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基本介紹

玉雕(diao)（北京玉雕(diao)），流傳于(yu)北京(jing)市的傳統(tong)美術，國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產之(zhi)一。

北(bei)京玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)又稱“北(bei)京玉(yu)(yu)器”，是(shi)流傳于(yu)(yu)北(bei)京市的一種(zhong)玉(yu)(yu)石雕(diao)(diao)(diao)刻技藝。它(ta)興起于(yu)(yu)元代，始祖(zu)為全(quan)真道士(shi)丘處機。明代宮(gong)廷(ting)御用(yong)監下設(she)玉(yu)(yu)作，匯集全(quan)中國(guo)治玉(yu)(yu)良師，北(bei)京的宮(gong)廷(ting)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)業由此(ci)出現興盛局面(mian)。清代北(bei)京琢(zhuo)玉(yu)(yu)工(gong)藝達到高峰。北(bei)京玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)繼承宮(gong)廷(ting)玉(yu)(yu)作的技藝傳統，用(yong)料講究(jiu)，制作精美，種(zhong)類(lei)齊全(quan)，能生產器皿、人物、花卉、鳥(niao)獸、盆景、首飾等(deng)多種(zhong)制品。

2008年6月7日(ri)，北(bei)京市玉(yu)器廠(chang)申(shen)報的(de)玉(yu)雕（北(bei)京玉(yu)雕）經中(zhong)華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文(wen)化遺產(chan)名錄(lu)，遺產(chan)編號(hao)：Ⅶ-57。

歷史淵源

元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)是北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)的(de)發(fa)端(duan)期(qi)。元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)西征的(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)擄(lu)掠了很多工(gong)匠，他們的(de)到來奠(dian)定了元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)北(bei)(bei)(bei)方手工(gong)業(ye)的(de)基礎。元(yuan)(yuan)滅(mie)宋(song)之后，又控(kong)制了中(zhong)(zhong)(zhong)原與南(nan)方的(de)手工(gong)業(ye)，擴充了元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)的(de)手工(gong)業(ye)規模。至元(yuan)(yuan)世祖忽必(bi)烈建大(da)都(dou)于燕京(jing)(jing)，燕京(jing)(jing)及(ji)其周(zhou)邊腹(fu)地成(cheng)為(wei)手工(gong)業(ye)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心和官營手工(gong)業(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)心。從元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)建大(da)都(dou)起，北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)逐漸成(cheng)為(wei)全中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)政(zheng)治、文化中(zhong)(zhong)(zhong)心。為(wei)了滿足內外交往及(ji)王公貴族的(de)需要，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)玉(yu)(yu)(yu)器之精華集于北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)，加(jia)上美玉(yu)(yu)(yu)良(liang)師(shi)、能(neng)工(gong)巧匠薈萃北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)，北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)治玉(yu)(yu)(yu)業(ye)進入發(fa)展時期(qi)。從工(gong)藝上來講(jiang)，元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)形(xing)制巨大(da)、豪放，如(ru)瀆山大(da)玉(yu)(yu)(yu)海。其做工(gong)甚至有些“漸趨(qu)粗獷，不拘小節”的(de)發(fa)展趨(qu)勢(shi)。

明(ming)代市鎮經(jing)濟繁(fan)榮，手(shou)工業(ye)獲得了(le)發展(zhan)。治玉(yu)業(ye)作為明(ming)代手(shou)工業(ye)的(de)重要組成部(bu)分，也產生(sheng)了(le)許多(duo)新變化。宋應星在(zai)(zai)《天工開物》中將玉(yu)器工藝歸入“珠(zhu)寶”類，作為手(shou)工業(ye)行(xing)當(dang)之一，詳細(xi)記載了(le)其(qi)原料來源(yuan)、開采、運輸以及琢(zhuo)制的(de)方法等，表明(ming)治玉(yu)業(ye)在(zai)(zai)當(dang)時(shi)已(yi)經(jing)相(xiang)當(dang)成熟。朝廷規(gui)定(ding)隨進貢(gong)之玉(yu)而來的(de)額外玉(yu)石可(ke)以公開買賣，因(yin)而每年有(you)較多(duo)玉(yu)石流通到民間市場。雖然明(ming)代對用玉(yu)禮制有(you)嚴格的(de)規(gui)定(ding)，規(gui)定(ding)庶人冠服(fu)不準用玉(yu)，但(dan)是(shi)當(dang)時(shi)有(you)財力(li)的(de)富豪及文人都占有(you)數(shu)目相(xiang)當(dang)的(de)玉(yu)器。

