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簡介

墓(mu)(mu)群原有(you)封士堆九座(zuo)，民(min)間稱其為(wei)(wei)“九女(nv)周堆”或(huo)“九米固堆”，由于人為(wei)(wei)原因和自然破(po)壞(huai)，現地面僅(jin)存固堆四座(zuo)，命名(ming)(ming)為(wei)(wei)M1—M4號墓(mu)(mu)，為(wei)(wei)東(dong)漢(han)(han)任城國國王(wang)及其配(pei)偶的(de)(de)墓(mu)(mu)葬群。1992年，濟寧市文(wen)(wen)物局(ju)對一(yi)(yi)號漢(han)(han)墓(mu)(mu)進(jin)行了搶救性發(fa)掘(jue)(jue)。 墓(mu)(mu)主(zhu)人為(wei)(wei)東(dong)漢(han)(han)任城國始(shi)封王(wang)——孝(xiao)王(wang)劉(liu)尚(shang)，即光武帝(di)劉(liu)秀之孫。本墓(mu)(mu)形制結構，可(ke)與北京(jing)大葆薹(tai)、老山(shan)西漢(han)(han)墓(mu)(mu)相媲美，在東(dong)漢(han)(han)大型(xing)墓(mu)(mu)中(zhong)頗具(ju)特(te)色，一(yi)(yi)號漢(han)(han)墓(mu)(mu)雖曾被盜掘(jue)(jue)，但仍出土不(bu)少(shao)文(wen)(wen)物，其中(zhong)三件(jian)玉器為(wei)(wei)國家一(yi)(yi)級文(wen)(wen)物。尤為(wei)(wei)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)是題(ti)湊石(shi)墻(qiang)上鐫(juan)刻近800塊題(ti)記，題(ti)刻內(nei)容主(zhu)要(yao)(yao)為(wei)(wei)石(shi)工、送石(shi)者的(de)(de)籍貫姓名(ming)(ming)，書體(ti)為(wei)(wei)民(min)間漢(han)(han)隸，具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)文(wen)(wen)化價值。蕭(xiao)王(wang)莊一(yi)(yi)號漢(han)(han)墓(mu)(mu)，在我國迄(qi)今發(fa)掘(jue)(jue)的(de)(de)東(dong)漢(han)(han)王(wang)陵中(zhong)尚(shang)屬修復開放的(de)(de)首例，在已(yi)知兩(liang)漢(han)(han)墓(mu)(mu)中(zhong)尚(shang)屬出土刻石(shi)最多的(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)，彌足珍(zhen)貴。

題記刻石

出土概況

蕭王莊一(yi)號漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)(mu)位于濟寧市北(bei)(bei)郊蕭王莊南(nan)側。現存(cun)土冢直徑60米(mi)(mi)，高(gao)(gao)12米(mi)(mi)。墓(mu)(mu)(mu)葬座北(bei)(bei)朝南(nan)，由墓(mu)(mu)(mu)道，東西耳室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、墓(mu)(mu)(mu)門(men)、甬道、前室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、后室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、回(hui)廊、題湊(cou)石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)等部分組成(cheng)。墓(mu)(mu)(mu)道殘長22.8米(mi)(mi)，寬2.7—3.8米(mi)(mi)，其中(zhong)部東西兩側設(she)對稱耳室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內分別放(fang)置車(che)馬明器(qi)(qi)和炊(chui)廚器(qi)(qi)。墓(mu)(mu)(mu)道北(bei)(bei)端靠墓(mu)(mu)(mu)門(men)處疫前后封門(men)墻(qiang)(qiang)兩墻(qiang)(qiang)，門(men)扇無存(cun)，墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)南(nan)北(bei)(bei)長15.89米(mi)(mi)，東西寬15.9米(mi)(mi)，高(gao)(gao)8.35米(mi)(mi)。墓(mu)(mu)(mu)門(men)后有甬道前室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。前室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為橫長方(fang)形(xing)(xing)，放(fang)置大(da)量(liang)陶器(qi)(qi)，后室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為縱長方(fang)形(xing)(xing)，中(zhong)置棺床，棺槨已(yi)焚，人骨朽(xiu)亂，出土少量(liang)玉器(qi)(qi)和銀縷(lv)玉衣片，回(hui)廊圍繞前后室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)周(zhou)，題湊(cou)石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)在(zai)回(hui)廊外側，曲折呈凸字形(xing)(xing)。整個墓(mu)(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)外以題湊(cou)石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)作墓(mu)(mu)(mu)框，內以磚(zhuan)墻(qiang)(qiang)分隔各室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，上以2或3層契形(xing)(xing)磚(zhuan)券(quan)頂，磚(zhuan)券(quan)之上再覆以石(shi)(shi)塊，下以石(shi)(shi)板和2至(zhi)3層磚(zhuan)鋪底。頂石(shi)(shi)邊(bian)緣(yuan)緊(jin)扣(kou)石(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)，把整個磚(zhuan)室(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)墓(mu)(mu)(mu)包圍在(zai)一(yi)個若大(da)手石(shi)(shi)宮里，建筑十分考究，結(jie)構 具特色。掘(jue)出土物特點和題刻地名(ming)線(xian)索分析，該墓(mu)(mu)(mu)年代(dai)在(zai)東漢(han)(han)(han)和帝時期，墓(mu)(mu)(mu)主(zhu)人可能是東漢(han)(han)(han)任城國始封王-----孝王劉(liu)尚(shang)。

