伏羲大峽谷是國家AAAA級景區,是伏羲山的核心區域,伏羲大峽谷景區位于鄭州市西南,新密市尖山風景區轄區內,伏羲山的核心腹地,北接滎陽,西鄰鞏義,南依登封;景區規劃面積約6平方公里,距省會鄭州市56公里(北部有連霍高速,310國道,南部有鄭少洛高速,鄭登快速道路,交通十分便利)。這里山巒(luan)疊嶂、峽谷深邃,平均海(hai)拔800米(mi)左右(you),最高(gao)山峰五指嶺1084米(mi),這里空氣清(qing)新、四季涼爽(shuang)、靜謐宜人、樹(shu)茂(mao)花香(xiang),養生好去處,避暑勝天(tian)堂(tang)。伏羲(xi)大(da)峽谷(gu)主要由(you)(you)飛龍(long)(long)(long)峽和逍(xiao)遙谷(gu)兩大(da)部分組成,飛龍(long)(long)(long)峽由(you)(you)潛龍(long)(long)(long)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)、潛龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)、伏羲(xi)八(ba)卦臺、龍(long)(long)(long)巖、現龍(long)(long)(long)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)、龍(long)(long)(long)飲、惕龍(long)(long)(long)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)、惕龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)、躍龍(long)(long)(long)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)、躍龍(long)(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)、飛龍(long)(long)(long)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)、亢龍(long)(long)(long)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)、合歡池(chi)等諸(zhu)多瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)深潭(tan)(tan)(tan)組成;逍(xiao)遙谷(gu)由(you)(you)伏羲(xi)閣、龍(long)(long)(long)鳳橋、龍(long)(long)(long)鳳池(chi)、石(shi)板(ban)浴、三連潭(tan)(tan)(tan)、石(shi)牌坊、聞雞(ji)峰、逍(xiao)遙瀑(pu)(pu)(pu)(pu)、女(nv)媧湖、伏羲(xi)湖等景點組成。伏羲大(da)峽谷是距(ju)鄭州最(zui)近、落差最(zui)大(da)的(de)紅(hong)石峽谷。沿谷口拾級而(er)上,5公里旅游線(xian)路瀑潭(tan)相連、跌水潺潺:行走于崖廊下、徜徉在山水間:蜿蜒曲折、步移(yi)景換。歡迎(ying)您來(lai)這里欣(xin)賞美景,也歡迎(ying)您來(lai)解讀距今(jin)十幾億前古海洋遺存(cun)于巖石中的各(ge)種謎團。伏羲(xi)大峽(xia)谷原名鄭州伏羲(xi)山飛龍(long)峽(xia),2013年(nian)晉升國家(jia)AAA級景區,2014年(nian)晉升國家(jia)AAAA級景區,在旅游界內口碑良好,與洛陽龍(long)潭大峽(xia)谷堪稱(cheng)姊妹景區。2015年五一小(xiao)長假三天共接(jie)待游客3萬余人次。
由(you)于這里地處鞏(gong)義、滎陽的交界處,過去來(lai)往的村民特別多(duo),每當他們走到這里時,由(you)于視線開闊,他們都會回頭(tou)看(kan)看(kan)自(zi)己的家鄉(xiang),這個(ge)石板也(ye)因此而得(de)名。
