地理位置
安慶天主(zhu)堂坐落于(yu)安慶市孝肅路和錫麟(lin)街（紀念辛亥(hai)革命烈士徐錫麟(lin)命名(ming)）交匯處(chu)，地處(chu)繁華商業街區，交通(tong)便(bian)利。整個建筑群占地面積5841平方(fang)米，建筑面積6091平方(fang)米，由耶穌(su)圣心堂、神甫樓、門廳及庭院組成，是近現代(dai)天主(zhu)教重要的史跡及代(dai)表(biao)性建筑。
建筑歷史
安慶(qing)天主(zhu)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，坐(zuo)落(luo)于安慶(qing)市迎(ying)(ying)江區(qu)孝肅路75號。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)為(wei)磚(zhuan)木結構，中西合璧風格建筑，原(yuan)占(zhan)地3323平(ping)方米(mi)，現為(wei)1500平(ping)方米(mi)。整個建筑由門(men)(men)廳、庭院(yuan)、圣(sheng)心堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、主(zhu)教(jiao)樓(lou)及神甫樓(lou)組成。門(men)(men)廳面(mian)西臨街(jie)，門(men)(men)楣有(you)“天主(zhu)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)”楷(kai)書額(e)。大門(men)(men)兩(liang)側嵌有(you)清廷為(wei)保護外國傳(chuan)教(jiao)士活動(dong)的“圣(sheng)旨”碑(bei)文。大門(men)(men)兩(liang)側是(shi)八(ba)字形山墻，進門(men)(men)廳為(wei)十字形院(yuan)落(luo)，南面(mian)有(you)一小花園，環境幽雅。迎(ying)(ying)門(men)(men)而立的庭院(yuan)壁龕里(li)供(gong)圣(sheng)父塑像，北面(mian)為(wei)天主(zhu)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)主(zhu)體建筑圣(sheng)心教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)坐(zuo)北朝南，建筑呈(cheng)十字形，宮殿樣式，面(mian)闊(kuo)3間(jian)11.7米(mi)，高(gao)19.75米(mi)，面(mian)積581平(ping)方米(mi)。正面(mian)開(kai)有(you)3個拱券門(men)(men)，正門(men)(men)上(shang)嵌豎(shu)刻(ke)“萬(wan)有(you)真原(yuan)”石(shi)額(e)，東門(men)(men)豎(shu)刻(ke)“仁基遠奠”、西門(men)(men)豎(shu)刻(ke)“圣(sheng)域洪(hong)開(kai)”石(shi)額(e)。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)分(fen)前堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、中堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、后(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)3部分(fen)。前堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)是(shi)鐘(zhong)(zhong)樓(lou)，高(gao)4層，頂(ding)層內裝(zhuang)銅(tong)鐘(zhong)(zhong)，二層是(shi)唱經樓(lou)；中堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)是(shi)會堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)；后(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)有(you)圣(sheng)心、方濟閣、依拉爵、若(ruo)瑟(se)、圣(sheng)母5個祭臺(tai)。
清(qing)康(kang)熙(xi)三(san)十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1700年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），比利時國方濟(ji)各會(hui)(hui)傳(chuan)教士衛方濟(ji)到安(an)(an)慶(qing)設教堂(tang)傳(chuan)教。清(qing)同治八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1869年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）安(an)(an)慶(qing)教案發生后，教會(hui)(hui)與兩江(jiang)總督(du)馬新貽(yi)、安(an)(an)徽巡撫薩(sa)爾圖·英翰簽定(ding)《南(nan)(nan)京協定(ding)》，以官(guan)府賠償4000元購黃家獅子(zi)土(tu)地給教會(hui)(hui)建(jian)教堂(tang)。