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人物簡介

1928年，考入巴黎高(gao)等(deng)師范學(xue)(xue)院從事哲學(xue)(xue)學(xue)(xue)習研究。在高(gao)師學(xue)(xue)習期(qi)間，她接觸(chu)了馬(ma)克(ke)思(si)主義和(he)工團主義，對社會(hui)問題、勞苦工農以及受(shou)(shou)壓(ya)迫(po)(po)的(de)底層人民苦難有(you)著天生的(de)感受(shou)(shou)。畢業后，她擔任幾所中學(xue)(xue)的(de)哲學(xue)(xue)教師，積極參加各種(zhong)社會(hui)政治活動并重(zhong)新反思(si)馬(ma)克(ke)思(si)主義和(he)勞動壓(ya)迫(po)(po)苦難等(deng)問題。

1934年(nian)后，她(ta)開始從自(zi)己的親身經歷與感受(shou)出發來(lai)思考她(ta)的時代問題：貧(pin)困(kun)、不平等、弱者(zhe)所受(shou)到的屈辱、專制權力與官僚制度對(dui)精神的摧殘。

為了對苦(ku)難有切(qie)實和真正的體驗，1934年她(ta)辭去了教職，親自到(dao)工(gong)廠中與工(gong)人一起(qi)從事重體力勞動。首(shou)先到(dao)艾士頓的五金廠工(gong)作(zuo)，后來轉到(dao)布(bu)朗吉的一間工(gong)廠，最后轉到(dao)巴黎郊(jiao)外的一家工(gong)廠。

1936年，她(ta)志愿加入(ru)西班(ban)牙戰爭，到(dao)了(le)巴塞(sai)羅(luo)那。后來因意外事件不(bu)得不(bu)退伍，轉(zhuan)而(er)到(dao)一間(jian)葡萄園工作(zuo)，在此期間(jian)，雖(sui)然她(ta)的(de)健康(kang)一直不(bu)好，但(dan)她(ta)從(cong)(cong)未中斷從(cong)(cong)事重體力的(de)苦(ku)工勞(lao)動(dong)。

早在(zai)(zai)(zai)1935年(nian)，她(ta)在(zai)(zai)(zai)葡萄牙的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個海邊小(xiao)村莊中就(jiu)曾經歷了(le)(le)(le)(le)精(jing)神(shen)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)洗(xi)禮，在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個夜晚，帶著(zhu)她(ta)自(zi)稱“工廠生活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)我身上(shang)(shang)(shang)留下(xia)了(le)(le)(le)(le)奴(nu)(nu)役性(xing)的(de)(de)(de)永(yong)久烙印(yin)，正(zheng)像古羅馬人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)最卑(bei)賤的(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸額頭上(shang)(shang)(shang)用(yong)燒紅的(de)(de)(de)烙鐵打上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)烙印(yin)一(yi)(yi)樣”這(zhe)樣糟糕的(de)(de)(de)心(xin)態和(he)身體(ti)狀態，她(ta)獨自(zi)一(yi)(yi)人(ren)(ren)來到(dao)(dao)海邊，聽著(zhu)漁(yu)夫(fu)的(de)(de)(de)妻子兒女手持燭火圍繞著(zhu)漁(yu)船列隊在(zai)(zai)(zai)唱古老的(de)(de)(de)感恩歌(ge)曲，悲涼(liang)得讓人(ren)(ren)愴然(ran)涕(ti)下(xia)。她(ta)心(xin)里猛然(ran)體(ti)會到(dao)(dao)：“基督(du)(du)教實在(zai)(zai)(zai)是奴(nu)(nu)隸們最好的(de)(de)(de)宗(zong)教，奴(nu)(nu)隸們不(bu)(bu)可(ke)能不(bu)(bu)信基督(du)(du)教，而我就(jiu)是這(zhe)些人(ren)(ren)中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個。”但(dan)這(zhe)并(bing)沒有表明她(ta)皈依(yi)基督(du)(du)教信仰(yang)，與基督(du)(du)相(xiang)遇(yu)。因此我覺得有些學者把此次(ci)(ci)心(xin)靈的(de)(de)(de)醒悟作為她(ta)信仰(yang)的(de)(de)(de)開始是不(bu)(bu)對(dui)的(de)(de)(de)。兩(liang)年(nian)之(zhi)后，在(zai)(zai)(zai)亞(ya)西西的(de)(de)(de)小(xiao)教堂中，基督(du)(du)又一(yi)(yi)次(ci)(ci)召喚了(le)(le)(le)(le)她(ta)，“平生第一(yi)(yi)次(ci)(ci)感到(dao)(dao)有某種(zhong)身不(bu)(bu)由己的(de)(de)(de)東西迫使我跪(gui)倒在(zai)(zai)(zai)地。”但(dan)直(zhi)到(dao)(dao)1938年(nian)，她(ta)參加了(le)(le)(le)(le)在(zai)(zai)(zai)索雷姆的(de)(de)(de)修院中復(fu)活(huo)(huo)周(zhou)所有的(de)(de)(de)宗(zong)教禮儀活(huo)(huo)動，在(zai)(zai)(zai)整個活(huo)(huo)動中，她(ta)感受到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)“純(chun)潔的(de)(de)(de)歡樂”，同時“更(geng)好地理解(jie)在(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)幸中有可(ke)能熱愛(ai)神(shen)圣的(de)(de)(de)愛(ai)”。終于在(zai)(zai)(zai)這(zhe)次(ci)(ci)活(huo)(huo)動后“基督(du)(du)受難的(de)(de)(de)思想自(zi)然(ran)而然(ran)地永(yong)遠在(zai)(zai)(zai)我腦中扎根”。從此，薇依(yi)成為了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)名獨特的(de)(de)(de)基督(du)(du)的(de)(de)(de)門(men)徒。

