簡介
張四(si)墩(dun)遺(yi)址南距長江(jiang)僅(jin)8公里，東距長江(jiang)也僅(jin)15公里左右，東北部(bu)為石塘湖(hu)(hu)、官(guan)橋湖(hu)(hu)、破罡湖(hu)(hu)連片水域，并與長江(jiang)相接。遺(yi)址總(zong)面(mian)積2.1萬平方米，由4個土(tu)墩(dun)以及土(tu)墩(dun)環繞(rao)的(de)中(zhong)部(bu)低地組成，平面(mian)形(xing)狀呈弧邊三(san)角形(xing)，土(tu)墩(dun)高出(chu)周圍地面(mian)2~4米。該遺(yi)址墩(dun)上的(de)堆積較厚，而(er)中(zhong)部(bu)平地堆積極薄(bo)。
專家(jia)分析，這是薛家(jia)崗文化之后，分布(bu)在皖西南(nan)一(yi)帶(dai)的(de)又一(yi)支原(yuan)始文化。張四墩(dun)文化的(de)起始年代大約在公(gong)元前2600年，結束(shu)時間還(huan)難以確定(ding),其一(yi)直是考古(gu)專家(jia)們熱衷(zhong)的(de)課(ke)題之一(yi)。
考古發現
從1號墩(dun)(dun)(dun)的(de)試掘看出，文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)堆積最厚達2.7米，第(di)1~4層(ceng)為(wei)(wei)商周(zhou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)堆積，第(di)4層(ceng)以(yi)(yi)下(xia)至第(di)8層(ceng)為(wei)(wei)新石器時(shi)(shi)代(dai)(dai)堆積。新石器時(shi)(shi)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)性質比較單一(yi)，其(qi)鼎、甑、罐、鬶(gui)、豆(dou)、杯(bei)等(deng)構成了張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)因(yin)素(su)的(de)主體(ti)，可(ke)稱為(wei)(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)下(xia)層(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，均屬張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)類型(xing)(xing)。該類型(xing)(xing)為(wei)(wei)繼薛家(jia)(jia)崗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之后，分布(bu)在皖西南一(yi)帶的(de)又一(yi)支(zhi)原始文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)。張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)下(xia)層(ceng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)可(ke)分為(wei)(wei)緊密(mi)銜接的(de)一(yi)、二兩期，可(ke)視為(wei)(wei)同一(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)前后發展的(de)兩個階段，不過(guo)，其(qi)具體(ti)分期一(yi)時(shi)(shi)還難(nan)以(yi)(yi)準確劃(hua)分，故有關張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)類型(xing)(xing)年代(dai)(dai)的(de)討論也(ye)只能整體(ti)考慮。一(yi)般說來，張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)類型(xing)(xing)大體(ti)相(xiang)當于淮北地區的(de)大汶(wen)口文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)晚(wan)期、良渚(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)晚(wan)期和(he)石家(jia)(jia)河文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)早(zao)期，晚(wan)于本地的(de)薛家(jia)(jia)崗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)。由于在張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)類型(xing)(xing)中(zhong)暫時(shi)(shi)還未發現石家(jia)(jia)河文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)晚(wan)期的(de)遺物，所以(yi)(yi)它的(de)下(xia)限可(ke)能早(zao)于石家(jia)(jia)河文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)最晚(wan)期。按照上述幾支(zhi)周(zhou)邊文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)絕對(dui)年代(dai)(dai)框架，張(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)類型(xing)(xing)的(de)起始年代(dai)(dai)大約在公元(yuan)前2600年，結(jie)束時(shi)(shi)間(jian)還難(nan)以(yi)(yi)確定。
