主要景點
天王殿
迎(ying)江寺(si)大(da)門(men)(men)上方(fang)書有(you)“迎(ying)江寺(si)”三(san)字匾額(e)（光緒捌(ba)年(nian)榖旦），門(men)(men)兩邊各置鐵錨(mao)一個，重(zhong)約3噸，這是該(gai)寺(si)有(you)別于其(qi)他寺(si)廟的獨(du)特(te)之處。
據民間傳說，安(an)(an)慶(qing)地形(xing)如船，塔(ta)為桅桿，若(ruo)不以錨鎮(zhen)固，安(an)(an)慶(qing)城將隨江東去，故而設之。
門(men)口(kou)右邊墻壁上字：“佛日(ri)增輝(hui)，法輪常轉(zhuan)”，門(men)口(kou)左邊墻壁上字：“莊嚴國土，利樂有情”。
寺內建筑，以四進殿堂及一塔為(wei)主體。
一進(jin)天王(wang)殿，殿高10.4米，面積約300平(ping)方米。
正中(zhong)坐(zuo)一尊袒胸露腹、張口憨笑的彌勒(le)佛像，背(bei)后站韋馱像，面(mian)對釋迦牟尼佛。殿兩(liang)側分列“四大天王”，各高3米余，氣勢(shi)威(wei)嚴。
大雄寶殿
高17.72米(mi)，面(mian)積409平方(fang)米(mi)。殿內三尊大佛(fo)，居中是娑婆世界的教(jiao)主釋迦(jia)牟尼佛(fo)，東西兩側為消災延(yan)壽藥師佛(fo)和阿彌陀佛(fo)。
殿后騎(qi)獅的(de)為文殊菩薩(sa)，騎(qi)象的(de)為普賢菩薩(sa)。兩廂佛臺上供降龍、伏虎等十(shi)八羅漢(han)塑像，姿態各(ge)異，造(zao)型生動。
毗盧殿
脊(ji)高(gao)17．7米，面積約580平方米。殿內中間供(gong)奉(feng)的是毗(pi)盧佛(fo)，左邊是大梵天王，右邊是帝釋天神。
毗盧佛(fo)背(bei)后的(de)懸壁上塑的(de)是(shi)高達10多米的(de)海島(dao)(dao)，島(dao)(dao)上有《華嚴經》中善(shan)財童(tong)子(zi)五十三參等一百多個人物塑像(xiang)，海島(dao)(dao)下塑有“四海龍王(wang)朝觀音(yin)”，整個塑像(xiang)精美(mei)逼真。藏經樓(lou)
樓高16.2米，面積981平方米，分上(shang)、中(zhong)、下(xia)三層。樓上(shang)藏有佛經(jing)萬余卷，還有《妙法蓮花經(jing)觀(guan)世音(yin)菩薩普門品(pin)》附《心經(jing)》，保存(cun)完好(hao)。
這部經書迄今有500余年歷史(shi)，經書中(zhong)還(huan)有多幅(fu)佛像(xiang)和普渡眾(zhong)生像(xiang)。樓下為法堂，供講經說法和重(zhong)大宗教活動之用。中(zhong)層是西方三圣像(xiang)。
振風塔
矗立寺中(zhong)，始建于宋，重建于明隆慶四(si)年（1570年），原(yuan)名“萬佛塔”，是(shi)長江流域(yu)少(shao)見的(de)(de)迎江七級(ji)(ji)浮圖。遠看如(ru)同一(yi)直立的(de)(de)圓錐體，挺拔秀麗，氣勢雄偉；近看由磚石砌成的(de)(de)樓閣式建筑，嵌空玲瓏，莊重華美(mei)。該塔七層八角(jiao)，內共有168級(ji)(ji)臺(tai)階，每層有石欄環衛。
塔中心為(wei)八角瓜皮頂空廳。
振風塔塔門(men)布(bu)局多變(bian)，游人(ren)登上二層以后往(wang)往(wang)入而(er)碰壁，不得(de)其門(men)而(er)上，因此人(ren)聲笑語不絕(jue)，一旦得(de)門(men)而(er)上，則(ze)又勃然而(er)悟，其樂(le)無(wu)窮。
每層檐角發(fa)戧，戧下系銅鈴，隨風作(zuo)響，悠揚遠送。
