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簡介

墓(mu)(mu)群原有封(feng)士堆九(jiu)座(zuo)(zuo)(zuo)，民(min)間稱其為(wei)“九(jiu)女周堆”或(huo)“九(jiu)米固(gu)堆”，由于人為(wei)原因和自然破壞(huai)，現地面僅存固(gu)堆四(si)座(zuo)(zuo)(zuo)，命名(ming)為(wei)M1—M4號墓(mu)(mu)，為(wei)東(dong)漢(han)(han)任(ren)(ren)城(cheng)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)及其配偶的(de)墓(mu)(mu)葬群。1992年，濟寧(ning)市文(wen)(wen)物局對一號漢(han)(han)墓(mu)(mu)進行(xing)了搶救性發掘。 墓(mu)(mu)主(zhu)人為(wei)東(dong)漢(han)(han)任(ren)(ren)城(cheng)國(guo)(guo)(guo)始封(feng)王(wang)(wang)——孝王(wang)(wang)劉尚(shang)，即(ji)光武帝劉秀之孫。本(ben)墓(mu)(mu)形制結(jie)構，可與北京大(da)(da)葆薹(tai)、老山西漢(han)(han)墓(mu)(mu)相媲美，在東(dong)漢(han)(han)大(da)(da)型墓(mu)(mu)中頗(po)具特色(se)，一號漢(han)(han)墓(mu)(mu)雖曾被盜(dao)掘，但仍出土不(bu)少文(wen)(wen)物，其中三件玉器為(wei)國(guo)(guo)(guo)家一級文(wen)(wen)物。尤(you)為(wei)重要的(de)是題(ti)(ti)湊石(shi)墻上鐫刻(ke)近800塊題(ti)(ti)記，題(ti)(ti)刻(ke)內(nei)容(rong)主(zhu)要為(wei)石(shi)工、送石(shi)者的(de)籍貫姓名(ming)，書體為(wei)民(min)間漢(han)(han)隸，具有重要的(de)文(wen)(wen)化(hua)價值(zhi)。蕭王(wang)(wang)莊一號漢(han)(han)墓(mu)(mu)，在我國(guo)(guo)(guo)迄今發掘的(de)東(dong)漢(han)(han)王(wang)(wang)陵(ling)中尚(shang)屬(shu)(shu)修復開放的(de)首例(li)，在已知兩漢(han)(han)墓(mu)(mu)中尚(shang)屬(shu)(shu)出土刻(ke)石(shi)最多的(de)一座(zuo)(zuo)(zuo)，彌足珍貴。

題記刻石

出土概況

蕭王莊(zhuang)(zhuang)一號(hao)漢墓(mu)位(wei)于濟寧市(shi)北(bei)(bei)郊蕭王莊(zhuang)(zhuang)南(nan)側(ce)。現(xian)存土冢直(zhi)徑(jing)60米，高12米。墓(mu)葬(zang)座北(bei)(bei)朝南(nan)，由墓(mu)道(dao)(dao)(dao)，東(dong)(dong)(dong)西(xi)耳室(shi)(shi)、墓(mu)門、甬道(dao)(dao)(dao)、前(qian)室(shi)(shi)、后(hou)(hou)室(shi)(shi)、回廊(lang)、題(ti)湊(cou)石(shi)(shi)(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)等部(bu)分(fen)(fen)(fen)組成。墓(mu)道(dao)(dao)(dao)殘長(chang)(chang)22.8米，寬2.7—3.8米，其中(zhong)部(bu)東(dong)(dong)(dong)西(xi)兩側(ce)設對稱(cheng)耳室(shi)(shi)，室(shi)(shi)內(nei)分(fen)(fen)(fen)別放置車馬明器(qi)和(he)炊廚(chu)器(qi)。墓(mu)道(dao)(dao)(dao)北(bei)(bei)端靠墓(mu)門處疫前(qian)后(hou)(hou)封門墻(qiang)(qiang)兩墻(qiang)(qiang)，門扇無存，墓(mu)室(shi)(shi)南(nan)北(bei)(bei)長(chang)(chang)15.89米，東(dong)(dong)(dong)西(xi)寬15.9米，高8.35米。墓(mu)門后(hou)(hou)有(you)甬道(dao)(dao)(dao)前(qian)室(shi)(shi)。前(qian)室(shi)(shi)為(wei)橫長(chang)(chang)方形，放置大(da)量(liang)陶器(qi)，后(hou)(hou)室(shi)(shi)為(wei)縱長(chang)(chang)方形，中(zhong)置棺床，棺槨已焚(fen)，人骨朽亂，出土少量(liang)玉(yu)器(qi)和(he)銀縷玉(yu)衣片，回廊(lang)圍繞(rao)前(qian)后(hou)(hou)室(shi)(shi)一周，題(ti)湊(cou)石(shi)(shi)(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)在回廊(lang)外側(ce)，曲(qu)折呈凸字形。整個(ge)墓(mu)室(shi)(shi)外以(yi)題(ti)湊(cou)石(shi)(shi)(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)作墓(mu)框，內(nei)以(yi)磚(zhuan)墻(qiang)(qiang)分(fen)(fen)(fen)隔(ge)各室(shi)(shi)，上以(yi)2或3層契形磚(zhuan)券(quan)頂，磚(zhuan)券(quan)之上再覆以(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊，下以(yi)石(shi)(shi)(shi)(shi)板(ban)和(he)2至3層磚(zhuan)鋪底(di)。頂石(shi)(shi)(shi)(shi)邊(bian)緣緊(jin)扣(kou)石(shi)(shi)(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)，把整個(ge)磚(zhuan)室(shi)(shi)墓(mu)包圍在一個(ge)若大(da)手石(shi)(shi)(shi)(shi)宮里，建筑十分(fen)(fen)(fen)考究，結(jie)構 具特(te)色。掘(jue)出土物特(te)點和(he)題(ti)刻地名(ming)線索分(fen)(fen)(fen)析，該墓(mu)年代在東(dong)(dong)(dong)漢和(he)帝時期(qi)，墓(mu)主(zhu)人可能(neng)是(shi)東(dong)(dong)(dong)漢任城國(guo)始(shi)封王-----孝王劉尚。

