芒果视频下载

何紹基

#書法家# 0 0
何紹基,1799-1873,晚清詩人、畫家、書法家。字子貞,號東洲,別號東洲居士,晚號蝯叟。湖南道州,今道縣人。道光十六年進士。咸豐初簡四川學政,曾典福建等鄉試。歷主山東濼源、長沙城南書院。通經史,精小學金石碑版。據《大戴記》考證《禮經》。書法初學顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長草書。有《惜道味齋經說》、《東洲草堂詩·文鈔》、《說文段注駁正》等著。何紹基出身于書香門第,其父何凌漢曾任戶部尚書,是知名的書法家、教育家、學者、藏書家。何紹基兄弟四人均習文善書,人稱“何氏四杰”。
  • 中文名: 何(he)紹基
  • 別號名稱: 子(zi)貞、東州(zhou)、蝯叟
  • 出生日期: 1799年01月01日
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 出生地: 湖南省(sheng)永(yong)州(zhou)市道縣
  • 生肖:
  • 去世日期: 1873年(nian)01月01日
  • 職業職位: 書法家
  • 代表作品: 《惜道味齋經說》《說文段(duan)注駁正(zheng)》《東洲草堂詩鈔》等
詳細介紹 PROFILE +

生平簡介

何紹基(ji):1799年生(sheng),1873年逝世,湖南道州(zhou)(zhou)(今道縣(xian))人。清代詩人、書(shu)(shu)法(fa)家(jia)。字子(zi)貞,號東洲、晚號猿(yuan)叟(一作(zuo)蝯叟)。道光(guang)十(shi)六年(1836)進士,官翰林院(yuan)編修、國(guo)史館總纂,歷充廣東鄉試(shi)考官、提督(du),視學浙江(jiang),擢四川學政,后(hou)被罷(ba)官。晚年主山東濼源、長(chang)沙城南、蘇州(zhou)(zhou)揚州(zhou)(zhou)諸書(shu)(shu)院(yuan),提攜后(hou)進頗多,博涉群書(shu)(shu),于六經子(zi)史,皆(jie)有論述。

何(he)紹基出(chu)身(shen)于書(shu)香門第(di),其父(fu)何(he)凌漢曾任戶(hu)部尚書(shu),是知名(ming)(ming)的書(shu)法家(jia)、教(jiao)育家(jia)、學(xue)者、藏書(shu)家(jia)。何(he)紹基兄弟(di)四人均(jun)習文(wen)善書(shu),人稱(cheng)“何(he)氏(shi)四杰”。嘉慶四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)農歷十(shi)(shi)二(er)月與(yu)弟(di)紹業(ye)一(yi)同出(chu)生于東(dong)門鄉(xiang)(xiang)東(dong)門村一(yi)耕(geng)讀民家(jia)。幼年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)家(jia)境貧(pin)寒,他和弟(di)弟(di)隨(sui)母就食于州(zhou)西(xi)小坪舅舅廖氏(shi)家(jia)。8歲隨(sui)父(fu)母入京,早年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)是阮元、程恩(en)澤門生。18歲應京兆(zhao)試,取(qu)眷錄。道(dao)光十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1831年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))取(qu)優貢(gong)生。道(dao)光十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1835年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))中(zhong)舉人,次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)進士,授翰林院編(bian)修。歷任文(wen)淵閣校理、國(guo)史館提調等職,曾充福建、貴州(zhou)、廣東(dong)鄉(xiang)(xiang)試正負考官。咸(xian)(xian)豐(feng)(feng)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1852年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))任四川(chuan)學(xue)政(zheng)。為(wei)官僅兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)因條陳時務(wu)得罪(zui)權(quan)貴,被斥為(wei)“肆(si)意妄言(yan)”,受(shou)讒(chan)言(yan)所害(hai),降(jiang)官調職。遂(sui)辭去官職,咸(xian)(xian)豐(feng)(feng)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1856),由(you)四川(chuan)出(chu)發,經陜(shan)西(xi)等地(di)到達(da)濟(ji)(ji)南(nan),主(zhu)講(jiang)于山(shan)東(dong)濼源(yuan)書(shu)院。講(jiang)學(xue)之(zhi)余,盡游(you)(you)濟(ji)(ji)南(nan)大(da)明(ming)湖、趵突泉、珍(zhen)珠泉、千(qian)佛山(shan)等處,留(liu)下許多詩句(ju)。咸(xian)(xian)豐(feng)(feng)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),受(shou)長(chang)(chang)沙(sha)城(cheng)南(nan)書(shu)院之(zhi)邀離開濟(ji)(ji)南(nan)赴長(chang)(chang)沙(sha)。前后在(zai)山(shan)東(dong)和長(chang)(chang)沙(sha)城(cheng)南(nan)書(shu)院教(jiao)書(shu)達(da)十(shi)(shi)余年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。晚年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)主(zhu)持蘇州(zhou)、揚州(zhou)書(shu)局,校刊(kan)《十(shi)(shi)三(san)經注疏(shu)》,主(zhu)講(jiang)浙江孝廉堂,往來吳越(yue),教(jiao)授生徒。一(yi)生豪飲健游(you)(you),多歷名(ming)(ming)山(shan)勝(sheng)地(di),拓(tuo)碑訪古。同治十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1873年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),病(bing)逝(shi)于蘇州(zhou)省寓,葬于長(chang)(chang)沙(sha)南(nan)郊。

