海因(yin)里希·海涅(nie)生于德國杜(du)塞爾(er)多夫一個(ge)猶(you)太商人家(jia)庭。童年和少年時(shi)期經歷過拿破侖戰爭。
1819年(nian)—1824年(nian),先(xian)后斷續在(zai)波恩大(da)(da)(da)學、格廷根大(da)(da)(da)學、柏林大(da)(da)(da)學學法律和哲學,并從事創作。他聽過(guo)浪(lang)漫主義(yi)作家奧古斯特·威廉和唯心主義(yi)哲學家黑格爾(er)的講課。
海涅早在20歲(sui)時就(jiu)開(kai)始了文學創作,他的早期詩(shi)作:《青(qing)春(chun)的苦惱(nao)》、《抒情(qing)插曲》、《還鄉集》、《北(bei)海集》等(deng)組詩(shi),多(duo)以(yi)個人遭遇和愛情(qing)苦惱(nao)為主題,反映了封建專制(zhi)下(xia)個性所受到的壓抑以(yi)及找不到出(chu)路的苦惱(nao)。
1825年(nian),海涅獲得哥廷根大學法(fa)學博士學位(wei)。
“我(wo)(wo)跟(gen)一些(xie)(xie)人(ren)一樣,在德國感(gan)到(dao)同樣的痛(tong)苦(ku),說(shuo)出那些(xie)(xie)最壞的苦(ku)痛(tong),也就說(shuo)出我(wo)(wo)的痛(tong)苦(ku)。”(《每(mei)逢我(wo)(wo)在清晨》)這(zhe)些(xie)(xie)詩(shi)句中(zhong)所抒(shu)發的個(ge)人(ren)感(gan)受,具有一定的社會(hui)意義。這(zhe)些(xie)(xie)詩(shi)作(zuo)于1827年收集出版時,題名為《詩(shi)歌集》。它(ta)們表現了鮮明的浪漫(man)主義風(feng)格(ge),感(gan)情(qing)淳樸真摯,民歌色彩濃郁,受到(dao)廣大讀者歡迎,其中(zhong)不少詩(shi)歌被作(zuo)曲家譜(pu)上(shang)樂曲,在德國廣為流傳,是德國抒(shu)情(qing)詩(shi)中(zhong)的上(shang)乘之作(zuo)。
從1824年—1828年間,海涅游歷了祖國(guo)的許多地(di)方,并到英國(guo)、意大利等國(guo)旅行。由(you)于他廣泛接觸社(she)會,加(jia)深(shen)了對(dui)現實社(she)會的理(li)解,寫(xie)了四部散文(wen)旅行札記。
1830年,法(fa)國七月革命(ming)后遷(qian)居(ju)巴黎。
海涅晚年思想上(shang)的(de)(de)(de)矛盾與懷疑(yi)突出地體(ti)現在他(ta)對共產(chan)(chan)主(zhu)義的(de)(de)(de)信念與理解上(shang),他(ta)思想上(shang)的(de)(de)(de)矛盾是(shi)那(nei)個時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)產(chan)(chan)物(wu),正如列(lie)寧在紀(ji)念赫(he)爾岑時(shi)(shi)所說,“是(shi)資(zi)產(chan)(chan)階級(ji)(ji)民主(zhu)派的(de)(de)(de)革(ge)(ge)命性已在消亡,而社(she)會(hui)主(zhu)義無(wu)產(chan)(chan)階級(ji)(ji)的(de)(de)(de)革(ge)(ge)命性尚未成熟(shu)這樣一(yi)個具有世界(jie)歷史意(yi)義的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)產(chan)(chan)物(wu)和反映”。同時(shi)(shi),也反映了(le)海涅本身資(zi)產(chan)(chan)階級(ji)(ji)世界(jie)觀(guan)的(de)(de)(de)局限。