一號墓(mu)(mu)所用(yong)石(shi)(shi)(shi)材包括題(ti)湊石(shi)(shi)(shi)墻(qiang)、頂石(shi)(shi)(shi)、封門墻(qiang)、各室邊石(shi)(shi)(shi)、棺(guan)床(chuang)邊石(shi)(shi)(shi)約(yue)4500余塊(kuai)，其中(zhong)(zhong)暴露在墓(mu)(mu)室內(nei)(nei)可(ke)觀(guan)睹的題(ti)記刻(ke)石(shi)(shi)(shi)計782塊(kuai)，約(yue)有4000余個單字(zi)。據修復石(shi)(shi)(shi)墻(qiang)頂情(qing)況估計，埋(mai)壓在封土(tu)和石(shi)(shi)(shi)墻(qiang)內(nei)(nei)的約(yue)是可(ke)見者(zhe)的5倍左右，這么多題(ti)刻(ke)，在我國(guo)已知漢(han)基出(chu)土(tu)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)數量最多的，實為我國(guo)漢(han)墓(mu)(mu)考古史上的空前(qian)發現。

題(ti)湊石(shi)(shi)(shi)(shi)墻皆用(yong)方(fang)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)除(chu)（拐(guai)角處(chu)）單(dan)道砌壘，石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)邊長近(jin)1米，厚25厘米左右（不(bu)少石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)上刻“R”字(zi)，即1漢(han)(han)R，約合(he)23.5厘米，由此(ci)推知方(fang)石(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)邊長4漢(han)(han)尺）。《后漢(han)(han)書、禮儀(yi)制(zhi)(zhi)下(xia)》載“大喪”，司空擇土(tu)造穿，太(tai)史卜曰……方(fang)石(shi)(shi)(shi)(shi)治(zhi)黃腸(chang)題(ti)湊便房如禮。石(shi)(shi)(shi)(shi)墻石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)均打制(zhi)(zhi)規整，大小基本劃一，即文中(zhong)所(suo)說的(de)方(fang)石(shi)(shi)(shi)(shi)，可(ke)見(jian)東漢(han)(han)時題(ti)湊已用(yong)方(fang)石(shi)(shi)(shi)(shi)制(zhi)(zhi)作，如兩漢(han)(han)“黃腸(chang)題(ti)湊”之禮制(zhi)(zhi)。以往洛陽邙山東漢(han)(han)帝陵中(zhong)也出土(tu)過這(zhe)種石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)，有的(de)銘刻“黃腸(chang)石(shi)(shi)(shi)(shi)”其作用(yong)應與黃腸(chang)木相類似。因此(ci)，我(wo)們說黃腸(chang)石(shi)(shi)(shi)(shi)當指帝王墓(mu)出土(tu)的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)，一些中(zhong)小型漢(han)(han)墓(mu)出土(tu)者(zhe)不(bu)能籠統稱之

該墓黃腸石(shi)(shi)題刻大(da)都在方石(shi)(shi)的(de)側面（即厚(hou)度(du)面），少有在平面上的(de)，大(da)多數(shu)為直接(jie)刻，少有先(xian)書(shu)后(hou)刻或朱書(shu)者，每(mei)石(shi)(shi)題刻為1—10字(zi)不等，以(yi)4—6字(zi)為多，銘(ming)刻內容(rong)大(da)多為當時石(shi)(shi)工和(he)送石(shi)(shi)者的(de)地名和(he)人名，少有數(shu)字(zi)、尺寸等。文字(zi)排列不外乎以(yi)下4種(zhong)形式。

1．地名、人名聯句(ju)，如“梁國已氏魏賢”、“金鄉(xiang)陳能”、“梁國薄馬卯”、“梁國寧陵許文”、“魯國戴(dai)元”、“任(ren)城段伯”等。

2．地名、人名字(zi)聯句如須昌沐孫有大石十五頭等。

3．純地名(ming)或人名(ming)，如“梁國已氏”、“東平無鹽”、“東平須(xu)昌(chang)”、“富成(cheng)”、“張吉”、“時(shi)生”、“元于(yu)昌(chang)”、“王交”、“李(li)季”等。

4．數(shu)(shu)字(zi)或尺(chi)寸，如“十八”、“尺(chi)”、“尺(chi)一”、“九(jiu)寸”等，它們大都刻在帶(dai)字(zi)石(shi)上，少(shao)有單純者。這(zhe)4種(zhong)形式分別構成了各(ge)項題刻字(zi)數(shu)(shu)的多(duo) 。

銘刻地(di)名與(yu)《后漢書(shu)·郡國(guo)(guo)(guo)志》相(xiang)對照(zhao)，其中包括任(ren)(ren)城(cheng)國(guo)(guo)(guo)及相(xiang)鄰的(de)(de)封國(guo)(guo)(guo)、郡、縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)名25處(chu)，計有任(ren)(ren)城(cheng)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)任(ren)(ren)城(cheng)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，東(dong)(dong)平國(guo)(guo)(guo)及所(suo)屬(shu)(shu)富成、無鹽、須昌(chang)、東(dong)(dong)平陸、章縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、魯(lu)國(guo)(guo)(guo)及所(suo)屬(shu)(shu)魯(lu)、鄒、蕃(fan)、薛(xue)、文(wen)陽縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、梁國(guo)(guo)(guo)（郡）及所(suo)屬(shu)(shu)睢陽、寧陵、下邑、薄、已氏縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、山陽郡及所(suo)屬(shu)(shu)金鄉縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、高(gao)平侯國(guo)(guo)(guo)，沛(pei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)滕(teng)（公丘）縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，較遠(yuan)的(de)(de)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)侯國(guo)(guo)(guo)2處(chu)，有常山國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)都鄉侯國(guo)(guo)(guo)，上黨郡的(de)(de)高(gao)都縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。這27處(chu)地(di)名，對考證(zheng)(zheng)東(dong)(dong)漢地(di)方行政制度區劃提供了(le)重要的(de)(de)實物資料，同時也(ye)成為推斷墓葬年(nian)代的(de)(de)佐證(zheng)(zheng)之一。

