劍門蜀道風(feng)景(jing)名(ming)(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)位于(yu)四川(chuan)省綿(mian)陽地區(qu)(qu)。是(shi)在連(lian)綿(mian)不(bu)斷的秦嶺、巴山、岷(min)山之間，以“蜀道”為紐帶(dai)的風(feng)景(jing)名(ming)(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)。1982年被定為首批國家(jia)重點風(feng)景(jing)名(ming)(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)。

“蜀(shu)(shu)道”是從陜西漢中(zhong)、寧強入川，至(zhi)廣元、劍閣、梓潼的古(gu)(gu)(gu)棧道，綿(mian)亙150公里余。沿線地勢(shi)險要(yao)，風光(guang)峻麗。“蜀(shu)(shu)道”中(zhong)分布著眾多的名勝(sheng)古(gu)(gu)(gu)跡，有朝天(tian)關棧道、三國古(gu)(gu)(gu)戰場遺跡、武則(ze)天(tian)廟(miao)(miao)皇澤寺、唐宋(song)石刻青佛巖(yan)、劍門關、古(gu)(gu)(gu)驛道翠(cui)云(yun)廊、七(qi)曲(qu)山大廟(miao)(miao)、李(li)白(bai)故居等。它是一條自然(ran)風景(jing)與(yu)人文歷史勝(sheng)跡并茂(mao)的“旅游熱線”。

劍門關(guan)，72峰(feng)綿延起伏，形(xing)如利劍，直插(cha)霄(xiao)漢，古(gu)稱“梁(liang)山(shan)”、“劍山(shan)”，是蜀北屏(ping)障，西(xi)川(chuan)咽喉，素獲(huo)“天下雄(xiong)關(guan)”之稱，古(gu)為(wei)兵家爭奪之地，有極高的(de)軍(jun)事(shi)價值。主峰(feng)大劍山(shan)，海拔1200米，山(shan)頂有建于宋代(dai)的(de)古(gu)廟(miao)——梁(liang)山(shan)寺(si)，沿途可飽(bao)覽石門關(guan)、石筍峰(feng)、穿洞(dong)梁(liang)、仙女橋(qiao)、舍生崖等景觀。

皇澤寺在廣元(yuan)市西，原名“烏奴寺”, 亦(yi)稱“川主廟”，因唐代(dai)武(wu)則天出生廣元(yuan)，后改名“皇澤寺”。今寺為清代(dai)建筑，有大佛樓、則天殿、小南海、五(wu)佛亭、呂祖閣等(deng)。則天殿有武(wu)則天石刻(ke)坐像一尊。中(zhong)(zhong)層石窟(ku)，保存著南北朝(chao)、隋、唐、宋時期造像1203尊，飛(fei)天起舞，神態(tai)各異，朝(chao)天觀棧(zhan)(zhan)道(dao)(dao)是古代(dai)川陜之間著名蜀道(dao)(dao)遺跡。朝(chao)天關山險(xian)水急，其北為清風峽，下(xia)行為明月峽，在兩(liang)峽的(de)峭壁(bi)上可見上、中(zhong)(zhong)、下(xia)三排(pai)石洞(dong)，在中(zhong)(zhong)排(pai)孔洞(dong)察以(yi)木(mu)枋作為梁架，上鋪(pu)木(mu)板為路，下(xia)排(pai)石孔插(cha)以(yi)撐(cheng)木(mu)，支撐(cheng)中(zhong)(zhong)層梁架，上排(pai)石孔插(cha)以(yi)木(mu)枋，搭遮雨板。兩(liang)處棧(zhan)(zhan)道(dao)(dao)保存完好(hao)，山景秀麗，大可飽(bao)覽古代(dai)蜀道(dao)(dao)“飛(fei)梁架絕嶺，棧(zhan)(zhan)道(dao)(dao)接危巒”的(de)風光。

翠云(yun)廊在川陜(shan)公路兩側，古柏夾道，青倉一色(se)，素有“蜀(shu)道奇觀”支撐。這(zhe)些古柏，大可合(he)抱，形如蒼煙，或(huo)背負懸(xuan)巖，或(huo)聳立山頭，或(huo)在路旁，形成一條綠蔭覆(fu)蓋的“翡翠長廊”。

劍門蜀道(dao)為AAAAA級景點(dian)

2、七里峽風景名勝區

旺蒼縣(xian)(xian)鼓城鄉和檬子鄉境(jing)內(nei)鼓城山—七(qi)(qi)(qi)里(li)(li)(li)峽(xia)風景(jing)名勝區位于(yu)中國南北(bei)(bei)(bei)氣候(hou)分界(jie)線上的米倉山南麓旺蒼縣(xian)(xian)北(bei)(bei)(bei)部(bu)鼓城鄉境(jing)內(nei)，距縣(xian)(xian)城64公里(li)(li)(li)，東(dong)臨南江縣(xian)(xian)光(guang)霧山景(jing)區，西(xi)與蒼王峽(xia)地質生態風景(jing)區相鄰(lin)、北(bei)(bei)(bei)接陜西(xi)黎坪國家森林公園。鼓城山—七(qi)(qi)(qi)里(li)(li)(li)峽(xia)旅(lv)游區由鼓城山、七(qi)(qi)(qi)里(li)(li)(li)峽(xia)、白龍宮三大景(jing)區組成。

鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)景區(qu)以山(shan)為(wei)主體，森林(lin)景觀、野生動(dong)物(wu)、地下景觀相輔相成，云(yun)景氣(qi)景四(si)時(shi)不(bu)同，絢麗多彩。2.5億年前的(de)海(hai)(hai)洋地質(zhi)沉積(ji)，造就(jiu)有(you)“天(tian)下第一鼓(gu)(gu)(gu)”之譽的(de)鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)。鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)山(shan)體似(si)鼓(gu)(gu)(gu)而四(si)周峭壁如(ru)垣，高達150-200米以上，山(shan)頂寬廣平緩，方園2-3萬平方米，東西兩(liang)鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)相距(ju)近千(qian)米。主要景觀有(you)“云(yun)海(hai)(hai)天(tian)鼓(gu)(gu)(gu)”， 大(da)紅巖“崖(ya)壁城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡”，中山(shan)包“天(tian)然(ran)風蝕園林(lin)”，塔壩(ba)河(he) “花徑通幽”，大(da)紅巖“地下暗(an)河(he)迷宮”等。鼓(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)山(shan)景區(qu)不(bu)僅風光(guang)旖旎、地質(zhi)奇(qi)特，山(shan)奇(qi)水異。區(qu)內文(wen)彩斑斕，是儒、佛(fo)、道三教活動(dong)圣地，名勝古跡星羅棋布，歷(li)史文(wen)化積(ji)淀深厚(hou)。

七里(li)(li)峽(xia)景區位于景區的(de)中部(bu)，景區面積29平方公里(li)(li)，是一(yi)條長(chang)達3公里(li)(li)的(de)峽(xia)谷，峽(xia)谷寬12-15米。風光以(yi)水(shui)(shui)景為主，峽(xia)谷、森林、流水(shui)(shui)渾然一(yi)體，形成炫麗多姿、清雅(ya)奇幽的(de)獨特(te)風韻。主要景點有夫妻樹(shu)（別一(yi)天）、端公潭(tan)瀑布、玉女泉、萬卷書、紅(hong)葉(xie)灘、一(yi)簾(lian)幽夢(meng)、桃花店、好漢(han)坡(po)等。

白龍(long)宮(gong)景(jing)區河水翠(cui)綠(lv)清(qing)澈，山勢(shi)挺拔高聳，如劍如屏(ping)，有白龍(long)宮(gong)、黑龍(long)潭、鐵佛寺遺(yi)跡(ji)等景(jing)點。白龍(long)宮(gong)景(jing)點已探(tan)明主洞(dong)(dong)長度為(wei)220米，一般寬為(wei)20-30米，高10-20米，總面積(ji)8300平方(fang)米，由(you)前廳(ting)“巨幕白褶”、“靈(ling)芝洞(dong)(dong)府”、“玉柱(zhu)廣(guang)廈”、“花玻(bo)塔林”、“龍(long)宮(gong)幽深”等六個大(da)廳(ting)組成，規模宏大(da)，景(jing)觀集中(zhong)。鈣(gai)化景(jing)觀千(qian)姿百態，為(wei)川北溶洞(dong)(dong)中(zhong)所(suo)罕見。

保(bao)(bao)護(hu)區(qu)以亞熱帶與(yu)溫(wen)帶交(jiao)匯地帶的森(sen)林生(sheng)態系統(tong)為主要保(bao)(bao)護(hu)對象。分布(bu)有(you)維(wei)管束(shu)植(zhi)物(wu)(wu)195科949屬(shu)2597種(zhong)，其中屬(shu)國家(jia)Ⅰ級(ji)保(bao)(bao)護(hu)植(zhi)物(wu)(wu)有(you)紅(hong)豆杉、南方紅(hong)豆杉、銀杏和獨(du)葉草4種(zhong)；棲息有(you)脊椎動(dong)物(wu)(wu)34目147科332屬(shu)468種(zhong)，其中屬(shu)國家(jia)Ⅰ級(ji)保(bao)(bao)護(hu)動(dong)物(wu)(wu)有(you)扭角羚、林麝、豹、云(yun)豹、金(jin)雕(diao)5種(zhong)。保(bao)(bao)護(hu)區(qu)不(bu)僅是(shi)水青(qing)(qing)(qing)岡(gang)屬(shu)植(zhi)物(wu)(wu)的起(qi)源(yuan)中心，也是(shi)該(gai)屬(shu)植(zhi)物(wu)(wu)的現代(dai)分布(bu)中心，至今(jin)仍保(bao)(bao)存有(you)7千(qian)余公(gong)頃水青(qing)(qing)(qing)岡(gang)原始林。全世界水青(qing)(qing)(qing)岡(gang)屬(shu)植(zhi)物(wu)(wu)約10種(zhong)，其中亞洲7種(zhong)，中國5種(zhong)，而(er)米倉山(shan)自(zi)然保(bao)(bao)護(hu)區(qu)內就有(you)4種(zhong)：米心水青(qing)(qing)(qing)岡(gang)、水青(qing)(qing)(qing)岡(gang)、亮(liang)葉水青(qing)(qing)(qing)岡(gang)和臺灣水青(qing)(qing)(qing)岡(gang)。