一號墓(mu)所用石(shi)材包括題(ti)湊石(shi)墻(qiang)、頂石(shi)、封門墻(qiang)、各室(shi)邊(bian)(bian)石(shi)、棺床邊(bian)(bian)石(shi)約4500余(yu)塊，其中(zhong)暴(bao)露(lu)在(zai)(zai)墓(mu)室(shi)內可(ke)觀睹的(de)(de)題(ti)記刻(ke)(ke)石(shi)計(ji)782塊，約有4000余(yu)個單字。據(ju)修(xiu)復石(shi)墻(qiang)頂情況估計(ji)，埋壓在(zai)(zai)封土和石(shi)墻(qiang)內的(de)(de)約是可(ke)見者的(de)(de)5倍左右，這么多(duo)題(ti)刻(ke)(ke)，在(zai)(zai)我(wo)國(guo)已知漢(han)基出土刻(ke)(ke)石(shi)中(zhong)數量最多(duo)的(de)(de)，實為我(wo)國(guo)漢(han)墓(mu)考(kao)古史上的(de)(de)空前(qian)發現。

題湊石(shi)墻(qiang)皆(jie)用方(fang)(fang)石(shi)塊(kuai)除（拐角處(chu)）單道砌壘，石(shi)塊(kuai)邊長(chang)(chang)近1米(mi)，厚25厘米(mi)左右（不少石(shi)塊(kuai)上刻“R”字(zi)，即1漢(han)(han)(han)R，約(yue)合(he)23.5厘米(mi)，由此推知方(fang)(fang)石(shi)的邊長(chang)(chang)4漢(han)(han)(han)尺）。《后漢(han)(han)(han)書、禮(li)儀制下》載“大喪”，司空擇土造穿，太史卜(bu)曰……方(fang)(fang)石(shi)治黃腸題湊便房如禮(li)。石(shi)墻(qiang)石(shi)塊(kuai)均(jun)打制規(gui)整，大小基本劃一(yi)，即文中(zhong)所說(shuo)的方(fang)(fang)石(shi)，可見東(dong)漢(han)(han)(han)時題湊已用方(fang)(fang)石(shi)制作，如兩(liang)漢(han)(han)(han)“黃腸題湊”之禮(li)制。以(yi)往洛陽(yang)邙山東(dong)漢(han)(han)(han)帝陵中(zhong)也出土過(guo)這種石(shi)塊(kuai)，有(you)的銘刻“黃腸石(shi)”其作用應與黃腸木(mu)相類(lei)似。因(yin)此，我們(men)說(shuo)黃腸石(shi)當指帝王墓(mu)出土的石(shi)塊(kuai)，一(yi)些中(zhong)小型漢(han)(han)(han)墓(mu)出土者不能籠統稱(cheng)之

該墓黃(huang)腸(chang)石(shi)題刻(ke)大(da)都在方(fang)石(shi)的側面(mian)(mian)（即厚度(du)面(mian)(mian)），少(shao)有(you)在平面(mian)(mian)上的，大(da)多數為直接刻(ke)，少(shao)有(you)先書后刻(ke)或朱(zhu)書者，每石(shi)題刻(ke)為1—10字不等，以4—6字為多，銘(ming)刻(ke)內容大(da)多為當時石(shi)工和(he)送石(shi)者的地(di)名和(he)人名，少(shao)有(you)數字、尺(chi)寸等。文(wen)字排(pai)列不外乎以下4種形式(shi)。

1．地名、人名聯句，如“梁(liang)國已氏魏(wei)賢”、“金鄉陳能”、“梁(liang)國薄(bo)馬卯”、“梁(liang)國寧陵許(xu)文(wen)”、“魯國戴元”、“任城(cheng)段伯”等(deng)。

2．地(di)名、人名字聯句如(ru)須(xu)昌沐孫有(you)大石十五(wu)頭等。

3．純地名或人名，如“梁國已氏”、“東(dong)平(ping)無(wu)鹽”、“東(dong)平(ping)須昌”、“富成”、“張吉”、“時生”、“元于昌”、“王交”、“李季(ji)”等。

4．數(shu)字(zi)或尺寸，如“十八(ba)”、“尺”、“尺一”、“九(jiu)寸”等，它們大都刻在帶字(zi)石(shi)上，少(shao)有(you)單(dan)純者。這(zhe)4種形式分別構(gou)成了各(ge)項題(ti)刻字(zi)數(shu)的多 。

銘刻地名與《后(hou)漢(han)書·郡(jun)國(guo)(guo)(guo)(guo)志》相對照，其中包括任城(cheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)及(ji)相鄰的(de)(de)封國(guo)(guo)(guo)(guo)、郡(jun)、縣(xian)名25處(chu)，計有(you)任城(cheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)任城(cheng)縣(xian)，東平(ping)國(guo)(guo)(guo)(guo)及(ji)所(suo)(suo)屬(shu)(shu)富成(cheng)、無鹽、須(xu)昌、東平(ping)陸、章(zhang)縣(xian)、魯國(guo)(guo)(guo)(guo)及(ji)所(suo)(suo)屬(shu)(shu)魯、鄒、蕃、薛、文陽(yang)縣(xian)、梁(liang)國(guo)(guo)(guo)(guo)（郡(jun)）及(ji)所(suo)(suo)屬(shu)(shu)睢陽(yang)、寧陵、下邑、薄、已氏縣(xian)、山陽(yang)郡(jun)及(ji)所(suo)(suo)屬(shu)(shu)金鄉縣(xian)、高平(ping)侯國(guo)(guo)(guo)(guo)，沛(pei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)滕（公丘(qiu)）縣(xian)，較遠的(de)(de)縣(xian)侯國(guo)(guo)(guo)(guo)2處(chu)，有(you)常山國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)都(dou)鄉侯國(guo)(guo)(guo)(guo)，上黨郡(jun)的(de)(de)高都(dou)縣(xian)。這27處(chu)地名，對考證東漢(han)地方行政制度區劃提供了(le)重(zhong)要的(de)(de)實(shi)物資料，同時也成(cheng)為推(tui)斷墓葬年代的(de)(de)佐(zuo)證之一。

