青(qing)(qing)(qing)岡、亮葉水青(qing)(qing)(qing)岡和臺灣水青(qing)(qing)(qing)岡。
景(jing)區內旅(lv)游(you)線(xian)路:
景區大門入(ru)口—小龍潭(tan)—端公潭(tan)瀑布—七里(li)峽—西(xi)鼓城山—原始森森—落水洞水奇觀—右七里(li)峽—鼓城場鎮。
3、翠云廊
翠(cui)云(yun)(yun)廊(lang)是(shi)古(gu)蜀(shu)(shu)道的一(yi)段,而且(qie)是(shi)以(yi)險著稱(cheng)的劍(jian)(jian)門蜀(shu)(shu)道的一(yi)段。翠(cui)云(yun)(yun)廊(lang)古(gu)稱(cheng)劍(jian)(jian)州(zhou)路柏,民間又稱(cheng)“皇柏”,亦稱(cheng)“張(zhang)飛柏”,位于四川廣元市劍(jian)(jian)閣(ge)縣和(he)綿陽市梓潼(tong)縣,以(yi)劍(jian)(jian)閣(ge)縣部分為(wei)主體部分。劍(jian)(jian)閣(ge)縣的翠(cui)云(yun)(yun)廊(lang)已建成國家AAA-風(feng)景(jing)區。
翠云廊公路
翠云(yun)廊公(gong)(gong)路(lu)(lu)南(nan)起七(qi)曲山大廟(miao),北止于劍(jian)(jian)閣縣,全長約50公(gong)(gong)里,公(gong)(gong)路(lu)(lu)兩旁生長著近(jin)8000余(yu)株古柏(bo)(含劍(jian)(jian)閣至閬中段的翠云(yun)廊),號稱“三百里長程(cheng)十(shi)萬樹”。
由(you)近萬株行道(dao)古柏(bo)(bo)組成的(de)(de)綠色長(chang)廊,民間(jian)又叫“皇柏(bo)(bo)”,也稱為張飛(fei)柏(bo)(bo),傳(chuan)說是(shi)當年三國名(ming)將張飛(fei)駐守蜀(shu)國閬中時號(hao)召(zhao)人(ren)民所(suo)植,據史料及民間(jian)傳(chuan)說,古柏(bo)(bo)是(shi)歷代(dai)開成的(de)(de)群(qun)體(ti),其栽植時間(jian),上起秦漢(han),下至明朝中葉,歷時2000余年。隨著古蜀(shu)道(dao)的(de)(de)開拓(tuo)和驛道(dao)整修,路(lu)旁留有(you)(you)自然(ran)生長(chang)的(de)(de)樹(shu)木,也有(you)(you)大(da)量的(de)(de)人(ren)工栽植的(de)(de)行道(dao)樹(shu),逐(zhu)漸(jian)形成數百(bai)里的(de)(de)林蔭大(da)道(dao)。
科(ke)學家(jia)稱古柏(bo)為(wei)“森(sen)林化石”,文物專家(jia)則視為(wei)“蜀道靈魂”、“國(guo)(guo)之珍寶(bao)”,文人墨客(ke)比之為(wei)“綠色長城”。外國(guo)(guo)專家(jia)贊為(wei)“舉(ju)世無雙的奇觀”,“古代陸(lu)上交通的活(huo)化石”、“比歐洲羅馬(ma)大道優美(mei)”、是“世界文化遺產”等(deng)等(deng)。
的確,無論如(ru)何贊美“翠云廊(lang)”都不過份(fen),她不僅給人(ren)帶(dai)來愉(yu)悅的視覺享受(shou)、清新的空氣、優美的環境(jing),更給以古(gu)蜀道無微不至的呵(he)護,才使古(gu)蜀道有了(le)良好的行駛環境(jing)及(ji)平整的路面。
翠云廊---當之無愧的蜀道明(ming)珠(zhu)!
翠云廊公園
在翠云(yun)廊公路梓潼至劍閣(ge)縣(xian)的(de)(de)中段,有(you)一處比較集中的(de)(de)古(gu)柏(bo)生長地,生長在古(gu)代驛道上,如(ru)(ru)今的(de)(de)川陜路從其旁經(jing)過,現在已(yi)被用圍(wei)墻圍(wei)起來(lai)供游客(ke)觀賞,門(men)票5元,園(yuan)內有(you)大量的(de)(de)粗狀的(de)(de)古(gu)柏(bo)及一些三國(guo)遺(yi)跡,如(ru)(ru)張飛井、張飛柏(bo)等,還(huan)有(you)一個翠云(yun)樓,是觀賞翠云(yun)廊及大小劍山的(de)(de)好地方(fang)。如(ru)(ru)果(guo)此地不被圍(wei)起來(lai),會(hui)給(gei)人(ren)更(geng)好感覺。
4、廣元千佛崖摩崖造像
廣元千佛崖摩崖造像位于四川省廣元市北4公里的(de)嘉(jia)陵江東岸。
千(qian)佛崖造像是四(si)川境內規模最宏(hong)偉的(de)(de)石窟(ku)群(qun),在(zai)長約420米、高(gao)約40米的(de)(de)崖面上,龕窟(ku)密(mi)布,重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die),多(duo)達13層。根據清咸豐四(si)年(nian)(nian)(1854年(nian)(nian))所立的(de)(de)石碑(bei)記(ji)載,全巖的(de)(de)造像有一(yi)萬(wan)七(qi)千(qian)余(yu)座。但(dan)1935年(nian)(nian)修筑川陜公路(lu)時,炸崖開路(lu),一(yi)半以(yi)上的(de)(de)造像被毀。現存大(da)小龕窟(ku)四(si)百(bai)多(duo)個(ge),造像七(qi)千(qian)余(yu)尊。根據《廣元(yuan)縣志》的(de)(de)統計,有唐刻(ke)二十(shi)七(qi)段(duan)、五(wu)代刻(ke)五(wu)段(duan)、宋(song)刻(ke)二十(shi)六段(duan)、元(yuan)刻(ke)二十(shi)六段(duan)、明(ming)刻(ke)八段(duan)、無年(nian)(nian)號者四(si)十(shi)一(yi)段(duan),另有唐、宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清歷朝歷代的(de)(de)文字題記(ji)和(he)摩(mo)崖碑(bei)刻(ke)一(yi)百(bai)多(duo)通。
千佛(fo)(fo)(fo)崖造像以大(da)(da)云洞為中(zhong)心(xin),分為南北(bei)兩段。南段著名(ming)(ming)的龕(kan)窟(ku)有大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)洞、蓮花(hua)洞、牟尼洞、千佛(fo)(fo)(fo)洞、睡(shui)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)、多(duo)寶佛(fo)(fo)(fo)窟(ku)、如意輪觀(guan)音(yin)等;北(bei)段著名(ming)(ming)的有三世佛(fo)(fo)(fo)窟(ku)、無憂(you)花(hua)樹(shu)佛(fo)(fo)(fo)、彌勒(le)佛(fo)(fo)(fo)窟(ku)、三身(shen)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)、菩提像窟(ku)、盧舍那佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)和清代的藏(zang)佛(fo)(fo)(fo)洞等,匯萃了從南北(bei)朝、唐(tang)、宋(song)到清代的石刻作品,雕刻精細(xi),造型優(you)美,具有獨特的藝術風格(ge)。
大云(yun)洞在千佛崖(ya)的中心,高3.8米,寬(kuan)3.6米,深10.6米。窟的正中是(shi)彌勒佛立(li)像,肩(jian)寬(kuan)體胖,圓臉彎眉,袒腹(fu)含笑(xiao),坦然無憂。像的后邊是(shi)錐形的石壁,兩(liang)(liang)邊雕刻有眾(zhong)多的小龕及(ji)排列有序的菩薩(sa)(sa)像,左(zuo)右壁鑿(zao)出(chu)兩(liang)(liang)個深龕,內雕一佛、二弟子、二菩薩(sa)(sa)、二力(li)士共七尊造像。南北兩(liang)(liang)壁采用半圓雕法,刻出(chu)觀音(yin)148尊,均華(hua)冠盛(sheng)服、腳(jiao)踏云(yun)蓮,氣勢(shi)不凡。
