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北京玉雕
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北京玉雕又稱“北京玉器”,是流傳于北京市的傳統美術工藝品,國家級非物質文化遺產之一。北京玉雕興起于元代,明代宮廷匯集全中國治玉良師,北京的宮廷玉雕業由此出現興盛局面。清代北京琢玉工藝達到高峰。北京玉雕繼承宮廷玉作的技藝傳統,用料講究,制作精美,種類齊全。北京玉雕材料常見的有白玉、碧玉、青玉、紅瑪瑙、白瑪瑙、纏枝瑪瑙、水晶、紫晶、綠松石、芙蓉石等。北京玉雕品類繁多,主要有掛件、把件、擺件、器皿山子。大件有古今人物,還有帶故事情節的群像,以及建筑物、山水、花鳥蟲魚、瓶爐熏鼎、仿古器皿等;小件有耳環、戒指、手鐲、玉佩、別針等裝飾品。
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基本介紹

玉(yu)雕(北京玉(yu)雕),流傳(chuan)于北京市的傳(chuan)統(tong)美術,國家級非物質(zhi)文化遺產之一。

北京(jing)(jing)玉(yu)雕(diao)(diao)又(you)稱“北京(jing)(jing)玉(yu)器”,是(shi)流傳于北京(jing)(jing)市的一種玉(yu)石雕(diao)(diao)刻技藝(yi)。它興起于元代,始祖(zu)為全(quan)真道士丘(qiu)處機。明代宮(gong)廷(ting)御(yu)用監(jian)下設玉(yu)作,匯(hui)集全(quan)中國治(zhi)玉(yu)良師,北京(jing)(jing)的宮(gong)廷(ting)玉(yu)雕(diao)(diao)業由此(ci)出現興盛局面。清(qing)代北京(jing)(jing)琢玉(yu)工(gong)藝(yi)達到高峰。北京(jing)(jing)玉(yu)雕(diao)(diao)繼承宮(gong)廷(ting)玉(yu)作的技藝(yi)傳統,用料講究,制(zhi)作精美,種類齊全(quan),能生產器皿、人物、花(hua)卉、鳥獸、盆景(jing)、首飾等多種制(zhi)品。

2008年(nian)6月7日,北京市玉器廠申報的玉雕(北京玉雕)經(jing)中華(hua)人(ren)民共和國國務(wu)院(yuan)批(pi)(pi)準列入第二批(pi)(pi)國家級非物質文(wen)化遺產名錄,遺產編號:Ⅶ-57。

歷史淵源

元(yuan)代是北(bei)京(jing)玉(yu)(yu)(yu)雕的(de)(de)(de)發端(duan)期。元(yuan)代西征的(de)(de)(de)過程中擄(lu)掠了(le)(le)很多工(gong)(gong)(gong)匠,他們的(de)(de)(de)到來(lai)奠定了(le)(le)元(yuan)代北(bei)方(fang)手工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)基礎。元(yuan)滅(mie)宋(song)之(zhi)(zhi)后,又控制了(le)(le)中原與南方(fang)的(de)(de)(de)手工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye),擴充了(le)(le)元(yuan)代的(de)(de)(de)手工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)規模(mo)。至元(yuan)世祖忽必烈(lie)建大(da)(da)都(dou)于燕京(jing),燕京(jing)及其(qi)(qi)周(zhou)邊腹地(di)成(cheng)為(wei)手工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)中心(xin)(xin)和官營手工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)中心(xin)(xin)。從元(yuan)代建大(da)(da)都(dou)起,北(bei)京(jing)逐漸(jian)成(cheng)為(wei)全中國的(de)(de)(de)政(zheng)治、文化中心(xin)(xin)。為(wei)了(le)(le)滿足內外(wai)交往及王(wang)公貴族的(de)(de)(de)需要,中國玉(yu)(yu)(yu)器之(zhi)(zhi)精華集(ji)于北(bei)京(jing),加上美玉(yu)(yu)(yu)良師、能工(gong)(gong)(gong)巧匠薈萃北(bei)京(jing),北(bei)京(jing)治玉(yu)(yu)(yu)業(ye)(ye)進入發展(zhan)時期。從工(gong)(gong)(gong)藝上來(lai)講,元(yuan)代北(bei)京(jing)玉(yu)(yu)(yu)雕形制巨大(da)(da)、豪放,如瀆山大(da)(da)玉(yu)(yu)(yu)海。其(qi)(qi)做工(gong)(gong)(gong)甚至有(you)些“漸(jian)趨(qu)粗獷,不拘小節”的(de)(de)(de)發展(zhan)趨(qu)勢。

