芒果视频下载

概述

韓侯故(gu)里，即(ji)漢初三杰之(zhi)一的韓信出生和成(cheng)長(chang)的地(di)(di)方，位于(yu)淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)(shi)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)區內。淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)(shi)（原地(di)(di)級淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)市(shi)(shi)(shi)）自(zi)秦(qin)置縣(xian)（公元前221年，當時(shi)叫淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)縣(xian)）至今有2200多(duo)年歷史(shi)，是(shi)貫通南北的大運河(he)上(shang)的重(zhong)要都市(shi)(shi)(shi)之(zhi)一。淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)(shi)自(zi)古(gu)(gu)名人輩出，素(su)有“九省通衢”“入京(jing)孔道”之(zhi)稱。李(li)白、杜甫(fu)、白居(ju)易(yi)、劉長(chang)卿、蘇軾等歷代文(wen)人墨客在(zai)淮(huai)(huai)(huai)安(an)留下許多(duo)華美的詞章。秦(qin)時(shi)古(gu)(gu)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)治所在(zai)地(di)(di)設在(zai)淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)(shi)碼頭(tou)鎮，因此古(gu)(gu)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)指代的就是(shi)今天的淮(huai)(huai)(huai)安(an)市(shi)(shi)(shi)碼頭(tou)鎮及其周邊地(di)(di)區。

漂母祠

漂母祠為一民房式四合院。正屋(wu)面南三間，硬山隔扇(shan)直欞窗。正堂供(gong)奉漂母塑(su)像。左(zuo)右聯書寫著：“人間豈少真(zhen)男子，千古無如此婦人。”門前的(de)楹聯更是(shi)工整：

一飯食(shi)韓信，巾幗絲(si)巾早(zao)把黃金輕糞土；

千秋拜遺(yi)廟，淮(huai)流(liu)堤(di)旁有誰青(qing)眼(yan)識英雄？

這里環(huan)境幽(you)靜，景(jing)色宜人(ren)，一年四季皆有綠色，鮮(xian)花常(chang)開，幽(you)香暗送，來(lai)此游人(ren)小(xiao)憩(qi)片刻，如同置身畫中，是淮(huai)安重要的旅(lv)游勝(sheng)地。

漂母墓

簡介

對韓信有一飯(fan)之恩的漂(piao)(piao)母，其墳墓仍(reng)存于(yu)今(jin)淮陰(yin)區碼頭(tou)鎮境內(nei)，俗稱泰山墩，歷史文獻中常稱之為漂(piao)(piao)母墓。后(hou)經(jing)考證，此墓為清代(dai)墓葬。

北(bei)魏酈道元在其所著的(de)《水(shui)經注.淮水(shui)》中寫(xie)道：“淮陰故(gu)城東西(xi)兩冢(zhong)（冢(zhong)：墳墓(mu)(mu)），西(xi)者漂母(mu)冢(zhong)也，周回數百(bai)步，高(gao)十余丈(zhang)。”現墓(mu)(mu)直徑(jing)50米，高(gao)20米，仍顯得格外壯觀。墓(mu)(mu)北(bei)有(you)石(shi)碑(bei)(bei)三(san)方(fang)，其一碑(bei)(bei)高(gao)1.25米，寬0.6米，建于民國十九年(nian)，正碑(bei)(bei)上刻(ke)“漂母(mu)墓(mu)(mu)”三(san)字，并有(you)附文，記(ji)載漂母(mu)食信于淮陰的(de)事(shi)跡。其二側碑(bei)(bei)是清光緒(xu)三(san)十二年(nian)為護墓(mu)(mu)而立，上刻(ke)“遵奉清河縣(xian)憲李(li)‘漂母(mu)古墓(mu)(mu)禁止(zhi)取土’，批示(shi)嚴禁，并責承該鄉(xiang)保，實(shi)力保護，光緒(xu)叁拾貳年(nian)肆(si)月(yue)拾叁日”。其三(san)碑(bei)(bei)為解放后當地政府(fu)所立。反(fan)應(ying)了(le)鄰(lin)縣(xian)人(ren)民對韓信的(de)懷(huai)念(nian)之情。

