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個人簡介

張旭(xu)光，男，字(zi)散云，1955年10月出生，河北(bei)安(an)新縣(xian)人。原中(zhong)國(guo)書(shu)法家(jia)協(xie)會(hui)分黨組成員(yuan)(yuan)、副(fu)秘(mi)書(shu)長，評審委員(yuan)(yuan)會(hui)副(fu)主(zhu)任，學術委員(yuan)(yuan)會(hui)副(fu)主(zhu)任。現任中(zhong)國(guo)書(shu)法家(jia)協(xie)會(hui)草書(shu)委員(yuan)(yuan)會(hui)副(fu)主(zhu)任、硬(ying)筆書(shu)法委員(yuan)(yuan)會(hui)主(zhu)任。北(bei)京(jing)大學書(shu)法研究(jiu)所客座教授，清華大學張旭(xu)光書(shu)法藝術工(gong)作室導師(shi)，中(zhong)央美院客座教授，中(zhong)國(guo)美術館藝術委員(yuan)(yuan)會(hui)委員(yuan)(yuan)。

藝術年表

1988年在中(zhong)國(guo)美(mei)術館(guan)舉辦個人書(shu)法作品展(zhan)，1989年出版《硬筆書(shu)法新華(hua)字典》，

1990年(nian)在中央電(dian)視(shi)臺舉辦(ban)《楷書(shu)講座》并出版《電(dian)視(shi)書(shu)法講座教材》，

1992年編著《行書》作(zuo)為中(zhong)國書協培訓中(zhong)心教材(cai)使(shi)用至今(jin)。

1993年(nian)應邀赴日本，擔任中日書法交(jiao)流展日方作(zuo)品(pin)評委(wei)，其作(zuo)品(pin)被確(que)定為(wei)獎(jiang)品(pin)頒發(fa)日方獲(huo)獎(jiang)作(zuo)者。

1994年編著《歷代書法碑(bei)帖集(ji)萃·行(xing)書卷(juan)》，

1993—1995年與人(ren)合作主編(bian)書法(fa)培(pei)訓(xun)中心教材20余種，

1995年主編《當代著名書法家手(shou)書鄧小平(ping)名言》大型(xing)書法作品集，

1998年出版《現代書法字庫(ku)·張旭光卷》。

2000年出版《張旭光書法(fa)集》、《行書技(ji)法(fa)》光盤。

2011年，在中央電(dian)視(shi)臺書畫(hua)頻道書畫(hua)課堂(tang)欄目中主講《行書技法(fa)》，共四(si)十二講。

作(zuo)品(pin)(pin)先后入選(xuan)《全軍(jun)書(shu)(shu)法展》獲(huo)(huo)二(er)等獎(jiang)、《國(guo)(guo)際現代(dai)書(shu)(shu)畫(hua)作(zuo)品(pin)(pin)大展》獲(huo)(huo)二(er)等獎(jiang)，入選(xuan)全國(guo)(guo)第(di)四屆(jie)、第(di)六屆(jie)中青年書(shu)(shu)法篆刻(ke)家(jia)(jia)作(zuo)品(pin)(pin)展、全國(guo)(guo)第(di)六屆(jie)書(shu)(shu)法篆刻(ke)作(zuo)品(pin)(pin)展、中國(guo)(guo)當代(dai)書(shu)(shu)法名(ming)(ming)家(jia)(jia)精品(pin)(pin)展、首屆(jie)中國(guo)(guo)書(shu)(shu)法藝術節名(ming)(ming)家(jia)(jia)作(zuo)品(pin)(pin)展，二(er)十世紀中國(guo)(guo)書(shu)(shu)法大展當代(dai)書(shu)(shu)壇名(ming)(ming)家(jia)(jia)作(zuo)品(pin)(pin)展等。

還擔任《紀念懷素全(quan)國行草書大展》、中(zhong)國書法(fa)蘭亭(ting)獎、第八屆全(quan)國書法(fa)展、首屆全(quan)國青年書法(fa)篆刻(ke)展等多(duo)種全(quan)國性書法(fa)大賽評委，并參與(yu)組織(zhi)領導(dao)工(gong)作。