書法種類與特點

漢任城王墓題刻眾(zhong)多，黃(huang)腸(chang)石均(jun)來(lai)自不同(tong)地方，題刻出自50余位書刻匠之手，故書刻風(feng)格的多姿(zi)多彩(cai)。現依其書法作風(feng)，可將題刻作品分(fen)為四大類(lei)。

1.工整(zheng)類(lei)：這(zhe)類(lei)作品講究字(zi)的(de)筆劃、結(jie)體和(he)行氣的(de)整(zheng)體統一(yi)，字(zi)體較(jiao)規整(zheng)。如“東平(ping)陸唐子”、“東平(ping)無(wu)鹽”、“鄒祭尊石(shi)治章”、“鄒石(shi)治章”、“魯武(wu)央武(wu)”、“魯柏仲”、“時(shi)生”等。

2.率意類：這(zhe)類作品雕刻隨(sui)意，筆畫不計長(chang)短，筆勢(shi)左右開張，結(jie)體或縱或橫(heng)，即隨(sui)字形而變，以(yi)橫(heng)勢(shi)為(wei)多，自然活(huo)潑。如“富成曹(cao)文”、“富成徐仲”、“山陽高平(ping)鐘生”、“金(jin)鄉陳能”、“金(jin)鄉韓光”、“薛公(gong)伯(bo)當(dang)”、“馬初(chu)(chu)”、“金(jin) 初(chu)(chu)治”、“魯柏元仲華(hua)”、“金(jin)山鄉吳(wu)伯(bo)石”、“魯中武”、“高都石”等。

3.拘謹類：這類作品字體較小，雕刻生(sheng)疏，筆(bi)畫拘謹或增筆(bi)或減筆(bi)，字間無顧盼。如“魯(lu)國文(wen)陽張魚(yu)石”、“薛顏別徐文(wen)”、“平陸(lu)孫(sun)少”、“魯(lu)石工伯(bo)華”等(deng)。

4．飄(piao)逸類(lei)：這類(lei)作品似(si)(si)經過書(shu)丹，用(yong)筆(bi)精到，有波挑筆(bi)畫，線(xian)條有張(zhang)力，結(jie)體寬(kuan)博，筆(bi)勢開張(zhang)，飄(piao)逸波筆(bi)尤(you)其如(ru)此。與簡牘中的(de)作品較為相似(si)(si)。如(ru)：“須昌(chang)沐孫(sun)有大石十(shi)五頭”、“伊意”、“無鹽逢”、“孫(sun) ”、“下邑”等。

另外題刻繁(fan)筆字(zi)(zi)(zi)中(zhong)，出了個別(bie)簡(jian)(jian)寫字(zi)(zi)(zi)，與文字(zi)(zi)(zi)相(xiang)同的作(zuo)品相(xiang)比，它們(men)或(huo)取字(zi)(zi)(zi)的偏旁(pang)，或(huo)簡(jian)(jian)單勾勒成(cheng)字(zi)(zi)(zi)酷似(si)今天(tian)的文字(zi)(zi)(zi)或(huo)字(zi)(zi)(zi)母。如“金鄉馬(ma)初”中(zhong)的“鄉”字(zi)(zi)(zi)簡(jian)(jian)寫成(cheng)“阝(fu)”或(huo)“卩”，“富成(cheng)曹文”中(zhong)的“曹”字(zi)(zi)(zi)簡(jian)(jian)寫象“乙”，它們(men)是(shi)否在當時民間通(tong)行(xing)不可得(de)知(zhi)，但對繁(fan)筆字(zi)(zi)(zi)嘗試(shi)變革，這一點是(shi)可以(yi)肯定的。

漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)書(shu)(shu)(shu)法從戰國發展(zhan)而(er)來，西漢(han)(han)(han)時(shi)(shi)期(qi)既存(cun)在著(zhu)多種(zhong)書(shu)(shu)(shu)體(ti)。《漢(han)(han)(han)書(shu)(shu)(shu)、藝文(wen)志》曰漢(han)(han)(han)初有六體(ti)；《說文(wen)、序》說有八體(ti)，實際上只有大(da)篆、小(xiao)篆、隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)三種(zhong)不同的(de)(de)(de)字體(ti)。目前考古資(zi)料(liao)表明，大(da)篆在漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)已(yi)基本不用(yong)(yong)，小(xiao)篆亦(yi)非秦時(shi)(shi)的(de)(de)(de)風貌，用(yong)(yong)途(tu)也很少(shao)。隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)是漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)新(xin)興使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)字體(ti)，它由戰國古隸(li)(li)(li)直接發展(zhan)而(er)來，在西漢(han)(han)(han)初期(qi)完成對篆書(shu)(shu)(shu)體(ti)勢改造后(hou)，其(qi)基本框架既已(yi)確立，后(hou)來隨著(zhu)筆畫(hua)的(de)(de)(de)豐富，隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)分為草書(shu)(shu)(shu)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)、美(mei)術隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)、通俗隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)、典型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)四大(da)類(lei)型(xing)，其(qi)中漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)實用(yong)(yong)、現在常(chang)見的(de)(de)(de)主要為通俗隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)和典型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)兩大(da)類(lei)型(xing)。