在(zai)(zai)(zai)薇(wei)依皈依基督教信(xin)仰(yang)之(zhi)(zhi)后，她(ta)進(jin)(jin)入到了一(yi)個新的(de)(de)(de)境界(jie)。她(ta)一(yi)邊(bian)實踐信(xin)仰(yang)，一(yi)邊(bian)進(jin)(jin)行(xing)積極的(de)(de)(de)神(shen)學思(si)考。從(cong)1938年到1943年去世前，她(ta)留下了頗為豐厚(hou)的(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)，在(zai)(zai)(zai)此期(qi)間(jian)她(ta)對以往的(de)(de)(de)勞動、戰斗、政(zheng)治參與、社(she)會(hui)活動的(de)(de)(de)經歷(li)進(jin)(jin)行(xing)理論(lun)總(zong)結(jie)。在(zai)(zai)(zai)馬(ma)賽(sai)、在(zai)(zai)(zai)紐約(yue)、最后到倫敦(dun)，她(ta)寫了一(yi)本又一(yi)本的(de)(de)(de)筆記。內容(rong)不僅涉及哲學、宗教、歷(li)史、政(zheng)治……同時她(ta)還寫信(xin)給她(ta)的(de)(de)(de)神(shen)甫(fu)朋友貝蘭并與他一(yi)起討論(lun)和研(yan)究，這些(xie)信(xin)件和寫下的(de)(de)(de)文(wen)章后來收集(ji)在(zai)(zai)(zai)了《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待(dai)之(zhi)(zhi)中(zhong)》一(yi)書中(zhong)。當然，她(ta)的(de)(de)(de)很多(duo)(duo)文(wen)章和心得在(zai)(zai)(zai)生前沒有(you)發(fa)表。當她(ta)死(si)后，她(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)很多(duo)(duo)被集(ji)結(jie)成集(ji)出(chu)版。如《重負與神(shen)恩(en)》、《在(zai)(zai)(zai)期(qi)待(dai)之(zhi)(zhi)中(zhong)》、《關于愛(ai)上帝的(de)(de)(de)雜(za)談》等等，薇(wei)依的(de)(de)(de)全(quan)集(ji)已經由伽利瑪出(chu)版社(she)于1997年全(quan)部勘校(xiao)出(chu)版。

1942年6月(yue)，薇依(yi)離(li)開了納粹德國占領(ling)下(xia)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)蘭西，去了美(mei)國，在那里加入抵抗組織。當(dang)年11月(yue)，她(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)去了倫敦。在舒曼領(ling)導下(xia)的(de)(de)(de)部門工作，她(ta)(ta)(ta)(ta)堅持(chi)要回到(dao)法(fa)(fa)國去執行任務(wu)。但考慮她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)特殊身份和種(zhong)族，她(ta)(ta)(ta)(ta)提出的(de)(de)(de)要求無法(fa)(fa)滿(man)足。她(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)了和法(fa)(fa)國人民(min)同受苦難，堅持(chi)嚴格自律，只消耗在法(fa)(fa)國安配(pei)給(gei)票才能夠領(ling)到(dao)的(de)(de)(de)很少的(de)(de)(de)粗劣(lie)的(de)(de)(de)食物。加上繁重(zhong)的(de)(de)(de)勞作，她(ta)(ta)(ta)(ta)本來(lai)(lai)就很軟弱的(de)(de)(de)身體很快就垮了下(xia)來(lai)(lai)。

