芒果视频下载

基本介紹

三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)毗鄰大連市普蘭店(dian)區(qu)城(cheng)子(zi)坦(tan)的(de)(de)春滿街。始建(jian)(jian)于(yu)明(ming)萬歷(li)年(nian)(nian)(nian)間，距(ju)今已有500多年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史。因觀(guan)(guan)內主祀(si)道教(jiao)三(san)(san)位至高(gao)尊(zun)神：玉清(qing)(qing)(qing)——元始天尊(zun)、上(shang)清(qing)(qing)(qing)——靈寶天尊(zun)、太清(qing)(qing)(qing)——道德天尊(zun)，故(gu)名(ming)三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)。與(yu)遼南地區(qu)眾多寺(si)廟道觀(guan)(guan)一樣，城(cheng)子(zi)坦(tan)三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)為(wei)集佛(fo)、道、儒三(san)(san)教(jiao)為(wei)一體的(de)(de)綜合性宗教(jiao)場所。城(cheng)子(zi)坦(tan)原名(ming)為(wei)“歸服堡(bao)”，據傳(chuan)乃1300多年(nian)(nian)(nian)前唐太宗李世民(min)東征高(gao)句(ju)麗的(de)(de)時候(hou)命(ming)名(ming)的(de)(de)。明(ming)朝永樂二(er)十年(nian)(nian)(nian)（1422年(nian)(nian)(nian)），朝廷為(wei)防御倭寇在(zai)該地修(xiu)城(cheng)筑(zhu)(zhu)墻，并將一塊長約0.9米，寬約0.6米，刻著“歸服堡(bao)”字樣的(de)(de)石匾高(gao)懸(xuan)于(yu)城(cheng)門之上(shang)。該石匾于(yu)1936年(nian)(nian)(nian)移至三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)中，成為(wei)三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)的(de)(de)“鎮觀(guan)(guan)之寶”。2010年(nian)(nian)(nian)9月(yue)，被遼寧省政府命(ming)名(ming)為(wei)遼寧省歷(li)史文(wen)化(hua)名(ming)鎮。城(cheng)子(zi)坦(tan)三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)依(yi)地勢而(er)建(jian)(jian)，坐北朝南，為(wei)三(san)(san)進合院式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群體。道觀(guan)(guan)占地面(mian)積約1400平方米，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積約為(wei)600平方米。在(zai)布(bu)局上(shang)，城(cheng)子(zi)坦(tan)三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)繼(ji)承(cheng)了傳(chuan)統道觀(guan)(guan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)順應自然的(de)(de)手法，在(zai)相對(dui)狹(xia)小的(de)(de)范圍內充分利用地形(xing)地勢的(de)(de)特點，同時吸收了佛(fo)、儒和當地民(min)居(ju)等各類(lei)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)特色，以傳(chuan)統院落式為(wei)基(ji)本構成單(dan)元。城(cheng)子(zi)坦(tan)三(san)(san)清(qing)(qing)(qing)觀(guan)(guan)多以面(mian)闊三(san)(san)間，進深(shen)三(san)(san)間，規(gui)模不(bu)大的(de)(de)單(dan)體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)組合而(er)成。這(zhe)些單(dan)體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)布(bu)局協調、小巧精致、古(gu)樸清(qing)(qing)(qing)雅，一定程度上(shang)反(fan)映了當時的(de)(de)風(feng)俗(su)和信仰，同時也(ye)反(fan)映當地的(de)(de)社會文(wen)化(hua)與(yu)審美意(yi)識。

建筑設計

三(san)清(qing)觀(guan)(guan)主要建筑(zhu)坐北朝(chao)南，形成三(san)路建筑(zhu)格局。中路是(shi)道觀(guan)(guan)的主體建筑(zhu)三(san)清(qing)殿(dian)(dian)供(gong)奉三(san)清(qing)道祖，元始天(tian)尊(zun)(zun)、靈寶(bao)天(tian)尊(zun)(zun)、道德(de)天(tian)尊(zun)(zun)、及(ji)青龍、白虎、朱雀、玄武(wu)、第一(yi)路左(zuo)(zuo)側(ce)是(shi)文昌(chang)殿(dian)(dian)，供(gong)有(you)文昌(chang)帝君、呂洞賓(bin)、張果老、漢鐘離、曹國舅等(deng)，右(you)側(ce)是(shi)藥王殿(dian)(dian)，供(gong)奉藥王孫思邈，李時珍(zhen)，華佗，以及(ji)龍王。正(zheng)門(men)是(shi)觀(guan)(guan)音殿(dian)(dian)。三(san)清(qing)殿(dian)(dian)左(zuo)(zuo)側(ce)是(shi)財神(shen)殿(dian)(dian)，武(wu)財神(shen)關羽、趙公明，文財神(shen)比干，及(ji)招財納寶(bao)天(tian)尊(zun)(zun)、最后面左(zuo)(zuo)側(ce)是(shi)玉皇殿(dian)(dian)殿(dian)(dian)供(gong)奉玉皇大帝，及(ji)雷部諸神(shen)，右(you)側(ce)是(shi)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)(dian)供(gong)奉王母娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、送子娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，泰山娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、海神(shen)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)、三(san)霄(xiao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)桃花娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)及(ji)六合娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)。該觀(guan)(guan)共有(you)神(shen)像120多尊(zun)(zun)，包括有(you)佛、儒、道三(san)教諸神(shen)位，保(bao)持原有(you)風格，古香古色(se)，塑工精細，造型奇特，活靈活現及(ji)壁畫(hua)雕刻等(deng)十分精湛。三(san)清(qing)觀(guan)(guan)是(shi)一(yi)座不可多得(de)的，祈(qi)福朝(chao)拜圣地。

