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濟寧順河東大寺
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濟寧東大寺,伊斯蘭教清真寺,坐落在山東省濟寧市小閘口上河西街。因寺門臨古大運河西岸,故俗稱“順河東大寺”。始建于明洪武年間,以后經明、清各朝及當代數次修繕,使建筑面積達到4134平方米.因前門正臨老運河,俗稱“順河東大寺”,門前匾“古禮拜寺”有著名書法家陳金言題寫,并因處全市9座清真寺之東,故簡稱東大寺。它與濟寧西大寺、南京凈覺寺、西安化覺寺、蘭州橋門街大寺并稱全國五大古建清真寺,而尤其以濟寧東大寺最為壯觀。2006年經國務院批準,公布為第六批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)東省濟寧市任城區(qu)越河(he)街道小(xiao)閘口(kou)上河(he)西(xi)街4號(hao)
  • 旅游景區級別: 3A
  • 文物保護單位: 國家第六批(pi)(明至(zhi)清)
詳細介紹 PROFILE +

寺廟簡介

濟寧東(dong)(dong)大寺(si)(si)位于越河(he)(he)街道(dao)小閘口上河(he)(he)西街4號,坐(zuo)落于京(jing)杭大運河(he)(he)畔,依河(he)(he)而建(jian)(jian),故(gu)俗(su)稱“順(shun)河(he)(he)清真東(dong)(dong)大寺(si)(si)”。全寺(si)(si)占地面積(ji)7200平方米(mi),建(jian)(jian)筑面積(ji)4000平方米(mi)。始(shi)建(jian)(jian)于明洪武年間,迄今有六百多年的歷史。明成化年間初具規模(mo)(mo),清朝(chao)康熙、乾隆年間大興營造,始(shi)具今日之規模(mo)(mo)。它與濟寧西大寺(si)(si)、南京(jing)凈覺寺(si)(si)、西安(an)化覺寺(si)(si)、蘭州橋門(men)街大寺(si)(si)并稱全國五大古建(jian)(jian)清真寺(si)(si),而尤其以(yi)濟寧東(dong)(dong)大寺(si)(si)最為壯觀。2006年經國務院批準,公布為第六批全國重點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護單位。

東大(da)寺(si)為(wei)標準的(de)龍首式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑群(qun),中(zhong)軸線(xian)(xian)上(shang)主(zhu)要建(jian)(jian)(jian)筑有大(da)門、邦克亭、大(da)殿(dian)(dian)、望月(yue)樓(lou)等四(si)部(bu)分,中(zhong)軸線(xian)(xian)兩(liang)側(ce)是(shi)南北講(jiang)堂、水房,碑廊(lang)等。大(da)殿(dian)(dian),是(shi)寺(si)院的(de)主(zhu)體建(jian)(jian)(jian)筑,面(mian)寬28米(mi)(mi),進深(shen)40余(yu)米(mi)(mi),最高點約30米(mi)(mi),其建(jian)(jian)(jian)筑面(mian)積(ji)達1057平(ping)方米(mi)(mi)。整座大(da)殿(dian)(dian)有卷(juan)棚、前殿(dian)(dian)和后窯殿(dian)(dian)三(san)部(bu)分,以勾(gou)連搭形(xing)式(shi)組成。殿(dian)(dian)內以40根朱紅的(de)通天木柱和12根石柱做支撐,后窯殿(dian)(dian)為(wei)3層樓(lou)閣(ge),上(shang)部(bu)為(wei)六角攢(zan)尖(jian)式(shi)窯頂。窯頂峰折陡(dou)峭,起(qi)伏(fu)錯落,檐下斗拱羅列(lie),翼角飛(fei)翹,覆(fu)黃(huang)綠色(se)琉璃瓦,頂嵌(qian)青銅質鎏金(jin)寶瓶,流光溢彩(cai);殿(dian)(dian)后是(shi)“望月(yue)樓(lou)”,磚木結構,以精巧玲瓏著稱(cheng)。

2009年(nian),濟寧(ning)市(shi)、市(shi)中(zhong)區兩級黨委、政府對東大寺(si)(si)進行了(le)重新整修,5月1日對外開放,11月被評定(ding)為國(guo)(guo)家3A級旅游景區。兩年(nian)來(lai),接(jie)待國(guo)(guo)內外游客(ke)13萬多(duo)人次(ci),其(qi)中(zhong),30個國(guo)(guo)家的國(guo)(guo)外游客(ke)2千多(duo)人來(lai)寺(si)(si)參(can)觀游覽,取得了(le)較好的社會(hui)效益,是宣傳(chuan)推介濟寧(ning)的重要窗口。

