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寺廟概況

寶華寺，坐落于昆明市官(guan)渡區六甲鄉六甲村內，相傳為明代云南(nan)禪門巨匠(jiang)臨濟宗第二(er)十三代祖(zu)——古庭祖(zu)師弟子凈倫禪師所(suo)建。

寶華寺自始建以(yi)來(lai)，歷經無(wu)數(shu)風雨滄桑(sang)，但卻始終(zhong)不忘(wang)傳承(cheng)佛教經典，弘法眾生，時刻以(yi)造福民眾，服務社會為己任，實乃云南省佛教事(shi)業中的(de)中流(liu)砥柱。

歷史上的(de)(de)寶華寺就是老(lao)昆明官渡區的(de)(de)春節佛教和(he)民俗(su)文化(hua)活(huo)動的(de)(de)重要(yao)場(chang)所，也(ye)曾(ceng)經是老(lao)昆明一景(jing)。如今寶華寺在各級黨委政府領導(dao)的(de)(de)關(guan)心下，得以盛世(shi)重光。正(zheng)在努力恢復和(he)發揚一些(xie)吉祥護佑的(de)(de)傳統活(huo)動，逐漸成為(wei)了云(yun)南佛教、民俗(su)文化(hua)活(huo)動的(de)(de)重要(yao)場(chang)所。在本月23日(ri)，將(jiang)在寶華寺舉(ju)行隆重的(de)(de)新春祈福感恩(en)晚宴，也(ye)將(jiang)成為(wei)廣大市(shi)民感受佛法(fa)，體驗(yan)民俗(su)文化(hua)的(de)(de)盛會(hui)。

民俗活動

春節期間昆(kun)明旅游(you)有好去處。在昆(kun)明寶華寺參加佛教、民俗活動，寓意著在新的一年中除煩惱、求平安、愿吉(ji)祥、祈健康。

2011年(nian)為配合官(guan)渡(du)區委、政府的(de)春節(jie)節(jie)慶(qing)活(huo)動(dong)，寶華寺(si)根據佛教(jiao)文化(hua)特(te)點(dian)，結合傳(chuan)統的(de)民俗(su)(su)文化(hua)，隆重推出(chu)“兔(tu)年(nian)新(xin)春盛(sheng)大(da)佛教(jiao)民俗(su)(su)文化(hua)活(huo)動(dong)”，以滿足廣(guang)大(da)群眾“燒好香，許好愿，過好年(nian)”的(de)愿望(wang)。

寶(bao)華寺坐落于(yu)昆明市官渡區六甲鄉六甲村內（昆明機場后面），相傳為明代臨濟宗(zong)第二(er)十(shi)三代祖(zu)(zu)——古(gu)庭祖(zu)(zu)師(shi)弟子(zi)凈倫禪師(shi)所建(jian)。

寶(bao)華寺(si)(si)(si)是官渡區佛(fo)(fo)教(jiao)協會所在地，也是昆明(ming)(ming)市(shi)的(de)重(zhong)(zhong)點佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)(si)(si)院(yuan)，寶(bao)華寺(si)(si)(si)現(xian)在三寶(bao)俱足，僧(seng)團清凈，現(xian)有僧(seng)人(ren)50多人(ren)，常年來護法的(de)居士數千人(ren)。是官渡區佛(fo)(fo)教(jiao)協會所在地，現(xian)任方丈崇化大(da)(da)和(he)尚長期堅持講經說法，重(zhong)(zhong)視寺(si)(si)(si)院(yuan)僧(seng)團建設，完善寺(si)(si)(si)院(yuan)管理(li)制度(du)，引導廣大(da)(da)信眾愛國(guo)(guo)愛教(jiao)，正(zheng)信正(zheng)行，樹立以(yi)佛(fo)(fo)法服務(wu)社(she)會的(de)理(li)念，強化社(she)會責任意識。同時，還十分注重(zhong)(zhong)僧(seng)才培養，規范教(jiao)制道風，寺(si)(si)(si)內(nei)戒律(lv)嚴明(ming)(ming)。2011年，寶(bao)華寺(si)(si)(si)被國(guo)(guo)家宗教(jiao)局評為，“首屆全國(guo)(guo)創建和(he)諧(xie)寺(si)(si)(si)觀教(jiao)堂先(xian)進(jin)具體”，12月底崇化大(da)(da)和(he)尚在北京領獎，受到了表彰。