大佛(fo)(fo)洞和三圣龕(kan)(kan)內的(de)(de)佛(fo)(fo)祖容(rong)貌清秀(xiu),眼(yan)小唇薄,通肩的(de)(de)佛(fo)(fo)衣(yi)折(zhe)褶直線陰(yin)刻(ke),有軟而薄的(de)(de)質感(gan)。脅(xie)侍突額高鼻,唇溝深(shen)陷,表情淡(dan)雅;頭上兩髯高聳,兩耳各懸有一條飄帶(dai),帔(pei)肩搭交(jiao)于(yu)腹前。從蓮(lian)臺、佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)、蚊(wen)龍(long)拱眉等造(zao)(zao)型(xing)特征(zheng)來看(kan),都與其他龕(kan)(kan)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)風格不同,當是南(nan)北朝時(shi)期的(de)(de)作品。大云洞右側三圣龕(kan)(kan)窟(ku)(ku)(ku)中有南(nan)朝梁天成元年(555年)的(de)(de)文字題記,窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)中三龕(kan)(kan)造(zao)(zao)像(xiang),面相(xiang)古樸,衣(yi)飾典雅,與大佛(fo)(fo)洞的(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)相(xiang)似,同屬于(yu)千佛(fo)(fo)崖最早的(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)。
蓮花(hua)洞因為(wei)藻井的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正中有一(yi)(yi)(yi)朵直徑1.2米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮花(hua)而得名。蓮花(hua)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牡(mu)丹是(shi)宋人所繪(hui),蓮蓬(peng)繪(hui)成中國道教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“八(ba)卦太極圖”。洞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東、北(bei)(bei)、南三壁各(ge)雕造一(yi)(yi)(yi)個大(da)龕(kan),內刻(ke)一(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)二脅侍,佛(fo)(fo)像方(fang)臉(lian)寬肩(jian),身著圓(yuan)領(ling)通(tong)肩(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)衣,外披袈裟,袒右肩(jian),背后有桃(tao)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光環。三龕(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空隙處又造佛(fo)(fo)、羅漢、觀音等96個小龕(kan)、130多尊。睡佛(fo)(fo)龕(kan)中,釋迦牟(mou)尼(ni)側身而臥,神態安詳,像身后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眾(zhong)弟子,有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)捶胸,有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慟哭(ku)、抽泣(qi),各(ge)具姿(zi)態、表情(qing)各(ge)異。兩(liang)端各(ge)站(zhan)立一(yi)(yi)(yi)菩薩,背依婆羅雙樹,樹干上各(ge)有一(yi)(yi)(yi)蟠龍(long)。窟龕(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)壁浮雕有兩(liang)組(zu)佛(fo)(fo)“0金(jin)棺”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事。此龕(kan)是(shi)唐代石刻(ke)造像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)作。
千(qian)佛崖(ya)還(huan)有(you)許多小龕,雕鑿細致(zhi),人物形(xing)象栩栩如(ru)生,如(ru)身(shen)(shen)著胡服的(de)(de)樂工、隨(sui)曲飛舞的(de)(de)飛天(tian)、脅生雙翅(chi)的(de)(de)飛人、身(shen)(shen)著銷甲的(de)(de)勇士,以及各種飛禽走獸、神話故(gu)事等(deng)等(deng),內(nei)容十分豐(feng)富(fu),是(shi)研究中國古(gu)代石窟藝術的(de)(de)寶庫。
1961年3月,廣元千佛崖摩崖造像(xiang)被(bei)國務院公布(bu)為(wei)第一批全國重點文物保護(hu)單位。
5、天曌山國家森林公園
天曌山國(guo)(guo)家(jia)森(sen)林(lin)公(gong)園(原名(ming)(ming)天臺山)在廣元城區14公(gong)里,是經(jing)國(guo)(guo)家(jia)林(lin)業(ye)局批準的國(guo)(guo)家(jia)級森(sen)林(lin)公(gong)園。地處龍門山和米(mi)倉山南麓(lu),面積26平方公(gong)里,海拔1100-1700米(mi)。原名(ming)(ming)天臺山,山頂部有一(yi)平臺,常在云(yun)霧之(zhi)中,故(gu)名(ming)(ming)“天臺”,古(gu)時就(jiu)為川(chuan)、陜、甘、的道(dao)教名(ming)(ming)山。
天(tian)(tian)曌(zhao)山(shan)上(shang)數萬畝森林(lin)密布(bu),郁郁蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)。大風吹來,松濤狂吼。烈日當空,濃蔭蔽日,登高眺望,一覽眾(zhong)山(shan)小。園內景景不同、景景相映。天(tian)(tian)曌(zhao)山(shan)四周最高海拔1602米,天(tian)(tian)曌(zhao)山(shan)海拔1200米,山(shan)頂有(you)100多畝的(de)(de)開闊(kuo)林(lin)地(di)面積,這(zhe)(zhe)一明(ming)顯的(de)(de)懸殊使這(zhe)(zhe)個天(tian)(tian)然(ran)的(de)(de)奇(qi)特(te)景觀更是明(ming)顯。天(tian)(tian)曌(zhao)山(shan)森林(lin)覆蓋(gai)率(lv)達98%以上(shang),而且(qie)樹種大部(bu)分是生(sheng)態的(de)(de)柳杉樹。茂密的(de)(de)森林(lin)、宜人的(de)(de)氣候、幽美壯觀的(de)(de)自然(ran)人文景觀,成為人們理想(xiang)的(de)(de)消夏避暑之地(di)。天(tian)(tian)曌(zhao)山(shan)不但有(you)自然(ran)景觀蟠(pan)桃石、九龍(long)山(shan)、走(zou)馬嶺、司(si)馬光讀書臺、蒼溪河、天(tian)(tian)池湖(hu)、雪(xue)坪、銀子坑、漢(han)王洞(dong)、藏經洞(dong),好漢(han)坡神(shen)仙橋等(deng)充滿神(shen)奇(qi)和(he)優(you)美傳說的(de)(de)景點。另外還有(you)山(shan)牛、蘇門羚、黃鹿、野(ye)兔(tu)、靈猴、金雕、云(yun)豹、林(lin)麝、貉、錦雞和(he)畫(hua)眉等(deng)珍奇(qi)動物以及野(ye)生(sheng)天(tian)(tian)麻、香菇、木(mu)耳、板栗等(deng)產(chan)品。
