海因里希(xi)·海涅生于德國(guo)杜塞爾多夫一(yi)個猶太商(shang)人家(jia)庭(ting)。童年(nian)和少年(nian)時期(qi)經(jing)歷過拿破侖(lun)戰爭。
1819年(nian)—1824年(nian),先后斷續在波恩(en)大學、格(ge)廷(ting)根大學、柏林大學學法律和(he)(he)哲學,并(bing)從事創作。他聽過浪漫主義(yi)作家(jia)奧(ao)古斯特(te)·威廉和(he)(he)唯心主義(yi)哲學家(jia)黑格(ge)爾的講(jiang)課。
海涅早(zao)在20歲時就開始了文(wen)學(xue)創作,他的(de)早(zao)期詩作:《青春的(de)苦(ku)惱》、《抒情插曲》、《還鄉(xiang)集(ji)》、《北海集(ji)》等組詩,多以(yi)個人遭(zao)遇和(he)愛(ai)情苦(ku)惱為主題,反映了封建專制下個性所(suo)受(shou)到的(de)壓抑以(yi)及找不到出路(lu)的(de)苦(ku)惱。
1825年,海涅獲得哥(ge)廷根大學(xue)法學(xue)博士學(xue)位(wei)。
“我跟一(yi)些(xie)人(ren)(ren)一(yi)樣(yang),在德國感到(dao)同樣(yang)的(de)痛(tong)(tong)苦,說(shuo)出(chu)那(nei)些(xie)最壞的(de)苦痛(tong)(tong),也就說(shuo)出(chu)我的(de)痛(tong)(tong)苦。”(《每逢我在清晨》)這(zhe)些(xie)詩(shi)(shi)句中所抒發的(de)個人(ren)(ren)感受(shou),具有一(yi)定的(de)社會(hui)意義。這(zhe)些(xie)詩(shi)(shi)作于(yu)1827年收集出(chu)版(ban)時,題名為(wei)《詩(shi)(shi)歌集》。它們表現了鮮明(ming)的(de)浪(lang)漫主義風格,感情淳樸真摯(zhi),民歌色彩(cai)濃郁,受(shou)到(dao)廣(guang)大讀者歡迎,其(qi)中不少(shao)詩(shi)(shi)歌被作曲家譜上樂曲,在德國廣(guang)為(wei)流傳,是德國抒情詩(shi)(shi)中的(de)上乘之作。
從(cong)1824年—1828年間,海(hai)涅游歷(li)了(le)祖國的許多地方,并到(dao)英國、意大利等國旅(lv)行。由于(yu)他廣泛接觸社會(hui),加深了(le)對現(xian)實社會(hui)的理(li)解,寫了(le)四部散(san)文旅(lv)行札記。
1830年,法國七月革(ge)命后(hou)遷(qian)居(ju)巴黎(li)。
海涅晚年思想上(shang)的(de)(de)矛盾(dun)與懷疑突出地體現在他對共產(chan)主(zhu)義的(de)(de)信念與理解上(shang),他思想上(shang)的(de)(de)矛盾(dun)是(shi)那個時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)產(chan)物(wu),正如列(lie)寧在紀念赫爾岑時(shi)(shi)所說,“是(shi)資(zi)(zi)產(chan)階(jie)級(ji)(ji)民主(zhu)派的(de)(de)革命性已在消(xiao)亡,而社會(hui)主(zhu)義無產(chan)階(jie)級(ji)(ji)的(de)(de)革命性尚未成熟這樣一個具有世界歷史意義的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)產(chan)物(wu)和反(fan)映”。同(tong)時(shi)(shi),也反(fan)映了海涅本身(shen)資(zi)(zi)產(chan)階(jie)級(ji)(ji)世界觀的(de)(de)局限。
