芒果视频下载

簡介

鎮(zhen)江(jiang)(jiang)塔(ta)泥(ni)土夯筑(zhu)，塔(ta)里有樓梯(ti)。在中國，塔(ta)是(shi)一種 獨(du)特而又常見的(de)建筑(zhu)形式，其(qi)中多(duo)為磚(zhuan)塔(ta)、木塔(ta)，像鎮(zhen)江(jiang)(jiang)塔(ta)這樣的(de)土塔(ta)則較為罕見。

自(zi)佛(fo)(fo)教傳入中國，在(zai)相(xiang)當長的(de)(de)(de)一段時期(qi)內(nei)，塔(ta)(ta)(ta)與佛(fo)(fo)寺(si)結(jie)下不(bu)解(jie)之緣(yuan)，可說是有塔(ta)(ta)(ta)必有寺(si)。明代(dai)中葉以后，有的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)與佛(fo)(fo)教脫離，選(xuan)址(zhi)以風水為據(ju)，或(huo)聳立鬧市(shi)，或(huo)雄踞寒山，或(huo)鎮守(shou)江(jiang)畔。鎮江(jiang)塔(ta)(ta)(ta)就是一座以保(bao)護風水為目的(de)(de)(de)而修(xiu)建(jian)的(de)(de)(de)古塔(ta)(ta)(ta)。 該塔(ta)(ta)(ta)曾用名(ming)(ming)回瀾(lan)塔(ta)(ta)(ta)，是清(qing)代(dai)分三(san)次在(zai)明代(dai)塔(ta)(ta)(ta)基上重建(jian)的(de)(de)(de)。據(ju)《邛(qiong)州(zhou)(zhou)志》載：“明萬(wan)歷四(si)十四(si)年(nian)（1616年(nian)）州(zhou)(zhou)牧袁昭文始建(jian)鎮江(jiang)塔(ta)(ta)(ta)，郡(jun)進士(shi)楊(yang)伸(shen)撰碑記。崇禎末(mo)，毀于兵燹(xian)。”塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)第一次重建(jian)是在(zai)清(qing)代(dai)乾(qian)隆年(nian)間(jian)，由州(zhou)(zhou)官徐時敏(min)主持其(qi)事。后因(yin)各種因(yin)素的(de)(de)(de)干擾，當時僅完(wan)成底層部分。隨后于清(qing)代(dai)同治年(nian)間(jian)續(xu)建(jian)，完(wan)成一半。直到(dao)清(qing)代(dai)光(guang)緒(xu)初年(nian)，州(zhou)(zhou)官李玉宣最后主持完(wan)成，將原鎮江(jiang)塔(ta)(ta)(ta)改(gai)名(ming)(ming)為“回瀾(lan)文風塔(ta)(ta)(ta)”，當地人都習慣呼之為“回瀾(lan)塔(ta)(ta)(ta)”。

前(qian)人修筑鎮(zhen)江塔(ta)為寄托鎮(zhen)水患、馴江流之(zhi)愿。鎮(zhen)江塔(ta)建立(li)二百多年來(lai)，挺立(li)中(zhong)流，氣勢雄偉，“遠挹七(qi)十二峰之(zhi)岳(yue)色(se)，近臨八百余里之(zhi)湖波”，給洞(dong)庭湖風光增色(se)不少。

設計風格

鎮江(jiang)塔(ta)，高(gao)75.48m，是(shi)(shi)成(cheng)都市境(jing)內最高(gao)的古塔(ta)，號稱中國現存(cun)最高(gao)的以(yi)保護風水為(wei)目的而修建的古塔(ta)。該塔(ta)曾名回(hui)瀾(lan)塔(ta)，是(shi)(shi)清代(dai)分三次在明代(dai)塔(ta)基上(shang)重(zhong)建的。鎮江(jiang)塔(ta)共13層(ceng)(ceng)，塔(ta)型為(wei)重(zhong)樓式(shi)。塔(ta)內有正(zheng)方形塔(ta)心(xin)柱(zhu)，直到第九層(ceng)(ceng)底部。塔(ta)心(xin)柱(zhu)中空，中設殿龕，供奉八(ba)位歷史人物(wu)，從下往上(shang)依次是(shi)(shi)：伍(wu)子胥、范(fan)蠡、關羽、李冰、蘇軾、馮時行、岳飛和主宰文人命運的“奎星”。九層(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)，內部全空，僅置一架直木梯供人上(shang)下。

