有很多書(shu)，在(zai)你(ni)看來早(zao)(zao)就落伍(wu)，但是百(bai)年來，它們(men)經歷了(le)一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)的考驗，早(zao)(zao)就深(shen)深(shen)植入了(le)大眾(zhong)的思想(xiang)中(zhong)，成為了(le)經典之作。這些經典，不(bu)會隨著時代(dai)(dai)的發展(zhan)，而(er)失去它本身的價值，反而(er)會在(zai)時代(dai)(dai)的浪潮(chao)中(zhong)改變一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)人的思想(xiang)，幫助他們(men)進步。希望(wang)你(ni)也能夠在(zai)書(shu)中(zhong)找到(dao)一(yi)(yi)(yi)個新的世界(jie)。

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1、《百年孤獨》

是哥倫比亞作家加西亞·馬爾(er)克斯(si)創作的長篇小(xiao)說，是(shi)其代(dai)表作，也是(shi)拉丁美(mei)洲(zhou)魔幻現實主義文學的代(dai)表作，被譽(yu)為“再現拉丁美(mei)洲(zhou)歷史社(she)會圖(tu)景的鴻篇巨著”。

作(zuo)(zuo)品(pin)描寫了(le)布(bu)恩迪亞家族(zu)七代(dai)人的(de)傳奇故(gu)事，以(yi)(yi)及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的(de)百年興衰，反映了(le)拉丁美洲一個世紀以(yi)(yi)來風云變幻的(de)歷(li)史。作(zuo)(zuo)品(pin)融(rong)入神話傳說(shuo)、民間(jian)故(gu)事、宗教(jiao)典(dian)故(gu)等神秘因素，巧妙地糅合(he)了(le)現(xian)(xian)實(shi)與(yu)虛幻，展(zhan)現(xian)(xian)出(chu)一個瑰(gui)麗(li)的(de)想象世界，成為20世紀(ji)重要(yao)的(de)經典文學巨(ju)著(zhu)之(zhi)一。

2、《傲(ao)慢與偏(pian)見》

《傲慢(man)與偏見》是(shi)英國女小(xiao)說家簡·奧斯汀的(de)創作的(de)長篇小說。

小(xiao)說描寫了小(xiao)鄉紳班納特五個待字閨(gui)中的千金，主(zhu)角是二(er)女兒伊麗(li)莎(sha)(sha)白。她在舞(wu)會上認識了達(da)(da)西，但是耳聞他(ta)為(wei)人傲慢，一直對他(ta)心生排斥，經歷一番(fan)周折，伊麗(li)莎(sha)(sha)白解除了對達(da)(da)西的偏(pian)見，達(da)(da)西也放下傲慢，有情人終成(cheng)眷屬(shu)。

這部作(zuo)品以日常(chang)生活(huo)為素材，一(yi)反(fan)當時社會上流行(xing)的感傷小說(shuo)的內容和(he)矯揉造作(zuo)的寫作(zuo)方法，生動(dong)地反(fan)映了18世紀末到19世紀初處(chu)于保守(shou)和(he)(he)閉塞狀態下的(de)英國鄉鎮生活和(he)(he)世態人(ren)情。并多次被改(gai)編(bian)成電影(ying)和(he)(he)電視劇。

3、《菜根譚》

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收(shou)集編著(zhu)的(de)一部(bu)論述修養、人生、處世、出世的(de)語錄集，為(wei)曠古稀世的(de)奇(qi)珍寶(bao)訓(xun)。對于人的(de)正心修身、養性育德，有不可思(si)議的(de)潛移默化的(de)力量。

其(qi)(qi)文字簡煉明(ming)雋，兼采雅(ya)俗(su)。似(si)語錄(lu)(lu)，而有語錄(lu)(lu)所(suo)沒有的(de)趣味；似(si)隨(sui)筆，而有隨(sui)筆所(suo)不易及的(de)整飭；似(si)訓(xun)誡，而有訓(xun)誡所(suo)缺乏的(de)親切醒(xing)豁；且有雨余(yu)山色，夜靜鐘(zhong)聲，點(dian)染(ran)其(qi)(qi)間(jian)，其(qi)(qi)所(suo)言清霏(fei)有味，風月無邊。

