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基本介紹

平(ping)陽木版(ban)年(nian)畫是山(shan)西省的(de)傳統民(min)(min)俗工藝品。起(qi)源于(yu)(yu)古代(dai)山(shan)西河東路的(de)平(ping)陽府（今臨(lin)汾市），自(zi)宋、金到(dao)明代(dai)、清代(dai)年(nian)間，流(liu)傳甚廣。宋代(dai)，自(zi)畢升發(fa)明活字(zi)排版(ban)印刷后，中國的(de)雕版(ban)印刷事業出現了前所未有的(de)繁(fan)榮(rong)景象。北宋滅亡時，金人以汴梁擄遷至平(ping)陽去的(de)刻(ke)工與書版(ban)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)基(ji)礎(chu)，使這一帶的(de)印刷業得到(dao)發(fa)展。平(ping)陽，成為(wei)(wei)金代(dai)雕版(ban)印刷的(de)中心。官府在這里專門設置出版(ban)機構，管理民(min)(min)營書坊與書鋪，使這里的(de)雕版(ban)印刷逐漸繁(fan)榮(rong)起(qi)來(lai)。木版(ban)年(nian)畫是中國社會的(de)縮影，其田神(shen)、倉(cang)神(shen)、井(jing)神(shen)、神(shen)之格思等(deng)作(zuo)(zuo)品，揭示了古代(dai)勞動(dong)人民(min)(min)對(dui)豐年(nian)的(de)祈盼，對(dui)于(yu)(yu)研(yan)究中國社會的(de)生(sheng)產發(fa)展及民(min)(min)俗風情，意識形態等(deng)具有重要價值。

平陽木版年畫與河北省武(wu)強、天(tian)津楊(yang)柳青、蘇州桃花(hua)塢等地同為中國歷來以年畫著稱(cheng)的產地之一(yi)。

2019年11月，《國(guo)家級非物質文化(hua)遺產代表性項目保護(hu)單(dan)位(wei)名單(dan)》公布(bu)，臨汾市平(ping)陽(yang)木版(ban)年畫博物館獲(huo)得“平(ping)陽(yang)木版(ban)年畫”保護(hu)單(dan)位(wei)資(zi)格(ge)。

藝術特色

晉南盛(sheng)產麻紙(zhi)，棗木(mu)甚多(duo)(duo)，是(shi)木(mu)版印刷的(de)(de)理想材料。歷代不(bu)僅官(guan)府在這里(li)設置出版機關，私(si)人開設書坊也(ye)很多(duo)(duo)，木(mu)版年(nian)畫(hua)也(ye)就成為平陽(yang)人的(de)(de)一(yi)種(zhong)行(xing)業。元、明(ming)、清是(shi)平陽(yang)木(mu)版年(nian)畫(hua)的(de)(de)鼎(ding)盛(sheng)時(shi)期，印刷的(de)(de)品種(zhong)也(ye)越(yue)來越(yue)豐富。除(chu)了年(nian)畫(hua)外，還有中堂(tang)、屏條、拂塵紙(zhi)、灶(zao)君、門神、天地神以及窗花、燈(deng)花等等，多(duo)(duo)種(zhong)形式滿(man)足(zu)了人民群眾的(de)(de)多(duo)(duo)方面需(xu)要(yao)，形成了五彩繽紛的(de)(de)彩印藝術(shu)世界。