明(ming)(ming)代(dai)市(shi)鎮經濟(ji)繁(fan)榮(rong),手工業(ye)獲得了(le)(le)發展(zhan)。治玉(yu)業(ye)作(zuo)為明(ming)(ming)代(dai)手工業(ye)的(de)重要組成部分(fen),也產生(sheng)了(le)(le)許多新(xin)變(bian)化(hua)。宋應星在(zai)(zai)《天工開物》中將玉(yu)器工藝歸入“珠寶”類,作(zuo)為手工業(ye)行當之一,詳細記載了(le)(le)其原料來源、開采、運輸以(yi)及(ji)琢制的(de)方法等,表(biao)明(ming)(ming)治玉(yu)業(ye)在(zai)(zai)當時已經相(xiang)當成熟。朝廷規(gui)定隨進貢之玉(yu)而來的(de)額外玉(yu)石可以(yi)公(gong)開買賣,因而每年有(you)(you)較(jiao)多玉(yu)石流(liu)通到民(min)間(jian)市(shi)場(chang)。雖然明(ming)(ming)代(dai)對用(yong)玉(yu)禮制有(you)(you)嚴格的(de)規(gui)定,規(gui)定庶(shu)人冠服(fu)不準用(yong)玉(yu),但是當時有(you)(you)財力的(de)富豪(hao)及(ji)文人都占有(you)(you)數目相(xiang)當的(de)玉(yu)器。

清代(dai)的(de)(de)工藝美術與(yu)明(ming)(ming)代(dai)相似,都與(yu)市場(chang)有關系。萌發于明(ming)(ming)代(dai)中后期(qi)的(de)(de)資本(ben)主(zhu)義生產(chan)關系的(de)(de)萌芽在(zai)清代(dai)緩慢發展,隨之而出現的(de)(de)民主(zhu)進步思想在(zai)一定程(cheng)度上(shang)沖擊著(zhu)維護封建集權統治的(de)(de)程(cheng)朱理學。

在這樣(yang)的(de)歷史背景下,清代的(de)治玉(yu)業可(ke)以分為(wei)三個階段:順治到康(kang)熙為(wei)恢復(fu)和發(fa)展(zhan)期(qi);雍正(zheng)到嘉慶為(wei)鼎盛期(qi);道(dao)光到宣統,手工(gong)藝品出現外流趨勢,治玉(yu)業陷入衰敗期(qi)。在清代,南(nan)北方(fang)的(de)治玉(yu)技(ji)巧(qiao)有了較好的(de)融會貫通,使得(de)清代玉(yu)雕(diao)工(gong)藝達到了高峰。

1911年(nian)以后(hou),北(bei)京(jing)民間玉雕業(ye)日漸興旺,出(chu)現了潘秉衡(heng)、劉德盈、何榮、王樹森(sen)等藝(yi)匠,將北(bei)京(jing)玉雕帶入一個全新(xin)的歷(li)史階段。

中華人民(min)共和國(guo)成(cheng)立后,北京玉雕(diao)行業發展迅(xun)速,一度(du)達到(dao)(dao)幾千人的規模,這一時期制成(cheng)的四(si)(si)件翡翠國(guo)寶《岱岳(yue)奇觀》《含香聚瑞》《四(si)(si)海歡騰》《群芳攬勝》精工細作(zuo),呈(cheng)現出(chu)較(jiao)高的藝(yi)術水準,受到(dao)(dao)國(guo)務院的嘉(jia)獎。

文革(ge)時期,北(bei)京玉雕傳(chuan)統題(ti)材被禁,改為(wei)創新和現代(dai)題(ti)材。文革(ge)中后(hou)期恢復(fu)了傳(chuan)統玉雕。

1992年,北京玉器廠成(cheng)為合資企業(ye)(ye)之(zhi)后,高品質的(de)原材料有(you)了保(bao)證并且(qie)面向(xiang)藝術(shu)品市場。此后,中國(guo)大力保(bao)護非物質文化(hua)遺產、發展(zhan)文化(hua)產業(ye)(ye),北京玉雕工藝被繼續傳承。

文化特征

北京玉(yu)(yu)雕質地堅硬、晶(jing)瑩細膩、色彩(cai)絢麗。常見的(de)玉(yu)(yu)雕材料有:白(bai)玉(yu)(yu)、碧玉(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)、紅瑪(ma)瑙、白(bai)瑪(ma)瑙、纏(chan)枝(zhi)瑪(ma)瑙、水(shui)晶(jing)、紫晶(jing)、綠松(song)石、芙蓉(rong)石等。玉(yu)(yu)雕工藝品(pin),不僅色潤形美,而且能保存千年(nian)萬(wan)載。

