海因里希·海涅生于德國杜塞爾多夫一(yi)個猶太商人家庭。童年和少(shao)年時(shi)期經歷過(guo)拿破(po)侖戰爭。
1819年(nian)—1824年(nian),先后斷續在波(bo)恩(en)大(da)學(xue)、格廷根大(da)學(xue)、柏林大(da)學(xue)學(xue)法律和哲學(xue),并從事(shi)創(chuang)作(zuo)。他(ta)聽過(guo)浪漫主義(yi)(yi)作(zuo)家奧古斯特·威廉和唯心主義(yi)(yi)哲學(xue)家黑格爾的講課。
海涅早(zao)在(zai)20歲(sui)時就開始了(le)文(wen)學創(chuang)作,他(ta)的(de)早(zao)期詩作:《青春的(de)苦惱(nao)》、《抒情插曲》、《還鄉集(ji)(ji)》、《北海集(ji)(ji)》等組詩,多以(yi)個人(ren)遭(zao)遇和愛情苦惱(nao)為主題(ti),反映了(le)封建專制(zhi)下個性所(suo)受到的(de)壓抑(yi)以(yi)及找不(bu)到出(chu)路(lu)的(de)苦惱(nao)。
1825年,海涅獲得哥(ge)廷根大學(xue)法學(xue)博士學(xue)位。
“我(wo)跟一些人一樣(yang),在德(de)國感(gan)到同樣(yang)的(de)(de)(de)痛苦(ku),說(shuo)出(chu)(chu)(chu)那些最(zui)壞(huai)的(de)(de)(de)苦(ku)痛,也(ye)就(jiu)說(shuo)出(chu)(chu)(chu)我(wo)的(de)(de)(de)痛苦(ku)。”(《每逢我(wo)在清晨》)這些詩句中(zhong)(zhong)所(suo)抒發的(de)(de)(de)個(ge)人感(gan)受(shou),具(ju)有一定的(de)(de)(de)社會意義(yi)。這些詩作(zuo)(zuo)于1827年收集出(chu)(chu)(chu)版時(shi),題名為(wei)《詩歌集》。它們表現了(le)鮮明的(de)(de)(de)浪漫(man)主義(yi)風格,感(gan)情(qing)淳樸真摯,民(min)歌色彩濃郁,受(shou)到廣大(da)讀者歡迎(ying),其中(zhong)(zhong)不少詩歌被(bei)作(zuo)(zuo)曲家譜(pu)上樂曲,在德(de)國廣為(wei)流傳,是(shi)德(de)國抒情(qing)詩中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)上乘之作(zuo)(zuo)。
從1824年—1828年間,海(hai)涅游(you)歷了祖國的(de)許多地方(fang),并(bing)到英(ying)國、意大(da)利等(deng)國旅行。由于他(ta)廣泛接觸社會(hui),加(jia)深了對現(xian)實社會(hui)的(de)理解,寫了四部散文旅行札記。
1830年,法國七(qi)月革命后遷(qian)居巴(ba)黎。
海涅(nie)晚年思(si)想上的(de)矛(mao)盾與(yu)懷疑突出地體現在他(ta)對共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)的(de)信念與(yu)理解(jie)上,他(ta)思(si)想上的(de)矛(mao)盾是那個時(shi)代(dai)的(de)產(chan)(chan)物(wu),正如列寧在紀念赫(he)爾(er)岑時(shi)所說,“是資(zi)產(chan)(chan)階級(ji)民主(zhu)派的(de)革命性已在消亡(wang),而(er)社會(hui)主(zhu)義(yi)無產(chan)(chan)階級(ji)的(de)革命性尚未成熟(shu)這樣一個具有世界(jie)歷史(shi)意義(yi)的(de)時(shi)代(dai)的(de)產(chan)(chan)物(wu)和反(fan)映”。同時(shi),也(ye)反(fan)映了(le)海涅(nie)本身資(zi)產(chan)(chan)階級(ji)世界(jie)觀的(de)局限。