景區內旅游線路：

景(jing)區大門入口—小龍潭—端公潭瀑布—七(qi)里(li)峽—西鼓(gu)城山(shan)—原始(shi)森森—落水洞水奇觀—右七(qi)里(li)峽—鼓(gu)城場鎮。

3、翠云廊

翠云廊(lang)是古蜀道的(de)一段，而且是以險著稱(cheng)的(de)劍門蜀道的(de)一段。翠云廊(lang)古稱(cheng)劍州(zhou)路柏，民間(jian)又稱(cheng)“皇柏”，亦稱(cheng)“張飛(fei)柏”，位于四川廣元市劍閣縣和綿陽市梓潼(tong)縣，以劍閣縣部分為主體(ti)部分。劍閣縣的(de)翠云廊(lang)已建(jian)成國家AAA-風景(jing)區。

翠云廊公路

翠云廊公路(lu)南起七曲山大廟，北止于劍閣縣，全長(chang)(chang)約50公里，公路(lu)兩旁生長(chang)(chang)著近8000余株古柏(含(han)劍閣至(zhi)閬中段的翠云廊)，號稱“三百(bai)里長(chang)(chang)程十萬樹”。

由近萬株行道(dao)(dao)古柏(bo)組成的(de)綠色長廊(lang)，民(min)間(jian)又(you)叫“皇柏(bo)”，也稱為張(zhang)飛柏(bo)，傳說(shuo)是當年三國名(ming)將張(zhang)飛駐(zhu)守(shou)蜀國閬(lang)中(zhong)時號召(zhao)人民(min)所植，據史料及(ji)民(min)間(jian)傳說(shuo)，古柏(bo)是歷(li)代(dai)開(kai)成的(de)群體(ti)，其(qi)栽植時間(jian)，上(shang)起(qi)秦漢，下(xia)至明(ming)朝中(zhong)葉，歷(li)時2000余年。隨(sui)著古蜀道(dao)(dao)的(de)開(kai)拓和驛道(dao)(dao)整修，路旁留有自然(ran)生長的(de)樹(shu)木，也有大量的(de)人工(gong)栽植的(de)行道(dao)(dao)樹(shu)，逐漸形成數百里的(de)林蔭大道(dao)(dao)。

科(ke)學家稱古柏(bo)為(wei)“森林(lin)化石”，文(wen)物專家則視為(wei)“蜀道靈魂”、“國之(zhi)珍寶”，文(wen)人墨客比之(zhi)為(wei)“綠(lv)色長城”。外國專家贊(zan)為(wei)“舉世無雙的奇觀”，“古代陸上(shang)交通的活化石”、“比歐洲羅馬大(da)道優美”、是“世界(jie)文(wen)化遺(yi)產”等(deng)等(deng)。

的(de)(de)確，無論如何(he)贊美“翠云(yun)廊”都不過份，她不僅給(gei)人帶來愉悅的(de)(de)視(shi)覺(jue)享受、清新(xin)的(de)(de)空氣、優(you)美的(de)(de)環(huan)境，更給(gei)以(yi)古蜀(shu)道無微不至的(de)(de)呵護(hu)，才使古蜀(shu)道有了良好的(de)(de)行駛環(huan)境及平(ping)整的(de)(de)路面。

翠云廊---當之(zhi)無愧的蜀道明珠!

翠云廊公園

在(zai)翠(cui)云(yun)廊(lang)公路(lu)梓潼至劍(jian)閣縣(xian)的中段(duan)，有一處比較集中的古柏(bo)生(sheng)長(chang)地，生(sheng)長(chang)在(zai)古代驛道(dao)上，如今的川陜路(lu)從其旁經過，現在(zai)已被(bei)用圍(wei)墻圍(wei)起來(lai)供游客觀(guan)賞，門票5元，園內有大量的粗狀的古柏(bo)及一些三(san)國(guo)遺跡，如張飛井、張飛柏(bo)等(deng)，還有一個翠(cui)云(yun)樓，是(shi)觀(guan)賞翠(cui)云(yun)廊(lang)及大小劍(jian)山(shan)的好地方。如果此地不被(bei)圍(wei)起來(lai)，會給人更好感(gan)覺。

4、廣元千佛崖摩崖造像

廣元(yuan)千佛崖(ya)摩(mo)崖(ya)造像位(wei)于(yu)四川省廣元(yuan)市北(bei)4公里(li)的嘉陵江東(dong)岸。

千(qian)佛崖(ya)(ya)(ya)造像是四川境(jing)內(nei)規模最宏偉的(de)(de)石(shi)窟(ku)群，在長約(yue)(yue)420米、高約(yue)(yue)40米的(de)(de)崖(ya)(ya)(ya)面上，龕窟(ku)密布(bu)，重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)，多達13層(ceng)。根(gen)據清咸豐四年（1854年）所立的(de)(de)石(shi)碑(bei)記(ji)載，全巖的(de)(de)造像有(you)(you)一萬七千(qian)余座。但1935年修(xiu)筑川陜公路時，炸(zha)崖(ya)(ya)(ya)開路，一半以上的(de)(de)造像被毀(hui)。現(xian)存大(da)小龕窟(ku)四百(bai)多個，造像七千(qian)余尊。根(gen)據《廣元縣志》的(de)(de)統計，有(you)(you)唐(tang)刻(ke)二(er)十七段(duan)、五代刻(ke)五段(duan)、宋刻(ke)二(er)十六段(duan)、元刻(ke)二(er)十六段(duan)、明(ming)刻(ke)八段(duan)、無年號者四十一段(duan)，另(ling)有(you)(you)唐(tang)、宋、元、明(ming)、清歷朝歷代的(de)(de)文字題記(ji)和摩崖(ya)(ya)(ya)碑(bei)刻(ke)一百(bai)多通(tong)。

千佛(fo)(fo)崖造像以大(da)云洞(dong)(dong)(dong)為中心，分(fen)為南(nan)北兩段(duan)(duan)。南(nan)段(duan)(duan)著(zhu)名(ming)的龕窟有(you)大(da)佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)、蓮(lian)花(hua)洞(dong)(dong)(dong)、牟尼洞(dong)(dong)(dong)、千佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)、睡佛(fo)(fo)龕、多寶佛(fo)(fo)窟、如意(yi)輪觀音等(deng)；北段(duan)(duan)著(zhu)名(ming)的有(you)三世(shi)佛(fo)(fo)窟、無憂花(hua)樹佛(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)窟、三身佛(fo)(fo)龕、菩提(ti)像窟、盧舍那佛(fo)(fo)龕和清(qing)代的藏佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)等(deng)，匯萃(cui)了從(cong)南(nan)北朝、唐、宋到(dao)清(qing)代的石刻(ke)作品，雕刻(ke)精細(xi)，造型優美(mei)，具有(you)獨(du)特(te)的藝術風格。

大云洞(dong)在千佛(fo)崖(ya)的中心，高3.8米(mi)，寬3.6米(mi)，深(shen)10.6米(mi)。窟的正中是彌勒佛(fo)立(li)像(xiang)，肩寬體胖，圓臉彎(wan)眉，袒腹含笑，坦(tan)然無憂(you)。像(xiang)的后邊(bian)是錐形的石壁(bi)(bi)，兩(liang)邊(bian)雕(diao)刻有(you)眾(zhong)多的小龕(kan)及排列有(you)序的菩(pu)薩像(xiang)，左(zuo)右壁(bi)(bi)鑿出(chu)兩(liang)個深(shen)龕(kan)，內雕(diao)一佛(fo)、二(er)弟子、二(er)菩(pu)薩、二(er)力士(shi)共七尊造像(xiang)。南(nan)北兩(liang)壁(bi)(bi)采(cai)用半(ban)圓雕(diao)法，刻出(chu)觀音(yin)148尊，均華(hua)冠盛服、腳(jiao)踏(ta)云蓮(lian)，氣勢(shi)不凡。