天曌(zhao)山(shan)(shan)(shan)國家森林(lin)公(gong)園標識,從“鳳尾龍形”表現的(de)(de)(de)(de)鳳在(zai)上、龍在(zai)下及月(yue)亮(liang)包住太陽的(de)(de)(de)(de)造型特征刻畫了(le)(le)武則天文(wen)化(hua)對(dui)于天曌(zhao)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)意義,表現了(le)(le)“日(ri)月(yue)當空曌(zhao),乾(qian)坤任我行”的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游文(wen)化(hua)特征。作品以帝(di)皇(huang)色為主基調(diao),有(you)超然物(wu)外的(de)(de)(de)(de)情味,巧妙實現了(le)(le)天曌(zhao)山(shan)(shan)(shan)國家森林(lin)公(gong)園道(dao)教、佛(fo)教、儒(ru)教三教合(he)一的(de)(de)(de)(de)獨特構想,也寓(yu)意天曌(zhao)山(shan)(shan)(shan)國家森林(lin)公(gong)園將成為四川(chuan)省(sheng)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教、道(dao)教、儒(ru)教的(de)(de)(de)(de)朝圣中心。作品充分展示了(le)(le)天曌(zhao)山(shan)(shan)(shan)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu)(qu)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)女皇(huang)文(wen)化(hua)、宗教歷史(shi)文(wen)化(hua)底蘊和生態休閑功能(neng),創意獨特,具有(you)較(jiao)強的(de)(de)(de)(de)視覺感(gan)染力和沖擊(ji)力,內涵豐富,寓(yu)意貼切,簡潔醒目,適于景(jing)(jing)區(qu)(qu)宣傳冊(ce)、名片等各(ge)類宣傳推廣使(shi)用。
天(tian)(tian)曌(zhao)山(shan)(shan)(shan)原名(ming)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan),山(shan)(shan)(shan)頂部有一(yi)平臺(tai)(tai)(tai),常在云霧之中(zhong),故名(ming)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan),古時就(jiu)為川、陜、甘、的道教(jiao)名(ming)山(shan)(shan)(shan)。因(yin)全國用(yong)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)命名(ming)的天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)甚(shen)多,改革開(kai)放(fang),發展旅游各地(di)宣(xuan)傳炒作不遣余力,為避免(mian)混淆(xiao),廣元打破全國幾十座天(tian)(tian)臺(tai)(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)的廣告(gao)屏蔽(bi),經數名(ming)學者(zhe)專家(jia)論證將(jiang)“臺(tai)(tai)(tai)”改“曌(zhao)”。
蟠桃石
群山(shan)蒼蒼,-茫(mang)茫(mang)。 望腳下,云(yun)霧(wu)繚繞,如臨仙境(jing),從(cong)天臺閣景點向東行100多(duo)米,就是蟠桃石(shi)(shi),一塊巨石(shi)(shi)形似仙桃,倒(dao)立于地,四(si)周(zhou)無依,大風吹來,搖(yao)搖(yao)晃(huang)晃(huang),頂部可站立10多(duo)人,只要(yao)幾人齊力推動,就可以使這(zhe)石(shi)(shi)塊搖(yao)動。(可惜5.12汶川地震(zhen)將蟠桃石(shi)(shi)震(zhen)垮)
讀書臺
距(ju)蟠(pan)桃石(shi)百余步,有一塊立(li)在(zai)懸(xuan)崖邊(bian)的巨(ju)石(shi),頂上(shang)十分平(ping)坦,可(ke)容10余人(ren),巨(ju)石(shi)與(yu)平(ping)臺(tai)相距(ju)約2米,縱身可(ke)躍(yue)上(shang)巨(ju)石(shi)。巨(ju)石(shi)周圍是(shi)高大(da)的樹木遮(zhe)掩,環境清靜,在(zai)此下棋(qi)讀(du)書清幽無比,不是(shi)神仙貹似神仙。據說這里是(shi)司馬光曾經讀(du)書的地方,謂之“讀(du)書臺(tai)”。
聽濤石與盆景
讀(du)書臺不遠就(jiu)是聽濤(tao)石(shi),在(zai)(zai)這里聽松濤(tao)陣(zhen)陣(zhen),心曠(kuang)神怡,令(ling)人遐想連篇。在(zai)(zai)這里漫步輕游,舉目環顧四周,如(ru)果從天(tian)上往下看,就(jiu)會發(fa)現(xian)懸崖峭壁的(de)(de)天(tian)曌山四周都是連綿不斷(duan)的(de)(de)環形山巒(luan),從而形成這個(ge)巨大的(de)(de)盆(pen)(pen)地,好像(xiang)是托(tuo)起險峻(jun)天(tian)臺的(de)(de)“盆(pen)(pen)景”這個(ge)“盆(pen)(pen)景”長寬均約(yue)(yue)4公里,直徑(jing)平(ping)均約(yue)(yue)3.5公里,“盆(pen)(pen)景”總面(mian)積約(yue)(yue)12平(ping)方公里,天(tian)曌山就(jiu)坐(zuo)落在(zai)(zai)“盆(pen)(pen)景”正中央。
宗教活動勝地
天(tian)(tian)曌(zhao)山(shan)自古就(jiu)是著名的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)活動勝地,前(qian)山(shan)佛教(jiao)廟宇(yu)居多,后(hou)山(shan)道觀(guan)(guan)為(wei)主,前(qian)山(shan)道教(jiao)現僅(jin)(jin)存玄通府一(yi)(yi)(yi)座宮(gong)觀(guan)(guan)且建(jian)筑面積小,在(zai)廣元尚未成立道教(jiao)協會以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)道門中可以(yi)說是無序狀態(tai),就(jiu)在(zai)前(qian)幾年還(huan)有(you)一(yi)(yi)(yi)不爭氣(qi)道人(ren)(ren)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)兩碗米(mi),就(jiu)將天(tian)(tian)臺觀(guan)(guan)拱手相(xiang)讓賣給僧人(ren)(ren),佛教(jiao)入(ru)住(zhu)天(tian)(tian)臺觀(guan)(guan)后(hou)便改名為(wei)梵天(tian)(tian)寺這一(yi)(yi)(yi)令人(ren)(ren)難以(yi)置信的(de)(de)(de)事實確是明明白白的(de)(de)(de)現實。后(hou)山(shan)的(de)(de)(de)靈臺觀(guan)(guan)有(you)占據天(tian)(tian)曌(zhao)上(shang)的(de)(de)(de)制高點的(de)(de)(de)真武(wu)宮(gong),慈航殿(dian);八卦亭造型的(de)(de)(de)太清宮(gong),三清宮(gong)、別(bie)具一(yi)(yi)(yi)格的(de)(de)(de)亭式靈官殿(dian);大氣(qi)雄壯的(de)(de)(de)藥(yao)王殿(dian),還(huan)有(you)密林中絕(jue)無僅(jin)(jin)有(you)的(de)(de)(de)溝(gou)敍(xu)廊(lang)橋,令人(ren)(ren)流(liu)連忘返;后(hou)山(shan)與前(qian)山(shan)天(tian)(tian)池(chi)湖海拔(ba)相(xiang)差約150米(mi),形成奇特的(de)(de)(de)地質植物景(jing)觀(guan)(guan)。優美幽靜的(de)(de)(de)天(tian)(tian)池(chi)湖,山(shan)上(shang)的(de)(de)(de)寺廟道觀(guan)(guan),女(nv)皇(huang)武(wu)則天(tian)(tian)之父親手種植的(de)(de)(de)5株古柏,形成天(tian)(tian)人(ren)(ren)合一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)絕(jue)妙(miao)奇觀(guan)(guan)。
6、皇澤寺
利州區 皇澤寺
景區(qu)分(fen)類:人文景觀,宗教廟宇
最(zui)佳(jia)時機(ji):四(si)季皆可
招牌景點:則(ze)天殿、大佛摟、宋(song)墓(mu)浮雕石刻、蠶桑十二事...