書法種類與特點

漢任(ren)城王墓題刻(ke)眾(zhong)多(duo)，黃腸石均(jun)來自(zi)不同地方，題刻(ke)出自(zi)50余位書(shu)刻(ke)匠之(zhi)手(shou)，故(gu)書(shu)刻(ke)風格的多(duo)姿多(duo)彩。現依(yi)其書(shu)法(fa)作風，可(ke)將題刻(ke)作品分為四大(da)類。

1.工整類(lei)：這(zhe)類(lei)作(zuo)品講究字(zi)的(de)(de)筆(bi)劃、結體(ti)和行氣的(de)(de)整體(ti)統一(yi)，字(zi)體(ti)較規整。如“東平陸唐子”、“東平無鹽”、“鄒(zou)(zou)祭尊石治(zhi)章(zhang)”、“鄒(zou)(zou)石治(zhi)章(zhang)”、“魯(lu)武(wu)央武(wu)”、“魯(lu)柏仲”、“時(shi)生”等。

2.率意類：這(zhe)類作品雕刻隨(sui)意，筆(bi)畫不計長短，筆(bi)勢左右開張，結體或縱(zong)或橫(heng)，即隨(sui)字形而變，以橫(heng)勢為多，自然活潑。如“富成(cheng)曹文”、“富成(cheng)徐仲”、“山陽高(gao)平(ping)鐘生”、“金(jin)(jin)鄉陳能”、“金(jin)(jin)鄉韓光”、“薛(xue)公伯(bo)當”、“馬初(chu)”、“金(jin)(jin) 初(chu)治(zhi)”、“魯(lu)柏元(yuan)仲華”、“金(jin)(jin)山鄉吳伯(bo)石”、“魯(lu)中武”、“高(gao)都石”等。

3.拘謹(jin)類(lei)：這類(lei)作(zuo)品字(zi)(zi)體較小，雕刻生(sheng)疏，筆畫拘謹(jin)或增筆或減筆，字(zi)(zi)間無(wu)顧(gu)盼。如“魯國(guo)文(wen)陽張(zhang)魚石(shi)”、“薛顏別徐文(wen)”、“平陸孫少”、“魯石(shi)工(gong)伯華”等。

4．飄逸類：這類作品(pin)似經(jing)過書丹，用筆(bi)(bi)(bi)精到，有波挑筆(bi)(bi)(bi)畫，線條有張力，結體寬博，筆(bi)(bi)(bi)勢(shi)開張，飄逸波筆(bi)(bi)(bi)尤其如(ru)此(ci)。與簡牘中(zhong)的(de)作品(pin)較為相(xiang)似。如(ru)：“須昌沐孫有大石十五頭(tou)”、“伊意”、“無鹽逢”、“孫 ”、“下邑”等。

另(ling)外(wai)題刻繁(fan)筆字(zi)中，出了個(ge)別簡(jian)寫(xie)(xie)字(zi)，與文字(zi)相同的(de)作品相比，它們或取(qu)字(zi)的(de)偏旁，或簡(jian)單勾勒成(cheng)字(zi)酷似今天的(de)文字(zi)或字(zi)母。如“金(jin)鄉(xiang)馬初”中的(de)“鄉(xiang)”字(zi)簡(jian)寫(xie)(xie)成(cheng)“阝”或“卩”，“富成(cheng)曹(cao)文”中的(de)“曹(cao)”字(zi)簡(jian)寫(xie)(xie)象(xiang)“乙”，它們是否在當時民(min)間通行不可(ke)得知，但對繁(fan)筆字(zi)嘗試變革(ge)，這一點是可(ke)以(yi)肯定的(de)。

漢代(dai)書(shu)法從戰(zhan)國發(fa)展(zhan)而來(lai)，西漢時期(qi)既(ji)存在著多種書(shu)體(ti)。《漢書(shu)、藝(yi)文志(zhi)》曰漢初有(you)六(liu)體(ti)；《說文、序》說有(you)八體(ti)，實際(ji)上只(zhi)有(you)大(da)篆(zhuan)(zhuan)、小篆(zhuan)(zhuan)、隸(li)(li)書(shu)三(san)種不同的(de)字(zi)體(ti)。目前考古資料表(biao)明，大(da)篆(zhuan)(zhuan)在漢代(dai)已基(ji)本(ben)(ben)不用(yong)(yong)(yong)，小篆(zhuan)(zhuan)亦非秦(qin)時的(de)風貌(mao)，用(yong)(yong)(yong)途(tu)也很少。隸(li)(li)書(shu)是漢代(dai)新(xin)興使用(yong)(yong)(yong)的(de)字(zi)體(ti)，它由戰(zhan)國古隸(li)(li)直(zhi)接發(fa)展(zhan)而來(lai)，在西漢初期(qi)完(wan)成對篆(zhuan)(zhuan)書(shu)體(ti)勢改造后，其基(ji)本(ben)(ben)框架既(ji)已確(que)立，后來(lai)隨(sui)著筆畫(hua)的(de)豐富(fu)，隸(li)(li)書(shu)分為草書(shu)隸(li)(li)書(shu)、美術隸(li)(li)書(shu)、通俗隸(li)(li)書(shu)、典(dian)型隸(li)(li)書(shu)四大(da)類(lei)型，其中(zhong)漢代(dai)實用(yong)(yong)(yong)、現在常見的(de)主要為通俗隸(li)(li)書(shu)和典(dian)型隸(li)(li)書(shu)兩大(da)類(lei)型。

