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人物簡介：貂(diao)蟬是(shi)中國古代四大美女之一，也是(shi)其中僅(jin)有的一位(wei)無(wu)史(shi)料記載僅(jin)存在于小(xiao)說(shuo)戲(xi)劇中的美女，登場于歷史(shi)小(xiao)說(shuo)元代《三(san)國志平話》、明(ming)代《三(san)國演義》、元雜劇《錦云堂暗定(ding)連環(huan)計》等民間文(wen)學作品。

“貂蟬(chan)拜月”典故最早出自(zi)(zi)(zi)元代，《三國(guo)志平話》原文【王(wang)允歸(gui)宅下馬，信步到后花園內，小庭悶坐。獨(du)言(yan)獻帝懦弱，董(dong)卓弄(nong)權，天下危矣。忽見(jian)一婦人燒(shao)(shao)香，自(zi)(zi)(zi)言(yan)不(bu)(bu)得(de)(de)歸(gui)鄉，故家長不(bu)(bu)能見(jian)面。焚香再拜。王(wang)允自(zi)(zi)(zi)言(yan)，吾(wu)憂國(guo)事，此婦人因(yin)(yin)甚禱祝？王(wang)允不(bu)(bu)免出庭問曰：“你為(wei)甚燒(shao)(shao)香？對我(wo)實說(shuo)。”唬(hu)得(de)(de)貂蟬(chan)連(lian)忙跪下，不(bu)(bu)敢(gan)抵諱(hui)，實訴其(qi)由：“賤妾本姓任，小字貂蟬(chan)，家長是呂布，自(zi)(zi)(zi)臨洮府(fu)相(xiang)失，不(bu)(bu)曾(ceng)見(jian)面，因(yin)(yin)此燒(shao)(shao)香。”】

又有(you)元(yuan)雜劇，《錦云(yun)堂(tang)暗定連環(huan)計》原文【（旦(dan)兒云(yun))梅(mei)(mei)香，將(jiang)香來者(zhe)。(梅(mei)(mei)香云(yun))姐姐，請上(shang)香咱(zan)。(旦(dan)兒云(yun))池畔(pan)分開并蒂(di)蓮，可堪間阻又經年。鶼鶼比翼難成(cheng)就，一(yi)炷清香禱告(gao)天。妾身貂蟬，本呂布之妻(qi)，自從臨洮府與夫(fu)(fu)主(zhu)失散，妾身流落(luo)司徒府中(zhong)，幸得(de)老爺將(jiang)我如親(qin)女相待(dai)。爭奈夫(fu)(fu)主(zhu)呂布，不知下落(luo)。我如今在后花(hua)園中(zhong)燒一(yi)炷夜香，對天禱告(gao)，愿俺夫(fu)(fu)妻(qi)每(mei)早(zao)早(zao)的(de)(de)完聚咱(zan)。柳影花(hua)陰月(yue)半空(kong)，獸(shou)爐(lu)香裊散清風。心(xin)間多少(shao)傷情(qing)事，盡(jin)在深(shen)(shen)深(shen)(shen)兩拜(bai)中(zhong)。(梅(mei)(mei)香云(yun))我替姐姐再燒一(yi)炷香。天那，俺曾聽的(de)(de)有(you)人說來，道是人中(zhong)呂布，女中(zhong)貂蟬。不枉了一(yi)對兒好夫(fu)(fu)妻(qi)。若能得(de)早(zao)早(zao)成(cheng)雙，可也拖帶梅(mei)(mei)香咱(zan)。】