交通(tong)指南:成都(dou)到廣元劍(jian)閣全程路況(kuang)好(hao),適合任(ren)何車型。
門票價格:淡季 50元 旺季 50元
7、劍門關
劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan),位于四(si)川(chuan)(chuan)省劍(jian)(jian)(jian)閣(ge)縣城南15公里處(chu)(chu),地處(chu)(chu)四(si)川(chuan)(chuan)盆地北部(bu)邊緣斷褶帶,大、小劍(jian)(jian)(jian)山中斷處(chu)(chu),兩(liang)旁斷崖峭壁(bi),峰(feng)巒(luan)似(si)劍(jian)(jian)(jian),兩(liang)壁(bi)對峙如門(men),故稱“劍(jian)(jian)(jian)門(men)”,是我國(guo)最著名(ming)的天然關(guan)隘之一,享有“劍(jian)(jian)(jian)門(men)天下險(xian)”、“天下第一關(guan)”、“蜀(shu)之門(men)戶”之美譽。三國(guo)蜀(shu)漢丞相諸葛(ge)亮曾在此修筑棧道30里,設關(guan)守衛(wei),稱“劍(jian)(jian)(jian)閣(ge)”。唐代詩人李白《蜀(shu)道難》:“劍(jian)(jian)(jian)閣(ge)崢嶸(rong)而崔嵬,一夫當(dang)關(guan),萬(wan)夫莫(mo)開”的贊譽更讓劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)名(ming)揚海內。1982年被國(guo)務院列(lie)為首批國(guo)家重點風(feng)景名(ming)勝區(qu);2010年9月被列(lie)為國(guo)家AAAA級風(feng)景區(qu)。
巍峨劍門,扼入蜀(shu)的咽喉(hou),由于(yu)它(ta)地(di)勢險(xian)要,歷來為(wei)兵家必爭之地(di)。相傳戰國(guo)時期(qi),秦惠王(wang)欲吞(tun)蜀(shu)劍門風光。苦于(yu)無路進蜀(shu),謊稱(cheng)贈五(wu)金牛、五(wu)美女給(gei)蜀(shu)王(wang),蜀(shu)王(wang)信(xin)以為(wei)真,派(pai)身邊五(wu)丁(ding)力(li)士,劈山開道(dao),入秦迎美女,運金牛,才(cai)開通了這條蜀(shu)道(dao),稱(cheng)為(wei)“金牛道(dao)”,又(you)稱(cheng)劍門蜀(shu)道(dao)。
三國時期(qi),蜀(shu)丞相諸(zhu)葛亮(liang)率(lv)軍(jun)(jun)(jun)伐(fa)魏,路(lu)經大(da)(da)(da)劍山,見群(qun)峰(feng)雄偉,山勢險(xian)峻(jun),便令軍(jun)(jun)(jun)士鑿山巖,架飛梁,搭棧道(dao)。諸(zhu)葛亮(liang)六出祁山,北伐(fa)曹魏,曾在此屯糧、駐軍(jun)(jun)(jun)、練兵(bing);又在大(da)(da)(da)劍山斷(duan)崖之間的峽谷隘口(kou)砌(qi)石為(wei)門,修(xiu)筑(zhu)關(guan)(guan)門,派兵(bing)把(ba)守(shou)。當(dang)年(nian)魏軍(jun)(jun)(jun)鎮西(xi)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)鐘會率(lv)領10萬精兵(bing)進取(qu)漢中,直逼劍門關(guan)(guan)欲奪取(qu)蜀(shu)國,蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)大(da)(da)(da)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)姜(jiang)維領3萬兵(bing)馬(ma)退守(shou)劍門關(guan)(guan),抵擋鐘會10萬大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)(jun)于劍門關(guan)(guan)外。真可謂:“一(yi)夫(fu)當(dang)關(guan)(guan),萬夫(fu)莫開(kai)”。
劍(jian)(jian)門(men)關(guan)是劍(jian)(jian)門(men)蜀道國(guo)家(jia)(jia)重點風景(jing)名勝(sheng)區(qu)的核心景(jing)區(qu)和(he)劍(jian)(jian)門(men)關(guan)國(guo)家(jia)(jia)森林公(gong)園的主體部分。“劍(jian)(jian)門(men)天(tian)下雄、九寨天(tian)下奇、峨眉天(tian)下秀、青城天(tian)下幽”,作為(wei)四(si)(si)川(chuan)(chuan)省四(si)(si)大景(jing)觀,劍(jian)(jian)門(men)關(guan)首屈一指。歷史上(shang)有說:“打下劍(jian)(jian)門(men)關(guan)猶如得四(si)(si)川(chuan)(chuan)”。是古(gu)劍(jian)(jian)門(men)蜀道上(shang)的一處重要關(guan)隘(ai)。總面(mian)積:186.2平方公(gong)里(li)。規(gui)劃面(mian)積142平方公(gong)里(li)。
劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)是數(shu)百里大劍(jian)(jian)山(shan)中段的(de)(de)一個缺口,七十(shi)二峰形(xing)若(ruo)利劍(jian)(jian),儼然(ran)一道(dao)天然(ran)屏障。有(you)“一夫當關(guan)(guan),萬夫莫開”之勢(shi),具有(you)極其重(zhong)要的(de)(de)戰略地(di)理位置。這里曾發生過一百余次戰爭、十(shi)多位帝王蒞臨并有(you)無數(shu)的(de)(de)文人墨客留(liu)下(xia)了近(jin)四(si)千幅(fu)作(zuo)品。當年(nian)蜀將姜維(wei)憑(ping)借天險(xian),曾拒魏軍十(shi)萬之師于關(guan)(guan)外。現存(cun)諸(zhu)葛亮建(jian)關(guan)(guan)的(de)(de)遺址,古老的(de)(de)寺廟(miao),珍貴(gui)的(de)(de)碑刻以及著(zhu)名的(de)(de)劍(jian)(jian)門四(si)景(劍(jian)(jian)門細雨、梁(liang)山(shan)松濤、夕照絕壁、雪染翠云)和劍(jian)(jian)門四(si)奇(姜維(wei)石像、千年(nian)紫(zi)荊、松柏長青、劍(jian)(jian)山(shan)石筍)。
劍門(men)關(guan)景區主要景點有:劍門(men)關(guan)、劍閣道(dao)、劍門(men)關(guan)樓、劍閣驛道(dao)、七十二峰(feng)、小劍山、姜(jiang)公(gong)祠(ci)、姜(jiang)維墓、鄧艾墓、鐘會故壘、金牛道(dao)、后(hou)關(guan)門(men)、石筍峰(feng)、梁山寺、雷霆(ting)峽、翠屏峰(feng)、仙(xian)峰(feng)觀、古劍溪橋、志公(gong)寺等。-
天下雄關
原(yuan)古關(guan)城樓是三層(ceng)翹角(jiao)式箭樓,0正中懸一橫匾,書“天下(xia)劍門絕(jue)壁(bi)
[4]雄關(guan)(guan)”,頂樓(lou)正中的(de)(de)匾(bian)額題有(you)“雄關(guan)(guan)天塹”。可惜,這座歷經(jing)千余年(nian)的(de)(de)雄偉古關(guan)(guan)樓(lou),在1935年(nian)修(xiu)筑川(chuan)陜公路時被全部拆毀,僅存一(yi)塊長方形(xing)“劍(jian)門關(guan)(guan)”石碑。現(xian)關(guan)(guan)樓(lou)是1992年(nian)在原關(guan)(guan)樓(lou)舊址上(shang)重(zhong)新修(xiu)建的(de)(de)一(yi)座更為(wei)壯(zhuang)觀的(de)(de)仿古式關(guan)(guan)樓(lou)。在2008年(nian)的(de)(de)“5.12”大(da)地震(zhen)中,劍(jian)閣旅(lv)游業遭遇(yu)嚴重(zhong)破(po)壞(huai),全縣受(shou)損(sun)景區達(da)7個,受(shou)損(sun)面積達(da)100%,劍(jian)門關(guan)(guan)景區也遭到一(yi)定(ding)程度的(de)(de)破(po)壞(huai)。為(wei)了恢復(fu)這個天下(xia)名關(guan)(guan)的(de)(de)風采,劍(jian)閣縣下(xia)大(da)力氣進行重(zhong)建和升級工(gong)作。根據(ju)同濟大(da)學編(bian)制的(de)(de)總體(ti)規劃,劍(jian)門關(guan)(guan)景區將形(xing)成大(da)劍(jian)門、志(zhi)公寺(si)、雷鳴谷、五里坡和翠云(yun)廊5大(da)景片,光前4個景片面積就達(da)75平方公里。整體(ti)風格為(wei)漢代(dai)風格,著力表現(xian)劍(jian)門關(guan)(guan)的(de)(de)雄、險、幽、深。
