地理位置
安(an)慶(qing)天主堂(tang)坐落于安(an)慶(qing)市孝(xiao)肅(su)路和錫(xi)麟街（紀念辛亥革命烈士(shi)徐(xu)錫(xi)麟命名(ming)）交匯(hui)處(chu)，地處(chu)繁(fan)華商業街區，交通便利。整個建筑群占地面積5841平(ping)方(fang)米(mi)，建筑面積6091平(ping)方(fang)米(mi)，由耶(ye)穌圣心堂(tang)、神甫(fu)樓(lou)、門廳及庭院組成，是近現代天主教重要的史跡及代表性建筑。
建筑歷史
安(an)慶天(tian)主堂(tang)(tang)(tang)，坐落于安(an)慶市迎江區孝(xiao)肅路(lu)75號。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)為(wei)磚木結構，中西合璧風(feng)格(ge)建筑(zhu)，原占地(di)3323平方(fang)(fang)米(mi)，現(xian)為(wei)1500平方(fang)(fang)米(mi)。整(zheng)個(ge)建筑(zhu)由門(men)(men)(men)廳、庭院、圣(sheng)(sheng)(sheng)心堂(tang)(tang)(tang)、主教(jiao)樓(lou)(lou)及神(shen)甫(fu)樓(lou)(lou)組成。門(men)(men)(men)廳面(mian)西臨(lin)街(jie)，門(men)(men)(men)楣有“天(tian)主堂(tang)(tang)(tang)”楷(kai)書額。大(da)(da)門(men)(men)(men)兩側(ce)嵌(qian)有清廷為(wei)保護外(wai)國傳教(jiao)士活(huo)動(dong)的“圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)”碑文。大(da)(da)門(men)(men)(men)兩側(ce)是(shi)八字(zi)(zi)形(xing)山墻，進門(men)(men)(men)廳為(wei)十(shi)字(zi)(zi)形(xing)院落，南面(mian)有一小花園，環境幽雅(ya)。迎門(men)(men)(men)而立的庭院壁龕里供圣(sheng)(sheng)(sheng)父塑像，北面(mian)為(wei)天(tian)主堂(tang)(tang)(tang)主體建筑(zhu)圣(sheng)(sheng)(sheng)心教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)坐北朝(chao)南，建筑(zhu)呈十(shi)字(zi)(zi)形(xing)，宮(gong)殿(dian)樣式，面(mian)闊(kuo)3間11.7米(mi)，高19.75米(mi)，面(mian)積581平方(fang)(fang)米(mi)。正面(mian)開(kai)有3個(ge)拱券門(men)(men)(men)，正門(men)(men)(men)上嵌(qian)豎(shu)刻“萬(wan)有真原”石額，東門(men)(men)(men)豎(shu)刻“仁基遠奠”、西門(men)(men)(men)豎(shu)刻“圣(sheng)(sheng)(sheng)域洪開(kai)”石額。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)分前堂(tang)(tang)(tang)、中堂(tang)(tang)(tang)、后堂(tang)(tang)(tang)3部分。前堂(tang)(tang)(tang)是(shi)鐘樓(lou)(lou)，高4層(ceng)(ceng)，頂(ding)層(ceng)(ceng)內裝銅鐘，二層(ceng)(ceng)是(shi)唱經(jing)樓(lou)(lou)；中堂(tang)(tang)(tang)是(shi)會堂(tang)(tang)(tang)；后堂(tang)(tang)(tang)有圣(sheng)(sheng)(sheng)心、方(fang)(fang)濟閣、依拉(la)爵、若(ruo)瑟、圣(sheng)(sheng)(sheng)母5個(ge)祭臺。
清(qing)康熙(xi)三十(shi)(shi)(shi)九(jiu)年(nian)（1700年(nian)），比(bi)利時國方濟各(ge)會(hui)傳教(jiao)士衛方濟到安(an)(an)慶設(she)教(jiao)堂(tang)傳教(jiao)。清(qing)同(tong)治八(ba)年(nian)（1869年(nian)）安(an)(an)慶教(jiao)案發生后，教(jiao)會(hui)與兩江總(zong)(zong)督馬(ma)新貽、安(an)(an)徽(hui)巡撫薩爾(er)圖·英(ying)翰簽定(ding)(ding)《南(nan)京(jing)協定(ding)(ding)》，以官府賠償4000元(yuan)購黃(huang)家獅子土(tu)地給教(jiao)會(hui)建教(jiao)堂(tang)。清(qing)同(tong)治十(shi)(shi)(shi)年(nian)（1871年(nian)）“安(an)(an)慶耶穌圣(sheng)(sheng)心堂(tang)”破土(tu)動(dong)工(gong)，次(ci)年(nian)（1872年(nian)）落成。清(qing)光緒四年(nian)（1878年(nian)）安(an)(an)徽(hui)有安(an)(an)慶、寧國、五河三個傳教(jiao)中心，安(an)(an)慶總(zong)(zong)堂(tang)是(shi)皖西南(nan)中心，全省有總(zong)(zong)堂(tang)2處，會(hui)口11處。光緒十(shi)(shi)(shi)七(qi)年(nian)（1891年(nian)）耶穌圣(sheng)(sheng)心堂(tang)擴建，至光緒十(shi)(shi)(shi)九(jiu)年(nian)（1893年(nian)）完工(gong)，更(geng)名為“安(an)(an)慶天主堂(tang)”。
