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歷史由來

臨邛(qiong)早在新石器(qi)時(shi)代，就有人(ren)(ren)居住。1992年，下壩(ba)洗馬(ma)村(cun)發(fa)現(xian)石斧一件(jian)(jian)，石錛2件(jian)(jian)，刮削器(qi)3件(jian)(jian)，經專(zhuan)家認定(ding)為新石器(qi)時(shi)期(qi)人(ren)(ren)類(lei)所制造和使用(yong)，證明新石器(qi)時(shi)代，臨邛(qiong)的(de)原始先(xian)民，已(yi)經使用(yong)石制生產工具。

對于(yu)(yu)筑城時(shi)間，據史料記載，秦惠文(wen)王更元九年（前316年）滅蜀(shu)以后(hou)，由于(yu)(yu)政治(zhi)和軍事需要，在(zai)蜀(shu)地(di)修筑城堡，臨(lin)(lin)(lin)(lin)邛(qiong)(qiong)(qiong)、成都、郫(pi)縣三地(di)土(tu)地(di)肥沃、地(di)當(dang)要沖(chong)，故(gu)秦惠文(wen)王于(yu)(yu)更元十四年（前311年）派蜀(shu)守張若主持修建三城（一(yi)說張儀亦參與修筑事宜）。因(yin)臨(lin)(lin)(lin)(lin)近邛(qiong)(qiong)(qiong)民（邛(qiong)(qiong)(qiong)族）聚居地(di)，故(gu)取名臨(lin)(lin)(lin)(lin)邛(qiong)(qiong)(qiong)。臨(lin)(lin)(lin)(lin)邛(qiong)(qiong)(qiong)城店肆林立，規模較(jiao)大(da)，城址在(zai)今邛(qiong)(qiong)(qiong)崍臨(lin)(lin)(lin)(lin)邛(qiong)(qiong)(qiong)鎮。據《華陽(yang)國志·蜀(shu)志》載：“城周圍(wei)（一(yi)作回）六里，高五丈。造作下倉，上皆有屋，而見觀樓(lou)射欄(lan)。”城的主體(ti)為木(mu)結(jie)構(gou)。當(dang)時(shi)郡縣制(zhi)尚未普及，臨(lin)(lin)(lin)(lin)邛(qiong)(qiong)(qiong)城實(shi)為縣的雛(chu)形，轄(xia)今崇慶、新津、灌縣、大(da)邑(yi)等地(di)。

風雨變遷

“臨(lin)(lin)邛(qiong)古城的(de)起始作用是(shi)軍事性(xing)的(de)、防御性(xing)的(de)。”有專家認為(wei)，所謂“臨(lin)(lin)邛(qiong)”，就(jiu)是(shi)“臨(lin)(lin)邊”，臨(lin)(lin)邊就(jiu)有沖突與戰(zhan)亂(luan)。

據載，西漢末至王莽“新”朝時(shi)，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣毀損，導江卒正（即蜀郡(jun)太(tai)守）公(gong)孫述設(she)署臨邛(qiong)，主持營(ying)建(jian)新城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，稱為(wei)公(gong)孫城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。自(zi)(zi)西晉(jin)懷帝(di)永嘉六(liu)年(nian)（公(gong)元312年(nian)）至西魏廢帝(di)二年(nian)（公(gong)元533年(nian)），因戰亂不息，縣城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)屢遭破壞。自(zi)(zi)唐文宗(zong)(zong)太(tai)和三年(nian)（公(gong)元829年(nian)）起至清康(kang)熙(xi)十三年(nian)（公(gong)元1674年(nian)）先后數次(ci)被南詔、吐蕃以(yi)及(ji)吳(wu)三桂叛(pan)軍等攻陷，州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)殘破，滿目荒涼。其間，明憲宗(zong)(zong)成化(hua)十九年(nian)，官(guan)府(fu)用泥(ni)土筑(zhu)(zhu)成簡陋城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣，歷30余年(nian)而崩裂。武宗(zong)(zong)正德十六(liu)年(nian)，知(zhi)州(zhou)李廷詔主持改(gai)筑(zhu)(zhu)，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)有四門(men)，各門(men)均建(jian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)樓(lou)。樓(lou)上塑“魁星點斗”泥(ni)像，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻外(wai)圍開(kai)鑿護城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)河(he)。明末清初，戰亂頻仍，州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)殘破，戶口銳減(jian)，常(chang)有虎豹出沒。直至康(kang)熙(xi)三十二年(nian)(公(gong)元1693年(nian))知(zhi)州(zhou)戚延裔捐(juan)資(zi)助修城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣，民得安居。

