寺廟簡介
濟寧東大(da)(da)寺(si)位(wei)于越河(he)街(jie)道(dao)小(xiao)閘(zha)口上河(he)西(xi)街(jie)4號，坐落于京(jing)杭(hang)大(da)(da)運河(he)畔，依(yi)河(he)而建，故俗稱(cheng)“順河(he)清(qing)真(zhen)東大(da)(da)寺(si)”。全(quan)寺(si)占地面積7200平(ping)方(fang)米，建筑面積4000平(ping)方(fang)米。始建于明洪(hong)武年(nian)間(jian)，迄今(jin)有(you)六百多年(nian)的歷史。明成化(hua)年(nian)間(jian)初具規模，清(qing)朝康熙、乾隆年(nian)間(jian)大(da)(da)興營造，始具今(jin)日(ri)之規模。它與濟寧西(xi)大(da)(da)寺(si)、南(nan)京(jing)凈覺(jue)寺(si)、西(xi)安化(hua)覺(jue)寺(si)、蘭州橋門街(jie)大(da)(da)寺(si)并稱(cheng)全(quan)國(guo)五(wu)大(da)(da)古建清(qing)真(zhen)寺(si)，而尤其以濟寧東大(da)(da)寺(si)最(zui)為壯觀。2006年(nian)經(jing)國(guo)務院批(pi)準，公(gong)布(bu)為第六批(pi)全(quan)國(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。
東(dong)大(da)(da)寺為標準的龍首式(shi)建筑(zhu)群，中軸線(xian)上(shang)主要(yao)建筑(zhu)有(you)大(da)(da)門、邦克亭、大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)、望月樓(lou)等四(si)部分(fen)，中軸線(xian)兩(liang)側是南北(bei)講堂、水(shui)房，碑(bei)廊等。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)，是寺院(yuan)的主體建筑(zhu)，面(mian)寬28米(mi)，進深40余(yu)米(mi)，最高點約30米(mi)，其(qi)建筑(zhu)面(mian)積(ji)達1057平方米(mi)。整座大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)有(you)卷棚、前(qian)殿(dian)(dian)(dian)和后(hou)(hou)窯(yao)(yao)(yao)殿(dian)(dian)(dian)三部分(fen)，以(yi)勾(gou)連搭(da)形式(shi)組成。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)以(yi)40根(gen)朱紅的通天(tian)木(mu)柱和12根(gen)石(shi)柱做支撐(cheng)，后(hou)(hou)窯(yao)(yao)(yao)殿(dian)(dian)(dian)為3層樓(lou)閣，上(shang)部為六(liu)角攢尖(jian)式(shi)窯(yao)(yao)(yao)頂(ding)。窯(yao)(yao)(yao)頂(ding)峰折陡峭，起伏(fu)錯落，檐下斗(dou)拱羅(luo)列，翼角飛翹，覆黃綠色琉(liu)璃瓦(wa)，頂(ding)嵌青銅質鎏(liu)金(jin)寶瓶，流光溢彩；殿(dian)(dian)(dian)后(hou)(hou)是“望月樓(lou)”，磚木(mu)結(jie)構(gou)，以(yi)精(jing)巧玲瓏著稱。
2009年(nian)，濟寧市、市中區兩級(ji)黨委(wei)、政府對東(dong)大寺(si)進行(xing)了重新整修，5月1日(ri)對外(wai)開放(fang)，11月被評定為國家(jia)3A級(ji)旅游(you)景(jing)區。兩年(nian)來，接待國內外(wai)游(you)客13萬多人次，其中，30個國家(jia)的(de)國外(wai)游(you)客2千多人來寺(si)參觀(guan)游(you)覽，取得了較好的(de)社(she)會效益，是宣傳(chuan)推介濟寧的(de)重要窗口。