著有《東洲(zhou)草(cao)堂(tang)金石跋》、《東洲(zhou)草(cao)堂(tang)詩鈔》。

個人成就

經學

何紹基出入于阮元、程恩澤之(zhi)門,通經史、律算,尤精小學,旁及金石碑版文(wen)字。他(ta)是近代(dai)提(ti)倡宋詩(shi)的重要人(ren)物(wu)之(zhi)一(yi)。論詩(shi)主(zhu)張“人(ren)與(yu)文(wen)一(yi)”、“先學為人(ren)”,而(er)后直抒(shu)性(xing)情(qing),“說自家(jia)的話”(《使黔(qian)草自序》、《與(yu)汪菊士論詩(shi)》)。他(ta)作(zuo)詩(shi)“宗李、杜(du)、韓、蘇諸大家(jia)”,不(bu)(bu)名一(yi)體(ti),隨境觸發,較(jiao)為真摯為“宋詩(shi)派(pai)”重要倡導者之(zhi)一(yi)。他(ta)有(you)過譏刺(ci)時政的詩(shi)作(zuo),如《滬上雜書》“愁風悶雨(yu)人(ren)無(wu)寐,海國平分鬼氣(qi)多”,對外國侵略者盤(pan)踞租界深為憤慨。但由于仕途挫折,性(xing)情(qing)拘檢,他(ta)說“一(yi)切(qie)豪誕語(yu)、牢騷語(yu)、綺艷(yan)語(yu)、疵貶語(yu),皆所不(bu)(bu)喜(xi),亦不(bu)(bu)敢也”(《東洲草堂(tang)詩(shi)鈔自序》),而(er)強調“溫柔敦厚”的詩(shi)教。所以詩(shi)作(zuo)大都(dou)是登臨唱和、書畫題跋(ba)及抒(shu)寫個(ge)人(ren)生活(huo)感受,很(hen)少(shao)涉及社會政治內(nei)容(rong),如《滬上雜書》感慨外國侵略者盤(pan)踞之(zhi)類很(hen)少(shao)。他(ta)的山水詩(shi)善(shan)于以平實自然的語(yu)言(yan)白描客(ke)觀景物(wu),頗有(you)特色,如《山雨(yu)》、《望飛云洞(dong)》等。

書法

何紹(shao)基(ji)的(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)成(cheng)(cheng)就很高。各體(ti)書(shu)(shu)熔鑄(zhu)古(gu)人,自成(cheng)(cheng)一(yi)家。草書(shu)(shu)尤(you)為(wei)擅長(chang)。何紹(shao)基(ji)的(de)楷書(shu)(shu)取顏(yan)字結體(ti)的(de)寬博而無疏闊(kuo)之(zhi)氣(qi),同時還摻(chan)入了北(bei)(bei)朝(chao)碑刻以及(ji)歐陽(yang)詢、歐陽(yang)通書(shu)(shu)法(fa)(fa)險峻茂密(mi)的(de)特點,還有《張黑女(nv)墓志》和(he)《道(dao)因碑》的(de)神(shen)氣(qi),從而使(shi)他的(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)不同凡響。何紹(shao)基(ji)的(de)小楷兼取晉代書(shu)(shu)法(fa)(fa)傳(chuan)統,筆(bi)(bi)意含蘊,行草書(shu)(shu)融篆、隸(li)(li)于(yu)一(yi)爐,駿發雄強,獨(du)具面貌。他的(de)篆書(shu)(shu),中鋒用筆(bi)(bi),并能摻(chan)入隸(li)(li)筆(bi)(bi),而帶行草筆(bi)(bi)勢,自成(cheng)(cheng)一(yi)格(ge)。何紹(shao)基(ji)書(shu)(shu)法(fa)(fa),早年秀潤暢達,徘(pai)徊(huai)于(yu)顏(yan)真卿、李邕、王羲之(zhi)和(he)北(bei)(bei)朝(chao)碑刻之(zhi)間,有一(yi)種清剛之(zhi)氣(qi);中年漸(jian)趨(qu)老成(cheng)(cheng),筆(bi)(bi)意縱逸超邁,時有顫筆(bi)(bi),醇(chun)厚有味(wei);晚年何紹(shao)基(ji)的(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)已臻爐火純青。濟南(nan)大明湖(hu)歷(li)(li)下亭(ting)楹聯杜甫名(ming)句“海右此亭(ting)古(gu),濟南(nan)名(ming)士(shi)多”,即(ji)為(wei)他所書(shu)(shu)。歷(li)(li)下亭(ting)東(dong)壁(bi)仍存其《重修歷(li)(li)下亭(ting)記》石刻。