由沖突(tu)到和諧，到繁榮互市，是臨(lin)(lin)邛(qiong)古(gu)城(cheng)(cheng)在(zai)歷史(shi)上的(de)(de)大(da)亮點。歷代執政者數度重建(jian)或(huo)修(xiu)繕(shan)，臨(lin)(lin)邛(qiong)縣城(cheng)(cheng)從未離開過(guo)現在(zai)的(de)(de)城(cheng)(cheng)區(qu)范(fan)圍。據載，臨(lin)(lin)邛(qiong)城(cheng)(cheng)先后四次移址(zhi)。《元和志》載，卓王孫故(gu)宅(zhai)在(zai)“縣南五里(li)”。從中推斷出，最(zui)早的(de)(de)臨(lin)(lin)邛(qiong)城(cheng)(cheng)是在(zai)城(cheng)(cheng)南五里(li)。據考證，西漢末年，蜀(shu)郡(jun)太守公孫述另建(jian)的(de)(de)后世(shi)稱為(wei)公孫述城(cheng)(cheng)的(de)(de)臨(lin)(lin)邛(qiong)新城(cheng)(cheng)，在(zai)舊(jiu)城(cheng)(cheng)區(qu)的(de)(de)西北；西魏時(shi)期(qi)再建(jian)的(de)(de)城(cheng)(cheng)池在(zai)城(cheng)(cheng)西南二里(li)……專家認為(wei)，先后的(de)(de)四個(ge)城(cheng)(cheng)址(zhi)或(huo)大(da)致重合(he)，或(huo)相距(ju)不(bu)遠，均在(zai)今天的(de)(de)臨(lin)(lin)邛(qiong)城(cheng)(cheng)區(qu)范(fan)圍。

燦爛文化

作為南方絲綢之(zhi)路西出成(cheng)都的第一重鎮(zhen)，蜀地通滇、藏的要(yao)津，自古就有“酒里”、“茶鄉”、“陶都”、“綢城”之(zhi)美譽。

“風月無(wu)邊(bian)，長(chang)安北(bei)望(wang)三千里(li)；江山如(ru)畫(hua)，天府南來第一州”。兩(liang)千多(duo)年來，臨邛古城商(shang)貿活動十分興盛(sheng)。邛崍先民(min)以聰明(ming)才智開采利用天然(ran)氣(qi)煮鹽，先進的(de)(de)鐵器，精美(mei)的(de)(de)絲(si)綢(chou)沿(yan)南方絲(si)綢(chou)之(zhi)路遠銷國外。空前(qian)繁榮(rong)的(de)(de)經濟使邛崍富甲(jia)一方、聞名遐邇，演(yan)繹(yi)了(le)西漢(han)大學家司(si)馬相(xiang)如(ru)和才女卓文(wen)君的(de)(de)浪漫愛(ai)情故事。而(er)文(wen)君之(zhi)父卓王孫(sun)，不僅擁有鹽廠(chang)(chang)、鐵廠(chang)(chang)，而(er)且(qie)還組(zu)建了(le)通商(shang)馬隊，東去成都、長(chang)安，西達康藏，南下滇(dian)緬(mian)。在邛崍這片(pian)富饒的(de)(de)土地上，不僅為中(zhong)國的(de)(de)第一條絲(si)綢(chou)之(zhi)路、后來的(de)(de)茶(cha)馬古道增輝添(tian)彩，而(er)且(qie)發展(zhan)成當時的(de)(de)全國首富。