大(da)佛(fo)(fo)洞(dong)和三圣龕(kan)(kan)內的(de)(de)佛(fo)(fo)祖容貌清秀，眼(yan)小唇薄，通肩的(de)(de)佛(fo)(fo)衣折褶(zhe)直線陰(yin)刻(ke)，有(you)軟(ruan)而薄的(de)(de)質感。脅侍(shi)突(tu)額(e)高(gao)鼻，唇溝深陷，表(biao)情淡雅；頭上兩髯高(gao)聳，兩耳各懸有(you)一條飄(piao)帶，帔肩搭交(jiao)于(yu)腹前。從蓮臺、佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)、蚊(wen)龍拱眉等造(zao)型特(te)征來(lai)看(kan)，都與其他龕(kan)(kan)窟(ku)的(de)(de)風格不同，當是(shi)南北(bei)朝時期的(de)(de)作品。大(da)云洞(dong)右(you)側三圣龕(kan)(kan)窟(ku)中有(you)南朝梁(liang)天成元年(nian)（555年(nian)）的(de)(de)文(wen)字題記，窟(ku)的(de)(de)中三龕(kan)(kan)造(zao)像，面相古樸(pu)，衣飾典雅，與大(da)佛(fo)(fo)洞(dong)的(de)(de)造(zao)像相似，同屬于(yu)千佛(fo)(fo)崖最早的(de)(de)造(zao)像。

蓮花(hua)(hua)洞因為藻井的(de)正中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)朵直徑1.2米的(de)蓮花(hua)(hua)而得名。蓮花(hua)(hua)周圍的(de)牡丹是宋人所繪，蓮蓬繪成中(zhong)(zhong)國道教的(de)“八卦太極圖(tu)”。洞的(de)東、北(bei)、南三(san)壁各(ge)(ge)雕造一(yi)個大(da)龕(kan)(kan)(kan)，內(nei)刻一(yi)佛(fo)二脅侍，佛(fo)像方(fang)臉寬肩，身(shen)著圓領通肩的(de)大(da)衣(yi)，外(wai)披袈裟(sha)，袒(tan)右肩，背后(hou)有(you)桃形的(de)光環。三(san)龕(kan)(kan)(kan)的(de)空隙處又造佛(fo)、羅(luo)漢(han)、觀音等96個小龕(kan)(kan)(kan)、130多尊(zun)。睡佛(fo)龕(kan)(kan)(kan)中(zhong)(zhong)，釋迦(jia)牟(mou)尼側(ce)身(shen)而臥(wo)，神態安詳，像身(shen)后(hou)的(de)眾弟子，有(you)的(de)捶胸，有(you)的(de)慟(tong)哭、抽泣，各(ge)(ge)具姿態、表情(qing)各(ge)(ge)異(yi)。兩端各(ge)(ge)站立一(yi)菩薩，背依婆(po)羅(luo)雙樹，樹干上(shang)各(ge)(ge)有(you)一(yi)蟠龍。窟龕(kan)(kan)(kan)的(de)北(bei)壁浮雕有(you)兩組佛(fo)“0金棺”的(de)故事。此龕(kan)(kan)(kan)是唐(tang)代石刻造像的(de)杰(jie)作(zuo)。

千佛(fo)崖還有許多小龕(kan)，雕鑿細(xi)致，人(ren)物形象栩栩如生(sheng)，如身(shen)著胡服的(de)樂(le)工、隨曲飛(fei)(fei)舞的(de)飛(fei)(fei)天、脅生(sheng)雙翅(chi)的(de)飛(fei)(fei)人(ren)、身(shen)著銷(xiao)甲的(de)勇(yong)士，以及各(ge)種飛(fei)(fei)禽走獸、神話故事等等，內容十分豐(feng)富，是研究中國古代石窟藝術的(de)寶庫。

1961年3月(yue)，廣元千佛崖摩崖造像被國務院公布為第一批全(quan)國重點文物(wu)保護單位。

5、天曌山國家森林公園

天曌山(shan)(shan)(shan)國家森林公(gong)園(yuan)(yuan)（原名(ming)(ming)天臺(tai)山(shan)(shan)(shan)）在(zai)廣元城區14公(gong)里，是經(jing)國家林業局(ju)批準的國家級(ji)森林公(gong)園(yuan)(yuan)。地處龍門山(shan)(shan)(shan)和米倉山(shan)(shan)(shan)南麓(lu)，面(mian)積26平方公(gong)里，海拔1100-1700米。原名(ming)(ming)天臺(tai)山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)頂部有一平臺(tai)，常在(zai)云霧之中，故名(ming)(ming)“天臺(tai)”，古時(shi)就為川(chuan)、陜、甘、的道(dao)教(jiao)名(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)。

天曌山上數萬畝(mu)森(sen)林(lin)(lin)密布，郁(yu)郁(yu)蔥蔥。大風(feng)吹來，松(song)濤狂(kuang)吼。烈日(ri)當空，濃蔭蔽日(ri)，登高眺(tiao)望，一覽眾山小。園(yuan)內景(jing)景(jing)不(bu)同、景(jing)景(jing)相映(ying)。天曌山四(si)周最高海拔1602米，天曌山海拔1200米，山頂(ding)有(you)100多畝(mu)的(de)(de)(de)開(kai)闊林(lin)(lin)地面積，這一明顯的(de)(de)(de)懸殊使這個天然的(de)(de)(de)奇(qi)(qi)特景(jing)觀(guan)(guan)更是明顯。天曌山森(sen)林(lin)(lin)覆蓋率達98%以(yi)(yi)上，而(er)且(qie)樹種(zhong)大部(bu)分是生態的(de)(de)(de)柳杉樹。茂密的(de)(de)(de)森(sen)林(lin)(lin)、宜(yi)人(ren)的(de)(de)(de)氣候、幽(you)美(mei)壯觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)自(zi)然人(ren)文景(jing)觀(guan)(guan)，成(cheng)為人(ren)們(men)理(li)想的(de)(de)(de)消夏避暑之地。天曌山不(bu)但有(you)自(zi)然景(jing)觀(guan)(guan)蟠(pan)桃(tao)石、九龍山、走(zou)馬(ma)嶺、司馬(ma)光(guang)讀書臺(tai)、蒼溪河、天池湖、雪(xue)坪、銀(yin)子(zi)坑、漢(han)王(wang)洞、藏經洞，好漢(han)坡(po)神(shen)仙橋等充滿神(shen)奇(qi)(qi)和優美(mei)傳說的(de)(de)(de)景(jing)點(dian)。另外還有(you)山牛、蘇門羚、黃鹿、野(ye)兔、靈猴、金雕(diao)、云豹(bao)、林(lin)(lin)麝(she)、貉、錦雞和畫(hua)眉等珍奇(qi)(qi)動物(wu)以(yi)(yi)及野(ye)生天麻、香菇、木耳、板栗等產品。

天(tian)曌山(shan)國(guo)家森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)標識，從“鳳(feng)尾(wei)龍(long)形”表現(xian)的(de)鳳(feng)在(zai)上、龍(long)在(zai)下及(ji)月亮(liang)包住太陽的(de)造型特征刻畫了武則天(tian)文化(hua)(hua)對于天(tian)曌山(shan)的(de)重要意義，表現(xian)了“日月當空曌，乾坤任我行”的(de)旅游(you)文化(hua)(hua)特征。作品以帝皇(huang)(huang)色為主基調，有超(chao)然物外的(de)情味，巧妙實現(xian)了天(tian)曌山(shan)國(guo)家森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)道教(jiao)(jiao)、佛(fo)教(jiao)(jiao)、儒(ru)教(jiao)(jiao)三教(jiao)(jiao)合一(yi)的(de)獨特構想，也寓(yu)意天(tian)曌山(shan)國(guo)家森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)將成為四川省重要的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、儒(ru)教(jiao)(jiao)的(de)朝(chao)圣中心(xin)。作品充分展示了天(tian)曌山(shan)旅游(you)景(jing)區深厚的(de)女皇(huang)(huang)文化(hua)(hua)、宗(zong)教(jiao)(jiao)歷史文化(hua)(hua)底蘊和(he)生(sheng)態休閑功能，創(chuang)意獨特，具(ju)有較強的(de)視覺感染力和(he)沖擊(ji)力，內涵豐(feng)富，寓(yu)意貼切(qie)，簡(jian)潔醒目，適(shi)于景(jing)區宣傳冊(ce)、名片等(deng)各類宣傳推廣使用。

天(tian)(tian)曌山原名(ming)(ming)天(tian)(tian)臺(tai)山，山頂部(bu)有(you)一平臺(tai)，常在云霧(wu)之中，故名(ming)(ming)天(tian)(tian)臺(tai)山，古(gu)時就(jiu)為川、陜、甘、的道教名(ming)(ming)山。因全(quan)國用天(tian)(tian)臺(tai)命名(ming)(ming)的天(tian)(tian)臺(tai)山甚(shen)多，改革(ge)開放，發展旅游各(ge)地宣傳(chuan)炒作不遣余力，為避免(mian)混(hun)淆，廣(guang)(guang)元(yuan)打(da)破(po)全(quan)國幾十座天(tian)(tian)臺(tai)山的廣(guang)(guang)告屏(ping)蔽，經數(shu)名(ming)(ming)學者專(zhuan)家(jia)論證(zheng)將“臺(tai)”改“曌”。

蟠桃石

群山蒼蒼，-茫茫。 望腳下(xia)，云霧繚(liao)繞，如臨仙境(jing)，從天臺(tai)閣景(jing)點(dian)向(xiang)東行100多(duo)米，就是(shi)蟠桃石，一塊巨石形似仙桃，倒(dao)立(li)于(yu)地(di)，四周無依，大風(feng)吹來，搖(yao)搖(yao)晃晃，頂部可站立(li)10多(duo)人(ren)，只(zhi)要幾人(ren)齊力推(tui)動，就可以使(shi)這(zhe)石塊搖(yao)動。（可惜(xi)5.12汶川(chuan)地(di)震將蟠桃石震垮(kua)）

