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寶華寺(云南省昆明市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
寶華寺,坐落于昆明市官渡區六甲鄉六甲村內,相傳為明代云南禪門巨匠臨濟宗第二十三代祖——古庭祖師弟子凈倫禪師所建。寶華寺自始建以來,歷經無數風雨滄桑,但卻始終不忘傳承佛教經典,弘法眾生,時刻以造福民眾,服務社會為己任,實乃云南省佛教事業中的中流砥柱。歷史上的寶華就是老昆明官渡區的春節佛教和民俗文化活動的重要場所,也曾經是老昆明一景。如今寶華寺在各級黨委政府領導的關心下,得以盛世重光。正在努力恢復和發揚一些吉祥護佑的傳統活動,逐漸成為了云南佛教、民俗文化活動的重要場所。
  • 所在地/隸屬: 云南省昆明市官渡區(qu)六甲街道六甲社(she)區(qu)
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寺廟概況

寶(bao)華寺,坐(zuo)落于昆明(ming)市官渡區六甲鄉六甲村內,相傳為明(ming)代(dai)云南(nan)禪(chan)門(men)巨匠(jiang)臨濟宗第二(er)十三代(dai)祖——古庭祖師(shi)弟(di)子凈倫禪(chan)師(shi)所建。

寶華寺自始建以來(lai),歷經無數風雨滄(cang)桑,但卻始終不忘傳承佛(fo)教(jiao)經典(dian),弘法眾生,時(shi)刻以造福(fu)民眾,服務社會為(wei)己任,實乃云南省佛(fo)教(jiao)事業中的(de)中流砥柱。

歷史上的(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺就是老昆(kun)明官(guan)渡區的(de)(de)(de)(de)春節佛教和民俗(su)(su)文(wen)化(hua)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)重要場(chang)所,也(ye)曾經是老昆(kun)明一(yi)景。如今(jin)寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺在(zai)各級黨(dang)委政府領導的(de)(de)(de)(de)關心下,得以盛世重光(guang)。正(zheng)在(zai)努(nu)力恢復和發(fa)揚一(yi)些吉祥護佑的(de)(de)(de)(de)傳統活動(dong),逐漸(jian)成為了(le)云南佛教、民俗(su)(su)文(wen)化(hua)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)重要場(chang)所。在(zai)本月23日,將(jiang)在(zai)寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺舉行隆(long)重的(de)(de)(de)(de)新春祈福感恩晚(wan)宴(yan),也(ye)將(jiang)成為廣大(da)市(shi)民感受(shou)佛法,體驗民俗(su)(su)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)盛會。

民俗活動

春節(jie)期間昆明旅游有(you)好去處(chu)。在昆明寶華寺參(can)加佛(fo)教、民俗活動,寓意著(zhu)在新的一年中除煩(fan)惱、求平(ping)安、愿吉祥、祈(qi)健(jian)康。

2011年為(wei)配(pei)合官渡區(qu)委、政府的(de)春節節慶(qing)活動,寶(bao)華(hua)寺根據(ju)佛教文(wen)(wen)化(hua)特(te)點(dian),結(jie)合傳統的(de)民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua),隆重(zhong)推出“兔年新春盛(sheng)大佛教民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)活動”,以滿足廣大群眾“燒(shao)好(hao)(hao)香(xiang),許好(hao)(hao)愿,過好(hao)(hao)年”的(de)愿望。

寶華寺(si)坐(zuo)落于(yu)昆明(ming)市官(guan)渡區六甲鄉(xiang)六甲村內(昆明(ming)機場后面),相傳為明(ming)代臨濟(ji)宗第二十三代祖——古庭(ting)祖師弟(di)子凈倫禪師所建。

寶(bao)華寺(si)是官渡區佛(fo)教(jiao)(jiao)協會所在(zai)地,也是昆明市(shi)的重點佛(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)院(yuan),寶(bao)華寺(si)現在(zai)三寶(bao)俱(ju)足,僧(seng)(seng)團清凈(jing),現有僧(seng)(seng)人(ren)50多人(ren),常年來護法的居士(shi)數千(qian)人(ren)。是官渡區佛(fo)教(jiao)(jiao)協會所在(zai)地,現任(ren)方丈崇(chong)化(hua)大和尚(shang)長期堅持講經說法,重視寺(si)院(yuan)僧(seng)(seng)團建(jian)設,完(wan)善寺(si)院(yuan)管(guan)理制度,引導廣大信眾愛國(guo)愛教(jiao)(jiao),正信正行,樹立(li)以(yi)佛(fo)法服(fu)務社會的理念,強(qiang)化(hua)社會責任(ren)意(yi)識。同時(shi),還十(shi)分(fen)注(zhu)重僧(seng)(seng)才培養,規范(fan)教(jiao)(jiao)制道風(feng),寺(si)內戒律(lv)嚴(yan)明。2011年,寶(bao)華寺(si)被國(guo)家宗(zong)教(jiao)(jiao)局評為,“首屆全(quan)國(guo)創建(jian)和諧寺(si)觀教(jiao)(jiao)堂(tang)先進具體”,12月底崇(chong)化(hua)大和尚(shang)在(zai)北京領獎,受到了表彰。