漢(han)任城王墓(mu)題刻四類作(zuo)(zuo)品(pin)，其(qi)(qi)中(zhong)前三(san)類皆(jie)為無波挑(tiao)隸(li)(li)書(shu)，整體(ti)特點是筆(bi)(bi)畫樸實(shi)、徑直，用(yong)(yong)筆(bi)(bi)率意，結體(ti)或縱或橫，依其(qi)(qi)自然(ran)，寫(xie)法簡捷、通俗，充滿活潑(po)之趣。是漢(han)代民間較(jiao)(jiao)(jiao)為實(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)隸(li)(li)書(shu)。賴非(fei)先生把(ba)它們稱之為通俗隸(li)(li)書(shu)，筆(bi)(bi)者(zhe)十分贊成(cheng)。因而(er)這(zhe)三(san)類題刻作(zuo)(zuo)品(pin)，應屬(shu)通俗隸(li)(li)書(shu)類型，而(er)飄逸類作(zuo)(zuo)品(pin)，作(zuo)(zuo)者(zhe)似受過一定的(de)(de)隸(li)(li)書(shu)書(shu)寫(xie)基礎訓練，波挑(tiao)、占畫、結構均有章法可循(xun)。作(zuo)(zuo)品(pin)于灑(sa)脫(tuo)中(zhong)見穩健，藝術創作(zuo)(zuo)上有不(bu)(bu)少成(cheng)功之處，應屬(shu)典(dian)型隸(li)(li)書(shu)類型。但較(jiao)(jiao)(jiao)漢(han)碑之典(dian)型隸(li)(li)書(shu)有明(ming)顯(xian)的(de)(de)差別。漢(han)、碑隸(li)(li)書(shu)具有鮮(xian)明(ming)的(de)(de)波挑(tiao)筆(bi)(bi)畫，用(yong)(yong)筆(bi)(bi)婉轉精致，筆(bi)(bi)意豐(feng)富，筆(bi)(bi)勢飄逸，結體(ti)多取橫勢，法度森嚴，藝術性較(jiao)(jiao)(jiao)強，是官方多使用(yong)(yong)的(de)(de)字體(ti)。該(gai)墓(mu)題刻這(zhe)類作(zuo)(zuo)品(pin)不(bu)(bu)及漢(han)碑，應屬(shu)民間的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。

題刻中通俗隸書與典型隸書的關系

上面我們對(dui)題記(ji)刻石隸書(shu)進行了分(fen)類(lei)，并與漢碑隸書(shu)進行了整體比較(jiao)，那么兩類(lei)隸書(shu)的(de)關系怎樣呢？目(mu)前(qian)考古資料為探討這一(yi)問題提供了線索(suo)。

漢代隸(li)書的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，大體經過(guo)了萌發(fa)(fa)、發(fa)(fa)展(zhan)、鼎盛三(san)個階(jie)段。戰國中期(qi)到西漢初期(qi)為(wei)萌發(fa)(fa)時(shi)期(qi)。此時(shi)期(qi)通俗隸(li)書是(shi)書壇上的(de)(de)主角，由篆(zhuan)向隸(li)的(de)(de)轉(zhuan)化，其基本骨架體勢的(de)(de)改造是(shi)由它完(wan)成的(de)(de)，書寫(xie)上變篆(zhuan)書的(de)(de)圓轉(zhuan)為(wei)方(fang)折，化圓為(wei)方(fang)，變弧線為(wei)直線，簡去多余的(de)(de)筆畫(hua)，引進人材由長圓變為(wei)橫方(fang)，如(ru)長沙馬王堆帛(bo)書、江陵張山(shan)漢簡。而(er)典(dian)型隸(li)書此時(shi)才剛萌發(fa)(fa)。

西漢武(wu)帝(di)至東漢前期為隸(li)書(shu)的發展時期。其(qi)特征主要表現在豐(feng)富筆畫(hua)這一中(zhong)(zhong)心(xin)內容上，通俗隸(li)書(shu)除個別(bie)字(zi)的筆畫(hua)中(zhong)(zhong)保留篆(zhuan)意外，其(qi)基本筆畫(hua)均是樸實、率(lv)意、徑(jing)直、無(wu)波挑的，結體(ti)方正(zheng)，自然(ran)活潑而無(wu)成法，如本地區的“五鳳刻(ke)石(shi)”、“萊(lai)子侯刻(ke)石(shi)”、“金(jin)鄉魚山刻(ke)石(shi)”等。而此時典型隸(li)書(shu)的波挑筆畫(hua)卻得到長足發展，筆畫(hua)飄逸，線條舒展，體(ti)取橫(heng)勢，如居延漢簡(jian)，武(wu)威儀禮簡(jian)等。

東(dong)漢(han)章帝至漢(han)未為隸書(shu)(shu)的(de)鼎盛時期。此(ci)階段通俗隸書(shu)(shu)依然(ran)保持著前(qian)期的(de)特點，但它們中(zhong)的(de)楷(kai)書(shu)(shu)因素日趨明顯(xian)化，如(ru)定縣(xian)北莊漢(han)墓(mu)黃腸石(shi)題刻，該(gai)墓(mu)黃腸石(shi)題刻等(deng)(deng)。而典(dian)型隸書(shu)(shu)本階段發展最(zui)快，用筆周(zhou)到(dao)，波挑分明，筆畫飄逸(yi)，結構(gou)嚴謹，呈(cheng)典(dian)雅俊逸(yi)之(zhi)美。如(ru)本地區的(de)“乙瑛碑”、“孔宙(zhou)碑”、“鄭固碑”“武榮碑”等(deng)(deng)各(ge)具藝術特色。

漢(han)任城王墓年代為(wei)東(dong)漢(han)和(he)帝時(shi)(shi)期(qi)，時(shi)(shi)間(jian)正(zheng)處(chu)在(zai)隸(li)書鼎盛時(shi)(shi)期(qi)的瓣(ban)段，黃(huang)腸石(shi)(shi)題刻(ke)充分(fen)表(biao)現出本時(shi)(shi)期(qi)有(you)特點。定(ding)縣(xian)北莊漢(han)墓黃(huang)腸石(shi)(shi)題刻(ke)與(yu)該(gai)墓最為(wei)相似，均是東(dong)漢(han)通(tong)俗隸(li)書之典型作用。有(you)時(shi)(shi)題刻(ke)地名人名完全相同，則屬神(shen)奇(qi)的巧合。如“魯(lu)柏仲(zhong)”、“魯(lu)田仲(zhong)文(wen)”（圖(tu) ），其中前(qian)者是柏元、仲(zhong)華(hua)二人名的省寫，表(biao)明魯(lu)國的三(san)位工(gong)匠曾先后為(wei)兩國王建墓。

