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清端石千金猴王硯
#歷史文物# 0 0
千金猴王硯,為國家一級文物,現都藏于廣東省博物館。此硯為扁長方體,長25.5厘米,寬17.6厘米,以名貴的端溪老坑大西洞石雕成,石色紫藍稍帶青蒼。硯堂內魚腦凍獨一無二,天然呈現出一只獼猴形象,非常逼真,有“千金猴王硯”之美稱,為三大名硯之首(另外兩個硯是嵒華四象硯和青牛硯)。
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清光(guang)緒千金猴王硯是以名(ming)貴的端溪老坑(keng)大西(xi)洞石(shi)雕成,硯為扁長方體,收藏于廣東省(sheng)博物館。

外觀

硯為(wei)扁(bian)長(chang)方體,以名貴的端溪老坑大西洞石(shi)雕(diao)成(cheng),石(shi)色紫藍稍帶青(qing)(qing)蒼,石(shi)質致密、堅實、細膩,嫩如小兒(er)肌(ji)膚(fu),有魚(yu)腦凍(dong)、火(huo)捺(na)(na)、青(qing)(qing)花(hua)與金線等石(shi)品。硯堂有天然魚(yu)腦凍(dong)形似獼(mi)猴,并有胭(yan)脂火(huo)捺(na)(na)環繞四(si)周,在火(huo)捺(na)(na)的烘托下,獼(mi)猴形象生(sheng)動逼(bi)真(zhen),栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。硯額、硯唇、硯背、硯側(ce)均以薄意、淺雕(diao)手法(fa),因材(cai)施藝、精雕(diao)出崇山峻嶺、流泉(quan)飛瀑,桃樹(shu)碩實等紋(wen)飾。硯兩(liang)側(ce)刻隸(li)書(shu)銘(ming),右側(ce)銘(ming):“千金猴王硯,光緒壬辰,禺(yu)山何氏(shi)閑叟珍藏(zang)”,左側(ce)銘(ming):“郭蘭祥作硯,項信南刊字”。

由來

這位(wei)火(huo)眼金(jin)睛識(shi)出這方硯臺(tai)(tai)的人(ren)(ren),是中國(guo)著名(ming)的古(gu)文字學家(jia)、書法家(jia)和古(gu)文物研(yan)究專家(jia)商承祚,他是位(wei)受(shou)人(ren)(ren)尊敬(jing)的學者(zhe),抗戰時(shi)期,他曾冒著戰火(huo)在長沙搶(qiang)救文物,其(qi)中包括一面珍貴的戰國(guo)古(gu)銅鏡。商承祚拿著硯臺(tai)(tai)反(fan)復觀(guan)看,他興(xing)致勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)地(di)告訴店主(zhu),這硯臺(tai)(tai)名(ming)叫(jiao)千金(jin)猴王(wang)硯,它可大有來頭(tou),還與中國(guo)歷(li)史名(ming)人(ren)(ren)張之洞有關。

張之(zhi)洞是中國(guo)晚清(qing)時期的朝(chao)(chao)廷重臣,做官向來以敢(gan)諫聞名(ming),號(hao)稱(cheng)“牛(niu)角”。相傳,1880年,清(qing)朝(chao)(chao)宮里出了(le)一件事,惹(re)得(de)朝(chao)(chao)野(ye)嘩然,事情雖不(bu)大,但卻關乎慈禧太后的臉(lian)面。