漢(han)任城王墓(mu)題(ti)(ti)刻(ke)四類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，其中前(qian)三類(lei)皆為(wei)無波(bo)挑(tiao)隸(li)(li)書(shu)，整體特點是筆(bi)(bi)畫(hua)樸實(shi)、徑直，用筆(bi)(bi)率意，結(jie)體或(huo)縱或(huo)橫，依其自然(ran)，寫(xie)法(fa)簡捷、通(tong)俗(su)(su)(su)，充滿(man)活潑(po)之趣。是漢(han)代民間較為(wei)實(shi)用的(de)(de)隸(li)(li)書(shu)。賴非先生把它們(men)稱(cheng)之為(wei)通(tong)俗(su)(su)(su)隸(li)(li)書(shu)，筆(bi)(bi)者十分贊成。因(yin)而這(zhe)三類(lei)題(ti)(ti)刻(ke)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，應(ying)屬通(tong)俗(su)(su)(su)隸(li)(li)書(shu)類(lei)型，而飄(piao)逸類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，作(zuo)(zuo)(zuo)者似受過一定的(de)(de)隸(li)(li)書(shu)書(shu)寫(xie)基礎訓(xun)練，波(bo)挑(tiao)、占(zhan)畫(hua)、結(jie)構均有(you)(you)章法(fa)可循。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)于灑脫中見穩健，藝術(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)上有(you)(you)不(bu)(bu)少成功(gong)之處，應(ying)屬典型隸(li)(li)書(shu)類(lei)型。但較漢(han)碑之典型隸(li)(li)書(shu)有(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)差別(bie)。漢(han)、碑隸(li)(li)書(shu)具有(you)(you)鮮明的(de)(de)波(bo)挑(tiao)筆(bi)(bi)畫(hua)，用筆(bi)(bi)婉轉精(jing)致，筆(bi)(bi)意豐(feng)富，筆(bi)(bi)勢飄(piao)逸，結(jie)體多(duo)(duo)取橫勢，法(fa)度森嚴，藝術(shu)性(xing)較強，是官方多(duo)(duo)使用的(de)(de)字體。該(gai)墓(mu)題(ti)(ti)刻(ke)這(zhe)類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)不(bu)(bu)及漢(han)碑，應(ying)屬民間的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。

題刻(ke)中(zhong)通俗隸書與(yu)典型(xing)隸書的關系

上面我們(men)對題記(ji)刻(ke)石隸書(shu)進行了(le)分類，并(bing)與(yu)漢碑隸書(shu)進行了(le)整體比較(jiao)，那么兩類隸書(shu)的關(guan)系(xi)怎樣呢？目(mu)前(qian)考古資料為探討這(zhe)一問(wen)題提(ti)供了(le)線索。

漢(han)代(dai)隸書(shu)的(de)(de)發展，大體經過(guo)了萌發、發展、鼎盛三個(ge)階段。戰國中期(qi)(qi)到西漢(han)初(chu)期(qi)(qi)為(wei)萌發時(shi)(shi)期(qi)(qi)。此(ci)時(shi)(shi)期(qi)(qi)通俗隸書(shu)是(shi)書(shu)壇上的(de)(de)主角，由篆向隸的(de)(de)轉化，其基本骨架體勢(shi)的(de)(de)改造(zao)是(shi)由它完成的(de)(de)，書(shu)寫(xie)上變(bian)篆書(shu)的(de)(de)圓(yuan)轉為(wei)方(fang)折，化圓(yuan)為(wei)方(fang)，變(bian)弧線(xian)為(wei)直線(xian)，簡(jian)去多余的(de)(de)筆畫，引進人材由長(chang)圓(yuan)變(bian)為(wei)橫方(fang)，如長(chang)沙馬王(wang)堆帛書(shu)、江(jiang)陵張山(shan)漢(han)簡(jian)。而(er)典型(xing)隸書(shu)此(ci)時(shi)(shi)才剛(gang)萌發。

西漢武(wu)帝至東(dong)漢前期(qi)為隸(li)書(shu)的發展(zhan)時期(qi)。其特征主(zhu)要(yao)表現在豐富筆畫(hua)這一(yi)中心內容上，通俗隸(li)書(shu)除(chu)個別(bie)字的筆畫(hua)中保留篆意外(wai)，其基本筆畫(hua)均(jun)是樸實(shi)、率意、徑直、無波挑的，結體方正，自然(ran)活潑而無成法(fa)，如(ru)本地區的“五(wu)鳳刻石(shi)”、“萊子侯刻石(shi)”、“金鄉魚山刻石(shi)”等。而此(ci)時典型隸(li)書(shu)的波挑筆畫(hua)卻得到長足(zu)發展(zhan)，筆畫(hua)飄逸，線條舒展(zhan)，體取橫勢(shi)，如(ru)居延漢簡，武(wu)威儀禮簡等。

東漢(han)章帝至漢(han)未為(wei)隸書的(de)鼎盛時期。此(ci)階段通俗(su)隸書依然保持著(zhu)前期的(de)特點，但它(ta)們中的(de)楷書因素日(ri)趨明(ming)顯化，如(ru)定縣北(bei)莊(zhuang)漢(han)墓(mu)黃(huang)(huang)腸石題(ti)刻(ke)，該墓(mu)黃(huang)(huang)腸石題(ti)刻(ke)等。而典型隸書本(ben)階段發展最快，用筆周到(dao)，波挑分明(ming)，筆畫(hua)飄逸(yi)，結構嚴謹，呈典雅俊逸(yi)之(zhi)美(mei)。如(ru)本(ben)地區(qu)的(de)“乙瑛碑”、“孔宙碑”、“鄭(zheng)固碑”“武(wu)榮碑”等各具藝術特色。