民(min)國(guo)(guo)(guo)元年(nian)(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)(nian)）安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)天主(zhu)(zhu)堂升為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)教堂，處(chu)理六(liu)安(an)(an)(an)(an)(an)、霍山、英山各(ge)教案及(ji)蕪湖(hu)天主(zhu)(zhu)堂土地糾紛。民(min)國(guo)(guo)(guo)十年(nian)(nian)(nian)（1921年(nian)(nian)(nian)）安(an)(an)(an)(an)(an)徽(hui)天主(zhu)(zhu)教從“江南教區(qu)”劃出，設蕪湖(hu)代牧(mu)區(qu)。民(min)國(guo)(guo)(guo)十八年(nian)(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)(nian)）2月(yue)21日(ri)，羅馬教廷從管轄安(an)(an)(an)(an)(an)徽(hui)全(quan)省(sheng)教務的蕪湖(hu)代牧(mu)區(qu)分(fen)出安(an)(an)(an)(an)(an)徽(hui)省(sheng)北部和(he)西部，成(cheng)立蚌(bang)埠(bu)代牧(mu)區(qu)和(he)安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)代牧(mu)區(qu)。安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)代牧(mu)區(qu)由西班牙(ya)耶穌會神父負責。下轄安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)、合肥、六(liu)安(an)(an)(an)(an)(an)、太湖(hu)、廣德、貴池6個總(zong)(zong)鐸區(qu)，111處(chu)宗教活(huo)動(dong)場所，有教徒近3萬人。民(min)國(guo)(guo)(guo)三十五年(nian)(nian)(nian)（1946年(nian)(nian)(nian)）4月(yue)11日(ri)，羅馬教廷在(zai)中國(guo)(guo)(guo)建立圣統制(zhi)，安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)代牧(mu)區(qu)升格(ge)為(wei)(wei)安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)總(zong)(zong)主(zhu)(zhu)教區(qu)。1950年(nian)(nian)(nian)，安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)總(zong)(zong)主(zhu)(zhu)教區(qu)直屬(shu)有6個總(zong)(zong)鐸區(qu)、24本堂口(kou)，111個公所。1997年(nian)(nian)(nian)，恢復安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)教區(qu)；2001年(nian)(nian)(nian)7月(yue)，安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)天主(zhu)(zhu)堂降為(wei)(wei)安(an)(an)(an)(an)(an)徽(hui)教區(qu)安(an)(an)(an)(an)(an)慶(qing)堂口(kou)。
2013年5月(yue)3日，安慶天主堂被國務院公布為第(di)七批“全國重點文物保護單位”。
文化歷史
安慶(qing)(qing)地區(qu)(qu)(qu)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)傳入歷史悠(you)久。1864年7月，江南(nan)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)法籍主教(jiao)(jiao)(jiao)鄂爾(er)壁派中國神父到安慶(qing)(qing)在天(tian)后宮街建立(li)(li)會(hui)口；1900年，成立(li)(li)安慶(qing)(qing)總鐸區(qu)(qu)(qu)；1921年，安徽(hui)(hui)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)從“江南(nan)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)”劃出，成立(li)(li)了安慶(qing)(qing)、蕪湖(hu)、蚌埠三個教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