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邛崍石窟
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四川省邛崍市是成都地區現存摩崖造像最集中、規模最大的石刻分布地區。其佛教石刻藝術體現了唐代中、晚期的不同風格,可謂承載著唐代佛像藝術靈魂。主要有邛崍大同鄉石筍山摩崖造像、臨邛鎮磐陀寺摩崖造像、花置寺摩崖造像等。它們布局嚴謹,反映故事情節生動,是摩崖造像中罕見的精品。
  • 所在地/隸屬: 四川省(sheng)成(cheng)都市(shi)邛崍(lai)市(shi)
  • 文物保護單位: 國家(jia)級第(di)六批(pi)(唐至宋)
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主要景點

造像精美

50余龕精美(mei)造(zao)像(xiang) 屹立上(shang)千年據(ju)悉,這三處石(shi)窟共有(you)50余龕摩(mo)崖造(zao)像(xiang),均始刻于唐代(dai),經歷了1000多(duo)年的風雨。石(shi)筍(sun)山摩(mo)崖造(zao)像(xiang)位(wei)于大同鄉景(jing)溝村,有(you)造(zao)像(xiang)33龕。磐陀(tuo)寺(si)(si)摩(mo)崖造(zao)像(xiang)位(wei)于臨邛(qiong)鎮磐陀(tuo)村,現有(you)造(zao)像(xiang)共計6龕。花置寺(si)(si)摩(mo)崖造(zao)像(xiang)位(wei)于臨邛(qiong)鎮柏樹村竹溪湖(hu)景(jing)區(qu),由原長安御賜敕(chi)授上(shang)京章敬寺(si)(si)僧馬采創刻,現有(you)造(zao)像(xiang)13龕。據(ju)調查,它們是成都地區(qu)現存摩(mo)崖造(zao)像(xiang)最集中(zhong)、保存最完(wan)好、規模最大的。

邛崍石窟

這些(xie)石(shi)窟(ku),從唐代中期(qi)到晚期(qi),延續時間較長(chang),反映佛教題(ti)材較多、內容豐(feng)富。特別是(shi)(shi)天王、金(jin)剛力士的(de)造像(xiang)肌(ji)肉遒勁,浮雕“飛天”飄逸、佛塔清晰可辨,佛教人物造型豐(feng)滿,比例勻稱(cheng),衣紋、瓔珞線條流暢。尤以菩薩像(xiang)體態婀娜、面相(xiang)嫵媚溫柔,為其(qi)精華,頗具(ju)藝術(shu)魅力。現存(cun)龕(kan)窟(ku)中樓(lou)臺、亭閣(ge)等(deng)佛教題(ti)材和(he)(he)建(jian)(jian)筑雕刻可窺視古(gu)(gu)代建(jian)(jian)筑高(gao)超的(de)技術(shu)和(he)(he)豐(feng)富的(de)想象力,是(shi)(shi)再現古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑精湛工(gong)藝的(de)藝術(shu)創作品。

雕刻高超

走進小山丘上的(de)磐陀(tuo)寺摩崖(ya),首先映入眼簾的(de)是一(yi)(yi)(yi)塊巨大的(de)石頭(tou),旁邊有一(yi)(yi)(yi)龕通高2.88米的(de)“一(yi)(yi)(yi)佛二(er)菩薩”。主(zhu)佛左右(you)的(de)觀音和(he)(he)大勢(shi)至菩薩,分別立于蓮(lian)座上,頭(tou)戴(dai)寶冠,身(shen)披(pi)瓔(ying)珞和(he)(he)披(pi)帛。主(zhu)佛蓮(lian)座下須彌座正面一(yi)(yi)(yi)組樂(le)伎(四人),各(ge)持琵(pi)琶(pa)、長(chang)笛、檀板、排簫等(deng)樂(le)器作彈奏狀。

攀登(deng)至明代大殿后的(de)(de)崖壁(bi)上,一(yi)龕內正壁(bi)雕有一(yi)佛二菩薩三(san)尊(zun)(zun)坐(zuo)像(xiang),三(san)尊(zun)(zun)坐(zuo)像(xiang)周圍雕著(zhu)唐代建筑風格的(de)(de)空(kong)中(zhong)(zhong)樓閣、亭臺(tai)、天橋,梯上、橋上有人(ren)行走,亭臺(tai)里人(ren)們談興(xing)正歡,空(kong)中(zhong)(zhong)飄著(zhu)祥云,云中(zhong)(zhong)刻(ke)坐(zuo)佛,靠近檻頂部飄著(zhu)不鼓自(zi)鳴的(de)(de)琴、簫和飄逸(yi)的(de)(de)“飛天”。穿過山水(shui)叢林,乘船便(bian)到藏身于竹(zhu)溪湖一(yi)座島上的(de)(de)花置(zhi)寺摩崖。這里的(de)(de)千(qian)手觀音造像(xiang)和兩龕相連的(de)(de)千(qian)佛龕最是引(yin)人(ren)注(zhu)目。約1600尊(zun)(zun)均為25厘米(mi)高(gao)的(de)(de)小佛像(xiang)形態各異,活靈活現(xian),雕刻(ke)技藝(yi)之(zhi)高(gao)超、細密(mi)超出想象。

合理利用

保(bao)護(hu)前(qian)(qian)提下 合理(li)利用(yong)珍貴遺產(chan)據邛崍市文(wen)(wen)(wen)管所所長何吉明(ming)介紹,近10年來他們(men)對幾處(chu)摩(mo)崖(ya)造(zao)(zao)像進(jin)行了開鑿(zao)排水(shui)溝、保(bao)坎等維護(hu)。在(zai)每龕前(qian)(qian)都做了保(bao)護(hu)鐵(tie)欄(lan)桿,設了專(zhuan)職文(wen)(wen)(wen)保(bao)員看管。不過由于(yu)風雨侵蝕等,目前(qian)(qian)部(bu)分(fen)造(zao)(zao)像風化(hua)比(bi)較嚴重,一些(xie)佛(fo)(fo)像的(de)頭部(bu)、手臂(bei)有殘損。升級為全國(guo)重點文(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位后,他們(men)將按照相關規定,協助做好文(wen)(wen)(wen)物的(de)保(bao)護(hu)規劃,在(zai)技術、人(ren)力上加大(da)力度(du),保(bao)護(hu)好文(wen)(wen)(wen)物。目前(qian)(qian)正在(zai)與邛崍相關部(bu)門協調擴大(da)文(wen)(wen)(wen)物周邊(bian)保(bao)護(hu)范圍,并準備(bei)安裝(zhuang)攝像監控設施。與此同(tong)時,在(zai)規劃中,他們(men)還(huan)會(hui)根(gen)據“營造(zao)(zao)生態文(wen)(wen)(wen)化(hua)邛崍,打造(zao)(zao)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)名城”的(de)思路,在(zai)保(bao)護(hu)的(de)基礎上考慮合理(li)利用(yong)這(zhe)些(xie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產(chan),通過適當的(de)方(fang)式向世人(ren)展示珍貴精深的(de)佛(fo)(fo)教雕刻藝術。

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