芒果视频下载

簡介

鎮江塔(ta)(ta)泥土夯筑，塔(ta)(ta)里有樓梯。在中(zhong)國，塔(ta)(ta)是一(yi)種 獨(du)特而又常見(jian)的建筑形式，其中(zhong)多為(wei)磚塔(ta)(ta)、木塔(ta)(ta)，像鎮江塔(ta)(ta)這樣的土塔(ta)(ta)則(ze)較為(wei)罕見(jian)。

自佛教傳(chuan)入中國，在(zai)相(xiang)當(dang)長的一(yi)段時期內(nei)，塔(ta)與佛寺(si)結(jie)下不(bu)解之緣(yuan)，可說(shuo)是(shi)(shi)有(you)(you)塔(ta)必有(you)(you)寺(si)。明(ming)(ming)(ming)代(dai)中葉以(yi)后，有(you)(you)的塔(ta)與佛教脫離，選址以(yi)風(feng)水為(wei)據，或(huo)聳立鬧市(shi)，或(huo)雄踞寒(han)山，或(huo)鎮守江畔(pan)。鎮江塔(ta)就是(shi)(shi)一(yi)座以(yi)保(bao)護風(feng)水為(wei)目(mu)的而修建(jian)(jian)(jian)的古塔(ta)。 該(gai)塔(ta)曾用名回(hui)瀾塔(ta)，是(shi)(shi)清代(dai)分三次在(zai)明(ming)(ming)(ming)代(dai)塔(ta)基上重建(jian)(jian)(jian)的。據《邛州志(zhi)》載：“明(ming)(ming)(ming)萬(wan)歷四十四年（1616年）州牧袁昭文(wen)(wen)始建(jian)(jian)(jian)鎮江塔(ta)，郡進士(shi)楊伸撰碑記。崇(chong)禎末，毀(hui)于兵燹(xian)。”塔(ta)的第一(yi)次重建(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)在(zai)清代(dai)乾隆年間(jian)，由(you)州官徐時敏主持(chi)其事。后因各種因素的干(gan)擾(rao)，當(dang)時僅完(wan)成底層部分。隨(sui)后于清代(dai)同(tong)治年間(jian)續建(jian)(jian)(jian)，完(wan)成一(yi)半。直到清代(dai)光緒初年，州官李(li)玉宣最后主持(chi)完(wan)成，將原鎮江塔(ta)改名為(wei)“回(hui)瀾文(wen)(wen)風(feng)塔(ta)”，當(dang)地人都(dou)習慣呼(hu)之為(wei)“回(hui)瀾塔(ta)”。

前人修筑鎮江塔(ta)為寄(ji)托鎮水患、馴江流(liu)之(zhi)愿。鎮江塔(ta)建立二(er)百多(duo)年來(lai)，挺立中流(liu)，氣勢雄偉，“遠挹(yi)七十二(er)峰之(zhi)岳色(se)，近臨八百余(yu)里之(zhi)湖(hu)(hu)波”，給洞庭湖(hu)(hu)風(feng)光增色(se)不少。

設計風格

鎮(zhen)江塔(ta)(ta)，高75.48m，是(shi)成(cheng)都市境內最高的古塔(ta)(ta)，號稱中國現存最高的以保護風水為目的而(er)修建的古塔(ta)(ta)。該塔(ta)(ta)曾名回瀾塔(ta)(ta)，是(shi)清代分三次在明(ming)代塔(ta)(ta)基上(shang)重建的。鎮(zhen)江塔(ta)(ta)共13層，塔(ta)(ta)型(xing)為重樓式。塔(ta)(ta)內有正方形塔(ta)(ta)心(xin)柱(zhu)，直到(dao)第九層底部。塔(ta)(ta)心(xin)柱(zhu)中空(kong)，中設殿(dian)龕，供奉八位歷史(shi)人物(wu)，從下往上(shang)依次是(shi)：伍子(zi)胥、范蠡、關羽、李冰、蘇軾、馮時行、岳飛和主(zhu)宰文人命運的“奎星(xing)”。九層以上(shang)，內部全空(kong)，僅置一架直木梯(ti)供人上(shang)下。