據寺(si)內清同(tong)治六年(1867)碑記載,在(zai)明天順時即有(you)一古寺(si),在(zai)濟寧臺東棉花(hua)街。后在(zai)明成化(hua)(hua)(hua)時由當地穆斯林(lin)社(she)首(shou)馬(ma)化(hua)(hua)(hua)龍父子出資將(jiang)寺(si)遷(qian)至今(jin)地。又據民國(guo)二(er)十九年(1940)公建順河東大(da)寺(si)碑記載,寺(si)創建于明朝成化(hua)(hua)(hua)年間(jian),清康熙(xi)年間(jian)穆斯林(lin)集資重建,建筑規模宏偉,“洵(xun)屬南(nan)北回(hui)教寺(si)院之(zhi)冠”。同(tong)治元年碑記載,清乾隆(long)年間(jian)欽賜重修,始具(ju)今(jin)日(ri)規模。“其(qi)氣(qi)魄(po)位列全國(guo)清真寺(si)木(mu)構建筑之(zhi)冠”,是一座“龍首(shou)”式樣的(de)中國(guo)宮(gong)殿(dian)式伊斯蘭教建筑群。主要(yao)建筑由東西軸線排(pai)列,依次為(wei)序寺(si)、大(da)殿(dian)、望月樓(lou)三大(da)部分(fen) 。

在濟寧市清真東大(da)(da)寺(si)的(de)西(xi)側,原來有一座著名的(de)寺(si)院,人們叫它“西(xi)大(da)(da)寺(si)”。兩寺(si)就象一對孿生兄弟,一東一西(xi),聳立在古運河畔(pan),目睹著齊魯大(da)(da)地的(de)輝煌(huang)與滄桑(sang)。如今(jin)西(xi)大(da)(da)寺(si)已不復存(cun)在,留給人的(de)只(zhi)是深深地回憶和思索。

據建(jian)筑(zhu)學家考證,該寺(si)大(da)門為(wei)(wei)明代遺構,其他建(jian)筑(zhu)造型為(wei)(wei)清乾(qian)隆時所(suo)建(jian)。該寺(si)全(quan)部建(jian)筑(zhu)高(gao)大(da)巍峨,布局嚴密,結(jie)構合理(li),工藝精湛(zhan),是中國(guo)伊斯(si)蘭建(jian)筑(zhu)的代表作之一。2006年(nian)05月(yue)25日,濟(ji)寧(ning)東(dong)大(da)寺(si)作為(wei)(wei)明至清時期古(gu)建(jian)筑(zhu),被國(guo)務院批(pi)準列入第六批(pi)全(quan)國(guo)重點(dian)文物保護單(dan)位名單(dan)。

寺內風格

寺院坐西朝(chao)(chao)東(dong),建筑面積達4134平方(fang)米。寺門(men)(men)朝(chao)(chao)大(da)運(yun)河,共(gong)有(you)4道(dao)門(men)(men),第一道(dao)門(men)(men)是(shi)木柵欄式。柵欄后(hou)立(li)有(you)石(shi)質碑坊(fang),浮雕有(you)獅子、羊、麒麟(lin)、山水、花卉(hui)等,大(da)小額枋(fang)上全刻卷(juan)草(cao),石(shi)坊(fang)左日(ri)右(you)月(yue)分飾(shi)兩(liang)(liang)旁,故稱(cheng)“日(ri)月(yue)坊(fang)”。石(shi)坊(fang)后(hou)有(you)大(da)門(men)(men)3間5檁,屋(wu)頂(ding)歇(xie)山造,用(yong)綠琉璃、黃剪邊(bian)(bian),有(you)跑龍脊。大(da)門(men)(men)左右(you)有(you)抱鼓石(shi)、盤龍柱和盤花柱等雕飾(shi),門(men)(men)兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)為八字墻(qiang)。