據寺(si)(si)內(nei)清(qing)同治六(liu)年（1867）碑(bei)記載(zai)，在(zai)明(ming)(ming)天順(shun)時(shi)即有一(yi)古(gu)寺(si)(si)，在(zai)濟寧臺東(dong)棉花街。后(hou)在(zai)明(ming)(ming)成化(hua)時(shi)由(you)當地穆(mu)斯林(lin)社首(shou)馬化(hua)龍父(fu)子出資將寺(si)(si)遷至今地。又據民(min)國二十(shi)九年（1940）公(gong)建(jian)(jian)順(shun)河東(dong)大(da)寺(si)(si)碑(bei)記載(zai)，寺(si)(si)創建(jian)(jian)于明(ming)(ming)朝成化(hua)年間，清(qing)康(kang)熙年間穆(mu)斯林(lin)集資重建(jian)(jian)，建(jian)(jian)筑規(gui)模宏(hong)偉，“洵(xun)屬南北回教(jiao)寺(si)(si)院之冠(guan)(guan)”。同治元(yuan)年碑(bei)記載(zai)，清(qing)乾隆年間欽賜重修(xiu)，始具(ju)今日規(gui)模。“其氣魄位列全國清(qing)真寺(si)(si)木構(gou)建(jian)(jian)筑之冠(guan)(guan)”，是(shi)一(yi)座(zuo)“龍首(shou)”式樣的中國宮(gong)殿式伊斯蘭教(jiao)建(jian)(jian)筑群。主(zhu)要建(jian)(jian)筑由(you)東(dong)西軸線(xian)排列，依次為序(xu)寺(si)(si)、大(da)殿、望(wang)月樓三(san)大(da)部分 。
在濟寧市清真東(dong)大寺(si)的(de)(de)西側，原來(lai)有一(yi)座著(zhu)名(ming)的(de)(de)寺(si)院，人們叫它“西大寺(si)”。兩寺(si)就象一(yi)對孿生兄弟，一(yi)東(dong)一(yi)西，聳立在古(gu)運(yun)河畔，目睹(du)著(zhu)齊魯大地的(de)(de)輝煌與(yu)滄桑。如今西大寺(si)已不(bu)復存在，留(liu)給人的(de)(de)只(zhi)是深深地回(hui)憶和思索。
據(ju)建(jian)筑(zhu)學家(jia)考證，該寺大(da)門為(wei)明(ming)代(dai)遺構，其他建(jian)筑(zhu)造型為(wei)清乾隆時所(suo)建(jian)。該寺全(quan)部(bu)建(jian)筑(zhu)高大(da)巍峨，布局(ju)嚴密，結(jie)構合理，工藝精湛，是中國伊(yi)斯蘭建(jian)筑(zhu)的代(dai)表作之一。2006年(nian)05月25日，濟寧東大(da)寺作為(wei)明(ming)至清時期(qi)古(gu)建(jian)筑(zhu)，被(bei)國務院批(pi)準列入(ru)第(di)六批(pi)全(quan)國重(zhong)點文物保護單位名單。
寺內風格
寺院坐西朝東(dong)，建筑面積達4134平(ping)方米。寺門(men)朝大運河，共(gong)有(you)4道(dao)門(men)，第(di)一道(dao)門(men)是木(mu)柵(zha)欄(lan)(lan)式。柵(zha)欄(lan)(lan)后立有(you)石質(zhi)碑坊，浮雕有(you)獅(shi)子、羊、麒麟、山水(shui)、花(hua)卉等，大小(xiao)額枋上全(quan)刻(ke)卷(juan)草(cao)，石坊左日右(you)月(yue)分飾兩(liang)旁，故稱“日月(yue)坊”。石坊后有(you)大門(men)3間5檁，屋(wu)頂歇山造(zao)，用綠(lv)琉(liu)璃、黃(huang)剪邊，有(you)跑龍脊。大門(men)左右(you)有(you)抱鼓石、盤龍柱(zhu)和盤花(hua)柱(zhu)等雕飾，門(men)兩(liang)邊為八字墻(qiang)。
二門為重檐圓頂，下檐帶垂(chui)柱(zhu)，形(xing)似(si)樓(lou)房，為“邦克樓(lou)”。南北講堂各6間。禮拜大殿7間15檁，由(you)24根(gen)粗兩圍的(de)木柱(zhu)支擎，上(shang)為卷(juan)棚式(shi)(shi)，由(you)黃綠色琉(liu)璃瓦(wa)覆頂，頂脊(ji)和(he)8條(tiao)垂(chui)脊(ji)飾(shi)以龍紋鴟尾(wei)，殿頂嵌著(zhu)銅質鎦(liu)金(jin)寶(bao)瓶。大殿四(si)周窗欞，全用金(jin)絲(si)楠木作阿拉伯文組(zu)成的(de)花方圖案(an)。阿訇住室和(he)沐浴室，設在殿外(wai)兩側。大殿后(hou)(hou)(hou)有望月樓(lou)，是一(yi)座3層(ceng)閣樓(lou)，上(shang)覆六(liu)角形(xing)蓋式(shi)(shi)樓(lou)頂。后(hou)(hou)(hou)門樓(lou)和(he)后(hou)(hou)(hou)牌(pai)樓(lou)重重疊落，為木構建筑(zhu)，高大雄偉。20世紀80年代(dai)又經多次維修。已(yi)恢復原貌。