臨(lin)邛發達的(de)經濟、社會，造就(jiu)了璀璨的(de)文(wen)化。西(xi)漢(han)時(shi)，有(you)著(zhu)(zhu)名(ming)經學(xue)家(jia)(jia)(jia)胡安鶴山講學(xue)，“洞達天文(wen)、歷象、陰陽之數”，星象學(xue)家(jia)(jia)(jia)嚴君平窮究周易，“文(wen)章(zhang)冠天下”；臨(lin)邛才女卓文(wen)君與司馬相(xiang)如(ru)琴音(yin)相(xiang)通，佳(jia)話傳千古。三國時(shi)期，蜀(shu)漢(han)丞相(xiang)諸葛亮經此南征，成就(jiu)撫定西(xi)南之功(gong)業(ye)；臨(lin)邛籍著(zhu)(zhu)名(ming)兵器專家(jia)(jia)(jia)蒲元(yuan)“性(xing)多巧思(si)”，所(suo)制(zhi)鋼刀“削鐵如(ru)泥”。宋代(dai)(dai)(dai)，有(you)入宋史(shi)《列(lie)傳》，被清(qing)朱(zhu)軾錄入《歷代(dai)(dai)(dai)名(ming)臣傳》的(de)右諫議大夫常安民；有(you)輯《唐(tang)詩紀事》81卷，收錄1150家(jia)(jia)(jia)，對保存(cun)、傳播中國優秀文(wen)化作出了貢獻的(de)計有(you)功(gong)。西(xi)漢(han)詞(ci)賦家(jia)(jia)(jia)司馬相(xiang)如(ru)，宋代(dai)(dai)(dai)詩人陸(lu)游(you)、畫家(jia)(jia)(jia)文(wen)同，明代(dai)(dai)(dai)文(wen)學(xue)家(jia)(jia)(jia)楊慎，清(qing)代(dai)(dai)(dai)著(zhu)(zhu)名(ming)雜(za)劇家(jia)(jia)(jia)楊潮觀等先后留(liu)跡臨(lin)邛，為后人留(liu)下幾多“雅詞(ci)華章(zhang)”。

在兩千(qian)多年的(de)發展歷程中(zhong)，臨(lin)邛(qiong)(qiong)和成(cheng)都一樣城(cheng)址未(wei)變(bian)，結構依然(ran)，成(cheng)為成(cheng)都平原(yuan)風水古(gu)城(cheng)的(de)范本。從今天的(de)歷史資(zi)料(liao)和考古(gu)中(zhong)，可(ke)(ke)觀古(gu)城(cheng)昔日的(de)繁榮景象。卓王孫(sun)冶鐵鑄錢 “富(fu)甲天下”，“邛(qiong)(qiong)州(zhou)貢布”入貢宮廷并經南(nan)方絲綢之路遠銷域外，唐時邛(qiong)(qiong)酒“卓女(nv)燒(shao)春”、“文君(jun)茶”即為酒、茶之珍品(pin)，興(xing)于(yu)(yu)南(nan)北朝(chao)、盛于(yu)(yu)隋(sui)唐的(de)邛(qiong)(qiong)窯所燒(shao)制的(de)邛(qiong)(qiong)陶制品(pin)，造型(xing)、釉彩均屬一流，此外還有被譽為“東方維(wei)納斯”的(de)唐代龍興(xing)寺(si)遺址發掘文物等等。可(ke)(ke)以說，臨(lin)邛(qiong)(qiong)先民(min)的(de)辛勤耕耘(yun)，為巴蜀文明作出(chu)了重要(yao)貢獻。

