流杯池建成后,黃庭堅極愛此地,常邀約宜賓的文人雅士在此聚會。在這里,可以山水為友,與林泉相樂。在這風雅情境之中,黃庭堅留下了《安樂泉頌》、《苦筍賦》、《荔枝綠頌》等華章傳于后世,并在崖壁上刻下“南極老人無量壽佛”每個一米見方的大字。據清代嘉慶版《宜賓縣志》記載,此系黃庭堅真跡,為國內罕見。此后,南宋陸游等歷代名人,先后在流杯池留下了題刻100多幅,不斷豐富流杯池的文化內涵。公園(yuan)內有觀音閣(ge)、百佛堂、育龍池、放生舫等景點。園(yuan)內各(ge)項旅游(you)(you)服(fu)務設施齊全(quan),是一(yi)處集歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)、酒(jiu)文(wen)(wen)化(hua)、三國文(wen)(wen)化(hua)、佛教文(wen)(wen)化(hua)為(wei)一(yi)體。文(wen)(wen)化(hua)底蘊深厚,自然景觀和人文(wen)(wen)景觀都獨具特色的旅游(you)(you)勝地。
北宋著名詩人(ren)、書法家黃庭堅摘居戎州時,仿王羲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《蘭亭集序(xu)》“流觴曲(qu)水”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意,利用天(tian)然(ran)(ran)峽谷(gu)而(er)建。池(chi)(chi)呈(cheng)九曲(qu)形,立八石凳(deng),引巖縫清泉為(wei)(wei)流,文人(ren)墨客列坐其(qi)間,可(ke)流杯飲酒,吟(yin)詩酬唱。此處(chu)巖壑(he)清奇、古(gu)(gu)(gu)樹參天(tian)、意境清幽,為(wei)(wei)歷代文人(ren)雅士吟(yin)唱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo),是宜賓(bin)古(gu)(gu)(gu)八景之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一。自(zi)宋迄今,詠(yong)贊(zan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作繁多,或(huo)(huo)贊(zan)涪翁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高風,或(huo)(huo)頌筑池(chi)(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勝(sheng)績,或(huo)(huo)發思古(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)幽情,或(huo)(huo)懷(huai)時令(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感慨(kai),可(ke)謂霧集云屯,珠璣累累,頗富時代氣息,風采紛(fen)呈(cheng)。一些詩詞(ci)歌賦在事后(hou)被勒刻(ke)于(yu)流杯池(chi)(chi)附近的(de)巖、壑(he)、洞(dong)、谷(gu)。據1985年(nian)統計,計有(you)石刻(ke)題記128通,字跡基(ji)本完(wan)整的(de)有(you)64通,較(jiao)早的(de)紀年(nian)石刻(ke)為(wei)(wei)宋淳(chun)熙戊申(1189)年(nian)所(suo)刻(ke)。劉光弟、張大千、黃賓(bin)虹(hong)、張愛萍等人(ren)的(de)字跡也躍然(ran)(ran)壁上。
關羽,山西解州人,公元160—219年作為三國群雄爭鋒時代的戰將,生前為侯為將,死后封王封君,稱圣稱帝,登上中國神壇,被尊為武圣。關帝廟是丞(cheng)相祠的后殿(dian),卻自(zi)成院落,青瓦紅墻(qiang),大樹參天(tian),翠竹環繞。殿(dian)內關羽莊嚴肅穆,關平、周倉侍立兩旁。關帝廟內收集(ji)有宋徽宋趙佶、明萬歷(li)、清康熙、乾(qian)隆、咸豐(feng)、同(tong)治等皇帝的題匾(bian)及對聯共十余幅。
吊黃樓,據宜賓縣志清嘉慶版載:“治北,對江,昔人吊黃庭堅建”。原名“思賢堂”,舊志云:在鎖江岸。吊黃樓始建于宋代,為吊唁北宋詩人、書法家黃庭堅所建。原樓位于岷江北岸鎖江石上,后圯。今(jin)吊黃(huang)樓建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積830.22㎡,為須眉底座(zuo)、飛檐翹角、黃(huang)色琉璃瓦屋面(mian)、仿(fang)古門窗(chuang)、斗(dou)拱結(jie)構(gou),仿(fang)明(ming)清(qing)建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格的(de)三(san)層古典式建(jian)(jian)筑(zhu)。