)；1930年，西班牙耶(ye)穌會(hui)神甫梅耿光升(sheng)為(wei)安慶(qing)(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)首任主教(jiao)(jiao)(jiao)；1946年，安慶(qing)(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)升(sheng)為(wei)總主教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)，管理安徽(hui)(hui)全(quan)省各個教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)；1950年，安慶(qing)(qing)總主教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)直屬有6個總鐸區(qu)(qu)(qu)、24本堂(tang)口，111個公所；文(wen)革(ge)時期，天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)停止活動；1983年，耶(ye)穌圣心堂(tang)恢復宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活動，對外(wai)開放(fang)；1997年，恢復安慶(qing)(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)；2001年7月，成立(li)(li)安徽(hui)(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)，安慶(qing)(qing)為(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)的一(yi)個堂(tang)口。
近(jin)年(nian)來，安慶天主(zhu)教(jiao)(jiao)堂(tang)屢獲殊榮。1995年(nian)7月天主(zhu)堂(tang)被(bei)定(ding)為(wei)市(shi)級重點(dian)文(wen)物保護單位(wei)；2004年(nian)5月被(bei)批準為(wei)省(sheng)級重點(dian)文(wen)物保護單位(wei)；2010年(nian)5月作為(wei)第七批全(quan)國(guo)重點(dian)文(wen)物保護單位(wei)通(tong)過國(guo)家(jia)文(wen)物局(ju)專(zhuan)家(jia)評審(shen)；2010年(nian)市(shi)旅游局(ju)評審(shen)天主(zhu)堂(tang)為(wei)2A級景；2010年(nian)底耶穌圣(sheng)心堂(tang)被(bei)省(sheng)委統戰部、省(sheng)宗(zong)教(jiao)(jiao)局(ju)命(ming)名為(wei)省(sheng)“和諧教(jiao)(jiao)堂(tang)”，被(bei)中央統戰部、國(guo)家(jia)宗(zong)教(jiao)(jiao)局(ju)授(shou)予首屆全(quan)國(guo)創建“和諧寺觀教(jiao)(jiao)堂(tang)”先進(jin)集體。
愛國事跡
安慶在1760年至1937年為安徽(hui)省省會，是(shi)全(quan)省政治(zhi)、經(jing)濟(ji)、文化、軍事中(zhong)心。期間(jian)，天主教(jiao)(jiao)為擺脫(tuo)外國(guo)(guo)(guo)勢力對我國(guo)(guo)(guo)宗(zong)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)控制，一直(zhi)在進行(xing)(xing)著不屈不撓的(de)(de)(de)斗爭，特別是(shi)在1921年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨成立后(hou)，直(zhi)到(dao)1958年前后(hou)實(shi)行(xing)(xing)宗(zong)教(jiao)(jiao)制度(du)的(de)(de)(de)民(min)主改革期間(jian)，天主教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)人(ren)士和愛(ai)國(guo)(guo)(guo)組織積(ji)極開展(zhan)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主義(yi)活動，擺脫(tuo)羅馬教(jiao)(jiao)廷的(de)(de)(de)控制，實(shi)行(xing)(xing)自傳、自養、自治(zhi)的(de)(de)(de)辦教(jiao)(jiao)宗(zong)旨，成立了天主教(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)會，開始了正常的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)活動。