清(qing)代的(de)工藝(yi)美術與明代相似，都與市場有關(guan)系。萌發于明代中后期的(de)資本(ben)主(zhu)義生產關(guan)系的(de)萌芽在清(qing)代緩慢發展，隨(sui)之而出現的(de)民主(zhu)進步思想(xiang)在一(yi)定程度(du)上沖擊著維護封(feng)建集權統(tong)治(zhi)的(de)程朱理學。

在(zai)這樣(yang)的歷史背景下，清代的治(zhi)玉業(ye)可以分為三個階段：順治(zhi)到康熙為恢復和發展期；雍正到嘉慶為鼎盛期；道光(guang)到宣統(tong)，手工藝品出現(xian)外流趨勢(shi)，治(zhi)玉業(ye)陷入衰敗期。在(zai)清代，南北方的治(zhi)玉技巧有了(le)較好的融會貫(guan)通(tong)，使得(de)清代玉雕工藝達(da)到了(le)高峰。

1911年以后(hou)，北京民間(jian)玉雕(diao)業(ye)日漸興旺，出現了潘(pan)秉衡、劉德盈(ying)、何榮(rong)、王(wang)樹(shu)森等藝匠，將北京玉雕(diao)帶入一個全(quan)新的(de)歷史(shi)階段。

中華人民共和(he)國(guo)成(cheng)立后，北京玉(yu)雕行業發(fa)展迅(xun)速，一(yi)度達到(dao)幾千人的(de)規模，這(zhe)一(yi)時期制成(cheng)的(de)四件翡翠國(guo)寶(bao)《岱岳奇觀》《含香聚瑞(rui)》《四海歡騰》《群芳(fang)攬勝(sheng)》精工細作，呈現(xian)出較高的(de)藝(yi)術水準，受到(dao)國(guo)務院(yuan)的(de)嘉獎(jiang)。

文革(ge)時(shi)期，北京玉(yu)雕傳統(tong)題(ti)材被禁，改(gai)為創(chuang)新和現代題(ti)材。文革(ge)中后(hou)期恢(hui)復了(le)傳統(tong)玉(yu)雕。

1992年，北京玉器廠成為合資企業(ye)之后，高品(pin)質(zhi)的原材料(liao)有了保證并且面向藝(yi)術品(pin)市(shi)場。此后，中國(guo)大力保護非物質(zhi)文化(hua)遺產、發(fa)展文化(hua)產業(ye)，北京玉雕工藝(yi)被(bei)繼續傳(chuan)承。

文化特征

北(bei)京玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕質地(di)堅硬、晶瑩細膩、色彩絢麗。常見的玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕材(cai)料(liao)有(you)：白(bai)玉(yu)(yu)(yu)(yu)、碧(bi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)(yu)(yu)、紅(hong)瑪(ma)瑙、白(bai)瑪(ma)瑙、纏(chan)枝瑪(ma)瑙、水晶、紫晶、綠(lv)松石(shi)、芙蓉石(shi)等。玉(yu)(yu)(yu)(yu)雕工藝品，不僅色潤形(xing)美，而且能保存千年萬(wan)載。

北京玉(yu)雕技藝(yi)源遠(yuan)流(liu)長，雕刻師能利用玉(yu)石的(de)自然形(xing)狀、色(se)(se)澤、質地(di)、紋理(li)和(he)透明度(du)，創作出許多巧奪(duo)天工、妙趣天成的(de)作品(pin)。例(li)如，1957年創作的(de)《翡翠三秋(qiu)瓶》是(shi)“巧色(se)(se)技藝(yi)”的(de)典型作品(pin)，黃色(se)(se)的(de)瓜葉上點綴著(zhu)深綠色(se)(se)的(de)蟈(guo)蟈(guo)，淡青的(de)瓶體纏繞(rao)著(zhu)綠色(se)(se)的(de)秋(qiu)瓜和(he)瓜蔓(man)。它象征著(zhu)“春華秋(qiu)實”，給(gei)人以金色(se)(se)秋(qiu)天的(de)感(gan)覺。