清(qing)同治十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1871年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）“安(an)(an)慶(qing)耶(ye)穌(su)圣心(xin)(xin)堂(tang)”破(po)土(tu)動(dong)工(gong)，次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1872年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）落成。清(qing)光(guang)緒(xu)(xu)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1878年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）安(an)(an)徽有(you)安(an)(an)慶(qing)、寧(ning)國、五河三(san)個傳(chuan)教中心(xin)(xin)，安(an)(an)慶(qing)總堂(tang)是(shi)皖西南(nan)(nan)中心(xin)(xin)，全省有(you)總堂(tang)2處，會(hui)(hui)口11處。光(guang)緒(xu)(xu)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1891年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）耶(ye)穌(su)圣心(xin)(xin)堂(tang)擴建(jian)，至光(guang)緒(xu)(xu)十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1893年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）完工(gong)，更名為“安(an)(an)慶(qing)天主堂(tang)”。
民國(guo)元年(nian)（1912年(nian)）安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)天主(zhu)(zhu)堂升為主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂，處理六安(an)(an)、霍山、英(ying)山各教(jiao)(jiao)(jiao)案及(ji)蕪湖(hu)(hu)天主(zhu)(zhu)堂土地糾紛。民國(guo)十(shi)年(nian)（1921年(nian)）安(an)(an)徽天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)從“江南教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)”劃出，設蕪湖(hu)(hu)代(dai)牧(mu)區(qu)(qu)(qu)(qu)。民國(guo)十(shi)八(ba)年(nian)（1929年(nian)）2月21日，羅(luo)(luo)馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)廷從管轄安(an)(an)徽全省(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)務的蕪湖(hu)(hu)代(dai)牧(mu)區(qu)(qu)(qu)(qu)分出安(an)(an)徽省(sheng)北部和西(xi)部，成立(li)蚌埠代(dai)牧(mu)區(qu)(qu)(qu)(qu)和安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)代(dai)牧(mu)區(qu)(qu)(qu)(qu)。安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)代(dai)牧(mu)區(qu)(qu)(qu)(qu)由西(xi)班牙耶穌會神父負責。下轄安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)、合肥、六安(an)(an)、太湖(hu)(hu)、廣(guang)德(de)、貴池6個總(zong)鐸(duo)區(qu)(qu)(qu)(qu)，111處宗教(jiao)(jiao)(jiao)活動場所(suo)，有教(jiao)(jiao)(jiao)徒近3萬人。民國(guo)三(san)十(shi)五年(nian)（1946年(nian)）4月11日，羅(luo)(luo)馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)廷在中(zhong)國(guo)建立(li)圣統制，安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)代(dai)牧(mu)區(qu)(qu)(qu)(qu)升格為安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)總(zong)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)。1950年(nian)，安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)總(zong)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)直屬有6個總(zong)鐸(duo)區(qu)(qu)(qu)(qu)、24本堂口(kou)，111個公所(suo)。1997年(nian)，恢復(fu)安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)；2001年(nian)7月，安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)天主(zhu)(zhu)堂降(jiang)為安(an)(an)徽教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)安(an)(an)慶(qing)(qing)(qing)(qing)堂口(kou)。
