概述
韓侯故里(li)，即漢初三(san)杰之(zhi)一的韓信(xin)出(chu)生(sheng)和成(cheng)長(chang)的地(di)(di)方，位于淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)區(qu)內。淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)（原地(di)(di)級淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)市(shi)）自秦(qin)置縣(xian)（公元前(qian)221年，當(dang)時叫(jiao)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)縣(xian)）至今(jin)有2200多年歷史，是貫通南(nan)北的大運河上的重要都市(shi)之(zhi)一。淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)自古名人(ren)輩出(chu)，素有“九省通衢”“入京孔道(dao)”之(zhi)稱。李白(bai)、杜甫(fu)、白(bai)居易、劉長(chang)卿、蘇軾等歷代文人(ren)墨客在淮(huai)(huai)(huai)安(an)留下(xia)許(xu)多華(hua)美的詞(ci)章。秦(qin)時古淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)治所在地(di)(di)設在淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)碼(ma)頭鎮(zhen)，因此(ci)古淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)指(zhi)代的就(jiu)是今(jin)天的淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)碼(ma)頭鎮(zhen)及其周邊地(di)(di)區(qu)。
漂母祠
漂母(mu)祠為一民房(fang)式四合(he)院(yuan)。正屋面南三間，硬山隔(ge)扇(shan)直(zhi)欞窗。正堂(tang)供(gong)奉漂母(mu)塑像。左右聯書寫著：“人間豈少真男子，千古無如此婦人。”門前(qian)的(de)楹(ying)聯更(geng)是工整：
一飯(fan)食韓信，巾幗絲巾早把黃(huang)金輕糞(fen)土；
千秋拜遺廟(miao)，淮流(liu)堤旁有誰青(qing)眼(yan)識英雄？
這里環境幽(you)靜，景色宜人，一年四(si)季皆有綠色，鮮花常開，幽(you)香(xiang)暗(an)送，來此(ci)游人小憩片(pian)刻，如同置身畫中，是淮安重要的旅游勝地。
漂母墓
簡介
對(dui)韓信有一飯之(zhi)恩的漂母(mu)，其墳(fen)墓(mu)(mu)仍存于今淮陰區(qu)碼頭鎮境(jing)內，俗稱泰山墩(dun)，歷史文獻中常(chang)稱之(zhi)為漂母(mu)墓(mu)(mu)。后經考證，此墓(mu)(mu)為清(qing)代墓(mu)(mu)葬(zang)。
北魏酈(li)道(dao)(dao)元在其(qi)所(suo)著(zhu)的(de)《水經注.淮(huai)水》中(zhong)寫道(dao)(dao)：“淮(huai)陰故城東西兩冢（冢：墳(fen)墓），西者漂母(mu)(mu)冢也，周(zhou)回(hui)數(shu)百步，高十余丈。”現墓直徑50米，高20米，仍顯得(de)格外(wai)壯觀。墓北有石碑(bei)(bei)三(san)(san)方，其(qi)一(yi)碑(bei)(bei)高1.25米，寬(kuan)0.6米，建于民(min)國十九年，正碑(bei)(bei)上刻“漂母(mu)(mu)墓”三(san)(san)字，并(bing)有附文(wen)，記載漂母(mu)(mu)食信于淮(huai)陰的(de)事跡。其(qi)二(er)側(ce)碑(bei)(bei)是(shi)清光緒(xu)三(san)(san)十二(er)年為護墓而(er)立，上刻“遵奉清河(he)縣(xian)憲李‘漂母(mu)(mu)古墓禁止取土(tu)’，批示(shi)嚴禁，并(bing)責承該鄉保，實力(li)保護，光緒(xu)叁拾(shi)貳年肆(si)月拾(shi)叁日”。其(qi)三(san)(san)碑(bei)(bei)為解放后(hou)當地政府所(suo)立。反(fan)應了鄰縣(xian)人(ren)民(min)對韓信的(de)懷念之情。