話(hua)說一(yi)日,慈(ci)禧(xi)太(tai)(tai)后讓太(tai)(tai)監(jian)給(gei)她妹妹送幾(ji)盒(he)(he)食物。可是(shi)送東西(xi)的(de)太(tai)(tai)監(jian)沒按規矩攜帶出宮(gong)(gong)的(de)腰(yao)牌,宮(gong)(gong)里也(ye)沒有事先跟(gen)守門的(de)護(hu)軍(jun)(jun)打(da)招呼,結果護(hu)軍(jun)(jun)不(bu)肯放行。于是(shi)太(tai)(tai)監(jian)就跟(gen)護(hu)軍(jun)(jun)吵(chao)了(le)起來(lai),一(yi)怒(nu)之下(xia)(xia)還摔掉了(le)食盒(he)(he)。太(tai)(tai)監(jian)回(hui)去報告(gao)老佛爺說是(shi)護(hu)軍(jun)(jun)無禮,不(bu)僅不(bu)讓他出去,還砸了(le)東西(xi)。慈(ci)禧(xi)太(tai)(tai)后聞言(yan)大(da)(da)怒(nu),立即下(xia)(xia)令罷(ba)免護(hu)軍(jun)(jun)都統,并將(jiang)當值護(hu)軍(jun)(jun)并刑部處以重罰。當時(shi),太(tai)(tai)監(jian)在宮(gong)(gong)中的(de)地位已經變得越(yue)來(lai)越(yue)跋扈,所(suo)以朝(chao)廷大(da)(da)臣們反應強烈,一(yi)致認為慈(ci)禧(xi)處置不(bu)當。可是(shi)老佛爺就是(shi)誰的(de)話(hua)也(ye)聽不(bu)進(jin) 去。

最后還(huan)是張(zhang)之洞出(chu)面(mian),他不(bu)(bu)像眾人諫官(guan)那樣一上來(lai)就把(ba)茅頭指向太監的(de)跋扈,暗示(shi)慈禧太后寵(chong)信(xin)宦官(guan),而是從老佛爺的(de)自身安(an)全角度(du)出(chu)發,說明(ming)(ming)宮門護衛制度(du)嚴格(ge)的(de)必(bi)要(yao)性。話說得(de)入(ru)情入(ru)理,不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)讓老佛爺動(dong)心(xin),最后護軍得(de)以保全性命,涉(she)事的(de)太監也受到了懲罰。由此看出(chu)張(zhang)之洞是一個(ge)聰明(ming)(ming)絕(jue)頂的(de)人,雖然直言敢諫,但也一直官(guan)運(yun)亨通。

清朝(chao)光緒年間,張之洞出(chu)任兩廣(guang)(guang)總督(du),主持(chi)在(zai)(zai)廣(guang)(guang)東的肇慶(qing)開(kai)發硯(yan)(yan)臺(tai)。在(zai)(zai)肇慶(qing)斧柯山以及北嶺一(yi)帶(dai)(dai),方圓(yuan)近百平方公(gong)里內(nei),分布著(zhu)數十處硯(yan)(yan)坑,著(zhu)名的端(duan)石(shi)就產自這些坑洞,其中“老坑”出(chu)產的硯(yan)(yan)石(shi)最為名貴,細(xi)(xi)膩(ni)(ni)嬌嫩(nen)、致密堅(jian)實,發墨(mo)(mo)效果好,磨出(chu)的墨(mo)(mo)細(xi)(xi)膩(ni)(ni)油(you)潤(run),不(bu)易干涸,深得歷(li)代文人和帝王將相(xiang)的喜愛。傳說用端(duan)硯(yan)(yan)磨出(chu)來(lai)的墨(mo)(mo)汁“隆冬不(bu)冰(bing)”,寫在(zai)(zai)紙上的字“蟲蟻不(bu)蛀”。有(you)(you)這樣一(yi)個傳說,古時有(you)(you)一(yi)位廣(guang)(guang)東秀才(cai)進京考(kao),天寒地凍,水滴(di)在(zai)(zai)硯(yan)(yan)臺(tai)上,即刻結冰(bing),只有(you)(you)跡位秀才(cai)攜帶(dai)(dai)的端(duan)硯(yan)(yan),對著(zhu)硯(yan)(yan)臺(tai)呵(he)氣,研出(chu)的墨(mo)(mo)汁不(bu)會結冰(bing)。