塔(ta)頂有一銅制葫蘆形塔(ta)剎，即人們通(tong)說的寶頂，遠(yuan)遠(yuan)望去金(jin)光燦燦，不(bu)知(zhi)者以為是黃金(jin)寶頂。塔(ta)的平面呈正六邊(bian)形，塔(ta)基(ji)用紅砂石條砌成。每邊(bian)長7.2米。塔(ta)基(ji)之上用青磚起(qi)砌塔(ta)身，各層(ceng)疊澀內(nei)收(shou)，次(ci)第(di)(di)減小。塔(ta)內(nei)有正方(fang)形塔(ta)心柱，直(zhi)到第(di)(di)九層(ceng)底部(bu)。各層(ceng)塔(ta)門外匾(bian)額上的題(ti)款，亦(yi)與塔(ta)內(nei)供(gong)奉(feng)的人物相關。諸如第(di)(di)六層(ceng)殿龕的北(bei)時(shi)(shi)行，為北(bei)宋宣和六年（1124）狀元，川(chuan)西(xi)民(min)間傳說他(ta)是四(si)川(chuan)的第(di)(di)一個狀元，稱其為天之驕子(zi)。而(er)該層(ceng)塔(ta)門外匾(bian)額上所(suo)題(ti)：“科甲延綿”四(si)字(zi)，寓(yu)意蜀中英才輩出，不(bu)絕于斯。塔(ta)至(zhi)九層(ceng)而(er)上，內(nei)部(bu)全空，僅置直(zhi)木梯(ti)一架供(gong)人上下。同時(shi)(shi)也因為內(nei)部(bu)沒有供(gong)奉(feng)，則塔(ta)外亦(yi)無匾(bian)額。這五層(ceng)塔(ta)樓名日：“五常樓”，依次(ci)為仁、義、禮、智、信樓，儒家思(si)想非常濃厚。

鎮江塔(ta)是(shi)成都地區唯一對外開放(fang)的(de)古塔(ta)。游(you)人(ren)從第一層塔(ta)門(men)進入(ru)，可(ke)沿青磚砌于(yu)塔(ta)壁(bi)與塔(ta)心柱之間的(de)階梯盤旋而(er)上，直到第九層后，可(ke)再沿木梯登至頂層。各(ge)層六面皆開有拱(gong)形(xing)窗(chuang)口，即(ji)可(ke)通風(feng)透光，又(you)可(ke)憑窗(chuang)跳望。當游(you)人(ren)登至頂層，從六個方面憑窗(chuang)遠眺，邛州(zhou)古城和方圓數十里山(shan)色(se)風(feng)光盡收眼底。