旅游資源
為了達劍門關(guan)景區導(dao)游圖
[5]到這一(yi)(yi)建設(she)目標,劍(jian)閣(ge)方面采(cai)取了(le)多(duo)種措施。劍(jian)門(men)關(guan)(guan)集雄、險(xian)、幽、秀、奇于一(yi)(yi)體,它除山(shan)(shan)(shan)(shan)雄關(guan)(guan)險(xian)之外,還(huan)(huan)以峽谷的(de)(de)幽深、翠云廊(lang)的(de)(de)秀麗、巖(yan)石(shi)(shi)的(de)(de)怪異、山(shan)(shan)(shan)(shan)洞的(de)(de)奇特(te)而聞名(ming),這里(li)風光名(ming)勝和(he)(he)文(wen)物古跡甚多(duo)。現已開發的(de)(de)有(you):大小劍(jian)山(shan)(shan)(shan)(shan)“七十二峰(feng)(feng)”、仙峰(feng)(feng)觀、梁山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)、翠屏(ping)峰(feng)(feng)、經(jing)皇(huang)洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰(feng)(feng)、大小穿(chuan)洞、舍身崖、一(yi)(yi)線天(tian)、石(shi)(shi)筍峰(feng)(feng)、后關(guan)(guan)門(men)、營(ying)盤(pan)嘴、姜維墓、干河壩(ba)等景點。現在(zai)(zai)大劍(jian)山(shan)(shan)(shan)(shan)腳下有(you)纜車可上(shang)石(shi)(shi)筍峰(feng)(feng),然后攀登崖壁小徑(jing)(jing),順環山(shan)(shan)(shan)(shan)天(tian)梯抵達山(shan)(shan)(shan)(shan)巔(dian)梁山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)和(he)(he)翠屏(ping)峰(feng)(feng);或(huo)從后關(guan)(guan)門(men)依山(shan)(shan)(shan)(shan)傍險(xian)的(de)(de)環山(shan)(shan)(shan)(shan)天(tian)梯抵達石(shi)(shi)筍峰(feng)(feng),再從石(shi)(shi)筍峰(feng)(feng)攀崖壁小徑(jing)(jing)抵達山(shan)(shan)(shan)(shan)巔(dian)。梁山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si),相(xiang)傳是南北(bei)朝時梁武帝來此(ci)修行而得名(ming)。翠屏(ping)山(shan)(shan)(shan)(shan)下的(de)(de)“經(jing)皇(huang)洞”,據(ju)傳是唐明皇(huang)避”安史之亂”,經(jing)過該地,將金銀珠寶、佛經(jing)藏(zang)在(zai)(zai)洞里(li)面得名(ming)。在(zai)(zai)關(guan)(guan)樓(lou)東側扼劍(jian)門(men)關(guan)(guan)險(xian)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)是當年(nian)姜維列營(ying)鎮守的(de)(de)“營(ying)盤(pan)嘴”,也叫“姜維城”。這里(li)還(huan)(huan)有(you)清代(dai)炮臺遺址,右側石(shi)(shi)崖上(shang)還(huan)(huan)刻有(you)康熙皇(huang)帝第十七子果(guo)親王(wang)親筆(bi)書寫的(de)(de)“第一(yi)(yi)關(guan)(guan)”三(san)個(ge)字。這些(xie)勝跡和(he)(he)傳說,給秀麗的(de)(de)自然風景增添了(le)風采(cai)和(he)(he)稚趣,更讓游(you)人流(liu)連忘返。在(zai)(zai)劍(jian)門(men)關(guan)(guan)游(you)覽,能充分領(ling)略唐朝大詩人李白(bai)《蜀道難(nan)(nan)》的(de)(de)詩句中(zhong)所描(miao)寫的(de)(de):“蜀道之難(nan)(nan),難(nan)(nan)于上(shang)青天(tian)”的(de)(de)神韻(yun)。
三國文化
劍(jian)門(men)關是國務院首批公布(bu)的(de)(de)國家(jia)級(ji)風景名勝(sheng)區劍(jian)門(men)蜀道的(de)(de)中心,這(zhe)里劍(jian)門(men)風光
[6]壁立千仞(ren),地勢險峻,是(shi)由旱路(lu)出(chu)入四川的(de)必經之道,是(shi)“蜀北之屏障,兩川之咽喉”。劍門關的(de)三國(guo)文化積淀深厚,除正史《三國(guo)志》有多(duo)處記(ji)載外,小說《三國(guo)演義》中也有數(shu)十處詳(xiang)細描寫。至今,這里的(de)三國(guo)遺跡隨處可見,三國(guo)故(gu)事廣為流傳(chuan)。
劍(jian)(jian)門(men)關(guan)的(de)(de)(de)修建(jian)和(he)劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)縣(xian)的(de)(de)(de)設立就(jiu)與三(san)國有關(guan)。據《寰宇記》記載:“諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)相(xiang)蜀(shu),鑿石駕(jia)空為飛梁閣(ge)(ge)道,以(yi)通行(xing)旅,于(yu)(yu)此立劍(jian)(jian)門(men)關(guan)。”《輿地(di)廣(guang)記》也記載:“蜀(shu)漢(han)丞相(xiang)亮(liang)(liang)……以(yi)閣(ge)(ge)道三(san)十里至險,復(fu)設尉守(shou)之。”劉備在成都定都以(yi)后,于(yu)(yu)建(jian)安二十二年(nian)(公(gong)元217年(nian))設立了(le)(le)劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)縣(xian),隸屬于(yu)(yu)劍(jian)(jian)門(men)關(guan),加強(qiang)了(le)(le)對劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)防守(shou),不僅如此,還以(yi)劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)為中(zhong)(zhong)心,將漢(han)中(zhong)(zhong)到(dao)(dao)成都的(de)(de)(de)一千多里連成了(le)(le)一個整體。保證了(le)(le)從成都至梓潼,穿劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)過葭萌、白(bai)水,到(dao)(dao)陜(shan)西(xi)勉縣(xian)陽安關(guan)、漢(han)中(zhong)(zhong)這(zhe)條劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)道的(de)(de)(de)安全(quan)和(he)暢通,為以(yi)后諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)劍(jian)(jian)門(men)關(guan)“蜀(shu)漢(han)北伐(fa)浮雕(diao)”
[7]出歧(qi)山、姜伯約伐(fa)中原創造了條件打下了基礎。
據有關(guan)(guan)資料(liao)記載,劉備(bei)在(zai)稱帝(di)之(zhi)前,曾四次(ci)往(wang)來(lai)于劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)(guan),加(jia)上《三國(guo)演(yan)(yan)義》第六十五回(hui)敘述的(de)劉備(bei)在(zai)進軍(jun)(jun)成都擊劉璋途中(zhong),又返(fan)(fan)回(hui)葭(jia)萌關(guan)(guan)看張(zhang)飛和(he)馬超(chao)廝殺,共往(wang)返(fan)(fan)六次(ci)之(zhi)多。諸葛亮在(zai)出(chu)歧山伐(fa)魏時,也多次(ci)往(wang)來(lai)于劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)(guan),他(ta)上《出(chu)師(shi)表》后,“率諸軍(jun)(jun)北駐漢(han)中(zhong)”時,就經過劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)(guan)。《三國(guo)演(yan)(yan)義》第六十五回(hui)說他(ta)在(zai)向成都擊劉璋的(de)途中(zhong)星夜返(fan)(fan)回(hui)葭(jia)萌,用小計收復了馬超(chao),第二十七回(hui)說他(ta)和(he)劉備(bei)于建安二十三年(nian)(218年(nian))七月引(yin)十萬(wan)大軍(jun)(jun)圖漢(han)中(zhong)時,又來(lai)到葭(jia)萌下(xia)營,其間多次(ci)往(wang)來(lai)于劍(jian)(jian)(jian)門(men)。
