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衡陽市石鼓書院怎么樣

石鼓(gu)書(shu)院(yuan)，于唐元和(806—820年(nian)(nian)(nian))初(chu)李寬(kuan)始建，初(chu)名讀(du)書(shu)堂。宋至道三年(nian)(nian)(nian)(997年(nian)(nian)(nian))，李士真(zhen)修建書(shu)院(yuan)。景祐二年(nian)(nian)(nian)(1035年(nian)(nian)(nian))宋仁宗賜額“石鼓(gu)書(shu)院(yuan)”，遂與岳麓、白(bai)(bai)鹿洞、睢陽并(bing)稱天下四大書(shu)院(yuan)。后來書(shu)院(yuan)幾經興衰和重修，名士賢(xian)達紛至書(shu)院(yuan)講(jiang)學(xue)(xue)，其中(zhong)朱熹、張栻(chi)、鄒守益、蔡(cai)汝楠(nan)、胡安、王(wang)宗沐、黃希憲、王(wang)、曾熙等(deng)最(zui)為突出。書(shu)院(yuan)還(huan)培育(yu)出王(wang)居仁、龔(gong)夢錫(xi)、彭玉麟、王(wang)船山(shan)、夏(xia)明翰(han)等(deng)眾多濟世之(zhi)才。千(qian)年(nian)(nian)(nian)學(xue)(xue)府(fu)，長盛不衰。1944年(nian)(nian)(nian)，毀于日(ri)軍炮火之(zhi)中(zhong)。1964年(nian)(nian)(nian)，辟為石鼓(gu)公園。2006年(nian)(nian)(nian)，中(zhong)共衡(heng)陽市委(wei)、市政府(fu)舉社會之(zhi)力，重修石鼓(gu)書(shu)院(yuan)。按修舊(jiu)(jiu)如舊(jiu)(jiu)的(de)原則，恢復了書(shu)院(yuan)講(jiang)學(xue)(xue)、藏(zang)書(shu)、祭祀三大功能。整個仿(fang)古建筑群(qun)為白(bai)(bai)墻(qiang)黛瓦深(shen)色柱，莊(zhuang)重、古樸、典雅。布(bu)局為中(zhong)軸對稱，院(yuan)內布(bu)置了禹碑亭、山(shan)門、書(shu)舍、武侯(hou)祠、李忠節公祠、大觀樓、合江亭，并(bing)舉辦(ban)“千(qian)年(nian)(nian)(nian)學(xue)(xue)府(fu)，石鼓(gu)勝跡(ji)”陳(chen)列，展示(shi)石鼓(gu)書(shu)院(yuan)的(de)歷史風貌、文化(hua)沉淀和驕人業(ye)績，再現千(qian)年(nian)(nian)(nian)學(xue)(xue)府(fu)雄(xiong)姿。

衡陽市石鼓書院景區介紹

禹碑亭

始(shi)入(ru)石(shi)鼓書院，穿過大門，走過長廊，映入(ru)眼簾(lian)的是禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)。禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)柱上題(ti)著(zhu)一副對聯：“蝌蚪(dou)成(cheng)(cheng)點通(tong)，天地衍(yan)大文(wen)”，此聯為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)現代著(zhu)名書法家史(shi)穆所(suo)題(ti)，在(zai)禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)中(zhong)央放置著(zhu)一塊禹(yu)(yu)碑，為(wei)(wei)蝌蚪(dou)文(wen)所(suo)做，禹(yu)(yu)碑為(wei)(wei)大禹(yu)(yu)治水功成(cheng)(cheng)在(zai)南岳(yue)衡山岣嶁(lou)峰所(suo)刻(ke)，早(zao)見(jian)于(yu)東(dong)漢趙曄所(suo)撰《吳越春秋》，其后史(shi)乘屢有記載。衡陽石(shi)鼓山禹(yu)(yu)碑亭(ting)(ting)始(shi)建(jian)于(yu)明萬歷九(jiu)年(nian)（1581），位于(yu)石(shi)鼓山南面(mian)。

