太華(hua)寺，又名佛嚴寺，由云南禪(chan)宗(zong)第(di)一師玄鑒創建。梁王賜寺額佛嚴寺，后因太華(hua)山而得(de)名。至今已歷經七(qi)百(bai)年(nian)風雨駁蝕和兵燹的滄桑(sang)歲月，明清兩代多次擴建和修(xiu)葺(qi)，但主殿(dian)仍保持(chi)元代建筑(zhu)風格。
太華寺座西面東，規模宏闊，布局嚴謹，四(si)合五天井，走馬戲角樓，展現了多民族傳(chuan)統的(de)穿斗(dou)結構。寺內亭、閣、廊(lang)、池匯(hui)成曲，清(qing)(qing)幽恬(tian)靜(jing)。以大雄寶殿(dian)為中心，兩分出游廊(lang)，與兩廂亭閣樓臺相串連，全部建筑占地3562平方米。建筑藝術別具特色(se)，介于北京宮(gong)廷園林建筑和蘇州人(ren)工園林建筑之間。太華寺，萬松環翠，鳥語花香，院宇清(qing)(qing)秀，曲徑通幽，令人(ren)耳(er)目一新。
拾階而上，首先映入眼簾的石坊中門橫額攜刻“峻極云霄”，兩側為“凝嵐”、“疊翠”。石坊柱上，正聯為“一幅湖山來眼底；萬家憂樂注心頭”。側聯為“滇海平波，鬟鏡清漪真可鑒；西山雨霽，太華縹緲作者憑登。”聯額情景交融，表現了佛門對社會世態的殷切關注。
走進寺去，閱碑刻典籍(ji)，才知太(tai)華(hua)寺為元(yuan)大德年(nian)(nian)間梁(liang)王(wang)(wang)命建。元(yuan)朝初(chu)年(nian)(nian)，皇室近胄鎮守云(yun)(yun)南，一般封云(yun)(yun)南王(wang)(wang)或(huo)梁(liang)王(wang)(wang)，而云(yun)(yun)南王(wang)(wang)改封梁(liang)王(wang)(wang)則稱“進封”，可(ke)見梁(liang)王(wang)(wang)地位(wei)更顯。如此說(shuo)來(lai)，太(tai)華(hua)寺非(fei)民間尋常(chang)小寺，而且已經七百年(nian)(nian)風(feng)雨(yu)了(le)。七百年(nian)(nian)風(feng)雨(yu)，悄然(ran)間早把幾朝江山滄桑(sang)變成了(le)歷(li)史，就(jiu)是(shi)最(zui)初(chu)的“佛(fo)嚴寺”額匾，也不知何年(nian)(nian)何月被風(feng)吹雨(yu)打去了(le)。但又不能(neng)沒(mei)名(ming)，當地人無須上賜，隨口就(jiu)樸實地以山而名(ming)了(le)。
天王殿(dian)單檐歇山頂，面闊(kuo)三間，進(jin)深兩(liang)間，殿(dian)高近(jin)二(er)十(shi)米(mi)，占地367.5平方米(mi)。殿(dian)正中(zhong)一座木(mu)雕觀音(yin)，雙手合十(shi)，神態慈(ci)祥，站立在(zai)蓮花神龕上，高約兩(liang)米(mi)，寬冠華服(fu)，瓔珞蔽體，系清康熙年間遺物(wu)。仰(yang)望觀音(yin)信容，不(bu)禁令人生起一股普渡眾生之感。大(da)殿(dian)兩(liang)旁為(wei)(wei)粉彩四(si)(si)大(da)天王塑像，各高三米(mi)，神情(qing)安然，不(bu)怒自威。背(bei)面韋陀(tuo)披金甲，按劍踞地，展現了護法(fa)神的(de)(de)尊(zun)嚴，相傳為(wei)(wei)光(guang)緒(xu)年間黎廣修的(de)(de)作(zuo)品，創作(zuo)手法(fa)著(zhu)重于精(jing)(jing)神狀(zhuang)態和(he)內心世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)刻劃，形象逼真樸實，更接近(jin)現實生活中(zhong)的(de)(de)人物(wu)。穿(chuan)過庭院，進(jin)入大(da)雄(xiong)寶殿(dian)，面闊(kuo)五間，進(jin)深四(si)(si)間，殿(dian)高近(jin)三十(shi)米(mi)，占地484平方米(mi)。