典故
一(yi)飯千(qian)金漢初三杰之(zhi)一(yi)的韓(han)信，和張良一(yi)樣，亦是出身(shen)貴(gui)族。但楚國(guo)滅亡后(hou)，淪落(luo)潦倒(dao)不堪。曾在(zai)下鄉南(nan)昌亭亭長(chang)家混飯吃，時間長(chang)了(le)，亭長(chang)老婆對(dui)他很厭(yan)惡(e)，一(yi)天(tian)大早坐(zuo)在(zai)床上把飯吃完(wan)了(le)。韓(han)信趕飯，撲了(le)個空，知道(dao)是自(zi)己蹭飯遭嫌，人(ren)家以此(ci)來羞辱自(zi)己。他也(ye)不說什么，氣鼓(gu)鼓(gu)地就(jiu)跑出去了(le)。
跑到(dao)(dao)(dao)外(wai)面也(ye)沒吃的(de)(de)，他只(zhi)好去河(he)邊釣魚。這時，有一(yi)群幫人家洗(xi)(xi)衣服布匹的(de)(de)婦(fu)女（即漂(piao)母），剛好也(ye)到(dao)(dao)(dao)河(he)邊來洗(xi)(xi)衣布。其中一(yi)位老(lao)婦(fu)見韓(han)信饑餓可憐，每天將(jiang)(jiang)自己(ji)的(de)(de)那(nei)份飯分成兩(liang)半，留給(gei)韓(han)信一(yi)半，就這樣毫(hao)無厭倦之色地救(jiu)濟他，直到(dao)(dao)(dao)工作全(quan)部(bu)完成離去為止(zhi)。韓(han)信非常感(gan)動，對漂(piao)母說：我將(jiang)(jiang)來富貴了(le)，一(yi)定要重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)地報(bao)答您老(lao)人家！漂(piao)母生氣地說：我給(gei)你(ni)(ni)飯吃，是可憐你(ni)(ni)雖貴為王族后人，卻淪(lun)落到(dao)(dao)(dao)不(bu)(bu)能(neng)養活自己(ji)的(de)(de)地步，不(bu)(bu)是為了(le)圖(tu)你(ni)(ni)報(bao)答！
后來，韓(han)信衣錦還鄉，漂(piao)(piao)母卻(que)已經去(qu)世。于是(shi)韓(han)信散(san)千金(jin)給手下的(de)士(shi)兵，命令他們每人(ren)都(dou)用衣服從外(wai)地(di)(di)(di)兜一堆(dui)泥土(tu)來，堆(dui)砌在(zai)漂(piao)(piao)母的(de)墳上，于是(shi)便出現了十(shi)分壯觀的(de)漂(piao)(piao)母墓(mu)(mu)。又由(you)于外(wai)地(di)(di)(di)的(de)泥土(tu)與淮陰當地(di)(di)(di)泥土(tu)顏色(se)(se)不同(tong)，因此漂(piao)(piao)母墓(mu)(mu)的(de)顏色(se)(se)在(zai)當時也(ye)特(te)別(bie)顯眼。
韓信為(wei)感謝漂(piao)母的(de)(de)施飯之(zhi)恩，用(yong)千(qian)金(jin)(jin)命(ming)將士搬土造墳以紀念漂(piao)母，便是一飯千(qian)金(jin)(jin)這一成語典故的(de)(de)來源了。
韓侯釣臺
在古(gu)運(yun)河(he)淮安段的(de)堤(di)岸上有(you)一(yi)座高聳的(de)牌坊，上面(mian)鐫刻著(zhu)“韓(han)侯(hou)釣(diao)(diao)(diao)臺”幾個鎏金大字(zi)，頗(po)為醒目。牌坊下(xia)(xia)有(you)一(yi)亭(ting)，亭(ting)左側是(shi)漂母祠(ci)，下(xia)(xia)首就是(shi)韓(han)侯(hou)釣(diao)(diao)(diao)臺。韓(han)侯(hou)釣(diao)(diao)(diao)臺為一(yi)磚砌亭(ting)，前豎書“韓(han)侯(hou)釣(diao)(diao)(diao)臺”，背(bei)面(mian)則有(you)淮陰(yin)市人民政府(fu)所撰(zhuan)的(de)“重建韓(han)侯(hou)釣(diao)(diao)(diao)臺記(ji)”一(yi)文(wen)。
胯下橋