1843年,跟(gen)馬克思相識(shi),海涅(nie)的創作達到(dao)頂峰,同時(shi)作品也更多了(le)批判現(xian)實主義。
1845年,癱瘓(huan)癥開(kai)始(shi)惡化。
1848年5月,海涅最后一(yi)次出門,去了盧浮宮博物館。斷臂維(wei)納斯像勾起了他的(de)傷(shang)感:“我(wo)在(zai)(zai)她的(de)腳前呆了很久(jiu),我(wo)哭得這(zhe)樣傷(shang)心,一(yi)塊石頭也會對我(wo)同情。女(nv)神(shen)也憐憫地俯視著(zhu)我(wo),可是她又是這(zhe)樣絕望,好像她想說:難道你沒有(you)看見,我(wo)沒有(you)臂膀,不能幫助你嗎?”自從這(zhe)一(yi)天后,海涅在(zai)(zai)床(chuang)(chuang)上過了8年“床(chuang)(chuang)褥墓穴”的(de)生活,但他仍然不斷創作。
1851年,海涅完成了(le)《羅曼采羅》。
1856年2月17日(ri),海涅(nie)在巴黎(li)逝(shi)世。
《詩(shi)歌集》(1827年(nian))為海(hai)涅贏(ying)得(de)了世界(jie)性的(de)(de)聲譽,是他的(de)(de)第一部詩(shi)集,包含(han)《青春的(de)(de)苦(ku)惱》、《抒情插曲》、《還鄉集》、《北海(hai)集》等組詩(shi)
《哈爾茨游(you)記》(1826年~1831年)
《德國,一個冬天的童話》(1844年)
《論浪漫(man)派(pai)》(1836年)
《西里西亞(ya)織工(gong)之歌》(1844年)
《羅曼采(cai)羅》(1851年)優美的(de)詩篇吸引了很(hen)多作曲(qu)家為其譜上曲(qu)子,據《音樂中的(de)海涅》(貢特·麥茨納(na)著,1989年出(chu)版)一(yi)(yi)書記載,為海涅詩歌譜曲(qu)或改編(bian)加(jia)工的(de)曲(qu)目約一(yi)(yi)萬首(shou),其中被譜曲(qu)次數最多的(de)五(wu)首(shou)詩歌是(shi):
《你像一朵鮮(xian)花》388曲(qu)
《孤獨立(li)著的一(yi)棵蒼松》209曲
《我在夢中(zhong)哭泣》149曲(qu)
《美麗的五月》130曲
《每逢注視著你的(de)眼睛》127曲(qu)
由作曲家弗里(li)德希·西爾歇譜曲的《羅(luo)累(lei)萊》廣(guang)為流(liu)傳
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花兒親熱地沖他,
揭去臉上的輕紗。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直顫香氣四溢(yi),
因為愛情(qing)和相思之苦。
這首詩描繪了荷(he)花在月光下的(de)美(mei)麗景象,以(yi)及(ji)荷(he)花對愛情的(de)渴望和(he)相思之苦。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一顆松樹,
孤獨地長在山坡上。
它進入(ru)夢鄉;冰和雪,
給它裹上了白毯。
它夢見一棵棕櫚,
長在遙遠的東方。
孤單單默然哀傷,
在灼熱的巖壁上。
這(zhe)首詩通過松樹的形象,表(biao)達了孤獨和對(dui)遠方的向(xiang)往,以(yi)及(ji)對(dui)愛情的深切思念。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經(jing)愛過你,現在(zai)依然愛你!