4、《曾(ceng)國(guo)藩(fan)家書》

《曾(ceng)國(guo)藩(fan)家書》是曾(ceng)國(guo)藩(fan)的(de)書信集，成書于清19世紀(ji)中葉。該(gai)書信集記(ji)錄了曾(ceng)國藩在清道光30年至同治10年前(qian)后達30年(nian)的(de)翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的(de)內(nei)容極為(wei)廣泛，是曾國(guo)藩(fan)一(yi)生的(de)主(zhu)要活動和(he)其治政、治家、治學(xue)之道的(de)生動反映(ying)。曾氏家書行文從容鎮定，形式(shi)自(zi)(zi)由(you)，隨(sui)想而到，揮筆(bi)自(zi)(zi)如，在平淡家常中(zhong)蘊(yun)育真知良言，具(ju)有極強的(de)說服力(li)和(he)感召力(li)。盡管曾氏留傳(chuan)下(xia)來(lai)的(de)著(zhu)(zhu)作太(tai)少，但僅就一(yi)部家書中(zhong)可以(yi)體現他的(de)學(xue)識造詣(yi)和(he)道德修養。曾國(guo)藩(fan)作為(wei)清代著(zhu)(zhu)名的(de)理(li)學(xue)家、文學(xue)家，對書信格式(shi)極為(wei)講究，顯示了(le)他恭肅、嚴謹的(de)作風。

5、《人間詞話》

《人間詞話(hua)》是王國維所著的一部文學(xue)批(pi)評(ping)著作。《人間詞話(hua)》作于1908-1909年(nian)，最初發表(biao)于《國(guo)粹(cui)學報(bao)》。該作是作者接受了(le)西洋美學思(si)想之洗禮后，以嶄新(xin)的眼(yan)光對中國(guo)舊文學所作的評論。

表面上(shang)(shang)看，《人間詞話(hua)》與(yu)中國相(xiang)襲已久之詩話(hua)，詞話(hua)一(yi)類(lei)作品之體例，格(ge)式，并無(wu)顯著的差(cha)別，實(shi)際上(shang)(shang)，它已初具(ju)理論(lun)體系，在舊日詩詞論(lun)著中，稱得上(shang)(shang)一(yi)部屈指可(ke)數的作品。甚(shen)至在以往(wang)詞論(lun)界里，許(xu)多人把(ba)它奉為圭臬，把(ba)它的論(lun)點作為詞學，美(mei)學的根據(ju)，影響深遠。王國維的《人間詞話(hua)》是(shi)晚清(qing)以來最有影響的著作之一(yi)。王國維以“溫飛卿(qing)之詞(ci)(ci)，句秀也(ye)；韋端(duan)己之詞(ci)(ci)，骨秀也(ye)；李(li)重光(guang)之詞(ci)(ci)，神秀也(ye)”高度評(ping)價了李(li)煜的(de)詞(ci)(ci)，說它“神秀”，韋莊的(de)詞(ci)(ci)被稱(cheng)為(wei)“骨秀”，溫庭筠的(de)詞(ci)(ci)稱(cheng)作“句秀”。

6、《穆(mu)斯林的葬(zang)禮》

《穆斯林的(de)(de)(de)葬禮》是霍(huo)達創作的(de)(de)(de)一(yi)部長篇(pian)小(xiao)說，該小(xiao)說以回族手工匠人梁亦清的(de)(de)(de)玉(yu)器作坊奇珍齋(zhai)升沉起(qi)伏為(wei)主線，在歷史(shi)的(de)(de)(de)背(bei)景下(xia)描寫梁家三代人不同(tong)的(de)(de)(de)命運變遷，表現了主人公(gong)為(wei)追求理想(xiang)和事(shi)業，為(wei)完善(shan)自身(shen)素(su)質所發出的(de)(de)(de)蓬勃不息的(de)(de)(de)命運意識。

2019年(nian)9月23日，該小說入選“新中國70年70部(bu)長(chang)篇小說典藏”。

7、《平(ping)凡的世界》

《平凡的(de)世界》是中(zhong)國(guo)作(zuo)家路遙創(chuang)作(zuo)的(de)一部百(bai)萬(wan)字的(de)小說。這是一部全景式地(di)表現中(zhong)國(guo)當代城鄉社會(hui)生活的(de)長篇小說，全書(shu)共三部。1986年12月首次(ci)出版。

