海因(yin)里希·海涅(nie)生于德國杜塞爾多夫一個猶(you)太(tai)商(shang)人家庭。童(tong)年和(he)少年時期經(jing)歷過(guo)拿破侖戰(zhan)爭。
1819年—1824年,先后斷續在波(bo)恩大(da)學(xue)、格廷根大(da)學(xue)、柏林大(da)學(xue)學(xue)法律和哲(zhe)學(xue),并從事創作。他聽過浪漫主義作家奧古斯(si)特·威廉和唯心主義哲(zhe)學(xue)家黑格爾的講課。
海(hai)涅早(zao)在20歲時就開(kai)始(shi)了(le)文學創作,他的早(zao)期詩作:《青春的苦惱》、《抒(shu)情(qing)插曲》、《還鄉集(ji)》、《北海(hai)集(ji)》等(deng)組詩,多(duo)以個人(ren)遭遇和愛(ai)情(qing)苦惱為主題,反映了(le)封建專制下個性所受到的壓抑(yi)以及找不到出路的苦惱。
1825年(nian),海涅獲得哥(ge)廷(ting)根(gen)大(da)學法學博士(shi)學位。
“我(wo)跟(gen)一些(xie)人(ren)一樣,在(zai)德(de)(de)國感(gan)到同樣的(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku),說出(chu)那些(xie)最壞的(de)苦(ku)(ku)痛(tong)(tong),也就說出(chu)我(wo)的(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)。”(《每逢我(wo)在(zai)清晨》)這些(xie)詩(shi)句中(zhong)所抒發的(de)個人(ren)感(gan)受,具(ju)有一定的(de)社會(hui)意義。這些(xie)詩(shi)作于1827年(nian)收集(ji)出(chu)版(ban)時(shi),題名為(wei)《詩(shi)歌(ge)集(ji)》。它們表現了鮮(xian)明的(de)浪漫主義風格,感(gan)情淳樸真摯,民(min)歌(ge)色彩濃郁,受到廣(guang)(guang)大讀者歡迎,其中(zhong)不(bu)少詩(shi)歌(ge)被(bei)作曲家譜上樂(le)曲,在(zai)德(de)(de)國廣(guang)(guang)為(wei)流傳,是(shi)德(de)(de)國抒情詩(shi)中(zhong)的(de)上乘之作。
從1824年—1828年間(jian),海涅游歷了祖(zu)國的(de)許多(duo)地方(fang),并到英國、意(yi)大利等國旅行。由于(yu)他廣泛(fan)接觸社會(hui),加深了對現實社會(hui)的(de)理解,寫了四部散文(wen)旅行札記。
1830年,法國七月革(ge)命后遷居巴(ba)黎。
海涅晚(wan)年思想上的(de)矛盾與(yu)懷疑突出(chu)地體現(xian)在(zai)他(ta)對(dui)共產(chan)主(zhu)義(yi)的(de)信念(nian)與(yu)理解上,他(ta)思想上的(de)矛盾是那個(ge)時(shi)代(dai)的(de)產(chan)物,正如(ru)列寧在(zai)紀念(nian)赫爾岑時(shi)所說(shuo),“是資產(chan)階(jie)級(ji)民主(zhu)派的(de)革命性(xing)(xing)已在(zai)消亡,而社會主(zhu)義(yi)無產(chan)階(jie)級(ji)的(de)革命性(xing)(xing)尚未(wei)成熟(shu)這樣一(yi)個(ge)具有世界(jie)歷史意義(yi)的(de)時(shi)代(dai)的(de)產(chan)物和(he)反映(ying)”。同時(shi),也反映(ying)了海涅本身資產(chan)階(jie)級(ji)世界(jie)觀的(de)局(ju)限。
1843年,跟(gen)馬克(ke)思相識,海(hai)涅的創作達到頂峰(feng),同時作品(pin)也更多了批判現實主義。
