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寶華寺(云南省昆明市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
寶華寺,坐落于昆明市官渡區六甲鄉六甲村內,相傳為明代云南禪門巨匠臨濟宗第二十三代祖——古庭祖師弟子凈倫禪師所建。寶華寺自始建以來,歷經無數風雨滄桑,但卻始終不忘傳承佛教經典,弘法眾生,時刻以造福民眾,服務社會為己任,實乃云南省佛教事業中的中流砥柱。歷史上的寶華就是老昆明官渡區的春節佛教和民俗文化活動的重要場所,也曾經是老昆明一景。如今寶華寺在各級黨委政府領導的關心下,得以盛世重光。正在努力恢復和發揚一些吉祥護佑的傳統活動,逐漸成為了云南佛教、民俗文化活動的重要場所。
  • 所在地/隸屬: 云南省昆明市官渡區六(liu)甲街道六(liu)甲社區
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寺廟概況

寶(bao)華寺,坐落于(yu)昆明(ming)市官渡區六甲(jia)鄉六甲(jia)村內(nei),相傳(chuan)為(wei)明(ming)代(dai)云(yun)南禪門巨(ju)匠臨(lin)濟宗第(di)二十三代(dai)祖——古庭(ting)祖師弟子凈倫禪師所建。

寶華寺自始(shi)建以來(lai),歷經無(wu)數風雨滄桑(sang),但(dan)卻始(shi)終(zhong)不忘(wang)傳承佛教經典,弘法(fa)眾生,時刻以造福民眾,服務社會(hui)為(wei)己任,實乃云南省佛教事業(ye)中(zhong)的中(zhong)流砥柱(zhu)。

歷史上的(de)寶(bao)華寺就是老昆明(ming)官渡區的(de)春節佛教和(he)民(min)(min)(min)俗文(wen)化(hua)活(huo)動(dong)(dong)的(de)重(zhong)要場(chang)所(suo),也曾(ceng)經是老昆明(ming)一(yi)景。如今(jin)寶(bao)華寺在(zai)(zai)各級(ji)黨委政府領導的(de)關心下,得以(yi)盛世重(zhong)光。正(zheng)在(zai)(zai)努力(li)恢(hui)復和(he)發揚一(yi)些吉祥護佑的(de)傳統(tong)活(huo)動(dong)(dong),逐(zhu)漸成為了云南佛教、民(min)(min)(min)俗文(wen)化(hua)活(huo)動(dong)(dong)的(de)重(zhong)要場(chang)所(suo)。在(zai)(zai)本月(yue)23日,將在(zai)(zai)寶(bao)華寺舉(ju)行隆重(zhong)的(de)新春祈福感恩(en)晚宴,也將成為廣(guang)大市(shi)民(min)(min)(min)感受佛法(fa),體驗民(min)(min)(min)俗文(wen)化(hua)的(de)盛會(hui)。

民俗活動

春節期間昆明(ming)旅游有好(hao)去(qu)處。在昆明(ming)寶華寺參(can)加佛教、民俗活(huo)動,寓意著在新的一年中除煩惱(nao)、求(qiu)平安、愿吉(ji)祥(xiang)、祈健康(kang)。

2011年(nian)為配合(he)官渡(du)區委、政府(fu)的春(chun)節(jie)節(jie)慶活(huo)動,寶華寺(si)根據(ju)佛(fo)教文(wen)化特點,結合(he)傳統的民俗文(wen)化,隆(long)重推出“兔年(nian)新春(chun)盛大(da)佛(fo)教民俗文(wen)化活(huo)動”,以(yi)滿足廣大(da)群眾“燒好香,許(xu)好愿,過(guo)好年(nian)”的愿望。

寶華寺坐(zuo)落于昆明(ming)市(shi)官渡區六(liu)甲鄉(xiang)六(liu)甲村內(昆明(ming)機場(chang)后面),相傳為明(ming)代臨濟宗第二(er)十(shi)三代祖——古(gu)庭祖師(shi)弟子凈(jing)倫(lun)禪(chan)師(shi)所建(jian)。

寶華(hua)寺(si)是官渡(du)區佛教(jiao)協(xie)會所在(zai)(zai)地(di),也是昆(kun)明(ming)市(shi)的(de)(de)重點(dian)佛教(jiao)寺(si)院(yuan),寶華(hua)寺(si)現(xian)在(zai)(zai)三寶俱足,僧團(tuan)清(qing)凈(jing),現(xian)有僧人50多人,常年來護(hu)法(fa)的(de)(de)居士(shi)數千人。是官渡(du)區佛教(jiao)協(xie)會所在(zai)(zai)地(di),現(xian)任方丈崇(chong)(chong)化(hua)大(da)和尚長期堅持講經(jing)說法(fa),重視寺(si)院(yuan)僧團(tuan)建設,完善寺(si)院(yuan)管理制度,引導廣大(da)信(xin)眾愛(ai)國(guo)(guo)愛(ai)教(jiao),正信(xin)正行,樹立以佛法(fa)服務社會的(de)(de)理念,強(qiang)化(hua)社會責任意識(shi)。同(tong)時,還十分注重僧才培養(yang),規范教(jiao)制道風,寺(si)內戒律(lv)嚴明(ming)。2011年,寶華(hua)寺(si)被國(guo)(guo)家宗教(jiao)局評為,“首屆(jie)全國(guo)(guo)創建和諧寺(si)觀教(jiao)堂(tang)先進(jin)具體(ti)”,12月底崇(chong)(chong)化(hua)大(da)和尚在(zai)(zai)北京領獎,受到了(le)表(biao)彰。