東大寺(si)抱鼓石(shi)(shi)、盤(pan)龍柱(zhu)(zhu)(zhu)、石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)礎上面的(de)(de)雕飾(shi)，全是少見的(de)(de)精(jing)(jing)品。尤其值得一(yi)(yi)(yi)提的(de)(de)是那座(zuo)(zuo)康熙三(san)(san)十年（1691年）春(chun)所(suo)建的(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)日月坊，三(san)(san)門(men)四(si)柱(zhu)(zhu)(zhu)，全是采用(yong)漢白玉(yu)精(jing)(jing)選石(shi)(shi)料，寬厚安穩，氣勢威嚴(yan)。因(yin)云(yun)板(ban)上有(you)日、月圖案，所(suo)以(yi)稱(cheng)之為(wei)日月坊。與(yu)一(yi)(yi)(yi)般牌坊的(de)(de)不同在于：四(si)柱(zhu)(zhu)(zhu)出頭部(bu)分不用(yong)云(yun)氣紋，兩側立柱(zhu)(zhu)(zhu)雕有(you)精(jing)(jing)美寶座(zuo)(zuo)，中(zhong)間(jian)立柱(zhu)(zhu)(zhu)上雕以(yi)八角平座(zuo)(zuo)欄(lan)桿寶閣(ge)，牌坊橫(heng)梁上雕成(cheng)寶瓶。底座(zuo)(zuo)、抱鼓、夾桿部(bu)分雕功如神(shen)，遍(bian)體生花。正(zheng)中(zhong)頂(ding)端有(you)一(yi)(yi)(yi)石(shi)(shi)刻(ke)寶瓶，兩旁各飛一(yi)(yi)(yi)團石(shi)(shi)云(yun)，云(yun)上分別拖著一(yi)(yi)(yi)輪紅(hong)日和一(yi)(yi)(yi)彎新(xin)月。令人感到動中(zhong)有(you)靜，靜中(zhong)有(you)動，宇宙蒼穹盡在眼(yan)底。石(shi)(shi)坊通體潔白，與(yu)后面大門(men)八字墻的(de)(de)綠(lv)色琉(liu)璃交相輝映(ying)，在綠(lv)水、藍天、白云(yun)的(de)(de)映(ying)照下，別具風采，甚為(wei)賞心(xin)悅目(mu)，更顯悠悠古(gu)寺(si)的(de)(de)清靜與(yu)肅穆。
寺廟建筑
序寺
包括(kuo)木柵門、石坊、大(da)門、邦克樓和南北講堂，門額(e)鐫刻“清(qing)真寺”。邦克樓是齋(zhai)月期間專為宣(xuan)讀《古蘭經》及召(zhao)喚穆斯林禮拜之用。
阿語稱(cheng)“麥思(si)直代”，是寺院的(de)主體建筑(zhu)，由(you)卷棚(peng)、正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)(dian)(亦稱(cheng)后(hou)窯殿(dian)(dian)(dian))組成(cheng)。卷棚(peng)居前(qian)(qian)，面闊5間(jian)，進深(shen)2間(jian)，前(qian)(qian)有平(ping)列檐(yan)柱，三面敞開，勾連搭于(yu)正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)(qian)檐(yan)。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)為單檐(yan)歇山(shan)式(shi)建筑(zhu)，前(qian)(qian)置木隔(ge)門12扇，欞(ling)花(hua)木隔(ge)，由(you)金絲雕嵌成(cheng)阿文圖案，門上(shang)正(zheng)中(zhong)懸有乾隆御筆紅涂金字匾額(e)。內置24根朱紅通天木柱，承托著(zhu)42間(jian)廣廈(sha)的(de)上(shang)部(bu)結構，后(hou)檐(yan)連接著(zhu)闊3間(jian)、深(shen)2間(jian)的(de)三層后(hou)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)中(zhong)設有象征(zheng)性的(de)“圣籠(long)”，上(shang)部(bu)為六角攢尖(jian)式(shi)窯頂(ding)(ding)。