塔(ta)(ta)(ta)頂有(you)(you)一(yi)(yi)銅制葫蘆形(xing)塔(ta)(ta)(ta)剎，即人們通(tong)說的寶頂，遠(yuan)遠(yuan)望去金(jin)光燦(can)燦(can)，不知者以為(wei)是黃金(jin)寶頂。塔(ta)(ta)(ta)的平面呈正六(liu)(liu)邊形(xing)，塔(ta)(ta)(ta)基用紅砂石條砌成。每邊長(chang)7.2米(mi)。塔(ta)(ta)(ta)基之上(shang)用青磚起砌塔(ta)(ta)(ta)身，各層(ceng)疊(die)澀內(nei)(nei)收，次第(di)減小。塔(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)有(you)(you)正方形(xing)塔(ta)(ta)(ta)心柱，直到(dao)第(di)九層(ceng)底部(bu)。各層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)門(men)外匾(bian)額(e)上(shang)的題款，亦與塔(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)供(gong)奉的人物相關。諸如(ru)第(di)六(liu)(liu)層(ceng)殿龕的北(bei)時行，為(wei)北(bei)宋宣和六(liu)(liu)年（1124）狀(zhuang)元，川(chuan)(chuan)西民間傳說他是四川(chuan)(chuan)的第(di)一(yi)(yi)個狀(zhuang)元，稱其為(wei)天之驕(jiao)子(zi)。而該層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)門(men)外匾(bian)額(e)上(shang)所題：“科甲延綿”四字，寓意蜀中英才輩出，不絕于斯。塔(ta)(ta)(ta)至九層(ceng)而上(shang)，內(nei)(nei)部(bu)全(quan)空，僅置直木梯一(yi)(yi)架供(gong)人上(shang)下。同時也因為(wei)內(nei)(nei)部(bu)沒有(you)(you)供(gong)奉，則塔(ta)(ta)(ta)外亦無匾(bian)額(e)。這五層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)樓名日：“五常樓”，依次為(wei)仁、義、禮、智、信(xin)樓，儒家思想(xiang)非(fei)常濃厚。

鎮江塔(ta)(ta)是成都地區唯(wei)一對外(wai)開放的古塔(ta)(ta)。游(you)人(ren)從第一層(ceng)塔(ta)(ta)門進入，可沿青磚砌于塔(ta)(ta)壁與(yu)塔(ta)(ta)心柱之間(jian)的階梯(ti)盤旋而上(shang)，直到(dao)第九層(ceng)后，可再沿木梯(ti)登(deng)至頂層(ceng)。各層(ceng)六(liu)面(mian)(mian)皆開有拱形(xing)窗(chuang)口，即可通風透光，又可憑(ping)窗(chuang)跳(tiao)望(wang)。當游(you)人(ren)登(deng)至頂層(ceng)，從六(liu)個方面(mian)(mian)憑(ping)窗(chuang)遠眺(tiao)，邛(qiong)州古城和方圓數十(shi)里山色(se)風光盡(jin)收眼底。