栗樹的一種,樹干胸徑近4米,遮陰面積達625平方米,真可謂獨木成林。栗(li)樹的果實(shi)栗(li)子,是人(ren)們(men)喜愛的食(shi)物,它含(han)豐富的淀(dian)粉(fen)、蛋白質和涼粉(fen),營(ying)養(yang)價值很高,無論生食(shi)、炒(chao)食(shi)、煮(zhu)食(shi)、烹(peng)食(shi)調做菜都適宜,不僅(jin)味甜(tian)可(ke)口,又有治脾補肝、強壯身體的藥用價值,在國際上(shang)享有“東方珍珠”之(zhi)美譽(yu),傳說伏羲在粗此活(huo)動時,就靠這樹上(shang)的紅果為(wei)生;栗(li)樹的花曬干后(hou),引燃可(ke)起到驅蚊功(gong)效;栗(li)樹葉可(ke)以養(yang)蠶,當地居(ju)民多把坡(po)蠶放養(yang)到樹上(shang),待(dai)結出繭(jian)(jian)后(hou),再摘下(xia),這種(zhong)繭(jian)(jian)比一(yi)般家蠶的繭(jian)(jian)大2--3倍,抽出的絲(si)呈黃色,質地優良,深受人(ren)們(men)的喜愛。
伏羲(xi)大峽谷旁的這棵古樹,距今已有4--5千年(nian)(nian)的歷史,是山(shan)中(zhong)栗(li)(li)樹之王,當地人尊稱(cheng)為“栗(li)(li)仙”,歷經千年(nian)(nian)滄(cang)桑仍枝繁葉(xie)茂,村民為了(le)紀念它,在其旁邊建了(le)這座“栗(li)(li)仙神(shen)祠”。
西漢末年,王莽毒死漢平帝,建立新政,自稱皇帝,復辟了秦末統治。漢室子孫劉秀為復興漢業,招賢納士,決定奪回被王莽篡去的漢室江山。劉秀江山一天天大了起來,震動了新王的社稷,王莽率(lv)兵御駕(jia)親征,因寡不(bu)敵(di)眾,劉秀大敗,棄(qi)甲而(er)逃(tao)。王莽生怕后患,隨大軍趕不放(fang)。劉秀(xiu)單人獨騎逃到密縣,不(bu)料坐騎久經征(zheng)戰,又長途跋涉,倒(dao)地不(bu)起(qi)。大將軍丟失坐騎如斷雙腿,無奈徒(tu)步跑了(le)一程(cheng),在(zai)溝上頭的葦(wei)子林躲了(le)起來。過了(le)好久,好沒有任何動靜(jing),劉(liu)秀(xiu)以為追兵早該走遠了(le),就松了(le)一口氣,隨手撤(che)下(xia)(xia)一片葦子葉,放在嘴(zui)里,誰(shui)知(zhi)竟能吹(chui)出聲音,并且聲音清脆嘹亮(liang),可傳千(qian)里,劉(liu)秀(xiu)自(zi)知(zhi)暴露目標,情急之下(xia)(xia),不知(zhi)所措,就在這時(shi),一匹白馬(ma)從天而(er)降,馱著(zhu)劉(liu)秀(xiu)飛奔而(er)去(qu)。王(wang)莽根據聲音傳來的方向,帶領大隊人(ren)馬如(ru)潮水般涌了過(guo)來,頓時,千頭大馬的鐵(tie)蹄聲響徹山(shan)谷,而鐵(tie)蹄踏過(guo)的痕跡,深深在(zai)刻(ke)在(zai)了石(shi)板、石(shi)壁上,這條溝也(ye)以此命名(ming)“馬蹄溝”。
龜背石是一種地質遺跡,它記錄了地質歷史上發生的一次重大事件。關(guan)于龜(gui)背石的(de)成因(yin)目(mu)前有兩種看法:一種認為:尚未完全固結成巖的(de)粉砂巖沉積(ji)層,在干燥、炎熱氣候條(tiao)件下暴露,因(yin)失(shi) 水(shui)而干裂(lie),其裂(lie)縫又被(bei)后(hou)來的(de)綠色沉積(ji)物充填,形成狀如(ru)龜(gui)背的(de)“龜(gui)裂(lie)狀網紋(wen)”。另一種認(ren)為(wei):巖(yan)石(shi)在半塑性狀態下,由于(yu)地震作用產生垂直層(ceng)面的(de)裂(lie)隙,飽含(han)水分的(de)泥沙流(liu)充填裂(lie)隙,隨著(zhu)震動的(de)加劇,充填泥沙越來越多,使兩端巖(yan)層(ceng)彎(wan)曲,在層(ceng)面上(shang)表現為(wei)干裂(lie)的(de)“龜裂(lie)狀網紋”。千(qian)層(ceng)巖(yan)千(qian)層(ceng)巖(yan),又稱(cheng)千(qian)層(ceng)石,也(ye)稱(cheng)積層(ceng)巖(yan),屬于海相沉積結晶白云(yun)巖(yan),石質堅硬致密,相間(jian)。千層(ceng)石屬于(yu)海(hai)相沉積的結晶(jing)白云巖,石質堅(jian)硬(ying)致密。