明萬歷年間，淮(huai)安府的(de)(de)主政者(zhe)在今淮(huai)安（原淮(huai)陰市(shi)(shi)）修建(jian)了胯(kua)下(xia)橋(qiao)(qiao)木(mu)牌(pai)，并于(yu)清(qing)同治丁卯年重建(jian)。 1978年，當時(shi)的(de)(de)淮(huai)陰市(shi)(shi)人民(min)政府撥款(kuan)重建(jian)，在竹制(zhi)木(mu)牌(pai)坊上，橫(heng)寫著三個遒勁的(de)(de)隸書大字：“胯(kua)下(xia)橋(qiao)(qiao)。” 漂母祠、韓(han)(han)候釣(diao)臺、韓(han)(han)候祠，與胯(kua)下(xia)橋(qiao)(qiao)情(qing)況相同，均遷建(jian)在河(he)下(xia)鎮的(de)(de)古運河(he)堤上。它們始建(jian)于(yu)明代，清(qing)代多次重建(jian)。明清(qing)時(shi)為南來北往的(de)(de)游(you)客(ke)必經之(zhi)處，清(qing)人劉培元(yuan)的(de)(de)《韓(han)(han)侯(hou)釣(diao)臺記》中說道：“淮(huai)陰故城偏在一隅，游(you)跡(ji)罕到。而此臺孤懸，往來憑(ping)吊(diao)無虛(xu)日。”記載了這些后(hou)人所作的(de)(de)韓(han)(han)信遺跡(ji)當年的(de)(de)盛況。
韓候祠
景點介紹
在鎮淮樓的東北方，座(zuo)北朝南，原為三(san)進(jin)花園式建筑，在正殿(dian)上(shang)，有(you)韓信坐像，兩側(ce)有(you)侍童分立左右(you)。殿(dian)內懸掛著“乃白精心”、“國(guo)士無雙”、“興(xing)漢三(san)杰(jie)”等牌(pai)匾(bian)，兩面山墻上(shang)鑲嵌有(you)韓信事跡和明人題刻。后漸湮廢。
1982 年，當(dang)時(shi)的淮陰(yin)市人(ren)民(min)政府撥款對(dui)尚存的后(hou)殿(dian)進行了大修。重建了圍墻、門(men)樓。門(men)樓上首鐫刻(ke)(ke)著“漢韓侯祠”的隸書大字，重建的正(zheng)殿(dian)為單檐(yan)硬山隔扇，仿(fang)漢建筑風(feng)格，顯得古樸莊重。殿(dian)內重塑了韓信像，修復和添置了一批文(wen)人(ren)題刻(ke)(ke)。院內廣植花(hua)草，栽種青(qing)松翠竹。
補充說明
根(gen)據《水經注·淮(huai)水》：“淮(huai)陰故(gu)城東(dong)有兩冢，西者漂(piao)母(mu)冢也(ye)，周回數百步，高(gao)十余丈。昔漂(piao)母(mu)食(shi)信于(yu)(yu)淮(huai)陰，信王下邳(pi)，投(tou)金(jin)增陵以報母(mu)。東(dong)一陵，即韓(han)(han)母(mu)冢也(ye)。”可知淮(huai)陰故(gu)城在(zai)(zai)近(jin)(jin)淮(huai)陰區(qu)碼頭鎮附近(jin)(jin)，韓(han)(han)信乃(nai)近(jin)(jin)淮(huai)陰人(ren)，但是因為(wei)秦(qin)漢時期的(de)(de)(de)淮(huai)陰面(mian)積很(hen)大(da)，和(he)今天(tian)的(de)(de)(de)淮(huai)陰是兩個概念，這一觀點在(zai)(zai)近(jin)(jin)幾年的(de)(de)(de)考古中被(bei)肯定。韓(han)(han)信的(de)(de)(de)出生地大(da)致應該在(zai)(zai)今淮(huai)安市淮(huai)安區(qu)。淮(huai)安區(qu)關于(yu)(yu)韓(han)(han)信的(de)(de)(de)古跡(ji)始建(jian)于(yu)(yu)明(ming)代，是家鄉人(ren)民對于(yu)(yu)韓(han)(han)信的(de)(de)(de)紀念建(jian)筑。
韓候公園