姜維(wei)與(yu)魏國將領鄧艾、諸葛緒在劍(jian)門(men)關交戰,駐(zhu)扎長達(da)三月(yue)之久。《三國演義》中數(shu)十(shi)處(chu)描寫(xie)到劍(jian)閣(ge)。第一百(bai)一回(hui)“出壟山諸葛裝神,奔劍(jian)閣(ge)張(zhang)郃(he)(he)中計”敘(xu)述得非常(chang)詳(xiang)細(xi)和精彩:“建興九(jiu)年春二(er)月(yue)……忽(hu)報孫禮引二(er)十(shi)萬(wan)軍來(lai)助戰,去襲劍(jian)閣(ge)……忽(hu)一聲梆子響,兩下萬(wan)弩齊(qi)發,將張(zhang)郃(he)(he)并百(bai)余部(bu)將射(she)死于木(mu)門(men)道中……至(zhi)今劍(jian)閣(ge)行人過(guo),尤說軍師舊日名。”
第一百二回“司馬懿(yi)戰北元(yuan)渭(wei)橋,諸葛亮造木(mu)牛(niu)流(liu)(liu)馬”:“時建興(xing)十三年春二月……忽一日,長(chang)史楊儀入告曰(yue):‘即今(jin)糧米皆(jie)在劍(jian)閣(ge),人夫牛(niu)馬,搬(ban)運(yun)(yun)不(bu)便(bian),如之奈何?’孔明(ming)笑曰(yue):‘吾已運(yun)(yun)謀多(duo)時也。前者所積木(mu)料,并西(xi)川收買下的(de)大木(mu),叫人制(zhi)造木(mu)牛(niu)流(liu)(liu)馬,搬(ban)運(yun)(yun)糧米,甚是便(bian)利。’……令右將(jiang)軍(jun)高翔引一千兵駕著木(mu)牛(niu)流(liu)(liu)馬,自劍(jian)閣(ge)直抵祁山大寨,往(wang)來搬(ban)運(yun)(yun)糧草,供給蜀軍(jun)之用(yong)。……劍(jian)關險峻驅流(liu)(liu)馬,峽(xia)谷崎嶇駕木(mu)牛(niu)”。
第一(yi)百十六回“鐘(zhong)(zhong)會兵(bing)分漢中道,武侯顯圣定軍山”:“卻(que)說姜維引兵(bing)過(guo)了橋頭,正行之間,前面一(yi)軍來(lai)到,乃(nai)左將軍張(zhang)翼,右將軍廖(liao)化也。……化曰:‘今(jin)四面受(shou)敵,糧道不(bu)同,不(bu)如退守劍閣,再(zai)作良圖’維疑慮未決(jue)。忽報鐘(zhong)(zhong)會鄧艾分兵(bing)十余路殺來(lai)。維欲與翼化分兵(bing)迎之。化曰:‘白水(shui)地狹劍門關古蜀道
[8]路多,非征(zheng)戰之(zhi)所,不如且(qie)退(tui),去救劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)可以。若劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)一失,是(shi)絕路也。’維(wei)從(cong)之(zhi),遂(sui)引(yin)兵(bing)來(lai)投(tou)劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)。將近關前(qian),忽(hu)然鼓角齊鳴,喊聲(sheng)大起(qi),旌旗遍豎(shu),一支(zhi)軍把住(zhu)關口(kou)。正是(shi):漢中險(xian)峻(jun)已無有(you),劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)風波又復生。”
第一百十七回“鄧士載0陰(yin)平,諸(zhu)葛(ge)瞻戰(zhan)死綿竹(zhu)”:“卻說(shuo)鐘會離劍閣二十五里下寨,諸(zhu)葛(ge)緒自來服罪(zui)……艾(ai)見軍容(rong)甚(shen)肅,心(xin)中(zhong)不安,乃以言挑之(zhi)曰:‘將(jiang)(jiang)軍得了(le)漢中(zhong),乃朝廷大幸也,可定策早取劍閣。’……艾(ai)答曰:‘以愚意(yi)度之(zhi),可引一軍從陰(yin)平小路出(chu)漢中(zhong)德(de)陽亭,用奇兵(bing)(bing)徑取成都,姜(jiang)維必撤(che)兵(bing)(bing)來救,將(jiang)(jiang)軍乘虛(xu)就取劍閣,可獲全功(gong)。’……遂置云梯(ti)炮架,只打劍門關……”
第一百(bai)十(shi)八回“哭(ku)祖廟(miao)一王死孝,入西川二士(shi)爭(zheng)功(gong)”:“維(wei)見人心思漢,乃以善言撫(fu)之曰:‘眾(zhong)將勿憂,吾有一計,可復漢室’,眾(zhong)皆求問。姜(jiang)維(wei)與諸將附(fu)耳低言,說了(le)計策。即于劍門關(guan)遍豎降旗……”
全(quan)書從一百(bai)十六回(hui)到一百(bai)十八回(hui)接連三回(hui)均是說的劍閣之戰(zhan)。
在劍閣(ge)還有多(duo)處(chu)三國(guo)遺(yi)(yi)跡,如(ru)古(gu)關(guan)樓、武侯(hou)橋、武侯(hou)坡、插旗石、點將(jiang)臺(tai)、營盤嘴、鐘會故壘、姜(jiang)(jiang)維(wei)神像(xiang)、張(zhang)(zhang)飛柏、關(guan)刀樹、阿斗柏、張(zhang)(zhang)飛井、棧(zhan)道遺(yi)(yi)跡、孔明(ming)書箱洞、孔明(ming)杖、關(guan)刀河、關(guan)刀石、鄧艾墓(mu)、姜(jiang)(jiang)維(wei)墓(mu)、姜(jiang)(jiang)維(wei)祠、張(zhang)(zhang)王廟、印臺(tai)山、烽火臺(tai)、喂馬槽等等。
8、東河口地震遺址公園
東河口地(di)震(zhen)(zhen)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)公園是(shi)(shi)汶川大地(di)震(zhen)(zhen)首個地(di)震(zhen)(zhen)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)紀念公園,是(shi)(shi)汶川大地(di)震(zhen)(zhen)中地(di)質破壞形(xing)態(tai)最豐富、地(di)震(zhen)(zhen)堰塞湖數量最多最為集中的地(di)球應力(li)爆發形(xing)成(cheng)的地(di)震(zhen)(zhen)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)群(qun)。
青川(chuan)東(dong)河口地(di)(di)(di)震(zhen)遺址公園(yuan)已建(jian)成國(guo)(guo)家(jia)(jia)4A級(ji)旅(lv)游景(jing)區(qu)、全國(guo)(guo)紅(hong)色旅(lv)游經典景(jing)區(qu)、國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)地(di)(di)(di)震(zhen)科普教育(yu)基地(di)(di)(di)、省(sheng)級(ji)愛國(guo)(guo)主義教育(yu)基地(di)(di)(di)、四川(chuan)省(sheng)級(ji)地(di)(di)(di)質(zhi)公園(yuan)。“到(dao)東(dong)河口,看山崩地(di)(di)(di)裂,見證悲壯(zhuang),激勵(li)人生。”當地(di)(di)(di)村民張曉深有感觸地(di)(di)(di)說(shuo):“經過抗震(zhen)救(jiu)災(zai)和災(zai)后重建(jian),我(wo)們的家(jia)(jia)園(yuan)變得(de)更(geng)(geng)加美麗,我(wo)們的生活變得(de)更(geng)(geng)加美好,這也(ye)是防(fang)震(zhen)減(jian)災(zai)科普教育(yu)最(zui)好的地(di)(di)(di)方。”-
地震遺址廣場