1843年,跟馬克思相識,海涅的創作達到(dao)頂峰,同時作品也更多了批判(pan)現實(shi)主(zhu)義。
1845年,癱瘓癥開始惡化。
1848年5月,海涅最后(hou)一次(ci)出門,去了盧浮宮博(bo)物館。斷臂維納斯(si)像勾起(qi)了他的(de)傷(shang)感(gan):“我在她的(de)腳前呆了很久,我哭得這樣傷(shang)心,一塊石頭(tou)也(ye)會對我同情。女神也(ye)憐(lian)憫地俯視著我,可是她又(you)是這樣絕望(wang),好(hao)像她想(xiang)說:難道你沒(mei)有看見(jian),我沒(mei)有臂膀(bang),不(bu)能幫助你嗎?”自(zi)從這一天后(hou),海涅在床上過了8年“床褥墓穴(xue)”的(de)生活,但他仍然不(bu)斷創作(zuo)。
1851年(nian),海涅完成了《羅曼采(cai)羅》。
1856年2月(yue)17日,海涅(nie)在巴黎逝世。
《詩(shi)歌集(ji)》(1827年)為海(hai)涅贏(ying)得了世界(jie)性的聲(sheng)譽,是他的第一部詩(shi)集(ji),包(bao)含《青春的苦惱》、《抒情(qing)插曲》、《還鄉(xiang)集(ji)》、《北(bei)海(hai)集(ji)》等組詩(shi)
《哈爾茨游記(ji)》(1826年(nian)~1831年(nian))
《德國(guo),一個(ge)冬天的童話(hua)》(1844年)
《論浪漫派》(1836年)
《西(xi)里(li)西(xi)亞織工之歌》(1844年)
《羅(luo)曼采羅(luo)》(1851年)優美的詩(shi)篇吸(xi)引了很多作(zuo)曲(qu)(qu)家為其(qi)譜上曲(qu)(qu)子(zi),據《音樂中(zhong)的海涅》(貢特(te)·麥茨納著,1989年出(chu)版)一書記載,為海涅詩(shi)歌(ge)譜曲(qu)(qu)或改編加工的曲(qu)(qu)目約一萬首(shou),其(qi)中(zhong)被譜曲(qu)(qu)次數最多的五首(shou)詩(shi)歌(ge)是:
《你像一(yi)朵鮮花》388曲
《孤獨立著的(de)一(yi)棵蒼松》209曲
《我在(zai)夢中哭泣(qi)》149曲
《美(mei)麗的五月(yue)》130曲
《每逢注視著你的眼(yan)睛》127曲
由作曲(qu)家弗里德(de)希·西爾歇譜曲(qu)的《羅(luo)累萊》廣為流傳
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花兒親熱地沖他,
揭去臉上的輕紗。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直顫香氣四溢,
因為愛情和相思之苦。
這首詩描繪了荷花在月光(guang)下的(de)美麗景(jing)象,以及(ji)荷花對(dui)愛情的(de)渴(ke)望和相(xiang)思之苦(ku)。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一顆松樹,
孤獨地長在山坡上。
它進(jin)入夢鄉;冰和(he)雪,
給它裹上了白毯。
它夢見一棵棕櫚,
長在遙遠的東方。
孤單單默然哀傷,
在灼熱的巖壁上。
這首詩通過松(song)樹(shu)的(de)形象,表達了孤獨和對遠方的(de)向往,以及對愛情的(de)深切思念。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經愛(ai)過你(ni),現在(zai)依然愛(ai)你(ni)!