2013年5月3日，安慶天主(zhu)堂(tang)被(bei)國(guo)務院公布為第七批(pi)“全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位”。
文化歷史
安(an)慶(qing)地(di)區(qu)天主(zhu)教(jiao)(jiao)傳入歷史悠(you)久。1864年7月(yue)，江南教(jiao)(jiao)區(qu)法籍主(zhu)教(jiao)(jiao)鄂爾壁派中(zhong)國神(shen)父到安(an)慶(qing)在天后(hou)宮街建立(li)(li)會(hui)口(kou)；1900年，成立(li)(li)安(an)慶(qing)總(zong)鐸區(qu)；1921年，安(an)徽(hui)天主(zhu)教(jiao)(jiao)從“江南教(jiao)(jiao)區(qu)”劃(hua)出(chu)，成立(li)(li)了安(an)慶(qing)、蕪(wu)湖、蚌埠三(san)個(ge)教(jiao)(jiao)區(qu)；1930年，西班牙(ya)耶穌會(hui)神(shen)甫梅耿光升(sheng)為(wei)安(an)慶(qing)教(jiao)(jiao)區(qu)首任主(zhu)教(jiao)(jiao)；1946年，安(an)慶(qing)教(jiao)(jiao)區(qu)升(sheng)為(wei)總(zong)主(zhu)教(jiao)(jiao)區(qu)，管理安(an)徽(hui)全省各個(ge)教(jiao)(jiao)區(qu)；1950年，安(an)慶(qing)總(zong)主(zhu)教(jiao)(jiao)區(qu)直屬有6個(ge)總(zong)鐸區(qu)、24本堂(tang)口(kou)，111個(ge)公所；文革時期，天主(zhu)教(jiao)(jiao)停止活動；1983年，耶穌圣心堂(tang)恢復宗(zong)教(jiao)(jiao)活動，對外開(kai)放；1997年，恢復安(an)慶(qing)教(jiao)(jiao)區(qu)；2001年7月(yue)，成立(li)(li)安(an)徽(hui)教(jiao)(jiao)區(qu)，安(an)慶(qing)為(wei)教(jiao)(jiao)區(qu)的一個(ge)堂(tang)口(kou)。
近(jin)年來，安慶天主(zhu)教(jiao)堂(tang)(tang)屢獲殊榮。1995年7月(yue)天主(zhu)堂(tang)(tang)被(bei)(bei)定為(wei)(wei)市(shi)級(ji)重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)(hu)單位(wei)；2004年5月(yue)被(bei)(bei)批準為(wei)(wei)省(sheng)(sheng)級(ji)重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)(hu)單位(wei)；2010年5月(yue)作為(wei)(wei)第七批全國(guo)重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)(hu)單位(wei)通過國(guo)家(jia)(jia)文(wen)物局專家(jia)(jia)評審(shen)；2010年市(shi)旅游局評審(shen)天主(zhu)堂(tang)(tang)為(wei)(wei)2A級(ji)景；2010年底耶穌(su)圣心堂(tang)(tang)被(bei)(bei)省(sheng)(sheng)委統戰部、省(sheng)(sheng)宗教(jiao)局命名(ming)為(wei)(wei)省(sheng)(sheng)“和諧教(jiao)堂(tang)(tang)”，被(bei)(bei)中(zhong)央統戰部、國(guo)家(jia)(jia)宗教(jiao)局授予首屆全國(guo)創建“和諧寺觀教(jiao)堂(tang)(tang)”先進集(ji)體。
愛國事跡
安慶在1760年至(zhi)1937年為安徽省省會(hui)，是全(quan)省政(zheng)治、經(jing)濟、文化、軍事中心。期(qi)間(jian)，天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)為擺(bai)(bai)脫外國(guo)勢力對我國(guo)宗教(jiao)(jiao)的控制，一直(zhi)在進行(xing)著不(bu)屈(qu)不(bu)撓(nao)的斗爭，特別是在1921年中國(guo)共產黨成立后(hou)，直(zhi)到1958年前后(hou)實行(xing)宗教(jiao)(jiao)制度的民主(zhu)改革(ge)期(qi)間(jian)，天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)人(ren)士和(he)愛(ai)國(guo)組織(zhi)積極(ji)開(kai)展(zhan)愛(ai)國(guo)主(zhu)義活動(dong)，擺(bai)(bai)脫羅馬教(jiao)(jiao)廷的控制，實行(xing)自傳(chuan)、自養(yang)、自治的辦教(jiao)(jiao)宗旨，成立了(le)(le)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)會(hui)，開(kai)始了(le)(le)正常(chang)的宗教(jiao)(jiao)活動(dong)。