塔(ta)的(de)底層(ceng)(ceng)供奉一(yi)尊(zun)5米高的(de)接引(yin)佛(fo)(fo)，二層(ceng)(ceng)供彌(mi)(mi)勒佛(fo)(fo)，三層(ceng)(ceng)供五方(fang)佛(fo)(fo)，四層(ceng)(ceng)以(yi)上有(you)浮雕佛(fo)(fo)像600多尊(zun)，塔(ta)頂為八方(fang)體須(xu)彌(mi)(mi)座，上接半圓形覆缽和5個(ge)鐵球（佛(fo)(fo)稱相(xiang)輪），1個(ge)葫蘆(lu)寶瓶，用銅軸串在一(yi)起(qi)構成塔(ta)剎。
渾(hun)厚的塔(ta)身襯著造型優美(mei)(mei)的塔(ta)剎，巍然高聳，直入云霄。“塔(ta)影(ying)橫江”是(shi)一(yi)(yi)幅晴空月夜美(mei)(mei)麗奇異的圖畫，被譽為安慶勝景之一(yi)(yi)。“過了安慶不說塔(ta)”、“萬里長(chang)江第一(yi)(yi)塔(ta)”和“寶塔(ta)王”的美(mei)(mei)稱，引得歷史上許多文人墨客慕名而(er)來，留下美(mei)(mei)好詩(shi)篇。
此(ci)外迎(ying)江寺(si)還有宜園(yuan)（放生池）、大士(shi)閣(ge)(ge)、慈云閣(ge)(ge)、迎(ying)江樓等(deng)建筑，結構崇宏輝煌。寺(si)內(nei)還有素菜(cai)館(guan)，精(jing)制各種素菜(cai)400余種，風(feng)味獨(du)持，游人至此(ci)可一飽口福。
簡介
安慶迎江寺位于安慶東門外，瀕臨長(chang)江，占地3萬余(yu)平方米，始建于北宋(song)開寶七(qi)年(nian)(nian)（974年(nian)(nian)），歷代均(jun)有整(zheng)修(xiu)或修(xiu)建。
據《安慶府志(zhi)》和《懷寧(ning)縣志(zhi)》記載，迎江寺于(yu)明萬(wan)歷已未(公(gong)元1619年(nian))由懷寧(ning)縣士(shi)紳阮自華(hua)募捐重(zhong)建，明光宗曾(ceng)親書匾(bian)額“護國(guo)永昌(chang)禪(chan)寺”，清順治七年(nian)（1650年(nian)）敕改“迎江禪(chan)寺”，乾隆帝(di)賜“善獅子吼”額，光緒八年(nian)（1882年(nian)）題(ti)匾(bian)“迎江寺”，光緒二十(shi)四年(nian)（1898年(nian)），近代名(ming)僧月(yue)霞于(yu)九華(hua)山(shan)創辦(ban)中國(guo)第一所佛教院校(xiao)以后不久，即來(lai)(lai)到迎江寺擔任方丈，在其住持期間，留下了著名(ming)的(de)反對袁(yuan)世凱(kai)稱帝(di)的(de)“月(yue)霞方丈公(gong)案”。月(yue)霞離去之前(qian)，派弟子心(xin)堅來(lai)(lai)迎江寺擔任方丈。
迎江寺位于安徽省安慶市(shi)樅陽門外的(de)長江邊上，整座寺院建筑在長江岸邊的(de)高地上，殿堂巍(wei)峨(e)。
迎(ying)江寺創建(jian)于宋開寶(bao)七(qi)(qi)年(nian)（974年(nian)），曾名(ming)“古萬佛寺”。明朝萬歷四(si)十七(qi)(qi)年(nian)（1619年(nian)）重(zhong)新募(mu)建(jian)。清朝初年(nian)又(you)重(zhong)建(jian)，以(yi)后續有整修擴建(jian)，終成沿江一帶名(ming)剎。
清朝咸豐十一年（1861年）毀(hui)于(yu)戰火。清同治(zhi)元年（1862年）重建，名“迎(ying)江寺”，意為寺院(yuan)迎(ying)長江而立。光緒元年（1875年），慈禧太(tai)后(hou)賜給迎(ying)江寺“妙明園”匾(bian)額，懸于(yu)藏(zang)經閣上。
1983年迎江寺(si)被列為漢族(zu)地(di)區佛教中(zhong)國重點寺(si)院，1984年移(yi)交給(gei)佛教界管理使用(yong)。1949年后，政(zheng)府多次對寺(si)廟進(jin)行維修、保護。
