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基本介紹

平(ping)(ping)陽木(mu)版(ban)年畫是山(shan)西省的(de)(de)傳統(tong)民俗工(gong)藝品(pin)。起(qi)源(yuan)于古代山(shan)西河(he)東路的(de)(de)平(ping)(ping)陽府(fu)（今臨汾(fen)市），自宋、金到明(ming)(ming)代、清(qing)代年間，流(liu)傳甚廣(guang)。宋代，自畢升發(fa)(fa)明(ming)(ming)活字排版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)后，中國的(de)(de)雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)事(shi)業(ye)出現了(le)前所(suo)未有的(de)(de)繁(fan)榮(rong)景象。北宋滅(mie)亡時，金人以汴梁擄遷至平(ping)(ping)陽去的(de)(de)刻(ke)工(gong)與書版(ban)作為基礎(chu)，使這一帶的(de)(de)印(yin)(yin)刷(shua)業(ye)得(de)到發(fa)(fa)展。平(ping)(ping)陽，成為金代雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)的(de)(de)中心。官府(fu)在這里(li)專(zhuan)門設置出版(ban)機構，管理民營(ying)書坊與書鋪，使這里(li)的(de)(de)雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)逐(zhu)漸繁(fan)榮(rong)起(qi)來(lai)。木(mu)版(ban)年畫是中國社(she)會(hui)的(de)(de)縮影，其田(tian)神、倉神、井神、神之格思等作品(pin)，揭示了(le)古代勞動人民對豐(feng)年的(de)(de)祈盼(pan)，對于研(yan)究中國社(she)會(hui)的(de)(de)生產發(fa)(fa)展及民俗風(feng)情，意識形態等具(ju)有重要(yao)價值。

平陽木版(ban)年畫與(yu)河北(bei)省武強、天(tian)津楊柳(liu)青、蘇州桃花(hua)塢等地同為中國歷(li)來以年畫著稱(cheng)的產地之一。

2019年(nian)11月，《國(guo)家級非物質文化遺產(chan)代表性項目保護單位名單》公布，臨汾市平(ping)陽(yang)木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)博物館獲得(de)“平(ping)陽(yang)木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)”保護單位資格。

藝術特色

晉南盛(sheng)產麻紙(zhi)，棗木甚多，是(shi)(shi)木版(ban)印(yin)(yin)刷的(de)理(li)想材(cai)料。歷代不僅官府在這里(li)設(she)置出版(ban)機關，私人開設(she)書(shu)坊也(ye)(ye)很多，木版(ban)年畫(hua)也(ye)(ye)就成(cheng)為(wei)平陽人的(de)一種(zhong)行業。元、明、清是(shi)(shi)平陽木版(ban)年畫(hua)的(de)鼎盛(sheng)時(shi)期(qi)，印(yin)(yin)刷的(de)品種(zhong)也(ye)(ye)越來越豐富。除了(le)年畫(hua)外，還有(you)中堂、屏條、拂塵(chen)紙(zhi)、灶君、門神、天地神以及(ji)窗(chuang)花(hua)、燈花(hua)等等，多種(zhong)形(xing)式滿(man)足了(le)人民群(qun)眾的(de)多方面需要，形(xing)成(cheng)了(le)五彩繽(bin)紛的(de)彩印(yin)(yin)藝術(shu)世界。