驅逐梅(mei)(mei)耿光等(deng)外籍教(jiao)(jiao)(jiao)士，擺脫(tuo)外國教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)勢力控(kong)制。1921年(nian)(nian)，安(an)徽教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)從(cong)江(jiang)南教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)劃出(chu)，分為安(an)慶(qing)(qing)、蕪湖(hu)(hu)、蚌埠(bu)3個教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)，安(an)慶(qing)(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)由(you)西班牙耶穌會(hui)負責(ze)，蚌埠(bu)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)由(you)意大利耶穌會(hui)負責(ze)。安(an)慶(qing)(qing)、蚌埠(bu)兩(liang)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)后由(you)蕪湖(hu)(hu)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)主教(jiao)(jiao)(jiao)胡(hu)其昭兼理(li)。1930年(nian)(nian)，安(an)慶(qing)(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)自成教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)，不再由(you)蕪湖(hu)(hu)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)(qu)代管，西班牙人梅(mei)(mei)耿光(梅(mei)(mei)振華)首(shou)任(ren)主教(jiao)(jiao)(jiao)。
安慶(qing)淪陷后，天主教(jiao)耶穌會長(chang)、西班(ban)牙(ya)(ya)人南(nan)格祿與日本侵略軍(jun)(jun)交往(wang)甚密。梅(mei)耿光舉行彌撒為日軍(jun)(jun)陣亡將士(shi)祈禱，并推薦(jian)天主堂(tang)管家馬云騰出任(ren)偽懷寧縣知事。日軍(jun)(jun)也向西班(ban)牙(ya)(ya)等外籍(ji)傳教(jiao)士(shi)發(fa)放(fang)特別通(tong)行證，還在天主堂(tang)門前張貼“保護(hu)西班(ban)牙(ya)(ya)國教(jiao)堂(tang)，皇軍(jun)(jun)嚴禁入內(nei)”的告(gao)示(shi)。
解放初期(qi)，安(an)慶天主教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)西班(ban)牙籍主教(jiao)(jiao)、教(jiao)(jiao)士(shi)梅耿(geng)光、安(an)徽德、何廣楊、蔡光中(zhong)(zhong)、榮華、剛毅德、甘淑清(女(nv))7人敵視共產(chan)黨，利(li)用宗教(jiao)(jiao)控制教(jiao)(jiao)友的思想與(yu)言(yan)行，安(an)慶天主教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)友紛紛譴責梅耿(geng)光等人罪行，梅耿(geng)光等人于(yu)1951年5月28日被(bei)政府拘審，9月被(bei)驅逐出境，其他外籍傳教(jiao)(jiao)士(shi)也獲準(zhun)陸續回國(guo)。梅耿(geng)光在被(bei)逐前，將主教(jiao)(jiao)權交(jiao)中(zhong)(zhong)國(guo)神甫殷方代理。從(cong)此，安(an)慶天主教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)不(bu)再受外國(guo)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)的直接控制。
舉行反帝愛國(guo)運動(dong)誓師大會，發表(biao)抗(kang)(kang)美(mei)援朝革新運動(dong)宣言(yan)。1951年(nian)6月3日， 300多天主(zhu)(zhu)教(jiao)徒(tu)舉行反帝愛國(guo)運動(dong)誓師大會，發表(biao)抗(kang)(kang)美(mei)援朝革新運動(dong)宣言(yan)，成(cheng)立了以白兆升為(wei)主(zhu)(zhu)委，苗(miao)達(da)魁(kui)、張乃蘭為(wei)副主(zhu)(zhu)委，共計27人的安慶市(shi)天主(zhu)(zhu)教(jiao)抗(kang)(kang)美(mei)援朝革新運動(dong)籌備委員(yuan)會，并(bing)協助市(shi)政府舉辦天主(zhu)(zhu)教(jiao)帝國(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)分子(zi)罪證展覽，參(can)觀(guan)者2萬多人。