二門為(wei)(wei)重(zhong)檐圓頂,下檐帶垂(chui)柱,形似樓(lou)房(fang),為(wei)(wei)“邦克樓(lou)”。南北講堂各6間。禮(li)拜大殿(dian)(dian)7間15檁,由24根粗兩圍的木柱支擎,上為(wei)(wei)卷棚式,由黃綠色琉(liu)璃瓦(wa)覆(fu)頂,頂脊(ji)和(he)8條垂(chui)脊(ji)飾以龍紋鴟尾,殿(dian)(dian)頂嵌著銅質鎦金寶(bao)瓶。大殿(dian)(dian)四周窗(chuang)欞(ling),全用金絲楠木作阿(a)拉伯文組成的花方(fang)圖案。阿(a)訇住室和(he)沐浴室,設在殿(dian)(dian)外兩側。大殿(dian)(dian)后有望(wang)月(yue)樓(lou),是(shi)一座3層閣(ge)樓(lou),上覆(fu)六角形蓋(gai)式樓(lou)頂。后門樓(lou)和(he)后牌樓(lou)重(zhong)重(zhong)疊落,為(wei)(wei)木構建筑,高大雄(xiong)偉。20世紀80年代又(you)經多次維修。已恢(hui)復原貌。

東(dong)大寺(si)抱(bao)鼓石(shi)(shi)、盤龍柱(zhu)、石(shi)(shi)柱(zhu)礎上面的(de)雕飾,全是少見的(de)精(jing)品。尤其值得一(yi)提(ti)的(de)是那座(zuo)康熙三十年(1691年)春所建的(de)石(shi)(shi)刻(ke)日(ri)月(yue)坊(fang),三門(men)四柱(zhu),全是采(cai)(cai)用漢(han)白玉精(jing)選石(shi)(shi)料,寬厚安穩,氣(qi)勢威嚴。因(yin)云(yun)(yun)板上有(you)(you)(you)日(ri)、月(yue)圖案(an),所以稱之為(wei)(wei)日(ri)月(yue)坊(fang)。與(yu)一(yi)般牌(pai)坊(fang)的(de)不同在于:四柱(zhu)出頭部分不用云(yun)(yun)氣(qi)紋(wen),兩(liang)側立柱(zhu)雕有(you)(you)(you)精(jing)美寶(bao)座(zuo),中(zhong)(zhong)間立柱(zhu)上雕以八角平(ping)座(zuo)欄桿寶(bao)閣(ge),牌(pai)坊(fang)橫梁上雕成(cheng)寶(bao)瓶。底座(zuo)、抱(bao)鼓、夾桿部分雕功如神,遍體生(sheng)花(hua)。正中(zhong)(zhong)頂端(duan)有(you)(you)(you)一(yi)石(shi)(shi)刻(ke)寶(bao)瓶,兩(liang)旁各飛一(yi)團石(shi)(shi)云(yun)(yun),云(yun)(yun)上分別拖著一(yi)輪紅日(ri)和一(yi)彎新月(yue)。令人感到動中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)靜,靜中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)動,宇宙蒼穹盡在眼(yan)底。石(shi)(shi)坊(fang)通體潔白,與(yu)后面大門(men)八字(zi)墻的(de)綠色(se)琉璃交(jiao)相輝映,在綠水、藍(lan)天、白云(yun)(yun)的(de)映照下,別具(ju)風采(cai)(cai),甚為(wei)(wei)賞心悅目,更(geng)顯悠(you)悠(you)古寺(si)的(de)清靜與(yu)肅(su)穆。

寺廟建筑

序寺

包(bao)括木柵門、石坊、大(da)門、邦克樓(lou)和南(nan)北講(jiang)堂,門額鐫刻“清真寺”。邦克樓(lou)是齋(zhai)月(yue)期間專為宣讀《古(gu)蘭經》及(ji)召喚穆斯林禮拜(bai)之用(yong)。

阿(a)語稱“麥思直代”,是(shi)寺院的(de)(de)主體建筑,由卷棚、正殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(亦(yi)稱后(hou)(hou)窯(yao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian))組成。卷棚居(ju)前(qian),面闊(kuo)(kuo)5間(jian),進(jin)(jin)深2間(jian),前(qian)有(you)平(ping)列檐(yan)(yan)柱,三(san)面敞開,勾連(lian)(lian)搭于正殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前(qian)檐(yan)(yan)。正殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)為單檐(yan)(yan)歇山(shan)式建筑,前(qian)置木隔門12扇,欞花(hua)木隔,由金(jin)絲雕(diao)嵌成阿(a)文圖(tu)案,門上(shang)正中(zhong)(zhong)懸有(you)乾隆御(yu)筆紅涂金(jin)字匾(bian)額。內置24根朱紅通天木柱,承托著(zhu)42間(jian)廣廈(sha)的(de)(de)上(shang)部結構,后(hou)(hou)檐(yan)(yan)連(lian)(lian)接著(zhu)闊(kuo)(kuo)3間(jian)、深2間(jian)的(de)(de)三(san)層后(hou)(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian),殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)正中(zhong)(zhong)設有(you)象(xiang)征性(xing)的(de)(de)“圣籠”,上(shang)部為六角攢尖式窯(yao)頂(ding)。窯(yao)頂(ding)峰折陡峭,起伏錯(cuo)落,檐(yan)(yan)下斗拱(gong)羅列,翼(yi)角飛翹,頂(ding)覆(fu)黃綠色(se)琉璃瓦(wa),脊(ji)飾16條滾龍,中(zhong)(zhong)御(yu)兩顆巨大(da)圓珠,垂脊(ji)飾云龍、走(zou)獸、鴟尾等。六角樓頂(ding)上(shang)高豎銅(tong)質鎏金(jin)寶瓶,流光溢(yi)彩,俊(jun)逸輝(hui)煌(huang),外觀似有(you)“危樓高百尺,手可摘星辰”之勢。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內裝飾精致,油漆彩繪,樸素典雅。整潔寬敞的(de)(de)空間(jian)可容(rong)納兩千余(yu)眾進(jin)(jin)行“禮拜”活動(dong)。

