寺廟簡介
濟寧(ning)(ning)(ning)東大(da)寺位于越河(he)(he)街(jie)道小閘口上河(he)(he)西(xi)(xi)街(jie)4號，坐落于京杭大(da)運河(he)(he)畔，依河(he)(he)而(er)建(jian)(jian)，故俗(su)稱“順河(he)(he)清(qing)真東大(da)寺”。全寺占地面積7200平(ping)方米，建(jian)(jian)筑面積4000平(ping)方米。始建(jian)(jian)于明洪武年間(jian)，迄今有(you)六(liu)百多年的歷史。明成化年間(jian)初具規(gui)模，清(qing)朝康熙、乾隆(long)年間(jian)大(da)興營造，始具今日之規(gui)模。它與濟寧(ning)(ning)(ning)西(xi)(xi)大(da)寺、南京凈覺(jue)寺、西(xi)(xi)安(an)化覺(jue)寺、蘭州橋門街(jie)大(da)寺并稱全國(guo)(guo)五大(da)古建(jian)(jian)清(qing)真寺，而(er)尤其以濟寧(ning)(ning)(ning)東大(da)寺最為(wei)壯觀(guan)。2006年經國(guo)(guo)務院批準，公布為(wei)第(di)六(liu)批全國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文物(wu)保護單位。
東大寺為標準的(de)龍首式(shi)建筑群(qun)，中軸線上主(zhu)要建筑有大門、邦克亭、大殿(dian)、望月樓等(deng)四部(bu)分，中軸線兩側是南北講堂、水(shui)房，碑廊(lang)等(deng)。大殿(dian)，是寺院的(de)主(zhu)體建筑，面寬28米，進深40余米，最(zui)高點(dian)約30米，其建筑面積達1057平方米。整座(zuo)大殿(dian)有卷棚、前殿(dian)和后窯殿(dian)三部(bu)分，以(yi)勾連(lian)搭形(xing)式(shi)組成(cheng)。殿(dian)內(nei)以(yi)40根(gen)朱紅的(de)通天木柱和12根(gen)石柱做支撐，后窯殿(dian)為3層(ceng)樓閣，上部(bu)為六角攢尖式(shi)窯頂(ding)。窯頂(ding)峰折陡(dou)峭，起伏(fu)錯落(luo)，檐下斗拱(gong)羅(luo)列(lie)，翼角飛翹，覆黃(huang)綠色琉璃瓦，頂(ding)嵌青銅質(zhi)鎏(liu)金寶瓶，流光溢彩；殿(dian)后是“望月樓”，磚木結構，以(yi)精巧玲(ling)瓏著(zhu)稱。
2009年，濟寧市、市中(zhong)區兩(liang)級黨委(wei)、政府對東大(da)寺進行了重新整修，5月1日對外(wai)(wai)開放，11月被(bei)評(ping)定為(wei)國家3A級旅(lv)游景區。兩(liang)年來(lai)，接(jie)待國內外(wai)(wai)游客(ke)13萬(wan)多人次(ci)，其中(zhong)，30個國家的國外(wai)(wai)游客(ke)2千多人來(lai)寺參觀游覽，取得了較好的社會效(xiao)益，是宣(xuan)傳推介濟寧的重要窗(chuang)口。
據(ju)(ju)寺(si)內(nei)清(qing)同治六年(nian)（1867）碑記(ji)載，在明天順(shun)時即有一古寺(si)，在濟(ji)寧(ning)臺東棉花街。后在明成(cheng)化(hua)時由當地(di)穆斯林社首馬化(hua)龍父子(zi)出資將寺(si)遷至今地(di)。又據(ju)(ju)民國(guo)二十九年(nian)（1940）公建(jian)順(shun)河東大寺(si)碑記(ji)載，寺(si)創建(jian)于明朝成(cheng)化(hua)年(nian)間，清(qing)康熙年(nian)間穆斯林集資重(zhong)建(jian)，建(jian)筑(zhu)規模(mo)宏偉，“洵屬南北回教(jiao)寺(si)院之冠”。同治元年(nian)碑記(ji)載，清(qing)乾(qian)隆年(nian)間欽賜重(zhong)修(xiu)，始具今日規模(mo)。“其氣魄位列(lie)全國(guo)清(qing)真(zhen)寺(si)木構建(jian)筑(zhu)之冠”，是一座“龍首”式樣的中國(guo)宮殿(dian)式伊斯蘭教(jiao)建(jian)筑(zhu)群(qun)。主要建(jian)筑(zhu)由東西軸線排列(lie)，依(yi)次為序寺(si)、大殿(dian)、望月(yue)樓(lou)三大部分 。