平陽(yang)木版年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)有三(san)(san)大(da)(da)特(te)征：一是宗教神畫(hua)多(duo)。作用(yong)之一是驅邪鎮宅。如秦瓊、尉(wei)遲恭門神畫(hua)和(he)鐘(zhong)馗(kui)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)等(deng)(deng)；作用(yong)之二是降祥納福。如供奉灶神、財(cai)神、天(tian)地(di)(di)神、福祿壽三(san)(san)神等(deng)(deng)等(deng)(deng)；二是戲劇人物畫(hua)多(duo)。晉南是中(zhong)國元代戲曲（元雜(za)劇）的(de)(de)發祥地(di)(di)，商(shang)家迎合(he)當(dang)地(di)(di)人民群眾(zhong)喜愛戲曲的(de)(de)口味，把戲曲和(he)美術融合(he)為一體，在(zai)表現豐富多(duo)彩的(de)(de)文化(hua)內容的(de)(de)同時擴大(da)(da)自己(ji)的(de)(de)銷售；三(san)(san)是民俗畫(hua)多(duo)。過年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)過節，年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)有余(yu)（魚），人們圖(tu)的(de)(de)是一個吉利，工藝美術家創作出“六畜興旺”、“五谷豐登”、“四季平安”等(deng)(deng)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)以及供人觀賞的(de)(de)中(zhong)堂“四季美人圖(tu)”、“麒(qi)麟送(song)子”、“吉慶有余(yu)”等(deng)(deng)民俗年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)，使年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)深深地(di)(di)扎根(gen)于廣大(da)(da)人民群眾(zhong)之中(zhong)。因此，山西平陽(yang)木版年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)不但(dan)是民間人民群眾(zhong)喜聞(wen)樂見的(de)(de)藝術形式，而(er)且在(zai)中(zhong)國繪畫(hua)史(shi)(shi)上亦占有極其(qi)重(zhong)要的(de)(de)地(di)(di)位，是研(yan)究華夏文明史(shi)(shi)極其(qi)寶貴的(de)(de)藝術珍品。

平(ping)陽(yang)木版(ban)年畫在創作方法(fa)和表(biao)現手(shou)法(fa)上，經過了漫(man)(man)長(chang)的(de)歷史延伸，形(xing)成了自己特有的(de)表(biao)現力。平(ping)陽(yang)木版(ban)年畫，不受(shou)自然(ran)(ran)現象、客(ke)觀文物(wu)的(de)約束，而是采用集中(zhong)概(gai)括、浪漫(man)(man)主義的(de)表(biao)現手(shou)法(fa)。運用注重人物(wu)傳神、象征寓意的(de)手(shou)法(fa)，力求使畫面完整、造(zao)型夸張(zhang)、形(xing)象生動、主題(ti)突出、裝飾性(xing)強。在色(se)彩運用上不受(shou)自然(ran)(ran)光色(se)的(de)局限，注重色(se)彩的(de)對(dui)比，艷(yan)麗、明快，給(gei)人以(yi)豪放(fang)、健康、灑脫的(de)感覺。

制作工藝

平陽木版(ban)(ban)(ban)畫(hua)的制作(zuo)需要三(san)個環節，一是刻制木版(ban)(ban)(ban)，二是染色套(tao)色，三(san)是印刷。臨汾一帶(dai)的木版(ban)(ban)(ban)畫(hua)多使用棗木做刻版(ban)(ban)(ban)，用麻紙印刷。在成圖(tu)過程中，有完全的木版(ban)(ban)(ban)刻印，也(ye)有少量(liang)的用手繪。

代表作品

平陽(yang)是我國(guo)民間(jian)木(mu)版年(nian)畫(hua)最早的(de)發祥地之(zhi)(zhi)一(yi)。宋金時流傳下來(lai)的(de)木(mu)版年(nian)畫(hua)《義勇武安王位(wei)》（又(you)名關公圖）、《隨(sui)朝(chao)窈窕呈傾(qing)國(guo)之(zhi)(zhi)芳容》（又(you)稱四美圖）、《東方朔盜桃》，還有《增福相公》（繪本），都(dou)標有平陽(yang)雕(diao)印字樣，堪稱我國(guo)最早之(zhi)(zhi)民間(jian)版畫(hua)。