漢(han)任城王墓年(nian)代為(wei)東(dong)漢(han)和帝時期，時間正處在隸書鼎盛時期的(de)(de)(de)瓣(ban)段，黃腸石題刻(ke)充分表(biao)現出本(ben)時期有特點(dian)。定縣(xian)北莊漢(han)墓黃腸石題刻(ke)與該(gai)墓最為(wei)相似，均是(shi)東(dong)漢(han)通俗隸書之(zhi)典型作用。有時題刻(ke)地名人(ren)(ren)名完全相同，則屬神(shen)奇的(de)(de)(de)巧(qiao)合。如“魯(lu)(lu)柏(bo)仲(zhong)(zhong)”、“魯(lu)(lu)田仲(zhong)(zhong)文”（圖(tu) ），其中前者是(shi)柏(bo)元、仲(zhong)(zhong)華二(er)人(ren)(ren)名的(de)(de)(de)省(sheng)寫，表(biao)明魯(lu)(lu)國(guo)的(de)(de)(de)三位工匠曾先后為(wei)兩國(guo)王建墓。

綜(zong)上(shang)所述，通(tong)俗(su)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)與典(dian)型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)同(tong)宗同(tong)祖，即由(you)篆書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發展而來。在萌(meng)發期，無(wu)波(bo)勢筆(bi)畫占(zhan)有(you)上(shang)風，武帝以后，隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)筆(bi)勢改革(ge)轉而筆(bi)畫豐富(fu)，波(bo)磔筆(bi)畫與日俱(ju)增，典(dian)型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)便(bian)從通(tong)俗(su)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中分化出來，而通(tong)俗(su)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)則一直(zhi)保持著(zhu)無(wu)波(bo)挑的作用發展下(xia)去。伴隨著(zhu)筆(bi)畫的豐富(fu)，人們(men)對文(wen)字(zi)實(shi)用性和藝(yi)術性追求的不同(tong)，二者又沿著(zhu)各自的道(dao)路(lu)并行發展，形成(cheng)了(le)各自的書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術特(te)色。在各自的發展過程中通(tong)谷隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)因書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)寫(xie)便(bian)捷，廣(guang)泛使用于(yu)民間大(da)眾之中，而典(dian)型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)則因藝(yi)術美觀(guan)被上(shang)層文(wen)人提倡使用。但是(shi)下(xia)層民眾中這正是(shi)漢任(ren)城(cheng)王墓題(ti)刻兩類隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)共(gong)存而數量懸殊(shu)的原因所在。也(ye)有(you)文(wen)人、典(dian)型(xing)隸(li)(li)(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)在民間并有(you)一定使用。

題(ti)刻通俗隸(li)書中的楷書因(yin)素(su)

如前(qian)所述，典(dian)型(xing)(xing)隸(li)(li)書(shu)從通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)中分(fen)化(hua)(hua)出(chu)來后(hou)，日(ri)趨豐實規(gui)整化(hua)(hua)，然(ran)而，這(zhe)種(zhong)被(bei)(bei)藝術化(hua)(hua)、典(dian)雅化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隸(li)(li)書(shu)，而用筆(bi)(bi)復雜(za)，囿于成法(fa)(fa)，逐漸脫離民(min)眾(zhong)，失去了大眾(zhong)化(hua)(hua)這(zhe)條生命線，故日(ri)趨僵化(hua)(hua)，漢(han)(han)未至魏晉僅百余年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間，綞被(bei)(bei)新書(shu)體所接替。相反，通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)因(yin)用筆(bi)(bi)簡捷被(bei)(bei)民(min)眾(zhong)所實用，有(you)著(zhu)較(jiao)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力，它遵循自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律，在發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，其(qi)內部(bu)正孕育(yu)滋長著(zhu)一種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)體----楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素，并日(ri)趨明顯(xian)化(hua)(hua)，漢(han)(han)任城(cheng)王墓(mu)鼂刻充分(fen)證明這(zhe)一點，通(tong)俗隸(li)(li)書(shu)中不(bu)少字含有(you)楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素，筆(bi)(bi)畫(hua)帶有(you)楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。如“木”字旁寫成類似長點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)撇筆(bi)(bi)，入筆(bi)(bi)重收(shou)(shou)筆(bi)(bi)輕，無挑法(fa)(fa)，與楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法(fa)(fa)接受，而典(dian)型(xing)(xing)隸(li)(li)書(shu)撇筆(bi)(bi)處入筆(bi)(bi)輕，至收(shou)(shou)筆(bi)(bi)處重按上挑；“長”字捺筆(bi)(bi)寫成一長點筆(bi)(bi)，這(zhe)在楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行書(shu)寫法(fa)(fa)中常見，而典(dian)型(xing)(xing)隸(li)(li)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法(fa)(fa)有(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燕(yan)尾挑筆(bi)(bi)；“東”字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)撇筆(bi)(bi)收(shou)(shou)筆(bi)(bi)處為(wei)(wei)順筆(bi)(bi)出(chu)鋒，近似楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)，而典(dian)型(xing)(xing)隸(li)(li)書(shu)則為(wei)(wei)回筆(bi)(bi)收(shou)(shou)鋒。雖然(ran)說它們不(bu)是那么標準，但卻(que)已具楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)形態。這(zhe)些(xie)代(dai)表著(zhu)新力量新生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素，正是隸(li)(li)書(shu)向楷(kai)(kai)書(shu)轉化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原動力，換言之楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)序墓(mu)即將慢慢地揭(jie)開(kai)。