這(zhe)三塊(kuai)巨石(shi)也是(shi)地震(zhen)(zhen)(zhen)中飛到(dao)這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de),組成一個(ge)(ge)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)“川”字,代表四(si)川大地震(zhen)(zhen)(zhen),也代表了地震(zhen)(zhen)(zhen)波從始破(po)點汶(wen)川經北川到(dao)終破(po)點青(qing)川的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)三個(ge)(ge)極重(zhong)災區。時間(jian)按(an)永遠定格(ge)在2008年5月12日14時28分這(zhe)個(ge)(ge)災難發生的(de)(de)(de)(de)(de)時刻。三塊(kuai)石(shi)頭(tou)矗立(li)在青(qing)川的(de)(de)(de)(de)(de)地圖(tu)上,寓意為地震(zhen)(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)(zhen)垮的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)青(qing)川的(de)(de)(de)(de)(de)山河,震(zhen)(zhen)(zhen)不垮的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)青(qing)川的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神!-
東河口堰塞湖
它是(shi)因(yin)巨大(da)的(de)山(shan)體爆發而形(xing)成(cheng)的(de)堆積體阻塞河道而形(xing)成(cheng)的(de)。湖(hu)中(zhong)間
的(de)電(dian)桿,那里曾(ceng)經是一片良(liang)田。沿東河口堰(yan)塞(sai)(sai)湖往前再走兩(liang)公里就是石板溝堰(yan)塞(sai)(sai)湖,也是汶川(chuan)地震的(de)第二大堰(yan)塞(sai)(sai)湖,僅次于唐家山(shan)堰(yan)塞(sai)(sai)湖。
祭祀臺
為悼念(nian)汶川大(da)地震逝者而建(jian)的(de)(de)祭奠臺,黑色的(de)(de)大(da)理石祭臺,刻著在汶川大(da)地震中(zhong)遇(yu)難(nan)的(de)(de)東河口村民的(de)(de)名(ming)字(zi)以及(ji)全青川遇(yu)難(nan)同胞的(de)(de)名(ming)字(zi)。祭拜(bai)是一(yi)種信仰(yang),祭拜(bai)那些在汶川大(da)地震中(zhong)故去的(de)(de)人們,讓逝者得以安(an)息,讓生者更加堅(jian)強。讓我們永遠記住(zhu)他(ta)們,緬(mian)懷他(ta)們。同時,振奮精神,化悲痛為力量,重(zhong)建(jian)美好(hao)新家(jia)園,告慰在天之靈
王陽坪觀景臺
在這里能更完整的(de)看到東河口地(di)震遺址的(de)全貌,并能近距離的(de)觀看東河口地(di)球應力爆發點現(xian)場。
東河口大橋遺址
它(ta)是金唐線上重要的(de)橋梁(liang)曾經(jing)歷了2006年8月28日的(de)特大洪(hong)水,它(ta)能挺過洪(hong)水的(de)沖擊(ji),但沒(mei)能抗住這(zhe)次地(di)震的(de)無情。東河(he)口大橋被整體掩埋近80米(mi)深,據說地(di)震發生時,橋上還有(you)行駛(shi)的(de)一輛客車(che)。
紅石河
一條嶄新(xin)的(de)紅(hong)石河(he)。地震形成的(de)巨(ju)大堆積體(ti)阻(zu)斷了老的(de)紅(hong)石河(he),為盡早排除(chu)危(wei)險,濟南(nan)軍區猛虎師(shi)、武警水(shui)電三總隊全力奮戰(zhan),開挖出了這條河(he)道。
愛心廣場
廣(guang)場的(de)(de)這塊石頭稱為“愛心石”。2008年5月18日(ri),-總書記在什(shen)邡市受災(zai)最嚴重的(de)(de)鎣華鎮救(jiu)援(yuan)現場,用洪亮的(de)(de)聲(sheng)音(yin)堅定的(de)(de)喊道“任何困(kun)(kun)難都難不倒(dao)英雄的(de)(de)中國(guo)人民!”在這種精神的(de)(de)鼓勵下,我們戰勝了一(yi)(yi)個(ge)又(you)一(yi)(yi)個(ge)的(de)(de)困(kun)(kun)難,掀起了一(yi)(yi)個(ge)又(you)一(yi)(yi)個(ge)災(zai)后重建的(de)(de)熱潮。
地震石
此(ci)石(shi)(shi)長(chang)5.1米(mi),寬4.8米(mi),高3.2米(mi),重達150余(yu)噸,震前這里(li)原是一片良田(tian),并無此(ci)石(shi)(shi)。震后,該石(shi)(shi)盤踞此(ci)處,與附近山(shan)體崩(beng)塌出(chu)的石(shi)(shi)頭材質迥異,它是東河口地(di)球應力爆發震到這里(li)的,還是地(di)殼擠壓從地(di)底冒出(chu)?有(you)待探索(suo)。
地震知識長廊
地震(zhen)(zhen)是可(ke)怕的(de)(de),它不可(ke)抗拒,但(dan)可(ke)以預防(fang),地震(zhen)(zhen)無(wu)法準確預測,但(dan)地震(zhen)(zhen)可(ke)以科學認(ren)知(zhi)。地震(zhen)(zhen)給了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)們(men)無(wu)情的(de)(de)打擊,也改變(bian)了(le)(le)很多人一生的(de)(de)軌跡。人的(de)(de)生命(ming)在地震(zhen)(zhen)面前(qian)是脆(cui)弱和渺小的(de)(de),但(dan)通過認(ren)識地震(zhen)(zhen),了(le)(le)解地震(zhen)(zhen)知(zhi)識,我(wo)(wo)(wo)們(men)可(ke)以贏得(de)最大限度的(de)(de)生存(cun)空間(jian)。觀看地震(zhen)(zhen)漫畫知(zhi)識長廊。讓我(wo)(wo)(wo)們(men)共同走(zou)進(jin)地震(zhen)(zhen),認(ren)識地震(zhen)(zhen)。
圖片展
圖片展集中(zhong)展示了災(zai)情(qing)、關愛、營(ying)救、重建(jian)(jian)(jian)、感恩(en)多個方面。在(zai)黨中(zhong)央、國務(wu)院災(zai)后重建(jian)(jian)(jian)總指引下,在(zai)浙江省對口青川(chuan)的大(da)力(li)援建(jian)(jian)(jian)下,在(zai)各(ge)級黨委的堅強(qiang)領導下,我們發揚“萬眾一心、頑強(qiang)拼搏、自強(qiang)自力(li)、不勝不休”的青川(chuan)精神,苦戰(zhan)一千天,共建(jian)(jian)(jian)美好新青川(chuan)。
天書青川
人們驚奇的(de)在東河(he)口地震(zhen)遺址公園內的(de)一面(mian)山體上發現地震(zhen)用神來之筆書寫的(de)“青(qing)川”二(er)字。
東河口(kou)地震(zhen)遺址(zhi)公園為(wei)AAAA級景點
9、青溪古鎮
青(qing)溪(xi)古鎮位于青(qing)川(chuan)縣城(cheng)喬莊以西59公(gong)里,《華陽國(guo)志》載,建(jian)興七年(公(gong)元229年)析(xi)陰平道剛氐道轄地(di)新(xin)置廣武縣于青(qing)溪(xi),委諸葛(ge)亮之(zhi)參軍廖化(hua)督其地(di)而屯(tun)田戌(xu)守。據今已(yi)有一千(qian)七百多年歷史(shi)。
它(ta)是我國古陰(yin)平道上(shang)的(de)重要(yao)關隘,自(zi)東(dong)(dong)(dong)漢以來,一(yi)(yi)直是王室(shi)與地方(fang)(fang)勢力相(xiang)互攻(gong)戰不(bu)息之地,為(wei)歷(li)代兵(bing)家必爭之地。由于(yu)青(qing)溪(xi)所處(chu)地理位置的(de)重要(yao),歷(li)代王朝(chao)都派(pai)將把守(shou)(shou),修池建(jian)(jian)(jian)廊。明洪(hong)武四(si)(si)(si)年(1371)正千戶朱(zhu)路改土(tu)城(cheng)建(jian)(jian)(jian)筑磚(zhuan)城(cheng),清順(shun)治十年(1653)懷遠昭義將軍(jun)特授龍安營(ying)參(can)將,白丹衷復建(jian)(jian)(jian)城(cheng)池,歷(li)經三(san)載(zai)竣工,城(cheng)周九百丈(zhang)(zhang),墻表用糯米灰漿鑲(xiang)砌石條和大(da)磚(zhuan),內夯土(tu)石,高(gao)二丈(zhang)(zhang)一(yi)(yi),底寬一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)四(si)(si)(si),深一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)護城(cheng)河相(xiang)連,外城(cheng)門(men)備有(you)吊橋(qiao),東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)北(bei)三(san)門(men)各(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)有(you)半園形外城(cheng)墻,稱(cheng)“甕(weng)城(cheng)”,內外城(cheng)門(men)洞全以石條鑲(xiang)拱(gong)。