作品展示

其(qi)作品收(shou)入《中(zhong)(zhong)南(nan)海收(shou)藏(zang)書法(fa)(fa)作品集》、《中(zhong)(zhong)國(guo)97位(wei)書法(fa)(fa)家書香港(gang)基(ji)本法(fa)(fa)墨寶集》、《中(zhong)(zhong)國(guo)著(zhu)名書法(fa)(fa)家作品集》、《中(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)代(dai)美(mei)術(shu)全集·書法(fa)(fa)卷》等(deng)(deng)多部(bu)(bu)大(da)(da)型作品集；作品先后在曲(qu)阜碑林、屈原(yuan)碑林、岳陽樓等(deng)(deng)多處勒石刻(ke)碑，被中(zhong)(zhong)南(nan)海、軍事博物館和日(ri)本、新加坡、韓(han)國(guo)以(yi)及歐美(mei)國(guo)家收(shou)藏(zang)。作品多次入選國(guo)展、中(zhong)(zhong)青(qing)展、名家精品展等(deng)(deng)重(zhong)大(da)(da)展覽，收(shou)入《中(zhong)(zhong)國(guo)著(zhu)名書法(fa)(fa)家精品集》、《中(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)代(dai)美(mei)術(shu)全集·書法(fa)(fa)卷》等(deng)(deng)多部(bu)(bu)大(da)(da)型書法(fa)(fa)集；在曲(qu)阜、岳陽樓等(deng)(deng)多處勒石刻(ke)碑；被中(zhong)(zhong)南(nan)海、人民大(da)(da)會(hui)堂、中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)館、軍事博物館、京(jing)西賓館和日(ri)本、韓(han)國(guo)以(yi)及歐美(mei)國(guo)家收(shou)藏(zang)。

出版專(zhuan)著有《楷書(shu)(shu)》、《行書(shu)(shu)》教材(cai)，《現(xian)代書(shu)(shu)法(fa)字庫·張(zhang)(zhang)旭光(guang)卷》、《張(zhang)(zhang)旭光(guang)書(shu)(shu)法(fa)集》、《張(zhang)(zhang)旭光(guang)系列(lie)藝(yi)術文(wen)叢》(四(si)卷本)、《張(zhang)(zhang)旭光(guang)詩詞(ci)書(shu)(shu)法(fa)》、《行書(shu)(shu)技法(fa)》、《行書(shu)(shu)臨摹(mo)·創(chuang)作》光(guang)盤，并(bing)有多篇文(wen)章發表(biao)。先后擔(dan)任(ren)中國(guo)(guo)書(shu)(shu)法(fa)蘭亭獎、八屆國(guo)(guo)展(zhan)、九屆國(guo)(guo)展(zhan)、首屆青年展(zhan)等(deng)重大評審(shen)活(huo)動評委會副(fu)主任(ren)，負責組織(zhi)和評審(shen)工作。

作品風貌

張旭(xu)光的(de)行書(shu)師法二(er)王一脈(mo)，在書(shu)法風(feng)格上崇尚晉韻(yun)。二(er)王的(de)倜儻風(feng)流、明清諸家的(de)汪洋恣肆(si)，都(dou)曾使他(ta)(ta)駐足(zu)其(qi)間、流連忘返(fan)。其(qi)后他(ta)(ta)又(you)以宋代(dai)和明代(dai)書(shu)風(feng)來調劑，先后廣泛涉獵(lie)米芾、楊凝式、王鐸、董其(qi)昌(chang)、孫過庭等人(ren)法帖，自求新意(yi)，隨機生(sheng)發，努力營造著一種平和簡靜的(de)自然境界。

張(zhang)旭光崇(chong)尚傳(chuan)統，崇(chong)尚文化，提出“真正意(yi)義上的(de)(de)書(shu)法創作，應該是理(li)性(xing)(xing)高(gao)原上的(de)(de)非理(li)性(xing)(xing)馳騁”。故(gu)遍(bian)習(xi)歷代名帖，篆(zhuan)隸楷行草諸體皆(jie)擅(shan)，沈鵬先生(sheng)稱其：“能寫多(duo)種書(shu)體，富有創造精神，楷書(shu)追(zhui)求(qiu)勢態，賦(fu)予生(sheng)命；隸書(shu)镕(rong)張(zhang)遷(qian)、金農、小(xiao)爨、伊秉綬于一(yi)爐，拙中寄(ji)巧，渾穆淋(lin)漓(li)，獨具一(yi)格(ge)。行草宗二王，汲取魯公之寬博、蘇米之意(yi)韻，典雅閑適(shi)，樸茂(mao)自然，自成(cheng)面(mian)貌”。