1845年,癱瘓(huan)癥開始惡化。
1848年(nian)5月,海涅最后(hou)一次出門(men),去(qu)了盧(lu)浮宮博(bo)物館。斷臂維納斯像勾起了他的傷感:“我(wo)(wo)(wo)在(zai)她的腳前(qian)呆了很久,我(wo)(wo)(wo)哭得(de)這樣(yang)傷心,一塊(kuai)石頭也會(hui)對(dui)我(wo)(wo)(wo)同情。女(nv)神(shen)也憐憫地(di)俯視著我(wo)(wo)(wo),可(ke)是(shi)(shi)她又是(shi)(shi)這樣(yang)絕望(wang),好像她想說:難道你(ni)(ni)沒有看見,我(wo)(wo)(wo)沒有臂膀,不能幫助你(ni)(ni)嗎?”自(zi)從這一天(tian)后(hou),海涅在(zai)床上(shang)過(guo)了8年(nian)“床褥墓(mu)穴”的生活,但他仍然不斷創作(zuo)。
1851年(nian),海涅完成了《羅曼采(cai)羅》。
1856年(nian)2月17日(ri),海涅(nie)在巴黎逝世。
《詩(shi)歌集(ji)》(1827年)為海涅贏(ying)得了(le)世界性(xing)的(de)(de)聲(sheng)譽,是他的(de)(de)第(di)一(yi)部詩(shi)集(ji),包含《青春的(de)(de)苦惱》、《抒情插曲》、《還鄉集(ji)》、《北海集(ji)》等組詩(shi)
《哈爾茨游記》(1826年(nian)~1831年(nian))
《德國,一(yi)個冬(dong)天的童(tong)話(hua)》(1844年)
《論浪漫派》(1836年)
《西里西亞織工(gong)之歌》(1844年)
《羅曼采羅》(1851年(nian))優美的(de)詩篇吸引(yin)了(le)很多作曲(qu)(qu)(qu)家為其譜上曲(qu)(qu)(qu)子,據《音樂中(zhong)的(de)海(hai)涅(nie)》(貢特·麥茨納著(zhu),1989年(nian)出版(ban))一書(shu)記載,為海(hai)涅(nie)詩歌譜曲(qu)(qu)(qu)或改(gai)編加工的(de)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)約(yue)一萬首,其中(zhong)被譜曲(qu)(qu)(qu)次數最多的(de)五首詩歌是:
《你像一(yi)朵(duo)鮮花》388曲
《孤獨立著的(de)一(yi)棵蒼(cang)松》209曲
《我(wo)在夢中(zhong)哭泣》149曲
《美麗的(de)五月》130曲
《每逢(feng)注視著(zhu)你的(de)眼睛(jing)》127曲
由作曲(qu)家弗里德希·西爾歇譜曲(qu)的《羅累萊》廣(guang)為流傳
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花兒親熱地沖他,
揭去臉上的輕紗。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直(zhi)顫香氣四溢(yi),
因為(wei)愛情和相思(si)之苦(ku)。
這首(shou)詩描繪了荷花在月光下的(de)美麗(li)景象,以及荷花對愛情的(de)渴望和相思之苦。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一顆松樹,
孤獨地長在山坡上。
它進入夢鄉;冰和(he)雪(xue),
給它裹上了白毯。
它夢見一棵棕櫚,
長在遙遠的東方。
孤單單默然哀傷,
在灼熱的巖壁上。
這(zhe)首詩(shi)通(tong)過松樹的(de)形象,表達了孤獨和對遠(yuan)方(fang)的(de)向(xiang)往(wang),以及對愛情的(de)深切思念。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經愛(ai)(ai)過你(ni),現在(zai)依然愛(ai)(ai)你(ni)!