要是天崩(beng)地陷,宇宙傾圮,
我的愛情的熊(xiong)熊(xiong)烈(lie)焰,
卻從它的廢(fei)墟瓦礫冉冉升(sheng)起。
這首詩表達了詩人對(dui)愛(ai)情的堅定不移,即使(shi)面對(dui)世界末日,愛(ai)情依然能夠(gou)重生(sheng)。
這三(san)首詩(shi)都是海涅(nie)的(de)(de)(de)代表作,以其深刻的(de)(de)(de)情感和(he)精湛的(de)(de)(de)藝術(shu)手法,贏(ying)得(de)了(le)廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)贊譽和(he)傳(chuan)唱。
1、地是(shi)一個圓(yuan)軸,人(ren)在上(shang)邊是(shi)些個別的小(xiao)釘刺(ci)(ci),表(biao)面上(shang)無所為地散布(bu)著:但是(shi)圓(yuan)軸在轉,小(xiao)釘刺(ci)(ci)到處碰撞(zhuang)(zhuang),發出(chu)聲音,一部分(fen)釘刺(ci)(ci)常常碰撞(zhuang)(zhuang),一部分(fen)不常碰撞(zhuang)(zhuang),產生一套離奇(qi)復雜的音樂,這音樂叫作世(shi)界歷(li)史。
2、生(sheng)命(ming)不可能從(cong)謊言中開(kai)出(chu)燦(can)爛的鮮花(hua)。
3、到(dao)了熱(re)血沸騰、理(li)智允許的時候(hou)還(huan)不(bu)敢挺(ting)身向前的人(ren),就(jiu)是(shi)懦夫;達到(dao)了預(yu)想的目的后還(huan)在冒進的人(ren),就(jiu)是(shi)小人(ren)。
4、焚書伊始(shi),焚人以終。
5、偉(wei)大(da)的精神導(dao)致偉(wei)大(da)的精神。與其說是由于同化,不如說由許(xu)多磨難激發(fa)。如同鉆(zhan)(zhan)石(shi)研磨鉆(zhan)(zhan)石(shi)。
6、誰不屬于自(zi)己的祖國,他(ta)就不屬于人類。
7、生命是(shi)珍(zhen)貴之物,死是(shi)最大的罪惡。
8、熱愛自己的祖(zu)國是理所當然的事。
9、誰不屬(shu)于(yu)自我的祖國(guo),他就不屬(shu)于(yu)人類(lei)。
10、冬天(tian)從這(zhe)里奪(duo)去的,春(chun)天(tian)會交還給你。
11、星星很聰明,它們有理由遠遠地避開(kai)我(wo)們人(ren)寰(huan);星星掛在天(tian)幕上面,像(xiang)世界之燈(deng),永遠安全。
12、照耀人的(de)惟(wei)一(yi)的(de)燈是理性,引(yin)導(dao)生(sheng)命于迷途的(de)惟(wei)一(yi)手杖(zhang)是良心。
13、春天的特色只有在冬天才能認清,在火(huo)爐背后,才能吟出最(zui)好的五月詩篇。
14、失寵和(he)嫉妒曾經使(shi)天(tian)神墮落。
15、人生是疾(ji)病,世界是醫院,而(er)死(si)是我們的醫生。
16、生(sheng)活(huo)的目(mu)的就是(shi)生(sheng)活(huo)本身。
17、聰(cong)明(ming)人推出(chu)新思想,愚昧(mei)人將它(ta)廣(guang)為傳播。
18、文學史(shi)是一個碩大停尸場,每個人都在那(nei)兒尋找自己親愛的死(si)者,或(huo)亡(wang)故(gu)的兄弟。
19、崇(chong)高到可笑,僅一步之(zhi)遙。
20、照(zhao)耀人的唯一的燈是理性,引導(dao)生命于迷途的唯一手杖是良心。
21、話(hua)語盡,音樂始。
22、今天(tian)不來,明(ming)天(tian)一定來到(dao),櫟(li)樹都是慢慢地生長,羅馬帝國有一句諺(yan)語:誰走的慢,就走的穩當。
23、熟睡固(gu)然好,死去(qu)更佳。但(dan)是(shi),從未降生人世間則最佳。
24、人(ren)(ren)的(de)理(li)性(xing)粉碎了迷信,而人(ren)(ren)的(de)感(gan)情也將摧毀(hui)利己主義(yi)。
25、堅貞之中(zhong)含有(you)多少天真(zhen)!不忠之中(zhong)又(you)有(you)多少真(zhen)誠!
