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概述

韓(han)侯故里，即漢初三(san)杰之一的韓(han)信出(chu)(chu)生和成(cheng)長的地方(fang)，位于淮(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)淮(huai)(huai)陰(yin)區(qu)(qu)內。淮(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)（原地級(ji)淮(huai)(huai)陰(yin)市(shi)(shi)）自秦置縣（公元前221年(nian)，當時叫淮(huai)(huai)陰(yin)縣）至今有2200多(duo)年(nian)歷史，是貫通(tong)南北(bei)的大運河上的重要都(dou)市(shi)(shi)之一。淮(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)自古名人輩出(chu)(chu)，素有“九省通(tong)衢(qu)”“入京孔道”之稱。李白、杜甫、白居(ju)易、劉長卿、蘇(su)軾等歷代文人墨客在淮(huai)(huai)安(an)留下許多(duo)華美的詞章。秦時古淮(huai)(huai)陰(yin)治(zhi)所在地設在淮(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)碼頭鎮，因此(ci)古淮(huai)(huai)陰(yin)指(zhi)代的就是今天的淮(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)碼頭鎮及其周邊地區(qu)(qu)。

漂母祠

漂母祠為一(yi)民房(fang)式四(si)合院。正屋面(mian)南(nan)三間(jian)，硬(ying)山(shan)隔扇直(zhi)欞窗(chuang)。正堂供奉漂母塑像。左(zuo)右聯書寫(xie)著：“人(ren)間(jian)豈少真男子，千古(gu)無如此(ci)婦人(ren)。”門前的(de)楹聯更是工整：

一飯食韓信，巾幗(guo)絲巾早把黃金(jin)輕(qing)糞土；

千秋(qiu)拜遺廟，淮流堤旁有(you)誰青(qing)眼識英雄？

這里(li)環境(jing)幽靜，景色(se)宜人(ren)，一年四季皆有綠色(se)，鮮花常開，幽香暗送，來此游(you)人(ren)小憩片刻，如(ru)同(tong)置身畫中，是淮安重要的(de)旅游(you)勝地。

漂母墓

簡介

對韓信有一飯之(zhi)恩的漂母，其墳墓(mu)(mu)(mu)仍存于(yu)今淮陰區碼頭鎮境內(nei)，俗稱泰山墩，歷史文獻中(zhong)常稱之(zhi)為漂母墓(mu)(mu)(mu)。后經考(kao)證，此墓(mu)(mu)(mu)為清(qing)代墓(mu)(mu)(mu)葬。

北魏(wei)酈道(dao)元在其所(suo)著的《水經(jing)注.淮(huai)水》中寫道(dao)：“淮(huai)陰故城東西(xi)兩冢（冢：墳墓），西(xi)者漂(piao)母冢也，周回數百(bai)步，高(gao)十(shi)余丈。”現墓直徑50米(mi)，高(gao)20米(mi)，仍顯得格外(wai)壯觀。墓北有石碑(bei)三(san)方，其一碑(bei)高(gao)1.25米(mi)，寬(kuan)0.6米(mi)，建于民(min)國十(shi)九年，正碑(bei)上刻“漂(piao)母墓”三(san)字，并有附文(wen)，記載漂(piao)母食信(xin)于淮(huai)陰的事跡。其二側(ce)碑(bei)是清(qing)光(guang)緒三(san)十(shi)二年為(wei)護墓而(er)立，上刻“遵奉清(qing)河縣憲李(li)‘漂(piao)母古墓禁(jin)止取土(tu)’，批示(shi)嚴禁(jin)，并責承(cheng)該鄉保，實力保護，光(guang)緒叁拾貳年肆月拾叁日”。其三(san)碑(bei)為(wei)解放后當地(di)政府所(suo)立。反應了(le)鄰縣人民(min)對韓信(xin)的懷(huai)念之情。