在濟寧市清真東大寺(si)的西(xi)側，原來(lai)有(you)一座著名(ming)的寺(si)院，人(ren)們叫它(ta)“西(xi)大寺(si)”。兩寺(si)就(jiu)象一對孿(luan)生兄弟，一東一西(xi)，聳(song)立(li)在古(gu)運(yun)河畔，目睹著齊魯大地的輝煌與(yu)滄桑(sang)。如今西(xi)大寺(si)已不復存在，留(liu)給人(ren)的只是深深地回憶和思索。
據(ju)建(jian)筑學家考(kao)證(zheng)，該寺大門為明代遺構，其他(ta)建(jian)筑造型(xing)為清乾(qian)隆時所建(jian)。該寺全部建(jian)筑高大巍峨，布局嚴密，結構合(he)理(li)，工藝(yi)精湛，是中國伊斯蘭建(jian)筑的代表作(zuo)之一。2006年05月25日，濟(ji)寧東大寺作(zuo)為明至清時期古建(jian)筑，被國務院批準列入第(di)六批全國重點文物保護單位名(ming)單。
寺內風格
寺(si)院坐西朝東(dong)，建筑面積達4134平方米。寺(si)門(men)朝大運河，共(gong)有(you)4道(dao)門(men)，第一道(dao)門(men)是木柵欄式。柵欄后立有(you)石(shi)質碑(bei)坊，浮雕(diao)(diao)有(you)獅子、羊、麒麟、山水(shui)、花卉等，大小額(e)枋上(shang)全刻卷草，石(shi)坊左日右(you)月(yue)分飾(shi)兩旁，故稱“日月(yue)坊”。石(shi)坊后有(you)大門(men)3間5檁，屋(wu)頂歇(xie)山造(zao)，用綠(lv)琉(liu)璃、黃剪邊，有(you)跑(pao)龍脊。大門(men)左右(you)有(you)抱鼓石(shi)、盤(pan)龍柱和盤(pan)花柱等雕(diao)(diao)飾(shi)，門(men)兩邊為八字墻(qiang)。
二(er)門為重檐圓(yuan)頂，下檐帶垂柱，形似樓(lou)房，為“邦(bang)克樓(lou)”。南北講堂各6間。禮拜大(da)殿7間15檁(lin)，由(you)24根粗兩圍(wei)的木柱支擎，上為卷棚式，由(you)黃綠色琉璃瓦覆頂，頂脊和(he)8條垂脊飾以龍紋(wen)鴟尾，殿頂嵌著(zhu)銅質鎦金寶瓶。大(da)殿四周(zhou)窗欞，全用金絲楠(nan)木作阿拉伯(bo)文(wen)組成的花方圖案。阿訇住室和(he)沐浴室，設在殿外兩側。大(da)殿后(hou)有望(wang)月(yue)樓(lou)，是一座3層(ceng)閣樓(lou)，上覆六角形蓋(gai)式樓(lou)頂。后(hou)門樓(lou)和(he)后(hou)牌(pai)樓(lou)重重疊落，為木構建(jian)筑(zhu)，高大(da)雄(xiong)偉(wei)。20世紀80年代(dai)又(you)經多次維修(xiu)。已恢復原(yuan)貌。
東大寺抱鼓(gu)石(shi)、盤龍柱、石(shi)柱礎上(shang)面的(de)(de)雕(diao)(diao)飾，全是(shi)(shi)少見的(de)(de)精品。尤其值(zhi)得一(yi)(yi)提(ti)的(de)(de)是(shi)(shi)那座(zuo)(zuo)康(kang)熙三(san)十年（1691年）春所建的(de)(de)石(shi)刻日(ri)(ri)月(yue)坊，三(san)門四柱，全是(shi)(shi)采(cai)用漢(han)白(bai)玉精選(xuan)石(shi)料，寬(kuan)厚安穩，氣(qi)勢(shi)威(wei)嚴。因云板上(shang)有日(ri)(ri)、月(yue)圖(tu)案，所以稱之為日(ri)(ri)月(yue)坊。與一(yi)(yi)般(ban)牌(pai)坊的(de)(de)不(bu)同(tong)在(zai)于：四柱出頭部(bu)(bu)分不(bu)用云氣(qi)紋，兩(liang)側(ce)立(li)柱雕(diao)(diao)有精美寶座(zuo)(zuo)，中(zhong)(zhong)間立(li)柱上(shang)雕(diao)(diao)以八(ba)角(jiao)平座(zuo)(zuo)欄桿寶閣，牌(pai)坊橫梁上(shang)雕(diao)(diao)成寶瓶(ping)。