活動及其他

其他遺跡

神秘殿堂

三清觀還有一(yi)道神圣(sheng)的(de)風景，最后一(yi)層大(da)殿(dian)(dian)(dian)，娘娘殿(dian)(dian)(dian)與玉皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)只有一(yi)墻之隔，娘娘殿(dian)(dian)(dian)地面(mian)四季濕(shi)潤，而玉皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)卻地面(mian)干爽，中層殿(dian)(dian)(dian)，財神殿(dian)(dian)(dian)

地(di)面濕(shi)(shi)(shi)潤(run)(run)，第(di)一(yi)層大(da)殿(dian)(dian)(dian)，文(wen)昌(chang)殿(dian)(dian)(dian)地(di)面濕(shi)(shi)(shi)潤(run)(run)，根(gen)據當地(di)一(yi)些老者(zhe)回憶，說當年(nian)破四(si)舊的(de)(de)(de)時(shi)候，有(you)一(yi)天晚上(shang)，三清(qing)(qing)觀這幾個(ge)大(da)殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)神(shen)像被扔進不遠處的(de)(de)(de)河里，結果(guo)第(di)二天早上(shang)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)神(shen)像都自己回來(lai)了，從此以(yi)(yi)后無論天氣多(duo)么干旱，這幾個(ge)大(da)殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)地(di)面都常年(nian)濕(shi)(shi)(shi)潤(run)(run)，抱(bao)著神(shen)秘的(de)(de)(de)心理(li)(li)，我找(zhao)到三清(qing)(qing)觀的(de)(de)(de)監院，郭高燚道長(chang)，向(xiang)他詢(xun)問這一(yi)神(shen)秘狀況，郭高燚道長(chang)說：中國古人認為女(nv)人屬水，娘娘殿(dian)(dian)(dian)都是(shi)女(nv)神(shen)，所(suo)以(yi)(yi)常年(nian)濕(shi)(shi)(shi)潤(run)(run)，按道教的(de)(de)(de)陰陽風水理(li)(li)論來(lai)說，以(yi)(yi)水為財，所(suo)以(yi)(yi)財神(shen)殿(dian)(dian)(dian)常年(nian)濕(shi)(shi)(shi)潤(run)(run)，水又(you)為智(zhi)慧的(de)(de)(de)象征(zheng)，而(er)文(wen)昌(chang)帝君是(shi)管(guan)人學(xue)習，考(kao)試，求職，功(gong)名俸祿的(de)(de)(de)神(shen)仙，所(suo)以(yi)(yi)文(wen)昌(chang)殿(dian)(dian)(dian)一(yi)樣常年(nian)濕(shi)(shi)(shi)潤(run)(run)。

歸服堡古碑文

城(cheng)(cheng)子坦(tan)三(san)(san)清觀占地1130平(ping)方米(mi)，建筑面積(ji)為600平(ping)方米(mi)，廟宇為20間觀內還(huan)有(you)(you)千(qian)(qian)年古石匾，題有(you)(you)“歸復堡”（城(cheng)(cheng)子坦(tan)原名(ming)）字樣(yang)，歸服(fu)(fu)(fu)堡名(ming)稱源于(yu)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)。唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)之前，大連地區為高麗占領。唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)時期，曾發兵征戰(zhan)(zhan)到這里，從而使高麗得以歸附(fu)，因而取名(ming)歸服(fu)(fu)(fu)堡。有(you)(you)人考證(zheng)，這才是歸服(fu)(fu)(fu)堡名(ming)稱的(de)真實由來。唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)征戰(zhan)(zhan)高麗，曾發動三(san)(san)次(ci)戰(zhan)(zhan)爭。第(di)一次(ci)戰(zhan)(zhan)爭于(yu)644年—645年，第(di)二次(ci)戰(zhan)(zhan)爭于(yu)660年—662年，第(di)三(san)(san)次(ci)戰(zhan)(zhan)爭于(yu)666年—668年。根據戰(zhan)(zhan)爭結局分析，歸服(fu)(fu)(fu)堡名(ming)稱如果源于(yu)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)，應(ying)在第(di)三(san)(san)次(ci)戰(zhan)(zhan)爭時期，即666年-668年間得名(ming)。千(qian)(qian)年古石匾是唐(tang)(tang)(tang)代(dai)該地區歸服(fu)(fu)(fu)中(zhong)國的(de)歷史見(jian)證(zheng)。

神奇古樹

廟內有一株與三清觀同時代的(de)，距(ju)今(jin)已(yi)有400年(nian)歷史的(de)古椿樹，該樹已(yi)枯萎多(duo)年(nian)。但(dan)1994年(nian)該廟重修，恢復宗教活動(dong)場(chang)所以(yi)來，可謂枯木(mu)逢春，樹葉(xie)又奇跡(ji)般(ban)的(de)茂盛起(qi)來，令人稱奇。該廟香火(huo)始(shi)終較旺盛。在農歷四月二十八(ba)廟會期間，可謂商賈云集，香客川流不息，呈現出一派繁華景象(xiang)。