驅逐梅(mei)耿光等外籍教(jiao)(jiao)(jiao)士，擺(bai)脫外國教(jiao)(jiao)(jiao)會勢力控制。1921年(nian)，安徽教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)從(cong)江南教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)劃出，分為(wei)安慶(qing)、蕪湖、蚌埠3個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)，安慶(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)由西(xi)班牙(ya)耶穌(su)會負責(ze)(ze)，蚌埠教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)由意大利(li)耶穌(su)會負責(ze)(ze)。安慶(qing)、蚌埠兩教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)后由蕪湖教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)主教(jiao)(jiao)(jiao)胡其昭兼(jian)理。1930年(nian)，安慶(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)自成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)，不再由蕪湖教(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)代(dai)管，西(xi)班牙(ya)人梅(mei)耿光(梅(mei)振華)首任主教(jiao)(jiao)(jiao)。
安(an)慶(qing)淪陷后，天(tian)主(zhu)教(jiao)耶穌會長、西(xi)班牙人南格祿與日(ri)(ri)本(ben)侵略軍(jun)交往甚密。梅耿光舉行彌撒為(wei)日(ri)(ri)軍(jun)陣亡將士祈禱，并(bing)推薦(jian)天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)管(guan)家馬云騰出任(ren)偽懷(huai)寧(ning)縣(xian)知(zhi)事。日(ri)(ri)軍(jun)也向西(xi)班牙等外籍傳教(jiao)士發放(fang)特別通行證，還在天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)門前張貼“保護西(xi)班牙國教(jiao)堂(tang)(tang)，皇軍(jun)嚴禁入內”的告示(shi)。
解(jie)放初(chu)期，安(an)(an)慶(qing)天主教會西(xi)班牙籍(ji)主教、教士(shi)梅耿(geng)(geng)光(guang)、安(an)(an)徽德、何廣楊、蔡光(guang)中(zhong)、榮華、剛毅德、甘淑清(女)7人敵(di)視共(gong)產黨，利用宗教控制教友的思想與言(yan)行(xing)，安(an)(an)慶(qing)天主教教友紛紛譴責梅耿(geng)(geng)光(guang)等人罪(zui)行(xing)，梅耿(geng)(geng)光(guang)等人于1951年5月28日被(bei)(bei)政府拘審(shen)，9月被(bei)(bei)驅逐出境，其他外籍(ji)傳教士(shi)也(ye)獲準陸續回國。梅耿(geng)(geng)光(guang)在(zai)被(bei)(bei)逐前，將主教權交(jiao)中(zhong)國神甫殷方代理。從此(ci)，安(an)(an)慶(qing)天主教會不再受外國教會的直接控制。
舉行(xing)反帝愛(ai)國運(yun)動(dong)誓師大(da)會(hui)，發(fa)表抗(kang)美援朝革新運(yun)動(dong)宣(xuan)言。1951年6月3日， 300多天主教徒舉行(xing)反帝愛(ai)國運(yun)動(dong)誓師大(da)會(hui)，發(fa)表抗(kang)美援朝革新運(yun)動(dong)宣(xuan)言，成立(li)了以白兆升為主委，苗(miao)達魁、張乃蘭為副主委，共(gong)計27人(ren)的安慶市天主教抗(kang)美援朝革新運(yun)動(dong)籌(chou)備(bei)委員會(hui)，并協助(zhu)市政府舉辦天主教帝國主義分子(zi)罪(zui)證展(zhan)覽，參(can)觀者2萬多人(ren)。
在黨(dang)的(de)(de)政(zheng)策(ce)感召和政(zheng)府(fu)耐(nai)心爭取(qu)、團結(jie)教(jiao)育下，肖杰一神甫、殷(yin)(yin)方(fang)(fang)主(zhu)教(jiao)的(de)(de)思想認(ren)識(shi)逐步轉變(bian)，肖杰一揭(jie)露了國(guo)(guo)內外天(tian)主(zhu)教(jiao)反(fan)動(dong)勢力的(de)(de)問題，表(biao)示(shi)要認(ren)真學習(xi)毛主(zhu)席(xi)著作，靠攏人(ren)民政(zheng)府(fu)，為愛(ai)(ai)國(guo)(guo)愛(ai)(ai)教(jiao)而努力。殷(yin)(yin)方(fang)(fang)在禁止原(yuan)子武器、保衛(wei)世界和平宣言上簽了名，表(biao)示(shi)自己擁護世界和平。殷(yin)(yin)方(fang)(fang)以省天(tian)主(zhu)教(jiao)人(ren)士參(can)觀(guan)團團長身份(fen)率團赴(fu)滬參(can)觀(guan)蘇聯工業(ye)展覽會(hui)。