該寺(si)由天王殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、振(zhen)風塔、毗(pi)廬殿(dian)(dian) 、藏經樓(lou)、人士閣、法堂、廣嗣殿(dian)(dian)等建筑組(zu)成。天王殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)建筑在高(gao)臺上，十(shi)分雄偉，為硬山頂(ding)，小青瓦(wa)屋面。
毗(pi)廬殿重檐歇山頂，粘土筒瓦，有發戲、提棧(zhan)，無斗(dou)拱。藏經(jing)樓(lou)為現代(dai)式重檐歇山頂，小青瓦屋面，是近代(dai)寺院(yuan)建(jian)筑。
寺內文物珍藏十分(fen)豐富，最有價值(zhi)者(zhe)為(wei)明朝金粉寫經《妙法蓮華(hua)經.觀世音普門品》 （附《心(xin)經》 ）。
此(ci)經用金水(shui)在瓷青紙上寫(xie)成，趙體楷書(shu)，筆法莊重秀逸；經書(shu)中(zhong)有(you)50幅佛像和菩薩度化眾生圖，畫法技術高超(chao)，被國(guo)家定為(wei)一級文物。此(ci)外(wai)還有(you)清人(ren)翁同、曾國(guo)藩等人(ren)的(de)(de)竹書(shu)扇面；近(jin)人(ren)張(zhang)大千、齊(qi)白石(shi)(shi)等人(ren)的(de)(de)山水(shui)花(hua)卉作品；當化畫僧懶(lan)悟(wu)大師(shi)的(de)(de)禪機國(guo)畫。另有(you)明清時代的(de)(de)各類碑記九塊。振(zhen)風塔是迎江寺最具特(te)色的(de)(de)建筑(zhu)，又名“萬(wan)佛塔”。始建于(yu)明隆慶(qing)二年(nian)（1568年(nian)）。現存的(de)(de)振(zhen)風塔共七層(ceng)，高60米。塔身平面形(xing)狀為(wei)正八邊形(xing)，底層(ceng)邊長約5.5米，兩對邊距離約13米，逐層(ceng)收縮(suo)。塔內(nei)空(kong)心，有(you)石(shi)(shi)級直(zhi)通塔頂。
萬佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)二層(ceng)(ceng)(ceng)由塔(ta)(ta)(ta)外(wai)入口，三層(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)(yi)上設(she)在(zai)兩道正(zheng)八(ba)邊形夾墻之間。塔(ta)(ta)(ta)中心八(ba)角瓜皮頂(ding)空另有三或(huo)四(si)面設(she)供涵(han)直(zhi)通塔(ta)(ta)(ta)外(wai)，石級(ji)出入口設(she)在(zai)拱(gong)涵(han)一側，無拱(gong)涵(han)之塔(ta)(ta)(ta)面設(she)一拱(gong)形壁龕(kan)(kan)，各層(ceng)(ceng)(ceng)拱(gong)涵(han)或(huo)壁龕(kan)(kan)兩側對稱設(she)一至五個小壁龕(kan)(kan)，龕(kan)(kan)內供六百多座磚雕佛(fo)像，龕(kan)(kan)后有縫直(zhi)通塔(ta)(ta)(ta)內夾道和空廳頂(ding)部各壁佛(fo)，使佛(fo)燈常明。塔(ta)(ta)(ta)底層(ceng)(ceng)(ceng)高一寬約三米的有柱長(chang)廊，兩層(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)(yi)上設(she)無柱長(chang)廊，檐角發(fa)戲，戲下系銅鈴，梵聲常鳴(ming)。