經(jing)過幾年(nian)的建設,如今建成(cheng)(cheng)山門殿一個,觀音殿一座,接引(yin)殿、地藏殿、多寶(bao)(bao)殿輝映莊(zhuang)嚴(yan),普(pu)法(fa)堂(tang)(tang)(tang)、善(shan)法(fa)堂(tang)(tang)(tang)、妙法(fa)堂(tang)(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)(tang)排列有(you)序(xu),東西(xi)跨院,殿堂(tang)(tang)(tang)巍峨,花草蔥郁(yu),美輪(lun)美奐,剛剛落成(cheng)(cheng)的可(ke)容納千人的須彌(mi)講壇(tan)宏(hong)偉莊(zhuang)嚴(yan),為國(guo)內罕有(you),已成(cheng)(cheng)為成(cheng)(cheng)為云(yun)南(nan)和國(guo)內佛教(jiao)文(wen)化交流學習的最佳(jia)場(chang)所(suo)。規劃、建設中的寶(bao)(bao)華(hua)寺規模宏(hong)大、莊(zhuang)嚴(yan),富有(you)特色,堪(kan)稱云(yun)南(nan)當代寺院建設的經(jing)典(dian)。經(jing)過恢復重(zhong)建,寶(bao)(bao)華(hua)寺將成(cheng)(cheng)為集佛教(jiao)、旅(lv)游(you)、園林建筑藝術等于一身(shen)的滇中大寺,佛教(jiao)名寺。現(xian)在的寶(bao)(bao)華(hua)寺已成(cheng)(cheng)為云(yun)南(nan)和國(guo)內佛教(jiao)文(wen)化交流學習的最佳(jia)場(chang)所(suo)。

歷(li)史(shi)上的(de)(de)(de)寶華(hua)寺(si)就是老昆明官渡(du)片區(qu)的(de)(de)(de)春節佛教(jiao)和民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)活(huo)動的(de)(de)(de)重要(yao)場所(suo),也(ye)曾經是老昆明一(yi)景。每到過年,昆明地區(qu)的(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)都有到寶華(hua)寺(si)燒香,欣賞民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua),吃寶華(hua)寺(si)獨(du)具特(te)色(se)素(su)食(shi)、素(su)宴,品嘗各式小吃的(de)(de)(de)民(min)風和傳統。建寺(si)幾年來,為確保民(min)眾(zhong)充分(fen)發揮宗教(jiao)構建和諧社會的(de)(de)(de)良好(hao)作用,在區(qu)委區(qu)政(zheng)府的(de)(de)(de)正確領導下,寶華(hua)寺(si)一(yi)直都在努(nu)力(li)恢復和發揚這一(yi)吉祥(xiang)護佑的(de)(de)(de)傳統活(huo)動,致力(li)于將(jiang)寶華(hua)寺(si)打(da)造(zao)成(cheng)云南佛教(jiao)、民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)活(huo)動的(de)(de)(de)重要(yao)場所(suo),成(cheng)為節日“昆明第(di)一(yi)游”的(de)(de)(de)品牌。

“祈福迎(ying)(ying)祥,帶(dai)福回家”,這是節日期(qi)間普通民(min)眾對(dui)于佛教文化(hua)抱(bao)有的(de)樸(pu)素心理,今(jin)年寶華寺(si)一(yi)如既(ji)往(wang)地舉(ju)行(xing)新春撞鐘祈愿,品嘗特色美味素宴等活動。屆時寺(si)內香煙繚繞(rao),賓客云(yun)集,游人(ren)摩肩(jian)接踵(zhong),聆聽一(yi)百零(ling)八響梵(fan)鐘,祈福迎(ying)(ying)祥,共迎(ying)(ying)新年。活動當晚,寺(si)內舍利(li)文物展、蓋新年吉祥戳、經(jing)幡寄心愿等活動趣味盎然(ran),寺(si)外(wai)民(min)間歌舞、焰火表演等特色項目(mu)相(xiang)互映襯,形成了“火樹銀(yin)花(hua)吉祥夜夜”的(de)盛大場(chang)景,呈(cheng)現出一(yi)片歡樂祥和的(de)迎(ying)(ying)新氣象(xiang)。

近年(nian)來,寶(bao)華寺(si)三(san)寶(bao)俱足,僧(seng)團清凈(jing),常年(nian)來護法的居(ju)士(shi)多達(da)數千(qian)人。寶(bao)華寺(si)十(shi)分重(zhong)視(shi)寺(si)院(yuan)僧(seng)團建設,完(wan)善寺(si)院(yuan)管理制度,并積極(ji)引(yin)導廣大(da)信眾(zhong)愛國(guo)愛教,樹(shu)立(li)佛(fo)教適應社會(hui)、服務社會(hui)、回饋社會(hui)的理念,強化社會(hui)責任(ren)意識。

經(jing)過多年的建(jian)設,寶(bao)(bao)華(hua)寺(si)(si)寺(si)(si)院規模(mo)宏大,寺(si)(si)內寶(bao)(bao)相(xiang)莊(zhuang)嚴,新近(jin)落(luo)成的“須(xu)彌(mi)講(jiang)堂”更是宏偉,國內罕見,已成為(wei)了云南和國內佛教(jiao)文(wen)化交流學習(xi)的最佳場所。盛世和諧,梵(fan)宇(yu)重(zhong)輝,寶(bao)(bao)華(hua)寺(si)(si)在歷(li)經(jing)變遷后(hou)再次煥發出歷(li)練重(zhong)生(sheng)的光(guang)芒(mang)!

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