其(qi)(qi)行書用(yong)筆(bi)(bi)沉(chen)著穩(wen)健，結體嚴(yan)謹不茍，且兼具南帖(tie)秀麗典雅(ya)、妙美沖和之長(chang)，更著意(yi)在(zai)(zai)氣息韻致(zhi)上(shang)古調新納，綽約其(qi)(qi)神。這在(zai)(zai)作(zuo)品中表現(xian)為(wei)豐富(fu)細致(zhi)的(de)用(yong)筆(bi)(bi)技(ji)巧、沉(chen)著暢快的(de)行筆(bi)(bi)方(fang)式和典雅(ya)遒麗的(de)藝術格調。今草風格奔突奇逸，以(yi)(yi)穿插機(ji)敏、造險(xian)果斷為(wei)主導。這類作(zuo)品在(zai)(zai)章法(fa)(fa)構(gou)成(cheng)上(shang)突破(po)了(le)(le)傳統模式，巧妙地將現(xian)代藝術構(gou)成(cheng)觀念引入書法(fa)(fa)創作(zuo)，使作(zuo)品在(zai)(zai)表達情(qing)緒與特征表現(xian)上(shang)給人以(yi)(yi)強(qiang)烈的(de)視覺印(yin)象，在(zai)(zai)章法(fa)(fa)形式上(shang)給人一種新鮮(xian)(xian)感。在(zai)(zai)用(yong)筆(bi)(bi)、結字、章法(fa)(fa)、意(yi)境上(shang)，他追求一種大效(xiao)果而不斤斤于(yu)點畫(hua)的(de)精到與規整(zheng)。氣勢(shi)的(de)連貫、虛實的(de)對(dui)(dui)比、巧妙的(de)穿插避讓以(yi)(yi)及激情(qing)的(de)自由抒發構(gou)成(cheng)了(le)(le)張(zhang)旭光(guang)草書作(zuo)品的(de)整(zheng)體特征。對(dui)(dui)隸書情(qing)有(you)獨鐘(zhong)，難以(yi)(yi)割(ge)(ge)舍。其(qi)(qi)隸以(yi)(yi)《張(zhang)遷碑》、《鮮(xian)(xian)于(yu)璜(huang)碑》、《衡方(fang)碑》等(deng)為(wei)主，用(yong)筆(bi)(bi)方(fang)面沿襲了(le)(le)清人鄧(deng)石(shi)如、金(jin)農等(deng)人風格，并(bing)參合秦漢簡牘帛書用(yong)筆(bi)(bi)，行筆(bi)(bi)沉(chen)厚、圓通(tong)，富(fu)有(you)節律變化，以(yi)(yi)筆(bi)(bi)力強(qiang)、體勢(shi)險(xian)、氣格大取勝(sheng)。特別是在(zai)(zai)通(tong)篇的(de)黑(hei)白(bai)分割(ge)(ge)中，不僅突出了(le)(le)大、小(xiao)塊(kuai)面的(de)黑(hei)白(bai)對(dui)(dui)比，也平添了(le)(le)黑(hei)白(bai)豁朗的(de)強(qiang)度，顯(xian)(xian)示了(le)(le)意(yi)氣風發的(de)精神風貌。張(zhang)旭光(guang)書法(fa)(fa)作(zuo)品顯(xian)(xian)現(xian)出了(le)(le)大家(jia)風范。在(zai)(zai)中國書壇將產(chan)生重要影(ying)響！

藝術之路

十余載孕化 確立自我藝術風格

張旭光先生是一(yi)個嚴(yan)謹(jin)的(de)(de)人，他認為書法的(de)(de)最高境界是儒家(jia)的(de)(de)那種古(gu)典和文雅。所(suo)謂“不激不厲而風規自遠”，他認為，如果在創(chuang)新的(de)(de)同時，不能保持儒家(jia)的(de)(de)文雅格調，那寧(ning)可維(wei)持現(xian)狀(zhuang)。所(suo)以(yi)他在回(hui)憶書法創(chuang)作(zuo)路(lu)程的(de)(de)時候，感慨萬千：“這段(duan)路(lu)走得太艱難了。”