歷史淵源

草根(gen)”皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)為自保而(er)建(jian)(jian)(jian)(jian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta) 明(ming)朝萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)生母是(shi)慈(ci)(ci)(ci)圣(sheng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)，姓李(li)，出身(shen)卑微， 慈(ci)(ci)(ci)壽寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta) 僅(jin)是(shi)一(yi)名(ming)(ming)宮女，得隆慶皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)寵幸后(hou)(hou)(hou)(hou)生下萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)，遂母以子貴，被加封為貴妃(fei)。隆慶皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)在(zai)(zai)位(wei)6年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)(hou)(hou)駕崩，死(si)時(shi)(shi)只(zhi)有(you)36歲。李(li)氏雖早年(nian)(nian)(nian)喪夫，但(dan)被尊為慈(ci)(ci)(ci)圣(sheng)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)。萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)皇(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)即(ji)位(wei)時(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)僅(jin)10歲，所(suo)(suo)以內(nei)(nei)外政事(shi)曾一(yi)度由(you)李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)執掌，但(dan)因她(ta)(ta)出身(shen)微賤(jian)，表面上(shang)雖貴為太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)，實(shi)際上(shang)卻處處受制，甚至在(zai)(zai)用膳時(shi)(shi)也不(bu)(bu)能和萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)及(ji)(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)平起平坐，只(zhi)能站著。 宮廷中的(de)生活充滿了(le)(le)兇險(xian)，李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)使出渾身(shen)解數來鞏固自己(ji)來之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)易的(de)政治(zhi)地位(wei)。于(yu)是(shi)她(ta)(ta)聲稱自己(ji)是(shi)九蓮(lian)(lian)菩薩轉生，并在(zai)(zai)她(ta)(ta)主政其間在(zai)(zai)全(quan)國(guo)各地、京城內(nei)(nei)外大興(xing)土木，廣(guang)建(jian)(jian)(jian)(jian)佛(fo)(fo)寺(si)(si)，鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)就是(shi)其中最(zui)著名(ming)(ming)的(de)寺(si)(si)院之(zhi)(zhi)一(yi)。鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)四年(nian)(nian)(nian)（1576年(nian)(nian)(nian)），基址是(shi)明(ming)正(zheng)德年(nian)(nian)(nian)間太(tai)(tai)監(jian)谷(gu)大用的(de)墓地，它(ta)是(shi)李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)授(shou)意萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)而(er)建(jian)(jian)(jian)(jian)。建(jian)(jian)(jian)(jian)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)時(shi)(shi)，李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)使用了(le)(le)當(dang)時(shi)(shi)最(zui)好的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑材(cai)料和工匠，并詳細地過問寺(si)(si)廟的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)造進程。《明(ming)史(shi)》中記(ji)載，由(you)于(yu)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)耗資巨大，大學士張(zhang)居正(zheng)曾以財政匱乏為由(you)反對(dui)建(jian)(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)，由(you)此(ci)可見(jian)當(dang)時(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)是(shi)多么(me)的(de)豪華富麗。原鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)內(nei)(nei)有(you)天王殿(dian)(dian)、鼓樓、鐘樓、永(yong)安萬(wan)(wan)(wan)壽塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、延壽寶(bao)殿(dian)(dian)、寧(ning)安閣等一(yi)系列建(jian)(jian)(jian)(jian)筑，形制整齊，規模(mo)宏大。其中寧(ning)安閣匾額為李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)手書，后(hou)(hou)(hou)(hou)殿(dian)(dian)內(nei)(nei)供奉九蓮(lian)(lian)菩薩像(xiang)(xiang)。清(qing)光緒(xu)年(nian)(nian)(nian)間的(de)一(yi)場(chang)大火(huo)，將寺(si)(si)內(nei)(nei)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑全(quan)部(bu)燒毀，只(zhi)留下現今(jin)的(de)一(yi)座磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。據《日下舊聞考》記(ji)：“鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)去阜(fu)成(cheng)(cheng)(cheng)八里，圣(sheng)母慈(ci)(ci)(ci)圣(sheng)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)所(suo)(suo)建(jian)(jian)(jian)(jian)，經(jing)始于(yu)萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)四年(nian)(nian)(nian)，成(cheng)(cheng)(cheng)于(yu)萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)六年(nian)(nian)(nian)……慈(ci)(ci)(ci)圣(sheng)皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)為穆考薦(jian)冥祉，神宗祈(qi)嗣(si)，寺(si)(si)成(cheng)(cheng)(cheng)賜名(ming)(ming)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)……有(you)永(yong)安壽塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)十三級，高(gao)聳(song)入云。”由(you)此(ci)可以確定(ding)此(ci)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)曾是(shi)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑的(de)一(yi)部(bu)分。另外，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)碑上(shang)“慈(ci)(ci)(ci)圣(sheng)宣文(wen)肅皇(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)寶(bao)”幾處印(yin)文(wen)，更指明(ming)了(le)(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)主人就是(shi)李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)無疑(yi)。鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)北立(li)有(you)兩塊萬(wan)(wan)(wan)歷(li)(li)年(nian)(nian)(nian)間的(de)石碑，左側為紫(zi)竹觀(guan)(guan)音(yin)像(xiang)(xiang)（也有(you)九蓮(lian)(lian)菩薩像(xiang)(xiang)一(yi)說(shuo)），右側為魚籃觀(guan)(guan)音(yin)像(xiang)(xiang)和關帝(di)(di)像(xiang)(xiang)。魚籃觀(guan)(guan)音(yin)取材(cai)于(yu)佛(fo)(fo)經(jing)《感應傳》及(ji)(ji)《法華持驗》。據上(shang)世紀80年(nian)(nian)(nian)代全(quan)國(guo)文(wen)物普查統計，玲瓏塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所(suo)(suo)存(cun)的(de)一(yi)幅(fu)《魚籃觀(guan)(guan)音(yin)圖》是(shi)全(quan)國(guo)僅(jin)存(cun)的(de)兩幅(fu)之(zhi)(zhi)一(yi)，十分珍貴。（文(wen)字部(bu)分由(you)網上(shang)下載）昆玉河畔(pan)西八里莊，有(you)個(ge)玲瓏公園(yuan)，公園(yuan)里的(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)已經(jing)有(you)400多年(nian)(nian)(nian)歷(li)(li)史(shi)。