塔(ta)(ta)頂(ding)是八方(fang)體須彌勒座，上接覆(fu)缽、相輪、瓶等，以銅軸(zhou)相連構成(cheng)塔(ta)(ta)剎。振風塔(ta)(ta)已被(bei)安徽省政(zheng)府列為重點文物保護單位。
迎(ying)江寺建立以來，歷(li)朝香火興(xing)盛，延綿(mian)不(bu)絕(jue)。1949年后，政府多次對寺廟進行維修、保護。
1983年迎江寺被(bei)列為漢族地區佛(fo)教中國(guo)重點寺院，1984年移交給佛(fo)教界(jie)管理(li)使用。
近年(nian)來，迎江寺成立了(le)由僧人(ren)組成的(de)管理委員(yuan)會，恢(hui)復了(le)叢林制度，辦(ban)起(qi)了(le)素餐館，實現了(le)以寺養寺，迎江寺的(de)殿堂樓閣也都修(xiu)葺一新(xin)，成為安慶市(shi)的(de)一顆明珠(zhu)，鑲嵌(qian)在長江之濱。
歷史沿革
迎江寺創建(jian)于宋(song)開寶(bao)七年(nian)(nian)（974年(nian)(nian)），曾名“古萬佛寺”，由(you)僧涵萬募化而建(jian)。明朝萬歷(li)四(si)十(shi)七年(nian)(nian)（1619年(nian)(nian)），邑紳阮自華在(zai)此基礎上重新募建(jian)，明光宗皇帝(di)御(yu)書敕名“護國永昌(chang)禪(chan)寺”。
清朝初年(nian)重建，康熙(xi)二年(nian)（1663年(nian)），巡撫張朝珍修(xiu)大殿和山門(men)，至此(ci)迎(ying)(ying)(ying)江(jiang)(jiang)寺(si)方(fang)成規模(mo)。以后(hou)續(xu)有整修(xiu)擴建，終成沿江(jiang)(jiang)一(yi)帶名(ming)(ming)剎。咸(xian)豐十(shi)一(yi)年(nian)（1861年(nian)）毀(hui)于(yu)戰(zhan)火。清同治元(yuan)年(nian)（1862年(nian)）重建，名(ming)(ming)“迎(ying)(ying)(ying)江(jiang)(jiang)寺(si)”，意(yi)為(wei)寺(si)院迎(ying)(ying)(ying)長江(jiang)(jiang)而立。光(guang)緒元(yuan)年(nian)（1875年(nian)），慈禧太后(hou)賜(si)給迎(ying)(ying)(ying)江(jiang)(jiang)寺(si)“妙明園”匾額(e)，懸于(yu)藏經閣(ge)上(shang)。光(guang)緒二十(shi)四(si)年(nian)（1898年(nian)），近代名(ming)(ming)僧(seng)月(yue)(yue)霞于(yu)九(jiu)華山圖庫(ku)創辦中國第一(yi)所(suo)佛教院校以后(hou)不(bu)久，即來到迎(ying)(ying)(ying)江(jiang)(jiang)寺(si)擔(dan)任(ren)方(fang)丈，在其住(zhu)持期間，留下(xia)了著名(ming)(ming)的(de)反對(dui)袁(yuan)世凱稱(cheng)帝的(de)“月(yue)(yue)霞方(fang)丈公案”。月(yue)(yue)霞離去之前，前派(pai)弟子心堅來迎(ying)(ying)(ying)江(jiang)(jiang)寺(si)擔(dan)任(ren)方(fang)丈。迎(ying)(ying)(ying)江(jiang)(jiang)寺(si)大門(men)上(shang)方(fang)書有“迎(ying)(ying)(ying)江(jiang)(jiang)寺(si)”三(san)字(zi)匾額(e)，門(men)兩邊各置鐵錨一(yi)個(ge)，重約3噸，這(zhe)是該寺(si)有別于(yu)其他寺(si)廟的(de)獨特之處。據民(min)間傳說，安慶地形如船，塔為(wei)桅桿，若不(bu)以錨鎮固，安慶城將隨江(jiang)(jiang)東去，故(gu)而設之。
浮圖、佛圖