近年來，邛(qiong)崍集全(quan)市(shi)(shi)之(zhi)智，舉全(quan)市(shi)(shi)之(zhi)力(li)，先后創建了中國(guo)優秀旅游(you)城(cheng)市(shi)(shi)、臨邛(qiong)古(gu)(gu)城(cheng)旅游(you)景區。“山(shan)水與城(cheng)市(shi)(shi)相連，自然與文(wen)化交(jiao)融”。臨邛(qiong)，一(yi)座輝映古(gu)(gu)今的城(cheng)市(shi)(shi)，一(yi)座有著現代(dai)化城(cheng)市(shi)(shi)節(jie)奏，卻又彌漫著千年歷史文(wen)化芳香的城(cheng)市(shi)(shi)。這里，現代(dai)氣息與歷史氛圍(wei)和(he)諧交(jiao)融，古(gu)(gu)老民(min)俗和(he)時尚新風相依共生；行走(zou)于臨邛(qiong)的大街(jie)小巷，恍(huang)然交(jiao)錯間，似乎穿梭了千年的歷史。

主要景點

文君故居

文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)故居位于古(gu)城核(he)心(xin)區文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)街中段，省級重點文(wen)(wen)(wen)物保護(hu)單位，面積(ji)約10畝(mu)，今(jin)存(cun)漢代(dai)古(gu)井(jing)(jing)(jing)一口，井(jing)(jing)(jing)形獨(du)特，井(jing)(jing)(jing)口不(bu)過三尺，井(jing)(jing)(jing)膽(dan)漸寬，如(ru)膽(dan)瓶，井(jing)(jing)(jing)壁采用黃泥加卵石漿(jiang)糊，西漢臨邛才女卓文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)與(yu)大(da)詞賦(fu)家司(si)馬相如(ru)曾在(zai)(zai)此設肆賣酒。文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)井(jing)(jing)(jing)早在(zai)(zai)唐代(dai)便已聞名(ming)(ming)遐(xia)邇，現存(cun)園(yuan)(yuan)林基(ji)本保存(cun)清代(dai)風格(ge)，曲廊花(hua)徑勾(gou)連(lian)，步移景(jing)換，是江南園(yuan)(yuan)林與(yu)川西園(yuan)(yuan)林融合之精(jing)品。園(yuan)(yuan)內有琴臺(tai)、漾虛樓(lou)、水香榭、當(dang)壚亭、凌云堂(tang)、四角亭等古(gu)建筑(zhu)與(yu)月池(chi)、曲檻回廊、假山、竹木相映，錯落有致，曲徑通幽，玲瓏典雅。“文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)當(dang)壚·相如(ru)滌器”的千(qian)古(gu)愛情(qing)(qing)絕(jue)唱被譽為(wei)“東方愛情(qing)(qing)經(jing)典”，文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)故居也被譽為(wei)“千(qian)古(gu)第一愛情(qing)(qing)名(ming)(ming)園(yuan)(yuan)”。

大北街

位于(yu)古城(cheng)核心(xin)區，長510米(mi)，寬9米(mi)，沿街(jie)(jie)(jie)建筑為(wei)典型的(de)(de)(de)(de)明清(qing)時期川西民居風格。大北(bei)街(jie)(jie)(jie)曾(ceng)是南(nan)絲(si)綢之(zhi)路、茶(cha)馬(ma)古道和(he)入城(cheng)的(de)(de)(de)(de)必經之(zhi)道，店鋪林立，商(shang)賈云集，酒肆、茶(cha)館眾多，到清(qing)代已經成為(wei)寬約3米(mi)的(de)(de)(de)(de)大街(jie)(jie)(jie)，人稱“正北(bei)街(jie)(jie)(jie)”，又叫“大北(bei)街(jie)(jie)(jie)”，與臨近(jin)的(de)(de)(de)(de)“小(xiao)北(bei)街(jie)(jie)(jie)”相(xiang)得益(yi)彰。大北(bei)街(jie)(jie)(jie)和(he)與之(zhi)相(xiang)連的(de)(de)(de)(de)興賢街(jie)(jie)(jie)現(xian)保留(liu)著(zhu)明清(qing)時期的(de)(de)(de)(de)古院落(luo)30多處、特(te)色巷道近(jin)40條，包括(kuo)始(shi)建于(yu)光緒三十年的(de)(de)(de)(de)寧宅(zhai)和(he)民國初年建筑的(de)(de)(de)(de)蘇家大院、張(zhang)白祠(ci)堂等。盛大的(de)(de)(de)(de)開城(cheng)迎賓儀式，古琴《鳳求凰》的(de)(de)(de)(de)天籟之(zhi)音，市(shi)井七十二(er)行(xing)表演，孝子鍋(guo)盔等特(te)色小(xiao)吃……形成了古城(cheng)亮(liang)麗的(de)(de)(de)(de)風景線。