平(ping)陽(yang)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)有(you)(you)三(san)大特(te)征：一(yi)(yi)是宗(zong)教神畫(hua)多。作(zuo)用之一(yi)(yi)是驅邪鎮宅。如(ru)秦瓊(qiong)、尉(wei)遲恭門神畫(hua)和鐘馗年(nian)(nian)畫(hua)等(deng)(deng)；作(zuo)用之二是降祥(xiang)納福(fu)。如(ru)供奉灶(zao)神、財神、天地(di)(di)神、福(fu)祿壽三(san)神等(deng)(deng)等(deng)(deng)；二是戲劇(ju)人(ren)(ren)物(wu)畫(hua)多。晉(jin)南是中國元代戲曲(qu)（元雜劇(ju)）的(de)(de)發(fa)祥(xiang)地(di)(di)，商家迎合當地(di)(di)人(ren)(ren)民群眾喜愛戲曲(qu)的(de)(de)口味，把(ba)戲曲(qu)和美術(shu)融(rong)合為一(yi)(yi)體(ti)，在表現豐(feng)富多彩(cai)的(de)(de)文化內容的(de)(de)同(tong)時擴大自己的(de)(de)銷售(shou)；三(san)是民俗畫(hua)多。過年(nian)(nian)過節(jie)，年(nian)(nian)年(nian)(nian)有(you)(you)余(yu)（魚），人(ren)(ren)們圖(tu)的(de)(de)是一(yi)(yi)個吉利，工藝美術(shu)家創作(zuo)出(chu)“六(liu)畜興(xing)旺”、“五谷豐(feng)登”、“四季平(ping)安”等(deng)(deng)年(nian)(nian)畫(hua)以及供人(ren)(ren)觀(guan)賞的(de)(de)中堂“四季美人(ren)(ren)圖(tu)”、“麒麟送子”、“吉慶有(you)(you)余(yu)”等(deng)(deng)民俗年(nian)(nian)畫(hua)，使年(nian)(nian)畫(hua)深深地(di)(di)扎根于廣大人(ren)(ren)民群眾之中。因此，山(shan)西平(ping)陽(yang)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)不但是民間人(ren)(ren)民群眾喜聞樂見的(de)(de)藝術(shu)形式，而且(qie)在中國繪畫(hua)史上亦占有(you)(you)極其重(zhong)要的(de)(de)地(di)(di)位，是研究華(hua)夏(xia)文明史極其寶貴(gui)的(de)(de)藝術(shu)珍品。

平陽木版(ban)年(nian)畫(hua)在(zai)創(chuang)作(zuo)方法(fa)(fa)和(he)表現(xian)(xian)手法(fa)(fa)上(shang)(shang)，經(jing)過了(le)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)歷史延伸(shen)，形成了(le)自(zi)己特有的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)力。平陽木版(ban)年(nian)畫(hua)，不(bu)(bu)受自(zi)然(ran)現(xian)(xian)象、客(ke)觀(guan)文(wen)物的(de)(de)(de)(de)(de)約束，而是(shi)采(cai)用(yong)集中概(gai)括、浪漫(man)主義的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)手法(fa)(fa)。運(yun)用(yong)注(zhu)重人物傳神、象征寓意的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)(fa)，力求(qiu)使畫(hua)面完整、造型(xing)夸張、形象生動、主題突出(chu)、裝飾性強。在(zai)色彩運(yun)用(yong)上(shang)(shang)不(bu)(bu)受自(zi)然(ran)光(guang)色的(de)(de)(de)(de)(de)局限，注(zhu)重色彩的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)，艷麗(li)、明(ming)快，給人以豪(hao)放、健(jian)康(kang)、灑脫的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。

制作工藝

平(ping)陽木(mu)(mu)版畫(hua)的(de)制作需要三個(ge)環節，一是(shi)(shi)刻制木(mu)(mu)版，二(er)是(shi)(shi)染色套色，三是(shi)(shi)印刷。臨(lin)汾一帶的(de)木(mu)(mu)版畫(hua)多使(shi)用棗木(mu)(mu)做(zuo)刻版，用麻紙印刷。在成圖過程(cheng)中，有(you)完全的(de)木(mu)(mu)版刻印，也有(you)少量的(de)用手(shou)繪。

代表作品

平(ping)陽是我(wo)國(guo)民(min)間(jian)木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)最早的發祥地(di)之一。宋(song)金(jin)時流傳(chuan)下來的木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)《義勇武安王位》（又名(ming)關公(gong)圖）、《隨朝窈窕呈傾國(guo)之芳容(rong)》（又稱四美圖）、《東方朔(shuo)盜桃》，還有(you)《增(zeng)福相公(gong)》（繪本(ben)），都標(biao)有(you)平(ping)陽雕印字樣，堪稱我(wo)國(guo)最早之民(min)間(jian)版(ban)畫(hua)。