何氏(shi)精通金(jin)石書畫,以書法著稱于世(shi)。譽(yu)為清(qing)代第一。初習顏,中年(nian)(nian)(nian)博(bo)習南北朝(chao)書,筆法剛健,此(ci)期作品傳(chuan)世(shi)甚少。后(hou)致力分隸(li),漢(han)魏名刻,無(wu)不(bu)深研熟(shu)密閉,臨摹多至百本。偶為小篆(zhuan),不(bu)顧(gu)及俗(su)敷形,必以頓挫出之(zhi),寧拙毋(wu)巧(qiao)。暮年(nian)(nian)(nian)眼疾,作書以意為之(zhi),筆輕墨燥,不(bu)若中年(nian)(nian)(nian)之(zhi)沉(chen)著俊爽,每有(you)筆未至而(er)意到之(zhi)妙。年(nian)(nian)(nian)尊望重,求書反多,故史年(nian)(nian)(nian)作品傳(chuan)世(shi)較多。尤(you)(you)以篆(zhuan)隸(li)法寫蘭蕙竹石,寥寥數(shu)筆,金(jin)石書卷之(zhi)氣盎然。何氏(shi)博(bo)學(xue)多才,尤(you)(you)工于詩。有(you)《東(dong)洲草堂集》。何氏(shi)晚年(nian)(nian)(nian)寓滬,卒于吳(wu)縣,歸葬長(chang)沙南郊石人沖。

他是一位十分(fen)勤奮的書(shu)法(fa)家。他自(zi)己說:“余學(xue)書(shu)四十余年(nian),溯(su)源(yuan)篆分(fen)。楷法(fa)則由(you)北朝求(qiu)(qiu)篆分(fen)入(ru)真(zhen)楷之緒。”何紹(shao)基早年(nian)由(you)顏真(zhen)卿,歐陽通入(ru)手,上追秦漢篆隸。他臨(lin)寫(xie)漢碑(bei)極為(wei)專精(jing),《張遷碑(bei)》,《禮器碑(bei)》等竟(jing)臨(lin)寫(xie)了(le)一百多遍,不求(qiu)(qiu)形似,全出己意。進而“草、篆、分(fen)、行(xing)熔為(wei)一爐,神龍變化,不可測(ce)已(yi)。”至今存臨(lin)本仍然不少。中年(nian)潛(qian)心(xin)北碑(bei),用異(yi)于常人的回(hui)腕法(fa)寫(xie)出了(le)個性極強的字。

博《息軻雜著》稱其書(shu)(shu)“專從顏(yan)清臣問津,積(ji)數(shu)十年(nian)功力,探源(yuan)篆隸,人神仙境(jing),晚年(nian)尤自課甚勤,摹《衡興祖(zu)》、《張公(gong)方》多本,神與跡化,數(shu)百年(nian)書(shu)(shu)法于(yu)斯一振。”平生作書(shu)(shu),對聯特(te)多,而(er)不是一般應(ying)酬之作,書(shu)(shu)作著力,書(shu)(shu)藝很高,被譽為(wei)“書(shu)(shu)聯圣手”。著有《東(dong)洲草(cao)堂(tang)金石跋》、《東(dong)洲草(cao)堂(tang)詩·文鈔》、《惜道味齋經說》、《說文段注校(xiao)正》等。傳(chuan)世書(shu)(shu)跡甚多。《鄧石如(ru)墓志(zhi)(zhi)銘》,書(shu)(shu)于(yu)同治四年(nian)(1865)。紙本墨(mo)跡。楷書(shu)(shu)。七開(kai)(kai),每開(kai)(kai)縱30.6厘(li)米,橫30.3厘(li)米。故宮博物院藏。何(he)紹基的(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)從歐陽通(tong)《道因碑(bei)》入(ru)手,后又廣泛地(di)臨寫(xie)六朝碑(bei)版及顏(yan)真卿楷書(shu)(shu)等,于(yu)《張玄墓志(zhi)(zhi)》用功最(zui)多。何(he)紹基的(de)(de)(de)這(zhe)件為(wei)鄧石如(ru)所書(shu)(shu)的(de)(de)(de)墓志(zhi)(zhi),表現(xian)顏(yan)字端莊、開(kai)(kai)闊的(de)(de)(de)正面形象(xiang)。他(ta)主(zhu)張從篆隸入(ru)手,自然解決(jue)“中怯”最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)途徑。因而(er)在技術(shu)上,他(ta)選擇(ze)了回腕執筆法。何(he)氏在寫(xie)鄧石如(ru)墓志(zhi)(zhi)時(shi),已年(nian)近古稀,但他(ta)能有效地(di)避開(kai)(kai)由于(yu)他(ta)技術(shu)上奇(qi)特(te)而(er)造成的(de)(de)(de)線條顫動(dong),使這(zhe)件作品更含蓄一些。