綜上所述，通(tong)俗隸(li)書(shu)與(yu)典型隸(li)書(shu)是同(tong)(tong)宗同(tong)(tong)祖，即由篆書(shu)發展(zhan)而(er)來(lai)(lai)。在(zai)(zai)萌發期，無波(bo)勢(shi)筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)占有(you)上風，武(wu)帝以后(hou)，隸(li)書(shu)筆(bi)(bi)(bi)勢(shi)改革轉而(er)筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)豐(feng)富，波(bo)磔筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)與(yu)日俱(ju)增，典型隸(li)書(shu)便從通(tong)俗隸(li)書(shu)中分化出來(lai)(lai)，而(er)通(tong)俗隸(li)書(shu)則(ze)一直保持(chi)著無波(bo)挑的(de)(de)作(zuo)用(yong)發展(zhan)下(xia)去。伴(ban)隨(sui)著筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)豐(feng)富，人們對文字實(shi)用(yong)性和藝(yi)術(shu)性追(zhui)求的(de)(de)不同(tong)(tong)，二者又沿著各(ge)自(zi)的(de)(de)道路并(bing)行(xing)發展(zhan)，形成了各(ge)自(zi)的(de)(de)書(shu)法(fa)藝(yi)術(shu)特色。在(zai)(zai)各(ge)自(zi)的(de)(de)發展(zhan)過程中通(tong)谷隸(li)書(shu)因書(shu)寫便捷，廣泛使(shi)(shi)(shi)用(yong)于民間(jian)大眾之中，而(er)典型隸(li)書(shu)則(ze)因藝(yi)術(shu)美(mei)觀被(bei)上層文人提倡(chang)使(shi)(shi)(shi)用(yong)。但(dan)是下(xia)層民眾中這正(zheng)是漢任城王墓題(ti)刻兩類隸(li)書(shu)共存而(er)數量懸殊的(de)(de)原因所在(zai)(zai)。也有(you)文人、典型隸(li)書(shu)在(zai)(zai)民間(jian)并(bing)有(you)一定(ding)使(shi)(shi)(shi)用(yong)。

題(ti)刻通(tong)俗隸書中的楷書因素

如前所述，典(dian)型(xing)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)從通(tong)俗(su)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)分(fen)化(hua)(hua)出來后，日(ri)趨豐(feng)實規整化(hua)(hua)，然(ran)而(er)，這(zhe)(zhe)種被藝術化(hua)(hua)、典(dian)雅(ya)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，而(er)用筆(bi)(bi)復雜，囿于成法，逐漸脫(tuo)離(li)民眾，失去(qu)了(le)大眾化(hua)(hua)這(zhe)(zhe)條生命(ming)(ming)線，故(gu)日(ri)趨僵化(hua)(hua)，漢未至魏晉僅(jin)百余(yu)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間，綞被新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)所接替(ti)。相反，通(tong)俗(su)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)因(yin)(yin)用筆(bi)(bi)簡捷被民眾所實用，有著較強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)力(li)(li)，它遵循自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律，在(zai)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)，其內部(bu)正孕育滋長著一(yi)(yi)種新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)----楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素，并日(ri)趨明顯(xian)化(hua)(hua)，漢任城王墓鼂(chao)刻充分(fen)證明這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點，通(tong)俗(su)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)不少字含(han)有楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素，筆(bi)(bi)畫帶有楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。如“木(mu)”字旁寫(xie)成類似(si)長點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撇筆(bi)(bi)，入(ru)筆(bi)(bi)重收筆(bi)(bi)輕，無挑法，與楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法接受，而(er)典(dian)型(xing)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)撇筆(bi)(bi)處(chu)入(ru)筆(bi)(bi)輕，至收筆(bi)(bi)處(chu)重按上挑；“長”字捺筆(bi)(bi)寫(xie)成一(yi)(yi)長點筆(bi)(bi)，這(zhe)(zhe)在(zai)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)法中(zhong)(zhong)常見(jian)，而(er)典(dian)型(xing)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燕尾挑筆(bi)(bi)；“東”字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撇筆(bi)(bi)收筆(bi)(bi)處(chu)為順(shun)筆(bi)(bi)出鋒，近(jin)似(si)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法，而(er)典(dian)型(xing)隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)則(ze)為回筆(bi)(bi)收鋒。雖然(ran)說它們不是那么標準，但卻(que)已具楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)畫形態(tai)。這(zhe)(zhe)些代表著新(xin)力(li)(li)量新(xin)生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素，正是隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)向(xiang)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)轉化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原動(dong)力(li)(li)，換言之楷書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序墓即將慢慢地(di)揭開。

關于楷(kai)書(shu)的形(xing)成(cheng)，文獻記載眾說紛(fen)紜。學術界(jie)曾就文物資料的發現展(zhan)開過討論，較為合理，權威的說法是(shi)“波(bo)折不(bu)(bu)甚明顯，棱角突出，比(bi)隸(li)書(shu)易(yi)寫，又比(bi)章草規(gui)整(zheng)的簡牘書(shu)體（即通(tong)俗隸(li)書(shu)），就是(shi)早期的楷(kai)書(shu)，魏碑由(you)(you)此發展(zhan)而來”；“富(fu)有生命力的通(tong)俗隸(li)書(shu)，才是(shi)楷(kai)書(shu)形(xing)成(cheng)的主(zhu)要基礎。”從漢任城王(wang)墓題刻(ke)通(tong)俗隸(li)書(shu)看(kan)，正是(shi)這樣(yang)，不(bu)(bu)過，典(dian)型(xing)隸(li)書(shu)對楷(kai)書(shu)也有一定的影響和促進作用，但楷(kai)書(shu)絕不(bu)(bu)是(shi)由(you)(you)典(dian)型(xing)隸(li)書(shu)發展(zhan)而來的。