題材內容

大部(bu)分平(ping)陽木版(ban)畫(hua)是由有此嗜好(hao)的(de)(de)(de)農(nong)民在(zai)業余(yu)時間(jian)雕(diao)刻印制而成的(de)(de)(de)。取材于當地的(de)(de)(de)習(xi)俗和(he)傳說故事，木版(ban)畫(hua)的(de)(de)(de)內(nei)容主(zhu)要是些花、鳥、魚和(he)歷(li)史人(ren)物。采用夸張生(sheng)動的(de)(de)(de)描寫手(shou)法和(he)鮮明的(de)(de)(de)顏色，畫(hua)面充滿當地的(de)(de)(de)風味，反映了當地人(ren)民健康、勇敢、浪漫的(de)(de)(de)性格。平(ping)陽年(nian)畫(hua)根據不同的(de)(de)(de)用途有不同的(de)(de)(de)種類。有的(de)(de)(de)懸掛在(zai)臥室，有的(de)(de)(de)貼在(zai)門窗上(shang)，有的(de)(de)(de)則用來裝飾(shi)廚房或桌子(zi)。

平(ping)陽木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)以戲曲(qu)題(ti)材為(wei)多，這與當地(di)(di)戲曲(qu)繁榮(rong)有(you)關。臨汾(fen)自金元(yuan)時期(qi)即成為(wei)戲劇搖籃，以戲曲(qu)題(ti)材為(wei)主(zhu)要表現(xian)內容的(de)平(ping)陽木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)，在中(zhong)國木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)史上占有(you)極其(qi)重(zhong)要的(de)地(di)(di)位。木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)將(jiang)動態(tai)的(de)戲表現(xian)為(wei)靜態(tai)的(de)戲，將(jiang)瞬間的(de)美(mei)定格為(wei)永恒(heng)的(de)美(mei)。戲劇人物畫(hua)中(zhong)人物著(zhu)戲裝(zhuang)，是根(gen)據舞(wu)臺(tai)演(yan)出時摹寫而來，如《黃鶴(he)樓》中(zhong)，劉備穿蟒(mang)系帶躬身向周瑜作揖，周瑜戴紫金盔，插雉尾，穿袍靴，足蹬瓷墩，左手端帶，右手高舉，怒容滿面(mian)；趙云穿鎧甲，手抱竹節(jie)；東(dong)吳(wu)兵將(jiang)則(ze)手拿長矛立于樓口，背后江水滔(tao)滔(tao)，將(jiang)那《黃鶴(he)樓》劇中(zhong)緊張精彩(cai)的(de)情(qing)節(jie)，盡善盡美(mei)地(di)(di)刻畫(hua)出來。

平(ping)陽木(mu)版(ban)畫(hua)(hua)(hua)除了年畫(hua)(hua)(hua)外，還有(you)中堂、屏(ping)條、拂(fu)塵紙(zhi)、灶(zao)君、門神、天地神畫(hua)(hua)(hua)，以及(ji)窗(chuang)花、燈花等(deng)畫(hua)(hua)(hua)。拂(fu)塵紙(zhi)畫(hua)(hua)(hua)俗稱“撲楞(leng)紙(zhi)”，是(shi)張(zhang)貼于炕柜、墻(qiang)窯、碗架、桌邊的(de)畫(hua)(hua)(hua)，既防(fang)塵，又起裝飾作用，故形(xing)式都是(shi)橫(heng)方型。還有(you)紙(zhi)燈畫(hua)(hua)(hua)，是(shi)專(zhuan)為農民(min)自制燈籠的(de)張(zhang)貼畫(hua)(hua)(hua)。

傳承保護

在整(zheng)個歷史(shi)進(jin)程中，民(min)間(jian)年畫發(fa)揮著宣傳、教育的(de)(de)(de)作用(yong)。民(min)間(jian)稱木版畫為“六品”，即歡度年節的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾品、日常生(sheng)活的(de)(de)(de)美(mei)化品、喜慶(qing)節日的(de)(de)(de)饋贈品、民(min)俗(su)傳播的(de)(de)(de)媒介品、普及(ji)科學文化的(de)(de)(de)實用(yong)品、弘揚(yang)道德的(de)(de)(de)宣傳品。