“貂蟬拜月(yue)”在(zai)元代文學(xue)中寓(yu)意(yi)為(wei)“祈福團圓”，其(qi)用意(yi)是“和呂布早日(ri)團圓”。

三國演義(yi)并無“貂蟬拜月”相關(guan)情節。

故事簡介

以下(xia)版本為三國演(yan)義故事(shi)情節

貂(diao)蟬(chan)是東漢(han)(han)(han)末年司(si)徒王允(yun)的歌女，國色(se)天(tian)香(xiang)，有(you)傾國傾城之貌。見東漢(han)(han)(han)王朝被奸臣(chen)董(dong)卓(zhuo)所操縱，于月下焚香(xiang)禱告上天(tian)，愿為主(zhu)人(ren)(ren)(ren)擔憂(you)。王允(yun)眼看董(dong)卓(zhuo)將篡奪東漢(han)(han)(han)王朝，設下連環計。王允(yun)先把(ba)(ba)貂(diao)蟬(chan)暗地里許給(gei)呂(lv)(lv)布(bu)，在明(ming)把(ba)(ba)貂(diao)蟬(chan)獻給(gei)董(dong)卓(zhuo)。呂(lv)(lv)布(bu)英雄年少，董(dong)卓(zhuo)老奸巨(ju)猾。為了拉攏呂(lv)(lv)布(bu)，董(dong)卓(zhuo)收呂(lv)(lv)布(bu)為義子。二人(ren)(ren)(ren)都是好色(se)之人(ren)(ren)(ren)。從(cong)此(ci)以后(hou)，貂(diao)蟬(chan)周(zhou)旋于此(ci)二人(ren)(ren)(ren)之間(jian)，送呂(lv)(lv)布(bu)于秋波，報(bao)董(dong)卓(zhuo)于嫵媚(mei)。把(ba)(ba)二人(ren)(ren)(ren)撩撥得神魂顛倒。

呂(lv)布(bu)自(zi)董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)收(shou)貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂(lv)布(bu)乘董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)上朝時，入董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)府探貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)，并(bing)邀鳳(feng)儀(yi)亭相會，貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)見(jian)呂(lv)布(bu)，假意哭訴被董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)霸占之苦，呂(lv)布(bu)憤怒。這(zhe)時董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)回府撞(zhuang)見(jian)，怒而(er)搶過(guo)呂(lv)布(bu)的(de)方天畫戟(ji)直刺呂(lv)布(bu)，呂(lv)布(bu)飛身(shen)逃走，從(cong)此兩(liang)人互(hu)相猜忌，王允(yun)便說(shuo)服呂(lv)布(bu)，鏟除了董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)。傳說(shuo)貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)降生(sheng)人世，三年間當地桃杏花開(kai)即凋(diao)；貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)午夜拜月(yue)，月(yue)里嫦娥自(zi)愧不如，匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)隱(yin)入云中；貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)身(shen)姿俏美(mei)，細耳碧環(huan)，行時風擺楊柳，靜時文雅有余(yu)，貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)之美(mei)，蔚為大觀。正是因了這(zhe)種美(mei)貌(mao)，讓弄權作威的(de)董卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)、勇而(er)無謀的(de)呂(lv)布(bu)反目成仇(chou)，使得動亂不堪(kan)的(de)朝野稍有安寧之象。

后續

呂布殞(yun)命后，貂蟬就不知所終，演義再無交代(dai)，到底貂蟬去了哪里，其(qi)結(jie)局如(ru)何，現(xian)列可能結(jie)局如(ru)下(xia)：

⒈自殺殉(xun)情(qing)，隨呂(lv)布而(er)去。

⒉被龐舒救了，并(bing)與呂布的(de)女兒(er)和兒(er)子(zi)一起(qi)(qi)遠走(zou)他方(fang)，改(gai)名(ming)易姓，過上幸福的(de)生活(huo)，偶爾也會放下手(shou)中活(huo)，倚(yi)靠窗邊，回(hui)憶和呂布在一起(qi)(qi)的(de)那段夢一般的(de)日子(zi)。

3.曹操(cao)將其和呂布(bu)其他妻妾一并收(shou)養府中，衣食無(wu)憂，但(dan)行動(dong)受制，處處遭人白眼，郁(yu)郁(yu)而(er)終。

結局可以有許(xu)多(duo)，有興趣者(zhe)盡情發揮(hui)

史書(shu)上(shang)呂(lv)布確與(yu)董卓因(yin)為奴女關系(xi)不和，被王允無意得知，便離間呂(lv)布和董卓的關系(xi)，使呂(lv)布殺了(le)董卓。

其它

1、貂蟬是古代一(yi)種女官名，并不是人(ren)名。

2、京劇有《鳳(feng)儀亭》就是敘述(shu)這(zhe)段故事的。

3、“閉月羞花”中的(de)“閉月”就是形(xing)容她的(de)。

閉月的由來

貂蟬(chan)在(zai)后花園拜月，忽(hu)然(ran)，輕(qing)風吹來，一(yi)片(pian)浮云將那皎(jiao)潔(jie)的明(ming)月遮住。這事正好被王(wang)允(yun)(yun)瞧見，王(wang)允(yun)(yun)為宣揚他的女兒長得如(ru)何漂亮，逢(feng)人(ren)就說(shuo)，我(wo)的女兒和(he)月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在(zai)云彩后面。因(yin)此，貂蟬(chan)也就被人(ren)們(men)稱為“閉(bi)月”了。