讀書臺

距蟠(pan)桃(tao)石百(bai)余(yu)步，有一(yi)塊立在(zai)懸崖邊的(de)巨石，頂上(shang)十分平坦，可容(rong)10余(yu)人，巨石與平臺相距約2米，縱身可躍上(shang)巨石。巨石周圍是(shi)高(gao)大的(de)樹(shu)木遮掩，環境清(qing)靜，在(zai)此下棋讀書(shu)清(qing)幽無(wu)比，不是(shi)神(shen)仙貹似神(shen)仙。據說(shuo)這里是(shi)司馬(ma)光曾經讀書(shu)的(de)地方(fang)，謂(wei)之“讀書(shu)臺”。

聽濤石與盆景

讀書(shu)臺(tai)不遠就是聽濤石，在(zai)這(zhe)里(li)聽松濤陣陣，心曠神怡，令人遐(xia)想(xiang)連(lian)篇。在(zai)這(zhe)里(li)漫步輕游(you)，舉目環顧四周，如果從(cong)天上往下看，就會發現(xian)懸(xuan)崖(ya)峭壁的天曌山四周都是連(lian)綿不斷的環形山巒，從(cong)而形成這(zhe)個巨大的盆地，好(hao)像是托起險峻天臺(tai)的“盆景”這(zhe)個“盆景”長(chang)寬均(jun)約(yue)4公(gong)里(li)，直(zhi)徑(jing)平均(jun)約(yue)3.5公(gong)里(li)，“盆景”總(zong)面積(ji)約(yue)12平方公(gong)里(li)，天曌山就坐(zuo)落在(zai)“盆景”正中央(yang)。

宗教活動勝地

天(tian)曌(zhao)山(shan)(shan)自(zi)古就是(shi)著名的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)活動(dong)勝地，前(qian)(qian)山(shan)(shan)佛教(jiao)(jiao)廟宇居多，后山(shan)(shan)道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)主，前(qian)(qian)山(shan)(shan)道(dao)教(jiao)(jiao)現僅(jin)存玄通(tong)府一(yi)(yi)座宮(gong)(gong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)且建(jian)筑面(mian)積小，在廣(guang)元尚未成(cheng)立道(dao)教(jiao)(jiao)協會以前(qian)(qian)的(de)(de)(de)道(dao)門中可以說是(shi)無序狀態(tai)，就在前(qian)(qian)幾年還有(you)一(yi)(yi)不爭氣(qi)(qi)道(dao)人僅(jin)僅(jin)兩碗米，就將天(tian)臺(tai)觀(guan)(guan)(guan)(guan)拱手相讓賣給僧人，佛教(jiao)(jiao)入住天(tian)臺(tai)觀(guan)(guan)(guan)(guan)后便改名為(wei)梵天(tian)寺這一(yi)(yi)令(ling)人難以置信的(de)(de)(de)事實確是(shi)明明白白的(de)(de)(de)現實。后山(shan)(shan)的(de)(de)(de)靈臺(tai)觀(guan)(guan)(guan)(guan)有(you)占據天(tian)曌(zhao)上的(de)(de)(de)制高點(dian)的(de)(de)(de)真武宮(gong)(gong)，慈航殿；八卦亭造型(xing)的(de)(de)(de)太清宮(gong)(gong)，三清宮(gong)(gong)、別具一(yi)(yi)格的(de)(de)(de)亭式靈官殿；大(da)氣(qi)(qi)雄壯的(de)(de)(de)藥王(wang)殿，還有(you)密林中絕(jue)無僅(jin)有(you)的(de)(de)(de)溝(gou)敍廊橋，令(ling)人流連忘返；后山(shan)(shan)與(yu)前(qian)(qian)山(shan)(shan)天(tian)池湖海拔相差約150米，形成(cheng)奇特的(de)(de)(de)地質植(zhi)物景觀(guan)(guan)(guan)(guan)。優美(mei)幽靜的(de)(de)(de)天(tian)池湖，山(shan)(shan)上的(de)(de)(de)寺廟道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)，女皇(huang)武則天(tian)之父親手種植(zhi)的(de)(de)(de)5株古柏，形成(cheng)天(tian)人合一(yi)(yi)的(de)(de)(de)絕(jue)妙(miao)奇觀(guan)(guan)(guan)(guan)。

6、皇澤寺

利州區 皇澤寺

景(jing)區分類：人文景(jing)觀，宗教廟宇

最(zui)佳時機：四(si)季皆可

招(zhao)牌景點：則(ze)天殿、大(da)佛摟(lou)、宋(song)墓浮雕石刻、蠶(can)桑十二事(shi)...

交通指南：成都到廣元劍閣(ge)全程路(lu)況好，適合任何車型。

門票價格(ge)：淡季(ji) 50元 旺季(ji) 50元

7、劍門關

劍(jian)(jian)門(men)(men)(men)(men)關(guan)(guan)，位于四川(chuan)(chuan)省劍(jian)(jian)閣縣城南(nan)15公里(li)處(chu)，地處(chu)四川(chuan)(chuan)盆地北(bei)部邊緣斷(duan)褶帶，大、小(xiao)劍(jian)(jian)山(shan)中斷(duan)處(chu)，兩旁(pang)斷(duan)崖峭壁(bi)，峰(feng)巒似劍(jian)(jian)，兩壁(bi)對峙如門(men)(men)(men)(men)，故稱“劍(jian)(jian)門(men)(men)(men)(men)”，是我(wo)國(guo)最著名的天(tian)(tian)然關(guan)(guan)隘之(zhi)一，享有“劍(jian)(jian)門(men)(men)(men)(men)天(tian)(tian)下險(xian)”、“天(tian)(tian)下第一關(guan)(guan)”、“蜀之(zhi)門(men)(men)(men)(men)戶”之(zhi)美譽(yu)。三國(guo)蜀漢丞相諸葛(ge)亮(liang)曾(ceng)在(zai)此修筑(zhu)棧(zhan)道(dao)30里(li)，設關(guan)(guan)守衛，稱“劍(jian)(jian)閣”。唐代詩人(ren)李白《蜀道(dao)難》：“劍(jian)(jian)閣崢嶸而崔嵬(wei)，一夫當(dang)關(guan)(guan)，萬夫莫開”的贊譽(yu)更讓劍(jian)(jian)門(men)(men)(men)(men)關(guan)(guan)名揚海內。1982年(nian)被(bei)國(guo)務院列(lie)為首批國(guo)家重點風景名勝區；2010年(nian)9月被(bei)列(lie)為國(guo)家AAAA級風景區。

巍峨劍門，扼入蜀(shu)的咽喉，由于(yu)它地勢險(xian)要，歷來為兵家必(bi)爭之地。相(xiang)傳戰國時期，秦(qin)惠(hui)王(wang)欲吞(tun)蜀(shu)劍門風光。苦于(yu)無路進(jin)蜀(shu)，謊稱贈五(wu)(wu)金(jin)牛(niu)、五(wu)(wu)美(mei)女(nv)給蜀(shu)王(wang)，蜀(shu)王(wang)信以為真，派身邊五(wu)(wu)丁力(li)士(shi)，劈山開道(dao)，入秦(qin)迎美(mei)女(nv)，運金(jin)牛(niu)，才開通了這條蜀(shu)道(dao)，稱為“金(jin)牛(niu)道(dao)”，又(you)稱劍門蜀(shu)道(dao)。

三國時(shi)期，蜀(shu)丞相諸(zhu)葛亮率軍(jun)(jun)(jun)(jun)伐(fa)魏，路(lu)經(jing)大劍山，見(jian)群峰(feng)雄偉(wei)，山勢險峻，便令軍(jun)(jun)(jun)(jun)士鑿山巖(yan)，架飛梁，搭棧道(dao)。諸(zhu)葛亮六出祁山，北伐(fa)曹魏，曾在此屯糧(liang)、駐軍(jun)(jun)(jun)(jun)、練兵(bing)；又在大劍山斷崖之(zhi)間的峽谷隘口(kou)砌(qi)石(shi)為門，修筑關(guan)(guan)(guan)門，派兵(bing)把守。當年(nian)魏軍(jun)(jun)(jun)(jun)鎮西將軍(jun)(jun)(jun)(jun)鐘(zhong)會率領10萬(wan)精兵(bing)進取漢中，直逼(bi)劍門關(guan)(guan)(guan)欲奪(duo)取蜀(shu)國，蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)大將軍(jun)(jun)(jun)(jun)姜維領3萬(wan)兵(bing)馬退守劍門關(guan)(guan)(guan)，抵擋鐘(zhong)會10萬(wan)大軍(jun)(jun)(jun)(jun)于劍門關(guan)(guan)(guan)外。真可謂：“一夫(fu)當關(guan)(guan)(guan)，萬(wan)夫(fu)莫(mo)開(kai)”。

　　劍門(men)關是劍門(men)蜀道國家(jia)重(zhong)點風景(jing)名勝區(qu)的核心景(jing)區(qu)和(he)劍門(men)關國家(jia)森林公(gong)園的主體部分。“劍門(men)天下(xia)雄、九(jiu)寨天下(xia)奇(qi)、峨眉(mei)天下(xia)秀、青城天下(xia)幽”，作為四川省四大景(jing)觀，劍門(men)關首屈一指。歷史上有說：“打下(xia)劍門(men)關猶如得四川”。是古劍門(men)蜀道上的一處重(zhong)要關隘(ai)。總面積(ji)：186.2平方(fang)(fang)公(gong)里。規劃面積(ji)142平方(fang)(fang)公(gong)里。