題材內容

大部分(fen)平陽(yang)木版(ban)畫是由有此(ci)嗜好的(de)(de)(de)(de)農民在(zai)業余時間(jian)雕刻印(yin)制而成的(de)(de)(de)(de)。取(qu)材于當(dang)(dang)地的(de)(de)(de)(de)習俗(su)和傳說故(gu)事，木版(ban)畫的(de)(de)(de)(de)內容主要是些花、鳥、魚和歷史(shi)人(ren)物(wu)。采用夸(kua)張生動的(de)(de)(de)(de)描寫手法和鮮明的(de)(de)(de)(de)顏色(se)，畫面充滿(man)當(dang)(dang)地的(de)(de)(de)(de)風味，反(fan)映(ying)了當(dang)(dang)地人(ren)民健康、勇敢、浪漫的(de)(de)(de)(de)性格。平陽(yang)年(nian)畫根據不同的(de)(de)(de)(de)用途有不同的(de)(de)(de)(de)種類。有的(de)(de)(de)(de)懸掛在(zai)臥室，有的(de)(de)(de)(de)貼在(zai)門窗上，有的(de)(de)(de)(de)則用來裝飾廚房或桌(zhuo)子。

平陽木(mu)版畫以(yi)(yi)戲(xi)曲題(ti)材為(wei)(wei)多，這(zhe)與(yu)當地(di)戲(xi)曲繁榮有關。臨汾自金元時期即成為(wei)(wei)戲(xi)劇搖(yao)籃(lan)，以(yi)(yi)戲(xi)曲題(ti)材為(wei)(wei)主要表(biao)現(xian)內容(rong)的平陽木(mu)版畫，在中(zhong)國木(mu)版畫史上占有極(ji)其重(zhong)要的地(di)位。木(mu)版畫將動(dong)態的戲(xi)表(biao)現(xian)為(wei)(wei)靜(jing)態的戲(xi)，將瞬(shun)間(jian)的美(mei)定格為(wei)(wei)永恒(heng)的美(mei)。戲(xi)劇人(ren)物畫中(zhong)人(ren)物著戲(xi)裝，是根據(ju)舞臺演出(chu)時摹寫而來(lai)，如(ru)《黃鶴樓(lou)》中(zhong)，劉備穿蟒(mang)系帶(dai)躬身向周(zhou)瑜(yu)作揖(yi)，周(zhou)瑜(yu)戴(dai)紫金盔，插雉尾(wei)，穿袍靴，足蹬瓷墩，左手(shou)端(duan)帶(dai)，右手(shou)高舉，怒(nu)容(rong)滿(man)面；趙云(yun)穿鎧甲，手(shou)抱竹節(jie)；東吳(wu)兵將則(ze)手(shou)拿長矛立(li)于樓(lou)口，背后(hou)江水滔滔，將那《黃鶴樓(lou)》劇中(zhong)緊張精(jing)彩的情節(jie)，盡善盡美(mei)地(di)刻(ke)畫出(chu)來(lai)。

平陽(yang)木版(ban)畫(hua)除了年畫(hua)外(wai)，還有(you)中堂、屏條、拂塵(chen)紙(zhi)、灶君(jun)、門神、天地神畫(hua)，以及窗花、燈(deng)花等畫(hua)。拂塵(chen)紙(zhi)畫(hua)俗稱“撲楞紙(zhi)”，是(shi)張貼于炕柜、墻窯、碗架、桌邊(bian)的畫(hua)，既防塵(chen)，又起(qi)裝飾作用，故形式都是(shi)橫方(fang)型。還有(you)紙(zhi)燈(deng)畫(hua)，是(shi)專為農民自(zi)制燈(deng)籠的張貼畫(hua)。

傳承保護

在整個(ge)歷史進程中，民(min)間(jian)年畫(hua)發揮著宣傳(chuan)、教育的作用(yong)。民(min)間(jian)稱木版(ban)畫(hua)為“六品”，即歡度年節的裝飾品、日常生(sheng)活的美化(hua)品、喜慶節日的饋贈品、民(min)俗傳(chuan)播的媒介(jie)品、普及科學文化(hua)的實(shi)用(yong)品、弘揚道德的宣傳(chuan)品。