望月樓

大殿后(hou)約6米的(de)空間(jian)便(bian)是“望(wang)月(yue)樓”,是穆斯林“齋月(yue)”期(qi)間(jian)登高(gao)望(wang)月(yue)的(de)地方。樓為雙層,磚(zhuan)木(mu)結構,斗拱挑檐,頂覆(fu)綠色琉璃瓦,正脊垂脊裝(zhuang)飾講究,以(yi)龍鳳、花卉尤(you)精(jing),整樓以(yi)精(jing)巧玲瓏獨具(ju)一格的(de)風采久負盛(sheng)名。樓北(bei)設有沐浴室,南側原為教長居(ju)室,樓下緊接后(hou)門(men)(men)。后(hou)門(men)(men)亦為牌坊式建筑,上懸(xuan)“古禮拜(bai)寺(si)”匾額,兩根石雕坊柱(zhu)雕鑿精(jing)湛,對舞的(de)鳳鳥(niao)有展(zhan)翅欲飛(fei)之感,高(gao)浮(fu)雕的(de)花卉圖案可見匠心之良苦。與前(qian)大門(men)(men)的(de)雕龍抱柱(zhu)相映成趣,寓“龍翔鳳翥”的(de)祥瑞意境。

周圍景觀

清真寺的(de)(de)(de)后(hou)面(mian),卻緊靠(kao)人煙(yan)稠密的(de)(de)(de)鬧市區(qu)。為了與周圍環境相(xiang)協調,保障(zhang)清真寺的(de)(de)(de)美觀,建筑(zhu)(zhu)學家們采(cai)用牌(pai)樓(lou)作后(hou)門(men)(men)的(de)(de)(de)格局。后(hou)門(men)(men)樓(lou)深、闊各(ge)三間,中(zhong)間設門(men)(men)。后(hou)門(men)(men)兩旁八(ba)字墻外展,門(men)(men)前有(you)柵欄花墻遮擋,將中(zhong)央單間單樓(lou)式牌(pai)樓(lou)加以烘托。有(you)如此富麗堂皇后(hou)門(men)(men)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)清真寺,也是僅(jin)有(you)的(de)(de)(de)。這樣(yang),在與南北運(yun)河幾乎垂直(zhi)的(de)(de)(de)東西上(shang)百米(mi)的(de)(de)(de)中(zhong)軸(zhou)線上(shang),從(cong)石坊、大(da)門(men)(men)、南北講堂直(zhi)到(dao)大(da)殿,建筑(zhu)(zhu)高(gao)度步步升高(gao),過(guo)渡到(dao)30米(mi)高(gao)的(de)(de)(de)后(hou)窯殿才(cai)是最(zui)高(gao)處。然(ran)后(hou)逐步舒緩(huan)回落到(dao)后(hou)門(men)(men)牌(pai)樓(lou),高(gao)低疏密恰(qia)到(dao)好(hao)處。布局合理,排列有(you)序,主體突出(chu),錯落有(you)致,渾然(ran)天成。其寺的(de)(de)(de)全部建筑(zhu)(zhu)可說(shuo)是高(gao)大(da)巍峨,姿態動(dong)人,無論(lun)是從(cong)寺的(de)(de)(de)正面(mian)即(ji)運(yun)河之(zhi)東向西眺望,還是從(cong)寺的(de)(de)(de)背面(mian)向東望去,都給人一種令人嘆服、心曠神(shen)怡的(de)(de)(de)感受(shou)。

