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撫今追昔

新青華洞(dong)按照原(yuan)青華洞(dong)的(de)結構(gou)和(he)布局進行設(she)計(ji)，它(ta)位于任城區廿里(li)鋪鎮鹿鳴山(shan)(shan)(shan)莊內，占地8畝，由(you)南(nan)往北，依次是(shi)大(da)門（東西為素(su)齋房）、重(zhong)檐亭(ting)、純(chun)陽殿(dian)（東西為廂(xiang)房），純(chun)陽殿(dian)后面(mian)(mian)是(shi)假山(shan)(shan)(shan)，內砌有石屋，相(xiang)傳(chuan)呂洞(dong)賓(bin)在此修行成道。假山(shan)(shan)(shan)東面(mian)(mian)是(shi)姐妹亭(ting)，后面(mian)(mian)為靜思樓(lou)。植(zhi)被以松(song)、竹(zhu)為主，襯以銀杏、大(da)葉女(nv)貞(zhen)等。整個建(jian)筑按原(yuan)景觀進行建(jian)設(she)，古色古香。鹿鳴山(shan)(shan)(shan)莊以蘇州園林的(de)格局進行設(she)計(ji)，山(shan)(shan)(shan)莊內綠樹成蔭，亭(ting)臺樓(lou)閣、流泉飛瀑、鳥語花香，儼然(ran)一處世(shi)外(wai)桃(tao)源的(de)景象。

現實情況

今日道士依然有嚴謹教規

青(qing)華(hua)洞也有高鼻(bi)梁的(de)老(lao)外摸到這里，進門(men)就用英語問誰能(neng)說英語。見在場(chang)的(de)幾(ji)位出家人沒人能(neng)應答(da)，老(lao)外拿著相機就在大殿(dian)里摁(en)快(kuai)門(men)。按理通常文物單(dan)位都謝絕游客在室內拍照，但幾(ji)位道人只是(shi)微(wei)微(wei)笑著并不阻止(zhi)，一問之下的(de)回答(da)是(shi)：大老(lao)遠來(lai)一趟不容(rong)易(yi)。

這大約是出(chu)家(jia)人(ren)的與人(ren)為(wei)善了，遠望過去(qu)他(ta)們似乎屬于(yu)另一個世界(jie)。萬卷書沒讀過，萬里(li)路是走過了。問他(ta)們去(qu)留都是因何起止，回(hui)答說(shuo)：看機緣吧。很有(you)些(xie)出(chu)家(jia)人(ren)無家(jia)的了無牽掛。

教規介紹

全真派教(jiao)規嚴(yan)謹，不論在哪(na)個道(dao)觀修行，每天(tian)飲食起居(ju)都有嚴(yan)格的時間限制，早晚兩遍功課(ke)更是(shi)(shi)雷打(da)不動。除(chu)了參加教(jiao)內的活(huo)動，或(huo)者(zhe)去(qu)拜訪道(dao)友(you)，道(dao)人(ren)們(men)(men)平時極(ji)少出(chu)門，有空閑時間就以琴(qin)棋書畫(hua)清心靜(jing)(jing)氣。除(chu)了依舊保持漢(han)代風貌的發髻(ji)和服飾，這份平心靜(jing)(jing)氣確(que)實也(ye)(ye)和常(chang)人(ren)頗不相同。但修道(dao)也(ye)(ye)不是(shi)(shi)全不問世(shi)事(shi)，電視(shi)、報紙也(ye)(ye)已(yi)經(jing)是(shi)(shi)出(chu)家(jia)人(ren)了解世(shi)界的方式，道(dao)人(ren)們(men)(men)每年也(ye)(ye)有假期(qi)回(hui)家(jia)探(tan)望父母，而不是(shi)(shi)像過去(qu)那(nei)樣，一出(chu)家(jia)就斬斷俗緣。