1943年8月(yue)24日，她終于在英國阿(a)斯福特療養(yang)院與世(shi)長辭，年僅34歲。

主要經歷

她(ta)(ta)的(de)哥哥安德烈·韋伊比她(ta)(ta)年長(chang)3歲(sui)，在(zai)他的(de)幫助下(xia)，西蒙(meng)娜自幼就(jiu)獲得了文學和(he)科(ke)學方(fang)面的(de)知識(shi)，6歲(sui)時(shi)，她(ta)(ta)就(jiu)能背誦不少拉辛的(de)詩句(ju)。

第一次世界大戰(zhan)使(shi)她的(de)學(xue)(xue)業(ye)經常受挫，盡管(guan)如此，1924年6月(yue)，16歲的(de)她終于通過了(le)文(wen)科中學(xue)(xue)畢業(ye)會考(kao)，成績是(shi)“良”。考(kao)試(shi)委員會主(zhu)席是(shi)一位中世紀前期(qi)文(wen)學(xue)(xue)專家，他在(zai)口(kou)試(shi)時(shi)給了(le)西蒙娜19分，滿分為20分。

她(ta)在維克多·杜呂依中(zhong)(zhong)學(xue)學(xue)哲(zhe)學(xue)，師(shi)從(cong)于勒·賽(sai)納(na)以后，為(wei)進高等師(shi)范學(xue)校做(zuo)準備(bei)，她(ta)在亨利(li)四(si)世中(zhong)(zhong)學(xue)學(xue)習兩年，師(shi)從(cong)阿(a)蘭(lan)。阿(a)蘭(lan)發現她(ta)有(you)哲(zhe)學(xue)天(tian)才，說(shuo)在她(ta)身上(shang)具有(you)“罕見的(de)(de)精(jing)神力量”，他十分善意(yi)地關(guan)注(zhu)著她(ta)，但還指出她(ta)應當“避免做(zuo)過于狹窄(zhai)的(de)(de)用(yong)晦澀的(de)(de)語言表達的(de)(de)思考”，并(bing)說(shuo)“她(ta)曾經(jing)想放棄(qi)那種(zhong)抽象的(de)(de)、深(shen)奧莫測的(de)(de)繁瑣(suo)探求——這對(dui)她(ta)來說(shuo)是一種(zhong)游戲，而進行直(zhi)接的(de)(de)分析”。

1928年(nian)，考入高師。

1931年，取得大拿(na)和中(zhong)學哲學教師學銜，隨即被任命為勒浦(pu)依市女子中(zhong)學教師。

1931年冬(dong)—1932年春，她在(zai)那(nei)里明確表(biao)態反對政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)壓制政(zheng)(zheng)策，向市政(zheng)(zheng)府(fu)公開表(biao)示對該市失業者的(de)同(tong)情(qing)并以實際行(xing)動援助(zhu)他(ta)們。

她對(dui)《無產階級革命》雜志社深(shen)懷友(you)情(qing)，1932年開始同該(gai)雜志合作。這本雜志使她得以恰如其(qi)分(fen)地(di)表述人間疾苦，表達她對(dui)勞動者處境的基(ji)本看法和感情(qing)。

1932年10月，她(ta)被(bei)調到奧塞爾。

1933年(nian)(nian)，又調到羅昂(ang)。這(zhe)時(shi)(shi)，她決(jue)定告假一年(nian)(nian)，以便全心全意地體驗工人生活，夏天在(zai)汝拉山區(qu)她在(zai)干(gan)農活時(shi)(shi)就想做(zuo)這(zhe)種嘗試。

她在(zai)雷諾廠找到一份工作，在(zai)廠附近租了(le)一間房(fang)。盡(jin)管她有(you)頭痛病，身(shen)體又虛(xu)弱(ruo)，但她絕不(bu)允(yun)許自已的生活條件與車間工人有(you)任(ren)何不(bu)同。

1935年(nian)，假期已(yi)告結束，她(ta)又重操舊業，在(zai)布(bu)爾日的(de)女子(zi)中學任(ren)教，直到1936年(nian)夏(xia)離(li)開那里(li)；8月初(chu)，她(ta)前往巴塞羅部，她(ta)要親(qin)自對“赤色分子(zi)”與“佛(fo)朗哥分子(zi)”之間的(de)斗爭作(zuo)出判(pan)斷，在(zai)數周的(de)時間里(li)，她(ta)在(zai)卡塔廬西亞前線同共和派軍隊一起飽受磨難(nan)，從內心深處感受到真正的(de)戰爭災難(nan)。后來，她(ta)返回(hui)法國。