在(zai)(zai)黨的(de)(de)政(zheng)策(ce)感召和(he)政(zheng)府耐心(xin)爭取(qu)、團結教(jiao)(jiao)育下(xia)，肖杰一神甫、殷(yin)方(fang)主(zhu)教(jiao)(jiao)的(de)(de)思想認識逐步轉變，肖杰一揭(jie)露了國(guo)內外天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)反動勢(shi)力的(de)(de)問題，表示要認真(zhen)學習(xi)毛(mao)主(zhu)席(xi)著作，靠(kao)攏人(ren)民政(zheng)府，為愛(ai)國(guo)愛(ai)教(jiao)(jiao)而努力。殷(yin)方(fang)在(zai)(zai)禁(jin)止(zhi)原子武器、保衛世界和(he)平(ping)宣言上簽了名，表示自己(ji)擁護(hu)世界和(he)平(ping)。殷(yin)方(fang)以省(sheng)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)人(ren)士參觀團團長身份率團赴滬參觀蘇聯工業展覽(lan)會(hui)(hui)。殷(yin)、肖二人(ren)還參加了革(ge)新籌(chou)委會(hui)(hui)，整理(li)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)財(cai)(cai)務(wu)，建(jian)立了安慶市天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)財(cai)(cai)務(wu)委員會(hui)(hui)，方(fang)亞武任(ren)主(zhu)任(ren)委員，殷(yin)方(fang)任(ren)副主(zhu)任(ren)委員，肖杰一等任(ren)委員，他們同(tong)籌(chou)委會(hui)(hui)負責人(ren)一起，對教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)財(cai)(cai)產實行集體領導，民主(zhu)管理(li)。與此同(tong)時(shi)，通過學習(xi)時(shi)事政(zheng)治，越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多的(de)(de)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)信(xin)徒(tu)愛(ai)國(guo)主(zhu)義覺悟普遍提高(gao)，擁護(hu)黨和(he)人(ren)民政(zheng)府，積極靠(kao)攏愛(ai)國(guo)組織。
率先(xian)成(cheng)立宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)界(jie)愛國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)(hui)(hui)組織，堅(jian)持獨立自主(zhu)(zhu)自辦原則。1954年12月，革(ge)新(xin)籌委(wei)(wei)會(hui)(hui)(hui)(hui)召開了(le)(le)安慶(qing)市(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)首(shou)屆(jie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友(you)代表會(hui)(hui)(hui)(hui)，白兆升主(zhu)(zhu)委(wei)(wei)作(zuo)了(le)(le)籌委(wei)(wei)會(hui)(hui)(hui)(hui)工(gong)作(zuo)報(bao)告。開、閉幕式(shi)有黨政部門負責同志到(dao)會(hui)(hui)(hui)(hui)講話致賀詞，市(shi)(shi)政協、市(shi)(shi)紅十(shi)字會(hui)(hui)(hui)(hui)、佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等(deng)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體到(dao)會(hui)(hui)(hui)(hui)祝賀并(bing)贈送(song)錦旗以作(zuo)紀念。會(hui)(hui)(hui)(hui)上，民主(zhu)(zhu)討(tao)論(lun)并(bing)制訂了(le)(le)章程，選(xuan)(xuan)舉(ju)了(le)(le)第一屆(jie)委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)(hui)委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)，成(cheng)立了(le)(le)工(gong)作(zuo)機構，正式(shi)成(cheng)立了(le)(le)“安慶(qing)市(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友(you)愛國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)(hui)(hui)”，白兆升當(dang)選(xuan)(xuan)了(le)(le)主(zhu)(zhu)任委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)，殷方（主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)）、潘俊(jun)勛當(dang)選(xuan)(xuan)為(wei)副主(zhu)(zhu)任，鄭慶(qing)云為(wei)秘(mi)書長，苗達魁(kui)、張(zhang)乃芝、方亞武等(deng)為(wei)常(chang)務委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)。