典故

一(yi)(yi)飯(fan)(fan)(fan)千金漢(han)初三(san)杰之一(yi)(yi)的韓(han)(han)信，和張良一(yi)(yi)樣，亦是(shi)出身貴族。但楚國滅亡后，淪落(luo)潦(liao)倒不堪。曾(ceng)在下鄉南(nan)昌亭(ting)亭(ting)長家混飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)，時(shi)間長了，亭(ting)長老婆對他很厭惡，一(yi)(yi)天(tian)大早坐(zuo)在床(chuang)上(shang)把飯(fan)(fan)(fan)吃(chi)完了。韓(han)(han)信趕飯(fan)(fan)(fan)，撲了個(ge)空，知道是(shi)自己蹭飯(fan)(fan)(fan)遭(zao)嫌，人家以此來羞辱自己。他也(ye)不說什么(me)，氣鼓(gu)鼓(gu)地就跑出去了。

跑到外面(mian)也沒吃的，他(ta)(ta)只好(hao)去(qu)河邊釣(diao)魚(yu)。這時，有一(yi)群(qun)幫人(ren)(ren)家洗衣服(fu)布匹(pi)的婦(fu)(fu)女（即(ji)漂(piao)母），剛好(hao)也到河邊來洗衣布。其中一(yi)位老(lao)婦(fu)(fu)見韓信(xin)饑餓可(ke)憐，每天將自(zi)己(ji)的那份(fen)飯(fan)分成兩半(ban)，留給韓信(xin)一(yi)半(ban)，就這樣(yang)毫(hao)無(wu)厭倦(juan)之色地(di)(di)救濟他(ta)(ta)，直到工作全(quan)部(bu)完成離去(qu)為(wei)止。韓信(xin)非常感動，對漂(piao)母說：我將來富貴了，一(yi)定要(yao)重重地(di)(di)報答您(nin)老(lao)人(ren)(ren)家！漂(piao)母生氣(qi)地(di)(di)說：我給你(ni)飯(fan)吃，是可(ke)憐你(ni)雖貴為(wei)王族后(hou)人(ren)(ren)，卻淪落(luo)到不(bu)能(neng)養活(huo)自(zi)己(ji)的地(di)(di)步，不(bu)是為(wei)了圖你(ni)報答！

后來(lai)，韓信衣錦還鄉(xiang)，漂母(mu)(mu)卻已經去世。于(yu)(yu)是韓信散千金(jin)給手(shou)下的士(shi)兵，命令他們(men)每人都(dou)用衣服(fu)從外地兜(dou)一堆泥土來(lai)，堆砌(qi)在漂母(mu)(mu)的墳上，于(yu)(yu)是便出現了(le)十分壯觀的漂母(mu)(mu)墓。又由于(yu)(yu)外地的泥土與(yu)淮陰當地泥土顏色(se)不同，因此漂母(mu)(mu)墓的顏色(se)在當時也特別顯眼。

韓信為感(gan)謝漂母的(de)施飯之(zhi)恩，用(yong)千金命將士(shi)搬土造墳以紀念漂母，便是一飯千金這一成語典故的(de)來源(yuan)了。

韓侯釣臺

在古運(yun)河淮安(an)段的(de)堤岸(an)上有(you)一(yi)座(zuo)高(gao)聳的(de)牌坊，上面(mian)鐫刻著“韓侯(hou)釣(diao)(diao)臺(tai)”幾個鎏(liu)金大字，頗(po)為(wei)醒目。牌坊下(xia)有(you)一(yi)亭(ting)，亭(ting)左(zuo)側是漂母祠，下(xia)首就是韓侯(hou)釣(diao)(diao)臺(tai)。韓侯(hou)釣(diao)(diao)臺(tai)為(wei)一(yi)磚(zhuan)砌亭(ting)，前豎書(shu)“韓侯(hou)釣(diao)(diao)臺(tai)”，背面(mian)則有(you)淮陰市人民政府(fu)所撰的(de)“重建(jian)韓侯(hou)釣(diao)(diao)臺(tai)記”一(yi)文(wen)。