殷(yin)(yin)、肖二人(ren)還參(can)加了革新籌(chou)委(wei)會(hui)，整理(li)教(jiao)會(hui)財務，建立了安慶市(shi)天(tian)主(zhu)教(jiao)財務委(wei)員(yuan)會(hui)，方(fang)(fang)亞武任(ren)(ren)主(zhu)任(ren)(ren)委(wei)員(yuan)，殷(yin)(yin)方(fang)(fang)任(ren)(ren)副主(zhu)任(ren)(ren)委(wei)員(yuan)，肖杰一等任(ren)(ren)委(wei)員(yuan)，他(ta)們同(tong)籌(chou)委(wei)會(hui)負責人(ren)一起，對(dui)教(jiao)會(hui)財產實行(xing)集體領(ling)導，民主(zhu)管理(li)。與此同(tong)時(shi)，通過學習(xi)時(shi)事政(zheng)治(zhi)，越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)(de)天(tian)主(zhu)教(jiao)信徒愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主(zhu)義覺悟普遍提高，擁護黨(dang)和人(ren)民政(zheng)府(fu)，積極(ji)靠攏愛(ai)(ai)國(guo)(guo)組織。
率(lv)先(xian)成(cheng)立(li)(li)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)界(jie)愛(ai)國(guo)(guo)會(hui)組(zu)織(zhi)(zhi)，堅持獨(du)立(li)(li)自主(zhu)(zhu)(zhu)自辦原則。1954年(nian)12月，革新(xin)籌委(wei)(wei)會(hui)召(zhao)開(kai)了(le)(le)安(an)慶(qing)市天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)首屆(jie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友(you)代表會(hui)，白(bai)兆升主(zhu)(zhu)(zhu)委(wei)(wei)作(zuo)了(le)(le)籌委(wei)(wei)會(hui)工作(zuo)報告。開(kai)、閉幕式(shi)有(you)黨政部門(men)負責同志到會(hui)講話致賀詞(ci)，市政協、市紅十字會(hui)、佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體(ti)到會(hui)祝賀并贈送錦旗以(yi)作(zuo)紀念。會(hui)上，民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)討(tao)論(lun)并制訂了(le)(le)章程，選舉了(le)(le)第一(yi)屆(jie)委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)，成(cheng)立(li)(li)了(le)(le)工作(zuo)機構，正式(shi)成(cheng)立(li)(li)了(le)(le)“安(an)慶(qing)市天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友(you)愛(ai)國(guo)(guo)會(hui)”，白(bai)兆升當選了(le)(le)主(zhu)(zhu)(zhu)任委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)，殷方(fang)（主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)）、潘俊勛當選為副(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)任，鄭慶(qing)云為秘書長，苗達魁、張乃芝、方(fang)亞武等為常務(wu)委(wei)(wei)員(yuan)(yuan)。安(an)慶(qing)市天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友(you)愛(ai)國(guo)(guo)會(hui)是全(quan)國(guo)(guo)范圍(wei)內(nei)較早成(cheng)立(li)(li)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)組(zu)織(zhi)(zhi)。大(da)會(hui)決議：針(zhen)對(dui)羅馬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷的(de)無理干(gan)涉和(he)破壞，一(yi)致擁護中國(guo)(guo)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)實現獨(du)立(li)(li)自主(zhu)(zhu)(zhu)，提出了(le)(le)安(an)慶(qing)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)永(yong)遠擺(bai)脫羅馬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷及外(wai)國(guo)(guo)修會(hui)的(de)控制，割斷與他們(men)的(de)一(yi)切(qie)聯(lian)系。愛(ai)國(guo)(guo)組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)建(jian)立(li)(li)，使安(an)慶(qing)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)反帝(di)愛(ai)國(guo)(guo)運動有(you)組(zu)織(zhi)(zhi)有(you)領導的(de)開(kai)展(zhan)起(qi)來。