皖(wan)峰(feng)法師：皖(wan)峰(feng)老和(he)尚俗姓聶，名火印，字紹(shao)周(zhou)，一(yi)九一(yi)五年農歷三(san)月十五日出生于(yu)安徽(hui)省潛山(shan)縣梅(mei)城鎮高集村(cun)一(yi)個(ge)普通的農民(min)家庭(ting)。
老和尚生(sheng)而多難，五歲喪父，十(shi)五歲母亡(wang)，至(zhi)二(er)十(shi)一歲時終感悟人(ren)生(sheng)大意，于潛(qian)(qian)山三(san)祖(zu)寺禮妙慧(hui)上人(ren)剃度為僧。翌年(nian)于廬江縣冶(ye)父山實際寺得具足戒。后隨師公(gong)后樅陽縣青(qing)山石屋(wu)寺學《教觀(guan)綱宗》及(ji)《止觀(guan)坐禪法(fa)要》 ，得大受(shou)用。后回到潛(qian)(qian)山三(san)祖(zu)寺，1940年(nian)受(shou)僧眾推舉，開始擔(dan)任潛(qian)(qian)山三(san)祖(zu)寺住持，兼潛(qian)(qian)山縣佛教會副會長。
抗日戰(zhan)爭爆發(fa)后(hou)，皖(wan)(wan)峰老(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)在潛山發(fa)起(qi)創(chuang)辦戰(zhan)后(hou)災(zai)童教(jiao)(jiao)養所，以救(jiu)助在戰(zhan)爭中失去(qu)教(jiao)(jiao)養的(de)(de)孤童。1947年(nian)春，皖(wan)(wan)峰老(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)參(can)(can)加(jia)安徽省佛(fo)教(jiao)(jiao)會在迎江寺(si)舉(ju)辦的(de)(de)僧(seng)伽培訓班，結業(ye)時因一篇《佛(fo)教(jiao)(jiao)改革之我(wo)見》論文受佛(fo)教(jiao)(jiao)界重視，并被派(pai)往桐(tong)城大寧寺(si)擔任(ren)監院(yuan)，兼任(ren)桐(tong)城佛(fo)教(jiao)(jiao)會秘書長。1947年(nian)冬被請入(ru)迎江寺(si)擔任(ren)銀(yin)錢副(fu)寺(si)，為本僧(seng)、月海(hai)二位老(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)的(de)(de)隨從(cong)秘書。1948年(nian)，為追尋(xun)一代凈宗大師印光法(fa)(fa)師的(de)(de)足跡(ji)，老(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)來到江蘇(su)省蘇(su)州市靈(ling)(ling)巖山寺(si)參(can)(can)學。該(gai)年(nian)夏天，江蘇(su)徐(xu)(xu)州特大旱災(zai)，皖(wan)(wan)峰老(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)受該(gai)寺(si)方(fang)丈妙真(zhen)老(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)委派(pai)，參(can)(can)加(jia)上(shang)海(hai)佛(fo)教(jiao)(jiao)界徐(xu)(xu)州放賑(zhen)救(jiu)災(zai)委員會進(jin)(jin)行放賑(zhen)救(jiu)災(zai)工(gong)作(zuo)，其認真(zhen)負責的(de)(de)工(gong)作(zuo)態度和(he)(he)(he)(he)良好的(de)(de)道德(de)風尚(shang)(shang)(shang)受到上(shang)海(hai)佛(fo)教(jiao)(jiao)界及徐(xu)(xu)州各(ge)民眾的(de)(de)一致(zhi)好評(ping)。