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人們可能不(bu)知阿帕霍加墓，但都知道香妃墓，因(yin)為這個神(shen)奇的故事流傳久(jiu)遠！到喀什(shen)瀏覽的們必(bi)去此地一(yi)睹風(feng)采。阿帕霍加墓又名香妃墓，座落(luo)在喀什(shen)市東(dong)(dong)北郊(jiao)5公里處的浩(hao)罕村(cun)，占地面積30畝,始建(jian)(jian)(jian)于公元1640年(nian)前后(hou)，距今已350年(nian),是(shi)一(yi)座典(dian)型(xing)的伊斯蘭(lan)式古老的陵(ling)墓建(jian)(jian)(jian)筑。現(xian)為國(guo)家級重點(dian)文(wen)物保護單位(wei)。陵(ling)墓由(you)門樓、小(xiao)禮拜(bai)寺、大禮拜(bai)寺、教經堂(tang)和主墓室(shi)(shi)5部分組成。主墓室(shi)(shi)在陵(ling)園(yuan)東(dong)(dong)部，是(shi)這處建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)(qun)的主體建(jian)(jian)(jian)筑,造型(xing)宏偉壯觀，風(feng)格(ge)莊嚴(yan)華麗，為整(zheng)個建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)(qun)之冠(guan)，也是(shi)新疆宏大精(jing)美的陵(ling)墓。

主墓(mu)(mu)(mu)為(wei)方體圓頂，橫長36米，縱深29米，通(tong)高(gao)27米。墓(mu)(mu)(mu)室四周的(de)(de)(de)(de)墻(qiang)上，由綠色硫璃磚貼面，間以黃(huang)藍(lan)二色瓷(ci)磚鑲嵌，瓷(ci)磚表面繪有彩色圖(tu)案(an)，還有阿(a)拉伯文警句。墓(mu)(mu)(mu)室內的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)臺(tai)上，排(pai)列(lie)著(zhu)大小不等的(de)(de)(de)(de)58個墳丘(qiu)，埋葬著(zhu)阿(a)帕霍(huo)加五代共72人。相傳墓(mu)(mu)(mu)中有個名叫“希帕爾(er)(er)罕”的(de)(de)(de)(de)女子，曾納為(wei)乾隆皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)妃(fei)子，渾身散發(fa)著(zhu)陣(zhen)陣(zhen)香氣，頗受(shou)乾隆皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)喜愛，死后葬于故里此墓(mu)(mu)(mu)中……但此傳說并無史料記載(zai)。墓(mu)(mu)(mu)室門內擺放著(zhu)送香妃(fei)遺(yi)體返故里的(de)(de)(de)(de)古(gu)老(lao)馬車與用具，香妃(fei)的(de)(de)(de)(de)美麗傳說更為(wei)阿(a)帕霍(huo)加墓(mu)(mu)(mu)增添了不少神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)色彩。阿(a)帕霍(huo)加墓(mu)(mu)(mu)是我國古(gu)代維吾爾(er)(er)族建筑藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)典范。

阿(a)帕(pa)克霍加(jia)墓(mu)(mu)外景阿(a)帕(pa)克霍加(jia)墓(mu)(mu)坐落在喀(ka)什(shen)市(shi)東北郊5公(gong)里(li)處的(de)(de)艾孜熱特村，始(shi)建(jian)于1640年，是今新疆境內(nei)規模和(he)影響(xiang)較大的(de)(de)伊斯(si)蘭(lan)教“霍加(jia)”(即圣人(ren)后(hou)裔(yi))陵墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)主為喀(ka)什(shen)噶(ga)爾“霍加(jia)政權”國(guo)王、白山(shan)派首領阿(a)帕(pa)克霍加(jia)及其家族5代72人(ren)。相傳墓(mu)(mu)中還葬(zang)有(you)清朝皇帝的(de)(de)“香(xiang)妃”，故當地(di)群眾(zhong)又稱(cheng)之為“香(xiang)妃墓(mu)(mu)”。現為自治區重點文(wen)物保(bao)護單位。

阿帕克霍加墓(mu)也是一個具有維吾爾傳統(tong)建筑藝術特色的古建筑群，占(zhan)地約30畝。陵園正門朝南，進(jin)門后是一個巨大(da)的長方形(xing)庭院，由(you)門樓和小禮拜寺(si)、大(da)禮拜寺(si)(加滿)、教(jiao)經(jing)堂、主墓(mu)室(拱伯孜)四大(da)部分組(zu)成。

正門前地(di)勢(shi)開闊乎坦，四周古楊參天。門樓不大，卻十分(fen)華麗(li)。與門樓緊(jin)連的一(yi)座(zuo)小型清真(zhen)寺供附近穆斯(si)林日(ri)常禮(li)拜之用(yong)。陵(ling)園西部(bu)的大型禮(li)拜寺，為三合院形式(shi)(shi)，有(you)正面(mian)敞廊15間(jian)，后部(bu)磚殿8間(jian)。逢宗教(jiao)節日(ri)，南疆各地(di)穆斯(si)林們在朝(chao)拜阿帕克霍(huo)加墓之前，先在這里進行大規模禮(li)拜儀式(shi)(shi)。陵(ling)園正北有(you)一(yi)穹頂教(jiao)經堂，圓頂中(zhong)空，自成一(yi)組，造(zao)型極別致。這里是當(dang)年阿帕克霍(huo)加與其父講經習典(dian)之所。