1957年，在黨和政府的領導下(xia)，安慶市天主(zhu)教友(you)愛國會(hui)在小南門7號舉(ju)辦修士、修女愛國主(zhu)義學(xue)習班。市政府副市長馬(ma)軼(yi)塵在會(hui)上(shang)作(zuo)了(le)《可(ke)愛的祖國》的報告，學(xue)習一個(ge)多月后，參觀(guan)了(le)武(wu)漢長江大橋。
改(gai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友愛(ai)國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)，將安慶(qing)市(shi)(shi)反帝(di)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)工(gong)作推向深入(ru)。1958年初，市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友愛(ai)國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)召(zhao)開第二屆教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友代表會(hui)(hui)議(yi)，傳達了(le)(le)中國(guo)(guo)(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)議(yi)精(jing)神，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)更廣泛地爭取、團結神職(zhi)人員(yuan)(yuan)共同反帝(di)，市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)友愛(ai)國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)改(gai)名(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)安慶(qing)市(shi)(shi)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)。白兆升(sheng)(sheng)主(zhu)委(wei)(wei)(wei)作了(le)(le)工(gong)作報告，修(xiu)改(gai)了(le)(le)會(hui)(hui)章(zhang)，改(gai)選了(le)(le)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)。第二屆委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)由白兆升(sheng)(sheng)、潘(pan)俊(jun)勛、陳(chen)(chen)茂元、方亞武(wu)、鄭慶(qing)云、方友仁(ren)、陳(chen)(chen)玉(yu)珍（女）、董澄清(qing)、鐘(zhong)毓芳（女）等委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)組成，白兆升(sheng)(sheng)任主(zhu)任委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)，潘(pan)俊(jun)勛、方亞武(wu)、陳(chen)(chen)茂元為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)副主(zhu)任委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)，鄭慶(qing)云為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)秘書(shu)長，方友仁(ren)、陳(chen)(chen)玉(yu)珍（女）、董澄清(qing)、鐘(zhong)毓芳（女）為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)常務(wu)委(wei)(wei)(wei)員(yuan)(yuan)。會(hui)(hui)議(yi)主(zhu)要(yao)批斗了(le)(le)右派分(fen)子，通過辯論，大家認(ren)識到，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)使中國(guo)(guo)(guo)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徹底改(gai)變殖民地狀(zhuang)態，必須(xu)割斷與(yu)羅馬(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷和(he)外國(guo)(guo)(guo)修(xiu)會(hui)(hui)的(de)一(yi)切聯系，堅(jian)持(chi)獨(du)立自主(zhu)、自辦教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)的(de)方針(zhen)，支持(chi)自選自圣主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，辦好教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)(hui)。