碼頭鎮，改革開(kai)放(fang)以(yi)來，逐步修繕了關(guan)于韓信(xin)(xin)的(de)(de)歷史文化勝跡(ji)。韓信(xin)(xin)故(gu)(gu)里公(gong)園(yuan)內修繕了淮陰(yin)侯廟、韓信(xin)(xin)釣魚臺(tai)、胯下橋、漂母岸、千金亭等古跡(ji)。2003年(nian)竣工(gong)對外開(kai)放(fang)。公(gong)園(yuan)入(ru)口前為6400平方米(mi)的(de)(de)廣(guang)場(chang)。廣(guang)場(chang)門口上方橫額“偽韓侯故(gu)(gu)里”四個鎦金大字，為陳(chen)立夫(fu)先生99歲時題(ti)寫。公(gong)園(yuan)占地10萬(wan)平方米(mi)，其中(zhong)，水面近4萬(wan)平方米(mi)。園(yuan)內諸景點(dian)按秦漢建筑風格在(zai)古跡(ji)原址上修復，各景點(dian)圍(wei)繞韓信(xin)(xin)湖和胭脂塘小河分布，在(zai)竹(zhu)樹掩映、曲徑通幽中(zhong)，顯得錯落有致，引人(ren)入(ru)勝。?
淮陰侯廟
相(xiang)傳在公(gong)園前191年(nian)漢(han)惠帝大赦天下，即令(ling)射陽侯劉纏(chan)（即項伯）為韓(han)信建(jian)(jian)祠，后圮廢(fei)于(yu)宋(song)末元初。今淮陰(yin)侯廟重建(jian)(jian)于(yu)2002年(nian)5月(yue)，位于(yu)韓(han)信湖南岸，背(bei)對湖水，寓意韓(han)信背(bei)水列陣，用兵出神入化。其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)為典型的漢(han)代風格，由(you)山門(men)、庭(ting)院、回廓和大殿組成(cheng)(cheng)。山門(men)面闊(kuo)8.8米(mi)，進(jin)深5.6米(mi)。兩側抱柱(zhu)楹聯：“仗劍辭(ci)淮市，桑梓(zi)留鴻，巨仁大義欽神鬼；登(deng)壇(tan)將漢(han)兵，中原逐鹿，偉略奇謀爍古今。”庭(ting)院兩側是與(yu)主體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)連(lian)為一(yi)體的回廊，廊內墻壁上(shang)鑲嵌28塊(kuai)石(shi)刻畫(hua)，畫(hua)面選取韓(han)信一(yi)生(sheng)28個生(sheng)活(huo)片段，每一(yi)塊(kuai)石(shi)刻畫(hua)都是一(yi)個成(cheng)(cheng)語故事，生(sheng)動而逼真。
韓信釣臺
2002年修復。釣(diao)臺背倚淮(huai)陰侯(hou)廟，面(mian)(mian)寬12.10米，側(ce)寬8.8米，亭(ting)額(e)“偽(wei)韓侯(hou)釣(diao)臺”五(wu)字(zi)。兩側(ce)亭(ting)柱楹聯(lian)：“枵腹待機，反秦猛(meng)士(shi)(shi)能藏(zang)志；急(ji)流垂(chui)釣(diao)，命世雄(xiong)才只賺龍(long)。”“歲(sui)月無情，消逝幾多(duo)漁(yu)利(li)客；清淮(huai)有(you)幸，流傳千古占(zhan)鰲鉤。”釣(diao)魚(yu)(yu)臺臨水面(mian)(mian)的楹柱上亦有(you)楹聯(lian)：“千秋共(gong)釣(diao)，懷瑾握瑜雙國(guo)士(shi)(shi)；異代同逢，扶周興漢兩魚(yu)(yu)竿。”楹聯(lian)把興周名將姜子(zi)牙與韓信一起頌(song)揚，強調韓信在建立(li)漢王朝中無出(chu)其右的功(gong)勛。
位于(yu)韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)湖南岸(an)的(de)(de)(de)(de)韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)釣(diao)(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)，這(zhe)是(shi)韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)少年(nian)時釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)地(di)方。后因(yin)水患(huan)，原(yuan)釣(diao)(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)被毀，碑亦無(wu)存。釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)為亭(ting)(ting)(ting)臺(tai)(tai)(tai)(tai)式(shi)建(jian)筑(zhu)，背倚淮陰侯(hou)廟，亭(ting)(ting)(ting)額(e)為陳立夫老(lao)先(xian)生(sheng)手書“韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)釣(diao)(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)”，兩(liang)(liang)側(ce)亭(ting)(ting)(ting)柱有(you)對(dui)聯(lian)為：“清淮有(you)幸，流傳千古占(zhan)鰲鉤；歲月無(wu)情(qing)，消(xiao)逝(shi)幾(ji)多(duo)漁利客(ke)”。釣(diao)(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)臨水的(de)(de)(de)(de)旁柱上對(dui)聯(lian)是(shi)：“千秋共釣(diao)(diao)(diao)(diao)，懷瑾(jin)握瑜(yu)雙(shuang)國(guo)士(shi)；異代同逢(feng)，扶周(zhou)興漢兩(liang)(liang)魚(yu)(yu)(yu)桿(gan)”。韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)、姜(jiang)太公釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)是(shi)中國(guo)歷史(shi)上最為著名(ming)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)個釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)(tai)。韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)釣(diao)(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)對(dui)岸(an)就(jiu)是(shi)漂(piao)母(mu)(mu)岸(an)，是(shi)漂(piao)母(mu)(mu)為人漂(piao)洗絲麻并施(shi)飯(fan)給韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)地(di)方。《史(shi)記》中記載：韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)在城(cheng)下釣(diao)(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)，因(yin)家貧，常餓著肚子(zi)，漂(piao)母(mu)(mu)就(jiu)連續數(shu)十天將(jiang)(jiang)自己(ji)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)飯(fan)分給韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)吃，韓(han)(han)信(xin)(xin)(xin)十分感激，對(dui)漂(piao)母(mu)(mu)說：“將(jiang)(jiang)來(lai)一定報答您老(lao)人家。”誰知漂(piao)母(mu)(mu)十分生(sheng)氣地(di)說：“男(nan)子(zi)漢大丈夫不(bu)能(neng)自己(ji)養活(huo)自己(ji)，我是(shi)為公子(zi)你感到悲(bei)哀才這(zhe)樣做的(de)(de)(de)(de)，哪(na)里希望(wang)你報答呢！”唐代詩(shi)人崔國(guo)輔(fu)來(lai)淮觀賞古跡，曾留下《漂(piao)母(mu)(mu)岸(an)》詩(shi)曰(yue)：“泗水入淮處，南邊(bian)古岸(an)存。昔時有(you)漂(piao)母(mu)(mu)，于(yu)此飯(fan)王孫。”