古(gu)時在(zai)老坑(keng)(keng)采石(shi)(shi)(shi)十分艱辛,坑(keng)(keng)洞(dong)(dong)(dong)(dong)在(zai)水(shui)(shui)下,長約(yue)八(ba)十多(duo)米(mi),在(zai)冬(dong)天枯水(shui)(shui)季(ji)節,幾十人(ren)下到洞(dong)(dong)(dong)(dong)里,隔一(yi)(yi)米(mi)坐一(yi)(yi)人(ren),排成一(yi)(yi)列(lie),用陶(tao)罐把(ba)洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)的積水(shui)(shui)一(yi)(yi)罐一(yi)(yi)罐淘出(chu)去(qu),即使晝(zhou)夜不(bu)(bu)停,也(ye)(ye)要耗時一(yi)(yi)兩個月,等到洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)沒有(you)積水(shui)(shui)后才能(neng)采石(shi)(shi)(shi)。老坑(keng)(keng)洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)最高只有(you)1米(mi)左右,硯工要冒著(zhu)塌方的危險,彎(wan)著(zhu)身子進入,拿(na)坑(keng)(keng)內(nei)(nei)的西(xi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)來(lai)說(shuo),只能(neng)容納(na)四個人(ren),兩個人(ren)開鑿,必須彎(wan)著(zhu)腰或者仰著(zhu),另(ling)兩個拿(na)著(zhu)燈火的人(ren)必須躺(tang)下,即使坐著(zhu)的高度(du)也(ye)(ye)沒有(you)。由于(yu)老坑(keng)(keng)石(shi)(shi)(shi)彌(mi)足(zu)珍(zhen)貴,一(yi)(yi)度(du)成為貢品進獻朝廷,所以古(gu)時老坑(keng)(keng)一(yi)(yi)直是由官府管轄,有(you)專(zhuan)人(ren)把(ba)守,石(shi)(shi)(shi)工們進洞(dong)(dong)(dong)(dong)采石(shi)(shi)(shi),必須裸體(ti),一(yi)(yi)是因為洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)潮濕,二是避免石(shi)(shi)(shi)工偷藏端石(shi)(shi)(shi)。為了保護硯石(shi)(shi)(shi)資源,歷(li)史上曾多(duo)次封坑(keng)(keng)禁(jin)采,封坑(keng)(keng)時間并不(bu)(bu)固(gu)定,重新(xin)開采也(ye)(ye)不(bu)(bu)定時。

張之洞(dong)特別鐘(zhong)愛(ai)廣東的端硯,他命手下(xia)的幕僚何(he)蓬(peng)(peng)洲(zhou)負責組(zu)織開坑挖(wa)(wa)石造硯臺。當(dang)時的挖(wa)(wa)掘(jue)工作非常(chang)艱苦,在江邊的懸 崖峭壁下(xia)挖(wa)(wa)洞(dong)開采,每采到好(hao)端石,何(he)蓬(peng)(peng)洲(zhou)便(bian)令(ling)工匠制成好(hao)硯送給張之洞(dong)。這一日,何(he)蓬(peng)(peng)洲(zhou)來坑地視察,這時有人來報,說挖(wa)(wa)到了(le)三(san)塊上好(hao)的硯石。何(he)蓬(peng)(peng)洲(zhou)聞迅二話沒說,就直奔老坑,只見端石上面花紋絢麗,這樣天然的硯石可(ke)遇(yu)不可(ke)求,而且還一下(xia)子就是三(san)塊,就更是難得(de)。

何(he)(he)蓬(peng)洲聘(pin)請當時肇慶(qing)黃崗著名的(de)制硯(yan)世家郭家的(de)傳人(ren)郭蘭祥大師(shi)依據這(zhe)三塊端石的(de)特(te)點,專門(men)打造(zao)了三方(fang)硯(yan)臺(tai)。每一(yi)方(fang)都有(you)一(yi)只酷(ku)似(si)動物的(de)花紋形象(xiang),一(yi)方(fang)似(si)猴,為猴王硯(yan);一(yi)方(fang)為鶴;還有(you)一(yi)方(fang)像臥牛。三方(fang)硯(yan)臺(tai)乃自然的(de)造(zao)化,何(he)(he)蓬(peng)洲得(de)到之后,喜得(de)手舞足(zu)蹈。出(chu)于對這(zhe)三方(fang)硯(yan)臺(tai)的(de)鐘(zhong)愛,何(he)(he)蓬(peng)洲沒有(you)象(xiang)往常將它們交給張之洞,而是自己偷(tou)偷(tou)地藏(zang)了起來。由于這(zhe)三方(fang)硯(yan)臺(tai)被秘(mi)密(mi)地私藏(zang)了起來,所以世人(ren)根本無緣得(de)見。

商承祚(zuo)先(xian)生(sheng)幸運(yun)地(di)買(mai)到了這方千(qian)金猴王硯(yan),那么另外兩方硯(yan)臺的下落又(you)如(ru)何呢?