興賢民俗廣場

興賢民(min)(min)(min)俗(su)廣(guang)場位(wei)于古城核心區，全(quan)長186米，寬20米，由雕(diao)塑(su)群(qun)、藝術墻(qiang)、古城遺(yi)址三部分組(zu)成(cheng)，是成(cheng)都市(shi)區內(nei)首個(ge)以“趕場”為主題的(de)民(min)(min)(min)俗(su)廣(guang)場。廣(guang)場的(de)雕(diao)塑(su)群(qun)由4組(zu)43尊(zun)人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)構(gou)成(cheng)，這些人(ren)物(wu)雕(diao)塑(su)個(ge)個(ge)神態造(zao)型各(ge)異、栩栩如生；藝術墻(qiang)以川(chuan)西(xi)民(min)(min)(min)居建(jian)筑為題材,輔以《古街記事》文字，表現(xian)了“很(hen)邛崍，很(hen)地道”的(de)川(chuan)西(xi)民(min)(min)(min)居建(jian)筑藝術；古城遺(yi)址現(xian)保存有(you)秦、漢、唐、明各(ge)個(ge)朝代(dai)的(de)街道、排(pai)(pai)水(shui)設施(shi)的(de)實物(wu)標本，據史料記載，秦漢時期，也(ye)就是距今(jin)兩千(qian)年前，這條街道便建(jian)成(cheng)使用，街道的(de)排(pai)(pai)水(shui)系統從(cong)唐代(dai)就已投入使用，至今(jin)有(you)一千(qian)多年的(de)歷史。

回瀾塔

回瀾塔位(wei)于(yu)距城(cheng)區4公里的南河(he)生態(tai)濕地(di)帶(dai)，塔矗立于(yu)南河(he)河(he)心(xin)沙洲之(zhi)上，屬樓閣式磚(zhuan)塔，高(gao)75.48米，六(liu)邊十三層(ceng)(ceng)(ceng)，四(si)川(chuan)第(di)一高(gao)塔，全國第(di)三高(gao)磚(zhuan)塔，全名“回瀾文風塔”，又名“鎮(zhen)(zhen)江(jiang)塔”，為省級重(zhong)點(dian)文物保護單位(wei)。塔始建于(yu)明(ming)代萬(wan)歷年(nian)間(jian)，毀(hui)于(yu)明(ming)末，清乾隆、同(tong)治、光緒三個時期(qi)陸(lu)續(xu)(xu)重(zhong)建，于(yu)光緒八(ba)年(nian)續(xu)(xu)修(xiu)竣工，塔基為紅砂石(shi)，塔身為青(qing)磚(zhuan)對縫砌筑，每層(ceng)(ceng)(ceng)塔身中央為神堂，從一層(ceng)(ceng)(ceng)到七層(ceng)(ceng)(ceng)塔門橫額分別題刻“鎮(zhen)(zhen)江(jiang)塔”、“福祿來(lai)崇”、“江(jiang)漢朝宗”、“德(de)被(bei)全川(chuan)”、“三元鼎峙”、“科甲(jia)綿延”、“孝友精忠”，各層(ceng)(ceng)(ceng)分別供奉伍子胥(xu)、范蠡、關(guan)羽、李冰、蘇軾、岳飛。其修(xiu)建作(zuo)用一是“洄文風既倒之(zhi)狂瀾”， 二是鎮(zhen)(zhen)江(jiang)之(zhi)用。迎波瀾、送長(chang)風、指(zhi)示津梁，歷經百余年(nian)至今完好，可登(deng)臨(lin)頂(ding)層(ceng)(ceng)(ceng)盡覽(lan)南河(he)美景(jing)。