伏羲為(wei)人類(lei)文明進(jin)步做出的(de)(de)巨大貢獻是始(shi)畫八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua),伏羲一畫開天,進(jin)而推演成(cheng)八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua),八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)可以推演出許多事物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)變(bian)化,預卜事物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)發(fa)展。八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)是人類(lei)文明的(de)(de)瑰寶,是宇宙間的(de)(de)一個(ge)高級“信息庫”。早在十(shi)(shi)七世紀,德國大數學(xue)家萊(lai)布尼(ni)茲(zi)創立“中國學(xue)院八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)“兩儀,四(si)(si)象,八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua),十(shi)(shi)六,三十(shi)(shi)二(er),六十(shi)(shi)四(si)(si)卦(gua)(gua)(gua)”,發(fa)明了(le)二(er)進(jin)位記數和當地歐(ou)洲先(xian)進(jin)的(de)(de)計算機。八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)中包(bao)含的(de)(de)“二(er)進(jin)法”,廣泛(fan)地應用于生物(wu)(wu)(wu)及電子學(xue)中。公元一九八(ba)(ba)(ba)(ba)四(si)(si)年,一位歐(ou)洲科學(xue)家在談到(dao)八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)易理被現代廣泛(fan)應用時(shi),嘆(tan)為(wei)“至為(wei)可驚”。八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)中的(de)(de)許多奧妙神奇(qi)之處(chu),至今還(huan)正(zheng)在研究和探討之中。
三(san)生(sheng)”源于佛教的(de)因果輪回學(xue)說,后成為中(zhong)國歷史上意涵(han)情定(ding)(ding)終(zhong)身的(de)象(xiang)征物。三(san)生(sheng)石的(de)“三(san)生(sheng)”分(fen)別代表(biao)“前生(sheng)”“今生(sheng)”“來生(sheng)”,很多人的(de)愛(ai)情是(shi)從一(yi)種似曾相識的(de)感(gan)覺開始的(de),而相愛(ai)之后人們又一(yi)定(ding)(ding)會期待(dai)“緣(yuan)定(ding)(ding)三(san)生(sheng)”。
相(xiang)傳(chuan)女(nv)(nv)媧在(zai)(zai)補天(tian)之(zhi)(zhi)后,開(kai)始(shi)(shi)用泥造人(ren),每造一(yi)(yi)(yi)人(ren),取一(yi)(yi)(yi)粒沙(sha)作計,終而成一(yi)(yi)(yi)碩石(shi),女(nv)(nv)媧將(jiang)其(qi)(qi)立(li)于西天(tian)靈(ling)河(he)畔。此(ci)石(shi)因其(qi)(qi)始(shi)(shi)于天(tian)地(di)初開(kai),受日月精(jing)華,靈(ling)性漸通。不知過了幾載春,只聽天(tian)際一(yi)(yi)(yi)聲巨響(xiang),一(yi)(yi)(yi)石(shi)直(zhi)插云霄(xiao),頂于天(tian)洞(dong),似(si)有破天(tian)而出之(zhi)(zhi)意(yi)。