劍門關是數百里大劍山(shan)中(zhong)段的(de)(de)一(yi)(yi)個缺口，七十二峰形若利劍，儼然(ran)一(yi)(yi)道天然(ran)屏障。有(you)“一(yi)(yi)夫當關,萬(wan)夫莫開”之勢(shi)，具(ju)有(you)極其重要的(de)(de)戰(zhan)略地理位(wei)置。這里曾(ceng)發(fa)生過一(yi)(yi)百余次戰(zhan)爭(zheng)、十多位(wei)帝(di)王(wang)蒞臨并有(you)無數的(de)(de)文(wen)人墨客(ke)留(liu)下了近(jin)四(si)(si)千幅作品(pin)。當年(nian)蜀將姜維憑借天險，曾(ceng)拒魏軍十萬(wan)之師于關外。現存(cun)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)建(jian)關的(de)(de)遺址，古老的(de)(de)寺廟(miao)，珍貴(gui)的(de)(de)碑刻(ke)以(yi)及著名的(de)(de)劍門四(si)(si)景（劍門細雨、梁山(shan)松(song)濤、夕照絕壁、雪染翠云(yun)）和劍門四(si)(si)奇（姜維石(shi)(shi)像、千年(nian)紫(zi)荊、松(song)柏長青、劍山(shan)石(shi)(shi)筍）。

　　劍(jian)門(men)關(guan)景(jing)區(qu)主要景(jing)點有：劍(jian)門(men)關(guan)、劍(jian)閣道、劍(jian)門(men)關(guan)樓、劍(jian)閣驛(yi)道、七(qi)十二峰、小劍(jian)山、姜(jiang)公祠、姜(jiang)維墓、鄧艾墓、鐘會(hui)故壘、金牛(niu)道、后關(guan)門(men)、石(shi)筍(sun)峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏(ping)峰、仙峰觀、古劍(jian)溪橋、志公寺等(deng)。-

天下雄關

原(yuan)古關城樓是三(san)層翹角式箭樓，0正中懸一(yi)橫匾(bian)，書“天下劍門絕壁

[4]雄(xiong)關(guan)(guan)”，頂(ding)樓(lou)正中(zhong)的匾額題有“雄(xiong)關(guan)(guan)天塹”。可(ke)惜，這座(zuo)歷經千余年的雄(xiong)偉古(gu)關(guan)(guan)樓(lou)，在(zai)1935年修筑川陜公(gong)(gong)路時被(bei)全部(bu)拆(chai)毀(hui)，僅存一塊長(chang)方形“劍(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)(guan)”石碑。現關(guan)(guan)樓(lou)是1992年在(zai)原關(guan)(guan)樓(lou)舊址上(shang)重新修建(jian)的一座(zuo)更為壯(zhuang)觀的仿古(gu)式關(guan)(guan)樓(lou)。在(zai)2008年的“5.12”大地震中(zhong)，劍(jian)(jian)閣旅游業遭遇嚴重破壞，全縣受損景(jing)區(qu)(qu)達(da)(da)(da)7個，受損面積(ji)達(da)(da)(da)100%，劍(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)(guan)景(jing)區(qu)(qu)也遭到一定(ding)程(cheng)度的破壞。為了恢(hui)復這個天下名(ming)關(guan)(guan)的風采，劍(jian)(jian)閣縣下大力(li)氣進行重建(jian)和升級工作。根據同(tong)濟大學編制的總(zong)體(ti)(ti)規劃，劍(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)(guan)景(jing)區(qu)(qu)將形成大劍(jian)(jian)門(men)(men)、志公(gong)(gong)寺、雷鳴谷、五(wu)里坡和翠云廊5大景(jing)片，光前4個景(jing)片面積(ji)就達(da)(da)(da)75平方公(gong)(gong)里。整體(ti)(ti)風格為漢(han)代風格，著力(li)表(biao)現劍(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)(guan)的雄(xiong)、險、幽、深。

旅游資源

為了達劍(jian)門關景區導游(you)圖

[5]到這(zhe)一建設目標，劍(jian)閣方面(mian)采(cai)取了(le)多種(zhong)措施。劍(jian)門(men)關(guan)集雄(xiong)、險、幽(you)、秀、奇于一體(ti)，它除山(shan)(shan)(shan)(shan)雄(xiong)關(guan)險之(zhi)外，還以峽谷(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)深、翠云廊(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秀麗(li)、巖石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪異、山(shan)(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇特而聞(wen)名(ming)，這(zhe)里(li)(li)風光名(ming)勝(sheng)和文物(wu)古跡(ji)(ji)甚多。現已開發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)：大小(xiao)(xiao)(xiao)劍(jian)山(shan)(shan)(shan)(shan)“七(qi)十二峰(feng)(feng)”、仙峰(feng)(feng)觀、梁(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺、翠屏峰(feng)(feng)、經(jing)皇洞(dong)(dong)(dong)、照壁、雷公(gong)峽、仙女(nv)橋、玉女(nv)峰(feng)(feng)、大小(xiao)(xiao)(xiao)穿洞(dong)(dong)(dong)、舍身崖、一線天、石筍峰(feng)(feng)、后(hou)關(guan)門(men)、營盤(pan)嘴(zui)、姜(jiang)維(wei)墓、干(gan)河壩等景點(dian)。現在(zai)大劍(jian)山(shan)(shan)(shan)(shan)腳下有(you)纜車(che)可(ke)上石筍峰(feng)(feng)，然后(hou)攀(pan)登崖壁小(xiao)(xiao)(xiao)徑，順環(huan)山(shan)(shan)(shan)(shan)天梯(ti)抵(di)達山(shan)(shan)(shan)(shan)巔(dian)梁(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺和翠屏峰(feng)(feng)；或從后(hou)關(guan)門(men)依(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)傍險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)山(shan)(shan)(shan)(shan)天梯(ti)抵(di)達石筍峰(feng)(feng)，再從石筍峰(feng)(feng)攀(pan)崖壁小(xiao)(xiao)(xiao)徑抵(di)達山(shan)(shan)(shan)(shan)巔(dian)。梁(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺，相(xiang)傳(chuan)(chuan)是(shi)南北(bei)朝(chao)時梁(liang)武帝來此修行(xing)而得名(ming)。翠屏山(shan)(shan)(shan)(shan)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“經(jing)皇洞(dong)(dong)(dong)”，據(ju)傳(chuan)(chuan)是(shi)唐(tang)明皇避”安(an)史之(zhi)亂”，經(jing)過該地，將金銀珠寶、佛經(jing)藏(zang)在(zai)洞(dong)(dong)(dong)里(li)(li)面(mian)得名(ming)。在(zai)關(guan)樓東側扼劍(jian)門(men)關(guan)險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂是(shi)當年姜(jiang)維(wei)列營鎮守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“營盤(pan)嘴(zui)”，也叫“姜(jiang)維(wei)城(cheng)”。這(zhe)里(li)(li)還有(you)清代(dai)炮臺遺址，右側石崖上還刻有(you)康熙皇帝第(di)十七(qi)子果親王親筆(bi)書寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“第(di)一關(guan)”三個(ge)字。這(zhe)些勝(sheng)跡(ji)(ji)和傳(chuan)(chuan)說，給秀麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然風景增添了(le)風采(cai)和稚(zhi)趣，更讓游(you)人流連忘返。在(zai)劍(jian)門(men)關(guan)游(you)覽，能(neng)充分(fen)領略(lve)唐(tang)朝(chao)大詩(shi)人李白(bai)《蜀(shu)道(dao)難》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句中所描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“蜀(shu)道(dao)之(zhi)難，難于上青天”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)韻。

三國文化

劍門(men)關是國務院(yuan)首批公布(bu)的(de)國家級風(feng)(feng)景名勝區劍門(men)蜀(shu)道的(de)中心(xin)，這里(li)劍門(men)風(feng)(feng)光

[6]壁立千仞(ren)，地勢險峻，是由(you)旱路出(chu)入四川的必經之道，是“蜀北之屏障，兩川之咽(yan)喉”。劍門關(guan)的三國(guo)文化積淀深厚，除正史(shi)《三國(guo)志(zhi)》有多處記載外(wai)，小說《三國(guo)演義(yi)》中也有數十處詳細描寫。至今，這里的三國(guo)遺跡隨處可見，三國(guo)故(gu)事廣(guang)為流傳。

劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)修(xiu)建和(he)劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)(ge)縣的(de)(de)(de)設立就(jiu)與三國有(you)關(guan)(guan)(guan)(guan)。據(ju)《寰宇記》記載(zai)：“諸(zhu)葛亮(liang)相蜀(shu)，鑿(zao)石駕空為飛梁閣(ge)(ge)(ge)道，以(yi)(yi)通行(xing)旅，于此立劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)(guan)。”《輿地廣(guang)記》也記載(zai)：“蜀(shu)漢(han)(han)(han)丞(cheng)相亮(liang)……以(yi)(yi)閣(ge)(ge)(ge)道三十里至險，復設尉守(shou)之。”劉(liu)備在(zai)成(cheng)(cheng)都定都以(yi)(yi)后，于建安(an)二(er)十二(er)年（公(gong)元217年）設立了劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)(ge)縣，隸屬于劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)(guan)，加強了對劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)防守(shou)，不僅如此，還以(yi)(yi)劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)(ge)為中(zhong)心，將漢(han)(han)(han)中(zhong)到(dao)成(cheng)(cheng)都的(de)(de)(de)一千多里連成(cheng)(cheng)了一個整體。保證了從(cong)成(cheng)(cheng)都至梓(zi)潼，穿劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)(ge)過葭(jia)萌、白水，到(dao)陜西勉(mian)縣陽(yang)安(an)關(guan)(guan)(guan)(guan)、漢(han)(han)(han)中(zhong)這條劍(jian)(jian)閣(ge)(ge)(ge)道的(de)(de)(de)安(an)全和(he)暢通，為以(yi)(yi)后諸(zhu)葛亮(liang)劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)(guan)“蜀(shu)漢(han)(han)(han)北(bei)伐浮雕”