窯頂(ding)(ding)峰折陡峭，起伏錯(cuo)落(luo)，檐(yan)下斗(dou)拱羅列，翼角飛翹，頂(ding)(ding)覆黃綠色琉璃瓦，脊(ji)飾16條滾龍(long)，中(zhong)御兩顆巨大圓珠，垂脊(ji)飾云(yun)龍(long)、走(zou)獸、鴟尾等。六角樓頂(ding)(ding)上(shang)高豎(shu)銅質鎏(liu)金寶瓶，流光溢彩(cai)，俊逸輝煌，外觀似有“危樓高百(bai)尺，手(shou)可(ke)摘星辰”之(zhi)勢。殿(dian)(dian)(dian)內裝飾精致，油漆彩(cai)繪，樸素典雅(ya)。整潔寬敞的(de)空間(jian)可(ke)容納兩千余眾(zhong)進行“禮(li)拜”活動(dong)。
望月樓
大(da)殿后約6米的(de)(de)(de)空間(jian)(jian)便是“望月(yue)樓”，是穆斯林(lin)“齋月(yue)”期(qi)間(jian)(jian)登高望月(yue)的(de)(de)(de)地方。樓為(wei)雙層(ceng)，磚木結構，斗(dou)拱挑檐(yan)，頂(ding)覆綠(lv)色(se)琉(liu)璃瓦，正脊垂脊裝飾講究，以龍(long)(long)鳳、花卉尤精，整樓以精巧玲瓏獨具(ju)一格(ge)的(de)(de)(de)風(feng)采久負盛名。樓北設有沐浴(yu)室(shi)，南側原(yuan)為(wei)教長居室(shi)，樓下緊接后門(men)。后門(men)亦為(wei)牌坊式(shi)建筑，上懸“古(gu)禮拜寺”匾額，兩根石(shi)雕(diao)(diao)坊柱雕(diao)(diao)鑿精湛(zhan)，對舞的(de)(de)(de)鳳鳥有展翅欲飛之(zhi)感，高浮(fu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)花卉圖(tu)案可見匠心之(zhi)良苦。與前大(da)門(men)的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)龍(long)(long)抱柱相(xiang)映成趣，寓(yu)“龍(long)(long)翔鳳翥”的(de)(de)(de)祥瑞意(yi)境。
周圍景觀
清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)的(de)后(hou)面(mian)，卻緊靠人煙稠密的(de)鬧市區。為了與周圍環境相協(xie)調，保障清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)的(de)美觀，建筑學(xue)家們采用牌樓作后(hou)門(men)(men)(men)的(de)格局(ju)。后(hou)門(men)(men)(men)樓深(shen)、闊各(ge)三間(jian)，中(zhong)間(jian)設門(men)(men)(men)。后(hou)門(men)(men)(men)兩旁八字(zi)墻外展，門(men)(men)(men)前有(you)柵欄花(hua)墻遮(zhe)擋，將中(zhong)央單間(jian)單樓式牌樓加以烘(hong)托。有(you)如此(ci)富麗堂皇后(hou)門(men)(men)(men)建筑的(de)清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)，也是(shi)僅(jin)有(you)的(de)。這樣，在與南北(bei)運(yun)河幾(ji)乎(hu)垂(chui)直的(de)東(dong)西(xi)上百米的(de)中(zhong)軸線上，從石坊(fang)、大(da)(da)門(men)(men)(men)、南北(bei)講堂直到大(da)(da)殿，建筑高(gao)度(du)步(bu)步(bu)升高(gao)，過渡(du)到30米高(gao)的(de)后(hou)窯殿才是(shi)最高(gao)處(chu)。然(ran)后(hou)逐步(bu)舒緩(huan)回落(luo)到后(hou)門(men)(men)(men)牌樓，高(gao)低疏密恰到好處(chu)。布局(ju)合理，排列(lie)有(you)序，主(zhu)體(ti)突出，錯落(luo)有(you)致(zhi)，渾然(ran)天成。其寺(si)(si)的(de)全部建筑可(ke)說是(shi)高(gao)大(da)(da)巍峨，姿態動人，無論是(shi)從寺(si)(si)的(de)正面(mian)即運(yun)河之東(dong)向西(xi)眺望(wang)，還是(shi)從寺(si)(si)的(de)背面(mian)向東(dong)望(wang)去(qu)，都給人一種令(ling)人嘆服、心曠神怡的(de)感受。