武侯祠

透過二門，看到眼前有兩個祠堂，位居其右的為“武侯祠”，位于左的為“李忠節公祠”，武侯祠和李忠節公祠與石鼓書院都沒有很多聯系，但是由于這兩位英雄的事跡都發生在石鼓山，遂將其移至石鼓書院。武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)為紀念(nian)諸(zhu)葛(ge)亮而建。武(wu)(wu)侯(hou)即(ji)諸(zhu)葛(ge)亮（181—234），因其曾(ceng)封武(wu)(wu)鄉侯(hou)，故世稱武(wu)(wu)侯(hou)。東漢建安十三年（208），劉備任荊(jing)州牧，諸(zhu)葛(ge)亮以軍師中郎將駐(zhu)臨蒸（今衡陽），督辦長沙、零陵、桂陽三郡軍賦，住在(zai)石(shi)鼓山(shan)上。后來人們在(zai)臨然驛(yi)旁(pang)建武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)以供(gong)祀享(xiang)。宋(song)代重修(xiu)石(shi)鼓書院時，將武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)移至石(shi)鼓山(shan)。南宋(song)理學家張栻曾(ceng)作(zuo)《武(wu)(wu)侯(hou)祠(ci)記》，并(bing)親(qin)筆(bi)勒(le)石(shi)立碑。

節公祠

李忠節公祠為紀念李忠節的高風亮節而建。李忠節公名李芾，字叔章，南宋衡州人。南宋德佑元年，元軍將犯，李芾臨危受命，任潭州知州兼湖南安撫使，率領軍民抗擊元軍三月有余，城破，舉家殉國。元代在衡州路總管府城南金鰲山李芾故宅建李忠節公祠，配祀李芾部將沈忠和衡陽縣令穆演祖，清代移建石鼓山。元代宋本和清代陳沆先后有記。清同治年間（1862—1864）重修石鼓書院時，彭玉麟（時任清朝兵部尚書）為李忠節公祠題聯，贊揚了李忠節鐵骨錚錚，為民族大義的犧牲精神。穿(chuan)過兩祠(ci)堂，大觀樓(lou)躍入眼簾(lian)，在大觀樓(lou)內，你一眼便可以望到“書(shu)院(yuan)七賢”畫像依次排列(lie)，這(zhe)是他們這(zhe)一群文(wen)人雅士的貢(gong)獻才有今天(tian)的石鼓書(shu)院(yuan)。大觀樓(lou)內放(fang)置著各地名(ming)人為其做的詩(shi)詞和(he)書(shu)畫。

合江亭

始建于唐貞元三年（787）至七年（791）間，衡州刺史齊映（757—795）所建。貞元十七年（801）后，衡州刺史宇文炫又增其制，為樓閣式建筑。歷朝各代，石鼓山上建筑屢經廢興，合江亭均在必建之列。唐永貞（805）中，韓愈途徑衡州，嘗游石鼓，登亭攬勝，留下千古絕句，歷代步其韻而和者眾。合江亭亦因詩中“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾”而稱“綠凈閣”。韓(han)愈(yu)的《題合江亭寄刺史鄒君》是韓(han)愈(yu)遭貶途徑衡陽，為石鼓山美景所迷，吟詩一首，不禁悲從(cong)中來，感慨萬千而(er)成。合江(jiang)亭(ting)門柱上一聯(lian)“石鼓雙江(jiang)水；昌黎一首(shou)詩(shi)”，正是對(dui)合江(jiang)亭(ting)命名由來的真(zhen)實寫照。祝澹溪也曾為石鼓書院合江(jiang)亭(ting)題聯(lian)“廣廈構眾材，報(bao)道蛟龍騰(teng)浪去；兩(liang)水夾(jia)明鏡，合信風月入亭(ting)來”。

朱陵祠

最后便是朱陵(ling)洞(dong)(dong)。南岳(yue)朱陵(ling)洞(dong)(dong)為(wei)道(dao)家第三洞(dong)(dong)天(tian)(tian)福地，相傳為(wei)朱陵(ling)大帝所居。唐開元二十六年（738），玄宗派內侍率道(dao)眾(zhong)到(dao)朱陵(ling)洞(dong)(dong)投(tou)金龍告文(wen)祀典。這是《南岳(yue)志》有關記載(zai)。大乘(cheng)亦有記載(zai)：石鼓(gu)山東北麓的朱陵(ling)后洞(dong)(dong)傳與(yu)南岳(yue)朱陵(ling)洞(dong)(dong)相通而得名(ming)。石鼓(gu)山也僧道(dao)眾(zhong)多：《輿地紀勝(sheng)》載(zai)：“董奉(feng)仙天(tian)(tian)寶中(zhong)修九(jiu)華丹(dan)法于(yu)衡陽，棲朱陵(ling)后洞(dong)(dong)。”由于(yu)唐王朝的推崇，道(dao)教(jiao)在此(ci)進入鼎盛時期。朱陵(ling)洞(dong)(dong)也為(wei)衡陽八景之一。