1843年(nian),跟馬克(ke)思相識(shi),海涅的創作(zuo)達(da)到頂峰,同(tong)時作(zuo)品也更多了(le)批判現(xian)實主義。
1845年(nian),癱瘓癥開始惡化。
1848年5月,海(hai)涅(nie)最后一次出門,去了盧(lu)浮宮博物館(guan)。斷臂維納斯像勾起了他的(de)傷(shang)感:“我(wo)(wo)(wo)在她的(de)腳前呆了很久(jiu),我(wo)(wo)(wo)哭得這樣(yang)傷(shang)心,一塊石頭也會對我(wo)(wo)(wo)同情。女神(shen)也憐(lian)憫地俯視著我(wo)(wo)(wo),可是她又是這樣(yang)絕望,好像她想說(shuo):難道你(ni)沒有看見,我(wo)(wo)(wo)沒有臂膀,不能幫助(zhu)你(ni)嗎?”自從這一天后,海(hai)涅(nie)在床(chuang)上過了8年“床(chuang)褥墓穴”的(de)生(sheng)活,但他仍然(ran)不斷創作。
1851年,海涅完(wan)成了《羅曼(man)采羅》。
1856年2月(yue)17日,海(hai)涅在巴黎逝世。
《詩歌(ge)集》(1827年)為海(hai)涅贏得了世界性的(de)聲(sheng)譽,是他的(de)第一部詩集,包含(han)《青(qing)春(chun)的(de)苦惱》、《抒情插曲》、《還(huan)鄉集》、《北海(hai)集》等組詩
《哈爾(er)茨游記》(1826年~1831年)
《德國,一個冬天的童(tong)話》(1844年)
《論浪漫派》(1836年)
《西(xi)里西(xi)亞織(zhi)工之歌(ge)》(1844年)
《羅曼采(cai)羅》(1851年(nian))優美的(de)(de)詩(shi)篇吸(xi)引(yin)了很(hen)多作曲(qu)(qu)家(jia)為(wei)其譜上曲(qu)(qu)子(zi),據《音樂中的(de)(de)海涅》(貢特·麥茨納(na)著,1989年(nian)出版(ban))一(yi)書記載,為(wei)海涅詩(shi)歌(ge)譜曲(qu)(qu)或改編加(jia)工的(de)(de)曲(qu)(qu)目約一(yi)萬首(shou),其中被譜曲(qu)(qu)次數最多的(de)(de)五首(shou)詩(shi)歌(ge)是:
《你像一(yi)朵鮮花》388曲
《孤獨立著的一棵蒼松》209曲
《我在(zai)夢中哭泣》149曲
《美麗的五(wu)月》130曲
《每逢(feng)注視著你(ni)的眼(yan)睛(jing)》127曲
由(you)作(zuo)曲家(jia)弗里德希·西(xi)爾(er)歇譜曲的《羅(luo)累萊(lai)》廣為流傳(chuan)
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花兒親熱地沖他,
揭去臉上的輕紗。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直(zhi)顫香氣四(si)溢,
因(yin)為愛情和相思之苦(ku)。
這(zhe)首詩(shi)描(miao)繪了荷花(hua)在(zai)月光下(xia)的美(mei)麗景象,以及荷花(hua)對愛情的渴(ke)望(wang)和相思之苦。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一顆松樹,
孤獨地長在山坡上。
它進(jin)入夢鄉(xiang);冰和雪(xue),
給它裹上了白毯。
它夢見一棵棕櫚,
長在遙遠的東方。
孤單單默然哀傷,
在灼熱的巖壁上。
這首詩通過松樹(shu)的形象(xiang),表達了孤獨和對遠方的向往,以及對愛情的深切思念。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經(jing)愛(ai)過你(ni),現在依然愛(ai)你(ni)!