[7]出歧山、姜伯約(yue)伐中原創造了條件打下(xia)了基礎。

據有關(guan)資(zi)料(liao)記載，劉備在(zai)稱帝(di)之(zhi)前，曾四次(ci)(ci)往(wang)來于(yu)劍門關(guan)，加上《三(san)國演義》第六(liu)十(shi)(shi)五回(hui)(hui)敘述的劉備在(zai)進軍成都(dou)擊(ji)劉璋途(tu)中(zhong)，又返(fan)回(hui)(hui)葭萌關(guan)看(kan)張飛和馬(ma)超(chao)廝殺，共往(wang)返(fan)六(liu)次(ci)(ci)之(zhi)多(duo)。諸(zhu)葛亮在(zai)出(chu)歧(qi)山伐魏時(shi)，也(ye)多(duo)次(ci)(ci)往(wang)來于(yu)劍門關(guan)，他(ta)上《出(chu)師表》后，“率諸(zhu)軍北駐漢中(zhong)”時(shi)，就(jiu)經過(guo)劍門關(guan)。《三(san)國演義》第六(liu)十(shi)(shi)五回(hui)(hui)說他(ta)在(zai)向成都(dou)擊(ji)劉璋的途(tu)中(zhong)星(xing)夜(ye)返(fan)回(hui)(hui)葭萌，用小計(ji)收復了馬(ma)超(chao)，第二(er)十(shi)(shi)七(qi)回(hui)(hui)說他(ta)和劉備于(yu)建安(an)二(er)十(shi)(shi)三(san)年(nian)（218年(nian)）七(qi)月引(yin)十(shi)(shi)萬大軍圖漢中(zhong)時(shi)，又來到(dao)葭萌下(xia)營，其間(jian)多(duo)次(ci)(ci)往(wang)來于(yu)劍門。

姜(jiang)維與魏國(guo)(guo)將(jiang)領鄧(deng)艾(ai)、諸葛緒在劍(jian)(jian)門(men)關交戰，駐扎長達三月之久。《三國(guo)(guo)演義(yi)》中(zhong)(zhong)數十處描寫到劍(jian)(jian)閣(ge)。第一百(bai)(bai)一回“出壟山(shan)諸葛裝神，奔劍(jian)(jian)閣(ge)張(zhang)郃中(zhong)(zhong)計”敘述得非常詳細和精彩(cai)：“建(jian)興九年春二月……忽報孫禮引二十萬(wan)軍來助戰，去襲劍(jian)(jian)閣(ge)……忽一聲梆子響，兩下萬(wan)弩齊發(fa)，將(jiang)張(zhang)郃并百(bai)(bai)余部將(jiang)射死于木門(men)道中(zhong)(zhong)……至(zhi)今劍(jian)(jian)閣(ge)行人(ren)過，尤(you)說軍師(shi)舊日名。”

　　第一百二回(hui)“司馬(ma)懿戰(zhan)北元(yuan)渭橋(qiao)，諸葛亮造木(mu)牛(niu)(niu)流(liu)馬(ma)”：“時建興(xing)十(shi)三(san)年(nian)春二月……忽(hu)一日，長史楊儀入告曰：‘即今糧(liang)(liang)米皆在(zai)劍(jian)(jian)閣(ge)，人(ren)夫牛(niu)(niu)馬(ma)，搬運不便(bian)，如之奈何(he)？’孔明笑曰：‘吾已運謀多時也。前者所積(ji)木(mu)料，并西川收買(mai)下的大(da)木(mu)，叫(jiao)人(ren)制造木(mu)牛(niu)(niu)流(liu)馬(ma)，搬運糧(liang)(liang)米，甚(shen)是便(bian)利。’……令右(you)將軍高翔引(yin)一千兵駕著木(mu)牛(niu)(niu)流(liu)馬(ma)，自劍(jian)(jian)閣(ge)直抵(di)祁山(shan)大(da)寨，往來搬運糧(liang)(liang)草，供(gong)給(gei)蜀軍之用。……劍(jian)(jian)關(guan)險峻(jun)驅(qu)流(liu)馬(ma)，峽(xia)谷崎嶇駕木(mu)牛(niu)(niu)”。

第一百十(shi)六回(hui)“鐘會兵分(fen)漢中(zhong)道(dao)，武侯顯圣定軍山”：“卻說姜(jiang)維(wei)(wei)引兵過了(le)橋頭(tou)，正行(xing)之(zhi)間，前面一軍來到(dao)，乃左將軍張翼(yi)，右將軍廖化(hua)(hua)也。……化(hua)(hua)曰：‘今四(si)面受敵，糧道(dao)不同，不如退守劍閣，再作良圖’維(wei)(wei)疑慮未決。忽報鐘會鄧艾分(fen)兵十(shi)余(yu)路殺來。維(wei)(wei)欲與翼(yi)化(hua)(hua)分(fen)兵迎之(zhi)。化(hua)(hua)曰：‘白(bai)水地狹劍門關(guan)古蜀道(dao)

[8]路多，非征戰之(zhi)所(suo)，不如且退，去救(jiu)劍閣(ge)(ge)可以(yi)。若劍閣(ge)(ge)一失，是絕路也。’維從(cong)之(zhi)，遂引兵來投(tou)劍閣(ge)(ge)。將(jiang)近(jin)關前(qian)，忽(hu)然鼓角齊鳴，喊聲(sheng)大起，旌旗遍(bian)豎，一支軍(jun)把住關口。正(zheng)是：漢中(zhong)險峻已(yi)無有，劍閣(ge)(ge)風(feng)波又復生(sheng)。”

第一百十七(qi)回(hui)“鄧士載0陰平，諸(zhu)葛瞻戰死綿(mian)竹”：“卻說(shuo)鐘會離劍(jian)(jian)閣二(er)十五(wu)里下(xia)寨，諸(zhu)葛緒自來(lai)服罪……艾(ai)見軍(jun)(jun)容甚肅，心中不(bu)安，乃以言(yan)挑(tiao)之(zhi)曰：‘將軍(jun)(jun)得(de)了漢中，乃朝廷(ting)大幸(xing)也，可(ke)定(ding)策(ce)早取(qu)劍(jian)(jian)閣。’……艾(ai)答曰：‘以愚意度之(zhi)，可(ke)引(yin)一軍(jun)(jun)從陰平小路出漢中德陽(yang)亭，用奇兵徑取(qu)成(cheng)都，姜(jiang)維必撤兵來(lai)救(jiu)，將軍(jun)(jun)乘虛就取(qu)劍(jian)(jian)閣，可(ke)獲全功。’……遂置云(yun)梯炮架(jia)，只打劍(jian)(jian)門(men)關……”

第一百十八回(hui)“哭祖廟一王(wang)死孝，入西川二士爭功”：“維見人心思漢(han)，乃以善(shan)言撫(fu)之曰(yue)：‘眾將勿憂，吾有一計，可(ke)復漢(han)室’，眾皆(jie)求問。姜(jiang)維與諸將附耳(er)低言，說了計策。即(ji)于劍門(men)關遍(bian)豎降旗……”

全書從一(yi)(yi)百十六(liu)回到一(yi)(yi)百十八(ba)回接連三回均是(shi)說的(de)劍閣之戰(zhan)。

在劍閣還有多處三(san)國(guo)遺跡，如古關樓、武侯(hou)橋、武侯(hou)坡(po)、插旗(qi)石(shi)、點將臺(tai)、營盤嘴、鐘會(hui)故壘、姜維(wei)神(shen)像、張(zhang)(zhang)(zhang)飛柏、關刀樹、阿(a)斗(dou)柏、張(zhang)(zhang)(zhang)飛井、棧道遺跡、孔(kong)明(ming)書箱洞、孔(kong)明(ming)杖(zhang)、關刀河、關刀石(shi)、鄧艾墓、姜維(wei)墓、姜維(wei)祠、張(zhang)(zhang)(zhang)王廟、印臺(tai)山、烽火臺(tai)、喂馬槽等(deng)等(deng)。

8、東河口地震遺址公園

東河口地(di)(di)震遺址(zhi)公(gong)園是汶川大地(di)(di)震首(shou)個地(di)(di)震遺址(zhi)紀念(nian)公(gong)園，是汶川大地(di)(di)震中地(di)(di)質破壞形態(tai)最(zui)豐富、地(di)(di)震堰(yan)塞湖(hu)數(shu)量最(zui)多(duo)最(zui)為集中的地(di)(di)球應力爆發(fa)形成的地(di)(di)震遺址(zhi)群(qun)。