石鼓山

石(shi)鼓(gu)書院(yuan)，當然不(bu)能(neng)少了石(shi)鼓(gu)。唐朝黃(huang)巢起(qi)義以(yi)前石(shi)鼓(gu)山上曾有一面(mian)石(shi)鼓(gu)，高六尺(chi)，叩之(zhi)聲聞數十里。北魏酈道元的《水經注》有記載。神奇的石(shi)鼓(gu)已為(wei)“廬(lu)龍推(tui)鼓(gu)入潭”，現存的石(shi)鼓(gu)為(wei)1965年(nian)陶鑄首(shou)倡(chang)鑿制。

書院八景

東巖曉白

石(shi)鼓山(shan)東西峭壁(bi)上，唐太守宇(yu)文(wen)炫分題“東巖”、“西谷”。東巖懸崖(ya)壁(bi)立(li)，當太陽初(chu)升之時，削壁(bi)沐日光呈金黃色，遠望尤甚，故描繪此景為“東巖曉白”。

西豀夜蟾

西(xi)豀(xi)夜深(shen)人靜(jing)之時，便有蟾出(chu)現(xian)，與“東巖(yan)曉白(bai)”形成鮮明(ming)對照(zhao)。

綠閣蒸風

合江亭(ting)(ting)位(wei)于石(shi)鼓山北端，亦稱綠凈閣。合江亭(ting)(ting)下，深潭之上，有(you)一石(shi)坪，寬約丈余，相傳為仙翁濯(zhuo)足處，石(shi)上仙跡(ji)依(yi)稀可辯。明(ming)朝時曾在(zai)石(shi)上修筑一亭(ting)(ting)，名為濯(zhuo)足亭(ting)(ting)。現今雨水激石(shi)，亭(ting)(ting)址(zhi)俱廢。

洼尊藏雪

石(shi)(shi)鼓山下有怪(guai)石(shi)(shi)，外實中空(kong)，衡郡風雅之士(shi)在石(shi)(shi)上刻“洼尊(zun)”二字（“尊(zun)”同“樽”，古代盛酒(jiu)器具）。冬日雪(xue)后(hou)，石(shi)(shi)鼓山上上下下，積雪(xue)皆(jie)消融無跡，唯獨尊(zun)內積雪(xue)經(jing)冬不化(hua)，至春(chun)始融，為(wei)石(shi)(shi)鼓山第一(yi)奇景。

江閣書聲

石(shi)鼓乃為書(shu)(shu)院，讀書(shu)(shu)聲聲聲入耳(er)，從閣樓當(dang)中傳出，亦為一景也。

釣合晚唱

石鼓地處湘水和蒸(zheng)水，夜幕之時，垂(chui)釣者倚坐船頭，小船隨波緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)移動(dong)，漁歌想起，打破暮色寧(ning)靜。

棧道枯藤

山(shan)上(shang)(shang)韓愈吟詠(yong)“綠凈不可(ke)唾(tuo)”的合(he)江亭(ting)右下(xia)，有一深潭，東可(ke)通汪洋(yang)大海，北可(ke)達南岳水(shui)濂洞。山(shan)上(shang)(shang)有古藤經數百年(nian)成長，沿(yan)江底(di)(di)爬行(xing)，由(you)西岸牽至(zhi)東岸。相傳明萬歷年(nian)間，曾有漁人潛至(zhi)水(shui)底(di)(di)還見過。歲月悠悠，孤(gu)藤不知存否(fou)，也許(xu)仍(reng)靜(jing)臥(wo)江底(di)(di)，也許(xu)已化(hua)龍飛去(qu)。

合江凝碧

石鼓山地(di)處蒸(zheng)水(shui)和湘水(shui)交合之后，清澈的江水(shui)緩緩流(liu)淌，放眼望去，如一塊碧玉。

實用信息

開放時間

5月(yue)-10月(yue)：08:00-18:00

11月(yue)-次年4月(yue)：08:00-17:30

交通指南

乘坐公(gong)交100路(lu)、105路(lu)、106路(lu)、116路(lu)、127路(lu)、128路(lu)、143路(lu)、158路(lu)、162路(lu)、305路(lu)、小5路(lu)，可直達。