出土玉器

蕭王莊一號漢墓(mu)由墓(mu)道、耳(er)室(shi)、前室(shi)、后室(shi)、回廊、封土等組(zu)成,為東漢早期大型(xing)磚(zhuan)石(shi)結構(gou)墓(mu)葬。雖早年被盜,但仍出土陶器(qi)、銅器(qi)、鐵器(qi)、玉(yu)石(shi)器(qi)等文物近200件(jian),其中在后室(shi)出土的(de)三件(jian)玉(yu)器(qi)——玉(yu)觿、玉(yu)劍(jian)首、玉(yu)劍(jian)班,尤為珍貴,為國(guo)家一級文物,現珍藏于(yu)濟寧(ning)市漢任城王墓(mu)管理(li)所(suo)。

玉觿,長9.7厘米(mi),最寬(kuan)2.6厘米(mi),厚0.4厘米(mi)。弧形扁角狀,白(bai)玉質,兩(liang)端(duan)呈褐色。通體光滑(hua),兩(liang)面雕(diao)琢紋飾,較寬(kuan)的一(yi)端(duan)正(zheng)面飾一(yi)螭虎,背面飾一(yi)鳳(feng)鳥。螭尾回首,鳳(feng)鳥張口(kou),二者首、頸部(bu)透雕(diao)可供穿系,身(shen)、尾部(bu)淺浮雕(diao)成卷曲狀,其上(shang)再飾以陰線(xian)紋。器身(shen)中部(bu)鏤孔,正(zheng)面邊緣陰刻(ke)竹(zhu)節狀紋,尾部(bu)尖(jian)銳。

觿(xi)(xi)是(shi)古代(dai)解(jie)(jie)結(jie)的(de)(de)用具(ju),用玉(yu)石或(huo)獸骨制(zhi)成(cheng)(cheng),形(xing)如(ru)錐。《禮記》:“子事父母(mu),左佩(pei)小崩(beng),右佩(pei)大觿(xi)(xi)。”注:“小觿(xi)(xi)解(jie)(jie)小結(jie)也(ye)。觿(xi)(xi)如(ru)錐,以(yi)(yi)(yi)(yi)象骨為(wei)之。”《說文》:“觿(xi)(xi),佩(pei)角,銳端可以(yi)(yi)(yi)(yi)解(jie)(jie)結(jie)。”說明觿(xi)(xi)的(de)(de)功(gong)能是(shi)用來解(jie)(jie)繩的(de)(de),其(qi)(qi)主要特(te)征(zheng)是(shi)一(yi)端呈(cheng)尖角狀。最早古人以(yi)(yi)(yi)(yi)獸骨或(huo)獸牙(ya)制(zhi)作(zuo),帶(dai)在身上,用于解(jie)(jie)結(jie)。以(yi)(yi)(yi)(yi)玉(yu)制(zhi)觿(xi)(xi),使之逐漸喪失了其(qi)(qi)原(yuan)始功(gong)能,成(cheng)(cheng)為(wei)佩(pei)飾件之一(yi)。早在商代(dai)就有(you)以(yi)(yi)(yi)(yi)玉(yu)制(zhi)觿(xi)(xi),考古發掘中已(yi)見實物,如(ru)安陽大司空(kong)村晚商墓(mu)(M114)出(chu)(chu)土的(de)(de)玉(yu)觸即是(shi),其(qi)(qi)形(xing)如(ru)刀削,柄部琢一(yi)牛首(shou),耳(er)、鼻(bi)、眼(yan)雕琢精(jing)細(xi)。西周玉(yu)觿(xi)(xi)造型簡潔(jie)洗練,形(xing)似牙(ya)角狀,有(you)的(de)(de)彎(wan)曲(qu)(qu)成(cheng)(cheng)簡單的(de)(de)圓錐形(xing),有(you)的(de)(de)則將(jiang)頂端雕刻成(cheng)(cheng)獸、龍(long)或(huo)人面(mian),還(huan)有(you)的(de)(de)直接以(yi)(yi)(yi)(yi)玉(yu)蠶(can)(can)或(huo)玉(yu)蝗為(wei)形(xing)。用料上有(you)使用瑪瑙制(zhi)觿(xi)(xi),如(ru)陜(shan)西省扶風(feng)縣強家1號墓(mu)出(chu)(chu)土瑪瑙觿(xi)(xi)。春秋、戰國時(shi)期(qi)玉(yu)艄(shao)常成(cheng)(cheng)對(dui)出(chu)(chu)土,上均(jun)有(you)圓穿或(huo)鏤(lou)孔,造型相同,紋(wen)飾精(jing)美。觿(xi)(xi)身裝(zhuang)飾有(you)蠶(can)(can)紋(wen)、云雷紋(wen)、勾連紋(wen)、渦紋(wen)、卷云紋(wen)等,觿(xi)(xi)首(shou)作(zuo)虎首(shou)或(huo)龍(long)首(shou)。戰國時(shi)期(qi),一(yi)些觿(xi)(xi)的(de)(de)外(wai)緣(yuan)還(huan)附有(you)透雕的(de)(de)云紋(wen),觿(xi)(xi)身多(duo)為(wei)細(xi)長的(de)(de)長角狀或(huo)彎(wan)曲(qu)(qu)的(de)(de)龍(long)體。