歷史淵源

草(cao)根”皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)保而建塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta) 明(ming)朝(chao)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生母是(shi)(shi)慈(ci)(ci)圣(sheng)(sheng)(sheng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)，姓李(li)(li)(li)，出身卑微， 慈(ci)(ci)壽(shou)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta) 僅是(shi)(shi)一(yi)名(ming)宮女，得(de)隆(long)慶皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝寵幸后(hou)(hou)(hou)(hou)生下(xia)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝，遂母以(yi)(yi)子貴，被(bei)加封為(wei)(wei)(wei)貴妃。隆(long)慶皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝在(zai)位(wei)(wei)6年(nian)后(hou)(hou)(hou)(hou)駕崩，死時(shi)(shi)(shi)只(zhi)有(you)(you)36歲。李(li)(li)(li)氏雖(sui)(sui)早年(nian)喪(sang)夫，但(dan)被(bei)尊為(wei)(wei)(wei)慈(ci)(ci)圣(sheng)(sheng)(sheng)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)。萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝即(ji)位(wei)(wei)時(shi)(shi)(shi)年(nian)僅10歲，所(suo)(suo)以(yi)(yi)內(nei)外(wai)政事曾一(yi)度由李(li)(li)(li)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)執掌，但(dan)因(yin)她出身微賤，表面上(shang)(shang)雖(sui)(sui)貴為(wei)(wei)(wei)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)，實際上(shang)(shang)卻(que)處(chu)處(chu)受制，甚至在(zai)用膳時(shi)(shi)(shi)也不能和萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)及(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)平(ping)起(qi)平(ping)坐，只(zhi)能站著(zhu)。 宮廷中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)充滿(man)了兇險，李(li)(li)(li)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)不得(de)不使出渾身解數來鞏固自(zi)(zi)(zi)己來之(zhi)不易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治地位(wei)(wei)。于(yu)是(shi)(shi)她聲稱自(zi)(zi)(zi)己是(shi)(shi)九(jiu)蓮(lian)菩薩轉(zhuan)生，并(bing)在(zai)她主政其間在(zai)全國(guo)各(ge)地、京城內(nei)外(wai)大(da)興(xing)土木(mu)，廣建佛(fo)(fo)寺(si)(si)，鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)就(jiu)是(shi)(shi)其中(zhong)(zhong)最(zui)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)院之(zhi)一(yi)。鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)建于(yu)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)四年(nian)（1576年(nian)），基址是(shi)(shi)明(ming)正德(de)年(nian)間太(tai)(tai)(tai)監谷大(da)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓地，它是(shi)(shi)李(li)(li)(li)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)授意(yi)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)而建。建鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)時(shi)(shi)(shi)，李(li)(li)(li)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)使用了當時(shi)(shi)(shi)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑材料(liao)和工匠，并(bing)詳細地過問寺(si)(si)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建造進程。《明(ming)史》中(zhong)(zhong)記載(zai)，由于(yu)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)耗資巨大(da)，大(da)學士張居正曾以(yi)(yi)財(cai)政匱乏為(wei)(wei)(wei)由反對建寺(si)(si)，由此可見當時(shi)(shi)(shi)建成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)是(shi)(shi)多么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華(hua)富麗。原鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)內(nei)有(you)(you)天王(wang)殿、鼓(gu)樓(lou)、鐘樓(lou)、永(yong)安(an)萬(wan)(wan)(wan)(wan)壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、延壽(shou)寶(bao)殿、寧安(an)閣等一(yi)系(xi)列建筑，形制整齊，規模宏大(da)。其中(zhong)(zhong)寧安(an)閣匾額為(wei)(wei)(wei)李(li)(li)(li)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)手書，后(hou)(hou)(hou)(hou)殿內(nei)供奉九(jiu)蓮(lian)菩薩像。清光緒年(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)場大(da)火，將寺(si)(si)內(nei)建筑全部燒毀，只(zhi)留下(xia)現今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。據《日下(xia)舊聞考》記：“鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)去阜成(cheng)(cheng)八(ba)里，圣(sheng)(sheng)(sheng)母慈(ci)(ci)圣(sheng)(sheng)(sheng)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)所(suo)(suo)建，經(jing)始于(yu)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)四年(nian)，成(cheng)(cheng)于(yu)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)六年(nian)……慈(ci)(ci)圣(sheng)(sheng)(sheng)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)穆考薦冥祉，神宗祈嗣，寺(si)(si)成(cheng)(cheng)賜名(ming)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)……有(you)(you)永(yong)安(an)壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)十三級，高聳入(ru)云。”由此可以(yi)(yi)確定此塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)曾是(shi)(shi)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)(fen)。另外(wai)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)碑(bei)上(shang)(shang)“慈(ci)(ci)圣(sheng)(sheng)(sheng)宣文(wen)(wen)肅皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)寶(bao)”幾處(chu)印文(wen)(wen)，更指明(ming)了塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)李(li)(li)(li)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)無疑。鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)北立有(you)(you)兩塊(kuai)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)年(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石碑(bei)，左側為(wei)(wei)(wei)紫竹觀音像（也有(you)(you)九(jiu)蓮(lian)菩薩像一(yi)說(shuo)），右(you)側為(wei)(wei)(wei)魚(yu)籃觀音像和關帝像。魚(yu)籃觀音取材于(yu)佛(fo)(fo)經(jing)《感(gan)應傳》及(ji)《法華(hua)持驗》。據上(shang)(shang)世紀(ji)80年(nian)代全國(guo)文(wen)(wen)物普(pu)查(cha)統計(ji)，玲瓏塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所(suo)(suo)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)幅《魚(yu)籃觀音圖(tu)》是(shi)(shi)全國(guo)僅存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩幅之(zhi)一(yi)，十分(fen)(fen)珍貴。（文(wen)(wen)字部分(fen)(fen)由網上(shang)(shang)下(xia)載(zai)）昆玉(yu)河(he)畔(pan)西八(ba)里莊，有(you)(you)個玲瓏公園，公園里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)已經(jing)有(you)(you)400多年(nian)歷(li)(li)史。