該(gai)年(nian)秋(qiu)天，皖(wan)(wan)峰老(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)入(ru)住靈(ling)(ling)巖山佛(fo)學院(yuan)進(jin)(jin)行系(xi)統的(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)理論學習(xi)，直接受慧于當時著(zhu)名的(de)(de)學問(wen)僧(seng)直純(chun)法(fa)(fa)師。
1950年(nian)，皖(wan)峰老(lao)和(he)(he)尚因學業優良，回到蘇州靈(ling)(ling)巖(yan)山寺(si)，擔(dan)任靈(ling)(ling)巖(yan)山佛學院監(jian)學。1951至1966年(nian)期間，皖(wan)峰老(lao)和(he)(he)尚曾先后(hou)(hou)擔(dan)任靈(ling)(ling)巖(yan)山寺(si)總務(wu)副寺(si)、念佛堂堂主(zhu)、靈(ling)(ling)巖(yan)山寺(si)監(jian)院等職，并先后(hou)(hou)被選為吳縣人(ren)民(min)政治協(xie)商委員(yuan)會(hui)(hui)委員(yuan)及蘇州市佛教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)理事(shi)。1966年(nian)“文化(hua)大革命”期間，皖(wan)峰老(lao)和(he)(he)尚受盡(jin)了(le)迫(po)害(hai)，身心均遭受到極大的摧殘，然而(er)他對佛教(jiao)的信仰堅(jian)定不移，護持佛教(jiao)的決心也始終不變。1970年(nian)，他被分配(pei)到國營天平山果園當(dang)了(le)一名工人(ren)。
1984年(nian)，應安徽省安慶市統戰部以及迎江(jiang)寺兩序(xu)大眾的迎請(qing)，皖峰老(lao)和尚回到闊別三(san)十六年(nian)的故鄉安慶，開(kai)始擔任迎江(jiang)寺住持。1993年(nian)升座為該寺方丈。
為(wei)(wei)恢(hui)復佛教寺(si)院，皖峰老和(he)尚拖著多病的(de)(de)(de)身軀，沖破阻(zu)力，上(shang)下呼吁，終(zhong)于在(zai)最(zui)短(duan)的(de)(de)(de)時(shi)間內(nei)讓迎(ying)(ying)江寺(si)回歸僧人(ren)自行管(guan)理。為(wei)(wei)了讓這(zhe)一(yi)全國重(zhong)點寺(si)廟(miao)盡(jin)快恢(hui)復對外開放，皖峰老和(he)尚根(gen)據有關方面提(ti)出的(de)(de)(de)“寺(si)要(yao)像寺(si)，僧要(yao)像僧”的(de)(de)(de)要(yao)求，不顧年(nian)老體弱，南北(bei)奔波，積(ji)極籌措資金(jin)。由(you)于他在(zai)佛教界的(de)(de)(de)巨大號召力及在(zai)信眾中的(de)(de)(de)崇高威(wei)望，在(zai)極短(duan)的(de)(de)(de)時(shi)間內(nei)，為(wei)(wei)迎(ying)(ying)江寺(si)的(de)(de)(de)修復爭取(qu)到一(yi)筆又一(yi)筆資金(jin)，這(zhe)些資金(jin)，加上(shang)社會各(ge)界的(de)(de)(de)熱(re)情支(zhi)援和(he)慷慨捐贈，在(zai)文化大革命中被破壞得面目全非的(de)(de)(de)迎(ying)(ying)江寺(si)得以在(zai)短(duan)短(duan)幾年(nian)里恢(hui)復到歷(li)史上(shang)最(zui)鼎(ding)盛的(de)(de)(de)時(shi)期，皖峰老和(he)尚也因此而(er)被視作迎(ying)(ying)江寺(si)一(yi)代中興(xing)祖師。