隨著(zhu)歷史的(de)(de)發展，現代(dai)化的(de)(de)年(nian)畫(hua)(hua)美術表現手(shou)(shou)法(fa)和高科技的(de)(de)精美印(yin)刷技術沖擊著(zhu)手(shou)(shou)工操作的(de)(de)古老木(mu)版年(nian)畫(hua)(hua)。導致(zhi)平陽木(mu)版年(nian)畫(hua)(hua)面臨著(zhu)“失傳”的(de)(de)危機。

平(ping)陽(yang)木(mu)版(ban)畫(hua)作為綜(zong)合藝術，將木(mu)版(ban)雕刻(ke)技法(fa)、色彩(cai)、線條、題材融(rong)為一(yi)體，是(shi)民(min)(min)間藝人智慧的(de)(de)結(jie)晶(jing)。有明確記載(zai)的(de)(de)傳(chuan)承家(jia)(jia)族，有平(ping)陽(yang)的(de)(de)徐(xu)家(jia)(jia)（宋(song)）、姬(ji)家(jia)(jia)（金）、張家(jia)(jia)（金）、姜(jiang)家(jia)(jia)（元(yuan)）、溫家(jia)(jia)（明）等。宋(song)金時(shi)期的(de)(de)木(mu)版(ban)畫(hua)《隋朝窈窕呈傾(qing)國(guo)之芳(fang)容》、《義勇武安王位》就分別出(chu)自姬(ji)家(jia)(jia)和徐(xu)家(jia)(jia)，它們被認為是(shi)中(zhong)國(guo)最早的(de)(de)民(min)(min)間張貼畫(hua)（版(ban)畫(hua)）。平(ping)陽(yang)木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)博物館(guan)收藏(zang)的(de)(de)《丁公》、《善(shan)火福水》等也屬木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)中(zhong)的(de)(de)罕見珍品。

為了讓平陽木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)重煥光彩，從1991年(nian)(nian)(nian)開始，平陽木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)守護(hu)者和傳承者——趙大(da)勇，便致(zhi)力于拯救和傳承平陽木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)工作，他幾十年(nian)(nian)(nian)如一(yi)日為之奔走、呼吁。積極收(shou)集、收(shou)藏、整理年(nian)(nian)(nian)畫(hua)精品(pin)及(ji)珍貴資料。他曾被(bei)聯(lian)合國教科文(wen)組織(zhi)授予“一(yi)級民間工藝美(mei)術(shu)大(da)師”，一(yi)直被(bei)稱(cheng)為“平陽木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)活(huo)化(hua)石”。他參與撰(zhuan)稿的(de)(de)《中(zhong)國民間美(mei)術(shu)全集——山西分冊》于1993年(nian)(nian)(nian)由(you)人民出(chu)版(ban)(ban)社印刷發行；他編(bian)著的(de)(de)《平陽新年(nian)(nian)(nian)畫(hua)選》1999年(nian)(nian)(nian)出(chu)版(ban)(ban)發行。

在全國民間文藝家協會(hui)為申報世界(jie)非物質(zhi)文化遺產(chan)而出(chu)版的(de)《中國木版年(nian)畫(hua)（平陽(yang)卷）》編寫過(guo)程中，趙大勇毫無保留地提(ti)供了自己的(de)資(zi)料，為平陽(yang)木版年(nian)畫(hua)走向(xiang)世界(jie)，作出(chu)了積極的(de)貢獻(xian)。

2002年12月，經(jing)山西省文物局(ju)批(pi)準(zhun)，趙大勇(yong)自費創(chuang)辦了平陽木版年畫博(bo)物館，館藏歷(li)代年畫、雕(diao)版等3000余件，精品300余件。