安慶(qing)市(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友(you)愛國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)(hui)(hui)是全國(guo)(guo)(guo)范圍內較早成(cheng)立天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國(guo)(guo)(guo)組織。大會(hui)(hui)(hui)(hui)決議(yi)：針對羅馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷(ting)的無(wu)理(li)干涉和破(po)壞，一致擁(yong)護(hu)中國(guo)(guo)(guo)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)實現獨立自主(zhu)(zhu)，提出了(le)(le)安慶(qing)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)永(yong)遠擺脫羅馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷(ting)及外(wai)國(guo)(guo)(guo)修會(hui)(hui)(hui)(hui)的控制，割斷與他們的一切(qie)聯系。愛國(guo)(guo)(guo)組織的建立，使安慶(qing)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的反帝愛國(guo)(guo)(guo)運(yun)動有組織有領(ling)導(dao)的開展起來。
1957年(nian)，在黨和政(zheng)府的(de)領導下(xia)，安慶市(shi)(shi)天主(zhu)教友愛國會(hui)在小(xiao)南門7號舉辦修士(shi)、修女愛國主(zhu)義學(xue)習(xi)(xi)班。市(shi)(shi)政(zheng)府副市(shi)(shi)長馬軼(yi)塵在會(hui)上作(zuo)了《可愛的(de)祖(zu)國》的(de)報告，學(xue)習(xi)(xi)一個多月后，參觀了武漢(han)長江大(da)橋。
改(gai)教(jiao)(jiao)友愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)為(wei)市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)，將安慶(qing)市(shi)(shi)反(fan)帝(di)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)工作(zuo)推向深入。1958年(nian)初(chu)，市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)友愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)召開(kai)第二(er)屆教(jiao)(jiao)友代表會(hui)(hui)議，傳達了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)(yuan)會(hui)(hui)議精神，為(wei)更廣泛(fan)地爭取、團結神職(zhi)人員(yuan)(yuan)(yuan)共同(tong)反(fan)帝(di)，市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)友愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)改(gai)名(ming)為(wei)安慶(qing)市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)。白(bai)兆(zhao)升主(zhu)(zhu)委(wei)(wei)作(zuo)了工作(zuo)報告，修(xiu)改(gai)了會(hui)(hui)章，改(gai)選了委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)(yuan)會(hui)(hui)。第二(er)屆委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)(yuan)會(hui)(hui)由(you)白(bai)兆(zhao)升、潘(pan)俊勛、陳茂元(yuan)、方(fang)亞武、鄭慶(qing)云、方(fang)友仁、陳玉珍（女(nv)(nv)）、董澄清、鐘毓芳(fang)（女(nv)(nv)）等委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)(yuan)組成，白(bai)兆(zhao)升任主(zhu)(zhu)任委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)(yuan)，潘(pan)俊勛、方(fang)亞武、陳茂元(yuan)為(wei)副主(zhu)(zhu)任委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)(yuan)，鄭慶(qing)云為(wei)秘書長，方(fang)友仁、陳玉珍（女(nv)(nv)）、董澄清、鐘毓芳(fang)（女(nv)(nv)）為(wei)常務(wu)委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)(yuan)。