要是(shi)天崩地陷(xian),宇(yu)宙傾圮,
我的(de)愛情的(de)熊(xiong)熊(xiong)烈焰,
卻從(cong)它的廢墟瓦礫(li)冉冉升起。
這首詩表(biao)達了詩人對愛(ai)情的堅(jian)定不(bu)移,即(ji)使面對世(shi)界末日,愛(ai)情依然能夠(gou)重生。
這三(san)首詩都(dou)是海涅的(de)代表作,以其深(shen)刻(ke)的(de)情(qing)感和(he)(he)精湛的(de)藝術(shu)手(shou)法(fa),贏得(de)了廣泛的(de)贊譽和(he)(he)傳(chuan)唱。
1、地是一(yi)(yi)個圓軸,人在(zai)(zai)上(shang)邊是些(xie)個別的小釘(ding)刺(ci)(ci)(ci),表(biao)面上(shang)無所為地散布著:但是圓軸在(zai)(zai)轉,小釘(ding)刺(ci)(ci)(ci)到處碰(peng)撞(zhuang),發(fa)出聲音(yin),一(yi)(yi)部分釘(ding)刺(ci)(ci)(ci)常(chang)(chang)常(chang)(chang)碰(peng)撞(zhuang),一(yi)(yi)部分不(bu)常(chang)(chang)碰(peng)撞(zhuang),產生(sheng)一(yi)(yi)套離奇(qi)復雜的音(yin)樂,這音(yin)樂叫(jiao)作世(shi)界歷史(shi)。
2、生命不可能從(cong)謊言(yan)中開出(chu)燦爛的鮮花。
3、到(dao)(dao)了(le)(le)熱血(xue)沸騰、理(li)智允許的時候還不敢挺身(shen)向前的人,就是懦(nuo)夫;達(da)到(dao)(dao)了(le)(le)預想的目(mu)的后還在冒進(jin)的人,就是小人。
4、焚(fen)書伊始,焚(fen)人以終。
5、偉(wei)大(da)的精神導致偉(wei)大(da)的精神。與(yu)其說是由于同化,不(bu)如(ru)說由許多(duo)磨(mo)難激發。如(ru)同鉆石研(yan)磨(mo)鉆石。
6、誰不(bu)屬于自己的(de)祖國,他就(jiu)不(bu)屬于人類。
7、生命是(shi)珍貴之物,死(si)是(shi)最大的(de)罪惡。
8、熱愛自己的祖國(guo)是理所當然(ran)的事。
9、誰(shui)不(bu)屬于(yu)自(zi)我的祖(zu)國(guo),他就(jiu)不(bu)屬于(yu)人(ren)類。
10、冬(dong)天(tian)從(cong)這里奪去的,春天(tian)會交還(huan)給(gei)你。
11、星星很聰明,它們有理(li)由遠遠地(di)避開(kai)我們人寰(huan);星星掛在(zai)天幕上面,像世界(jie)之燈(deng),永(yong)遠安全。
12、照耀人的惟一的燈是理性(xing),引導(dao)生(sheng)命于迷途的惟一手杖是良心。
13、春天(tian)的特色只有在(zai)冬天(tian)才能認(ren)清,在(zai)火爐背后,才能吟出(chu)最好(hao)的五月(yue)詩(shi)篇(pian)。
14、失寵和嫉妒曾經使天神墮落。
15、人生是(shi)疾病,世界是(shi)醫院,而(er)死是(shi)我們的(de)醫生。
16、生活的(de)(de)目的(de)(de)就(jiu)是生活本身。
17、聰明人(ren)推(tui)出新思想,愚昧人(ren)將它廣為傳播。
18、文學史是一個碩大(da)停尸(shi)場,每個人(ren)都在(zai)那兒(er)尋找自己親愛(ai)的死者,或亡故的兄弟。
19、崇高到可笑,僅一步(bu)之遙。
20、照耀人的唯(wei)一的燈是理性,引導生命于(yu)迷途的唯(wei)一手杖是良心。
21、話語盡(jin),音樂始。
22、今天不來,明天一定來到,櫟樹都(dou)是慢慢地生長(chang),羅(luo)馬帝國(guo)有一句諺語:誰走(zou)的慢,就走(zou)的穩當。
23、熟睡(shui)固然(ran)好(hao),死去更佳。但(dan)是,從未降生人世間則最佳。
24、人(ren)的理性粉碎了迷信,而(er)人(ren)的感情(qing)也將摧毀利己主義。
25、堅貞之中含有多(duo)少(shao)(shao)天(tian)真(zhen)!不(bu)忠(zhong)之中又有多(duo)少(shao)(shao)真(zhen)誠!