底座(zuo)(zuo)、抱鼓(gu)、夾(jia)桿部(bu)(bu)分雕(diao)(diao)功如神，遍(bian)體生花。正中(zhong)(zhong)頂端有一(yi)(yi)石(shi)刻寶瓶(ping)，兩(liang)旁各(ge)飛一(yi)(yi)團石(shi)云，云上(shang)分別拖著(zhu)一(yi)(yi)輪紅日(ri)(ri)和一(yi)(yi)彎(wan)新(xin)月(yue)。令人(ren)感到動中(zhong)(zhong)有靜，靜中(zhong)(zhong)有動，宇宙蒼穹盡在(zai)眼底。石(shi)坊通體潔白(bai)，與后面大門八(ba)字墻的(de)(de)綠色琉璃交相輝映(ying)，在(zai)綠水(shui)、藍(lan)天、白(bai)云的(de)(de)映(ying)照下，別具風采(cai)，甚為賞心悅目，更(geng)顯悠(you)悠(you)古寺的(de)(de)清靜與肅(su)穆。
寺廟建筑
序寺
包括(kuo)木柵門、石坊、大門、邦克樓(lou)和(he)南北講堂(tang)，門額(e)鐫刻“清真(zhen)寺”。邦克樓(lou)是(shi)齋(zhai)月(yue)期(qi)間(jian)專(zhuan)為(wei)宣讀《古蘭經》及召(zhao)喚穆(mu)斯林禮拜(bai)之用。
阿語稱“麥思直代”，是寺(si)院的主體建(jian)筑，由(you)卷棚、正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(亦稱后(hou)窯(yao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian))組成。卷棚居前(qian)，面(mian)闊5間(jian)，進(jin)(jin)深2間(jian)，前(qian)有(you)平列(lie)檐(yan)(yan)柱(zhu)，三面(mian)敞開(kai)，勾連搭(da)于正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前(qian)檐(yan)(yan)。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)為單檐(yan)(yan)歇山式建(jian)筑，前(qian)置(zhi)木(mu)隔門12扇，欞花(hua)木(mu)隔，由(you)金絲雕(diao)嵌成阿文圖案，門上(shang)正(zheng)中(zhong)懸有(you)乾隆御(yu)筆紅(hong)涂金字匾(bian)額。內(nei)置(zhi)24根朱(zhu)紅(hong)通天木(mu)柱(zhu)，承托著42間(jian)廣廈的上(shang)部(bu)(bu)結構，后(hou)檐(yan)(yan)連接著闊3間(jian)、深2間(jian)的三層后(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)正(zheng)中(zhong)設有(you)象征性的“圣籠”，上(shang)部(bu)(bu)為六(liu)角(jiao)攢尖(jian)式窯(yao)頂。窯(yao)頂峰折陡峭，起(qi)伏錯落，檐(yan)(yan)下(xia)斗拱羅列(lie)，翼角(jiao)飛(fei)翹，頂覆(fu)黃綠色琉璃瓦(wa)，脊飾16條滾龍(long)，中(zhong)御(yu)兩(liang)顆巨大圓珠，垂脊飾云龍(long)、走獸、鴟尾等。六(liu)角(jiao)樓頂上(shang)高(gao)豎銅質鎏金寶瓶，流光溢彩(cai)，俊逸輝(hui)煌(huang)，外觀似有(you)“危樓高(gao)百(bai)尺，手可(ke)摘星辰”之勢。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)裝飾精(jing)致，油漆(qi)彩(cai)繪，樸素典雅。整潔(jie)寬(kuan)敞的空間(jian)可(ke)容納兩(liang)千余眾(zhong)進(jin)(jin)行“禮(li)拜”活動。