要是(shi)天崩地陷,宇宙傾圮,
我的(de)愛情(qing)的(de)熊熊烈焰(yan),
卻從它的廢墟瓦礫冉冉升起。
這首(shou)詩表達了詩人對愛(ai)情的堅定不移,即使面對世界末日,愛(ai)情依然能夠重生(sheng)。
這三首(shou)詩(shi)都是海涅的(de)代表作,以其深刻的(de)情感和(he)精湛(zhan)的(de)藝術手法,贏得(de)了(le)廣(guang)泛的(de)贊譽和(he)傳唱。
1、地是(shi)(shi)一個圓軸,人(ren)在(zai)上邊(bian)是(shi)(shi)些個別(bie)的小釘刺,表面上無所為地散(san)布著:但是(shi)(shi)圓軸在(zai)轉,小釘刺到(dao)處碰撞(zhuang),發出聲音(yin),一部分釘刺常(chang)常(chang)碰撞(zhuang),一部分不常(chang)碰撞(zhuang),產生一套離奇復雜的音(yin)樂,這音(yin)樂叫(jiao)作(zuo)世(shi)界(jie)歷(li)史。
2、生命不可能從(cong)謊(huang)言中(zhong)開(kai)出燦(can)爛(lan)的鮮花。
3、到了(le)熱(re)血沸騰、理智允許的時(shi)候還不敢挺(ting)身向前(qian)的人,就(jiu)是懦夫;達到了(le)預想的目的后還在冒進的人,就(jiu)是小人。
4、焚(fen)書伊始,焚(fen)人(ren)以終。
5、偉(wei)大的(de)精神導(dao)致(zhi)偉(wei)大的(de)精神。與其說是(shi)由于同化,不如說由許(xu)多(duo)磨(mo)難(nan)激(ji)發。如同鉆(zhan)石(shi)研磨(mo)鉆(zhan)石(shi)。
6、誰(shui)不(bu)屬于自己(ji)的祖國,他就不(bu)屬于人類(lei)。
7、生命(ming)是珍貴之物,死是最大的罪惡。
8、熱愛自己的(de)祖國是理所當然的(de)事。
9、誰不屬于(yu)自(zi)我的祖國,他就不屬于(yu)人類。
10、冬天從這里奪去的,春天會(hui)交還(huan)給(gei)你。
11、星星很(hen)聰明(ming),它們有理由遠遠地避開(kai)我(wo)們人寰;星星掛在(zai)天幕上面,像世界之燈(deng),永遠安全。
12、照耀人的(de)惟(wei)一的(de)燈(deng)是(shi)理性,引導(dao)生命于迷途的(de)惟(wei)一手(shou)杖是(shi)良(liang)心。
13、春天的特色只(zhi)有在(zai)冬天才(cai)能認清(qing),在(zai)火爐背后,才(cai)能吟出最(zui)好的五月(yue)詩篇。
14、失寵和嫉妒曾經使天神墮(duo)落。
15、人生(sheng)是疾(ji)病(bing),世界(jie)是醫(yi)院,而死是我們的醫(yi)生(sheng)。
16、生活的(de)目的(de)就(jiu)是生活本身。
17、聰明人推出新思想(xiang),愚昧人將(jiang)它廣為傳(chuan)播。
18、文(wen)學史是一個碩大停尸場,每個人都在那兒尋找自(zi)己親愛的死者,或亡故的兄弟。
19、崇(chong)高到可笑(xiao),僅一步之(zhi)遙。
20、照耀(yao)人的唯一(yi)的燈是理性,引導(dao)生命于迷途(tu)的唯一(yi)手杖(zhang)是良心。
21、話語盡,音樂(le)始。
22、今天不來,明天一(yi)定(ding)來到,櫟樹都是慢(man)慢(man)地生長(chang),羅馬帝國(guo)有一(yi)句諺語:誰走的(de)慢(man),就走的(de)穩當。
23、熟(shu)睡固然好,死去更佳(jia)。但是,從未降生人世間則最佳(jia)。
24、人的(de)理(li)性(xing)粉碎了迷信(xin),而人的(de)感情也將摧(cui)毀利(li)己主義。
25、堅貞(zhen)之中含有多(duo)少天真!不忠之中又有多(duo)少真誠!