經(jing)(jing)過幾年(nian)的(de)(de)(de)建(jian)設,如今建(jian)成(cheng)(cheng)山(shan)門殿一個(ge),觀音(yin)殿一座,接引殿、地藏(zang)殿、多寶(bao)殿輝映莊(zhuang)嚴,普法(fa)堂、善法(fa)堂、妙法(fa)堂、客(ke)堂排列(lie)有(you)(you)序,東西跨院(yuan)(yuan),殿堂巍峨,花(hua)草蔥郁(yu),美輪美奐,剛(gang)剛(gang)落成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)可容納千(qian)人(ren)的(de)(de)(de)須(xu)彌(mi)講壇(tan)宏偉莊(zhuang)嚴,為(wei)(wei)國(guo)內罕有(you)(you),已成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)云(yun)(yun)(yun)南(nan)和國(guo)內佛教文化交(jiao)流學習的(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)場所(suo)。規劃、建(jian)設中(zhong)的(de)(de)(de)寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)規模宏大、莊(zhuang)嚴,富有(you)(you)特(te)色,堪(kan)稱云(yun)(yun)(yun)南(nan)當代寺(si)(si)院(yuan)(yuan)建(jian)設的(de)(de)(de)經(jing)(jing)典。經(jing)(jing)過恢復重建(jian),寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)將(jiang)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)集佛教、旅游、園林(lin)建(jian)筑藝(yi)術(shu)等于一身的(de)(de)(de)滇中(zhong)大寺(si)(si),佛教名寺(si)(si)。現在的(de)(de)(de)寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)已成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)云(yun)(yun)(yun)南(nan)和國(guo)內佛教文化交(jiao)流學習的(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)場所(suo)。

歷史上的(de)寶(bao)(bao)(bao)華(hua)寺就是(shi)老昆明官渡片區(qu)的(de)春節佛教(jiao)和民俗(su)文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動(dong)的(de)重要場(chang)所,也曾(ceng)經是(shi)老昆明一(yi)景。每(mei)到過年(nian),昆明地區(qu)的(de)群眾都有到寶(bao)(bao)(bao)華(hua)寺燒香,欣(xin)賞民俗(su)文(wen)化(hua),吃寶(bao)(bao)(bao)華(hua)寺獨具特(te)色素食、素宴(yan),品嘗(chang)各式小吃的(de)民風(feng)和傳統(tong)。建寺幾年(nian)來,為確保民眾充分發揮宗教(jiao)構(gou)建和諧社會的(de)良好作(zuo)用,在(zai)(zai)區(qu)委(wei)區(qu)政府的(de)正確領導下,寶(bao)(bao)(bao)華(hua)寺一(yi)直都在(zai)(zai)努力(li)恢復和發揚這一(yi)吉祥護佑的(de)傳統(tong)活(huo)(huo)動(dong),致力(li)于將寶(bao)(bao)(bao)華(hua)寺打造成(cheng)云南佛教(jiao)、民俗(su)文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動(dong)的(de)重要場(chang)所,成(cheng)為節日“昆明第一(yi)游”的(de)品牌。

“祈福(fu)迎(ying)(ying)祥,帶福(fu)回家”,這是節日(ri)期間(jian)普通民眾對于佛(fo)教文化抱有的樸素心理,今年寶(bao)華寺(si)(si)(si)一(yi)如既往地舉(ju)行(xing)新(xin)春撞鐘祈愿,品嘗特色(se)美味素宴(yan)等(deng)活(huo)(huo)動。屆時(shi)寺(si)(si)(si)內香煙繚(liao)繞,賓客云集,游人摩肩(jian)接踵,聆聽一(yi)百零八響梵(fan)鐘,祈福(fu)迎(ying)(ying)祥,共迎(ying)(ying)新(xin)年。活(huo)(huo)動當(dang)晚,寺(si)(si)(si)內舍利文物展、蓋新(xin)年吉祥戳、經幡寄心愿等(deng)活(huo)(huo)動趣味盎然(ran),寺(si)(si)(si)外民間(jian)歌舞、焰火(huo)表演等(deng)特色(se)項目相互映襯,形成了(le)“火(huo)樹(shu)銀花吉祥夜(ye)夜(ye)”的盛大場景,呈現出一(yi)片歡(huan)樂祥和(he)的迎(ying)(ying)新(xin)氣象。

近年來,寶華寺(si)三寶俱足,僧(seng)團(tuan)清凈,常(chang)年來護法的(de)居(ju)士多達數千人。寶華寺(si)十分重視寺(si)院僧(seng)團(tuan)建設,完善寺(si)院管(guan)理制度,并積極引導廣大信眾愛(ai)國愛(ai)教,樹立佛教適應(ying)社(she)會、服務社(she)會、回饋(kui)社(she)會的(de)理念,強(qiang)化(hua)社(she)會責(ze)任意(yi)識(shi)。

經過多年的建設(she),寶華寺(si)(si)寺(si)(si)院規模宏(hong)大,寺(si)(si)內寶相(xiang)莊嚴,新近落成的“須彌講(jiang)堂”更(geng)是宏(hong)偉,國(guo)內罕見,已成為了云南和國(guo)內佛教(jiao)文化交流學習的最佳場(chang)所。盛世和諧,梵宇重輝,寶華寺(si)(si)在歷經變(bian)遷后(hou)再(zai)次煥發出歷練重生的光芒(mang)!

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