關于楷書(shu)的形成，文獻記載眾說紛紜。學術(shu)界(jie)曾就(jiu)文物資料的發現展開過(guo)(guo)討論，較為合理，權威的說法是“波折不甚(shen)明顯，棱(leng)角突出，比隸(li)(li)書(shu)易寫，又比章(zhang)草規整的簡牘書(shu)體(ti)（即通(tong)(tong)俗(su)隸(li)(li)書(shu)），就(jiu)是早期的楷書(shu)，魏(wei)碑由此發展而來”；“富有生命力(li)的通(tong)(tong)俗(su)隸(li)(li)書(shu)，才是楷書(shu)形成的主要基礎。”從漢任(ren)城王墓(mu)題刻通(tong)(tong)俗(su)隸(li)(li)書(shu)看，正(zheng)是這樣(yang)，不過(guo)(guo)，典型隸(li)(li)書(shu)對楷書(shu)也有一定的影(ying)響(xiang)和促進作用，但楷書(shu)絕不是由典型隸(li)(li)書(shu)發展而來的。

出土玉器

蕭(xiao)王莊一號(hao)漢墓(mu)由墓(mu)道、耳室、前(qian)室、后室、回廊、封土(tu)等組(zu)成,為(wei)(wei)東漢早期(qi)大型磚石結構(gou)墓(mu)葬。雖(sui)早年(nian)被盜,但仍出土(tu)陶器(qi)(qi)(qi)、銅器(qi)(qi)(qi)、鐵器(qi)(qi)(qi)、玉(yu)石器(qi)(qi)(qi)等文物近200件,其中在后室出土(tu)的三(san)件玉(yu)器(qi)(qi)(qi)——玉(yu)觿、玉(yu)劍(jian)首、玉(yu)劍(jian)班,尤為(wei)(wei)珍(zhen)貴,為(wei)(wei)國家一級文物,現珍(zhen)藏于(yu)濟寧市漢任城(cheng)王墓(mu)管理所。

玉觿,長(chang)9.7厘米,最(zui)寬2.6厘米,厚0.4厘米。弧(hu)形扁角狀,白玉質(zhi),兩端呈褐色。通(tong)體(ti)光滑,兩面(mian)雕琢紋(wen)(wen)飾(shi),較(jiao)寬的一端正(zheng)面(mian)飾(shi)一螭(chi)(chi)虎(hu),背面(mian)飾(shi)一鳳鳥。螭(chi)(chi)尾回首,鳳鳥張口,二(er)者首、頸(jing)部(bu)透雕可(ke)供穿系,身、尾部(bu)淺(qian)浮(fu)雕成(cheng)卷曲狀,其(qi)上再飾(shi)以陰(yin)線紋(wen)(wen)。器身中(zhong)部(bu)鏤孔,正(zheng)面(mian)邊緣陰(yin)刻竹節狀紋(wen)(wen),尾部(bu)尖銳(rui)。

觿(xi)(xi)(xi)(xi)是古(gu)代解(jie)結的(de)(de)(de)用具(ju),用玉(yu)(yu)(yu)石或(huo)獸骨(gu)制(zhi)(zhi)成(cheng),形如(ru)錐(zhui)(zhui)。《禮記》:“子事父母,左(zuo)佩(pei)小崩,右佩(pei)大(da)觿(xi)(xi)(xi)(xi)。”注:“小觿(xi)(xi)(xi)(xi)解(jie)小結也。觿(xi)(xi)(xi)(xi)如(ru)錐(zhui)(zhui),以(yi)象骨(gu)為(wei)之。”《說文》:“觿(xi)(xi)(xi)(xi),佩(pei)角,銳端(duan)可以(yi)解(jie)結。”說明觿(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)是用來解(jie)繩(sheng)的(de)(de)(de),其(qi)主要特征是一(yi)端(duan)呈尖(jian)角狀(zhuang)。最早古(gu)人以(yi)獸骨(gu)或(huo)獸牙(ya)制(zhi)(zhi)作,帶在身上,用于解(jie)結。以(yi)玉(yu)(yu)(yu)制(zhi)(zhi)觿(xi)(xi)(xi)(xi),使之逐(zhu)漸喪失了其(qi)原始(shi)功(gong)能(neng),成(cheng)為(wei)佩(pei)飾件(jian)之一(yi)。早在商(shang)代就有以(yi)玉(yu)(yu)(yu)制(zhi)(zhi)觿(xi)(xi)(xi)(xi),考古(gu)發(fa)掘中已見實物,如(ru)安陽大(da)司(si)空村晚商(shang)墓(M114)出土(tu)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)觸即是,其(qi)形如(ru)刀(dao)削,柄部琢一(yi)牛(niu)首,耳、鼻、眼雕琢精(jing)細。西(xi)周玉(yu)(yu)(yu)觿(xi)(xi)(xi)(xi)造(zao)型簡潔洗練(lian),形似(si)牙(ya)角狀(zhuang),有的(de)(de)(de)彎(wan)曲(qu)成(cheng)簡單的(de)(de)(de)圓(yuan)錐(zhui)(zhui)形,有的(de)(de)(de)則將(jiang)頂端(duan)雕刻成(cheng)獸、龍(long)或(huo)人面,還(huan)有的(de)(de)(de)直接以(yi)玉(yu)(yu)(yu)蠶(can)或(huo)玉(yu)(yu)(yu)蝗(huang)為(wei)形。用料(liao)上有使用瑪瑙(nao)制(zhi)(zhi)觿(xi)(xi)(xi)(xi),如(ru)陜西(xi)省扶風(feng)縣強家1號(hao)墓出土(tu)瑪瑙(nao)觿(xi)(xi)(xi)(xi)。春秋(qiu)、戰國(guo)時期玉(yu)(yu)(yu)艄常成(cheng)對出土(tu),上均(jun)有圓(yuan)穿或(huo)鏤孔(kong),造(zao)型相(xiang)同,紋飾精(jing)美。觿(xi)(xi)(xi)(xi)身裝飾有蠶(can)紋、云雷紋、勾(gou)連紋、渦紋、卷云紋等(deng),觿(xi)(xi)(xi)(xi)首作虎首或(huo)龍(long)首。戰國(guo)時期,一(yi)些(xie)觿(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)外緣還(huan)附有透雕的(de)(de)(de)云紋,觿(xi)(xi)(xi)(xi)身多為(wei)細長的(de)(de)(de)長角狀(zhuang)或(huo)彎(wan)曲(qu)的(de)(de)(de)龍(long)體(ti)。