宗教內涵
1、大殿(dian)必須是座西朝東(dong)。這是遵照伊斯蘭教(jiao)規定的禮拜(bai)“朝向(xiang)”，亦稱“正向(xiang)”，即禮拜(bai)方向(xiang)的簡稱，全(quan)世界穆斯林(lin)一律朝向(xiang)麥加城克爾白(bai)，克爾白(bai)位于我國的西方稍(shao)偏南(nan)，因此我國穆斯林(lin)建筑都以正西為朝向(xiang)，即大殿(dian)必須座西朝東(dong)。
2、大殿呈窄而深的(de)(de)平面。敕建的(de)(de)大殿開間最多不(bu)能超過7間，而參加(jia)禮(li)拜(bai)(bai)的(de)(de)穆斯林卻與日俱(ju)增(zeng)，加(jia)上節日、會(hui)禮(li)時的(de)(de)需要(yao)，要(yao)增(zeng)加(jia)容量只(zhi)好向縱深發(fa)展。為使全體穆斯林聚禮(li)者能聽見領(ling)拜(bai)(bai)阿訇的(de)(de)聲音、看(kan)到領(ling)拜(bai)(bai)阿訇的(de)(de)動(dong)作(zuo)，與領(ling)拜(bai)(bai)人保持一致。整座大殿不(bu)設隔扇，同時，立柱(zhu)采(cai)取“減柱(zhu)造”法，從卷棚殿到后殿，每進一殿，必上一級(ji)臺階，步(bu)步(bu)登高(gao)，使后殿居高(gao)臨下(xia)。
3、“勾連搭(da)”屋頂(ding)是中(zhong)國清真(zhen)寺大殿建(jian)筑獨特型式(shi)。由(you)于大殿分為(wei)3進(jin)(jin)(jin)，屋頂(ding)都是起脊(ji)式(shi)，就(jiu)必須(xu)采用(yong)“勾連搭(da)”結構將各(ge)殿屋頂(ding)接連成為(wei)一個整體。據(ju)專(zhuan)家著文稱，這種營造方法為(wei)國內(nei)其(qi)他古建(jian)筑所(suo)沒(mei)有的。它解決了進(jin)(jin)(jin)深(shen)越(yue)大、屋脊(ji)越(yue)高及內(nei)柱承受能力不堅固等難題。并(bing)且為(wei)今后進(jin)(jin)(jin)深(shen)增建(jian)為(wei)4進(jin)(jin)(jin)、5進(jin)(jin)(jin)留有充分的余地。
4、裝(zhuang)(zhuang)飾的(de)(de)基調色(se)彩。東大寺同國內(nei)其他(ta)清(qing)真(zhen)寺一樣，建筑物的(de)(de)梁、枋、斗(dou)拱上面的(de)(de)彩繪及墻(qiang)面裝(zhuang)(zhuang)飾，基調色(se)多用暗紅、土(tu)黃、姜黃、暗橙、鴨(ya)頭綠、淡綠、青、灰白(bai)、黑或(huo)金色(se)。粱(liang)、枋彩繪以“旋子”、“纏枝蓮”為(wei)主，其他(ta)裝(zhuang)(zhuang)飾還有(you)以阿(a)拉(la)伯文組成的(de)(de)經字畫，如中(zhong)堂、對聯、圓光、岔(cha)角(jiao)等。這(zhe)些(xie)裝(zhuang)(zhuang)飾藝術，融合了伊斯(si)(si)蘭裝(zhuang)(zhuang)飾風格與中(zhong)國傳統裝(zhuang)(zhuang)飾手法，并突出了伊斯(si)(si)蘭的(de)(de)宗教內(nei)涵。
5、風(feng)(feng)鐸不響。大(da)殿(dian)、邦克亭、大(da)門、望(wang)月(yue)樓(lou)4角的風(feng)(feng)鐸，均為生鐵(tie)鑄(zhu)成(cheng)，而鐸墜卻(que)為木質(zhi)，風(feng)(feng)力再(zai)強勁，也不會發(fa)出撞擊聲響。清真寺內除了誦經聲和輕(qing)聲交談(tan)以外，不會出現鐘鼓器樂之聲。
東(dong)大(da)寺成功地(di)將伊斯蘭和阿拉(la)伯風格與中國(guo)傳(chuan)統手法融會貫通(tong)，是(shi)中阿合壁(bi)(或(huo)中伊合壁(bi))的(de)杰作。
給生活一把琴 