十方堂邛窯遺址

十(shi)方(fang)堂邛窯(yao)(yao)(yao)(yao)遺址(zhi)(zhi)(zhi)位于(yu)(yu)距城區2公(gong)里的(de)(de)南(nan)河生態濕地帶，是(shi)四川青(qing)瓷系代(dai)(dai)表性窯(yao)(yao)(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)、中(zhong)國(guo)彩(cai)繪陶瓷的(de)(de)發祥地，全國(guo)重點文物(wu)保護單位。邛窯(yao)(yao)(yao)(yao)興于(yu)(yu)南(nan)北朝、盛于(yu)(yu)隋唐、延于(yu)(yu)宋代(dai)(dai)，以高(gao)(gao)低溫(wen)釉下彩(cai)（邛三彩(cai)）備受國(guo)內外學者推崇，遺址(zhi)(zhi)(zhi)東西長530米(mi)，南(nan)北寬210米(mi)，總(zong)面積(ji)11.13萬平方(fang)米(mi)，13座窯(yao)(yao)(yao)(yao)包(bao)高(gao)(gao)隆(long)如丘，是(shi)中(zhong)國(guo)西南(nan)地區現存窯(yao)(yao)(yao)(yao)包(bao)最多(duo)(duo)、規模最大、使用時間(jian)最長、產品(pin)品(pin)種最多(duo)(duo)、影響范圍最廣的(de)(de)大型(xing)古代(dai)(dai)窯(yao)(yao)(yao)(yao)址(zhi)(zhi)(zhi)；在遺址(zhi)(zhi)(zhi)發掘時，還發現唐代(dai)(dai)民(min)居遺跡(ji)，其中(zhong)唐代(dai)(dai)早期房(fang)屋基址(zhi)(zhi)(zhi)5間(jian)、中(zhong)后(hou)期房(fang)屋基址(zhi)(zhi)(zhi)4間(jian)，面積(ji)約900平方(fang)米(mi)。周圍有(you)水溝、水井、窯(yao)(yao)(yao)(yao)藏，系完整的(de)(de)唐代(dai)(dai)民(min)居建(jian)筑，保存完好的(de)(de)磚石工程部分，作為實(shi)物(wu)填(tian)補(bu)了中(zhong)國(guo)古建(jian)筑史上的(de)(de)空(kong)白。十(shi)方(fang)堂邛窯(yao)(yao)(yao)(yao)遺址(zhi)(zhi)(zhi)已(yi)被國(guo)家文物(wu)局(ju)列入十(shi)一五規劃大遺址(zhi)(zhi)(zhi)保護范圍，被專(zhuan)家譽(yu)為“無(wu)價之寶”。

