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歷史沿革

初建

南北道(dao)清真寺(si)始建于明代洪武年間。

修繕重建

南(nan)北道清(qing)(qing)真(zhen)寺內所(suo)存(cun)較早的一塊重修碑文(wen)為清(qing)(qing)乾隆二年(nian)(nian)（1736年(nian)(nian)），據碑文(wen)所(suo)記“有(you)作者創于前(qian)”可知，此(ci)前(qian)已有(you)清(qing)(qing)真(zhen)寺。又，乾隆之前(qian)約(yue)七(qi)、八十年(nian)(nian)山東境內一直(zhi)是太平盛世，無戰(zhan)亂匪患。此(ci)前(qian)清(qing)(qing)真(zhen)寺應無戰(zhan)火破壞，其(qi)殘(can)破當屬自然風化雨蝕，故清(qing)(qing)真(zhen)寺的始建年(nian)(nian)代還應上溯幾十年(nian)(nian)。

乾隆二(er)(er)(er)年，由(you)肖玉文、李(li)文登、金(jin)國玉等二(er)(er)(er)十余位(wei)穆斯(si)林(lin)捐款重(zhong)修，同(tong)時捐給寺里養贍田(tian)31畝(mu)(mu)。同(tong)治二(er)(er)(er)年（1862年），教長馬(ma)萬(wan)榮協同(tong)鄉(xiang)老陳忠寶、馬(ma)偉、李(li)振(zhen)興等人四方募化，籌資(zi)再次(ci)重(zhong)修，建(jian)大殿一座，門(men)樓一座，講堂三間。光緒二(er)(er)(er)十八(ba)年(1902年)，許(xu)朝順、李(li)恒玉、徐(xu)李(li)氏和金(jin)馬(ma)氏等穆斯(si)林(lin)為(wei)(wei)清真寺捐地31.5畝(mu)(mu)，作(zuo)為(wei)(wei)經資(zi)（孝子以(yi)捐地作(zuo)為(wei)(wei)經資(zi)委托(tuo)阿訇常(chang)年為(wei)(wei)亡人祈求，以(yi)此盡孝道稱）。

1946年(nian)(nian)(nian)春天，濱海回(hui)(hui)民(min)(min)第三大隊(dui)在隊(dui)長吳作(zuo)恩（漢族(zu)）、政(zheng)委彭(peng)林(lin)柏(bo)(回(hui)(hui)族(zu))的帶領下進(jin)駐(zhu)南北(bei)道(dao)，開(kai)展(zhan)了(le)(le)百日大練兵， 1946年(nian)(nian)(nian)五(wu)月底，劉格平同志帶領山(shan)東回(hui)(hui)協(xie)的干部來(lai)到(dao)了(le)(le)南北(bei)道(dao)。劉格平和彭(peng)林(lin)柏(bo)等率(lv)領回(hui)(hui)族(zu)干部戰士在此禮拜，以(yi)清真(zhen)寺為陣地，向(xiang)阿(a)訇(hong)、鄉老和穆斯(si)林(lin)群(qun)眾宣傳黨的民(min)(min)族(zu)政(zheng)策，發(fa)動群(qun)眾開(kai)展(zhan)訴(su)苦、減租減息運動，成立(li)回(hui)(hui)民(min)(min)協(xie)會、建(jian)立(li)黨組織(zhi)、民(min)(min)兵隊(dui)、青救會、婦救會、識字(zi)班、兒童團等組織(zhi)，大批回(hui)(hui)族(zu)青年(nian)(nian)(nian)從這里(li)走上(shang)了(le)(le)革命(ming)道(dao)路。并再次與南北(bei)道(dao)的穆斯(si)林(lin)群(qun)眾渡過一蓋德爾之夜。

1966年，“文革”爆發后，阿(a)訇受(shou)到批(pi)斗勞教(jiao)(jiao)，被趕(gan)出(chu)清真(zhen)(zhen)寺，《古蘭(lan)經》被焚燒。宗教(jiao)(jiao)生活停止，清真(zhen)(zhen)寺受(shou)到及(ji)其嚴重的破壞(huai)。

1981年在(zai)書(shu)記(ji)金萬寶、大隊(dui)長金萬斗(dou)、阿(a)訇(hong)文益茂(mao)的(de)主持下，重修了五間(jian)磚(zhuan)瓦結構的(de)講堂，也做(zuo)禮拜大殿。