目前(qian)所(suo)見秦(qin)代玉(yu)(yu)觿,如山東(dong)芝罘與西安聯志(zhi)村所(suo)出(chu)(chu)玉(yu)(yu)觿,均無穿(chuan)孔,為祭祀禮儀用玉(yu)(yu)。漢(han)代玉(yu)(yu)觿,多有穿(chuan)孔,已成(cheng)為裝飾(shi)之玉(yu)(yu),可用于組玉(yu)(yu)佩中,亦可作單(dan)體佩飾(shi)。西漢(han)玉(yu)(yu)桶較多,造(zao)型(xing)多變,有龍首、風首、獸(shou)首等(deng),也有復(fu)雜的出(chu)(chu)廓玉(yu)(yu)觿,如銅(tong)山小龜山漢(han)墓出(chu)(chu)土的玉(yu)(yu)勰,龍形身滿飾(shi)勾連紋(wen),龍脊上(shang)又透(tou)雕一組鳥獸(shou)紋(wen),直達尖(jian)端(duan)附近(jin),裝飾(shi)感(gan)極強。東(dong)漢(han)以后玉(yu)(yu)觿逐漸減少。

玉(yu)劍首,為圓形,直徑(jing)4.35厘(li)米,厚0.68厘(li)米。白(bai)玉(yu)質,局部邊緣呈褐(he)色,通體光滑。正(zheng)面雕琢花紋(wen)(wen),中間部分凸起,其上和外沿淺(qian)浮(fu)雕刻(ke)卷云紋(wen)(wen),并點(dian)綴星(xing)狀(zhuang)紋(wen)(wen),邊緣起凸弦紋(wen)(wen)。背(bei)面中間有凹(ao)槽一周(zhou),兩側各一小孔(kong)與凹(ao)槽斜通,以供插系劍柄首之(zhi)用。

古(gu)文獻中,有(you)不少關(guan)于(yu)劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)的(de)記(ji)載。《莊子》卷八《則(ze)陽(yang)》第二十五:“夫吹(chui)管(guan)也(ye),猶有(you)嘀(di)也(ye);吹(chui)劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)者,映而已(yi)矣。”《禮記(ji)·少儀》第十七(qi)則(ze)有(you):“侍坐于(yu)君子,君子欠伸,運笏,澤劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou),還履。”兩處所說劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou),顯然是指劍(jian)(jian)柄首(shou)(shou)(shou)端物(wu),這表明春(chun)秋戰國時(shi)(shi)(shi)期(qi),人們已(yi)稱這類飾物(wu)為劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)。此時(shi)(shi)(shi)的(de)玉劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)已(yi)見實物(wu),最早見于(yu)江蘇六合縣程橋春(chun)秋晚期(qi)墓中,玉劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)為長橢圓形柱體。戰國時(shi)(shi)(shi)期(qi)玉劍(jian)(jian)飾出土較(jiao)多(duo),形制比(bi)較(jiao)完備,包括劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)、劍(jian)(jian)格(ge)、劍(jian)(jian)璉(lian)、劍(jian)(jian)(王必(bi))等(deng)。劍(jian)(jian)首(shou)(shou)(shou)一(yi)般(ban)作長方形或圓形,紋(wen)飾主(zhu)要有(you)渦紋(wen)、卷云紋(wen)、獸(shou)面紋(wen)等(deng)。

漢(han)代玉(yu)具(ju)劍(jian)(jian)指四(si)種玉(yu)劍(jian)(jian)飾(shi)具(ju)備的銅(tong)劍(jian)(jian)或(huo)鐵劍(jian)(jian)。玉(yu)劍(jian)(jian)飾(shi)即劍(jian)(jian)首、劍(jian)(jian)璉、劍(jian)(jian)(王必(bi))和劍(jian)(jian)格,但(dan)漢(han)代也不是(shi)(shi)每把劍(jian)(jian)都(dou)具(ju)備四(si)者而無(wu)缺,有(you)的只有(you)璉、(王必(bi))是(shi)(shi)玉(yu)制的,而首、格為(wei)銅(tong)制。漢(han)代玉(yu)劍(jian)(jian)首在考古發掘(jue)中(zhong)多(duo)見(jian)實物,如廣(guang)州南越王西漢(han)墓、滿城陵山劉勝墓、巨野紅土山漢(han)墓、揚州老虎(hu)墩東漢(han)墓等(deng)均出土,其中(zhong)南越王墓玉(yu)劍(jian)(jian)首浮雕(diao)(diao)雙螭紋(wen)(wen),造型(xing)生(sheng)動(dong)活潑(po),是(shi)(shi)西漢(han)玉(yu)器(qi)精品。漢(han)代玉(yu)劍(jian)(jian)首形式中(zhong)間或(huo)有(you)孔或(huo)無(wu)孔,紋(wen)(wen)飾(shi)主要有(you)卷云紋(wen)(wen)與螭虎(hu)紋(wen)(wen),螭虎(hu)紋(wen)(wen)一般(ban)多(duo)高浮雕(diao)(diao),卷云紋(wen)(wen)有(you)單獨(du)裝(zhuang)飾(shi),也有(you)與獸(shou)面紋(wen)(wen)結合在一起的。雕(diao)(diao)刻技法有(you)平雕(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)、線(xian)刻等(deng),可謂多(duo)彩多(duo)姿,豐富(fu)生(sheng)動(dong)。

漢(han)代視玉劍猶如漢(han)金銀錯把刀同等(deng)名貴,朝廷常把它賜給匈(xiong)奴單于和大臣(chen),這在《漢(han)書》中多有記載(zai),自晉代以后,“真(zhen)劍亡而玉具也(ye)隨之沒矣”。

