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衡陽市石鼓書院怎么樣

石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)院(yuan)(yuan)，于唐元和(he)(806—820年(nian)(nian)(nian))初李(li)(li)寬始建，初名讀(du)書(shu)堂。宋至道三(san)年(nian)(nian)(nian)(997年(nian)(nian)(nian))，李(li)(li)士(shi)真修(xiu)建書(shu)院(yuan)(yuan)。景祐二年(nian)(nian)(nian)(1035年(nian)(nian)(nian))宋仁宗賜額“石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)院(yuan)(yuan)”，遂與(yu)岳麓、白鹿洞(dong)、睢陽(yang)并稱天下四大書(shu)院(yuan)(yuan)。后(hou)來書(shu)院(yuan)(yuan)幾經興衰和(he)重修(xiu)，名士(shi)賢達紛(fen)至書(shu)院(yuan)(yuan)講學(xue)，其(qi)中(zhong)朱熹(xi)、張(zhang)栻、鄒(zou)守益、蔡汝楠、胡安、王(wang)宗沐、黃希憲、王(wang)、曾熙等最為突(tu)出。書(shu)院(yuan)(yuan)還培育出王(wang)居仁、龔夢錫、彭玉(yu)麟、王(wang)船山、夏明翰等眾多濟世之才。千年(nian)(nian)(nian)學(xue)府，長盛不(bu)衰。1944年(nian)(nian)(nian)，毀(hui)于日(ri)軍炮火之中(zhong)。1964年(nian)(nian)(nian)，辟為石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)公(gong)園。2006年(nian)(nian)(nian)，中(zhong)共衡(heng)陽(yang)市(shi)委(wei)、市(shi)政府舉(ju)社(she)會之力(li)，重修(xiu)石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)院(yuan)(yuan)。按修(xiu)舊如舊的原(yuan)則，恢(hui)復了(le)書(shu)院(yuan)(yuan)講學(xue)、藏(zang)書(shu)、祭(ji)祀三(san)大功能。整個仿古(gu)建筑群為白墻黛瓦深(shen)色(se)柱，莊重、古(gu)樸、典雅。布局為中(zhong)軸對稱，院(yuan)(yuan)內布置(zhi)了(le)禹碑(bei)亭、山門、書(shu)舍、武(wu)侯祠(ci)、李(li)(li)忠節公(gong)祠(ci)、大觀樓、合(he)江亭，并舉(ju)辦“千年(nian)(nian)(nian)學(xue)府，石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)勝跡”陳列，展示(shi)石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)書(shu)院(yuan)(yuan)的歷史風(feng)貌、文化沉(chen)淀和(he)驕人業績，再現(xian)千年(nian)(nian)(nian)學(xue)府雄姿。

衡陽市石鼓書院景區介紹

禹碑亭

始入(ru)石(shi)鼓書(shu)院(yuan)，穿過(guo)大門，走過(guo)長廊，映入(ru)眼(yan)簾的是禹(yu)碑(bei)亭。禹(yu)碑(bei)亭亭柱上題著一(yi)副對聯(lian)：“蝌(ke)蚪成(cheng)點通(tong)，天地(di)衍(yan)大文”，此(ci)聯(lian)為中國現代著名書(shu)法家史穆所題，在禹(yu)碑(bei)亭中央放置著一(yi)塊(kuai)禹(yu)碑(bei)，為蝌(ke)蚪文所做(zuo)，禹(yu)碑(bei)為大禹(yu)治水功成(cheng)在南(nan)岳衡(heng)山(shan)岣(gou)嶁峰所刻，早見于東漢趙曄所撰《吳越(yue)春秋》，其后史乘屢有記載(zai)。衡(heng)陽石(shi)鼓山(shan)禹(yu)碑(bei)亭始建(jian)于明萬歷(li)九年(nian)（1581），位于石(shi)鼓山(shan)南(nan)面。