典故

一飯千金漢(han)初(chu)三杰之一的韓信(xin)，和張良一樣(yang)，亦(yi)是出(chu)身貴族。但(dan)楚國滅亡后，淪落潦倒不堪。曾在下鄉南昌亭(ting)亭(ting)長(chang)家混飯吃，時間長(chang)了(le)(le)，亭(ting)長(chang)老(lao)婆對他很厭惡，一天大(da)早坐在床上(shang)把飯吃完了(le)(le)。韓信(xin)趕飯，撲了(le)(le)個空，知道是自(zi)己蹭飯遭嫌，人(ren)家以此來羞辱自(zi)己。他也不說什么(me)，氣鼓(gu)鼓(gu)地(di)就跑出(chu)去了(le)(le)。

跑到外面也(ye)沒吃的，他(ta)只好去(qu)河(he)邊(bian)釣魚(yu)。這時，有(you)一(yi)群(qun)幫人家(jia)洗衣服布(bu)匹的婦女（即漂母(mu)），剛(gang)好也(ye)到河(he)邊(bian)來洗衣布(bu)。其中一(yi)位(wei)老(lao)婦見(jian)韓信(xin)饑餓(e)可(ke)憐，每天(tian)將(jiang)自(zi)己的那份飯分成(cheng)兩半，留給韓信(xin)一(yi)半，就這樣毫無厭(yan)倦之色地(di)(di)救濟他(ta)，直到工(gong)作全部完成(cheng)離去(qu)為(wei)止。韓信(xin)非常感動(dong)，對漂母(mu)說(shuo)：我將(jiang)來富貴了(le)，一(yi)定要(yao)重重地(di)(di)報(bao)答您老(lao)人家(jia)！漂母(mu)生氣(qi)地(di)(di)說(shuo)：我給你飯吃，是可(ke)憐你雖貴為(wei)王族(zu)后人，卻淪落到不(bu)能養(yang)活(huo)自(zi)己的地(di)(di)步，不(bu)是為(wei)了(le)圖(tu)你報(bao)答！

后來，韓信衣(yi)錦(jin)還鄉，漂(piao)母(mu)卻已經(jing)去世。于是(shi)韓信散千金(jin)給手下的士兵，命令(ling)他們(men)每人都用衣(yi)服從(cong)外地(di)兜(dou)一堆(dui)泥土來，堆(dui)砌在漂(piao)母(mu)的墳上，于是(shi)便出現了(le)十(shi)分壯觀(guan)的漂(piao)母(mu)墓。又由于外地(di)的泥土與淮陰當地(di)泥土顏(yan)色不同，因此漂(piao)母(mu)墓的顏(yan)色在當時也(ye)特別顯眼(yan)。

韓信為感謝漂母(mu)的(de)施飯(fan)之恩，用(yong)千金命將士搬土造墳以紀念漂母(mu)，便(bian)是一飯(fan)千金這一成語典(dian)故的(de)來源了。

韓侯釣臺

在(zai)古運河淮安段的堤岸上有一座(zuo)高聳的牌坊，上面(mian)鐫刻著“韓侯(hou)釣臺(tai)”幾個(ge)鎏金大字，頗(po)為醒目。牌坊下(xia)有一亭，亭左側是(shi)漂母祠，下(xia)首就是(shi)韓侯(hou)釣臺(tai)。韓侯(hou)釣臺(tai)為一磚(zhuan)砌(qi)亭，前(qian)豎(shu)書(shu)“韓侯(hou)釣臺(tai)”，背面(mian)則有淮陰市(shi)人民政府所撰的“重建韓侯(hou)釣臺(tai)記(ji)”一文。

