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寶華寺(云南省昆明市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
寶華寺,坐落于昆明市官渡區六甲鄉六甲村內,相傳為明代云南禪門巨匠臨濟宗第二十三代祖——古庭祖師弟子凈倫禪師所建。寶華寺自始建以來,歷經無數風雨滄桑,但卻始終不忘傳承佛教經典,弘法眾生,時刻以造福民眾,服務社會為己任,實乃云南省佛教事業中的中流砥柱。歷史上的寶華就是老昆明官渡區的春節佛教和民俗文化活動的重要場所,也曾經是老昆明一景。如今寶華寺在各級黨委政府領導的關心下,得以盛世重光。正在努力恢復和發揚一些吉祥護佑的傳統活動,逐漸成為了云南佛教、民俗文化活動的重要場所。
  • 所在地/隸屬: 云南省(sheng)昆(kun)明市官(guan)渡區六甲(jia)街(jie)道六甲(jia)社區
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寺廟概況

寶華寺,坐(zuo)落于昆明市官渡區六甲鄉六甲村內,相傳為明代(dai)云南禪門巨匠臨濟宗第二十(shi)三代(dai)祖——古(gu)庭祖師(shi)弟(di)子凈倫禪師(shi)所建。

寶華寺自始建以(yi)來,歷經(jing)無數風雨(yu)滄桑(sang),但卻始終不忘傳承佛教(jiao)經(jing)典,弘(hong)法眾(zhong)生,時刻以(yi)造福民眾(zhong),服務社會為(wei)己任(ren),實乃(nai)云南省佛教(jiao)事業中(zhong)的中(zhong)流砥柱。

歷史上的(de)(de)寶(bao)華寺(si)(si)(si)就是老(lao)昆(kun)明官渡區的(de)(de)春節佛(fo)教(jiao)(jiao)和(he)民(min)俗文化(hua)活動的(de)(de)重要場所(suo),也(ye)(ye)曾經是老(lao)昆(kun)明一景。如今(jin)寶(bao)華寺(si)(si)(si)在(zai)各級黨委政府領導的(de)(de)關心下(xia),得以盛世重光。正在(zai)努(nu)力恢(hui)復(fu)和(he)發(fa)揚一些吉祥護(hu)佑的(de)(de)傳統活動,逐漸成為(wei)了云南佛(fo)教(jiao)(jiao)、民(min)俗文化(hua)活動的(de)(de)重要場所(suo)。在(zai)本(ben)月23日(ri),將在(zai)寶(bao)華寺(si)(si)(si)舉行隆(long)重的(de)(de)新春祈福感(gan)恩晚宴(yan),也(ye)(ye)將成為(wei)廣(guang)大市民(min)感(gan)受(shou)佛(fo)法,體驗民(min)俗文化(hua)的(de)(de)盛會。

民俗活動

春節(jie)期間昆(kun)明(ming)旅游有好去處。在(zai)昆(kun)明(ming)寶華(hua)寺參加佛(fo)教、民俗活(huo)動,寓意著(zhu)在(zai)新的一年中除煩惱、求(qiu)平安(an)、愿吉(ji)祥、祈健康。

2011年(nian)(nian)為(wei)配(pei)合官渡區委、政府(fu)的春節節慶活(huo)(huo)動,寶華寺根據佛教(jiao)文化(hua)(hua)(hua)特點,結合傳統的民俗文化(hua)(hua)(hua),隆重推(tui)出“兔年(nian)(nian)新(xin)春盛大佛教(jiao)民俗文化(hua)(hua)(hua)活(huo)(huo)動”,以滿足廣大群眾“燒好香,許好愿(yuan),過好年(nian)(nian)”的愿(yuan)望。

寶華寺坐落于昆明(ming)市官渡(du)區(qu)六甲(jia)鄉六甲(jia)村內(昆明(ming)機場(chang)后(hou)面),相傳為明(ming)代臨濟宗第二十三代祖——古庭祖師(shi)(shi)弟子凈倫禪師(shi)(shi)所建。

寶華寺是官渡區(qu)佛教(jiao)(jiao)協會所在(zai)(zai)地,也(ye)是昆(kun)明市的重(zhong)點佛教(jiao)(jiao)寺院,寶華寺現在(zai)(zai)三寶俱足,僧(seng)團清凈,現有僧(seng)人50多人,常年(nian)來護法(fa)的居士數千人。是官渡區(qu)佛教(jiao)(jiao)協會所在(zai)(zai)地,現任方(fang)丈崇化(hua)大和尚(shang)長期堅持講經說法(fa),重(zhong)視寺院僧(seng)團建(jian)設(she),完善寺院管(guan)理制度(du),引導廣大信眾愛(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)教(jiao)(jiao),正(zheng)信正(zheng)行,樹(shu)立(li)以(yi)佛法(fa)服(fu)務社(she)會的理念,強化(hua)社(she)會責(ze)任意識。同時,還十(shi)分注重(zhong)僧(seng)才培(pei)養(yang),規范教(jiao)(jiao)制道風,寺內戒律嚴明。2011年(nian),寶華寺被國(guo)家宗教(jiao)(jiao)局評為,“首屆全(quan)國(guo)創建(jian)和諧寺觀教(jiao)(jiao)堂先進具體(ti)”,12月底崇化(hua)大和尚(shang)在(zai)(zai)北京領獎(jiang),受到了(le)表彰。