文化積淀

鎮江塔自建成后，歷(li)代名人掛匾題聯，寓意深刻(ke)，筆力遒勁，為木塔增色不少。

其(qi)中(zhong)：明成祖朱棣于永樂(le)四(si)年(nian)（公元1406年(nian)），率軍(jun)北伐(fa)，駐(zhu)宿(su)應州，登城玩(wan)賞時親題(ti)“峻(jun)極(ji)神功(gong)”；明武宗朱厚(hou)照正德三年(nian)（公元1508年(nian)）督大軍(jun)在陽和(he)、應州一(yi)帶(dai)擊敗入侵(qin)的(de)韃靼(da)小王子，登塔宴請有功(gong)將官時，題(ti)“天下奇(qi)觀(guan)”。塔內現存明、清及民國(guo)(guo)匾、聯54塊。對聯也有上乘(cheng)之作，如“拔(ba)地擎天四(si)面云(yun)(yun)山拱一(yi)柱，乘(cheng)風步月萬(wan)家(jia)煙火接云(yun)(yun)霄”；“點(dian)檢透云(yun)(yun)霞西望雁門丹(dan)岫小，玲瓏侵(qin)碧漢南瞻龍首翠峰低”。此(ci)外(wai)，與鎮江塔齊名的(de)是塔內發現了一(yi)批極(ji)為珍貴(gui)的(de)遼代(dai)文物，尤(you)其(qi)是遼刻彩印，填(tian)補了我國(guo)(guo)印刷史上的(de)空白。文物中(zhong)以經(jing)卷為數較(jiao)多，有手抄本，有遼代(dai)木(mu)版印刷本，有的(de)經(jing)卷長達30多米，實屬國(guo)(guo)內罕見，為研究我國(guo)(guo)遼代(dai)政治、經(jing)濟(ji)和(he)文化提供(gong)了寶貴(gui)的(de)實物資料。

保護狀況

鎮江(jiang)塔，歷900多年(nian)的風雨侵蝕、地(di)震戰火(huo)，至(zhi)今仍保存完好，除其塔基牢(lao)固(gu)，結構謹(jin)嚴外，歷代(dai)不(bu)斷維修也(ye)是重要原因(yin)，特(te)別是新中國(guo)成立(li)后，進行了系(xi)統的修繕(shan)和管理。1953成立(li)了文物(wu)保管所，1974年(nian)至(zhi)1981年(nian)，國(guo)家撥(bo)大量(liang)專款，

調撥(bo)優質木材(cai)塔進行全面搶修，使(shi)這座(zuo)當今世界上保護(hu)最(zui)(zui)(zui)完整、結構最(zui)(zui)(zui)奇巧，外(wai)形最(zui)(zui)(zui)壯觀的(de)(de)(de)古(gu)代高層(ceng)鎮江塔建筑煥然(ran)一(yi)新，巍然(ran)屹立。并以其悠久的(de)(de)(de)歷史、獨特的(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格和(he)高超的(de)(de)(de)建筑技術(shu)，吸引著國內(nei)外(wai)游客。從某種程度上講，已經成(cheng)為成(cheng)都的(de)(de)(de)標志性建筑之一(yi)。二、三、四層(ceng)的(de)(de)(de)護(hu)欄為累(lei)疊(die)的(de)(de)(de)八角(jiao)形制，頂部同(tong)樣使(shi)用了八角(jiao)攢尖式作為自然(ran)采光。佛宮寺釋迦木塔與(yu)現代建筑藝術(shu)融合(he)在一(yi)起，虛懷若谷，將四川千百萬(wan)年來的(de)(de)(de)文明(ming)展(zhan)示于(yu)世界人面前(qian)。