胯下橋

明萬歷年間，淮安府的(de)主政(zheng)者在(zai)今(jin)淮安（原(yuan)淮陰(yin)市）修(xiu)建了胯下橋木牌(pai)，并于清(qing)同治丁(ding)卯年重(zhong)建。 1978年，當時的(de)淮陰(yin)市人(ren)(ren)民政(zheng)府撥(bo)款(kuan)重(zhong)建，在(zai)竹制木牌(pai)坊上，橫(heng)寫著三個遒勁的(de)隸書大(da)字：“胯下橋。” 漂母祠、韓(han)候釣臺、韓(han)候祠，與胯下橋情況相同，均(jun)遷建在(zai)河(he)下鎮的(de)古運河(he)堤上。它們始建于明代，清(qing)代多次重(zhong)建。明清(qing)時為南(nan)來北往(wang)的(de)游客必經之(zhi)處，清(qing)人(ren)(ren)劉培元的(de)《韓(han)侯釣臺記(ji)》中說道：“淮陰(yin)故城偏在(zai)一隅，游跡(ji)罕到(dao)。而此臺孤懸，往(wang)來憑吊無虛日。”記(ji)載了這些后人(ren)(ren)所作的(de)韓(han)信遺跡(ji)當年的(de)盛況。

韓候祠

景點介紹

在鎮淮樓的東北(bei)方，座北(bei)朝南，原為三進花(hua)園式建筑，在正(zheng)殿(dian)上(shang)，有(you)韓信坐像(xiang)，兩側有(you)侍童分立左右。殿(dian)內懸掛著“乃白(bai)精心”、“國士無雙”、“興漢三杰”等牌匾，兩面山墻(qiang)上(shang)鑲(xiang)嵌有(you)韓信事跡(ji)和明人題刻。后漸(jian)湮廢。

1982 年，當時的(de)淮(huai)陰市(shi)人民政府撥款對(dui)尚(shang)存的(de)后殿進行了大(da)修。重(zhong)建(jian)了圍墻(qiang)、門樓(lou)。門樓(lou)上(shang)首鐫刻(ke)著(zhu)“漢韓侯祠”的(de)隸書大(da)字，重(zhong)建(jian)的(de)正殿為單(dan)檐硬山隔扇，仿漢建(jian)筑風格，顯(xian)得古樸莊重(zhong)。殿內重(zhong)塑(su)了韓信像，修復和添置了一批文人題刻(ke)。院內廣植花草(cao)，栽(zai)種青松翠竹。

補充說明

根據《水(shui)經注·淮(huai)(huai)(huai)水(shui)》：“淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)故城(cheng)東(dong)有兩冢，西(xi)者漂母(mu)冢也，周(zhou)回數百步，高(gao)十余(yu)丈。昔(xi)漂母(mu)食信(xin)于(yu)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)，信(xin)王下邳，投金增陵以報母(mu)。東(dong)一(yi)陵，即韓(han)母(mu)冢也。”可知淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)故城(cheng)在近淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)區碼(ma)頭鎮附(fu)近，韓(han)信(xin)乃近淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)人(ren)，但是(shi)因為(wei)秦漢(han)時期的(de)(de)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)面(mian)積很大，和(he)今天的(de)(de)淮(huai)(huai)(huai)陰(yin)(yin)是(shi)兩個概念(nian)，這一(yi)觀點在近幾年的(de)(de)考(kao)古中(zhong)被肯定(ding)。韓(han)信(xin)的(de)(de)出生地大致應該在今淮(huai)(huai)(huai)安市淮(huai)(huai)(huai)安區。淮(huai)(huai)(huai)安區關于(yu)韓(han)信(xin)的(de)(de)古跡始建于(yu)明代，是(shi)家鄉人(ren)民(min)對于(yu)韓(han)信(xin)的(de)(de)紀念(nian)建筑。

