旗袍的起源

辛亥革命廢除(chu)帝制，創立民國(guo)。民國(guo)之初，剪辮發，易(yi)服色，把屬于封建朝代的(de)冠服等級制度送(song)進了歷史(shi)博物館，這一切為倒大袖(xiu)與新(xin)樣(yang)式旗袍(pao)的(de)延生創造了條(tiao)件。二(er)十年代早期，城市女(nv)性(xing)中時(shi)興(xing)過一陣(zhen)“文明新(xin)裝(zhuang)”。

旗袍的黃金時代

二十世紀二十年代到四十年代，是中國旗袍最燦爛的時期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞(wu)臺上不可替代的(de)重(zhong)要地(di)位，成(cheng)為(wei)中國(guo)女(nv)裝的(de)典(dian)(dian)型代表，基(ji)(ji)本完成(cheng)旗袍文化走向經(jing)(jing)典(dian)(dian)的(de)過(guo)程(cheng)，四十(shi)年代是其黃金時代在(zai)時間上的(de)延續。經(jing)(jing)過(guo)二(er)十(shi)世紀上半(ban)葉的(de)演變，旗袍的(de)各種基(ji)(ji)本特(te)征和組成(cheng)元素慢(man)慢(man)穩(wen)定(ding)下來(lai)。旗袍成(cheng)為(wei)一(yi)種經(jing)(jing)典(dian)(dian)女(nv)裝。經(jing)(jing)典(dian)(dian)相對穩(wen)定(ding)，而時裝千變萬化。但時裝設(she)計(ji)(ji)師常從經(jing)(jing)典(dian)(dian)的(de)寶庫中尋找靈感，旗袍也是設(she)計(ji)(ji)師靈感的(de)來(lai)源之(zhi)一(yi)。

旗袍風姿再現

二(er)十(shi)(shi)世(shi)紀(ji)(ji)五十(shi)(shi)年(nian)代(dai)，旗(qi)袍(pao)(pao)曾有(you)過燦爛的(de)一瞬。在人民(min)當家作主(zhu)的(de)時代(dai)，服(fu)裝流行的(de)主(zhu)導已轉向平民(min)。從一九六(liu)(liu)六(liu)(liu)至一九七(qi)六(liu)(liu)年(nian)，中華傳(chuan)統(tong)文化的(de)遭遇浩劫(jie)，旗(qi)袍(pao)(pao)文化也(ye)被冷落。二(er)十(shi)(shi)世(shi)紀(ji)(ji)八(ba)十(shi)(shi)年(nian)代(dai)開放之(zhi)初，被冷落了三(san)十(shi)(shi)年(nian)之(zhi)久的(de)旗(qi)袍(pao)(pao)文化顯得有(you)些(xie)落伍。近十(shi)(shi)幾年(nian)來，木棉道(dao)品牌時裝中重新出現的(de)旗(qi)袍(pao)(pao)，在國際時裝舞(wu)頻頻亮(liang)相，風(feng)姿綽約尤勝當年(nian)，并被做為一種有(you)民(min)族代(dai)表(biao)意義的(de)正式禮(li)服(fu)出現在各種國際社(she)交禮(li)儀(yi)場合。

旗袍的文化風格

旗(qi)(qi)袍不能脫(tuo)離人體而(er)孤立存(cun)在。女(nv)性的(de)頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結(jie)合的(de)完美整(zheng)體，形成旗(qi)(qi)袍文(wen)化(hua)。京(jing)派與海派旗(qi)(qi)袍，代表著藝術、文(wen)化(hua)上的(de)兩種風格(ge)。海派風格(ge)以吸收西(xi)藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣(qi)息濃厚；京(jing)派風格(ge)則帶有官派作風，顯得矜持凝練。

旗袍配飾

旗袍作為中國婦女的傳統服裝，而并非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美。藝術通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。油紙傘、香扇是旗袍的(de)重要配飾，身穿古典旗袍(pao)，一手(shou)執香扇、一手(shou)撐(cheng)把(ba)油紙傘，款款的(de)步伐，雅致的(de)身影(ying)，古典的(de)氣韻，是東(dong)方古典美(mei)的(de)化身。

申明：以上內容源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。