隨著(zhu)歷史的(de)發展，現代化(hua)的(de)年(nian)畫美(mei)術(shu)(shu)表現手法和(he)高科技(ji)的(de)精美(mei)印刷技(ji)術(shu)(shu)沖擊著(zhu)手工操作的(de)古老木版年(nian)畫。導致平陽木版年(nian)畫面臨著(zhu)“失(shi)傳”的(de)危機。

平陽(yang)木(mu)版畫(hua)作為綜合藝術，將木(mu)版雕刻技法(fa)、色彩、線(xian)條、題材融為一體，是民(min)間藝人智慧的(de)結晶。有明(ming)(ming)確記載的(de)傳(chuan)承(cheng)家(jia)(jia)族，有平陽(yang)的(de)徐(xu)家(jia)(jia)（宋(song)(song)）、姬家(jia)(jia)（金(jin)(jin)）、張家(jia)(jia)（金(jin)(jin)）、姜家(jia)(jia)（元）、溫家(jia)(jia)（明(ming)(ming)）等(deng)。宋(song)(song)金(jin)(jin)時期的(de)木(mu)版畫(hua)《隋朝窈窕(tiao)呈傾國之(zhi)芳(fang)容》、《義勇武安王位》就分別出自姬家(jia)(jia)和徐(xu)家(jia)(jia)，它們被認為是中(zhong)國最(zui)早的(de)民(min)間張貼畫(hua)（版畫(hua)）。平陽(yang)木(mu)版年(nian)畫(hua)博(bo)物館收藏的(de)《丁公》、《善(shan)火(huo)福(fu)水》等(deng)也屬木(mu)版年(nian)畫(hua)中(zhong)的(de)罕見珍品(pin)。

為了讓平陽(yang)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)重煥(huan)光彩，從1991年(nian)開(kai)始，平陽(yang)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的守護者(zhe)(zhe)和(he)傳(chuan)承者(zhe)(zhe)——趙大勇，便(bian)致力于拯救(jiu)和(he)傳(chuan)承平陽(yang)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的工(gong)作，他幾十年(nian)如一日為之奔(ben)走、呼吁。積極收(shou)集、收(shou)藏(zang)、整理年(nian)畫(hua)(hua)(hua)精(jing)品(pin)及珍貴資料。他曾(ceng)被聯合國教科文組(zu)織授(shou)予“一級民(min)間(jian)工(gong)藝美術大師”，一直被稱為“平陽(yang)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)的活化石”。他參與(yu)撰稿(gao)的《中國民(min)間(jian)美術全集——山(shan)西分冊》于1993年(nian)由(you)人民(min)出(chu)版(ban)(ban)社印(yin)刷發行；他編著的《平陽(yang)新年(nian)畫(hua)(hua)(hua)選》1999年(nian)出(chu)版(ban)(ban)發行。

在(zai)全國民間文藝家協會為(wei)(wei)申報(bao)世(shi)界非物質(zhi)文化遺產而出版(ban)(ban)的(de)《中國木版(ban)(ban)年(nian)畫（平陽卷）》編寫過程中，趙大勇(yong)毫無保(bao)留地提供(gong)了(le)自己(ji)的(de)資料，為(wei)(wei)平陽木版(ban)(ban)年(nian)畫走向世(shi)界，作出了(le)積(ji)極(ji)的(de)貢獻(xian)。

2002年12月，經山西(xi)省文物(wu)局批(pi)準，趙(zhao)大勇自(zi)費創(chuang)辦(ban)了平陽(yang)木(mu)版年畫(hua)博物(wu)館，館藏歷(li)代年畫(hua)、雕版等3000余(yu)(yu)件(jian)，精品300余(yu)(yu)件(jian)。