胯下橋

明萬歷年(nian)(nian)間，淮(huai)(huai)安(an)府(fu)的(de)(de)主政者(zhe)在今淮(huai)(huai)安(an)（原淮(huai)(huai)陰(yin)(yin)市）修(xiu)建(jian)了(le)胯(kua)下(xia)(xia)橋木牌，并于(yu)清同(tong)治丁(ding)卯年(nian)(nian)重建(jian)。 1978年(nian)(nian)，當時的(de)(de)淮(huai)(huai)陰(yin)(yin)市人民政府(fu)撥(bo)款重建(jian)，在竹制木牌坊(fang)上，橫寫著三(san)個遒勁的(de)(de)隸書大字：“胯(kua)下(xia)(xia)橋。” 漂母祠、韓(han)候(hou)釣臺(tai)(tai)、韓(han)候(hou)祠，與胯(kua)下(xia)(xia)橋情況(kuang)相(xiang)同(tong)，均遷建(jian)在河(he)下(xia)(xia)鎮的(de)(de)古運河(he)堤上。它們始建(jian)于(yu)明代(dai)(dai)，清代(dai)(dai)多次(ci)重建(jian)。明清時為南來北往的(de)(de)游客必經(jing)之處，清人劉培元的(de)(de)《韓(han)侯(hou)釣臺(tai)(tai)記(ji)》中說(shuo)道(dao)：“淮(huai)(huai)陰(yin)(yin)故城偏在一隅，游跡罕到。而此臺(tai)(tai)孤(gu)懸(xuan)，往來憑吊(diao)無虛日。”記(ji)載了(le)這些后人所作的(de)(de)韓(han)信遺跡當年(nian)(nian)的(de)(de)盛況(kuang)。

韓候祠

景點介紹

在(zai)鎮淮樓的東北方，座(zuo)北朝南，原為三(san)進花園式建筑，在(zai)正殿上，有韓信(xin)坐像，兩側有侍童分立左(zuo)右。殿內(nei)懸掛著“乃白精心”、“國(guo)士(shi)無(wu)雙”、“興漢三(san)杰”等牌匾，兩面(mian)山墻上鑲嵌有韓信(xin)事跡和明人(ren)題刻。后漸湮(yin)廢(fei)。

1982 年(nian)，當(dang)時(shi)的(de)(de)淮(huai)陰市(shi)人民政(zheng)府撥(bo)款對尚存的(de)(de)后殿進行了(le)(le)大修。重建了(le)(le)圍(wei)墻、門(men)(men)樓。門(men)(men)樓上首鐫刻(ke)著“漢韓侯祠”的(de)(de)隸書大字，重建的(de)(de)正殿為單檐硬(ying)山隔扇，仿漢建筑(zhu)風格，顯得古(gu)樸莊重。殿內重塑了(le)(le)韓信像(xiang)，修復和(he)添置了(le)(le)一批(pi)文人題刻(ke)。院內廣(guang)植花草，栽種青松翠竹。

補充說明

根(gen)據《水經注(zhu)·淮(huai)(huai)(huai)水》：“淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)(yin)故城(cheng)(cheng)東有(you)兩(liang)冢(zhong)，西(xi)者漂母(mu)冢(zhong)也，周回數百步，高十余(yu)丈。昔漂母(mu)食信(xin)(xin)于(yu)(yu)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)(yin)，信(xin)(xin)王下邳(pi)，投金增陵(ling)以報母(mu)。東一陵(ling)，即韓(han)母(mu)冢(zhong)也。”可知淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)(yin)故城(cheng)(cheng)在近淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)(yin)區碼頭鎮附近，韓(han)信(xin)(xin)乃近淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)(yin)人(ren)，但(dan)是因(yin)為秦(qin)漢時期的淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)(yin)面(mian)積很大，和今天的淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)(yin)是兩(liang)個概(gai)念，這(zhe)一觀(guan)點在近幾年的考古中被(bei)肯(ken)定。韓(han)信(xin)(xin)的出生地(di)大致應該在今淮(huai)(huai)(huai)安(an)市淮(huai)(huai)(huai)安(an)區。淮(huai)(huai)(huai)安(an)區關(guan)于(yu)(yu)韓(han)信(xin)(xin)的古跡始建于(yu)(yu)明代(dai)，是家鄉人(ren)民對于(yu)(yu)韓(han)信(xin)(xin)的紀念建筑。