趙大勇之(zhi)孫趙國(guo)(guo)(guo)琦任平陽木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)博(bo)物館負責人，他是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)間(jian)文(wen)藝家協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員、山西(xi)省民(min)(min)(min)(min)間(jian)工藝美術家協會(hui)(hui)理事、山西(xi)省民(min)(min)(min)(min)間(jian)文(wen)藝家協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員，主要代(dai)表(biao)作品(pin)(pin)(pin)有《新(xin)版(ban)(ban)文(wen)門(men)神(shen)》、《新(xin)版(ban)(ban)武門(men)神(shen)》、《新(xin)福字》、《年(nian)畫(hua)(hua)(hua)水(shui)滸全(quan)集》、《春(chun)節財神(shen)》、《偉大領袖(xiu)》等。從2006年(nian)開始，他創作的木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)連續6年(nian)獲(huo)(huo)獎：木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)《三星圖(tu)》在2006平遙民(min)(min)(min)(min)間(jian)工藝美術節展覽(lan)中(zhong)榮獲(huo)(huo)優秀(xiu)作品(pin)(pin)(pin)獎，作品(pin)(pin)(pin)《四美圖(tu)》榮獲(huo)(huo)第四屆(jie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)間(jian)工藝品(pin)(pin)(pin)博(bo)覽(lan)會(hui)(hui)銀獎，作品(pin)(pin)(pin)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)《和諧吉祥》榮獲(huo)(huo)首(shou)屆(jie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)（集美）民(min)(min)(min)(min)間(jian)工藝精品(pin)(pin)(pin)博(bo)覽(lan)會(hui)(hui)銀獎、作品(pin)(pin)(pin)《指日高升（左右幅）》在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)（濰坊）第三屆(jie)文(wen)化(hua)藝術展示交易會(hui)(hui)暨全(quan)國(guo)(guo)(guo)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)聯展中(zhong)榮獲(huo)(huo)金獎，參賽作品(pin)(pin)(pin)《木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)——和諧海(hai)寶》榮獲(huo)(huo)迎世博(bo)紀(ji)念品(pin)(pin)(pin)全(quan)球華人設計大獎賽優秀(xiu)傳統工藝獎,作品(pin)(pin)(pin)《夜(ye)讀(du)春(chun)秋》榮獲(huo)(huo)首(shou)屆(jie)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)（綿竹(zhu)）年(nian)畫(hua)(hua)(hua)節優秀(xiu)傳承獎。

2003年(nian)，平陽木(mu)版年(nian)畫博(bo)物(wu)館(guan)參加“山西首屆民間工藝美術(shu)展(zhan)覽(lan)”，榮獲搶救保護獎；

2004年，平(ping)陽木版年畫博物館參加第六(liu)屆中國民間藝術(shu)節舉辦的(de) “萬種民間藝術(shu)珍品展”榮(rong)獲金(jin)獎(jiang)；

2005年(nian)，他的專著《平陽民間木版(ban)年(nian)畫》被三晉文化研究會列為(wei)平陽史文化叢(cong)書。

在(zai)他的積極奔走和(he)呼(hu)吁下，2006年平陽木版(ban)年畫列入省級非(fei)物質文化遺產名錄。

2006年10月，趙國琦被授予山西(xi)省民間文化遺產杰出傳(chuan)承人榮譽(yu)稱號。

2008年，國務院公布第二(er)批(pi)“國家級非物質文化遺產保護(hu)名錄(lu)”，平(ping)陽木版年畫(hua)榜上有名。趙大勇將將平(ping)陽木版年畫(hua)的(de)傳承和保護(hu)工作，傳給了趙國琦。