目前(qian)所見秦代玉(yu)(yu)觿,如山(shan)東芝罘與西安(an)聯志村所出玉(yu)(yu)觿,均無穿(chuan)(chuan)孔,為祭祀禮儀用玉(yu)(yu)。漢(han)(han)(han)代玉(yu)(yu)觿,多(duo)(duo)有(you)穿(chuan)(chuan)孔,已成為裝飾之玉(yu)(yu),可(ke)用于組玉(yu)(yu)佩(pei)中,亦可(ke)作單體佩(pei)飾。西漢(han)(han)(han)玉(yu)(yu)桶較多(duo)(duo),造型(xing)多(duo)(duo)變,有(you)龍(long)首、風首、獸首等,也有(you)復雜的出廓玉(yu)(yu)觿,如銅山(shan)小龜山(shan)漢(han)(han)(han)墓出土(tu)的玉(yu)(yu)勰,龍(long)形(xing)身(shen)滿飾勾連紋(wen),龍(long)脊上又透雕一組鳥獸紋(wen),直(zhi)達尖端附近(jin),裝飾感極(ji)強。東漢(han)(han)(han)以后(hou)玉(yu)(yu)觿逐漸減(jian)少(shao)。

玉劍首(shou)(shou),為圓(yuan)形(xing),直(zhi)徑(jing)4.35厘米,厚0.68厘米。白玉質,局部(bu)邊(bian)緣呈褐色,通(tong)體光滑。正面雕琢(zhuo)花紋(wen)(wen),中(zhong)間部(bu)分凸起,其上(shang)和外沿淺浮雕刻卷云(yun)紋(wen)(wen),并點(dian)綴(zhui)星狀(zhuang)紋(wen)(wen),邊(bian)緣起凸弦紋(wen)(wen)。背(bei)面中(zhong)間有凹槽(cao)一(yi)(yi)周(zhou),兩側各一(yi)(yi)小孔與凹槽(cao)斜(xie)通(tong),以供插系(xi)劍柄首(shou)(shou)之用。

古文獻中(zhong),有不少關于劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)的(de)(de)記(ji)載(zai)。《莊(zhuang)子》卷八《則陽》第(di)二十(shi)五:“夫吹(chui)管也(ye)(ye),猶(you)有嘀也(ye)(ye);吹(chui)劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)者,映(ying)而已矣(yi)。”《禮記(ji)·少儀》第(di)十(shi)七則有:“侍坐于君子,君子欠伸,運笏,澤劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou),還履。”兩(liang)處所說劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou),顯然是指劍(jian)(jian)(jian)(jian)柄首(shou)端物(wu),這(zhe)表明春秋(qiu)戰國(guo)時期(qi),人們已稱這(zhe)類飾物(wu)為(wei)劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)。此(ci)時的(de)(de)玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)已見實物(wu),最早見于江蘇六(liu)合縣程(cheng)橋春秋(qiu)晚期(qi)墓中(zhong),玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)為(wei)長(chang)橢圓形(xing)(xing)柱體。戰國(guo)時期(qi)玉劍(jian)(jian)(jian)(jian)飾出土較多,形(xing)(xing)制(zhi)比較完備(bei),包括劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)、劍(jian)(jian)(jian)(jian)格、劍(jian)(jian)(jian)(jian)璉、劍(jian)(jian)(jian)(jian)(王必(bi))等。劍(jian)(jian)(jian)(jian)首(shou)一般(ban)作長(chang)方形(xing)(xing)或(huo)圓形(xing)(xing),紋飾主要(yao)有渦(wo)紋、卷云紋、獸面紋等。

漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)玉(yu)(yu)具劍(jian)指四種玉(yu)(yu)劍(jian)飾具備的(de)(de)銅劍(jian)或鐵(tie)劍(jian)。玉(yu)(yu)劍(jian)飾即劍(jian)首(shou)(shou)、劍(jian)璉、劍(jian)(王必)和劍(jian)格,但漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)也(ye)不是(shi)每(mei)把劍(jian)都具備四者而無(wu)缺,有(you)的(de)(de)只有(you)璉、(王必)是(shi)玉(yu)(yu)制的(de)(de),而首(shou)(shou)、格為(wei)銅制。漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)玉(yu)(yu)劍(jian)首(shou)(shou)在考(kao)古發掘中多(duo)見實(shi)物,如廣(guang)州南(nan)越(yue)王西(xi)漢(han)(han)(han)墓(mu)、滿城(cheng)陵山劉勝墓(mu)、巨野紅(hong)土山漢(han)(han)(han)墓(mu)、揚州老虎墩東漢(han)(han)(han)墓(mu)等(deng)均出土,其中南(nan)越(yue)王墓(mu)玉(yu)(yu)劍(jian)首(shou)(shou)浮(fu)雕(diao)(diao)雙螭紋,造型生(sheng)動活潑,是(shi)西(xi)漢(han)(han)(han)玉(yu)(yu)器精品。漢(han)(han)(han)代(dai)(dai)玉(yu)(yu)劍(jian)首(shou)(shou)形(xing)式中間(jian)或有(you)孔或無(wu)孔,紋飾主要(yao)有(you)卷云紋與螭虎紋,螭虎紋一(yi)般多(duo)高浮(fu)雕(diao)(diao),卷云紋有(you)單(dan)獨裝飾,也(ye)有(you)與獸(shou)面紋結合在一(yi)起的(de)(de)。雕(diao)(diao)刻技法(fa)有(you)平雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、線刻等(deng),可謂多(duo)彩(cai)多(duo)姿,豐富生(sheng)動。