韓候公園

碼頭鎮，改(gai)革開放以來，逐步修(xiu)(xiu)繕了(le)關于(yu)韓(han)信(xin)的(de)歷(li)史文(wen)化勝(sheng)跡(ji)。韓(han)信(xin)故里公園(yuan)內(nei)修(xiu)(xiu)繕了(le)淮(huai)陰侯(hou)廟、韓(han)信(xin)釣魚(yu)臺(tai)、胯下(xia)橋(qiao)、漂母岸、千金亭等古(gu)跡(ji)。2003年(nian)竣工對外開放。公園(yuan)入(ru)口前(qian)為6400平方(fang)(fang)(fang)米的(de)廣(guang)場(chang)。廣(guang)場(chang)門口上方(fang)(fang)(fang)橫(heng)額“偽韓(han)侯(hou)故里”四個鎦(liu)金大字，為陳立(li)夫先生99歲時題寫。公園(yuan)占地(di)10萬平方(fang)(fang)(fang)米，其中，水面近(jin)4萬平方(fang)(fang)(fang)米。園(yuan)內(nei)諸景點按秦漢建筑風格在古(gu)跡(ji)原址上修(xiu)(xiu)復，各(ge)景點圍繞韓(han)信(xin)湖和(he)胭脂塘小河分(fen)布，在竹(zhu)樹(shu)掩(yan)映、曲徑通(tong)幽中，顯得(de)錯落有致，引人(ren)入(ru)勝(sheng)。?

淮陰侯廟

相傳在(zai)公園前191年漢惠帝大赦天(tian)下，即(ji)令射陽(yang)侯劉纏（即(ji)項伯(bo)）為韓信建祠，后圮(pi)廢于宋末元初。今(jin)淮陰侯廟重(zhong)建于2002年5月(yue)，位(wei)于韓信湖南岸，背對湖水(shui)(shui)，寓(yu)意韓信背水(shui)(shui)列陣，用兵(bing)出神入化(hua)。其建筑為典(dian)型的漢代風格，由(you)山(shan)門、庭(ting)院、回廓和大殿(dian)組成(cheng)。山(shan)門面闊(kuo)8.8米，進深(shen)5.6米。兩側(ce)抱柱楹聯：“仗劍辭淮市，桑(sang)梓留鴻，巨仁大義欽神鬼；登壇(tan)將漢兵(bing)，中原逐鹿，偉略奇謀爍古今(jin)。”庭(ting)院兩側(ce)是與(yu)主體建筑連(lian)為一體的回廊(lang)(lang)，廊(lang)(lang)內(nei)墻壁上鑲(xiang)嵌28塊(kuai)(kuai)石(shi)刻畫(hua)，畫(hua)面選(xuan)取韓信一生28個生活片段，每一塊(kuai)(kuai)石(shi)刻畫(hua)都是一個成(cheng)語故事，生動而(er)逼真。

韓信釣臺

2002年(nian)修復。釣(diao)(diao)臺(tai)背倚淮(huai)(huai)陰(yin)侯廟，面(mian)寬(kuan)12.10米(mi)，側(ce)寬(kuan)8.8米(mi)，亭額“偽韓(han)侯釣(diao)(diao)臺(tai)”五字。兩(liang)側(ce)亭柱楹(ying)(ying)(ying)聯：“枵(xiao)腹(fu)待(dai)機，反秦猛士能藏志(zhi)；急(ji)流垂(chui)釣(diao)(diao)，命世雄才(cai)只賺(zhuan)龍。”“歲(sui)月無(wu)情(qing)，消(xiao)逝(shi)幾多漁利客；清淮(huai)(huai)有(you)幸，流傳千古(gu)占(zhan)鰲鉤(gou)。”釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)臺(tai)臨水(shui)面(mian)的楹(ying)(ying)(ying)柱上亦有(you)楹(ying)(ying)(ying)聯：“千秋共釣(diao)(diao)，懷瑾握瑜雙國(guo)士；異代同逢(feng)，扶周興(xing)漢(han)兩(liang)魚(yu)(yu)竿。”楹(ying)(ying)(ying)聯把興(xing)周名(ming)將姜(jiang)子牙(ya)與韓(han)信一(yi)起頌揚，強調韓(han)信在建立漢(han)王朝(chao)中無(wu)出(chu)其右(you)的功勛。