北京玉雕技藝(yi)源遠(yuan)流長(chang),雕刻師能(neng)利用玉石的(de)(de)自(zi)然形狀(zhuang)、色澤(ze)、質地、紋理和透明度,創作出(chu)許多(duo)巧奪天工、妙趣天成(cheng)的(de)(de)作品。例(li)如,1957年創作的(de)(de)《翡翠三秋(qiu)瓶(ping)》是(shi)“巧色技藝(yi)”的(de)(de)典型作品,黃色的(de)(de)瓜葉上點綴著(zhu)深綠(lv)色的(de)(de)蟈(guo)蟈(guo),淡青的(de)(de)瓶(ping)體纏繞(rao)著(zhu)綠(lv)色的(de)(de)秋(qiu)瓜和瓜蔓。它象征(zheng)著(zhu)“春華(hua)秋(qiu)實”,給人(ren)以金(jin)色秋(qiu)天的(de)(de)感(gan)覺。

北京玉(yu)雕品(pin)類繁多(duo),主要有(you)掛件(jian)(jian)、把件(jian)(jian)、擺件(jian)(jian)、器皿(min)(min)山(shan)子。大件(jian)(jian)有(you)古(gu)今人物,還有(you)帶故事情節的(de)群像,以及建筑物、山(shan)水、花鳥(niao)蟲(chong)魚、瓶爐(lu)熏鼎、仿古(gu)器皿(min)(min)等;小件(jian)(jian)有(you)耳環、戒指、手鐲、玉(yu)佩、別(bie)針(zhen)等裝飾品(pin)。

北京玉(yu)雕(diao)講究量料(liao)取(qu)材,因(yin)材施藝(yi),巧用(yong)俏色,以具有特色的“金鑲玉(yu)”技藝(yi)和薄(bo)胎“水上漂”技藝(yi)等。其(qi)風格(ge)(ge)形成于元代,后世受(shou)南(nan)作玉(yu)雕(diao)影(ying)響,服務于宮廷皇家。所以玉(yu)雕(diao)風格(ge)(ge)基(ji)本融合南(nan)北玉(yu)作之美,集(ji)兩家之長(chang),以大氣磅礴、渾然天(tian)成的風格(ge)(ge)為主(zhu)。

制作工序

北京玉(yu)雕(diao)的(de)選料(liao)以(yi)和(he)田(tian)玉(yu)為(wei)主,如新疆和(he)田(tian)玉(yu)、俄(e)羅斯和(he)田(tian)玉(yu)和(he)青海和(he)田(tian)玉(yu)。這些玉(yu)石結構質(zhi)密,易雕(diao)刻,可以(yi)較(jiao)好(hao)地(di)表現細節。大型(xing)器(qi)皿(min)和(he)小(xiao)件掛件都(dou)(dou)可以(yi)較(jiao)好(hao)地(di)雕(diao)刻。還有一(yi)部(bu)分是(shi)翡翠,品(pin)相好(hao)的(de)基本都(dou)(dou)會(hui)做成掛件一(yi)類(lei)。具體的(de)玉(yu)石都(dou)(dou)適應(ying)于不同(tong)的(de)題材,即(ji)因材施(shi)藝。

北京玉雕(diao)工具(ju)有鉆(zhan)頭、牙機(ji)(ji)(ji)、啰機(ji)(ji)(ji)和橫機(ji)(ji)(ji)等。橫機(ji)(ji)(ji)馬力足(zu)、轉速快(kuai),用(yong)于(yu)切料、開料。啰機(ji)(ji)(ji)用(yong)于(yu)修改大(da)的(de)外形。牙機(ji)(ji)(ji)很小(xiao),是以前修牙的(de)機(ji)(ji)(ji)器,用(yong)于(yu)雕(diao)琢細(xi)節。

北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)制作的(de)工(gong)序較(jiao)為復(fu)雜,一件玉(yu)雕(diao)作品的(de)制作大致要(yao)經過審玉(yu)——設形(xing)——治(zhi)形(xing)——傳(chuan)神的(de)過程,也就是一個(ge)將景與情逐(zhu)漸融合的(de)創造意境的(de)過程。北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)技藝主要(yao)包括相料、清料、開料、設計、磨(mo)活、拋光等多個(ge)環節。

題材作品

主要題材

題(ti)材方面,北(bei)京玉(yu)雕過去皇家用(yong)玉(yu)有(you)很多定式,如(ru)吉祥紋(wen)樣、地(di)位象征(zheng)等。隨(sui)著時代的(de)(de)進(jin)步,北(bei)京玉(yu)雕的(de)(de)題(ti)材雖然仍然以祥瑞文(wen)化為主(zhu),但也發生了很多新的(de)(de)變化,增加了一些當代的(de)(de)題(ti)材和重(zhong)構(gou)的(de)(de)吉祥主(zhu)題(ti),比(bi)如(ru)很多仿古紋(wen)的(de)(de)雕件,就是(shi)重(zhong)構(gou)的(de)(de)商周或者(zhe)漢代的(de)(de)紋(wen)飾。