韓候公園

碼頭(tou)鎮，改革開放以來，逐(zhu)步修繕了(le)關于韓(han)信(xin)的歷史文化(hua)勝跡。韓(han)信(xin)故(gu)里公(gong)園內(nei)修繕了(le)淮陰(yin)侯廟、韓(han)信(xin)釣魚臺、胯下橋、漂(piao)母岸、千金(jin)亭等古跡。2003年(nian)竣工對(dui)外開放。公(gong)園入口(kou)前(qian)為(wei)6400平方(fang)米(mi)的廣(guang)場。廣(guang)場門口(kou)上方(fang)橫額“偽韓(han)侯故(gu)里”四個鎦金(jin)大字，為(wei)陳立夫先生99歲(sui)時(shi)題寫。公(gong)園占地(di)10萬(wan)平方(fang)米(mi)，其中，水面近4萬(wan)平方(fang)米(mi)。園內(nei)諸景點按(an)秦漢建(jian)筑風格(ge)在(zai)古跡原址上修復(fu)，各景點圍(wei)繞韓(han)信(xin)湖(hu)和胭脂塘小河(he)分布，在(zai)竹樹掩映、曲徑(jing)通(tong)幽(you)中，顯得錯(cuo)落有致，引人入勝。?

淮陰侯廟

相傳在公園前191年漢(han)惠帝大赦天下，即(ji)令(ling)射陽侯劉纏（即(ji)項伯）為韓信(xin)建(jian)祠，后圮廢于宋末元(yuan)初。今淮陰侯廟重建(jian)于2002年5月，位于韓信(xin)湖南岸，背(bei)對湖水，寓意韓信(xin)背(bei)水列陣，用兵(bing)出(chu)神入化(hua)。其(qi)建(jian)筑為典(dian)型的(de)漢(han)代風格(ge)，由(you)山門、庭院、回廓和大殿組(zu)成。山門面闊8.8米，進深(shen)5.6米。兩側(ce)抱柱楹聯：“仗(zhang)劍辭淮市，桑梓留(liu)鴻，巨仁(ren)大義(yi)欽(qin)神鬼；登(deng)壇將漢(han)兵(bing)，中原逐鹿，偉略奇謀爍古(gu)今。”庭院兩側(ce)是(shi)與(yu)主(zhu)體(ti)(ti)建(jian)筑連為一體(ti)(ti)的(de)回廊(lang)，廊(lang)內(nei)墻壁上鑲嵌28塊(kuai)石(shi)刻畫，畫面選取韓信(xin)一生28個生活片段，每一塊(kuai)石(shi)刻畫都是(shi)一個成語故事(shi)，生動(dong)而逼真。

韓信釣臺

2002年修(xiu)復。釣(diao)(diao)臺(tai)背(bei)倚(yi)淮陰侯(hou)廟(miao)，面寬12.10米(mi)(mi)，側(ce)寬8.8米(mi)(mi)，亭額“偽韓侯(hou)釣(diao)(diao)臺(tai)”五(wu)字。兩(liang)側(ce)亭柱楹(ying)聯：“枵腹待(dai)機，反秦(qin)猛士(shi)能藏(zang)志；急流垂釣(diao)(diao)，命世(shi)雄(xiong)才只賺龍。”“歲月無情，消(xiao)逝(shi)幾多漁利客(ke)；清淮有幸(xing)，流傳千(qian)(qian)古占鰲鉤。”釣(diao)(diao)魚(yu)臺(tai)臨水面的楹(ying)柱上亦有楹(ying)聯：“千(qian)(qian)秋共(gong)釣(diao)(diao)，懷瑾握瑜雙國士(shi)；異(yi)代同逢，扶周興(xing)(xing)漢兩(liang)魚(yu)竿(gan)。”楹(ying)聯把興(xing)(xing)周名(ming)將姜(jiang)子牙(ya)與(yu)韓信一起頌(song)揚，強調韓信在(zai)建立漢王朝中無出其(qi)右的功勛。