北京(jing)玉(yu)雕品類繁(fan)多，主要有(you)掛(gua)件、把件、擺件、器(qi)(qi)皿山子。大件有(you)古今人物，還有(you)帶故事(shi)情節(jie)的(de)群像，以及建筑(zhu)物、山水、花鳥蟲魚、瓶爐熏鼎、仿古器(qi)(qi)皿等；小(xiao)件有(you)耳環(huan)、戒指、手鐲、玉(yu)佩、別(bie)針等裝飾品。

北京玉雕講究(jiu)量料(liao)取材(cai)，因材(cai)施藝(yi)，巧用俏(qiao)色，以具有(you)特色的“金鑲(xiang)玉”技藝(yi)和(he)薄胎(tai)“水(shui)上漂”技藝(yi)等。其風格(ge)形成于元代(dai)，后世受南作玉雕影響，服務于宮(gong)廷皇家。所以玉雕風格(ge)基本融合(he)南北玉作之(zhi)美，集兩家之(zhi)長(chang)，以大氣(qi)磅礴(bo)、渾然(ran)天成的風格(ge)為主。

制作工序

北(bei)京玉雕(diao)的(de)(de)選料以(yi)(yi)(yi)和(he)田(tian)玉為主，如新(xin)疆(jiang)和(he)田(tian)玉、俄(e)羅斯和(he)田(tian)玉和(he)青海和(he)田(tian)玉。這些玉石(shi)結構(gou)質密，易雕(diao)刻，可以(yi)(yi)(yi)較好(hao)(hao)地表現細(xi)節。大(da)型器(qi)皿和(he)小件(jian)掛件(jian)都可以(yi)(yi)(yi)較好(hao)(hao)地雕(diao)刻。還有一(yi)部分是(shi)翡翠，品(pin)相好(hao)(hao)的(de)(de)基本都會做成(cheng)掛件(jian)一(yi)類。具體(ti)的(de)(de)玉石(shi)都適應于(yu)不(bu)同(tong)的(de)(de)題材，即(ji)因材施藝(yi)。

北京(jing)玉雕(diao)工具(ju)有鉆頭、牙機(ji)(ji)(ji)、啰(luo)機(ji)(ji)(ji)和(he)橫(heng)(heng)機(ji)(ji)(ji)等。橫(heng)(heng)機(ji)(ji)(ji)馬力足(zu)、轉速快，用(yong)于(yu)(yu)切料(liao)、開料(liao)。啰(luo)機(ji)(ji)(ji)用(yong)于(yu)(yu)修改(gai)大的外形。牙機(ji)(ji)(ji)很小，是以前(qian)修牙的機(ji)(ji)(ji)器，用(yong)于(yu)(yu)雕(diao)琢細節。

北京玉(yu)雕制作的(de)(de)(de)工序較為復雜(za)，一(yi)(yi)件玉(yu)雕作品的(de)(de)(de)制作大(da)致要(yao)經過(guo)審玉(yu)——設形——治形——傳神的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，也就是一(yi)(yi)個(ge)將景與情逐漸(jian)融合的(de)(de)(de)創(chuang)造意境的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。北京玉(yu)雕技(ji)藝主要(yao)包括相(xiang)料、清料、開料、設計、磨活(huo)、拋光等多個(ge)環節。

題材作品

主要題材

題(ti)材(cai)方面，北京玉(yu)雕過去皇(huang)家(jia)用玉(yu)有很多(duo)定式，如吉祥(xiang)紋(wen)樣、地(di)位(wei)象征等。隨著時代的(de)(de)進步，北京玉(yu)雕的(de)(de)題(ti)材(cai)雖然(ran)仍(reng)然(ran)以祥(xiang)瑞(rui)文(wen)化為主，但也發生了很多(duo)新的(de)(de)變化，增(zeng)加了一些當代的(de)(de)題(ti)材(cai)和重(zhong)構的(de)(de)吉祥(xiang)主題(ti)，比(bi)如很多(duo)仿古紋(wen)的(de)(de)雕件，就是重(zhong)構的(de)(de)商周或者漢代的(de)(de)紋(wen)飾(shi)。