漢代視玉(yu)劍猶如(ru)漢金銀錯把(ba)刀(dao)同等名貴,朝(chao)廷(ting)常(chang)把(ba)它賜給匈奴(nu)單于和大臣(chen),這在《漢書》中多有(you)記載,自晉代以后,“真劍亡而玉(yu)具也(ye)隨之沒矣”。

玉劍璐,呈梯(ti)形,長4.78厘(li)(li)米,寬(kuan)4.6厘(li)(li)米,最厚1.45厘(li)(li)米。白玉質,寬(kuan)端(duan)呈褐色,光澤(ze)度(du)強。兩(liang)面均淺(qian)浮(fu)刻(ke)紋(wen)飾,窄端(duan)中(zhong)間刻(ke)雙鳥紋(wen),鳥首相對(dui),尾巴(ba)上卷(juan)(juan)。器身至(zhi)寬(kuan)端(duan)滿刻(ke)卷(juan)(juan)云紋(wen),邊(bian)緣有(you)兩(liang)道凸弦紋(wen),窄端(duan)頂中(zhong)心有(you)插(cha)孔,兩(liang)側各一小孔與插(cha)孔斜(xie)通(tong),以(yi)供劍鞘(qiao)末(mo)端(duan)插(cha)系榫之用。橫斷面為橄(gan)欖形,適(shi)應(ying)于手握之功能。

玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)璐(lu)在春秋晚期(qi)就已出(chu)現,如山(shan)西(xi)(xi)省太(tai)原市金勝村趙卿墓出(chu)土(tu)臥(wo)蠶(can)紋劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))。《詩經·小(xiao)雅》:“鞴璋(zhang)有(you)(you)班(ban)。”毛傳:“(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi)),下飾(shi)(shi)也。”說明先秦(qin)時(shi)期(qi)就流行裝(zhuang)飾(shi)(shi)劍(jian)(jian)(jian)鞘,并明確說明(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))為裝(zhuang)飾(shi)(shi)劍(jian)(jian)(jian)鞘末(mo)端飾(shi)(shi)物,此時(shi)的劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))大部分(fen)可能用(yong)銅制成(cheng)。戰國時(shi)銅劍(jian)(jian)(jian)劍(jian)(jian)(jian)體加長(chang),到秦(qin)漢(han)時(shi)鐵劍(jian)(jian)(jian)逐漸替代銅劍(jian)(jian)(jian),玉(yu)(yu)具劍(jian)(jian)(jian)十分(fen)盛行。漢(han)代玉(yu)(yu)具劍(jian)(jian)(jian)是(shi)用(yong)首、(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))、璉、格四種(zhong)玉(yu)(yu)器裝(zhuang)飾(shi)(shi)的鐵劍(jian)(jian)(jian)或銅劍(jian)(jian)(jian),這(zhe)四種(zhong)玉(yu)(yu)器即(ji)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)飾(shi)(shi)。玉(yu)(yu)(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))裝(zhuang)飾(shi)(shi)在劍(jian)(jian)(jian)鞘末(mo)端,一般呈不規則梯形(xing)。在考古發(fa)掘中(zhong)玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))多(duo)有(you)(you)發(fa)現,如廣州(zhou)西(xi)(xi)漢(han)南(nan)越(yue)王(wang)(wang)墓、徐(xu)州(zhou)西(xi)(xi)漢(han)楚王(wang)(wang)墓、滿城(cheng)陵山(shan)一號墓、河南(nan)永城(cheng)芒山(shan)僖山(shan)漢(han)墓等都有(you)(you)出(chu)土(tu)。其中(zhong)南(nan)越(yue)王(wang)(wang)墓玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))圓雕熊(xiong)虎嬉(xi)戲(xi)紋飾(shi)(shi),最富藝(yi)術水平;僖山(shan)東漢(han)墓出(chu)土(tu)的勾(gou)連云紋玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi)),器形(xing)近似三角形(xing)刀(dao)尖狀,漢(han)玉(yu)(yu)中(zhong)少見(jian)。漢(han)代玉(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)(王(wang)(wang)必(bi)(bi)(bi))雕刻手法有(you)(you)圓雕、浮雕、透(tou)雕、線刻等,紋飾(shi)(shi)以鳥獸、云紋多(duo)見(jian)。

《周(zhou)遷(qian)輿服雜(za)事》:“漢儀諸臣帶(dai)劍(jian),至殿(dian)階解劍(jian),晉世始代以木,貴者(zhe)猶用(yong)(yong)玉,賤(jian)者(zhe)用(yong)(yong)蚌、金銀、玳瑁為雕飾。”晉代之后,玉劍(jian)(王必)隨(sui)著玉具劍(jian)的衰落而消失(shi)。

三件玉器皆選用(yong)(yong)和田白玉料(liao),晶(jing)瑩潤(run)澤,紋(wen)(wen)飾設計(ji)別致,構(gou)思巧妙。玉觿采(cai)(cai)用(yong)(yong)透雕、淺浮雕相結合的(de)技法,將鳥(niao)獸形態(tai)表現得惟(wei)肖惟(wei)肖,再以鏤(lou)空、線刻作(zuo)襯托,生動活潑,玲瓏剔透;玉劍(jian)首、玉劍(jian)(王必)為(wei)同一劍(jian)上飾物,做(zuo)工規(gui)整,構(gou)圖勻稱,紋(wen)(wen)飾精(jing)(jing)(jing)細,雕琢細膩。尤其是劍(jian)(王必),器身兩面紋(wen)(wen)飾相同,整體(ti)紋(wen)(wen)飾以云紋(wen)(wen)烘托雙鳥(niao),使雙鳥(niao)置(zhi)于云氣(qi)中,栩栩如生,神采(cai)(cai)動人。它生動地(di)體(ti)現了漢代玉工精(jing)(jing)(jing)湛的(de)雕刻技藝水平(ping),為(wei)東漢時期(qi)不可多(duo)得的(de)文物精(jing)(jing)(jing)品。