位于(yu)(yu)韓(han)(han)(han)(han)信(xin)湖南岸(an)的(de)(de)(de)韓(han)(han)(han)(han)信(xin)釣(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)，這是(shi)(shi)韓(han)(han)(han)(han)信(xin)少年時(shi)釣(diao)(diao)魚(yu)的(de)(de)(de)地(di)方。后因水患，原釣(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)被毀，碑亦無(wu)(wu)存(cun)。釣(diao)(diao)魚(yu)臺(tai)(tai)(tai)為(wei)亭(ting)(ting)臺(tai)(tai)(tai)式建(jian)筑(zhu)，背倚淮(huai)(huai)陰侯廟(miao)，亭(ting)(ting)額(e)為(wei)陳立(li)夫老先(xian)生(sheng)手書“韓(han)(han)(han)(han)信(xin)釣(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)”，兩側亭(ting)(ting)柱有(you)(you)對(dui)聯(lian)(lian)為(wei)：“清淮(huai)(huai)有(you)(you)幸，流傳(chuan)千古(gu)(gu)占鰲(ao)鉤；歲(sui)月無(wu)(wu)情，消逝(shi)幾多漁利客”。釣(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)臨水的(de)(de)(de)旁柱上(shang)對(dui)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)：“千秋共釣(diao)(diao)，懷瑾握(wo)瑜雙(shuang)國士；異代(dai)同逢，扶周興漢兩魚(yu)桿”。韓(han)(han)(han)(han)信(xin)釣(diao)(diao)魚(yu)臺(tai)(tai)(tai)、姜(jiang)太公(gong)釣(diao)(diao)魚(yu)臺(tai)(tai)(tai)是(shi)(shi)中國歷史(shi)上(shang)最為(wei)著名的(de)(de)(de)兩個釣(diao)(diao)魚(yu)臺(tai)(tai)(tai)。韓(han)(han)(han)(han)信(xin)釣(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)對(dui)岸(an)就是(shi)(shi)漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)岸(an)，是(shi)(shi)漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)人(ren)(ren)漂洗絲麻并施(shi)飯給(gei)韓(han)(han)(han)(han)信(xin)的(de)(de)(de)地(di)方。《史(shi)記》中記載：韓(han)(han)(han)(han)信(xin)在城(cheng)下釣(diao)(diao)魚(yu)，因家(jia)貧，常餓著肚(du)子(zi)，漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)就連續(xu)數十(shi)天將(jiang)自(zi)己帶來(lai)的(de)(de)(de)飯分(fen)給(gei)韓(han)(han)(han)(han)信(xin)吃(chi)，韓(han)(han)(han)(han)信(xin)十(shi)分(fen)感激，對(dui)漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)說：“將(jiang)來(lai)一定報(bao)(bao)(bao)答您老人(ren)(ren)家(jia)。”誰知漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)十(shi)分(fen)生(sheng)氣地(di)說：“男子(zi)漢大(da)丈(zhang)夫不能自(zi)己養(yang)活自(zi)己，我(wo)是(shi)(shi)為(wei)公(gong)子(zi)你感到悲哀才這樣做的(de)(de)(de)，哪(na)里希望你報(bao)(bao)(bao)答呢！”唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)崔國輔(fu)來(lai)淮(huai)(huai)觀賞古(gu)(gu)跡，曾留(liu)下《漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)岸(an)》詩(shi)曰(yue)：“泗水入淮(huai)(huai)處，南邊古(gu)(gu)岸(an)存(cun)。昔時(shi)有(you)(you)漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，于(yu)(yu)此飯王(wang)孫(sun)(sun)。”漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)岸(an)為(wei)一組(zu)依(yi)水而(er)建(jian)的(de)(de)(de)品(pin)字形的(de)(de)(de)亭(ting)(ting)臺(tai)(tai)(tai)式建(jian)筑(zhu)，主亭(ting)(ting)與(yu)側亭(ting)(ting)之間有(you)(you)曲折回廊相通(tong)，立(li)柱上(shang)有(you)(you)對(dui)聯(lian)(lian)：“愛(ai)(ai)心未料施(shi)豪杰，慈母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)何(he)須賦姓名”，“漂也(ye)勞艱，飯饑(ji)只為(wei)憫(min)王(wang)孫(sun)(sun)；貧而(er)慷慨，母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)愛(ai)(ai)信(xin)能彌宇宙。”稱頌了漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)慷慨施(shi)食的(de)(de)(de)美德。原建(jian)筑(zhu)計(ji)劃(hua)沒有(you)(you)這么大(da)，設(she)計(ji)專家(jia)通(tong)過考察，堅持將(jiang)紀念亭(ting)(ting)臺(tai)(tai)(tai)加大(da)。設(she)計(ji)專家(jia)的(de)(de)(de)理(li)念是(shi)(shi)，自(zi)古(gu)(gu)傳(chuan)頌中華(hua)民族古(gu)(gu)代(dai)有(you)(you)三(san)位偉(wei)(wei)大(da)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)，即(ji)孟母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)與(yu)岳母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，人(ren)(ren)稱“三(san)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”，孟母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)三(san)遷為(wei)了兒子(zi)學業有(you)(you)成；岳母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)刺(ci)字囑(zhu)告兒子(zi)精忠(zhong)報(bao)(bao)(bao)國；而(er)漂母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)施(shi)飯是(shi)(shi)將(jiang)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)愛(ai)(ai)授(shou)于(yu)(yu)一個無(wu)(wu)親(qin)無(wu)(wu)故的(de)(de)(de)受餓青年，而(er)且還施(shi)恩不圖報(bao)(bao)(bao)，不是(shi)(shi)更偉(wei)(wei)大(da)嗎