詩詞

何紹基(ji)是一(yi)位大書法家,但他(ta)的詩(shi)(shi)名為書名所掩(yan)。在晚(wan)清宋(song)詩(shi)(shi)派中他(ta)是一(yi)位健將,擅于描繪山川。如其七(qi)律《元(yuan)象》中有“石(shi)根水(shui)怒水(shui)根石(shi),天(tian)外(wai)山驚山外(wai)天(tian)”一(yi)聯,上句比喻人世風波(bo)之復雜、險惡,下句又展(zhan)示人類(lei)進步之不可(ke)限量,耐人咀嚼。

何紹基(ji)為官(guan),因言事降調,于(yu)是遠(yuan)離(li)官(guan)場,周游(you)各地,以書法(fa)著(zhu)作自娛(yu),晚年倦游(you),在長沙(sha)生活,與黃道(dao)讓、王先謙、王闿運等人(ren)相(xiang)唱和,成為長沙(sha)詩壇雅韻(yun)之一章。

《隸書七言聯》 何紹基曾曰:“如(ru)寫字用中鋒(feng)然,一筆到底,四面都(dou)有,安得不(bu)厚?安得不(bu)韻?安得不(bu)雄(xiong)渾?安得不(bu)淡遠?這事切要(yao)握筆時提得起(qi)丹田工,高著眼光(guang),盤曲縱送,自運神明,方(fang)得此氣(qi)。當(dang)真圓,大難(nan),大難(nan)!”,由此可見(jian)其對中鋒(feng)的高度重視和深刻理解(jie)。

藏書

其父何凌漢(1772~1840)字云門,號仙(xian)槎,官至吏部(bu)(bu)、工(gong)部(bu)(bu)、戶部(bu)(bu)尚書(shu)(shu),曾收(shou)藏(zang)有北京朱筠的舊藏(zang)不(bu)少,建(jian)有藏(zang)書(shu)(shu)樓為“云腴山房”,收(shou)藏(zang)圖籍萬(wan)余(yu)卷,何氏藏(zang)書(shu)(shu)由(you)此(ci)起源。至紹基時,南北藏(zang)書(shu)(shu)舊家(jia),廣為搜羅(luo),一度藏(zang)書(shu)(shu)達到10萬(wan)余(yu)卷,建(jian)有“云龍(long)萬(wan)寶書(shu)(shu)樓”、“惜道(dao)味齋”、“東洲草(cao)堂(tang)”。他既藏(zang)書(shu)(shu)又讀書(shu)(shu),考(kao)訂(ding)有《禮經(jing)(jing)》、《水經(jing)(jing)注(zhu)》,于(yu)《說文》考(kao)訂(ding)尤(you)深。校有《曝(pu)書(shu)(shu)亭記(ji)》。所藏(zang)書(shu)(shu)在辛亥革命后被(bei)變賣給長沙書(shu)(shu)賈譚厚坤,另一部(bu)(bu)分為葉啟勛兄弟所收(shou)。著《惜道(dao)味齋經(jing)(jing)說》、《說文段注(zhu)駁證》、《水經(jing)(jing)注(zhu)勘(kan)誤》、《東洲草(cao)堂(tang)詩文集》。

子何(he)(he)(he)慶涵(1821~1892),字伯(bo)源,繼承藏書,作有《眠(mian)琴閣遺(yi)文》。何(he)(he)(he)氏(shi)藏書印(yin)先后有“何(he)(he)(he)凌(ling)漢(han)印(yin)”、“道州(zhou)何(he)(he)(he)氏(shi)云腴山房”、“東洲草堂(tang)藏書畫記”、“何(he)(he)(he)紹基鑒藏”、“猿叟”、“眠(mian)琴閣珍藏”等(deng)。

人物年表

1814年(nian) 嘉慶十(shi)九年(nian) 甲戌 16歲(sui)

在(zai)京濡染(ran)家學,“憶余(yu)十(shi)六歲時,先公(gong)官少(shao)司成,十(shi)八省(sheng)癸酉科選拔生肄業成均(jun)者彬彬然(ran)執贄門下,余(yu)得盡識其才俊,為(wei)余(yu)有交(jiao)游(you)之始”。(《徐(xu)柳臣前輩壽(shou)詩并(bing)序》)

1816年 嘉(jia)慶二十一(yi)年 丙子 18歲

“應京(jing)兆試取謄錄(lu)。”(何慶涵(han)《先府君墓表》)

拜張掖垣為館師。

1817年 嘉慶二十二年 丁丑(chou) 19歲(sui)

在京就學(xue)于張掖(ye)垣師:秋(qiu),張掖(ye)垣歸湘(xiang),有《送張掖(ye)垣師下第南旋(xuan)》詩。

1818年 嘉(jia)慶二十三年 戊寅 20歲

“始讀(du)《說文》,寫篆字。”就學于(yu)顧耕(geng)石師。(《書鄧頑伯先生(sheng)印冊后(hou)》)

1825年道(dao)光五年 乙酉 27歲

是年春,于濟南(nan)得孤本《張黑(hei)女墓志(zhi)》及《石門頌(song)》拓(tuo)本。秋初(chu),回湘(xiang)參加鄉試未中。

1827年(nian) 道(dao)光七(qi)年(nian) 丁亥(hai) 29歲

第二次回故鄉道州。是(shi)夏,于汴中獲《宋(song)拓薛少保(bao)書信行禪師碑》孤(gu)本,冬(dong)初獲《天發神讖碑》拓本。 1828年(nian) 道光(guang)八年(nian) 戊子 30歲