位(wei)(wei)于韓(han)信(xin)湖南岸(an)(an)(an)的(de)韓(han)信(xin)釣(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)，這是(shi)(shi)韓(han)信(xin)少年時(shi)釣(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)的(de)地方。后因(yin)水(shui)患，原(yuan)(yuan)釣(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)被(bei)毀，碑亦無存。釣(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)為(wei)(wei)亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)式(shi)建(jian)筑，背(bei)倚淮(huai)(huai)陰侯廟，亭(ting)額為(wei)(wei)陳立夫老先生手書“韓(han)信(xin)釣(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)”，兩(liang)側亭(ting)柱有(you)(you)對(dui)聯(lian)為(wei)(wei)：“清淮(huai)(huai)有(you)(you)幸，流傳(chuan)千古(gu)(gu)(gu)占鰲鉤；歲月(yue)無情，消逝(shi)幾多漁(yu)利(li)客”。釣(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)臨水(shui)的(de)旁(pang)柱上對(dui)聯(lian)是(shi)(shi)：“千秋共釣(diao)(diao)(diao)，懷瑾(jin)握瑜雙國(guo)士(shi)；異代同逢，扶周興漢兩(liang)魚(yu)(yu)桿(gan)”。韓(han)信(xin)釣(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)、姜太公釣(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)是(shi)(shi)中國(guo)歷史上最(zui)為(wei)(wei)著名的(de)兩(liang)個釣(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)臺(tai)(tai)(tai)。韓(han)信(xin)釣(diao)(diao)(diao)臺(tai)(tai)(tai)的(de)對(dui)岸(an)(an)(an)就是(shi)(shi)漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)岸(an)(an)(an)，是(shi)(shi)漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)人漂(piao)洗絲麻并施(shi)飯給韓(han)信(xin)的(de)地方。《史記》中記載：韓(han)信(xin)在城下(xia)釣(diao)(diao)(diao)魚(yu)(yu)，因(yin)家(jia)貧，常餓著肚子(zi)，漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)就連續數(shu)十天(tian)將自(zi)己帶來(lai)的(de)飯分(fen)(fen)給韓(han)信(xin)吃，韓(han)信(xin)十分(fen)(fen)感激，對(dui)漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)說：“將來(lai)一定報(bao)(bao)答(da)您(nin)老人家(jia)。”誰(shui)知(zhi)漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)十分(fen)(fen)生氣地說：“男子(zi)漢大(da)丈(zhang)夫不(bu)能(neng)自(zi)己養活自(zi)己，我是(shi)(shi)為(wei)(wei)公子(zi)你感到悲(bei)哀才這樣做的(de)，哪里希望(wang)你報(bao)(bao)答(da)呢！”唐代詩人崔國(guo)輔來(lai)淮(huai)(huai)觀(guan)賞(shang)古(gu)(gu)(gu)跡，曾留下(xia)《漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)岸(an)(an)(an)》詩曰：“泗(si)水(shui)入(ru)淮(huai)(huai)處，南邊古(gu)(gu)(gu)岸(an)(an)(an)存。昔時(shi)有(you)(you)漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，于此(ci)飯王孫(sun)。”漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)岸(an)(an)(an)為(wei)(wei)一組依水(shui)而(er)(er)建(jian)的(de)品(pin)字形的(de)亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)式(shi)建(jian)筑，主(zhu)亭(ting)與側亭(ting)之(zhi)間有(you)(you)曲折回廊相通，立柱上有(you)(you)對(dui)聯(lian)：“愛(ai)心未(wei)料施(shi)豪杰，慈母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)何須賦姓名”，“漂(piao)也勞艱(jian)，飯饑只(zhi)為(wei)(wei)憫王孫(sun)；貧而(er)(er)慷慨，母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)愛(ai)信(xin)能(neng)彌宇宙。”稱頌了(le)漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)慷慨施(shi)食的(de)美德。原(yuan)(yuan)建(jian)筑計(ji)劃沒有(you)(you)這么大(da)，設計(ji)專家(jia)通過考(kao)察，堅持將紀念亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)加大(da)。設計(ji)專家(jia)的(de)理念是(shi)(shi)，自(zi)古(gu)(gu)(gu)傳(chuan)頌中華民族古(gu)(gu)(gu)代有(you)(you)三(san)位(wei)(wei)偉(wei)大(da)的(de)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)親，即孟母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)與岳母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，人稱“三(san)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”，孟母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)三(san)遷為(wei)(wei)了(le)兒子(zi)學業有(you)(you)成(cheng)；岳母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)刺字囑告(gao)兒子(zi)精忠(zhong)報(bao)(bao)國(guo)；而(er)(er)漂(piao)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)施(shi)飯是(shi)(shi)將母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)愛(ai)授于一個無親無故的(de)受餓青年，而(er)(er)且還施(shi)恩(en)不(bu)圖報(bao)(bao)，不(bu)是(shi)(shi)更偉(wei)大(da)嗎