26、只有寬廣(guang)而聰慧(hui)的(de)心靈始(shi)終能發現友愛之情。
27、反省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚的照(zhao)出來(lai),使我們有改(gai)正的機會(hui)。
28、誰(shui)一生中從未(wei)當過傻(sha)瓜,誰(shui)就永(yong)遠成不了(le)聰明人。
29、死亡是(shi)涼爽的夜晚。
30、一旦我們在(zai)世界上吸引了足夠的注意,在(zai)其中(zhong)扮演一個(ge)角(jiao)色,我們頓時就像一個(ge)球一樣滾(gun)動起來,而且從此再不停歇。
31、春(chun)天像一片生命的海傾注在地(di)上,白色的花沫懸掛在樹上,一片廣遠,溫暖的霧光布(bu)滿各處(chu)。
32、從(cong)宗教求助(zhu)于神學(xue)那一刻開始,它就已經(jing)注(zhu)定要(yao)毀滅。
33、幸福(fu)是(shi)一個輕薄的姑(gu)娘,不愛老呆在一個地(di)方(fang)。她撫摩你額上的頭(tou)發,慌忙地(di)吻(wen)你,就(jiu)逃得不知(zhi)去向(xiang)。
34、在一切創造物(wu)中間沒有(you)比人的(de)(de)心靈(ling)更美、更好的(de)(de)東西了(le)。
35、作(zuo)家本(ben)身就是人生的(de)一(yi)面(mian)(mian)鏡(jing)子,他本(ben)身就是人生的(de)一(yi)面(mian)(mian)鏡(jing)子。
36、上帝創(chuang)(chuang)(chuang)造了牛(niu),因為(wei)牛(niu)肉(rou)湯(tang)強健人(ren)的身體,他也創(chuang)(chuang)(chuang)造了驢(lv)子,因為(wei)叫(jiao)它們可以(yi)和人(ren)們比較比較。上帝也創(chuang)(chuang)(chuang)了人(ren)自己,為(wei)了叫(jiao)他吃牛(niu)肉(rou)湯(tang)并且不要當驢(lv)子。
37、人(ren)(ren)的(de)(de)理想粉碎了迷信(xin),而(er)人(ren)(ren)的(de)(de)感情也將摧毀(hui)利已主義。
38、大自然不知(zhi)道什么是下(xia)流。下(xia)流是人類的發明。
39、人們在那里(li)高談闊論天啟和靈感之類的東西,而(er)我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心地勞動(dong)著(zhu),把一個個小環非常合適地聯結起來。
40、真(zhen)是叫人費解,無論(lun)在(zai)任何時代那些為(wei)惡者(zhe)都是盡其所能在(zai)低(di)劣行為(wei)外面戴上為(wei)宗(zong)教(jiao)、道德或愛國心效力的假面具(ju)。
41、人(ren)們在那里高談闊論著(zhu)天氣和靈感(gan)之類的(de)(de)東西,而我卻象(xiang)首飾匠打(da)金鎖鏈那樣精心的(de)(de)勞動著(zhu),把一個個小環非常合適(shi)地(di)連接起來。
42、自省是一面鏡(jing)子,它能將我們的錯(cuo)誤清清楚(chu)楚(chu)地照出來,使我們有機會改正。
43、不要(yao)忘(wang)記(ji)被蒙蔽的(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu),不是(shi)真正(zheng)的(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)。不要(yao)忘(wang)記(ji)就是(shi)瞬間沉浸在高貴的(de)自豪(hao)中(zhong),自己親身(shen)體驗(yan)的(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu),比起在含混不清的(de)盲信中(zhong)長年醉(zui)生夢死的(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)也好(hao)得多。
44、誰若想在假(jia)面具(ju)和(he)脂(zhi)粉的遮掩下把真理(li)(li)介紹(shao)給一個人,那么他可能是情愿當真理(li)(li)的媒(mei)人,而決不是當真理(li)(li)的愛(ai)人。