與紹祺第三次回(hui)(hui)道州。回(hui)(hui)湘應鄉試,“秋間,補廩(lin)膳生”。

1829年 道光(guang)九(jiu)年 己丑(chou) 3l歲(sui)

居(ju)北京(jing),與(yu)林(lin)則徐、魏(wei)源等赴龔(gong)自珍家觀龔(gong)重摹《宋刻(ke)王獻(xian)之洛神賦九行》。

1835年 道光十五年 乙(yi)未(wei) 37歲

夏,回(hui)湘(xiang)應鄉試(shi)。“乙(yi)未(wei)恩科主試(shi)吳晴舫、王(wang)春綬兩先生以府(fu)君(jun)后場精博(bo),拔置第(di)一。”(《墓表》)謁吳榮光,得觀(guan)其所藏金石(shi)書畫,并為(wei)題(ti)跋數(shu)十件。納妾王(wang)氏瓊簫,原已(yi)納妾陳氏東(dong)芝。(《何蝯叟乙(yi)未(wei)歸湘(xiang)日記》)

1836年(nian) 道(dao)光十六年(nian) 丙申 38歲(sui)

“丙申恩科成(cheng)進士,廷對策(ce)為長文(wen)襄、阮(ruan)文(wen)達兩相國所(suo)激(ji)賞(shang),已置大魁,因語疵抑(yi)落二甲第八名,改庶(shu)吉士。”(《墓表》)女(王氏所(suo)生(sheng))韶云出生(sheng)。

1841年(nian) 道光(guang)二(er)十一年(nian) 辛丑 43歲

四(si)月(yue)(yue),紹(shao)基等葬父于長沙河西谷山九子嶺(今(jin)望城)。“閏(run)三月(yue)(yue)得地(di),四(si)月(yue)(yue)卜(bu)葬。余居墓側,造墳垣,立(li)亭(ting)堂。恭(gong)勒御祭文暨(ji)御賜(si)碑(bei)文,立(li)于享(xiang)堂之前楹:儀(yi)征(zheng)阮相(xiang)國師(shi)所撰《神道碑(bei)銘》立(li)于內楹,置墓田,種樹(shu),至歲暮而事畢。”(《望九子嶺》)

1842年 道光二十二年 壬寅 44歲

是(shi)年服闋(que),自長(chang)沙奉母至金陵(ling)。八月,入都供職國史館(guan)。“服闋(que)后直國史館(guan)兼辦傳志,每三六九(jiu)館(guan)期風雨無間。”(《十九(jiu)日(ri)(ri)到史館(guan)作(zuo)》)得長(chang)孫(sun)于金陵(ling)。“慶涵公(gong)長(chang)子諱維樸生道(dao)光壬(ren)寅四月二(er)十八日(ri)(ri)辰時。”(《宗譜》)

1846年 道光二(er)十六年 丙(bing)午 48歲

供職國史(shi)館,充提調(diao)。“因(yin)館中照例進書(shu),皆一(yi)品(pin)二品(pin)大臣(chen)傳,無(wu)三品(pin)以下傳,雖經高宗屢次嚴(yan)旨(zhi)申諭(yu),史(shi)館仍因(yin)循至(zhi)今。因(yin)創擬(ni)條例,欲遍搜官(guan)書(shu)及前(qian)人文集,補(bu)辦國初以來三品(pin)以下名臣(chen)各傳,商之總裁穆師相,堅不見允,余即日(ri)辭提調(diao)矣。” (《十月十二日(ri)約黃海華等(deng)小(xiao)集吾(wu)齋為(wei)消(xiao)寒(han)第(di)一(yi)集》)

1853年(nian)(nian) 咸(xian)豐三年(nian)(nian) 癸丑 55歲

在(zai)四(si)川學政任上力求(qiu)整(zheng)頓,四(si)月十(shi)八日奏(zou)《恭報歲試成(cheng)都(dou)省垣情形折》;七(qi)月二十(shi)四(si)日上《捐輸軍餉奉旨從優(you)議敘謝折》,十(shi)一月初七(qi)根(gen)據按試各州了解弊端,奏(zou)《請旨飭查川省捐輸廣額各數暨辦(ban)理(li)土(tu)匪事涉及(ji)兩歧(qi)并參將擅(shan)造關防需索騷擾折》。