內城(cheng)門(men)不(bu)與外城(cheng)門(men)相(xiang)對,門(men)開側面(mian),上(shang)建(jian)(jian)(jian)箭樓(lou)(lou)。內城(cheng)門(men)上(shang)建(jian)(jian)(jian)有(you)距地四(si)(si)(si)丈(zhang)(zhang)五的(de)重檐城(cheng)樓(lou)(lou),戌守(shou)(shou)嘹望,顯示邊(bian)陲雄(xiong)姿(zi)。城(cheng)形如(ru)靴,又稱(cheng)“靴城(cheng)”。 城(cheng)內分東(dong)(dong)(dong)南(nan)西(xi)(xi)北(bei)四(si)(si)(si)大(da)街(jie)和下東(dong)(dong)(dong)街(jie)、下南(nan)街(jie)、石板鋪面(mian)。城(cheng)內四(si)(si)(si)街(jie)交匯的(de)十字(zi)口,建(jian)(jian)(jian)有(you)木質高(gao)大(da)鼓(gu)樓(lou)(lou),占地面(mian)一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)八,橫順(shun)相(xiang)對,高(gao)四(si)(si)(si)丈(zhang)(zhang)五,兩樓(lou)(lou)一(yi)(yi)底,三(san)層飛(fei)檐,琉璃筒(tong)瓦(wa),雕梁(liang)畫棟(dong),四(si)(si)(si)方(fang)(fang)懸匾。西(xi)(xi)為(wei)“陰(yin)平古道”,北(bei)為(wei)“北(bei)方(fang)(fang)鎖鑰(yao)”,東(dong)(dong)(dong)書“紫微高(gao)照(zhao)”,南(nan)掛“南(nan)山聚(ju)秀”。四(si)(si)(si)大(da)街(jie)各(ge)(ge)豎牌墳坊,-匾額,東(dong)(dong)(dong)街(jie)“紫微高(gao)照(zhao)”,西(xi)(xi)街(jie)“西(xi)(xi)蜀咽喉(hou)”,北(bei)街(jie)“北(bei)極聯輝”,南(nan)街(jie)“人杰地靈”。
青溪古(gu)鎮歷史悠久,文化積淀厚重,歷史文化古(gu)跡眾多。“西望金牛(niu)氣,東暉白馬鞍,橋高金柳折,泉涌玉華繁,洞口魚淵躍,關(guan)頭(tou)虎(hu)石盤,醍湖不覺曉,雪霽萬(wan)峰寒”,就是(shi)晚清學子袁(yuan)汝萃描寫青溪的(de)八景(jing)詩。具體的(de)是(shi)指石牛(niu)寺、馬鞍山、高橋寺、玉花(hua)泉、魚洞砭(bian)、關(guan)虎(hu)石、醍醐塘、九龍(long)包等(deng)八個景(jing)觀。
10、平樂寺
在(zai)元(yuan)壩柳橋鎮(zhen),有一座(zuo)巍峨磅礴的古建筑群,這就是川北佛教第一叢(cong)林—元(yuan)壩平樂寺。
平(ping)樂寺位(wei)于廣(guang)元巴(ba)中路(lu)旁(pang)的(de)元壩平(ping)樂寺具有(you)悠(you)久的(de)歷史和文(wen)化,相傳該(gai)寺始(shi)(shi)建于宋代紹興(xing)(公元1131—1163)年(nian),距今(jin)860余年(nian),現有(you)臨濟正宗三十六代、三十七代祖師墓碑及始(shi)(shi)建平(ping)樂寺碑記均(jun)有(you)記載。舊(jiu)(jiu)時殿宇輝煌、香火鼎盛、道場干凈、佛(fo)法興(xing)旺。該(gai)寺在0遭到毀(hui)壞。改革開放后,人(ren)(ren)民政(zheng)府(fu)為了落實黨的(de)宗教政(zheng)策(ce),滿足廣(guang)大人(ren)(ren)民群眾(zhong),尤其(qi)是信仰(yang)佛(fo)教的(de)人(ren)(ren)民群眾(zhong)的(de)宗教生活需要。1993年(nian),經所在地縣人(ren)(ren)民人(ren)(ren)民政(zheng)府(fu)申請,廣(guang)元市(shi)人(ren)(ren)民政(zheng)府(fu)批(pi)準同意,在其(qi)舊(jiu)(jiu)址開始(shi)(shi)重建工作。
為了有力開展這(zhe)項(xiang)重(zhong)(zhong)建工作(zuo),選擇一(yi)位有相當(dang)能力的,即(ji)既持戒精嚴(yan)、修學并重(zhong)(zhong),又懂得古建筑設(she)計與(yu)修建兩者具備得法師(shi)便成首要工作(zuo)。在人(ren)民政府得到申請(qing)下,由(you)上(shang)級(ji)佛(fo)(fo)協推薦,幾經考證(zheng),最后正式決定:禮聘(pin)利法師(shi)前來,具體領(ling)導(dao)這(zhe)項(xiang)工作(zuo),并主持和統領(ling)該(gai)寺(si)一(yi)切佛(fo)(fo)事活動。
徹(che)利(li)(li)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)真(zhen)是法(fa)(fa)(fa)脈龍(long)象,堪為末法(fa)(fa)(fa)時(shi)代(dai)振(zhen)興(xing)佛(fo)法(fa)(fa)(fa),擔荷如(ru)來(lai)家業之(zhi)0器(qi)者。徹(che)利(li)(li)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)幼時(shi)曾隨(sui)當(dang)代(dai)著名大德及(ji)武術家海燈法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)學習佛(fo)法(fa)(fa)(fa)及(ji)武功(gong),后(hou)(hou)出(chu)家在(zai)陜西(xi)終南(nan)山拜與海燈法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)齊名的(de)凈天(tian)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)為師(shi)(shi),成(cheng)為凈天(tian)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)的(de)高足,之(zhi)后(hou)(hou)為了進一(yi)步(bu)完(wan)善自己,又依附中國(guo)著名高僧(seng)惟(wei)賢法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)(現為重(zhong)慶慈云(yun)寺(si)方(fang)丈,重(zhong)慶佛(fo)教(jiao)協會會長),潛(qian)心佛(fo)法(fa)(fa)(fa),終有所造詣(yi)。幾年以來(lai),法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)身體力(li)行(xing)(xing),不(bu)(bu)怕困難,克(ke)服重(zhong)重(zhong)障礙,率(lv)領全寺(si)40余名弟子,為弘揚廣(guang)大我佛(fo)教(jiao)化,利(li)(li)樂一(yi)切(qie)(qie)有情(qing)恒(heng)發無上廣(guang)大心愿(yuan),遍行(xing)(xing)一(yi)切(qie)(qie)難行(xing)(xing)苦行(xing)(xing),終于在(zai)片瓦不(bu)(bu)存的(de)一(yi)片廢墟(xu)上,建立起了一(yi)座莊嚴的(de)佛(fo)教(jiao)道場。
該寺(si)現有天(tian)(tian)王殿(dian)、觀音殿(dian)、幽(you)冥十殿(dian)、鐘(zhong)鼓(gu)(gu)樓(lou)、講經(jing)堂、茶(cha)娛(yu)院、玉佛(fo)殿(dian)、放生池等。天(tian)(tian)王殿(dian)、觀音殿(dian)里(li)(li),諸(zhu)佛(fo)菩薩各有姿態(tai),莊(zhuang)嚴威儀;幽(you)冥十殿(dian),一片地獄景(jing)象,肅穆攝眾;鐘(zhong)鼓(gu)(gu)二(er)樓(lou),巍峨對峙,晨(chen)鐘(zhong)暮鼓(gu)(gu),警(jing)醒眾人;講經(jing)堂里(li)(li),法音不絕(jue),聲振(zhen)寰宇;茶(cha)娛(yu)院內(nei),善男信女,穿(chuan)梭如(ru)織(zhi);玉佛(fo)殿(dian)內(nei),更有緬(mian)甸華僑佛(fo)界所贈整體玉佛(fo),彌足珍貴,價值連城,寺(si)外龍山環抱(bao),綠蔭掩(yan)映(ying)(ying);放生池內(nei),荷月(yue)映(ying)(ying)池,魚翔淺底。
元(yuan)壩(ba)平(ping)樂寺會期為(wei)每(mei)年的3月19日、6月19日、9月19日。每(mei)到此(ci)時,善男信女云集于此(ci),燒(shao)香(xiang)拜佛(fo),好一派興旺發達(da)景象(xiang)。
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