宗教內涵

1、大殿(dian)必須是(shi)座(zuo)西(xi)(xi)朝東。這(zhe)是(shi)遵照伊斯蘭教規定的禮拜(bai)“朝向(xiang)”,亦稱“正向(xiang)”,即禮拜(bai)方向(xiang)的簡稱,全世界(jie)穆(mu)斯林一(yi)律朝向(xiang)麥(mai)加城克爾(er)白(bai),克爾(er)白(bai)位于(yu)我國的西(xi)(xi)方稍偏南(nan),因(yin)此我國穆(mu)斯林建筑都以(yi)正西(xi)(xi)為朝向(xiang),即大殿(dian)必須座(zuo)西(xi)(xi)朝東。

2、大(da)殿(dian)呈窄而深的平(ping)面。敕建的大(da)殿(dian)開間(jian)最(zui)多不(bu)(bu)能超過7間(jian),而參加(jia)(jia)禮拜的穆斯林(lin)(lin)卻與日(ri)俱增(zeng),加(jia)(jia)上(shang)節日(ri)、會(hui)禮時(shi)的需要,要增(zeng)加(jia)(jia)容量只好(hao)向縱深發展。為使全(quan)體(ti)穆斯林(lin)(lin)聚(ju)禮者(zhe)能聽見領拜阿訇(hong)(hong)的聲音、看到領拜阿訇(hong)(hong)的動作,與領拜人(ren)保持一(yi)致。整座大(da)殿(dian)不(bu)(bu)設隔扇(shan),同時(shi),立(li)柱采取“減柱造”法,從卷棚(peng)殿(dian)到后(hou)殿(dian),每(mei)進一(yi)殿(dian),必上(shang)一(yi)級臺(tai)階,步步登(deng)高,使后(hou)殿(dian)居高臨下。

3、“勾連(lian)搭”屋(wu)(wu)頂是中國清真(zhen)寺大(da)(da)殿建筑(zhu)獨(du)特型式。由于大(da)(da)殿分為(wei)3進,屋(wu)(wu)頂都是起脊式,就必須采用“勾連(lian)搭”結(jie)構(gou)將各殿屋(wu)(wu)頂接連(lian)成為(wei)一個整體。據專家著文稱,這種營造方(fang)法為(wei)國內其他古建筑(zhu)所沒(mei)有的(de)。它解(jie)決了進深越大(da)(da)、屋(wu)(wu)脊越高及內柱(zhu)承(cheng)受能力不堅固等難題。并且為(wei)今后進深增建為(wei)4進、5進留有充分的(de)余地。

4、裝(zhuang)飾(shi)的(de)基調色(se)(se)彩。東大寺同國內其他清真寺一樣,建(jian)筑物的(de)梁、枋、斗拱上(shang)面(mian)的(de)彩繪及墻面(mian)裝(zhuang)飾(shi),基調色(se)(se)多用暗(an)紅(hong)、土黃、姜(jiang)黃、暗(an)橙、鴨頭綠(lv)、淡綠(lv)、青、灰白、黑或金色(se)(se)。粱、枋彩繪以“旋子”、“纏(chan)枝蓮”為主,其他裝(zhuang)飾(shi)還有(you)以阿拉(la)伯文(wen)組成(cheng)的(de)經字(zi)畫,如(ru)中堂、對聯、圓(yuan)光、岔角(jiao)等。這(zhe)些裝(zhuang)飾(shi)藝術,融合了伊(yi)斯蘭(lan)裝(zhuang)飾(shi)風格與中國傳統裝(zhuang)飾(shi)手法,并突(tu)出(chu)了伊(yi)斯蘭(lan)的(de)宗教內涵。

5、風鐸不(bu)響。大殿、邦克亭、大門、望月(yue)樓4角(jiao)的(de)風鐸,均為生(sheng)鐵鑄成,而鐸墜(zhui)卻為木質,風力(li)再強勁(jing),也不(bu)會發出(chu)撞擊聲響。清真寺內除(chu)了(le)誦經聲和輕(qing)聲交談以外,不(bu)會出(chu)現鐘鼓器樂之聲。

東大(da)寺成功(gong)地將伊斯(si)蘭和阿(a)拉伯風格與(yu)中(zhong)國傳統(tong)手(shou)法融(rong)會(hui)貫通,是中(zhong)阿(a)合(he)壁(bi)(或中(zhong)伊合(he)壁(bi))的杰作(zuo)。

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