1854年 咸豐四年 甲(jia)寅 56歲

在四川學政任上(shang)。五(wu)(wu)月二十(shi)(shi)(shi)四日(ri)(ri)上(shang)《請(qing)(qing)旨(zhi)交議整頓考試(shi)(shi)力(li)除弊竇折》、《請(qing)(qing)旨(zhi)更正灌縣(xian)二郎神廟祀(si)典折》,二十(shi)(shi)(shi)六日(ri)(ri)上(shang)《請(qing)(qing)旨(zhi)飭(chi)裁陋規折》,二十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)日(ri)(ri)上(shang)《恭報通(tong)省歲試(shi)(shi)及(ji)歲科并試(shi)(shi)等處完(wan)竣情形折》、《請(qing)(qing)旨(zhi)飭(chi)行(xing)速辦土司爭(zheng)襲(xi)案折》,十(shi)(shi)(shi)一月二十(shi)(shi)(shi)二日(ri)(ri)上(shang)《敬(jing)陳(chen)地方情形折》。是(shi)年作《猿臂翁》詩,從(cong)此自(zi)號“猿叟(sou)(sou)”(蝯叟(sou)(sou))。

1855 咸豐(feng)五年(nian) 乙卯 57歲

春間(jian),出省按試,五月二十四日回至成都(dou),得知(zhi)由于四月屢陳時務12事(shi),咸豐(feng)帝責以(yi)肆(si)意妄(wang)言,由部(bu)議(yi)以(yi)私(si)罪免除(chu)了他的(de)學政職(zhi)務,六(liu)月八日交(jiao)印于四川總督黃壽臣(chen)。七月初(chu)一日,出游(you)峨眉(mei)瓦屋,紀游(you)之作編為《峨眉(mei)瓦屋游(you)草》。

1865年 同治四年 乙丑 67歲

主講長(chang)沙城南(nan)書院。初春至(zhi)蘇州,繼而至(zhi)上海、杭(hang)州,五月(yue)回長(chang)沙。十月(yue)十二(er)日約胡(hu)恕堂(tang)、李次青、黃海華(hua)等(deng)作(zuo)消寒第一集(ji),李次青見示所輯《國朝先正事略》。

1870年 同治九年 庚午(wu) 72歲

早(zao)春,應丁日昌(chang)中丞(cheng)約(yue),赴吳(wu)門,寓蘇(su)(su)州金(jin)獅(shi)橋(qiao)巷。“時(shi)適吳(wu)氏女(韶(shao)云)隨婿{吳(wu)觀禮)侍母在蘇(su)(su),相(xiang)見歡甚(shen)。復經相(xiang)國曾文正(zheng)公、中丞(cheng)丁雨生(sheng)先生(sheng)延主(zhu)蘇(su)(su)州、揚州書局,校(xiao)刊《大字(zi)十三經注(zhu)疏》。浙江楊石(shi)泉中丞(cheng)亦聘主(zhu)孝(xiao)廉堂(tang)講席,府君往來吳(wu)、越,觴詠留連,意(yi)興(xing)頗適。”(《墓表》)

1873年 同治十二年 癸酉 75歲

是(shi)年,在蘇(su)州病逝。“癸酉(you)七月初旬(xun),忽患痢下,晝夜數十(shi)(shi)起,元氣驟(zou)虧,至二十(shi)(shi)日丑時(shi),遽告終(zhong)于(yu)(yu)蘇(su)州省寓(yu)。”(《墓(mu)表》)同治十(shi)(shi)三年十(shi)(shi)二月十(shi)(shi)九日,子慶(qing)涵扶柩葬于(yu)(yu)善化(hua)縣南(nan)鄉八都石人沖內苦竹坡(po)之(zhi)原。