民間傳說
在風光旖旎的大龍(long)山腳下的石塘湖(hu)畔，有(you)一顆 璀璨的明珠——張四墩(dun)(dun)。張四墩(dun)(dun)是(shi)新石器(qi)文(wen)化遺址，省級文(wen)物(wu)保(bao)護單位。在那里(li)流傳著一個美麗(li)動人的傳說。
傳說天庭上的(de)玉皇(huang)大(da)帝原(yuan)本也(ye)是(shi)凡(fan)人(ren)(ren)(ren)(ren)，俗姓張(zhang)，人(ren)(ren)(ren)(ren)稱張(zhang)玉皇(huang)。玉皇(huang)大(da)帝有七(qi)(qi)個女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)，稱作(zuo)“七(qi)(qi)仙女(nv)(nv)(nv)”。這(zhe)七(qi)(qi)仙女(nv)(nv)(nv)個個貌若天仙，聰明伶俐，最小的(de)“七(qi)(qi)仙女(nv)(nv)(nv)”與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)秀才董永(yong)的(de)愛情(qing)故事因為(wei)一(yi)(yi)曲《天仙配(pei)》而世人(ren)(ren)(ren)(ren)皆(jie)知。其實(shi)向往人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)生活的(de)并非七(qi)(qi)仙女(nv)(nv)(nv)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，有一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)十分(fen)向往人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)生活，她就是(shi)玉皇(huang)大(da)帝的(de)四(si)(si)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)——張(zhang)四(si)(si)姐(jie)。這(zhe)位張(zhang)四(si)(si)姐(jie)也(ye)曾(ceng)偷偷來到人(ren)(ren)(ren)(ren)間(jian)，下凡(fan)在今天的(de)張(zhang)四(si)(si)墩(dun)。
相傳(chuan)(chuan)這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)張四(si)姐(jie)來到(dao)張四(si)墩后，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)風調雨順，五(wu)谷豐(feng)登(deng)，百(bai)業興旺，大家(jia)都非(fei)常喜歡她(ta)，也(ye)非(fei)常敬重(zhong)她(ta)。鄰里(li)有(you)個矛盾糾紛，只要四(si)姐(jie)一(yi)(yi)到(dao)，就能化干戈為玉帛(bo)。哪家(jia)有(you)個紅白喜事，總(zong)得(de)(de)請(qing)四(si)姐(jie)為座(zuo)上賓。大家(jia)都說，是四(si)姐(jie)讓這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)方寶地(di)。就連這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)山(shan)也(ye)會長(chang)(chang)了(le)，而且(qie)長(chang)(chang)得(de)(de)非(fei)常快(kuai)，慢(man)慢(man)地(di)就與一(yi)(yi)河(he)之隔的(de)(de)大龍山(shan)余(yu)脈的(de)(de)芭(ba)茅山(shan)竟長(chang)(chang)起(qi)(qi)來。這(zhe)(zhe)(zhe)芭(ba)茅山(shan)怎比得(de)(de)過呢。沒多久，這(zhe)(zhe)(zhe)山(shan)峰就高聳(song)入云，直抵天庭。這(zhe)(zhe)(zhe)件事很快(kuai)就傳(chuan)(chuan)到(dao)玉皇(huang)大帝的(de)(de)耳朵里(li)。玉皇(huang)大帝龍顏大怒，命雷公(gong)將山(shan)峰劈(pi)去。雷公(gong)掄(lun)起(qi)(qi)雙錘，只聽得(de)(de)“轟”的(de)(de)一(yi)(yi)聲巨響，山(shan)峰被攔腰折斷，形成(cheng)四(si)座(zuo)土臺，張四(si)墩也(ye)因(yin)此(ci)而得(de)(de)名。
玉皇大(da)帝因為這件事遷怒于下凡的(de)(de)張(zhang)四(si)姐，遂命天兵天將(jiang)將(jiang)張(zhang)四(si)姐帶回天庭(ting)，嚴加看管。據說張(zhang)四(si)姐后來又偷偷下凡人(ren)間(jian)，來到張(zhang)四(si)墩(dun)，并與當地人(ren)結婚生子，過著(zhu)幸(xing)福美滿的(de)(de)凡間(jian)生活。說不定現在的(de)(de)張(zhang)四(si)墩(dun)人(ren)就有她(ta)的(de)(de)后人(ren)呢！
斌斌有禮 