由于疾病，她再(zai)次告(gao)假。直至1937年(nian)她才去(qu)圣(sheng)康坦女子(zi)中學(xue)赴(fu)任。

1938年1月(yue)，由于(yu)健康狀況(kuang)不佳，又(you)不得不中斷教學，直至第二次世界大戰爆發。

1940年6月13日(ri)，她決定離開巴黎；10月，在馬(ma)賽暫居(ju)。

1941年6月，經(jing)女友介紹(shao)，她(ta)(ta)認識了Le. R. P貝(bei)蘭，當時(shi)(shi)貝(bei)蘭正在馬賽(sai)多明我會的(de)修(xiu)道院，兩年后貝(bei)蘭被蓋(gai)世太保(bao)逮捕。貝(bei)蘭又介紹(shao)她(ta)(ta)同(tong)G.梯蓬相識，她(ta)(ta)住在梯蓬家里，在阿(a)爾代(dai)什逗(dou)留了一(yi)段時(shi)(shi)間(jian)。這期間(jian)，她(ta)(ta)經(jing)不住農(nong)家田間(jian)生活的(de)吸引，干起了體力勞動，她(ta)(ta)幫助(zhu)收(shou)莊稼或(huo)收(shou)獲葡萄，與此同(tong)時(shi)(shi)，她(ta)(ta)并未放棄希臘(la)哲學或(huo)印度哲學的(de)研究，擴(kuo)展(zhan)梵文知識，并進一(yi)步確定了研究神(shen)秘主義和(he)上帝這個概念的(de)傾向(xiang)，這些研究促使她(ta)(ta)寫(xie)下有關天主經(jing)和(he)愛上帝的(de)論(lun)文。

她(ta)在冬天返回馬(ma)賽，繼續(xu)同貝蘭討論、研究，在貝蘭的要求下(xia)，她(ta)在馬(ma)賽多明我會(hui)修道院地下(xia)小教(jiao)堂的聚會(hui)上闡(chan)述自己對柏拉(la)圖(tu)和畢達哥(ge)拉(la)斯學派的看法。

1942年3月，貝(bei)蘭被任命(ming)為蒙(meng)佩利(li)耶修(xiu)道院(yuan)院(yuan)長，他從不曾(ceng)中斷同薇依(yi)的(de)聯系。他們(men)之間(jian)的(de)會(hui)面，通信和交流只是在薇依(yi)離法時(shi)才中斷。

1942年5月(yue)15日前后，她(ta)(ta)在(zai)旅(lv)途(tu)中寫(xie)信給貝蘭，她(ta)(ta)稱這(zhe)(zhe)封(feng)長信是(shi)她(ta)(ta)的“精神自傳(chuan)”。輪船于5月(yue)17日啟程。她(ta)(ta)在(zai)卡薩布蘭卡逗留了三周，經法國去美國的旅(lv)客都滯(zhi)留在(zai)臨時營地(di)里(li)，薇(wei)依在(zai)那(nei)里(li)修改文章并(bing)定稿，她(ta)(ta)把這(zhe)(zhe)些文章作為精神遺產寄(ji)給貝蘭。5月(yue)26日她(ta)(ta)又寫(xie)了最后一(yi)封(feng)告別信，對(dui)15日的信的內容進行補充和闡發。

1942年6月底，她(ta)抵達紐約，法國臨(lin)時(shi)政府委任(ren)她(ta)一項(xiang)任(ren)務，她(ta)于是(shi)在11月10日動身去英國。

她在倫敦負責(ze)研究條(tiao)令；她起草計劃撰寫(xie)了(le)一(yi)篇有關國家與個人的(de)(de)互(hu)相間權利和義務(wu)的(de)(de)備忘錄。她執(zhi)意分擔仍(reng)生活(huo)在法(fa)國本土的(de)(de)人們(men)所經受的(de)(de)磨難，以至拒絕醫生因她過度疲務(wu)而特別規定的(de)(de)食品供應(ying)，她嚴(yan)格地按照國內(nei)敵(di)占區的(de)(de)同胞們(men)的(de)(de)食物配(pei)給量領(ling)取食品。

她(ta)的健(jian)康狀況嚴重惡化，1943年4月下半月住(zhu)進了倫敦(dun)彌(mi)德賽(sai)克醫院(yuan)，8月中，又轉到康特群(qun)的阿斯福特療養院(yuan)。

人們在她(ta)的筆記本中發現的最后幾個(ge)字是：“教(jiao)學的最重要(yao)方面=對教(jiao)會的認(ren)識（從(cong)科學意義上說）。”

薇依的整個(ge)一生都包含在這個(ge)詞里。

1943年(nian)8月24日，即住進阿斯福特療養院后不久，她就與(yu)世長(chang)辭了(le)。

主要作品

出版圖書

《源于期待》

《在期待之中》

《重負與神恩》

《扎根》