代表作品
現代北京玉雕作品中,在北京工藝美術館收藏的《岱岳奇觀》《含香聚瑞》《四海歡騰》《群芳攬勝》四件翡翠玉雕,因在選材用料、設計構思、形象寓意、表現手法及雕琢工藝等方面,都各有獨到之處,具備了高、精尖的綜合水平,被稱為“四大國寶”。

傳承保護

傳承價值

北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)歷(li)史悠(you)久,早在(zai)新石器時代的(de)(de)(de)“山頂洞人(ren)”就用(yong)玉(yu)器作為婦女的(de)(de)(de)裝飾品(pin)。在(zai)以后的(de)(de)(de)漫(man)長歲月中(zhong),歷(li)代繁(fan)衍,逐漸形(xing)成工藝(yi)精(jing)湛、造型優美(mei)的(de)(de)(de)玉(yu)雕(diao)藝(yi)術(shu),北(bei)京(jing)玉(yu)雕(diao)是(shi)原宮廷(ting)玉(yu)雕(diao)工藝(yi)的(de)(de)(de)繼承和發揚。

傳(chuan)承狀況北京玉(yu)雕工藝復(fu)雜辛(xin)苦,需(xu)要很長的時(shi)間學習基本功,面對(dui)玉(yu)雕行業的高要求,能堅(jian)持(chi)數(shu)十年如一日(ri)學習和傳(chuan)承玉(yu)雕技藝的人并不多,傳(chuan)承人少。

20世(shi)紀80年代以來,由于資金(jin)短缺、人才(cai)斷檔,北京玉(yu)雕(diao)的特色(se)品種(zhong)和技藝不(bu)(bu)斷流失,搶(qiang)救保護刻不(bu)(bu)容(rong)緩。

傳承人物

宋世義,男(nan),1942年12月出生,2009年5月被(bei)評定為第三批(pi)國家級非(fei)物質文化遺產項(xiang)目代(dai)表性傳承人,傳承項(xiang)目:玉雕(北京(jing)(jing)玉雕),申報地區:北京(jing)(jing)市(shi)玉器廠。

李博生,男,漢族,1941年10月(yue)出生, 2012年12月(yue)被評(ping)定為第四(si)批國家(jia)級非物質文化遺產項(xiang)目代表性傳承人(ren),傳承項(xiang)目:玉雕(北京玉雕),申報(bao)地區:北京市(shi)玉器(qi)廠。

柳朝國(guo),男(nan),漢族,1945年(nian)3月出生, 2012年(nian)12月被(bei)評定(ding)為第四批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產項(xiang)(xiang)目(mu)代(dai)表性傳承(cheng)人,傳承(cheng)項(xiang)(xiang)目(mu):玉(yu)雕(diao)(北(bei)京玉(yu)雕(diao)),申(shen)報地區(qu):北(bei)京市玉(yu)器廠。

保護措施

2019年(nian)11月,《國家級非物質文(wen)化遺產(chan)代(dai)表性項(xiang)目保(bao)護單(dan)位名單(dan)》公(gong)布,北(bei)京市玉(yu)器(qi)廠有限責任公(gong)司(si)獲得“玉(yu)雕(diao)(北(bei)京玉(yu)雕(diao))”項(xiang)目保(bao)護單(dan)位資格(ge)。

2023年10月,《國家級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)代表性項目保護單位名(ming)單》公(gong)布,《玉(yu)(yu)雕(北(bei)京(jing)玉(yu)(yu)雕)》項目評估(gu)合格(ge),北(bei)京(jing)市玉(yu)(yu)器廠有(you)限責任公(gong)司獲得該(gai)項目保護單位資格(ge)。

社會影響

榮譽表彰

1980年(nian),北京玉雕作(zuo)品《翡翠三秋瓶》獲全(quan)國玉雕行業評比“花(hua)卉產(chan)品”第一(yi)名。

1982年,北京玉雕作(zuo)品《翡翠(cui)秋聲(sheng)佳色花卉(hui)鏈瓶》獲中國工藝美(mei)術(shu)品“百(bai)花獎”優秀創(chuang)作(zuo)設計(ji)一等獎。

1985年(nian),北京玉雕作品《翡翠碩果(guo)瓶(ping)》獲(huo)中(zhong)國工(gong)藝美術品百花獎”優秀創作設計二等獎。

1990年,北京玉(yu)雕作品(pin)《翡(fei)翠群(qun)芳(fang)攬勝花(hua)籃》獲(huo)中國工藝美術品(pin)“百花(hua)獎”金杯(bei)(珍(zhen)品(pin))獎。

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