1993年(nian)(nian)，為了修復年(nian)(nian)久失修的(de)振風塔(ta)，皖峰老和(he)(he)尚(shang)在(zai)手術不(bu)久后帶(dai)著虛弱的(de)身體(ti)驅(qu)車(che)千里，南下(xia)廣東，募得資(zi)金六十(shi)余(yu)萬(wan)元，終于在(zai)修舊如舊的(de)原則下(xia)對振風古塔(ta)順利進行(xing)了歷史上(shang)的(de)第九次(ci)大(da)修，馀資(zi)另修復了民(min)國時建筑大(da)士閣及明代建筑廣嗣(si)殿(dian)。皖峰老和(he)(he)尚(shang)一(yi)(yi)生不(bu)蓄錢物，對待(dai)生活一(yi)(yi)向儉樸(pu)，然而(er)他(ta)(ta)(ta)對社會(hui)公益事業(ye)卻熱(re)心捐(juan)助。每一(yi)(yi)次(ci)的(de)抗洪救災，皖峰老和(he)(he)尚(shang)都要(yao)在(zai)寺(si)內帶(dai)頭捐(juan)款，以實(shi)際行(xing)動(dong)支(zhi)持災民(min)的(de)災后重建。1998年(nian)(nian)，當他(ta)(ta)(ta)在(zai)安(an)慶日報上(shang)得知樅陽縣鳳儀鄉十(shi)八戶村民(min)在(zai)洪水(shui)中房屋倒塌的(de)消息(xi)時，十(shi)分憂心，這年(nian)(nian)年(nian)(nian)底(di)，他(ta)(ta)(ta)請人(ren)將(jiang)自己積蓄的(de)一(yi)(yi)萬(wan)余(yu)元送(song)(song)往該村，一(yi)(yi)一(yi)(yi)分發到(dao)十(shi)八戶農民(min)手里，希(xi)望這些(xie)災民(min)能過一(yi)(yi)個愉(yu)快的(de)春節(jie)。1995年(nian)(nian)，但他(ta)(ta)(ta)得知有一(yi)(yi)個電影叫作《世(shi)上(shang)只有媽媽好(hao)》時，立即讓人(ren)將(jiang)他(ta)(ta)(ta)的(de)積蓄五千元送(song)(song)到(dao)安(an)慶市福利院，他(ta)(ta)(ta)說，沒媽的(de)孩子也是寶，希(xi)望這些(xie)孩子能夠(gou)更加健康地成長，將(jiang)來好(hao)為社會(hui)作出貢(gong)獻。
皖峰(feng)(feng)老和尚(shang)對“希望工程”建設(she)更是不(bu)遺余力(li)。1994年(nian)(nian)(nian)，他(ta)將自己幾年(nian)(nian)(nian)的(de)全部積蓄計(ji)六萬(wan)元捐于他(ta)的(de)故鄉(xiang)潛山(shan)縣梅城鎮高集(ji)小(xiao)學(xue)(xue)，使該學(xue)(xue)校(xiao)得以建二(er)層(ceng)教學(xue)(xue)樓一座。該樓被梅城鎮政府命名為“皖峰(feng)(feng)樓”。他(ta)還設(she)立“皖峰(feng)(feng)獎(jiang)學(xue)(xue)金”，用以每年(nian)(nian)(nian)獎(jiang)勵該校(xiao)的(de)教師及(ji)優秀(xiu)學(xue)(xue)生。1998年(nian)(nian)(nian)，他(ta)主(zhu)動(dong)承當岳西、樅(cong)陽二(er)地二(er)十八名貧(pin)困學(xue)(xue)生的(de)全部學(xue)(xue)費，并(bing)承諾直至這些孩子完成初中階(jie)段的(de)全部學(xue)(xue)業。