貂蟬之死揭秘

曾(ceng)經耗費大量筆墨渲染(ran)貂蟬(chan)義舉的(de)羅貫中，對貂蟬(chan)“長(chang)安兵變(bian)”后的(de)下(xia)落，始終(zhong)保持沉(chen)默。在歷史(shi)價(jia)值被榨(zha)干之后，她遭到(dao)了主流文人(ren)的(de)拋棄(qi)。但仍有(you)一(yi)些(xie)作者在孜孜不(bu)倦地追問(wen)她的(de)下(xia)落，繼而任意(yi)虛構故事，以致其(qi)結局形成了“慘死(si)”和“善終(zhong)”兩大系(xi)列(lie)。“慘死(si)系(xi)列(lie)”至少包(bao)含了四種不(bu)同的(de)版本。昆(kun)劇(ju)《斬(zhan)貂》細述呂(lv)布在白門(men)樓被曹操斬(zhan)首，其(qi)妻貂蟬(chan)被張飛轉送給了關(guan)羽，但關(guan)羽拒絕受納這位污點美(mei)女，怕其(qi)水性楊(yang)花，朝三暮四，難免為他(ta)人(ren)所玷污，只(zhi)有(you)一(yi)死(si)才能保全其(qi)名(ming)節，于(yu)是乘夜傳喚貂蟬(chan)入(ru)帳，拔劍痛(tong)斬(zhan)美(mei)人(ren)于(yu)燈下(xia)。

第二種版本是曹(cao)操強(qiang)納貂蟬為妾，貂蟬寧死不屈而選擇(ze)自殺。

第三種版本出自明劇(ju)《關公與貂(diao)蟬(chan)》，劇(ju)中的(de)(de)貂(diao)蟬(chan)向關羽(yu)痛(tong)說內心冤(yuan)屈，詳述(shu)其施展(zhan)美人計(ji)為(wei)漢室除害(hai)的(de)(de)經歷，贏(ying)得關羽(yu)的(de)(de)愛慕，但關羽(yu)決計(ji)為(wei)復興(xing)漢室獻身，貂(diao)蟬(chan)只(zhi)好懷(huai)著滿(man)腔柔情自刎，以(yi)死(si)來驗證自身的(de)(de)政治貞操。

第四(si)種版本陳述貂蟬(chan)在劉備關(guan)羽張飛三人(ren)(ren)庇(bi)護下逃走，削(xue)發(fa)為尼，曹操派人(ren)(ren)追捕，為使桃(tao)園(yuan)三兄弟不再重蹈自相殘殺的(de)覆轍，貂蟬(chan)毅(yi)然觸(chu)劍身亡，一縷(lv)幽怨的(de)香(xiang)魂，追隨國(guo)家大義而去。

“善終系列”則有兩個核心(xin)版本，一(yi)是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫(xie)下雜劇《錦云堂暗定(ding)連環計》，向世(shi)人言(yan)明自己(ji)的政治貢獻，最后在尼姑庵里壽終正寢。

第二(er)種版本則(ze)宣稱劉備關羽張飛三個人都不戀女色，三人一(yi)起護送貂(diao)蟬回到其故鄉木(mu)耳村，而貂(diao)蟬則(ze)一(yi)直守節(jie)未(wei)嫁，終于熬成了(le)一(yi)個貞烈老嫗，被鄉人建(jian)廟祭奠(dian)。為謀生和豐(feng)富群眾文(wen)藝生活起見，貂(diao)蟬還組(zu)織戲(xi)班演出，她所搭建(jian)的(de)戲(xi)臺，曾是該村的(de)一(yi)個誘(you)人景點。

最近有新(xin)聞(wen)稱，某老(lao)人曾于成(cheng)都北(bei)郊(jiao)拾得一塊(kuai)古(gu)碑，其銘文(wen)約略為：貂蟬，王(wang)允歌姬也(ye)，是(shi)因董卓猖獗，為國捐(juan)軀……隨隱居入蜀(shu)，葬于華陽縣外北(bei)上(shang)澗橫村黃土坡……這是(shi)有關貂蟬下(xia)落的(de)(de)最新(xin)證(zheng)(zheng)據(ju)，卻無力證(zheng)(zheng)明任何東西。成(cheng)都發現的(de)(de)墓碑，最多只是(shi)清代好事者(zhe)的(de)(de)偽作。貂蟬的(de)(de)下(xia)落，依舊是(shi)個不可索(suo)解的(de)(de)懸謎。