會(hui)(hui)議主(zhu)(zhu)要批斗了右派分(fen)子，通過(guo)辯論，大家認識到，為(wei)使中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)徹底改(gai)變殖民地狀態(tai)，必(bi)須割斷與羅馬教(jiao)(jiao)廷和外國(guo)(guo)(guo)(guo)修(xiu)會(hui)(hui)的一切聯系，堅持(chi)獨立自(zi)主(zhu)(zhu)、自(zi)辦教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)的方(fang)針，支(zhi)持(chi)自(zi)選自(zi)圣主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)，辦好(hao)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)。
1962年12月，市天教(jiao)(jiao)愛國(guo)會召開了第(di)三(san)屆教(jiao)(jiao)友代表會議(yi)，主(zhu)要(yao)議(yi)題是廢除宗(zong)教(jiao)(jiao)封建特權和剝削壓迫制(zhi)度(du)，進(jin)行宗(zong)教(jiao)(jiao)制(zhi)度(du)改(gai)革。訂立愛國(guo)公約，發表《倡議(yi)書》，白(bai)兆升(sheng)主(zhu)委(wei)作(zuo)了工作(zuo)報告，選舉了第(di)三(san)屆委(wei)員會，白(bai)兆升(sheng)連(lian)任(ren)主(zhu)委(wei)、潘俊勛、方亞武、陳茂(mao)元(yuan)連(lian)任(ren)副(fu)主(zhu)委(wei)。這次會議(yi)對(dui)安(an)慶市反帝(di)愛國(guo)工作(zuo)逐步(bu)推(tui)向深入，有著積極的作(zuo)用。
響應黨和政(zheng)府號(hao)(hao)召，支持教育衛(wei)生事業。安慶教區在各主(zhu)要堂(tang)口設義學(xue)(xue)(xue)(xue)31處，興(xing)辦(ban)中學(xue)(xue)(xue)(xue)3所(suo)(suo)，安慶有崇(chong)(chong)文(wen)(wen)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)、伯祿(lu)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)。另(ling)在安慶設圣心(xin)診(zhen)所(suo)(suo)、女醫(yi)診(zhen)所(suo)(suo)、西(xi)門天主(zhu)堂(tang)診(zhen)所(suo)(suo)及育嬰堂(tang)、印書(shu)館、奶牛場。建國(guo)(guo)之(zhi)初，安慶市百業待(dai)興(xing)、百廢待(dai)舉，特別是(shi)黨的(de)教育、衛(wei)生事業，亟(ji)待(dai)社會各界支持。安慶市天主(zhu)教友愛國(guo)(guo)會（后更名(ming)為安慶市天主(zhu)教愛國(guo)(guo)會）積極響應黨和人民政(zheng)府的(de)號(hao)(hao)召下，從(cong)1951年(nian)起(qi)，陸續將交崇(chong)(chong)文(wen)(wen)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)、女醫(yi)診(zhen)所(suo)(suo)（今第一人民醫(yi)院(yuan)）等(deng)先(xian)后移(yi)交給政(zheng)府相關(guan)部門，解決(jue)當(dang)時(shi)政(zheng)府當(dang)時(shi)辦(ban)教育、衛(wei)生事業所(suo)(suo)需用地。如今，崇(chong)(chong)文(wen)(wen)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)已發展成為市第三(san)中學(xue)(xue)(xue)(xue)（市重點中學(xue)(xue)(xue)(xue)），醫(yi)院(yuan)發展成為安慶市立醫(yi)院(yuan)（三(san)級甲等(deng)醫(yi)院(yuan)）和第一人民醫(yi)院(yuan)（三(san)級綜合(he)醫(yi)院(yuan)）。
深入(ru)揭(jie)批(pi)邪教(jiao)，積極(ji)投身(shen)慈善公益事(shi)業(ye)。1999年，政府依法取締邪教(jiao)組織，安慶市天主教(jiao)愛國會積極(ji)響應全國五大(da)宗教(jiao)共同提出了“宗教(jiao)反邪，去偽匡正”的(de)號召，開展揭(jie)批(pi)邪教(jiao)組織的(de)斗爭。積極(ji)投身(shen)社(she)會公益事(shi)業(ye)，在1998年特大(da)洪(hong)災(zai)、2008年汶川地震、2010年青海玉樹(shu)地震等自然災(zai)害(hai)面前，天主教(jiao)教(jiao)友，踴躍為(wei)災(zai)區(qu)群眾捐款(kuan)款(kuan)物(wu)，為(wei)災(zai)區(qu)人民群眾奉獻愛心，受到社(she)會各界好評(ping)。
文物保護
2013年5月被(bei)國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局(ju)評為第七批全(quan)國(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)保護單位。
給生活一把琴 