殿(dian)堂由二(er)十(shi)二(er)根(gen)明柱(zhu)支撐(cheng)，屋頂方檁(lin)子(zi)骨架(jia)，穿(chuan)逗結構，外廊四(si)(si)個石鼓支撐(cheng)四(si)(si)根(gen)巨柱(zhu)，雕梁畫棟，富麗堂皇(huang)，始建于元大(da)德十(shi)年（1306年）。大(da)殿(dian)檐下(xia)懸掛“如如不(bu)動”橫匾，是(shi)對釋加(jia)牟(mou)(mou)尼的(de)(de)贊頌。大(da)殿(dian)正中(zhong)供三世(shi)(shi)佛(fo)，高三米(mi)，正中(zhong)釋伽(jia)牟(mou)(mou)尼；左右為(wei)(wei)藥師師佛(fo)、阿彌陀(tuo)佛(fo)；釋伽(jia)兩(liang)側立迦葉、阿難兩(liang)弟子(zi)。他們神情(qing)莊(zhuang)重，慈(ci)眉善目(mu)，金粉著(zhu)身，造像出神入化(hua)，技術(shu)精(jing)(jing)湛(zhan)，相傳為(wei)(wei)元代作(zuo)品。
大(da)殿(dian)兩(liang)壁神龕(kan)上置銅鑄鎏金菩(pu)(pu)薩(sa)十(shi)四尊(zun)，全為觀(guan)音(yin)(yin)，通高一(yi)米(mi)。左右神龕(kan)正中分別為觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)、準提(ti)菩(pu)(pu)薩(sa)。準提(ti)菩(pu)(pu)薩(sa)十(shi)七臂，觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)十(shi)九臂，有(you)如孔雀(que)開屏環列(lie)身后。中心兩(liang)手合十(shi)，上方兩(liang)手持日、月(yue)，其余分別持如意幢、楊柳枝(zhi)、蓮花、澡灌、輪(lun)、圣瓶、絹(juan)索、經夾、無畏印、劍、羅、迦果、金剛杵(chu)、念珠等。工(gong)(gong)藝(yi)(yi)精美，豐肌綽約(yue)，神情恬(tian)淡(dan)，雍容華貴，一(yi)幅(fu)慈悲為懷的(de)(de)姿態，感(gan)人至深。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)內的(de)(de)紫檀木雕寶殿(dian)，分上下兩(liang)層樓閣，玉階抱柱和飛檐斗拱(gong)系用數百塊小(xiao)木標接制(zhi)而(er)成(cheng)，工(gong)(gong)藝(yi)(yi)精巧，玲瓏剔透(tou)，是一(yi)件保存較好的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)珍品(pin)，體(ti)現和凝聚了工(gong)(gong)芹藝(yi)(yi)師的(de)(de)獨特構思和高超技藝(yi)(yi)。
太華寺的最高處是著名的大(da)悲閣，始(shi)建于清代咸豐年(nian)(nian)間(jian)(jian)，后(hou)遭兵燹毀壞，光緒九年(nian)(nian)（1883年(nian)(nian)）大(da)修，五開(kai)間(jian)(jian)，單檐歇山頂，占地582平方米(mi)。二樓檐前懸有“大(da)悲寶閣”巨匾，是佛(fo)家供奉觀音的寶殿(dian)。現大(da)殿(dian)內有銅鑄(zhu)佛(fo)三尊，法身(shen)(shen)毗盧(lu)遮那佛(fo)，報身(shen)(shen)盧(lu)舍那佛(fo)，立(li)身(shen)(shen)釋迦牟(mou)尼佛(fo)，為康熙(xi)間(jian)(jian)遺物。佛(fo)像面(mian)容慈善，金粉(fen)鎏身(shen)(shen)，各高2.8米(mi)。
雄踞高(gao)臺叢林之上(shang)的(de)大悲閣，氣(qi)象非凡，雕(diao)檐繪彩，臺墀(chi)高(gao)大寬敞，能(neng)容光(guang)煥發(fa)納上(shang)百人(ren)。引人(ren)注目的(de)是大理石臺墀(chi)欄(lan)桿(gan)上(shang)攀附著龍、獅、虎(hu)、象、孔(kong)雀、仙鹿等。它們體態逼真，神情各(ge)異，栩(xu)栩(xu)如生。這是在康熙年間從昆(kun)明城內吳三(san)桂的(de)王府里拆運來的(de)。大理石浮雕(diao)欄(lan)桿(gan)透露(lu)出吳三(san)桂曾幾何(he)時的(de)豪富(fu)、奢華、貪酷和衰敗。