最初，張旭光先生學(xue)習書(shu)法(fa)僅(jin)僅(jin)是臨摹大家的碑(bei)帖。1992年他(ta)去了西安(an)碑(bei)林，看到了一個漢(han)代的石雕，那種渾然天成的博(bo)大氣(qi)象，讓(rang)他(ta)為之震撼，突然間有(you)了一種很(hen)強(qiang)烈的念頭要(yao)把這(zhe)種浩(hao)瀚雄偉的感覺融入書(shu)法(fa)當中，要(yao)用(yong)書(shu)法(fa)表現(xian)這(zhe)種大漢(han)雄風。

回到(dao)北京后，他(ta)(ta)開始(shi)從臨帖(tie)(tie)中尋找(zhao)那(nei)種(zhong)(zhong)審美體驗的(de)震撼感覺。首先(xian)他(ta)(ta)從開張、大(da)氣、方(fang)正的(de)中唐顏真卿楷書入手，然后又深入到(dao)漢代(dai)的(de)隸書里面去尋覓，他(ta)(ta)將漢代(dai)藝術風(feng)格總結為：雄(xiong)渾(hun)、博大(da)、開張、充滿、浪漫、彌漫。2003年“非典”期間(jian)，由(you)于無法外出，只能呆在(zai)家(jia)中臨帖(tie)(tie)創(chuang)作(zuo)，他(ta)(ta)回憶說(shuo)(shuo)：“那(nei)時候(hou)是沒有(you)(you)晝夜(ye)之分的(de)，一直沉浸在(zai)一種(zhong)(zhong)恍兮惚兮的(de)狀(zhuang)態中。”經過(guo)不斷(duan)地(di)打造(zao)、磨合、提煉、孕化和升華，突然有(you)(you)一天(tian)他(ta)(ta)找(zhao)到(dao)了那(nei)種(zhong)(zhong)感覺——開張、雄(xiong)渾(hun)、大(da)氣蒸騰又不失文(wen)雅的(de)境界。對張旭光(guang)先(xian)生來(lai)說(shuo)(shuo)，十幾年的(de)時間(jian)雖然漫長，但確立了他(ta)(ta)獨特(te)的(de)創(chuang)作(zuo)風(feng)格。

八年思考 為書壇創作走上健康之路貢獻思想

在(zai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)創作上，張旭光堅(jian)持(chi)中國(guo)書(shu)(shu)(shu)法(fa)離(li)不(bu)開中國(guo)傳統文化(hua)的(de)(de)原則。在(zai)2002年首屆中國(guo)書(shu)(shu)(shu)法(fa)蘭亭獎會(hui)議上，他提交了《關懷這片(pian)土(tu)壤(rang)》一文。他認為，書(shu)(shu)(shu)法(fa)是在(zai)傳統文化(hua)這塊(kuai)土(tu)壤(rang)中成長(chang)起來的(de)(de)一朵(duo)奇葩，要想讓(rang)這朵(duo)花開得(de)絢(xuan)麗，就必須先把這朵(duo)花生(sheng)長(chang)的(de)(de)土(tu)壤(rang)澆灌得(de)十(shi)分肥沃。傳統文化(hua)是書(shu)(shu)(shu)法(fa)創作前(qian)進的(de)(de)動(dong)力，而書(shu)(shu)(shu)法(fa)則表現了傳統文化(hua)的(de)(de)思想和精髓。

經典文章

《關懷這片土壤----在(zai)“首(shou)屆中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)法(fa)蘭亭獎”宣傳工(gong)作會上的講話（節(jie)錄）》，發(fa)(fa)表在(zai)《書(shu)(shu)法(fa)導(dao)報》，2002年(nian)(nian)。《在(zai)“八屆國(guo)(guo)展論壇(tan)”上的發(fa)(fa)言》。《到位(wei)與味道----中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)法(fa)當前的審美(mei)(mei)取向》，根據2005年(nian)(nian)11月5日在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)館學術(shu)講座整理，發(fa)(fa)表在(zai)《書(shu)(shu)法(fa)導(dao)報》2006年(nian)(nian)第10期。《激活唐(tang)楷(kai)》，2005年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)法(fa)展覽活動綜述，發(fa)(fa)表在(zai)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)報》，2006年(nian)(nian)。《新時代呼喚“新帖學”！----張旭光就“新帖學”答記者(zhe)文問》。