青川東河口(kou)地(di)(di)(di)震(zhen)(zhen)遺址(zhi)公園已建成國(guo)家4A級(ji)旅(lv)游景(jing)區、全國(guo)紅色旅(lv)游經(jing)典景(jing)區、國(guo)家級(ji)地(di)(di)(di)震(zhen)(zhen)科普教(jiao)育基(ji)地(di)(di)(di)、省(sheng)級(ji)愛國(guo)主義教(jiao)育基(ji)地(di)(di)(di)、四(si)川省(sheng)級(ji)地(di)(di)(di)質公園。“到(dao)東河口(kou)，看(kan)山崩地(di)(di)(di)裂(lie)，見證悲(bei)壯，激勵人(ren)生(sheng)。”當(dang)地(di)(di)(di)村民張曉深(shen)有感(gan)觸地(di)(di)(di)說：“經(jing)過抗震(zhen)(zhen)救災和災后重建，我(wo)們的家園變得(de)更加(jia)美(mei)麗，我(wo)們的生(sheng)活變得(de)更加(jia)美(mei)好(hao)(hao),這也是(shi)防(fang)震(zhen)(zhen)減災科普教(jiao)育最好(hao)(hao)的地(di)(di)(di)方。”-

地震遺址廣場

這(zhe)三(san)塊巨(ju)石(shi)(shi)也是地(di)震(zhen)(zhen)中飛(fei)到(dao)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)，組成一個巨(ju)大的(de)(de)(de)“川(chuan)”字，代表(biao)四川(chuan)大地(di)震(zhen)(zhen)，也代表(biao)了地(di)震(zhen)(zhen)波(bo)從始(shi)破點汶川(chuan)經北川(chuan)到(dao)終破點青(qing)(qing)(qing)川(chuan)的(de)(de)(de)這(zhe)三(san)個極(ji)重災區。時(shi)間按永(yong)遠定格在2008年5月12日(ri)14時(shi)28分這(zhe)個災難(nan)發生的(de)(de)(de)時(shi)刻(ke)。三(san)塊石(shi)(shi)頭矗立在青(qing)(qing)(qing)川(chuan)的(de)(de)(de)地(di)圖(tu)上(shang)，寓意為地(di)震(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)垮的(de)(de)(de)是青(qing)(qing)(qing)川(chuan)的(de)(de)(de)山(shan)河，震(zhen)(zhen)不垮的(de)(de)(de)是青(qing)(qing)(qing)川(chuan)的(de)(de)(de)精神(shen)！-

東河口堰塞湖

它是因巨大的(de)(de)山體爆發(fa)而形(xing)成的(de)(de)堆積體阻塞河道而形(xing)成的(de)(de)。湖中間(jian)

的(de)(de)電(dian)桿(gan)，那里(li)曾經(jing)是一片良田(tian)。沿東河口(kou)堰(yan)塞(sai)湖(hu)(hu)往前再(zai)走兩公里(li)就是石板溝(gou)堰(yan)塞(sai)湖(hu)(hu)，也是汶川地震的(de)(de)第二(er)大堰(yan)塞(sai)湖(hu)(hu)，僅次(ci)于唐家山堰(yan)塞(sai)湖(hu)(hu)。

祭祀臺

為悼念(nian)汶川大(da)地震(zhen)(zhen)逝者而建的(de)祭奠(dian)臺(tai)，黑(hei)色(se)的(de)大(da)理石祭臺(tai)，刻著(zhu)在汶川大(da)地震(zhen)(zhen)中遇難的(de)東河口村民的(de)名(ming)(ming)字以及(ji)全青川遇難同胞的(de)名(ming)(ming)字。祭拜是一種信仰(yang)，祭拜那(nei)些在汶川大(da)地震(zhen)(zhen)中故去的(de)人們(men)，讓逝者得以安息，讓生者更加堅強。讓我(wo)們(men)永遠記住他們(men)，緬懷他們(men)。同時，振(zhen)奮精神，化悲痛為力量(liang)，重建美好(hao)新家園，告慰(wei)在天之靈

王陽坪觀景臺

在(zai)這(zhe)里(li)能(neng)更完(wan)整的(de)看到東(dong)(dong)河口(kou)(kou)地(di)震遺(yi)址的(de)全貌，并(bing)能(neng)近距離的(de)觀看東(dong)(dong)河口(kou)(kou)地(di)球應(ying)力爆(bao)發點現場(chang)。

東河口大橋遺址

它是金唐線(xian)上重要(yao)的(de)橋梁曾經歷了2006年8月28日的(de)特大(da)洪水，它能(neng)挺(ting)過洪水的(de)沖擊(ji)，但沒能(neng)抗(kang)住這次地(di)震的(de)無(wu)情。東河口大(da)橋被(bei)整體掩埋近80米深(shen)，據說地(di)震發生時，橋上還有行駛的(de)一(yi)輛客車。

紅石河

一條(tiao)嶄新的紅石(shi)河(he)(he)。地震形(xing)成的巨大堆(dui)積(ji)體(ti)阻斷(duan)了老(lao)的紅石(shi)河(he)(he)，為盡早排除危(wei)險，濟(ji)南(nan)軍區猛虎師、武(wu)警水電三總(zong)隊全(quan)力奮(fen)戰，開(kai)挖出了這條(tiao)河(he)(he)道。

愛心廣場

廣場(chang)的這塊石(shi)頭(tou)稱為“愛心石(shi)”。2008年5月18日，-總書(shu)記在什邡(fang)市受災(zai)最嚴重的鎣(ying)華鎮救援現(xian)場(chang)，用洪亮的聲音堅定的喊道“任何困(kun)難都難不倒(dao)英(ying)雄的中國人民！”在這種(zhong)精神的鼓勵下，我們(men)戰勝了一(yi)個(ge)又(you)一(yi)個(ge)的困(kun)難，掀起了一(yi)個(ge)又(you)一(yi)個(ge)災(zai)后重建的熱潮。

地震石

此(ci)石(shi)長5.1米(mi)(mi)，寬(kuan)4.8米(mi)(mi)，高(gao)3.2米(mi)(mi)，重達150余噸，震(zhen)前這里原是一片(pian)良田，并無此(ci)石(shi)。震(zhen)后(hou)，該石(shi)盤踞此(ci)處，與(yu)附近山體崩塌(ta)出的石(shi)頭(tou)材質迥異(yi)，它(ta)是東河口(kou)地球(qiu)應力爆發震(zhen)到(dao)這里的，還(huan)是地殼擠壓從地底(di)冒(mao)出？有待(dai)探(tan)索。

地震知識長廊

地(di)震(zhen)是(shi)可怕(pa)的(de)，它不(bu)可抗(kang)拒，但可以(yi)(yi)(yi)預防(fang)，地(di)震(zhen)無法(fa)準確預測，但地(di)震(zhen)可以(yi)(yi)(yi)科學(xue)認(ren)知(zhi)。地(di)震(zhen)給了(le)我(wo)(wo)們無情的(de)打(da)擊，也(ye)改變了(le)很多(duo)人一生(sheng)(sheng)的(de)軌跡(ji)。人的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)在地(di)震(zhen)面前是(shi)脆弱和渺小(xiao)的(de)，但通(tong)過認(ren)識(shi)(shi)地(di)震(zhen)，了(le)解地(di)震(zhen)知(zhi)識(shi)(shi)，我(wo)(wo)們可以(yi)(yi)(yi)贏得最大限度的(de)生(sheng)(sheng)存空間。觀看地(di)震(zhen)漫(man)畫知(zhi)識(shi)(shi)長廊。讓(rang)我(wo)(wo)們共同走(zou)進地(di)震(zhen)，認(ren)識(shi)(shi)地(di)震(zhen)。

圖片展

圖片展集中展示(shi)了災(zai)情、關愛、營救、重建(jian)(jian)、感恩多個(ge)方面。在黨中央、國務院災(zai)后重建(jian)(jian)總指引下(xia)，在浙江省對口青(qing)川的(de)大力援建(jian)(jian)下(xia)，在各級黨委(wei)的(de)堅強領導下(xia)，我們發揚(yang)“萬眾一(yi)心、頑強拼搏、自強自力、不勝(sheng)不休”的(de)青(qing)川精神，苦(ku)戰一(yi)千(qian)天，共建(jian)(jian)美好新青(qing)川。

天書青川

人們驚奇的在東河口地震遺址(zhi)公園內的一(yi)面山(shan)體(ti)上發現地震用神來之筆(bi)書寫的“青川”二字。

東(dong)河口(kou)地震遺址公園為AAAA級景點

9、青溪古鎮

青溪(xi)古鎮位于青川縣(xian)(xian)城(cheng)喬莊以西59公里，《華陽國志》載，建(jian)興七年(nian)(公元229年(nian))析(xi)陰平道剛氐道轄地新置廣武縣(xian)(xian)于青溪(xi)，委諸葛亮之參軍廖化督其地而屯(tun)田戌守。據今(jin)已有一千七百(bai)多年(nian)歷史。