文化積淀

鎮江塔自建成后，歷代名人掛匾(bian)題聯，寓意深刻，筆力遒勁，為木塔增色不少(shao)。

其中：明成祖(zu)朱(zhu)棣(di)于永樂四年（公元1406年），率軍(jun)北(bei)伐，駐宿應(ying)州(zhou)，登城玩賞(shang)時親題(ti)(ti)“峻極神功”；明武宗(zong)朱(zhu)厚照正德三年（公元1508年）督(du)大軍(jun)在陽和、應(ying)州(zhou)一(yi)(yi)帶擊敗入侵(qin)的(de)韃靼小王子，登塔(ta)宴請有功將官(guan)時，題(ti)(ti)“天(tian)(tian)下奇觀”。塔(ta)內現存(cun)明、清及民國(guo)匾、聯54塊。對聯也有上乘(cheng)(cheng)之(zhi)作，如“拔(ba)地擎天(tian)(tian)四面(mian)云(yun)山拱(gong)一(yi)(yi)柱，乘(cheng)(cheng)風步(bu)月萬家煙(yan)火接(jie)云(yun)霄”；“點(dian)檢(jian)透云(yun)霞西望雁門(men)丹岫(xiu)小，玲瓏侵(qin)碧漢(han)南瞻龍首翠(cui)峰低”。此外，與鎮江(jiang)塔(ta)齊(qi)名的(de)是塔(ta)內發現了(le)一(yi)(yi)批極為珍貴(gui)(gui)的(de)遼(liao)(liao)代(dai)文物，尤其是遼(liao)(liao)刻(ke)彩(cai)印(yin)，填補(bu)了(le)我國(guo)印(yin)刷史上的(de)空白。文物中以經卷為數較(jiao)多，有手抄本，有遼(liao)(liao)代(dai)木版印(yin)刷本，有的(de)經卷長達30多米，實屬國(guo)內罕見，為研(yan)究(jiu)我國(guo)遼(liao)(liao)代(dai)政治、經濟和文化提供了(le)寶貴(gui)(gui)的(de)實物資(zi)料(liao)。

保護狀況

鎮江塔，歷900多年(nian)的風雨侵蝕、地(di)震戰火，至(zhi)今(jin)仍保(bao)存完好，除(chu)其塔基牢固，結構謹(jin)嚴外(wai)，歷代(dai)不斷維(wei)修也是重(zhong)要原因，特別是新中國(guo)成立后(hou)，進行了系統的修繕和管(guan)理。1953成立了文物保(bao)管(guan)所(suo)，1974年(nian)至(zhi)1981年(nian)，國(guo)家撥大量專款，