武侯祠

透過二門，看到眼前有兩個祠堂，位居其右的為“武侯祠”，位于左的為“李忠節公祠”，武侯祠和李忠節公祠與石鼓書院都沒有很多聯系，但是由于這兩位英雄的事跡都發生在石鼓山，遂將其移至石鼓書院。武(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠為紀念諸葛(ge)亮而(er)建。武(wu)侯(hou)(hou)(hou)即諸葛(ge)亮（181—234），因(yin)其曾封武(wu)鄉侯(hou)(hou)(hou)，故世(shi)稱武(wu)侯(hou)(hou)(hou)。東漢建安十三年（208），劉備任荊州牧，諸葛(ge)亮以軍師中(zhong)郎將駐臨蒸（今衡陽），督辦長沙、零陵、桂(gui)陽三郡軍賦，住在石(shi)(shi)鼓(gu)山上。后來人們在臨然驛旁建武(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠以供祀享。宋代(dai)重修石(shi)(shi)鼓(gu)書院時(shi)，將武(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠移至石(shi)(shi)鼓(gu)山。南(nan)宋理(li)學家張栻曾作《武(wu)侯(hou)(hou)(hou)祠記》，并親筆勒石(shi)(shi)立碑(bei)。

節公祠

李忠節公祠為紀念李忠節的高風亮節而建。李忠節公名李芾，字叔章，南宋衡州人。南宋德佑元年，元軍將犯，李芾臨危受命，任潭州知州兼湖南安撫使，率領軍民抗擊元軍三月有余，城破，舉家殉國。元代在衡州路總管府城南金鰲山李芾故宅建李忠節公祠，配祀李芾部將沈忠和衡陽縣令穆演祖，清代移建石鼓山。元代宋本和清代陳沆先后有記。清同治年間（1862—1864）重修石鼓書院時，彭玉麟（時任清朝兵部尚書）為李忠節公祠題聯，贊揚了李忠節鐵骨錚錚，為民族大義的犧牲精神。穿過兩祠(ci)堂，大觀(guan)樓(lou)躍入眼(yan)簾，在大觀(guan)樓(lou)內，你一眼(yan)便可(ke)以(yi)望到“書(shu)院(yuan)七賢(xian)”畫(hua)(hua)像依次排列，這是他們這一群文人雅士(shi)的(de)(de)貢獻才有今天的(de)(de)石鼓書(shu)院(yuan)。大觀(guan)樓(lou)內放置著各地名(ming)人為(wei)其做的(de)(de)詩(shi)詞和(he)書(shu)畫(hua)(hua)。

合江亭

始建于唐貞元三年（787）至七年（791）間，衡州刺史齊映（757—795）所建。貞元十七年（801）后，衡州刺史宇文炫又增其制，為樓閣式建筑。歷朝各代，石鼓山上建筑屢經廢興，合江亭均在必建之列。唐永貞（805）中，韓愈途徑衡州，嘗游石鼓，登亭攬勝，留下千古絕句，歷代步其韻而和者眾。合江亭亦因詩中“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾”而稱“綠凈閣”。韓(han)愈的《題(ti)合江(jiang)亭(ting)寄刺(ci)史鄒君》是韓(han)愈遭貶途徑衡陽，為石鼓山(shan)美景所(suo)迷，吟詩一首，不(bu)禁悲從中(zhong)來，感(gan)慨萬千而成。合(he)江亭(ting)門柱上一(yi)聯(lian)(lian)“石鼓雙江水；昌黎一(yi)首(shou)詩(shi)”，正是對合(he)江亭(ting)命名由來的真實寫照。祝澹溪(xi)也曾為石鼓書院合(he)江亭(ting)題聯(lian)(lian)“廣廈構眾材(cai)，報道蛟(jiao)龍(long)騰浪去；兩水夾明鏡(jing)，合(he)信風月入亭(ting)來”。

朱陵祠

最后(hou)便是朱(zhu)(zhu)陵洞(dong)(dong)。南(nan)岳朱(zhu)(zhu)陵洞(dong)(dong)為(wei)道(dao)家(jia)第三洞(dong)(dong)天福地，相傳(chuan)為(wei)朱(zhu)(zhu)陵大帝所居(ju)。唐開(kai)元二(er)十六年（738），玄宗(zong)派內侍率(lv)道(dao)眾到朱(zhu)(zhu)陵洞(dong)(dong)投(tou)金龍告(gao)文祀典。這(zhe)是《南(nan)岳志》有關記載(zai)(zai)。大乘亦(yi)有記載(zai)(zai)：石鼓(gu)山東(dong)北麓的(de)朱(zhu)(zhu)陵后(hou)洞(dong)(dong)傳(chuan)與南(nan)岳朱(zhu)(zhu)陵洞(dong)(dong)相通而得名。石鼓(gu)山也僧道(dao)眾多(duo)：《輿地紀勝(sheng)》載(zai)(zai)：“董奉仙天寶(bao)中(zhong)修九華丹法(fa)于衡陽，棲朱(zhu)(zhu)陵后(hou)洞(dong)(dong)。”由于唐王朝的(de)推崇，道(dao)教在此進入鼎(ding)盛時期。朱(zhu)(zhu)陵洞(dong)(dong)也為(wei)衡陽八景之一。