白鶴山

白(bai)(bai)鶴(he)(he)山(shan)位(wei)于城(cheng)西3公(gong)(gong)里(li)處，相傳漢代經學家胡安曾隱(yin)居山(shan)中(zhong)“點易(yi)”，得道(dao)(dao)于此(ci)，跨白(bai)(bai)鶴(he)(he)飛升，故名(ming)(ming)(ming)；因有白(bai)(bai)居易(yi)《長(chang)恨歌》中(zhong)“臨邛(qiong)(qiong)(qiong)道(dao)(dao)士鴻都客(ke)，能以精誠致(zhi)魂魄”所指(zhi)“臨邛(qiong)(qiong)(qiong)道(dao)(dao)士墓”而聞名(ming)(ming)(ming)于世(shi)。據宋魏了(le)翁《邛(qiong)(qiong)(qiong)州白(bai)(bai)鶴(he)(he)山(shan)營(ying)造記(ji)》，山(shan)上鶴(he)(he)林(lin)寺(si)始建于隋，為川西著名(ming)(ming)(ming)佛(fo)教寺(si)廟(miao)，省(sheng)重點宗教活動場所。白(bai)(bai)鶴(he)(he)山(shan)主(zhu)峰(feng)海拔760米，景區(qu)面積約5平方公(gong)(gong)里(li)。上接竹溪湖、磐陀寺(si)，下連齊口、九(jiu)里(li)泮(pan)。青山(shan)綠(lv)水(shui)環(huan)抱之中(zhong)。山(shan)上樹木參天，古剎紅墻掩映其間，千百(bai)年來，文人(ren)(ren)結(jie)廬，道(dao)(dao)人(ren)(ren)鑿室，佛(fo)家修寺(si)，游人(ren)(ren)如織，有西塔(ta)、石刻彌勒、四明樓、常安明讀書臺、魏了(le)翁祠、“臨邛(qiong)(qiong)(qiong)道(dao)(dao)士墓”等(deng)景點。其“書臺桂影”、“易(yi)洞秋風(feng)”分別被列入古“臨邛(qiong)(qiong)(qiong)八景”。2008年12月(yue)，成(cheng)都市林(lin)業和園(yuan)林(lin)管理(li)局批(pi)準設立“成(cheng)都市白(bai)(bai)鶴(he)(he)山(shan)森林(lin)公(gong)(gong)園(yuan)”。

竹溪湖

竹(zhu)溪(xi)湖(hu)距城區9公里(li)，國家AA級旅游景區，水(shui)(shui)域面積(ji)600余(yu)畝。古名(ming)“竹(zhu)溪(xi)溝”，兩宋時因文同、陸游、魏了(le)翁(weng)、張方等常作“竹(zhu)溪(xi)一(yi)日游”而揚名(ming)蜀西。原國防部(bu)長張愛萍將軍于1985年(nian)蒞臨，揮毫題寫“竹(zhu)溪(xi)湖(hu)”三字，鐫刻在水(shui)(shui)庫(ku)大壩左側石碑上。主要有十里(li)竹(zhu)溪(xi)、廣場彩虹、大壩飛玉(yu)、古寺(si)千(qian)佛、飛來仙島、松(song)樓聽濤、玉(yu)掌翠湖(hu)、鰲口荷紅(hong)八(ba)大景點(dian)，湖(hu)心島上有全(quan)國重點(dian)文物保護單(dan)位唐代花置寺(si)摩崖造像(xiang)。湖(hu)域狀(zhuang)若手掌，綠島點(dian)綴其間，青山爽朗(lang)，綠水(shui)(shui)清凈，日里(li)披滿(man)陽光，夜里(li)綴滿(man)星辰。湖(hu)面青波(bo)蕩(dang)漾(yang)、游艇賽(sai)逐，岸(an)邊(bian)鳥鳴蝶舞，白鶴戲水(shui)(shui)，游山玩水(shui)(shui)，其樂無(wu)窮(qiong)。

九里泮

九里(li)(li)泮位于城(cheng)區西郊(jiao)4公里(li)(li)，近(jin)百米寬的河(he)道蜿(wan)蜒十(shi)里(li)(li)，是天臺山(shan)旅游環線上的絕(jue)佳的水(shui)(shui)(shui)景(jing)觀(guan)，河(he)水(shui)(shui)(shui)清(qing)澈明(ming)凈，水(shui)(shui)(shui)色(se)如蘭；兩岸(an)竹樹(shu)(shu)婆(po)娑(suo)、崗巒擁(yong)翠；山(shan)上樹(shu)(shu)木蔥蘢蒼翠，宛(wan)若(ruo)綠色(se)長廊(lang)。山(shan)水(shui)(shui)(shui)間薄(bo)霧(wu)低飄、水(shui)(shui)(shui)鳥撲騰，沿河(he)俯仰感覺(jue)莽野空寂，天光、山(shan)色(se)、茂(mao)林、游船倒映水(shui)(shui)(shui)中，恰似瀏覽中國古代的“蒼山(shan)野水(shui)(shui)(shui)”圖卷。