經過(guo)幾年的(de)建(jian)(jian)(jian)設，如今(jin)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)山門殿(dian)一(yi)個，觀音殿(dian)一(yi)座，接引(yin)殿(dian)、地藏殿(dian)、多寶(bao)殿(dian)輝映莊嚴(yan)(yan)，普法(fa)(fa)堂(tang)(tang)、善(shan)法(fa)(fa)堂(tang)(tang)、妙法(fa)(fa)堂(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)排(pai)列(lie)有(you)序，東西(xi)跨院(yuan)，殿(dian)堂(tang)(tang)巍峨，花草蔥郁，美輪(lun)美奐，剛剛落成(cheng)的(de)可容納千人的(de)須彌講(jiang)壇宏偉莊嚴(yan)(yan)，為(wei)(wei)國(guo)內(nei)罕有(you)，已成(cheng)為(wei)(wei)成(cheng)為(wei)(wei)云(yun)南(nan)和(he)國(guo)內(nei)佛(fo)(fo)教文(wen)化交流學習的(de)最佳場所(suo)(suo)。規劃、建(jian)(jian)(jian)設中(zhong)的(de)寶(bao)華寺規模宏大、莊嚴(yan)(yan)，富有(you)特(te)色(se)，堪稱云(yun)南(nan)當代寺院(yuan)建(jian)(jian)(jian)設的(de)經典。經過(guo)恢復(fu)重建(jian)(jian)(jian)，寶(bao)華寺將成(cheng)為(wei)(wei)集佛(fo)(fo)教、旅游、園(yuan)林建(jian)(jian)(jian)筑藝術等(deng)于一(yi)身的(de)滇中(zhong)大寺，佛(fo)(fo)教名(ming)寺。現在(zai)的(de)寶(bao)華寺已成(cheng)為(wei)(wei)云(yun)南(nan)和(he)國(guo)內(nei)佛(fo)(fo)教文(wen)化交流學習的(de)最佳場所(suo)(suo)。

歷史(shi)上的(de)(de)寶(bao)(bao)華(hua)寺(si)就是老昆(kun)(kun)明官渡片區的(de)(de)春節(jie)佛(fo)教(jiao)和(he)民(min)(min)俗(su)文化(hua)活動(dong)的(de)(de)重要場(chang)所，也曾經是老昆(kun)(kun)明一(yi)(yi)景。每(mei)到過年(nian)，昆(kun)(kun)明地區的(de)(de)群眾(zhong)都(dou)有到寶(bao)(bao)華(hua)寺(si)燒香，欣賞民(min)(min)俗(su)文化(hua)，吃寶(bao)(bao)華(hua)寺(si)獨具特色素(su)食、素(su)宴，品嘗各(ge)式小(xiao)吃的(de)(de)民(min)(min)風和(he)傳統(tong)。建(jian)寺(si)幾年(nian)來，為確保民(min)(min)眾(zhong)充分發揮(hui)宗教(jiao)構(gou)建(jian)和(he)諧社會的(de)(de)良好(hao)作(zuo)用，在區委(wei)區政(zheng)府的(de)(de)正確領(ling)導下，寶(bao)(bao)華(hua)寺(si)一(yi)(yi)直都(dou)在努力(li)恢復和(he)發揚這一(yi)(yi)吉祥護(hu)佑的(de)(de)傳統(tong)活動(dong)，致力(li)于將(jiang)寶(bao)(bao)華(hua)寺(si)打造成(cheng)云南佛(fo)教(jiao)、民(min)(min)俗(su)文化(hua)活動(dong)的(de)(de)重要場(chang)所，成(cheng)為節(jie)日(ri)“昆(kun)(kun)明第一(yi)(yi)游”的(de)(de)品牌。

“祈福(fu)(fu)迎祥(xiang)，帶福(fu)(fu)回家”，這是節日期間普通民眾對于佛教文化抱有的樸素(su)心(xin)(xin)理，今年寶(bao)華寺(si)(si)(si)一如(ru)既往地舉(ju)行(xing)新(xin)春(chun)撞(zhuang)鐘祈愿，品嘗特(te)色美味(wei)素(su)宴等活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)。屆時寺(si)(si)(si)內香煙繚(liao)繞(rao)，賓客云集，游人摩肩(jian)接踵，聆聽一百零(ling)八響梵鐘，祈福(fu)(fu)迎祥(xiang)，共迎新(xin)年。活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)當晚，寺(si)(si)(si)內舍利文物展、蓋新(xin)年吉祥(xiang)戳、經幡寄心(xin)(xin)愿等活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)趣味(wei)盎(ang)然(ran)，寺(si)(si)(si)外民間歌舞、焰(yan)火表演等特(te)色項目相互映襯，形(xing)成了(le)“火樹銀花吉祥(xiang)夜夜”的盛大場(chang)景，呈現(xian)出一片歡樂祥(xiang)和(he)的迎新(xin)氣象。

近年(nian)來，寶(bao)華寺(si)三寶(bao)俱(ju)足，僧團清凈，常年(nian)來護法(fa)的居士多達數千(qian)人(ren)。寶(bao)華寺(si)十分重視寺(si)院僧團建設，完善寺(si)院管理(li)制度，并積(ji)極引導廣大信眾愛國愛教，樹立佛教適應社(she)(she)(she)會、服務社(she)(she)(she)會、回(hui)饋社(she)(she)(she)會的理(li)念，強化(hua)社(she)(she)(she)會責任意識。

經過多年(nian)的(de)建設，寶(bao)華寺(si)寺(si)院規(gui)模宏大，寺(si)內(nei)寶(bao)相莊嚴(yan)，新近落成的(de)“須(xu)彌講堂”更是宏偉，國內(nei)罕見，已成為了云南和國內(nei)佛教文化(hua)交流(liu)學習的(de)最佳場(chang)所。盛世和諧(xie)，梵宇(yu)重輝，寶(bao)華寺(si)在歷經變(bian)遷后再(zai)次煥發出歷練(lian)重生的(de)光芒！