發展歷程

溯源

平陽木(mu)版年(nian)畫是伴隨(sui)著年(nian)節民俗而(er)產(chan)生的一(yi)個大眾文化品種。

早在宋金時，山西的(de)平陽(yang)（今臨(lin)汾）、絳(jiang)州就(jiu)是中(zhong)國木(mu)版印刷的(de)中(zhong)心，曾誕生了大量的(de)經(jing)典(dian)性(xing)年(nian)畫作品，成(cheng)為民族(zu)文化的(de)符(fu)號(hao)。清末時，由俄國探險家科茲絡夫于(yu)1908———1909年(nian)從古西夏王(wang)朝甘肅(su)黑成(cheng)子(zi)（今內蒙古額濟納旗）舊遺址(zhi)古塔(ta)巾發現的(de)兩幅(fu)木(mu)版年(nian)畫，一幅(fu)是《關公(gong)圖》（又名《義勇武(wu)安王(wang)》圖），是出自(zi)(zi)平陽(yang)徐(xu)家刻印的(de)；另一幅(fu)是《四美圖》（又名《隨胡(hu)窈窕傾(qing)國之(zhi)芳容》圖），是出自(zi)(zi)平陽(yang)姬家刻印的(de)。

從“義勇(yong)武安王(wang)”的(de)封(feng)號推斷，有專家(jia)(jia)確定為(wei)(wei)北宋(song)宣和五年(nian)(nian)（1123年(nian)(nian)）加封(feng)關羽為(wei)(wei)義勇(yong)武安王(wang)，此(ci)圖刻印時間(jian)當在北宋(song)末金初(chu)。黑水城遺存木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)是20世紀(ji)中國(guo)(guo)古代(dai)文獻的(de)第(di)三大(da)發(fa)現，證實它是中國(guo)(guo)最早的(de)民間(jian)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)。《中國(guo)(guo)古代(dai)印刷(shua)史》稱它為(wei)(wei)版(ban)畫(hua)，為(wei)(wei)“民間(jian)招貼畫(hua)（年(nian)(nian)畫(hua)）的(de)始祖”，它比被國(guo)(guo)外收藏家(jia)(jia)贊譽為(wei)(wei)“東方(fang)智慧的(de)結晶”、開(kai)創5000余年(nian)(nian)的(de)陜西鳳翔木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)、天津楊柳青(qing)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)的(de)歷史都早。

發展

宋朝滅亡以后，元代統治者強迫許多印刷(shua)工人從(cong)南方遷到平陽(yang)，使這里(li)成為印刷(shua)工業的中(zhong)心，從(cong)而產生了(le)平陽(yang)木版年畫。

平陽木版年畫藝(yi)術在元、明、清時期(qi)得(de)到廣(guang)泛發展(zhan)。

平陽木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)，在(zai)明末清(qing)初是極盛時期(qi)。當時，那里(li)的年(nian)(nian)畫(hua)遠銷華北(bei)(bei)、西北(bei)(bei)、內(nei)蒙以(yi)及(ji)東北(bei)(bei)等地(di)。僅(jin)臨汾(fen)城內(nei)，就有(you)益順畫(hua)店、德隆(long)畫(hua)店、興昌畫(hua)店等；洪洞縣(xian)城內(nei)的瑞蘭齋(zhai)天泰成畫(hua)局、曲沃縣(xian)的同成紙局，常年(nian)(nian)雇用(yong)很多工人印(yin)刷木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)。農村(cun)，印(yin)制的自制木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)更是遍(bian)布(bu)各地(di)，每年(nian)(nian)臘月，晉南各縣(xian)城鄉(xiang)集市上，設攤擺畫(hua)，賣(mai)(mai)窗花(hua)，賣(mai)(mai)對聯，處處皆(jie)有(you)，頗為興盛。

衰落

抗日戰爭時期(qi)，日寇占領臨汾(fen)，平(ping)陽(yang)木版年(nian)畫(hua)(hua)大(da)受破(po)壞(huai)，臨汾(fen)河(he)西襄汾(fen)、新絳(jiang)一代木版年(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)坊多(duo)被燒毀(hui)幾乎絕跡。全國解放后，民間(jian)年(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)坊恢(hui)復(fu)極少。平(ping)陽(yang)木版年(nian)畫(hua)(hua)的“元氣(qi)”始終沒恢(hui)復(fu)過來。