望月樓
大殿(dian)后約6米的(de)(de)(de)空間便是“望月(yue)樓(lou)(lou)”，是穆斯林“齋月(yue)”期間登高(gao)望月(yue)的(de)(de)(de)地方。樓(lou)(lou)為(wei)(wei)雙層(ceng)，磚木結構，斗拱挑檐，頂覆綠色琉璃瓦(wa)，正脊垂脊裝飾講究，以龍(long)鳳(feng)、花卉尤精，整(zheng)樓(lou)(lou)以精巧(qiao)玲瓏(long)獨具一格的(de)(de)(de)風采久負盛名。樓(lou)(lou)北設有沐浴室，南側原為(wei)(wei)教長居(ju)室，樓(lou)(lou)下(xia)緊接后門。后門亦(yi)為(wei)(wei)牌坊(fang)式建(jian)筑，上(shang)懸“古禮拜寺”匾額，兩(liang)根石雕坊(fang)柱雕鑿精湛，對舞的(de)(de)(de)鳳(feng)鳥(niao)有展翅欲飛(fei)之感(gan)，高(gao)浮雕的(de)(de)(de)花卉圖案可見匠心之良苦(ku)。與(yu)前大門的(de)(de)(de)雕龍(long)抱柱相映成趣(qu)，寓“龍(long)翔(xiang)鳳(feng)翥”的(de)(de)(de)祥瑞意境。
周圍景觀
清(qing)真(zhen)寺的(de)后(hou)面，卻緊(jin)靠人煙稠密的(de)鬧市區。為了與(yu)周圍環(huan)境相協調，保障清(qing)真(zhen)寺的(de)美觀，建筑(zhu)學(xue)家們采用牌樓作后(hou)門的(de)格局。后(hou)門樓深、闊各三間(jian)，中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)設門。后(hou)門兩旁八字墻(qiang)外(wai)展，門前(qian)有(you)柵欄花(hua)墻(qiang)遮擋，將中(zhong)(zhong)(zhong)央單(dan)間(jian)單(dan)樓式牌樓加以烘托。有(you)如此(ci)富(fu)麗堂(tang)皇后(hou)門建筑(zhu)的(de)清(qing)真(zhen)寺，也是(shi)僅有(you)的(de)。這樣(yang)，在與(yu)南北運(yun)河幾乎垂直(zhi)的(de)東(dong)(dong)西上百(bai)米(mi)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線上，從(cong)石坊(fang)、大門、南北講堂(tang)直(zhi)到(dao)大殿，建筑(zhu)高(gao)度步步升高(gao)，過渡到(dao)30米(mi)高(gao)的(de)后(hou)窯殿才是(shi)最(zui)高(gao)處。然后(hou)逐步舒(shu)緩回落(luo)到(dao)后(hou)門牌樓，高(gao)低疏密恰(qia)到(dao)好(hao)處。布(bu)局合理(li)，排列有(you)序，主體突出，錯(cuo)落(luo)有(you)致，渾然天成。其(qi)寺的(de)全部建筑(zhu)可說(shuo)是(shi)高(gao)大巍(wei)峨(e)，姿態動人，無論是(shi)從(cong)寺的(de)正面即運(yun)河之東(dong)(dong)向西眺望，還是(shi)從(cong)寺的(de)背面向東(dong)(dong)望去(qu)，都(dou)給(gei)人一(yi)種令人嘆服、心曠(kuang)神怡的(de)感(gan)受(shou)。
宗教內涵
1、大殿必須(xu)是(shi)座西(xi)朝(chao)(chao)東(dong)。這是(shi)遵照伊(yi)斯(si)蘭(lan)教規定的(de)禮拜“朝(chao)(chao)向(xiang)(xiang)”，亦稱“正向(xiang)(xiang)”，即禮拜方向(xiang)(xiang)的(de)簡稱，全世界穆(mu)斯(si)林一律朝(chao)(chao)向(xiang)(xiang)麥加城克(ke)爾白，克(ke)爾白位于我(wo)國的(de)西(xi)方稍偏南，因(yin)此我(wo)國穆(mu)斯(si)林建筑都以正西(xi)為朝(chao)(chao)向(xiang)(xiang)，即大殿必須(xu)座西(xi)朝(chao)(chao)東(dong)。