26、只有寬廣而聰慧的(de)心(xin)靈始終(zhong)能(neng)發(fa)現友愛之情。
27、反省是一面鏡子,它能將我(wo)們(men)的錯誤(wu)清清楚楚的照出(chu)來(lai),使我(wo)們(men)有改正(zheng)的機會。
28、誰一生中從未當過傻瓜(gua),誰就永遠成不(bu)了聰明人。
29、死(si)亡是涼爽的夜(ye)晚。
30、一旦我們在(zai)世界(jie)上吸引了足夠的(de)注(zhu)意,在(zai)其中扮演(yan)一個(ge)角色,我們頓(dun)時(shi)就像一個(ge)球(qiu)一樣滾動(dong)起來(lai),而(er)且從此再(zai)不停歇。
31、春天(tian)像一片生命的海(hai)傾注在(zai)地上(shang),白(bai)色(se)的花沫懸掛在(zai)樹上(shang),一片廣遠(yuan),溫暖的霧光(guang)布滿各處。
32、從宗教求助于神學(xue)那一刻(ke)開始(shi),它就已經注定要毀(hui)滅(mie)。
33、幸福是一(yi)(yi)個輕(qing)薄的姑娘,不愛老呆在一(yi)(yi)個地方(fang)。她撫摩你額上(shang)的頭發,慌忙地吻你,就逃得不知(zhi)去(qu)向。
34、在一切創造物中間沒有比(bi)人的心靈更美、更好(hao)的東西了。
35、作(zuo)家本身就(jiu)是人生(sheng)的一(yi)面(mian)鏡(jing)子,他(ta)本身就(jiu)是人生(sheng)的一(yi)面(mian)鏡(jing)子。
36、上(shang)帝創(chuang)造了(le)牛(niu),因為(wei)牛(niu)肉湯強(qiang)健人的身體(ti),他也創(chuang)造了(le)驢子,因為(wei)叫它們可以和人們比(bi)(bi)較比(bi)(bi)較。上(shang)帝也創(chuang)了(le)人自己,為(wei)了(le)叫他吃(chi)牛(niu)肉湯并且(qie)不要當驢子。
37、人的理想粉碎了迷信(xin),而人的感情也(ye)將摧毀(hui)利已主(zhu)義。
38、大自(zi)然(ran)不知道什么是下流。下流是人類的發(fa)明。
39、人們在那里高談(tan)闊論天(tian)啟和(he)靈感之類(lei)的東西(xi),而(er)我卻像首飾匠(jiang)打(da)金鎖鏈那樣精心地(di)勞(lao)動著,把一個個小(xiao)環非常合適地(di)聯結起來。
40、真是叫(jiao)人費解,無論在任何(he)時代那些為(wei)(wei)惡者(zhe)都是盡其所能(neng)在低劣行為(wei)(wei)外面戴上為(wei)(wei)宗教、道德或愛國心效力的假(jia)面具(ju)。
41、人們在那里高(gao)談闊(kuo)論著天氣和靈感之類的東西,而我(wo)卻象(xiang)首飾匠打金(jin)鎖鏈那樣精心的勞動著,把一個(ge)個(ge)小環(huan)非常(chang)合適地連接起來。
42、自省是(shi)一面鏡子(zi),它能將我(wo)們的錯(cuo)誤清清楚楚地照出來(lai),使(shi)我(wo)們有機會改正(zheng)。
43、不要(yao)忘記被(bei)蒙(meng)蔽的(de)幸(xing)(xing)(xing)福,不是真(zhen)正的(de)幸(xing)(xing)(xing)福。不要(yao)忘記就是瞬間沉(chen)浸(jin)在(zai)高(gao)貴的(de)自(zi)(zi)豪(hao)中,自(zi)(zi)己親身體驗的(de)幸(xing)(xing)(xing)福,比起(qi)在(zai)含混不清的(de)盲信(xin)中長年醉生夢死(si)的(de)幸(xing)(xing)(xing)福也(ye)好得多。
44、誰若想在假面具和脂粉(fen)的遮掩下把真(zhen)理介(jie)紹給一個人,那么他(ta)可能(neng)是情愿當真(zhen)理的媒人,而決(jue)不是當真(zhen)理的愛人。