經(jing)過幾年的(de)建(jian)設,如今建(jian)成(cheng)山門殿一個,觀音殿一座,接引殿、地藏殿、多(duo)寶殿輝映莊(zhuang)嚴,普法(fa)堂(tang)、善法(fa)堂(tang)、妙法(fa)堂(tang)、客(ke)堂(tang)排列有序(xu),東西跨(kua)院(yuan),殿堂(tang)巍峨,花草蔥郁(yu),美(mei)輪美(mei)奐,剛剛落成(cheng)的(de)可容納千人的(de)須彌講壇宏偉(wei)莊(zhuang)嚴,為國內(nei)罕有,已成(cheng)為成(cheng)為云南(nan)(nan)和國內(nei)佛(fo)教(jiao)文化交(jiao)流學(xue)習的(de)最(zui)佳場(chang)所。規(gui)劃、建(jian)設中的(de)寶華(hua)(hua)寺(si)規(gui)模宏大、莊(zhuang)嚴,富有特色(se),堪稱云南(nan)(nan)當(dang)代寺(si)院(yuan)建(jian)設的(de)經(jing)典。經(jing)過恢復重建(jian),寶華(hua)(hua)寺(si)將(jiang)成(cheng)為集佛(fo)教(jiao)、旅游(you)、園林建(jian)筑藝術等于一身的(de)滇中大寺(si),佛(fo)教(jiao)名(ming)寺(si)。現(xian)在的(de)寶華(hua)(hua)寺(si)已成(cheng)為云南(nan)(nan)和國內(nei)佛(fo)教(jiao)文化交(jiao)流學(xue)習的(de)最(zui)佳場(chang)所。

歷史(shi)上的(de)(de)寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)就是老(lao)昆明(ming)官渡(du)片(pian)區的(de)(de)春節(jie)佛教和(he)(he)(he)民俗(su)文(wen)化(hua)活(huo)動(dong)的(de)(de)重要場所(suo),也曾(ceng)經(jing)是老(lao)昆明(ming)一景。每到(dao)(dao)過年,昆明(ming)地(di)區的(de)(de)群眾(zhong)都(dou)(dou)有到(dao)(dao)寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)燒香,欣賞(shang)民俗(su)文(wen)化(hua),吃寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)獨具特色素(su)食、素(su)宴,品嘗各式小吃的(de)(de)民風和(he)(he)(he)傳統。建寺(si)(si)幾年來,為(wei)確保民眾(zhong)充分(fen)發(fa)(fa)揮(hui)宗教構建和(he)(he)(he)諧社會的(de)(de)良好(hao)作用,在區委區政府(fu)的(de)(de)正(zheng)確領導下(xia),寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)一直(zhi)都(dou)(dou)在努力恢復和(he)(he)(he)發(fa)(fa)揚(yang)這一吉祥護佑(you)的(de)(de)傳統活(huo)動(dong),致力于將寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)打造成云南佛教、民俗(su)文(wen)化(hua)活(huo)動(dong)的(de)(de)重要場所(suo),成為(wei)節(jie)日“昆明(ming)第一游”的(de)(de)品牌。

“祈福迎(ying)祥(xiang)(xiang),帶福回家”,這是(shi)節日期間普通民眾(zhong)對于(yu)佛(fo)教文(wen)化抱有的樸素心理,今(jin)年(nian)寶華寺一(yi)如既往(wang)地(di)舉(ju)行新春撞鐘祈愿,品嘗(chang)特(te)色美味(wei)素宴(yan)等(deng)(deng)活(huo)動。屆時寺內(nei)香煙繚繞,賓客云集,游人摩(mo)肩接(jie)踵,聆聽一(yi)百零八響梵鐘,祈福迎(ying)祥(xiang)(xiang),共迎(ying)新年(nian)。活(huo)動當晚,寺內(nei)舍利文(wen)物展、蓋新年(nian)吉祥(xiang)(xiang)戳、經幡寄心愿等(deng)(deng)活(huo)動趣味(wei)盎然,寺外民間歌舞、焰火表演(yan)等(deng)(deng)特(te)色項目相互(hu)映襯(chen),形成了“火樹銀(yin)花吉祥(xiang)(xiang)夜夜”的盛大(da)場景,呈(cheng)現(xian)出一(yi)片歡樂祥(xiang)(xiang)和的迎(ying)新氣象。

近(jin)年(nian)來(lai),寶(bao)(bao)華寺三寶(bao)(bao)俱足,僧(seng)團(tuan)清凈,常(chang)年(nian)來(lai)護法的居士多(duo)達數(shu)千人。寶(bao)(bao)華寺十分重(zhong)視寺院僧(seng)團(tuan)建設(she),完善寺院管理(li)制度(du),并積(ji)極引導廣大(da)信眾愛國(guo)愛教,樹立佛教適應社會(hui)、服務社會(hui)、回饋社會(hui)的理(li)念(nian),強化社會(hui)責任(ren)意識。

經過多年的(de)建設(she),寶華寺寺院(yuan)規(gui)模宏(hong)大,寺內寶相(xiang)莊(zhuang)嚴,新近落(luo)成的(de)“須彌講(jiang)堂(tang)”更是(shi)宏(hong)偉(wei),國(guo)內罕見,已成為了云南(nan)和(he)國(guo)內佛教(jiao)文(wen)化交(jiao)流學習的(de)最佳場(chang)所。盛世和(he)諧,梵(fan)宇重輝,寶華寺在歷(li)經變遷后(hou)再次煥發(fa)出歷(li)練重生(sheng)的(de)光(guang)芒!

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