要(yao)是天崩地陷,宇宙(zhou)傾圮,
我的愛情的熊熊烈(lie)焰,
卻從它(ta)的廢墟瓦礫(li)冉冉升起。
這首詩(shi)表達了詩(shi)人對愛情的堅定(ding)不(bu)移(yi),即使面對世界末日,愛情依然(ran)能夠重生。
這三(san)首詩(shi)都(dou)是海(hai)涅的代表作,以其深刻的情感和精湛的藝術手(shou)法,贏得了廣泛的贊(zan)譽和傳唱。
1、地(di)是(shi)(shi)一個圓(yuan)軸,人在上邊是(shi)(shi)些個別的小釘刺,表面(mian)上無(wu)所為地(di)散布著:但是(shi)(shi)圓(yuan)軸在轉,小釘刺到處碰(peng)撞(zhuang)(zhuang),發出聲(sheng)音(yin),一部(bu)分釘刺常(chang)常(chang)碰(peng)撞(zhuang)(zhuang),一部(bu)分不常(chang)碰(peng)撞(zhuang)(zhuang),產生(sheng)一套離奇復雜(za)的音(yin)樂,這音(yin)樂叫作世界歷史。
2、生(sheng)命不可(ke)能從謊言(yan)中開(kai)出(chu)燦(can)爛(lan)的鮮花。
3、到(dao)了熱血沸騰、理智允許的時候還(huan)不敢挺身向前的人(ren)(ren),就是懦夫;達到(dao)了預想的目(mu)的后還(huan)在冒進的人(ren)(ren),就是小人(ren)(ren)。
4、焚(fen)(fen)書(shu)伊始,焚(fen)(fen)人以(yi)終。
5、偉大的精神導致偉大的精神。與其(qi)說(shuo)是由于(yu)同(tong)化,不如說(shuo)由許多磨難激發(fa)。如同(tong)鉆石(shi)研磨鉆石(shi)。
6、誰(shui)不屬于(yu)自(zi)己的(de)祖國,他就不屬于(yu)人類。
7、生命是珍貴(gui)之(zhi)物,死是最大的罪惡。
8、熱愛自己的祖國是理所當然的事(shi)。
9、誰不(bu)屬于自我的祖(zu)國,他就不(bu)屬于人(ren)類。
10、冬(dong)天從這里奪去(qu)的(de),春(chun)天會交還給(gei)你。
11、星(xing)星(xing)很聰明,它們(men)(men)有理由遠(yuan)遠(yuan)地避開我們(men)(men)人寰;星(xing)星(xing)掛(gua)在天幕(mu)上面,像世界之燈,永遠(yuan)安(an)全。
12、照耀人的(de)惟(wei)一的(de)燈是理性,引導生命于迷途的(de)惟(wei)一手杖是良心。
13、春天的特色只(zhi)有在冬(dong)天才能認(ren)清,在火(huo)爐(lu)背后,才能吟(yin)出最好的五月詩(shi)篇(pian)。
14、失寵和嫉妒(du)曾經(jing)使天(tian)神墮落。
15、人生(sheng)是疾病,世界是醫院,而死(si)是我(wo)們的醫生(sheng)。
16、生活(huo)的目(mu)的就是生活(huo)本身(shen)。
17、聰明人推出(chu)新思想,愚昧人將它廣為傳播(bo)。
18、文學史是一個碩大(da)停尸場(chang),每個人都(dou)在那兒尋找自己親愛的死(si)者(zhe),或亡(wang)故的兄弟。
19、崇高到可(ke)笑,僅一步之遙。
20、照耀人的唯(wei)一的燈是理性,引導生(sheng)命于迷途的唯(wei)一手杖(zhang)是良心。
21、話(hua)語盡,音(yin)樂(le)始。
22、今(jin)天不(bu)來,明天一定來到(dao),櫟樹都是慢慢地生長,羅馬帝國(guo)有一句諺語(yu):誰走(zou)的慢,就走(zou)的穩當(dang)。
23、熟睡固然好,死去更佳。但是,從未降(jiang)生(sheng)人(ren)世間則最佳。
24、人(ren)(ren)的(de)理(li)性(xing)粉(fen)碎了迷信,而人(ren)(ren)的(de)感情也將(jiang)摧毀(hui)利己主義。
25、堅貞(zhen)之中含(han)有多少(shao)天(tian)真!不(bu)忠之中又有多少(shao)真誠!