大悲閣(ge)(ge)，殿(dian)宇寬(kuan)敞，“石欄繚繞，萬象華呈，最為勝覽”（張佳澈(che)《游太(tai)華山記》）。所以后世(shi)又稱縹緲樓(lou)。歷代文人韻士多喜登(deng)臨(lin)賦詩。“空中樓(lou)閣(ge)(ge)開天書，寺頂云(yun)霞接水光(guang)”。登(deng)臨(lin)至此(ci)，仰(yang)觀美景，云(yun)在(zai)蠕動，霧在(zai)離合，云(yun)霧漫過殿(dian)閣(ge)(ge)，越聚(ju)越濃，漸漸只剩下漂浮的(de)云(yun)塊、隱約的(de)曲線，勾(gou)勒出(chu)一幅(fu)幅(fu)美麗圖案。
寺內(nei)附(fu)屬建筑頗多，大雄寶殿北側面原為(wei)(wei)“思(si)召(zhao)堂(tang)”，是明初黔國(guo)公沐英的(de)祠堂(tang)，近年來(lai)已(yi)重建成冷飲和茶(cha)室。南(nan)側為(wei)(wei) “映碧榭”，側樓南(nan)側中(zhong)部凸(tu)出，成為(wei)(wei)亭臺，伸進碧池之中(zhong)。池約兩畝見方，分大小兩池，內(nei)有假山嶼點(dian)綴，池周環以曲廊，山、水、樓、廊相襯，美(mei)不勝收。
大雄寶殿東面(mian)的“萬頃樓(lou)”壁有(you)康熙帝御書：“世濟其美”。碑銘：“登樓(lou)遠眺(tiao)，東浦彩虹，西(xi)山蒼翠(cui)。朝觀日出，浪花紅(hong)艷；夕視(shi)歸帆，百舟(zhou)似(si)箭。千艘蟻聚于云(yun)津，萬舶蜂(feng)屯于城根”。仿佛置身于海市蜃樓(lou)之中。太華寺，繁花似(si)錦，品(pin)種眾多(duo)。那(nei)紅(hong)艷似(si)火的茶花，亭亭玉(yu)立的白玉(yu)蘭(lan)、紫玉(yu)蘭(lan)、朱(zhu)砂玉(yu)蘭(lan)；那(nei)如臘(la)塑的梅花，在新(xin)春之際，開滿(man)枝(zhi)頭，布滿(man)庭院，爭(zheng)艷斗奇。輕風吹來(lai)，陣陣花香伴著(zhu)善男信女點燃的香味撲鼻而來(lai)，沁人心脾，仿佛置身仙境，令人流連(lian)忘返。
雄峻莊嚴(yan)的(de)太華(hua)寺(si)，坐落在昆明西山(shan)(shan)(shan)(shan)森林(lin)公園的(de)太華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)腹。太華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)東臨(lin)滇(dian)池，北接(jie)華(hua)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)、碧雞山(shan)(shan)(shan)(shan)、南連(lian)太平山(shan)(shan)(shan)(shan)、羅漢山(shan)(shan)(shan)(shan)，是西山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)最高峰。這一(yi)帶(dai)峰巒(luan)起伏，溪水潺(chan)潺(chan)，木林(lin)蒼翠(cui)，秀竹牽衣。太華(hua)寺(si)依(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)傍水，掩映在綠(lv)樹(shu)翠(cui)竹之中，巍(wei)然聳立，頗為(wei)壯觀(guan)。古樸典雅的(de)建筑(zhu)風格，煙波浩渺的(de)五百里滇(dian)池，蜿(wan)蜒(yan)陡(dou)峭(qiao)的(de)太華(hua)峰，交(jiao)相輝(hui)映，構成一(yi)幅撲朔迷離，寧靜和(he)諧的(de)迷人景色。
給生活一把琴 