石鼓山

石(shi)鼓書院(yuan)，當然不能少了石(shi)鼓。唐朝(chao)黃巢起(qi)義(yi)以前石(shi)鼓山(shan)上(shang)曾(ceng)有一面石(shi)鼓，高六尺，叩之聲聞數十里。北魏酈道元(yuan)的(de)(de)《水經注(zhu)》有記載。神(shen)奇的(de)(de)石(shi)鼓已為(wei)“廬龍推鼓入潭”，現(xian)存的(de)(de)石(shi)鼓為(wei)1965年陶鑄首倡鑿制。

書院八景

東巖曉白

石鼓(gu)山(shan)東(dong)(dong)(dong)西峭壁(bi)上，唐太守宇(yu)文炫分(fen)題(ti)“東(dong)(dong)(dong)巖(yan)”、“西谷”。東(dong)(dong)(dong)巖(yan)懸崖壁(bi)立，當太陽(yang)初升之時，削壁(bi)沐(mu)日光呈金黃色，遠望(wang)尤甚，故描(miao)繪此景為“東(dong)(dong)(dong)巖(yan)曉(xiao)白”。

西豀夜蟾

西豀夜深人靜之時，便有蟾出(chu)現，與(yu)“東巖曉白”形成(cheng)鮮明對照。

綠閣蒸風

合(he)江亭(ting)位于石(shi)鼓山北端，亦稱綠凈閣(ge)。合(he)江亭(ting)下(xia)，深潭之上(shang)，有一石(shi)坪，寬約(yue)丈余，相傳為(wei)仙翁濯足處(chu)，石(shi)上(shang)仙跡依稀可辯。明朝時曾在石(shi)上(shang)修筑一亭(ting)，名(ming)為(wei)濯足亭(ting)。現今雨(yu)水激(ji)石(shi)，亭(ting)址俱廢。

洼尊藏雪

石鼓山下有(you)怪石，外實中空，衡郡風雅之士(shi)在(zai)石上刻“洼尊(zun)”二字(zi)（“尊(zun)”同“樽”，古代盛酒器具）。冬日雪后，石鼓山上上下下，積雪皆消融(rong)無跡(ji)，唯獨(du)尊(zun)內積雪經冬不化，至春始融(rong)，為石鼓山第一奇景(jing)。

江閣書聲

石鼓(gu)乃(nai)為(wei)書院(yuan)，讀書聲(sheng)聲(sheng)聲(sheng)入耳，從閣樓當(dang)中傳出，亦為(wei)一景也。

釣合晚唱

石鼓地處湘水(shui)和蒸水(shui)，夜幕之時，垂釣者倚坐(zuo)船頭，小船隨波緩(huan)緩(huan)移動，漁歌(ge)想起，打(da)破暮色寧靜。

棧道枯藤

山上(shang)(shang)韓愈(yu)吟(yin)詠(yong)“綠凈不可唾(tuo)”的合江(jiang)(jiang)亭右(you)下，有一深潭，東可通(tong)汪(wang)洋(yang)大海(hai)，北可達南(nan)岳水濂洞(dong)。山上(shang)(shang)有古藤經數百年(nian)成長，沿江(jiang)(jiang)底(di)爬行(xing)，由(you)西岸牽至東岸。相(xiang)傳明萬(wan)歷(li)年(nian)間，曾有漁人(ren)潛至水底(di)還見(jian)過。歲月悠悠，孤藤不知(zhi)存否(fou)，也許(xu)仍靜臥江(jiang)(jiang)底(di)，也許(xu)已化龍飛去(qu)。

合江凝碧

石鼓山地(di)處(chu)蒸水和湘水交合之后，清澈(che)的江水緩(huan)緩(huan)流淌，放(fang)眼(yan)望去(qu)，如(ru)一(yi)塊碧(bi)玉(yu)。

實用信息

開放時間

5月-10月：08:00-18:00

11月(yue)-次年4月(yue)：08:00-17:30

交通指南

乘坐(zuo)公交100路(lu)(lu)、105路(lu)(lu)、106路(lu)(lu)、116路(lu)(lu)、127路(lu)(lu)、128路(lu)(lu)、143路(lu)(lu)、158路(lu)(lu)、162路(lu)(lu)、305路(lu)(lu)、小5路(lu)(lu)，可(ke)直達。