胯下橋

《史記·淮陰(yin)侯列傳》記載：“屠(tu)中少年(nian)有侮(wu)信(xin)者，曰：‘若雖長大，好帶刀劍，中情怯(qie)耳。’眾辱之曰：‘信(xin)能死(si)，刺我(wo)；不能死(si)，出(chu)我(wo)胯下(xia)(xia)。’于是信(xin)孰視之，俯出(chu)胯下(xia)(xia)，蒲伏。”韓信(xin)衣錦(jin)還鄉(xiang)后，以德報怨，仍給屠(tu)中少年(nian)授職。后鄉(xiang)人立胯下(xia)(xia)橋(qiao)(qiao)(qiao)紀念此事。舊(jiu)志對胯下(xia)(xia)橋(qiao)(qiao)(qiao)多有記載，1993年(nian)，碼頭鎮政府仿(fang)修胯下(xia)(xia)橋(qiao)(qiao)(qiao)券門(men)。

千金亭

位于韓信(xin)(xin)(xin)湖(hu)東岸。韓信(xin)(xin)(xin)少時垂釣(diao)湖(hu)邊常受漂(piao)母(mu)施(shi)食(shi)，信(xin)(xin)(xin)曾對(dui)漂(piao)母(mu)表示(shi)：“我將來一(yi)定要重重報答(da)您老(lao)人家(jia)。”漂(piao)母(mu)說：“我是同情你不能養活自(zi)己，哪(na)里是指望你報答(da)呢！”韓信(xin)(xin)(xin)衣錦還鄉后，贈漂(piao)母(mu)以(yi)千(qian)金(jin)(jin)。碼頭鎮舊(jiu)有(you)千(qian)金(jin)(jin)亭毀于水患，今千(qian)金(jin)(jin)亭為2003年(nian)復建，亭呈正方(fang)形，亭額上有(you)“千(qian)金(jin)(jin)亭”三字(zi)，亭柱(zhu)懸有(you)兩(liang)副楹聯(lian)：“愛心本無(wu)價，然諾足千(qian)金(jin)(jin)。”“宏慈(ci)博愛千(qian)金(jin)(jin)難買，至信(xin)(xin)(xin)精誠一(yi)諾弗移。”