2000年秋，在阿訇文延禮的主持(chi)下，動工新建大殿三間，門(men)樓一座，水房(fang)兩間，占地(di)面積(ji)940平(ping)方米，建筑面積(ji)400平(ping)方米，北至寺溝，西至寺溝、東至寺巷(xiang)子(zi)、南(nan)至路。

市民族宗(zong)教局、大(da)嶺(ling)鎮(zhen)政府各撥款(kuan)五千元，解決了水電問題(ti)，購置了寺內(nei)禮拜及日常生活用品。又請原(yuan)省(sheng)(sheng)政協(xie)(xie)副主(zhu)席、省(sheng)(sheng)民委(wei)副主(zhu)任(ren)、省(sheng)(sheng)委(wei)統(tong)戰(zhan)部長(chang)、現省(sheng)(sheng)伊斯蘭協(xie)(xie)會(hui)名譽會(hui)長(chang)金寶珍題(ti)寫了“清真寺”和“虔敬真主(zhu)”匾額(e)，寺內(nei)面貌煥然一新。

規模建制

南北道清真(zhen)寺占地面(mian)積940平方米(mi)，建筑面(mian)積400平方米(mi)，北至(zhi)寺溝，西(xi)至(zhi)寺溝、東至(zhi)寺巷子(zi)、南至(zhi)路。

寺院現狀

現南(nan)(nan)北道回族(zu)(zu)群眾的經濟發展(zhan)蒸(zheng)蒸(zheng)日上，成為(wei)臨沂(yi)市乃至(zhi)全省聞名的少數民(min)族(zu)(zu)經濟強村(cun)，很(hen)多企業與伊斯(si)蘭國(guo)家(jia)和(he)外地穆(mu)斯(si)林有貿易往來，沙(sha)特、埃及、阿聯酋、印度、巴基斯(si)坦、孟加拉(la)、印尼等國(guo)的穆(mu)斯(si)林先后來訪(fang)。清真寺現已成為(wei)展(zhan)示(shi)南(nan)(nan)北道回族(zu)(zu)人民(min)風貌、向國(guo)外需宣傳黨的民(min)族(zu)(zu)宗(zong)教(jiao)政策(ce)、加強國(guo)際(ji)友好(hao)交往的窗口。

南北道的(de)清真羊肉館更是遠(yuan)近聞名。

清真寺阿訇

文延禮，男(nan)，回(hui)族，生于1969年11月，臨(lin)沂(yi)市羅莊區(qu)(qu)花埠圈村人，大專學歷，1997年4月至今任臨(lin)沂(yi)市蘭山(shan)區(qu)(qu)南北道(dao)清(qing)真寺(si)阿訇(hong)。自1997年至今，

任山東省伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)協(xie)會常委(wei)、省伊(yi)協(xie)教(jiao)(jiao)務(wu)委(wei)員會委(wei)員、臨沂(yi)市伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)協(xie)會副會長，教(jiao)(jiao)務(wu)委(wei)員會主任、蘭山區政協(xie)委(wei)員等職。

地理交通

南(nan)(nan)北道(dao)(dao)，原名道(dao)(dao)里村(cun)(cun)，因地近大道(dao)(dao)，故名。又因位(wei)于臨沂(yi)城西，故城里人又稱(cheng)為(wei)西道(dao)(dao)。源于蒙山(shan)南(nan)(nan)麓的(de)小(xiao)(xiao)涑(su)河(he)(he)穿村(cun)(cun)而入沂(yi)水(shui)，把村(cun)(cun)子一(yi)(yi)分為(wei)二。1962年，體制下放(fang)，河(he)(he)南(nan)(nan)部(bu)分稱(cheng)為(wei)南(nan)(nan)道(dao)(dao)，河(he)(he)北部(bu)分稱(cheng)為(wei)北道(dao)(dao)。兩村(cun)(cun)現共有回族群眾約2500人。一(yi)(yi)座清真寺(si)歷來兩村(cun)(cun)穆民合用，坐落在(zai)北道(dao)(dao)村(cun)(cun)小(xiao)(xiao)涑(su)河(he)(he)岸邊。