趙大(da)勇之(zhi)孫趙國(guo)(guo)琦(qi)任平陽(yang)木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫博物館(guan)負責人，他(ta)是中國(guo)(guo)民(min)間(jian)文(wen)藝(yi)(yi)家(jia)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)、山西省(sheng)民(min)間(jian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)(shu)家(jia)協(xie)會(hui)(hui)理事、山西省(sheng)民(min)間(jian)文(wen)藝(yi)(yi)家(jia)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)，主要代(dai)表作(zuo)品(pin)(pin)有(you)《新版(ban)文(wen)門神(shen)》、《新版(ban)武門神(shen)》、《新福字》、《年(nian)(nian)畫水滸全集(ji)》、《春節(jie)財神(shen)》、《偉大(da)領袖》等。從2006年(nian)(nian)開始，他(ta)創作(zuo)的木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫連續6年(nian)(nian)獲(huo)(huo)(huo)獎(jiang)：木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫《三星圖》在2006平遙民(min)間(jian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)(shu)節(jie)展(zhan)覽(lan)中榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)優秀作(zuo)品(pin)(pin)獎(jiang)，作(zuo)品(pin)(pin)《四(si)美(mei)圖》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)第四(si)屆中國(guo)(guo)民(min)間(jian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)銀獎(jiang)，作(zuo)品(pin)(pin)年(nian)(nian)畫《和諧(xie)吉祥》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)首(shou)(shou)屆中國(guo)(guo)（集(ji)美(mei)）民(min)間(jian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)精(jing)品(pin)(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)銀獎(jiang)、作(zuo)品(pin)(pin)《指日高升（左右幅）》在中國(guo)(guo)（濰坊(fang)）第三屆文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)(shu)展(zhan)示交易(yi)會(hui)(hui)暨全國(guo)(guo)木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫聯展(zhan)中榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)金獎(jiang)，參賽作(zuo)品(pin)(pin)《木(mu)(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫——和諧(xie)海寶(bao)》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)迎世博紀念(nian)品(pin)(pin)全球(qiu)華人設計大(da)獎(jiang)賽優秀傳統工(gong)(gong)藝(yi)(yi)獎(jiang),作(zuo)品(pin)(pin)《夜讀(du)春秋》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)首(shou)(shou)屆中國(guo)(guo)（綿竹(zhu)）年(nian)(nian)畫節(jie)優秀傳承獎(jiang)。

2003年，平陽(yang)木版年畫博物館(guan)參加“山(shan)西首屆(jie)民間工藝美術(shu)展覽”，榮獲搶救保護獎；

2004年(nian)，平陽(yang)木版年(nian)畫博物館參加第六屆中國(guo)民間(jian)藝(yi)術(shu)節(jie)舉辦的 “萬種民間(jian)藝(yi)術(shu)珍品展(zhan)”榮獲金(jin)獎；

2005年，他的專著《平陽民間(jian)木版年畫》被(bei)三晉文(wen)化研(yan)究會列為平陽史(shi)文(wen)化叢書。

在(zai)他的積極奔(ben)走和(he)呼吁下，2006年平陽木(mu)版(ban)年畫列入省(sheng)級非物質文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)。

2006年10月，趙國琦(qi)被授予山西省民間文化遺產(chan)杰出傳承人榮譽(yu)稱號。

2008年(nian)，國務院公布(bu)第二(er)批“國家(jia)級(ji)非(fei)物質文(wen)化遺產保(bao)護名(ming)錄”，平(ping)(ping)陽(yang)木版年(nian)畫榜(bang)上有名(ming)。趙(zhao)大勇將將平(ping)(ping)陽(yang)木版年(nian)畫的傳承和保(bao)護工作，傳給(gei)了(le)趙(zhao)國琦。