旅游價值

鎮(zhen)(zhen)江(jiang)塔(ta)重建之(zhi)后的(de)夕照景(jing)區(qu)，占地(di)面(mian)積 8公頃(qing)，主要景(jing)觀(guan)和設施(shi)有(you)：鎮(zhen)(zhen)江(jiang)塔(ta)、夕照亭(ting)、妙音臺、匯文軒、放大光明閣、如(ru)意苑游客中心、藕香居餐飲(yin)點(dian)等，鎮(zhen)(zhen)江(jiang)塔(ta)作為(wei)名勝更(geng)為(wei)古(gu)城增添了(le)奇特(te)的(de)風貌，從而吸引了(le)天南海北(bei)前來(lai)觀(guan)瞻的(de)人(ren)，并(bing)為(wei)之(zhi)贊(zan)嘆不(bu)已，留連忘(wang)返。鎮(zhen)(zhen)江(jiang)塔(ta)以其(qi)特(te)有(you)的(de)魅力大出風頭。

鎮江(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)一、二兩(liang)級(ji)(ji)為(wei)宋代所建(jian)，三、四兩(liang)級(ji)(ji)則為(wei)明代所鑄。塔(ta)(ta)基和塔(ta)(ta)身上所雕(diao)鑄的(de)(de)(de)(de)龍(long)、雀等圖(tu)案，造型精(jing)美，栩(xu)栩(xu)如生，成為(wei)點綴北固山(shan)風(feng)(feng)光名勝的(de)(de)(de)(de)一大奇(qi)觀。相傳(chuan)，清朝的(de)(de)(de)(de)乾隆(long)皇(huang)帝(di)在下(xia)江(jiang)(jiang)南時(shi)，曾在此游玩，并題有(you)“長江(jiang)(jiang)好(hao)似(si)硯池波，提起金焦當墨磨。鐵塔(ta)(ta)一枝堪(kan)作筆，青天夠寫幾(ji)行多”的(de)(de)(de)(de)詩句。乾隆(long)皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)題詩不但為(wei)北固山(shan)增添了(le)(le)幾(ji)分(fen)色彩，同時(shi)也可(ke)以反映出當時(shi)北固山(shan)的(de)(de)(de)(de)非凡(fan)之氣。相傳(chuan)春秋時(shi)吳國的(de)(de)(de)(de)伍子(zi)胥一家遭(zao)楚王猜忌，全家只(zhi)有(you)伍子(zi)胥一人逃(tao)出。他從(cong)楚國逃(tao)出后(hou)(hou)，后(hou)(hou)有(you)追兵，前有(you)長江(jiang)(jiang)天塹，使他感(gan)到萬分(fen)發(fa)愁，以致(zhi)連頭發(fa)也愁白(bai)了(le)(le)。所以直(zhi)今仍(reng)留下(xia)有(you)“伍子(zi)胥過昭關——一夜(ye)白(bai)了(le)(le)少年頭”的(de)(de)(de)(de)歇后(hou)(hou)語(yu)。塔(ta)(ta)原是佛教建(jian)筑(zhu)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)一種，但也是歷史文(wen)化(hua)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)見證(zheng)。鎮江(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)底蘊豐厚，神韻獨(du)具，種類齊全，異(yi)彩紛呈，不但為(wei)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)古城增添了(le)(le)無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)采，同時(shi)也更為(wei)我們今天留下(xia)了(le)(le)一份(fen)寶(bao)貴的(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)化(hua)遺產。