2、大殿(dian)(dian)呈窄而深的(de)平面(mian)。敕建的(de)大殿(dian)(dian)開間最(zui)多不能超過7間，而參(can)加禮拜(bai)(bai)的(de)穆斯林(lin)卻與日(ri)俱增，加上節日(ri)、會禮時的(de)需要，要增加容(rong)量(liang)只好向縱深發展。為使(shi)全體(ti)穆斯林(lin)聚(ju)禮者(zhe)能聽見領(ling)拜(bai)(bai)阿(a)訇的(de)聲(sheng)音、看到(dao)(dao)領(ling)拜(bai)(bai)阿(a)訇的(de)動作，與領(ling)拜(bai)(bai)人保持一致。整座大殿(dian)(dian)不設隔扇，同(tong)時，立柱采取(qu)“減柱造”法，從卷棚殿(dian)(dian)到(dao)(dao)后(hou)殿(dian)(dian)，每進一殿(dian)(dian)，必上一級臺階，步(bu)(bu)步(bu)(bu)登高(gao)，使(shi)后(hou)殿(dian)(dian)居(ju)高(gao)臨下。
3、“勾(gou)連搭(da)”屋頂是中(zhong)國清真寺大殿(dian)建(jian)筑(zhu)獨(du)特型式。由于(yu)大殿(dian)分(fen)為(wei)(wei)3進(jin)(jin)，屋頂都是起脊式，就(jiu)必須采用“勾(gou)連搭(da)”結構將各殿(dian)屋頂接連成為(wei)(wei)一個整體。據專(zhuan)家著文(wen)稱，這種(zhong)營(ying)造方(fang)法為(wei)(wei)國內其(qi)他(ta)古建(jian)筑(zhu)所沒有(you)(you)的。它(ta)解決了(le)進(jin)(jin)深(shen)越(yue)大、屋脊越(yue)高及內柱承受能力不堅固等(deng)難題。并且為(wei)(wei)今(jin)后進(jin)(jin)深(shen)增建(jian)為(wei)(wei)4進(jin)(jin)、5進(jin)(jin)留有(you)(you)充(chong)分(fen)的余地(di)。
4、裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾的(de)基(ji)調(diao)色彩。東大寺(si)同國內(nei)其(qi)他清真寺(si)一樣，建(jian)筑(zhu)物的(de)梁、枋(fang)、斗(dou)拱上面的(de)彩繪(hui)及(ji)墻面裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾，基(ji)調(diao)色多用暗(an)紅、土黃、姜黃、暗(an)橙、鴨頭綠(lv)、淡綠(lv)、青、灰白、黑(hei)或金色。粱、枋(fang)彩繪(hui)以“旋子”、“纏枝(zhi)蓮”為主，其(qi)他裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾還(huan)有(you)以阿拉伯文組成(cheng)的(de)經字畫，如中堂、對聯、圓光、岔角等。這些裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾藝術，融合了(le)伊斯蘭裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾風格與中國傳統裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾手(shou)法(fa)，并(bing)突出(chu)了(le)伊斯蘭的(de)宗教內(nei)涵(han)。
5、風(feng)鐸(duo)不(bu)響(xiang)。大殿、邦克亭、大門(men)、望(wang)月(yue)樓4角(jiao)的風(feng)鐸(duo)，均為(wei)生鐵鑄成，而鐸(duo)墜卻為(wei)木質，風(feng)力(li)再強勁，也不(bu)會發出撞擊聲響(xiang)。清真寺內除了誦經聲和輕聲交談以外(wai)，不(bu)會出現鐘鼓器樂之聲。
東大寺(si)成功地(di)將伊斯蘭和阿拉伯風格與中國傳統手法融會貫通，是中阿合壁(或(huo)中伊合壁)的(de)杰作。
給生活一把琴 