胯下橋

《史記(ji)·淮陰侯列(lie)傳》記(ji)載(zai)：“屠(tu)中(zhong)少年有侮信(xin)者，曰：‘若雖(sui)長(chang)大(da)，好帶刀劍，中(zhong)情怯耳。’眾(zhong)辱(ru)之曰：‘信(xin)能(neng)死(si)，刺我；不能(neng)死(si)，出我胯下(xia)。’于是信(xin)孰視之，俯出胯下(xia)，蒲伏(fu)。”韓信(xin)衣錦還(huan)鄉后，以德報怨(yuan)，仍給屠(tu)中(zhong)少年授(shou)職。后鄉人立胯下(xia)橋紀念(nian)此事。舊志(zhi)對胯下(xia)橋多有記(ji)載(zai)，1993年，碼頭鎮政府仿修胯下(xia)橋券門。

千金亭

位(wei)于韓(han)信(xin)(xin)湖東岸。韓(han)信(xin)(xin)少時垂釣湖邊(bian)常受漂(piao)母施(shi)食(shi)，信(xin)(xin)曾對漂(piao)母表(biao)示：“我將來(lai)一定(ding)要重重報(bao)答您老人家。”漂(piao)母說(shuo)：“我是同情你不能(neng)養活自己，哪里是指望你報(bao)答呢(ni)！”韓(han)信(xin)(xin)衣錦還(huan)鄉后，贈漂(piao)母以(yi)千(qian)(qian)金(jin)。碼頭(tou)鎮舊(jiu)有千(qian)(qian)金(jin)亭(ting)(ting)毀(hui)于水患，今千(qian)(qian)金(jin)亭(ting)(ting)為2003年復建，亭(ting)(ting)呈正(zheng)方形，亭(ting)(ting)額上有“千(qian)(qian)金(jin)亭(ting)(ting)”三字(zi)，亭(ting)(ting)柱懸有兩(liang)副楹聯：“愛(ai)心本(ben)無價，然(ran)諾足(zu)千(qian)(qian)金(jin)。”“宏(hong)慈(ci)博愛(ai)千(qian)(qian)金(jin)難買(mai)，至信(xin)(xin)精誠(cheng)一諾弗移。”