2000年(nian)(nian)(nian)5月，當他(ta)聽說(shuo)貴(gui)池市(shi)劉(liu)街(jie)鄉(xiang)源(yuan)溪小(xiao)學(xue)(xue)的(de)小(xiao)學(xue)(xue)生至今(jin)沒有課桌椅的(de)消(xiao)息時(shi)，當即湊足(zu)五(wu)千五(wu)百元，幫助源(yuan)溪小(xiao)學(xue)(xue)打制一百張課桌椅，年(nian)(nian)(nian)底，他(ta)再(zai)次(ci)拿出五(wu)千元，讓(rang)人送(song)到(dao)劉(liu)街(jie)鄉(xiang)源(yuan)溪村，以幫助該村一些貧(pin)困家庭(ting)過一個愉快的(de)春節。
迎江寺據(ju)不完(wan)全(quan)統計，皖峰老和尚到安慶十八年來捐給社會公益事(shi)業的款項計約四十馀萬元(yuan)，這些錢全(quan)是他平時節衣縮食的。
作為(wei)一(yi)名僧人(ren)，皖峰老和(he)尚(shang)對(dui)佛教文(wen)(wen)化的(de)(de)建設也(ye)作出(chu)了極大(da)的(de)(de)貢獻(xian)(xian)，他(ta)親(qin)(qin)自(zi)(zi)著(zhu)書(shu)立說，先后出(chu)版(ban)《迎(ying)江寺(si)傳說》 、 《止觀禪》 、《怎(zen)樣做一(yi)個居(ju)士》 、《古(gu)今(jin)大(da)德嘉言懿行錄(lu)》以及《迎(ying)江寺(si)珍(zhen)藏書(shu)畫(hua)集》等著(zhu)作多(duo)本。一(yi)般(ban)人(ren)都熟知(zhi)他(ta)的(de)(de)名言∶“死后留書(shu)不留錢。”為(wei)此，這些(xie)著(zhu)作全是他(ta)自(zi)(zi)費出(chu)版(ban)。他(ta)有感于迎(ying)江寺(si)一(yi)直沒(mei)有一(yi)本完整(zheng)的(de)(de)歷史文(wen)(wen)獻(xian)(xian)，決心在有生之年編(bian)修《迎(ying)江寺(si)志》。他(ta)以堅韌不拔的(de)(de)毅力，拖著(zhu)多(duo)病的(de)(de)身(shen)軀，親(qin)(qin)自(zi)(zi)組織寺(si)志編(bian)輯(ji)班子，親(qin)(qin)自(zi)(zi)查閱(yue)資料，其中的(de)(de)多(duo)數篇章，是他(ta)抱病一(yi)字一(yi)句親(qin)(qin)自(zi)(zi)撰(zhuan)寫的(de)(de)。經(jing)四年多(duo)的(de)(de)努(nu)力，這本二(er)十余萬字的(de)(de)《迎(ying)江寺(si)志》終于在他(ta)圓寂的(de)(de)前四個月(yue)得以正式出(chu)版(ban)。
培養中國佛教僧(seng)才，他不僅(jin)多次(ci)將(jiang)身邊(bian)的弟子送(song)往(wang)各佛教院校進行深造，還親自多次(ci)到九(jiu)華(hua)山佛學(xue)(xue)院為(wei)學(xue)(xue)僧(seng)講(jiang)學(xue)(xue)。
老和尚(shang)一身正氣，剛直不(bu)阿。對(dui)那些敗壞(huai)道風、損害(hai)佛教形象(xiang)的(de)行為，他(ta)疾惡(e)如仇，決不(bu)故息。為了整(zheng)肅道風，他(ta)不(bu)僅根據《百丈(zhang)清規》親(qin)自制(zhi)定寺廟規約(yue)，自己(ji)也身體(ti)力行，照章(zhang)行事。多年來，他(ta)身邊(bian)不(bu)留(liu)一個(ge)弟(di)子，寺里工作人(ren)員中沒有一個(ge)是他(ta)的(de)親(qin)屬，家(jia)鄉來人(ren)需在寺用餐，他(ta)掏錢買飯菜票。雖區(qu)區(qu)幾元，卻體(ti)現(xian)了他(ta)大公無私的(de)高(gao)尚(shang)品質。
Jane 