該(gai)書(shu)以中國(guo)70年代中(zhong)期(qi)到80年代中(zhong)(zhong)期十年間(jian)為背景，通過復(fu)雜的矛(mao)盾糾葛，以孫(sun)少安和孫(sun)少平兩兄弟為中(zhong)(zhong)心，刻畫(hua)了(le)當時社會(hui)(hui)各階(jie)層眾(zhong)多普通人的形(xing)象；勞動與(yu)愛情、挫折與(yu)追求、痛苦(ku)與(yu)歡樂(le)、日(ri)常生活與(yu)巨(ju)大社會(hui)(hui)沖(chong)突紛繁地交織(zhi)在一起，深刻地展示了(le)普通人在大時代歷史進程中(zhong)(zhong)所走過的艱難曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》獲(huo)中(zhong)國第三屆茅(mao)盾文學(xue)獎。2019年9月23日，該小(xiao)說(shuo)入(ru)選(xuan)“新中國70年70部長(chang)篇小說典藏(zang)”。

8、《麥田里(li)的守望者》

《麥田里(li)的守望者》是(shi)美國(guo)作家杰羅姆·大衛·塞林格創作的唯一一部長篇小說，首次出版于1951年。塞林格將故(gu)事的起止局限于16歲的(de)中學生霍爾(er)(er)頓·考爾(er)(er)菲德從離開學校到紐約游(you)蕩的(de)三天時間內(nei)，并(bing)借鑒了意識流(liu)天馬行空的(de)寫(xie)作方法，充分探索了一個十幾歲少年(nian)的(de)內(nei)心世界。

憤怒與焦慮是此(ci)書(shu)的(de)兩(liang)大主題，主人公的(de)經歷和(he)思想在青(qing)少年中(zhong)引起強烈共鳴(ming)，受到讀者，特別是廣(guang)大中(zhong)學生的(de)熱烈歡迎。

9、《飄》

《飄(piao)》是美(mei)國作(zuo)家瑪格麗特·米切爾創作的長篇小說，該作1937年獲得普(pu)利(li)策(ce)文學(xue)獎。

小說以(yi)亞特蘭大以(yi)及附近(jin)的(de)(de)(de)一個(ge)種植園為故事(shi)場(chang)景，描(miao)繪了(le)(le)內戰前后美國(guo)(guo)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。作品(pin)刻畫(hua)了(le)(le)那個(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)許多(duo)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)人(ren)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，占(zhan)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)位置的(de)(de)(de)斯(si)嘉(jia)(jia)麗(li)、瑞德、艾希禮、梅蘭妮等(deng)人(ren)是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)典(dian)型(xing)代(dai)表。他們的(de)(de)(de)習(xi)俗(su)禮儀(yi)、言行舉(ju)止、精神(shen)(shen)觀念(nian)、政治態(tai)度(du)，通過對斯(si)嘉(jia)(jia)麗(li)與瑞德的(de)(de)(de)愛(ai)情糾纏為主(zhu)線，成(cheng)功地(di)再現了(le)(le)林肯領導的(de)(de)(de)南(nan)(nan)北戰爭(zheng)，美國(guo)(guo)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)社會生(sheng)活(huo)。品(pin)刻畫(hua)了(le)(le)那個(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)許多(duo)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)人(ren)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，占(zhan)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)位置的(de)(de)(de)斯(si)佳(jia)麗(li)、瑞德、艾希禮、梅蘭妮等(deng)人(ren)是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)典(dian)型(xing)代(dai)表。他們的(de)(de)(de)習(xi)俗(su)禮儀(yi)、言行舉(ju)止、精神(shen)(shen)觀念(nian)、政治態(tai)度(du)，通過對斯(si)佳(jia)麗(li)與白瑞德的(de)(de)(de)愛(ai)情糾纏為主(zhu)線，成(cheng)功地(di)再現了(le)(le)林肯領導的(de)(de)(de)南(nan)(nan)北戰爭(zheng)，美國(guo)(guo)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)社會生(sheng)活(huo)。

10、《圍城》

《圍城(cheng)》是(shi)錢鐘(zhong)書所(suo)著的長(chang)篇小說(shuo)，是(shi)中國現(xian)代文學史(shi)上一部風格獨特(te)的諷刺小說(shuo)。被(bei)譽為“新儒林外史”。第一版于1947年(nian)由(you)上(shang)海晨(chen)光出(chu)版公司出(chu)版。故事主要寫抗(kang)戰初期知(zhi)識分(fen)子(zi)的(de)群相。