傳承保護

傳承價值

北(bei)京玉(yu)雕(diao)北(bei)京玉(yu)雕(diao)歷史悠(you)久，早在(zai)新石器時代的(de)“山頂洞人”就用玉(yu)器作為婦女的(de)裝飾品(pin)。在(zai)以后(hou)的(de)漫長歲月中，歷代繁衍，逐漸形成工(gong)藝(yi)精湛(zhan)、造型優美的(de)玉(yu)雕(diao)藝(yi)術，北(bei)京玉(yu)雕(diao)是(shi)原宮廷玉(yu)雕(diao)工(gong)藝(yi)的(de)繼承和發揚。

傳承狀況北京(jing)玉(yu)(yu)雕工(gong)藝(yi)復(fu)雜辛苦，需(xu)要(yao)很長的時間學習基本功，面(mian)對玉(yu)(yu)雕行(xing)業的高(gao)要(yao)求，能堅持數十年如一日(ri)學習和傳承玉(yu)(yu)雕技藝(yi)的人并不多(duo)，傳承人少。

20世紀80年代以來，由于資(zi)金短(duan)缺(que)、人才斷檔，北(bei)京玉雕的特色品種(zhong)和技(ji)藝(yi)不(bu)斷流失，搶(qiang)救保護刻不(bu)容(rong)緩(huan)。

傳承人物

宋世義，男，1942年12月(yue)出生，2009年5月(yue)被評(ping)定為第三批國家級非物質文化遺產項(xiang)目代表性(xing)傳(chuan)承人(ren)，傳(chuan)承項(xiang)目：玉雕（北京玉雕），申報地區：北京市玉器廠。

李博生(sheng)，男，漢族，1941年(nian)10月出生(sheng)， 2012年(nian)12月被(bei)評定為第四(si)批國家(jia)級非物質文化遺產項(xiang)目代表(biao)性傳承(cheng)人，傳承(cheng)項(xiang)目：玉(yu)雕（北京玉(yu)雕），申報(bao)地(di)區：北京市玉(yu)器廠。

柳朝國，男，漢(han)族(zu)，1945年3月出生， 2012年12月被評(ping)定為第四批國家級(ji)非(fei)物質文化遺產項目代表性傳承人，傳承項目：玉(yu)(yu)雕(diao)（北京玉(yu)(yu)雕(diao)），申(shen)報地區：北京市(shi)玉(yu)(yu)器廠。

保護措施

2019年11月(yue)，《國家級(ji)非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產代表性項(xiang)目保(bao)護單(dan)位名單(dan)》公(gong)布，北京市玉器廠有(you)限責任公(gong)司獲得“玉雕（北京玉雕）”項(xiang)目保(bao)護單(dan)位資格。

2023年(nian)10月(yue)，《國(guo)家級非物質文化遺產代(dai)表性項目(mu)(mu)保(bao)護單位名單》公布，《玉雕(diao)（北(bei)京玉雕(diao)）》項目(mu)(mu)評(ping)估合格，北(bei)京市玉器(qi)廠有(you)限責任公司獲得該項目(mu)(mu)保(bao)護單位資格。

社會影響

榮譽表彰

1980年，北京玉(yu)(yu)雕作品(pin)《翡翠(cui)三秋瓶(ping)》獲全國玉(yu)(yu)雕行業評(ping)比“花卉產品(pin)”第一名。

1982年，北(bei)京玉雕作(zuo)品《翡(fei)翠秋聲佳色花卉鏈瓶(ping)》獲中國工藝美術品“百花獎(jiang)”優秀創作(zuo)設計一等(deng)獎(jiang)。

1985年，北京(jing)玉雕作(zuo)品(pin)《翡翠碩果(guo)瓶》獲(huo)中國工(gong)藝美(mei)術品(pin)百花獎”優秀(xiu)創(chuang)作(zuo)設計(ji)二等(deng)獎。

1990年，北京玉雕作品(pin)《翡翠群芳攬(lan)勝花(hua)籃》獲(huo)中(zhong)國工藝美(mei)術品(pin)“百花(hua)獎(jiang)”金杯（珍品(pin)）獎(jiang)。