漂(piao)母(mu)(mu)岸(an)為一組(zu)依水而(er)建(jian)的(de)(de)(de)(de)品(pin)字形(xing)的(de)(de)(de)(de)亭(ting)(ting)(ting)臺(tai)(tai)(tai)(tai)式(shi)建(jian)筑(zhu)，主(zhu)亭(ting)(ting)(ting)與(yu)側(ce)亭(ting)(ting)(ting)之(zhi)間有(you)曲(qu)折回廊相通(tong)，立柱上有(you)對(dui)聯(lian)：“愛(ai)(ai)心未料施(shi)豪杰，慈母(mu)(mu)何須(xu)賦姓名(ming)”，“漂(piao)也勞(lao)艱，飯(fan)饑只為憫(min)王孫；貧而(er)慷慨，母(mu)(mu)愛(ai)(ai)信(xin)(xin)(xin)能(neng)彌宇宙。”稱(cheng)頌了(le)漂(piao)母(mu)(mu)慷慨施(shi)食的(de)(de)(de)(de)美(mei)德。原(yuan)建(jian)筑(zhu)計劃沒有(you)這(zhe)么大，設(she)計專家通(tong)過考察，堅持(chi)將(jiang)(jiang)紀念亭(ting)(ting)(ting)臺(tai)(tai)(tai)(tai)加大。設(she)計專家的(de)(de)(de)(de)理念是(shi)，自古傳頌中華民(min)族古代有(you)三(san)位偉大的(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親，即(ji)孟(meng)母(mu)(mu)、漂(piao)母(mu)(mu)與(yu)岳(yue)母(mu)(mu)，人稱(cheng)“三(san)母(mu)(mu)”，孟(meng)母(mu)(mu)三(san)遷為了(le)兒子(zi)學業有(you)成；岳(yue)母(mu)(mu)刺字囑告兒子(zi)精忠報國(guo)；而(er)漂(piao)母(mu)(mu)施(shi)飯(fan)是(shi)將(jiang)(jiang)母(mu)(mu)愛(ai)(ai)授于(yu)一個無(wu)親無(wu)故的(de)(de)(de)(de)受餓青年(nian)，而(er)且還施(shi)恩不(bu)圖(tu)報，不(bu)是(shi)更(geng)偉大嗎(ma)
胯下橋
《史記·淮陰侯列傳》記載：“屠中(zhong)少年有侮(wu)信者，曰：‘若雖長(chang)大(da)，好帶刀劍，中(zhong)情怯耳(er)。’眾辱(ru)之(zhi)曰：‘信能死，刺(ci)我；不能死，出我胯(kua)下(xia)(xia)。’于是信孰(shu)視之(zhi)，俯出胯(kua)下(xia)(xia)，蒲伏。”韓(han)信衣錦還鄉(xiang)后，以德報(bao)怨，仍給(gei)屠中(zhong)少年授職。后鄉(xiang)人(ren)立胯(kua)下(xia)(xia)橋(qiao)紀念(nian)此事。舊志(zhi)對胯(kua)下(xia)(xia)橋(qiao)多有記載，1993年，碼(ma)頭鎮政府(fu)仿修胯(kua)下(xia)(xia)橋(qiao)券門。
千金亭
位于韓(han)(han)信(xin)(xin)湖(hu)東岸。韓(han)(han)信(xin)(xin)少(shao)時垂釣湖(hu)邊常受漂(piao)(piao)母施食，信(xin)(xin)曾(ceng)對(dui)漂(piao)(piao)母表示：“我(wo)將來一定要重重報答您老人家。”漂(piao)(piao)母說：“我(wo)是(shi)同(tong)情你(ni)不能養活自己，哪里是(shi)指望你(ni)報答呢！”韓(han)(han)信(xin)(xin)衣錦還鄉后，贈漂(piao)(piao)母以千(qian)(qian)金(jin)。碼(ma)頭(tou)鎮(zhen)舊有千(qian)(qian)金(jin)亭(ting)(ting)毀于水患，今千(qian)(qian)金(jin)亭(ting)(ting)為2003年復建(jian)，亭(ting)(ting)呈正方形，亭(ting)(ting)額上有“千(qian)(qian)金(jin)亭(ting)(ting)”三(san)字，亭(ting)(ting)柱(zhu)懸有兩副(fu)楹(ying)聯：“愛心(xin)本無(wu)價，然諾足(zu)千(qian)(qian)金(jin)。”“宏慈博(bo)愛千(qian)(qian)金(jin)難買，至(zhi)信(xin)(xin)精誠一諾弗移。”
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