相傳三國時期,劉備東征孫吳,蜀中空虛,于是“南中四郡皆叛”。劉備死了,東征草草收兵,諸葛亮回成都組織兵力南征云、貴四郡。諸(zhu)葛亮(liang)(liang)南征,兵(bing)至(zhi)宜(yi)賓受(shou)到阻礙(ai),便(bian)屯兵(bing)江左,日夜點兵(bing)。白(bai)天一隊(dui)隊(dui)的(de)騎兵(bing)在江北招搖(yao)而過,紅馬(ma)隊(dui)、白(bai)馬(ma)隊(dui),五顏六色,整齊的(de)一隊(dui)隊(dui)輪番通過。晚上火(huo)把(ba)陣陣,在江岸(an)流(liu)動,造(zao)成千軍(jun)萬(wan)馬(ma)之(zhi)勢。其實都是(shi)諸(zhu)葛亮(liang)(liang)的(de)軍(jun)事(shi)天才的(de)表演。其中,諸(zhu)葛亮點將時登(deng)上的那塊較(jiao)高較(jiao)大的石頭(tou),被(bei)命名為(wei)“點將臺”;同時,諸(zhu)葛亮以智慧征(zheng)服(fu)敵眾,“七(qi)擒孟獲”的故(gu)事也產生在這次戰(zhan)事中。
丞相祠(ci),始(shi)建于宋代(dai),始(shi)為紀念兩位(wei)歷史名人(ren)而立(li)(li)。其(qi)(qi)一(yi),是(shi)三(san)國時期(距今1700多年前)南征云南伐夷途經戎州(今宜(yi)賓)的蜀漢丞相諸葛(ge)亮(liang)。諸葛(ge)亮(liang)是(shi)中(zhong)國古(gu)代(dai)杰出的政(zheng)治家和(he)軍事家,其(qi)(qi)名普天皆知,而他那鞠躬盡瘁、死而后己的偉人(ren)形象使人(ren)敬仰(yang),各地人(ren)民(min)紛紛立(li)(li)廟紀念。其(qi)(qi)二,是(shi)為北宋大詩人(ren)、書法家黃庭(ting)堅,因其(qi)(qi)號山谷道人(ren),祠(ci)堂又名山谷祠(ci)。八(ba)百多年來(lai),該祠(ci)雖幾經戰亂毀損,又幾度培修,才保留至今。丞相祠(ci)門前有(you)(you)一(yi)鑿于原生大石(shi)上直徑(jing)4米多,高(gao)0.5米的明代(dai)巨硯。硯邊刻的二龍戲珠、荷葉、連年有(you)(you)魚(yu)等傳統吉祥圖(tu)案仍清晰(xi)可見。昔時,池中(zhong)積水可倒映宜(yi)賓舊(jiu)州塔、白塔、黑(hei)塔,塔影入硯如筆(bi)蘸黑(hei),人(ren)稱筆(bi)點丹池,是(shi)宜(yi)賓古(gu)八(ba)景之一(yi)。
黃(huang)庭(ting)堅(jian)(jian),(一(yi)(yi)零四五至一(yi)(yi)一(yi)(yi)零五),字魯(lu)直,今(jin)(jin)江西(xi)修水人。庭(ting)堅(jian)(jian)七(qi)歲(sui)能(neng)詩,二十(shi)二歲(sui)舉進士,宋代文(wen)(wen)壇巨匠(jiang),詩開一(yi)(yi)派(pai),書創一(yi)(yi)家(jia)。五十(shi)三歲(sui)庭(ting)堅(jian)(jian)因(yin)修史遭貶,移置戎州(今(jin)(jin)宜賓)。在戎州期間(jian)作(zuo)(zuo)詩、詞、贊、頌、賦(fu)等(deng)七(qi)十(shi)余篇,其(qi)手書作(zuo)(zuo)品,流傳有序,有據可(ke)考的(de)書法共二十(shi)三件,現藏于日本、美(mei)國、英國各大博物(wu)館及北京和臺北故宮博物(wu)院。經多方努力,現將部分手書原(yuan)作(zuo)(zuo)等(deng)比例放大,刻(ke)石立于此地(di),以紀念黃(huang)庭(ting)堅(jian)(jian)對宜賓文(wen)(wen)化發展作(zuo)(zuo)出的(de)貢獻(xian),同時(shi),也為廣大游客(ke)提供了一(yi)(yi)處“文(wen)(wen)化雅賞(shang)”的(de)新(xin)天地(di)。因(yin)黃(huang)庭(ting)堅(jian)(jian)號(hao)山谷(gu)道人,故取名“山谷(gu)墨園”。
市(shi)區內乘坐12路、24路,在(zai)江北公園(yuan)站下車即可。
公園距(ju)宜賓市區約5公里,途徑北(bei)大街(jie)、真(zhen)武(wu)路(lu)等。