26、只(zhi)有(you)寬廣而聰(cong)慧的(de)心靈始終能(neng)發現友愛之情。
27、反省是一面鏡子(zi),它能將(jiang)我們的(de)錯(cuo)誤清清楚楚的(de)照(zhao)出來(lai),使我們有改正的(de)機會(hui)。
28、誰一生中(zhong)從未當過傻瓜,誰就永(yong)遠成(cheng)不了聰明人(ren)。
29、死亡是(shi)涼(liang)爽(shuang)的(de)夜晚。
30、一旦我(wo)們在世界上吸引了足夠的注意,在其(qi)中(zhong)扮演一個角色,我(wo)們頓時就像一個球一樣滾動(dong)起來,而且(qie)從(cong)此再不停(ting)歇(xie)。
31、春天像一片生命的(de)海傾注在地上,白(bai)色的(de)花(hua)沫懸掛在樹(shu)上,一片廣遠,溫暖的(de)霧光布滿各(ge)處。
32、從(cong)宗教求(qiu)助于神學那一刻開始,它(ta)就已經注定(ding)要毀滅。
33、幸福是一(yi)個(ge)輕薄的姑(gu)娘,不(bu)愛老呆在一(yi)個(ge)地(di)方。她撫(fu)摩你額上的頭(tou)發,慌忙地(di)吻你,就逃得(de)不(bu)知去向(xiang)。
34、在一切創造物中間(jian)沒有比(bi)人的心(xin)靈更美、更好的東西了。
35、作家本身就是(shi)人生(sheng)的(de)一面鏡子,他本身就是(shi)人生(sheng)的(de)一面鏡子。
36、上(shang)帝(di)創造了(le)(le)牛(niu)(niu),因為(wei)牛(niu)(niu)肉湯強健(jian)人(ren)的身(shen)體(ti),他(ta)也創造了(le)(le)驢子,因為(wei)叫(jiao)它們可以和(he)人(ren)們比較(jiao)(jiao)比較(jiao)(jiao)。上(shang)帝(di)也創了(le)(le)人(ren)自己,為(wei)了(le)(le)叫(jiao)他(ta)吃(chi)牛(niu)(niu)肉湯并(bing)且不(bu)要當驢子。
37、人(ren)的(de)理想粉碎(sui)了迷信,而人(ren)的(de)感(gan)情也將(jiang)摧毀利已主義。
38、大自然不知道(dao)什么是(shi)下(xia)流(liu)(liu)。下(xia)流(liu)(liu)是(shi)人類(lei)的發明。
39、人們(men)在那(nei)里高談(tan)闊論天啟和靈感之類的東(dong)西(xi),而我卻像(xiang)首飾匠(jiang)打(da)金鎖鏈那(nei)樣(yang)精(jing)心(xin)地勞(lao)動著,把一個個小環非(fei)常合適地聯(lian)結(jie)起來(lai)。
40、真是叫人(ren)費(fei)解,無論在(zai)任何時代那些(xie)為惡者(zhe)都是盡其所能在(zai)低劣行為外面戴上為宗教、道德(de)或(huo)愛(ai)國心效(xiao)力的假面具。
41、人們在那里(li)高談闊論著天氣和靈感之類(lei)的(de)東西,而我卻(que)象(xiang)首(shou)飾匠打金鎖鏈那樣精心的(de)勞動著,把一個個小環(huan)非常合適地連接起來。
42、自省(sheng)是(shi)一面鏡子,它(ta)能將我(wo)們的錯誤清清楚楚地照出來,使我(wo)們有(you)機會改正。
43、不(bu)要忘記被蒙蔽的幸福(fu),不(bu)是真正(zheng)的幸福(fu)。不(bu)要忘記就(jiu)是瞬間(jian)沉浸在(zai)高(gao)貴(gui)的自豪中,自己親身體(ti)驗的幸福(fu),比起在(zai)含混不(bu)清的盲信中長年醉生夢死的幸福(fu)也好(hao)得多。
44、誰若想在(zai)假(jia)面具和(he)脂粉的(de)遮(zhe)掩下把真理(li)介紹(shao)給一個人(ren),那么他(ta)可能是情愿當真理(li)的(de)媒(mei)人(ren),而(er)決不(bu)是當真理(li)的(de)愛人(ren)。