26、只有(you)寬(kuan)廣而聰慧的心靈始終(zhong)能(neng)發現友(you)愛之情。
27、反省(sheng)是(shi)一面鏡(jing)子,它能將我們的錯(cuo)誤清清楚楚的照出來,使我們有改正的機(ji)會。
28、誰一生中從未當過傻瓜,誰就永遠成不(bu)了聰明人(ren)。
29、死亡是涼爽的夜晚。
30、一(yi)旦我(wo)們在世(shi)界上(shang)吸引(yin)了足夠的注(zhu)意,在其中扮演一(yi)個(ge)角色,我(wo)們頓時就像一(yi)個(ge)球一(yi)樣滾動起來(lai),而且從此再不停歇。
31、春天像(xiang)一片(pian)生命的海傾注在地上,白色(se)的花沫懸掛在樹上,一片(pian)廣遠,溫暖的霧(wu)光(guang)布滿各處。
32、從宗教求(qiu)助于(yu)神學(xue)那(nei)一刻開始(shi),它就(jiu)已經注定要毀滅。
33、幸(xing)福是(shi)一(yi)個輕薄的姑娘,不(bu)(bu)愛老呆(dai)在一(yi)個地(di)方。她撫摩你額上的頭發,慌忙(mang)地(di)吻你,就逃得不(bu)(bu)知去向。
34、在一切創造物中間(jian)沒有比人的心靈(ling)更美、更好的東西了。
35、作家(jia)本身(shen)就是人生的一面(mian)鏡子,他本身(shen)就是人生的一面(mian)鏡子。
36、上(shang)帝(di)創造了(le)(le)牛,因為(wei)牛肉湯強健人的身(shen)體,他也創造了(le)(le)驢子,因為(wei)叫它(ta)們可以(yi)和(he)人們比較比較。上(shang)帝(di)也創了(le)(le)人自己,為(wei)了(le)(le)叫他吃(chi)牛肉湯并且不要當驢子。
37、人的理(li)想粉碎了迷信,而人的感情也將(jiang)摧(cui)毀利(li)已主義。
38、大自然(ran)不知(zhi)道(dao)什么是下流。下流是人(ren)類(lei)的發(fa)明。
39、人們在那里高談(tan)闊(kuo)論(lun)天(tian)啟和靈(ling)感(gan)之(zhi)類(lei)的東西,而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精(jing)心地勞(lao)動(dong)著(zhu),把一(yi)個(ge)個(ge)小環非常合適地聯結起來。
40、真是叫(jiao)人(ren)費解,無論(lun)在(zai)(zai)任何時代(dai)那些為(wei)惡者都是盡其所能在(zai)(zai)低劣行為(wei)外(wai)面(mian)戴上為(wei)宗教(jiao)、道德(de)或愛(ai)國心效力的假(jia)面(mian)具。
41、人(ren)們在那(nei)里高談闊論著天(tian)氣和靈感之類的東西,而(er)我卻象首飾匠打金鎖鏈那(nei)樣精(jing)心的勞動著,把一個個小環非常合適地(di)連接起(qi)來。
42、自省是(shi)一面(mian)鏡子,它(ta)能將(jiang)我(wo)們的錯(cuo)誤清(qing)清(qing)楚楚地照出來,使我(wo)們有機會改正。
43、不(bu)要(yao)忘記被蒙蔽的(de)(de)幸福,不(bu)是(shi)真(zhen)正的(de)(de)幸福。不(bu)要(yao)忘記就是(shi)瞬間沉浸在高貴的(de)(de)自(zi)豪中(zhong),自(zi)己親身(shen)體驗的(de)(de)幸福,比起在含混(hun)不(bu)清的(de)(de)盲信中(zhong)長年醉生(sheng)夢死的(de)(de)幸福也好(hao)得(de)多。
44、誰若想(xiang)在假面具和脂粉的(de)遮掩下把真(zhen)理介(jie)紹給一個(ge)人(ren),那么他(ta)可能是情愿當(dang)真(zhen)理的(de)媒人(ren),而決(jue)不是當(dang)真(zhen)理的(de)愛人(ren)。