它是我(wo)國古陰平道上(shang)的(de)重(zhong)要關隘，自東(dong)(dong)漢(han)以來，一(yi)直是王室與地(di)方(fang)勢力相互攻(gong)戰不息之地(di)，為歷代兵家必爭之地(di)。由于青溪所(suo)處地(di)理(li)位(wei)置的(de)重(zhong)要，歷代王朝都派將(jiang)(jiang)把守，修池建(jian)(jian)(jian)(jian)廊。明洪武四(si)(si)年(1371)正千戶朱路(lu)改土城(cheng)(cheng)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑磚城(cheng)(cheng)，清順治(zhi)十(shi)年(1653)懷(huai)遠(yuan)昭義(yi)將(jiang)(jiang)軍特授龍安(an)營參將(jiang)(jiang)，白丹衷復建(jian)(jian)(jian)(jian)城(cheng)(cheng)池，歷經三(san)載竣工(gong)，城(cheng)(cheng)周九百丈，墻(qiang)表用糯米灰漿鑲砌(qi)石條和(he)大磚，內(nei)夯(hang)土石，高(gao)二丈一(yi)，底寬一(yi)丈四(si)(si)，深一(yi)丈護(hu)城(cheng)(cheng)河相連，外城(cheng)(cheng)門(men)備有(you)吊(diao)橋(qiao)，東(dong)(dong)西(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)三(san)門(men)各建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)半園形外城(cheng)(cheng)墻(qiang)，稱“甕城(cheng)(cheng)”，內(nei)外城(cheng)(cheng)門(men)洞全以石條鑲拱。內(nei)城(cheng)(cheng)門(men)不與外城(cheng)(cheng)門(men)相對(dui)，門(men)開側面，上(shang)建(jian)(jian)(jian)(jian)箭樓。內(nei)城(cheng)(cheng)門(men)上(shang)建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)距地(di)四(si)(si)丈五的(de)重(zhong)檐城(cheng)(cheng)樓，戌守嘹望，顯示邊陲雄姿。城(cheng)(cheng)形如靴，又稱“靴城(cheng)(cheng)”。　城(cheng)(cheng)內(nei)分東(dong)(dong)南(nan)(nan)西(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)四(si)(si)大街(jie)(jie)(jie)和(he)下東(dong)(dong)街(jie)(jie)(jie)、下南(nan)(nan)街(jie)(jie)(jie)、石板鋪面。城(cheng)(cheng)內(nei)四(si)(si)街(jie)(jie)(jie)交匯的(de)十(shi)字口，建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)木質(zhi)高(gao)大鼓樓，占地(di)面一(yi)丈八，橫(heng)順相對(dui)，高(gao)四(si)(si)丈五，兩樓一(yi)底，三(san)層飛檐，琉璃筒(tong)瓦，雕梁畫棟，四(si)(si)方(fang)懸(xuan)匾(bian)。西(xi)(xi)為“陰平古道”，北(bei)(bei)(bei)為“北(bei)(bei)(bei)方(fang)鎖鑰”，東(dong)(dong)書“紫微高(gao)照”，南(nan)(nan)掛(gua)“南(nan)(nan)山聚秀(xiu)”。四(si)(si)大街(jie)(jie)(jie)各豎(shu)牌墳坊(fang)，-匾(bian)額，東(dong)(dong)街(jie)(jie)(jie)“紫微高(gao)照”，西(xi)(xi)街(jie)(jie)(jie)“西(xi)(xi)蜀咽喉”，北(bei)(bei)(bei)街(jie)(jie)(jie)“北(bei)(bei)(bei)極(ji)聯輝”，南(nan)(nan)街(jie)(jie)(jie)“人杰地(di)靈(ling)”。

青溪(xi)古鎮歷(li)史(shi)悠(you)久，文(wen)化積淀厚重(zhong)，歷(li)史(shi)文(wen)化古跡眾多(duo)。“西(xi)望(wang)金牛(niu)氣(qi)，東暉白馬鞍，橋(qiao)高金柳折，泉涌玉華繁，洞口魚淵躍(yue)，關頭(tou)虎(hu)石盤，醍(ti)湖不覺曉，雪(xue)霽萬(wan)峰(feng)寒”，就是(shi)晚(wan)清(qing)學子袁汝(ru)萃(cui)描寫青溪(xi)的(de)八景詩。具體的(de)是(shi)指石牛(niu)寺、馬鞍山、高橋(qiao)寺、玉花泉、魚洞砭、關虎(hu)石、醍(ti)醐(hu)塘、九(jiu)龍包等八個景觀。

10、平樂寺

在元壩柳橋鎮，有一座巍峨磅礴的古建(jian)筑群，這就是川北佛教第一叢(cong)林—元壩平(ping)樂寺。

平(ping)樂(le)(le)寺(si)位于廣(guang)元(yuan)(yuan)巴中路旁的(de)(de)元(yuan)(yuan)壩平(ping)樂(le)(le)寺(si)具有悠久(jiu)的(de)(de)歷(li)史和文(wen)化，相傳(chuan)該寺(si)始(shi)建(jian)于宋(song)代(dai)紹興(公元(yuan)(yuan)1131—1163)年，距今860余年，現有臨濟(ji)正宗三十六代(dai)、三十七代(dai)祖師墓(mu)碑及始(shi)建(jian)平(ping)樂(le)(le)寺(si)碑記均有記載。舊(jiu)時殿宇輝煌、香火鼎盛(sheng)、道場(chang)干凈(jing)、佛(fo)法興旺。該寺(si)在0遭到毀壞。改革(ge)開(kai)放后，人(ren)(ren)(ren)民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)府為(wei)了落實(shi)黨的(de)(de)宗教(jiao)政(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)，滿足(zu)廣(guang)大人(ren)(ren)(ren)民(min)群眾(zhong)，尤(you)其是信仰佛(fo)教(jiao)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民(min)群眾(zhong)的(de)(de)宗教(jiao)生活(huo)需要(yao)。1993年，經所在地縣人(ren)(ren)(ren)民(min)人(ren)(ren)(ren)民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)府申請，廣(guang)元(yuan)(yuan)市(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)府批準同意，在其舊(jiu)址(zhi)開(kai)始(shi)重建(jian)工(gong)作。

為了有力開展(zhan)這(zhe)項重(zhong)建(jian)工作(zuo)，選擇(ze)一位(wei)有相當能力的，即既持戒精(jing)嚴、修(xiu)學并重(zhong)，又懂得(de)古建(jian)筑設計(ji)與(yu)修(xiu)建(jian)兩者具備得(de)法師(shi)便成(cheng)首要工作(zuo)。在人民(min)政府得(de)到(dao)申請下，由上級佛協(xie)推薦，幾經考證，最后正式決(jue)定：禮聘利(li)法師(shi)前來，具體領導這(zhe)項工作(zuo)，并主持和統領該寺一切佛事活動。

徹利法(fa)師(shi)真(zhen)是法(fa)脈龍象，堪為(wei)末法(fa)時代振興佛(fo)(fo)法(fa)，擔荷如來家業之0器者(zhe)。徹利法(fa)師(shi)幼(you)時曾隨當(dang)代著名(ming)(ming)大(da)(da)德及武術(shu)家海(hai)(hai)燈(deng)(deng)法(fa)師(shi)學習佛(fo)(fo)法(fa)及武功，后出家在(zai)陜西終南山拜與海(hai)(hai)燈(deng)(deng)法(fa)師(shi)齊(qi)名(ming)(ming)的凈(jing)天(tian)法(fa)師(shi)為(wei)師(shi)，成為(wei)凈(jing)天(tian)法(fa)師(shi)的高足，之后為(wei)了進一(yi)(yi)步(bu)完善自己(ji)，又依(yi)附中國著名(ming)(ming)高僧(seng)惟(wei)賢法(fa)師(shi)(現為(wei)重慶(qing)慈(ci)云寺方丈，重慶(qing)佛(fo)(fo)教協會會長(chang))，潛(qian)心佛(fo)(fo)法(fa)，終有(you)所造詣(yi)。幾年(nian)以(yi)來，法(fa)師(shi)身體(ti)力行，不(bu)怕困難，克服重重障礙，率領全(quan)寺40余(yu)名(ming)(ming)弟子，為(wei)弘(hong)揚廣大(da)(da)我佛(fo)(fo)教化，利樂一(yi)(yi)切有(you)情恒發無上廣大(da)(da)心愿，遍行一(yi)(yi)切難行苦行，終于在(zai)片瓦不(bu)存的一(yi)(yi)片廢墟(xu)上，建立起了一(yi)(yi)座莊嚴的佛(fo)(fo)教道(dao)場。

該寺現有(you)天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)、幽(you)冥十殿(dian)(dian)(dian)、鐘(zhong)鼓(gu)樓、講經(jing)堂(tang)、茶(cha)娛院(yuan)、玉(yu)(yu)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、放生池(chi)等。天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)里，諸佛(fo)菩薩(sa)各有(you)姿態，莊嚴威儀；幽(you)冥十殿(dian)(dian)(dian)，一片地獄景象，肅(su)穆攝(she)眾；鐘(zhong)鼓(gu)二樓，巍(wei)峨對峙，晨鐘(zhong)暮鼓(gu)，警醒眾人；講經(jing)堂(tang)里，法音(yin)(yin)不(bu)絕(jue)，聲振寰宇；茶(cha)娛院(yuan)內，善男信女，穿梭(suo)如織；玉(yu)(yu)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)內，更(geng)有(you)緬(mian)甸華僑佛(fo)界(jie)所(suo)贈整體玉(yu)(yu)佛(fo)，彌足珍(zhen)貴，價值連城(cheng)，寺外(wai)龍山環抱，綠蔭掩(yan)映(ying)；放生池(chi)內，荷月映(ying)池(chi)，魚(yu)翔淺(qian)底。

元壩(ba)平樂(le)寺(si)會期為每年(nian)的3月(yue)(yue)19日(ri)、6月(yue)(yue)19日(ri)、9月(yue)(yue)19日(ri)。每到此時，善男(nan)信女云(yun)集于此，燒(shao)香拜佛，好一派興(xing)旺發達(da)景象。