1961年(nian)10月的(de)一(yi)天,在(zai)廣(guang)州市(shi)郊區,一(yi)位(wei)(wei)西裝革履的(de)中(zhong)(zhong)年(nian)男子行色匆匆。突然,他(ta)停在(zai)了(le)一(yi)戶(hu)人(ren)家的(de)門(men)前,在(zai)仔(zi)細核對了(le)門(men)牌(pai)號碼后(hou),中(zhong)(zhong)年(nian)男子欣慰地(di)(di)笑了(le),隨(sui)后(hou)抬起手輕輕地(di)(di)敲(qiao)了(le)敲(qiao)門(men)。此人(ren)正是商(shang)承祚先生(sheng),他(ta)慧眼識寶買下了(le)千金(jin)猴王(wang)硯,當時就想另外這(zhe)兩方(fang)硯臺說(shuo)不定也在(zai)那位(wei)(wei)婦(fu)(fu)人(ren)的(de)手中(zhong)(zhong),于是在(zai)那位(wei)(wei)婦(fu)(fu)人(ren)離開時他(ta)特地(di)(di)向婦(fu)(fu)人(ren)詢問了(le)家庭地(di)(di)址,并依據(ju)地(di)(di)址找(zhao)到了(le)中(zhong)(zhong)年(nian)婦(fu)(fu)女的(de)家。

中年婦女聽明商承祚(zuo)的(de)來(lai)意,轉身走進里屋,過了不一(yi)會兒,她拿出(chu)了一(yi)個小盒(he)子。商承祚(zuo)迫(po)不及待(dai)地打(da)開一(yi)看,不禁驚(jing)呆(dai)了,眼(yan)前又(you)是一(yi)方(fang)硯(yan)(yan)臺(tai),它石色青灰偏藍,石質嬌嫩細(xi)膩,硯(yan)(yan)為(wei)長(chang)方(fang)形。硯(yan)(yan)額(e)(e)左上(shang)(shang)角刻(ke)有這方(fang)硯(yan)(yan)的(de)名字“巖(yan)華四(si)象硯(yan)(yan)”。制硯(yan)(yan)的(de)匠師(shi)根據硯(yan)(yan)額(e)(e)上(shang)(shang)天然的(de)“黃(huang)龍紋”,巧妙地雕琢成(cheng)松樹(shu),枝干橫斜(xie)、松針豐厚(hou)。旁邊(bian)淺雕而(er)成(cheng)的(de)鶴(he)首(shou)與硯(yan)(yan)堂中的(de)天然魚(yu)腦凍巧妙地結合(he)成(cheng)一(yi)只生動(dong)的(de)白鶴(he),白鶴(he)撲(pu)動(dong)雙翅,正翹首(shou)啄食(shi)松葉,形態逼真。

翻(fan)過(guo)來一(yi)看,這竟是(shi)一(yi)方雙面硯(yan)(yan),兩(liang)面都(dou)有硯(yan)(yan)堂,工(gong)匠在(zai)(zai)背面淺挖圓形硯(yan)(yan)堂,硯(yan)(yan)額、硯(yan)(yan)唇淺雕枝蔓纏繞的(de)(de)瓜(gua)迭(die)(die)紋,寓意“瓜(gua)迭(die)(die)綿綿,子孫萬代”;硯(yan)(yan)側用隸書刻有十六(liu)字銘(ming)文(wen)“白鶴啄松(song),青(qing)牛(niu)眠草;瓜(gua)迭(die)(die)垂實,獼猴(hou)捧桃”。這十六(liu)字銘(ming)文(wen)正好與歷(li)史記載相輔相成。獼猴(hou)捧桃指(zhi)(zhi)的(de)(de)是(shi)千金(jin)猴(hou)王(wang)硯(yan)(yan),白鶴啄松(song)和瓜(gua)迭(die)(die)垂實指(zhi)(zhi)的(de)(de)是(shi)這巖(yan)華(hua)四(si)象(xiang)硯(yan)(yan),“青(qing)牛(niu)眠草”則指(zhi)(zhi)的(de)(de)應該(gai)是(shi)另一(yi)方硯(yan)(yan)的(de)(de)景象(xiang),也(ye)就(jiu)是(shi)說這三方硯(yan)(yan)卻有四(si)種不(bu)同的(de)(de)景觀,實在(zai)(zai)是(shi)令人稱(cheng)奇。