發展歷程

溯源

平陽木版年畫(hua)是伴隨著年節民(min)俗而產生的一個大眾(zhong)文化品種。

早在宋金(jin)時(shi)(shi)，山西的平(ping)(ping)陽（今臨(lin)汾）、絳(jiang)州就是(shi)中國木版(ban)印刷的中心，曾誕生了大量(liang)的經(jing)典性年(nian)畫作品，成為民(min)族(zu)文(wen)化的符號。清末(mo)時(shi)(shi)，由俄國探險家(jia)科茲絡夫于(yu)1908———1909年(nian)從古西夏王朝(chao)甘(gan)肅黑(hei)成子（今內蒙古額(e)濟納旗）舊遺址古塔巾發現的兩幅(fu)木版(ban)年(nian)畫，一幅(fu)是(shi)《關(guan)公(gong)圖(tu)》（又名《義勇武安王》圖(tu)），是(shi)出自平(ping)(ping)陽徐家(jia)刻(ke)印的；另一幅(fu)是(shi)《四(si)美(mei)圖(tu)》（又名《隨胡窈(yao)窕傾國之芳容(rong)》圖(tu)），是(shi)出自平(ping)(ping)陽姬(ji)家(jia)刻(ke)印的。

從“義勇武安王”的(de)(de)封(feng)號推斷，有(you)專家確(que)定為北宋(song)宣和五年(nian)（1123年(nian)）加封(feng)關羽為義勇武安王，此(ci)圖(tu)刻印時間當在(zai)北宋(song)末(mo)金初。黑水城遺存木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)是(shi)20世紀(ji)中國古(gu)代文獻的(de)(de)第(di)三大發現，證(zheng)實它是(shi)中國最早的(de)(de)民(min)間木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)。《中國古(gu)代印刷史》稱它為版(ban)畫(hua)(hua)，為“民(min)間招(zhao)貼(tie)畫(hua)(hua)（年(nian)畫(hua)(hua)）的(de)(de)始祖”，它比被國外收藏(zang)家贊譽(yu)為“東(dong)方(fang)智慧的(de)(de)結晶”、開創5000余年(nian)的(de)(de)陜(shan)西鳳翔木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)、天(tian)津楊(yang)柳(liu)青木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)歷史都早。

發展

宋(song)朝(chao)滅亡(wang)以后(hou)，元代統治者強迫許(xu)多(duo)印刷(shua)工(gong)人從南方遷(qian)到平(ping)陽，使(shi)這里(li)成為(wei)印刷(shua)工(gong)業的中心，從而產生了平(ping)陽木版年(nian)畫。

平陽木版年畫藝術在元、明(ming)、清時(shi)期得到廣(guang)泛(fan)發展。

平(ping)陽木版年(nian)畫(hua)(hua)，在明末(mo)清初是極(ji)盛(sheng)時(shi)(shi)期。當時(shi)(shi)，那(nei)里(li)的(de)年(nian)畫(hua)(hua)遠銷華北(bei)、西北(bei)、內(nei)蒙(meng)以及(ji)東北(bei)等(deng)地(di)。僅臨汾城內(nei)，就有益順(shun)畫(hua)(hua)店(dian)、德隆畫(hua)(hua)店(dian)、興(xing)昌畫(hua)(hua)店(dian)等(deng)；洪洞縣(xian)(xian)城內(nei)的(de)瑞蘭齋天泰成畫(hua)(hua)局、曲沃縣(xian)(xian)的(de)同成紙局，常年(nian)雇用(yong)很多工(gong)人印刷木版年(nian)畫(hua)(hua)。農村，印制(zhi)的(de)自制(zhi)木版年(nian)畫(hua)(hua)更(geng)是遍布各地(di)，每年(nian)臘(la)月(yue)，晉南各縣(xian)(xian)城鄉集市上，設(she)攤擺(bai)畫(hua)(hua)，賣窗花(hua)，賣對聯，處(chu)處(chu)皆有，頗為興(xing)盛(sheng)。

衰落

抗日戰爭時期，日寇占(zhan)領臨汾(fen)(fen)，平陽(yang)木(mu)版(ban)年(nian)畫大受破壞，臨汾(fen)(fen)河西(xi)襄汾(fen)(fen)、新絳一代(dai)木(mu)版(ban)年(nian)畫作坊多被燒毀幾乎絕跡。全國(guo)解(jie)放(fang)后，民(min)間年(nian)畫作坊恢(hui)復極少。平陽(yang)木(mu)版(ban)年(nian)畫的(de)“元(yuan)氣(qi)”始終沒恢(hui)復過來。