調撥(bo)優質(zhi)木材塔進行(xing)全面(mian)搶修，使這座(zuo)當今世界上保護最完整、結構最奇(qi)巧，外形最壯觀的(de)(de)古代高層(ceng)鎮江塔建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)煥(huan)然一(yi)新，巍然屹(yi)立。并以(yi)其悠久的(de)(de)歷(li)史、獨(du)特的(de)(de)藝術風格(ge)和高超的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)技(ji)術，吸引(yin)著國內外游客。從(cong)某種程度上講，已經成(cheng)為(wei)(wei)成(cheng)都的(de)(de)標志性建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之一(yi)。二、三、四(si)(si)層(ceng)的(de)(de)護欄(lan)為(wei)(wei)累疊的(de)(de)八角形制，頂部同樣使用了八角攢尖式作為(wei)(wei)自然采(cai)光(guang)。佛宮寺釋(shi)迦木塔與現代建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術融合在一(yi)起，虛懷(huai)若(ruo)谷，將四(si)(si)川千百萬年來的(de)(de)文明展示于世界人(ren)面(mian)前。

旅游價值

鎮江塔重建(jian)之后的(de)夕照景區，占(zhan)地面(mian)積 8公頃(qing)，主(zhu)要(yao)景觀和設(she)施有：鎮江塔、夕照亭(ting)、妙音臺、匯文(wen)軒、放(fang)大光明閣(ge)、如意(yi)苑游客中心、藕香居(ju)餐飲點等，鎮江塔作(zuo)為名(ming)勝(sheng)更為古(gu)城增添了奇特的(de)風貌，從而(er)吸(xi)引了天(tian)南海北前來觀瞻的(de)人，并為之贊嘆不已，留連忘返(fan)。鎮江塔以其特有的(de)魅力(li)大出風頭。

鎮(zhen)江(jiang)塔(ta)(ta)一、二兩(liang)級為(wei)宋代(dai)所建(jian)，三、四兩(liang)級則為(wei)明代(dai)所鑄。塔(ta)(ta)基和塔(ta)(ta)身上(shang)所雕(diao)鑄的(de)龍、雀等圖案，造(zao)型(xing)精美，栩栩如生，成為(wei)點(dian)綴(zhui)北(bei)固(gu)山(shan)(shan)風光名勝的(de)一大奇觀(guan)。相傳，清(qing)朝的(de)乾隆皇(huang)帝在(zai)下江(jiang)南時(shi)，曾在(zai)此游玩(wan)，并題有(you)“長江(jiang)好似硯池波，提起(qi)金焦當墨磨。鐵塔(ta)(ta)一枝堪作筆，青天夠寫(xie)幾行多(duo)”的(de)詩(shi)句。乾隆皇(huang)帝的(de)題詩(shi)不但(dan)為(wei)北(bei)固(gu)山(shan)(shan)增添(tian)(tian)了(le)幾分色彩，同時(shi)也(ye)(ye)可以(yi)反(fan)映出(chu)(chu)當時(shi)北(bei)固(gu)山(shan)(shan)的(de)非(fei)凡之氣。相傳春秋(qiu)時(shi)吳(wu)國的(de)伍子(zi)胥(xu)一家遭楚王(wang)猜(cai)忌，全家只有(you)伍子(zi)胥(xu)一人逃出(chu)(chu)。他從楚國逃出(chu)(chu)后，后有(you)追(zhui)兵，前有(you)長江(jiang)天塹(qian)，使他感到萬分發(fa)愁，以(yi)致連(lian)頭發(fa)也(ye)(ye)愁白了(le)。所以(yi)直今(jin)(jin)仍留下有(you)“伍子(zi)胥(xu)過昭關——一夜白了(le)少年頭”的(de)歇后語。塔(ta)(ta)原是佛教建(jian)筑(zhu)藝術的(de)一種，但(dan)也(ye)(ye)是歷史(shi)文(wen)化發(fa)展的(de)見證。鎮(zhen)江(jiang)塔(ta)(ta)底(di)蘊豐厚，神韻獨(du)具，種類齊全，異彩紛呈，不但(dan)為(wei)美麗的(de)古城(cheng)增添(tian)(tian)了(le)無限的(de)風采，同時(shi)也(ye)(ye)更(geng)為(wei)我們(men)今(jin)(jin)天留下了(le)一份寶貴的(de)歷史(shi)文(wen)化遺產。