商承祚又花了(le)160塊買下了(le)這(zhe)(zhe)方(fang)(fang)巖華四象硯。然后,他問起另(ling)一方(fang)(fang)魚腦凍碎(sui)(sui)石(shi)硯的下落,中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)婦(fu)女表示(shi)自(zi)己也(ye)不清楚。至于這(zhe)(zhe)位(wei)婦(fu)人(ren)的身份,有人(ren)說她可能是當(dang)年(nian)負責督造(zao)端硯的何蓬洲(zhou)之后人(ren);也(ye)有的人(ren)說可能是這(zhe)(zhe)兩方(fang)(fang)硯臺后來流(liu)落民間,才無意中(zhong)(zhong)(zhong)被這(zhe)(zhe)位(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)婦(fu)人(ren)得(de)到。就這(zhe)(zhe)樣,商承祚先生可謂獨具慧(hui)眼,從中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)婦(fu)女手中(zhong)(zhong)(zhong)買下了(le)千金(jin)猴(hou)王硯和(he)巖華四象硯,并于1961年(nian)將(jiang)這(zhe)(zhe)兩方(fang)(fang)硯臺捐(juan)給了(le)廣(guang)東(dong)省(sheng)文物管理委員會,最終落戶廣(guang)東(dong)省(sheng)博(bo)物館,成為廣(guang)東(dong)省(sheng)博(bo)物館的珍收(shou)藏,至于另(ling)一方(fang)(fang)魚腦凍碎(sui)(sui)石(shi)硯至今下落不明。

運氣(qi)來了真是擋都擋不住,自(zi)己(ji)本來是買畫(hua)用(yong)來作(zuo)添頭的(de)東(dong)西,沒(mei)想到摟草打兔子(zi)居(ju)然撞上(shang)了一(yi)件端硯珍品(pin),季(ji)凡不由(you)暗自(zi)慶幸道。不過(guo)這(zhe)(zhe)堆(dui)畫(hua)該如何處(chu)理(li)呢?吳冠中那幅(fu)《池(chi)塘人(ren)家》山水畫(hua)意(yi)境深(shen)遠交給馬超群(qun)拍賣自(zi)然是再合適不過(guo)了,至于剩下的(de)那幾十(shi)幅(fu)就(jiu)交給沈光(guang)偉好了,上(shang)次他(ta)(ta)不是急著要買畫(hua)嗎?不過(guo)和他(ta)(ta)交易可得講(jiang)究點策(ce)略和技巧(qiao),不能(neng)一(yi)次性全部出貨,五十(shi)多幅(fu)這(zhe)(zhe)么大的(de)數量(liang)他(ta)(ta)必定要使勁往下壓價,自(zi)己(ji)陷入被動,在(zai)價格上(shang)肯定是要吃虧的(de)。這(zhe)(zhe)些(xie)畫(hua)可以分成幾批出手(shou),先拋(pao)出比較粗糙畫(hua)工一(yi)般的(de)吊(diao)吊(diao)他(ta)(ta)的(de)胃口試探他(ta)(ta)的(de)反(fan)應不失是個好主意(yi)。