本百科詞條由(you)網站注冊用戶【 CN100846 】編(bian)輯(ji)上傳提供(gong),當前(qian)頁面所展示(shi)的(de)詞條介紹涉及宣傳內容(rong)屬于注冊用戶(hu)個人(ren)編(bian)輯(ji)行(xing)為,網站不(bu)完全保證內容(rong)信息的(de)準確(que)性、真實(shi)性,也不(bu)代表本(ben)站立(li)場。
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可點擊注冊>>,感謝您的理解及支持!
發表評論
最新評論
暫無評論
相關知識文章
中國古代十大著名書法家 中國古代十大書法家排名
你知道中國古代最著名的書法家都有誰么?書法是中國特有的一種傳統藝術,中國漢字是勞動人民創造的,開始以圖畫記事,經過幾千年的發展,演變成了當今的文字,又因祖先發明了用毛筆書寫,便產生了書法,古今往來,均以毛筆書寫漢字為主。本文為大家盤點了中國古代十大著名書法家,他們是:王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫、文徵明、董其昌、懷素等,一起來了解下這些中國古代書法家吧。
中國當代十大著名書法家 當代書法家排名前10 中國當代書法名家
隨著國家對書法教育的扶持,當代書法教育逐步形成產業化,市場規模迅速擴張,然而書法想要長足發展,就得扎根于傳統,同時不能忽視了書法大師的領頭作用,因為他們一定程度上會影響著書法的審美特色,發展形式。談及當代書法家排名前10,必然離不開啟功、潘主蘭、王學仲、張海、李鐸等中國著名書法家。下面和MaiGoo小編一起認識下他們!
明代書法家排名前十 明朝書法家代表人物 明代第一書法家是誰
明朝諸位皇帝都很喜歡書法,因此朝野士大夫重視帖學。整個明代書體以行楷居多,而楷書皆以纖巧秀麗為美。明代書法家代表人物有大家熟知的董其昌、文徵明、祝允明、張瑞圖、王寵、米萬鐘等,這些明代書法家的部分傳世墨寶都被各個博物館精心收藏。除此之外,你還知道哪些明朝書法家呢?下文MAIGOO小編就為大家盤點下明代書法家排名前十位,一起來看看吧。
十大著名楷書書法家 楷書的書法家有哪些 楷書四大家亦在其中
十大著名楷書書法家有哪些?楷書也叫正楷、真書、正書,由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直,是很多人喜愛的一種書法。本文盤點了十位知名的楷書書法家,有張瑞齡、劉小晴、田蘊章、崔學路、曹寶麟、康莊、田英章等,楷書四大家也在其中,下面跟隨MAIgoo小編一起來看看!
元代書法家排名前十 元朝書法代表人物及作品
元朝時,書體復興以及與"詩、書、畫"的結合是一大特征,元代書法家注重復古的同時也使各種書體全面復興。元朝政府還專門設置了奎章閣等文化機構,更加促進了書法的發展。那么元代書法家有哪幾位呢?除了元朝書壇的核心人物趙孟頫外,鮮于樞、鄧文原、康里巎巎、耶律楚材、楊維楨、倪瓚等,在元朝時期名氣都不低。本文maigoo小編將為大家盤點下元代書法家排名前十位,一起來看看這些元代書法代表人物及作品吧。
上海當代十大書法家排名 上海著名書法家有哪些 上海十大書法家介紹
上海當代十大書法家有哪些?書法作為中國源遠流長的一門藝術,許多書法大家們紛紛留下了自己的得意之作,如王羲之的蘭亭序,顏真卿的祭侄文稿等;而本文則盤點了當代的上海十大著名書法家,有丁申陽、張偉生、李靜、宣家鑫、徐慶華等人,下面跟隨MAIGOO小編一起來看看!
廣東十大書法家排行榜 廣東著名書法家有哪些 你都知道哪幾位呢
廣東鐘靈毓秀,從古至今出了不少書法家。那么你知道廣東有哪些著名書法家嗎?說到廣東有名的書法家,就不能不提陳獻章,他是明代有名的書法家,字公甫,別號石齋,廣東新會(今江門市新會區)白沙里人。除此之外,廣東著名書法家,還有陳恭尹、熊景星、吳子復、秦咢生、連登……以下就大家盤點廣東十大著名書法家,一起來了解一下吧。
中國十大男書法家 中國著名男書法家有哪些 中國有名的男書法家
中國著名書法家有哪些?中國最有名的書法家,有王羲之、顏真卿、趙孟頫、柳公權、米芾、懷素、歐陽詢、文徵明……其中,王羲之的書法風格平和自然,既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠,又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。本文為大家盤點中國十大男書法家,希望對大家有所幫助。
中國書法家協會2020年入會名單 中國書協2020年新批準會員
中國書法家協會創建于1981年5月,建立以來,書法在藝術創作、學術研究、書法教育、對外交流和組織管理等方面都有長足的發展,還是廣大書法家、書法工作者的橋梁與紐帶,是繁榮社會主義文藝、發展先進文化的重要力量。據了解,在新公布的中國書法家協會2021年新會員名單中,共有233人批準入會。下面小編為大家整理了2021年度中國書法家協會新會員名單,一起來看看吧!
2023年永州各區縣GDP排行榜 永州的gdp是多少 永州各區縣經濟數據
永州有優越的區位優勢,是湖南聯通兩廣、西進云貴、對接東盟的重要門戶,是環粵港澳大灣區重要城市、西部陸海新通道樞紐城市,坐擁東盟、泛珠三角、中部、泛北部灣“四大經濟圈”黃金疊加地,素有“沿海的腹地,內陸的前沿”之稱。2023年永州市地區生產總值2495.83億元,同比增長4.2%。下面本文MAIGOO編輯整理了2023年永州各區縣GDP排行榜,一起去看看永州各區縣經濟數據吧!