玉(yu)劍(jian)璐,呈梯(ti)形,長4.78厘(li)(li)米(mi),寬(kuan)4.6厘(li)(li)米(mi),最(zui)厚1.45厘(li)(li)米(mi)。白玉(yu)質,寬(kuan)端呈褐色,光(guang)澤度(du)強。兩(liang)面(mian)均淺浮刻紋飾,窄端中(zhong)間刻雙鳥紋,鳥首相對(dui),尾巴(ba)上卷(juan)。器身至寬(kuan)端滿(man)刻卷(juan)云紋,邊緣有(you)兩(liang)道凸弦紋,窄端頂中(zhong)心有(you)插(cha)孔(kong),兩(liang)側各一(yi)小孔(kong)與插(cha)孔(kong)斜通,以供劍(jian)鞘末端插(cha)系榫(sun)之(zhi)用。橫(heng)斷面(mian)為橄欖形,適應于手握(wo)之(zhi)功(gong)能。

玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)璐在(zai)春秋(qiu)晚期就已出(chu)(chu)現,如山西(xi)省太原市金勝村(cun)趙卿墓(mu)(mu)出(chu)(chu)土臥蠶紋劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)必)。《詩經·小雅》:“鞴璋有(you)班。”毛傳:“(王(wang)(wang)(wang)必),下飾(shi)也。”說(shuo)明(ming)(ming)先秦時期就流(liu)行裝(zhuang)飾(shi)劍(jian)(jian)(jian)鞘,并明(ming)(ming)確(que)說(shuo)明(ming)(ming)(王(wang)(wang)(wang)必)為裝(zhuang)飾(shi)劍(jian)(jian)(jian)鞘末(mo)(mo)端飾(shi)物(wu),此時的劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)必)大(da)部分可能用(yong)銅制成。戰國(guo)時銅劍(jian)(jian)(jian)劍(jian)(jian)(jian)體加長,到秦漢(han)(han)(han)時鐵(tie)(tie)劍(jian)(jian)(jian)逐漸替代(dai)銅劍(jian)(jian)(jian),玉(yu)(yu)具劍(jian)(jian)(jian)十分盛行。漢(han)(han)(han)代(dai)玉(yu)(yu)具劍(jian)(jian)(jian)是用(yong)首、(王(wang)(wang)(wang)必)、璉、格(ge)四(si)種(zhong)(zhong)玉(yu)(yu)器(qi)裝(zhuang)飾(shi)的鐵(tie)(tie)劍(jian)(jian)(jian)或銅劍(jian)(jian)(jian),這四(si)種(zhong)(zhong)玉(yu)(yu)器(qi)即玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)飾(shi)。玉(yu)(yu)(王(wang)(wang)(wang)必)裝(zhuang)飾(shi)在(zai)劍(jian)(jian)(jian)鞘末(mo)(mo)端,一般(ban)呈不規則(ze)梯形。在(zai)考(kao)古發掘中玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)必)多(duo)有(you)發現,如廣州西(xi)漢(han)(han)(han)南越王(wang)(wang)(wang)墓(mu)(mu)、徐州西(xi)漢(han)(han)(han)楚王(wang)(wang)(wang)墓(mu)(mu)、滿城(cheng)陵(ling)山一號墓(mu)(mu)、河(he)南永(yong)城(cheng)芒(mang)山僖山漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)等(deng)都(dou)有(you)出(chu)(chu)土。其(qi)中南越王(wang)(wang)(wang)墓(mu)(mu)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)必)圓雕(diao)熊虎嬉(xi)戲(xi)紋飾(shi),最富藝術(shu)水平;僖山東漢(han)(han)(han)墓(mu)(mu)出(chu)(chu)土的勾連云紋玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)必),器(qi)形近(jin)似三角(jiao)形刀尖狀,漢(han)(han)(han)玉(yu)(yu)中少見。漢(han)(han)(han)代(dai)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)(wang)必)雕(diao)刻手法有(you)圓雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透雕(diao)、線刻等(deng),紋飾(shi)以(yi)鳥獸(shou)、云紋多(duo)見。

《周(zhou)遷輿(yu)服雜(za)事》:“漢儀諸臣帶(dai)劍(jian)(jian),至殿階解劍(jian)(jian),晉世始代以木(mu),貴(gui)者猶用(yong)玉,賤者用(yong)蚌、金(jin)銀、玳瑁為雕(diao)飾。”晉代之后(hou),玉劍(jian)(jian)(王必)隨著玉具劍(jian)(jian)的衰落而消失。

三件玉(yu)器(qi)皆選用和田白(bai)玉(yu)料,晶瑩(ying)潤澤,紋(wen)飾設(she)計別致,構(gou)思巧妙。玉(yu)觿采用透(tou)雕(diao)、淺(qian)浮(fu)雕(diao)相結合的(de)技法(fa),將鳥(niao)獸形態表現(xian)得(de)惟肖惟肖,再以鏤空、線刻作襯托,生(sheng)動活潑,玲瓏剔(ti)透(tou);玉(yu)劍(jian)首、玉(yu)劍(jian)(王必)為同一劍(jian)上飾物,做工規整,構(gou)圖(tu)勻稱(cheng),紋(wen)飾精(jing)細,雕(diao)琢細膩。尤(you)其是劍(jian)(王必),器(qi)身(shen)兩面紋(wen)飾相同,整體紋(wen)飾以云(yun)紋(wen)烘(hong)托雙(shuang)鳥(niao),使雙(shuang)鳥(niao)置于云(yun)氣中,栩栩如(ru)生(sheng),神(shen)采動人。它生(sheng)動地體現(xian)了漢代玉(yu)工精(jing)湛的(de)雕(diao)刻技藝水平,為東漢時期不可(ke)多得(de)的(de)文(wen)物精(jing)品(pin)。