1962年12月，市天教愛國會(hui)(hui)召(zhao)開(kai)了(le)第三屆教友代表會(hui)(hui)議，主(zhu)要議題是(shi)廢除宗教封建特權(quan)和剝削壓迫制度，進行宗教制度改革。訂立(li)愛國公(gong)約，發表《倡議書》，白兆升(sheng)主(zhu)委(wei)作了(le)工作報告，選舉了(le)第三屆委(wei)員會(hui)(hui)，白兆升(sheng)連任主(zhu)委(wei)、潘(pan)俊勛、方亞武(wu)、陳茂元(yuan)連任副主(zhu)委(wei)。這(zhe)次(ci)會(hui)(hui)議對安慶市反(fan)帝愛國工作逐步推向深入，有著積極的作用。
響應黨和(he)政(zheng)府(fu)號(hao)召(zhao)，支持教(jiao)育(yu)衛(wei)生(sheng)(sheng)事(shi)業。安(an)(an)(an)慶教(jiao)區在各主(zhu)要堂(tang)口設義學(xue)(xue)31處，興辦中學(xue)(xue)3所(suo)，安(an)(an)(an)慶有崇文小(xiao)學(xue)(xue)、伯祿小(xiao)學(xue)(xue)。另在安(an)(an)(an)慶設圣(sheng)心(xin)診(zhen)所(suo)、女醫(yi)(yi)診(zhen)所(suo)、西門天(tian)主(zhu)堂(tang)診(zhen)所(suo)及育(yu)嬰堂(tang)、印書館、奶(nai)牛場。建國之初，安(an)(an)(an)慶市(shi)百業待(dai)興、百廢待(dai)舉，特別是黨的教(jiao)育(yu)、衛(wei)生(sheng)(sheng)事(shi)業，亟(ji)待(dai)社(she)會各界(jie)支持。安(an)(an)(an)慶市(shi)天(tian)主(zhu)教(jiao)友(you)愛國會（后(hou)更名為安(an)(an)(an)慶市(shi)天(tian)主(zhu)教(jiao)愛國會）積(ji)極響應黨和(he)人(ren)民政(zheng)府(fu)的號(hao)召(zhao)下，從1951年起，陸續將交(jiao)崇文小(xiao)學(xue)(xue)、女醫(yi)(yi)診(zhen)所(suo)（今第一人(ren)民醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)）等(deng)先后(hou)移交(jiao)給政(zheng)府(fu)相關部門，解決當(dang)時政(zheng)府(fu)當(dang)時辦教(jiao)育(yu)、衛(wei)生(sheng)(sheng)事(shi)業所(suo)需用地。如(ru)今，崇文小(xiao)學(xue)(xue)已發展(zhan)成為市(shi)第三(san)中學(xue)(xue)（市(shi)重點中學(xue)(xue)），醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)發展(zhan)成為安(an)(an)(an)慶市(shi)立醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)（三(san)級甲等(deng)醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)）和(he)第一人(ren)民醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)（三(san)級綜(zong)合(he)醫(yi)(yi)院(yuan)(yuan)）。
深入(ru)揭批(pi)邪教(jiao)(jiao)，積極投(tou)身慈善公(gong)益事(shi)業。1999年(nian)(nian)，政府依法取締邪教(jiao)(jiao)組織(zhi)(zhi)，安慶市(shi)天主教(jiao)(jiao)愛國(guo)會積極響(xiang)應(ying)全國(guo)五(wu)大(da)宗教(jiao)(jiao)共同(tong)提出了“宗教(jiao)(jiao)反邪，去偽匡正”的(de)號(hao)召，開展揭批(pi)邪教(jiao)(jiao)組織(zhi)(zhi)的(de)斗爭(zheng)。積極投(tou)身社(she)會公(gong)益事(shi)業，在(zai)1998年(nian)(nian)特大(da)洪災、2008年(nian)(nian)汶川地震(zhen)、2010年(nian)(nian)青海(hai)玉樹地震(zhen)等(deng)自然災害面前，天主教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)友，踴躍為災區(qu)群(qun)眾(zhong)(zhong)捐款(kuan)款(kuan)物(wu)，為災區(qu)人(ren)民群(qun)眾(zhong)(zhong)奉獻愛心，受到社(she)會各(ge)界好(hao)評。
文物保護
2013年5月被國家文物(wu)局評為第七批全國重點(dian)文物(wu)保護單位。
給生活一把琴 