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青海省博物館是青海第一座具有現代化功能的大型綜合博物館,于2017年被評為國家一級博物館。青海省博物館共收藏各類館文物15627件/套,其中珍貴文物2069件/套,其以新時期彩陶和民族宗教類文物最具特色。下文maigoo小編就跟大家分享下甘肅省博物館十大國寶級文物,有明永樂銅鎏金觀音菩薩像、馬家窯文化彩陶靴、唐敦煌寫經《羯摩經》、齊家文化大石磬、新莽虎符石匱等,一起來詳細了解下吧。
中國古代十大名斧排名 古代最有名的戰斧 古代名斧名稱大全
斧,是古代非常霸道的一種冷兵器,威力十分驚人,有“百兵之武”的美譽,在中國歷史上有許多擅使斧武器的名將,比如使三板斧的程咬金、持雙板斧的黑旋風李逵等等。那么古代最厲害的戰斧是什么?中國古代名斧有哪些?下面,MAIGOO小編為大家分享中國古代十大名斧,包括開山斧、宣花斧、雙板斧、金蘸斧、長柯斧等等,一起來看看吧。
湖南博物院十大國寶 湖南博物院必看展品 湖南省博物館鎮館之寶
湖南博物院是湖南省最大的綜合性歷史藝術類博物館,中國國家一級博物館、中央地方共建的八個國家級重點博物館之一,收藏各類文物18萬余件,尤以長沙馬王堆漢墓出土文物、商周青銅器、楚文物、歷代陶瓷、書畫和近現代文物等最具特色,其中不乏許多稀世珍品。下文Maigoo小編就跟大家分享下湖南博物院十大國寶級文物,有素紗襌衣、T型帛畫、大禾方鼎、人物龍鳳帛畫、人物御龍帛畫、馬王堆一號墓木棺槨等,一起來詳細了解下吧。
中國古代十大盔甲排名 古代防御最好的鎧甲 歷代著名戰甲盤點
在冷兵器時代,除了鋒利的刀槍武器,防護性能出色的鎧甲也是戰爭取勝的必要裝備,因而中國古代歷朝都十分注重盔甲的打造,生產了一系列精良的甲胄。那么歷代著名戰甲有哪些?古代防御最好的鎧甲是什么?下面,MAIGOO小編為大家分享中國古代十大盔甲,包括山文甲、棉甲、步人甲、明光鎧等等,一起來看看吧。
盧浮宮博物館十大藏品 盧浮宮鎮館之寶有哪些 盧浮宮值得看的館藏文物
法國巴黎盧浮宮始建于1204年,以收藏豐富的古典繪畫和雕刻而聞名于世,位居世界四大博物館之首,擁有的藝術收藏達60萬件以上,包括雕塑、繪畫、美術工藝及古代東方,古埃及和古希臘、古羅馬等7個門類,有“萬寶之宮”的美譽。其中米洛斯的維納斯、勝利女神像、《蒙娜麗莎》是盧浮宮三寶。除此之外,你還知道哪些盧浮宮鎮館之寶?下文買購網小編就跟大家分享下盧浮宮博物館十大藏品,感興趣的就快快收藏起來吧。
蘇州博物館十大國寶 蘇州博物館必看的文物 蘇博鎮館之寶有哪些
蘇州博物館成立于1960年,是收藏、展示、研究、傳播蘇州歷史、文化、藝術的地方性綜合性博物館,也是首批國家一級博物館。其館藏藏品總數24819件/套,珍貴文物9734件/套,其中一級品222件/套,尤以歷年考古出土文物、明清書畫和工藝品見長。下文Maigoo小編就跟大家分享下蘇州博物館十大國寶級文物,有真珠舍利寶幢、彩繪四大天王像木函、五代秘色瓷蓮花碗、《七君子圖》、蟠螭紋三足提梁銅盉、吳王余眜劍等,一起來詳細了解下吧。
世界十大名刀排行榜 世界著名名刀盤點 你知道有哪幾個?
在冷兵器時代,刀是最重要的武器之一,因此也被稱為“百兵之王”。在歷史上,世界上涌現出來了那些令對手聞風喪膽的刀,下面我們就來盤點一下世界十大名刀,包括大馬士革刀、日本武士刀、中國唐刀、泊爾廓爾喀彎刀、緬刀、哥薩克騎兵刀、苗刀、日本大太刀、藏刀、中國大砍刀,下面一起來看看詳細介紹吧!