主墓(mu)室為陵(ling)園(yuan)主體(ti)，位(wei)于(yu)陵(ling)園(yuan)東部，是全(quan)疆較大的(de)(de)穹頂(ding)式(shi)建(jian)筑。其(qi)(qi)四(si)周(zhou)(zhou)為長方形(xing)，底(di)面(mian)橫長35米(mi)(mi)，縱(zong)深29米(mi)(mi)；四(si)周(zhou)(zhou)各(ge)立(li)1座半嵌(qian)在墻體(ti)內的(de)(de)巨大磚(zhuan)(zhuan)砌圓(yuan)柱，底(di)圓(yuan)直徑達3．5米(mi)(mi)，柱頂(ding)又各(ge)有(you)一(yi)小(xiao)“邦克(ke)樓(lou)”(即召喚禮(li)拜的(de)(de)小(xiao)樓(lou))。主墓(mu)室通高(gao)(gao)26米(mi)(mi)多，四(si)周(zhou)(zhou)墻壁(bi)自下至上全(quan)用深綠色(se)(se)琉璃(li)磚(zhuan)(zhuan)貼面(mian)，上面(mian)繪(hui)有(you)彩色(se)(se)圖飾與阿拉伯(bo)文警(jing)句．墓(mu)室頂(ding)部中央為半球(qiu)形(xing)圓(yuan)拱，直徑達17米(mi)(mi)，其(qi)(qi)頂(ding)部亦有(you)一(yi)“邦克(ke)樓(lou)”。這四(si)樓(lou)一(yi)拱和上面(mian)鐵柱高(gao)(gao)擎的(de)(de)五彎月(yue)牙參(can)錯環抱，造型和諧，使整個建(jian)筑物顯(xian)得格外莊嚴峻拔(ba)。墓(mu)室門朝(chao)南，內中高(gao)(gao)敞明亮。離地面(mian)半人多高(gao)(gao)的(de)(de)平(ping)臺上排(pai)列著高(gao)(gao)低大小(xiao)不等的(de)(de)墓(mu)包，一(yi)律用各(ge)色(se)(se)琉璃(li)磚(zhuan)(zhuan)貼面(mian)；其(qi)(qi)中高(gao)(gao)大者為男墳，小(xiao)巧為者女墳，傳說葬有(you)阿帕克(ke)霍加家族(zu)5代72人，實際(ji)只(zhi)有(you)58個墓(mu)包。

墓(mu)室內(nei)該(gai)家族(zu)的第(di)一個埋葬者(zhe)，其實是(shi)阿帕(pa)(pa)克(ke)霍(huo)加(jia)(jia)之父玉素甫霍(huo)加(jia)(jia)，1640年(nian)(nian)由(you)阿帕(pa)(pa)克(ke)霍(huo)加(jia)(jia)筑墓(mu)安葬。1695年(nian)(nian)阿帕(pa)(pa)克(ke)霍(huo)加(jia)(jia)死后也葬于(yu)其間，玉素甫霍(huo)加(jia)(jia)原先那座簡樸的墓(mu)開(kai)始進行大規模(mo)擴建(jian)。因為(wei)(wei)阿帕(pa)(pa)克(ke)霍(huo)加(jia)(jia)的原因，此墓(mu)不僅冠以他的名字而且(qie)被(bei)后人神(shen)化(hua)，也引起清朝統治者(zhe)的高度(du)重視(shi)。1760年(nian)(nian)(清乾(qian)隆二十五年(nian)(nian))，清高宗(zong)曾(ceng)頒旨對該(gai)墓(mu)的管理作(zuo)出(chu)規定：“……可(ke)派人看守，禁止樵采污(wu)穢。其應行修葺(qi)分例，并著官為(wei)(wei)經理，以昭國家黔恤之仁(ren)。”(《清高宗(zong)實錄》)1874年(nian)(nian)阿古柏也曾(ceng)花費(fei)巨款擴建(jian)修繕該(gai)墓(mu)，使其達到今日規模(mo)，成為(wei)(wei)天山以南及至中(zhong)亞(ya)朝拜紀(ji)念所謂“圣(sheng)人后裔”的重要“圣(sheng)地”。

“香妃(fei)墓”之(zhi)稱的(de)來(lai)(lai)歷，源于民(min)間傳說(shuo)。香妃(fei)本(ben)名買木熱.艾孜姆(mu)，自(zi)幼(you)體(ti)有異(yi)香，被(bei)稱為(wei)“伊帕爾罕”(香姑娘)。她(ta)被(bei)清(qing)朝皇帝選為(wei)妃(fei)子，賜號“香妃(fei)”，因不服京城水土(tu)病故，由124人(ren)抬運棺木，歷時(shi)3年運尸回(hui)鄉，安(an)葬于阿帕克霍加墓中。現(xian)主墓室中尚(shang)存駝轎一乘，據說(shuo)就是(shi)(shi)當年運尸時(shi)從北京帶來(lai)(lai)的(de)。此(ci)傳說(shuo)流(liu)傳甚廣，表達了民(min)、漢各(ge)族(zu)自(zi)古以來(lai)(lai)·團結互(hu)愛的(de)良好愿望。其實“香妃(fei)”確有其人(ren)，與(yu)發(fa)動“大小霍加之(zhi)亂”的(de)波羅尼都(dou)兄弟是(shi)(shi)堂兄妹(mei)，是(shi)(shi)阿帕克霍加的(de)重(zhong)侄孫女。