永州有哪些大學 永州市著名大學 永州大學名單一覽【大學名錄】
永州市有哪些大學呢?永州市大學排名又是怎么樣呢?永州市有哪些重點大學?大學是人生重要的階段之一,相信很多考生和家長在填報志愿的時候都想對學校了解清楚,下面小編整理了永州市大學名單排行榜,家長和學生們可以通過查看大學名單,為你在永州市選擇合適的高校做數據參考使用,排名不分先后。
2023年永州市人口有多少 永州各區縣人口排行榜出爐 祁陽市奪第一
2023年永州市有多少人口?永州市是一個多民族地區,2023年末,永州市全市常住人口507.62萬人,常住人口位居湖南省第五。其中,永州市區常住人口為113.17萬人,市區戶籍人口115.62萬人,市區常住人口占全市22.3%。城鎮常住人口252.34萬人,城鎮化率49.71%;祁陽市常住人口79萬人,是2023年永州市常住人口最多的縣級行政區,了解更多2023年永州市人口的數據,請瀏覽下文。
湖南永州最出名的10種特產盤點 到永州值得買的十大特色產品
永州位于湖南南部,瀟、湘二水匯合之處,自古代便是重要的交通要塞,優越的地理位置和悠久的歷史文化,豐富了本地特產,那么永州有哪些土特產呢?MaiGoo網小編整理了10種永州最出名的特產,分別是祁陽石、永州異蛇、江華苦茶、藍山黑糊酒、祁陽草席、東安白果、丁丁糖、零陵板鴨、江華茶油腐乳、藍山金柑,一起來看看永州市的特產及相關內容吧。
永州市科目三考場在哪里有幾個 永州市科目三考場地址
永州市的科目三考場有哪些有幾個,分別在哪里?在科目三考場主要考的內容包括了上車準備、燈光模擬考試、起步、直線行駛、加減檔位操作、變更車道、靠邊停車、直行通過路口、路口左轉彎、路口右轉彎、通過人行橫道線、通過學校區域、通過公交車站、會車、超車、掉頭、夜間行駛和安全文明駕駛常識考試內容等。那么在永州市的科目三去哪里考呢,下面買購網小編通過各項參考資料整理了永州市科目三考場名單及永州市科目三考場地址一覽表,給你提供參考,排名不分先后!
永州最受歡迎的十大特色名吃 湖南永州10大美食小吃推薦
永州雅稱“瀟湘”,湖南省轄地級市,是國務院批復確定的國家歷史文化名城,去永州旅游除了觀賞自然和人文風光,還要品嘗當地美食,那么永州有哪些好吃的小吃呢?有名的有永州米粉、永州喝螺、江永瑤山油茶、下灌狀元水丸子、祁陽涼粑、永州米豆腐、油炸粑粑、橙子糖、血灌腸、蒿子粑粑。以下,MaiGoo網小編整理了永州十大名小吃,一起來看看湖南永州特色小吃及相關情況吧。
永州市十大名菜排名 湖南永州十大特色名菜推薦
永州位于湖南省南部,瀟、湘二水匯合處,雅稱"瀟湘"。有人說它是湖南的“南大門”,也有人說它是一座神奇的城市,這里要山有山,更是有著數不盡的美食,以下這十大永州名菜:永州血鴨、東安土雞、永州喝螺、永州醬板鴨、寧遠釀豆腐、江華十八釀、永州牛扣、江永香芋扣肉、永州陽尖魚、道州酢肉,來永州很值得品嘗。下面是M AIGOO小編帶來的永州十大名菜排行榜,了解更多永州名菜及相關情況。
永州市科目四考場名單 永州科目四考場地址在哪里
永州市科目四考場地址在哪里?下面買購網編輯盤點整理出了永州市科目四考場部分名單名錄,其中包括:東安大隊理論考場,寧遠大隊理論考場,永州支隊理論考場,道縣大隊科目二考場,東安大隊科目二考場,鳳凰園大隊科目二考場,江華大隊科目二考場,江永大隊科目二考場,藍山大隊科目二考場,冷水灘大隊科目二考場,零陵大隊科目二考場,寧遠大隊科目二考場等。頁面名單僅展示本站收錄的部分數據,表格排名不分先后不作排名依據,僅供參考使用,希望能幫到您。
永州十大著名歷史人物 湖南永州有哪些歷史名人
永州歷史上出了哪些名人?永州是中國瑤族文化和楚文化的發祥地之一,歷史上代有名人志士出,是個人杰地靈的地方。黃蓋、周敦頤、懷素、李達、唐生智、蔣先云、陶鑄、江華等永州歷史名人,你知道幾個?下面MAIGOO小編為您介紹永州十大歷史名人,告訴您永州最具代表性十大歷史人物。
永州市殯儀館名單一覽 永州市火葬場地址在哪里 永州市殯儀館有幾家
在永州市的殯儀館名單有多少家?殯儀館火葬場地址在哪里?殯儀館是各地區民政部門下設的事業單位,設置于城鎮中,是專業承辦喪葬事宜的機構。殯儀館下設殯葬咨詢室、殯葬業務接洽處和火化車間(火葬場)等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務。很多不了解的用戶會在網上參考各類的永州市殯儀館數據或永州市殯儀館名錄做為參考,那么永州市的殯儀館有多少家?下面買購網編輯通過研究了殯儀館的各項名單數據,盤點整理出了永州市殯儀館名單名錄。名單僅供參考,僅展示收錄的部分殯儀館數據,排名不分先后,希望能幫到您。
湖南永州的著名景點 永州旅游必去十大景點排行榜
湖南永州,這座千年古城,承載著豐富的歷史與文化。千年古城展魅力,山水如畫美不盡,歷史厚重文化濃,美食誘人風情醉。那你知道永州旅游必去十大景點有哪些?永州旅游景點推薦?下面maigoo小編就為大家盤點一下湖南永州的著名景點,分別是零陵古城·柳子廟·柳宗元文化旅游區、陽明山國家森林公園、江永上甘棠古村景區、九嶷山舜帝陵景區·紫霞巖、中國愛情小鎮·永州江華瑤山水城景區等等,一起來看看吧!