女(nv)(nv)媧放眼(yan)望去,大(da)(da)驚失色,只見(jian)此(ci)石(shi)吸收日月精(jing)華以后,頭重腳輕,直(zhi)立(li)不倒(dao),大(da)(da)可頂天(tian),長(chang)相(xiang)奇(qi)幻,竟生(sheng)(sheng)出兩條(tiao)神紋,將(jiang)石(shi)隔成三(san)(san)(san)段,縱有吞噬天(tian)、地(di)、人(ren)三(san)(san)(san)界(jie)之(zhi)(zhi)意(yi)。女(nv)(nv)媧急(ji)施(shi)魄靈(ling)符(fu),將(jiang)石(shi)封住(zhu),心想自造人(ren)后,獨缺(que)姻緣(yuan)(yuan)輪回(hui)神位(wei),便封它(ta)為(wei)三(san)(san)(san)生(sheng)(sheng)石(shi),賜它(ta)法力三(san)(san)(san)生(sheng)(sheng)訣,將(jiang)其(qi)(qi)三(san)(san)(san)段命名為(wei)前世(shi)、今(jin)生(sheng)(sheng)、來世(shi),并在(zai)(zai)其(qi)(qi)身添(tian)上一(yi)(yi)(yi)筆姻緣(yuan)(yuan)線,從今(jin)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)延續(xu)到來世(shi)。為(wei)了更(geng)好的約束其(qi)(qi)魔性,女(nv)(nv)媧思慮再三(san)(san)(san),最終將(jiang)其(qi)(qi)放于鬼門關(guan)忘川河(he)邊(bian),掌管三(san)(san)(san)世(shi)姻緣(yuan)(yuan)輪回(hui)。當此(ci)石(shi)直(zhi)立(li)后,神力大(da)(da)照天(tian)下(xia),跪求(qiu)姻緣(yuan)(yuan)輪回(hui)者更(geng)是絡繹(yi)不絕。
鄭(zheng)州方向(xiang)游客:鄭(zheng)州—鄭(zheng)少高(gao)速—新(xin)密西(xi)(xi)出口—滎密路往北(bei)(一路皆有(you)指示牌(pai))—杏(xing)花村(cun)—玫瑰嶺(ling)景區—中原豫西(xi)(xi)抗日(ri)紀(ji)念園—伏羲大(da)峽谷(gu)景區
洛(luo)(luo)陽方向游客:洛(luo)(luo)陽—鄭少高速—新(xin)密西(xi)出口—滎密路(lu)往北(一路(lu)皆(jie)有(you)指示牌)—杏花(hua)村(cun)—玫瑰嶺景(jing)區(qu)—中(zhong)原豫西(xi)抗日紀念園—伏羲大(da)峽谷景(jing)區(qu)
許(xu)昌(chang)(chang)方向游客:許(xu)昌(chang)(chang)—鄭堯高(gao)速—軒轅丘出口(kou)—新密(mi)市—滎密(mi)路(lu)往北(一路(lu)皆有指示(shi)牌)—杏花村—玫瑰嶺(ling)景區(qu)—中(zhong)原豫西(xi)抗日紀念園—伏羲大峽(xia)谷景區(qu)
非自駕游:任意地方(fang)到達(da)新密客運中心(xin)站乘坐新密——尖(jian)山的客車,終點(dian)站即為伏羲大峽谷(gu)景區。
伏羲山門票 1.4M以上 80元/人(ren) 優惠(hui)票60元/人(ren) 電話預定
伏羲山玻璃吊(diao)橋 1.4M以上 80元/人 優惠(hui)票50元/人 電話預定(ding)
伏羲山團體票 1.4M以上 80元/人 優惠票(piao)45元/人(ren) 十人(ren)以上
伏羲山大峽谷一日游 1.4M以上 優惠票(piao)168元/人 90元/人 電話預訂
注意:報團及優惠門(men)票預約電(dian)(dian)話:18603858631;以上門(men)票需(xu)要提前(qian)一天預訂。伏羲山大峽谷官(guan)方電(dian)(dian)話0371-69226789
伏羲山(shan)屬于嵩山(shan)山(shan)脈向東延伸(shen)部分(fen),主峰五指(zhi)嶺1108.5米,橫(heng)跨伏羲山(shan)全境。這里(li)的(de)氣(qi)候溫潤(run),四季分(fen)明,年降水量600—900mm,年均溫11.6℃,比市區低2.7℃,景區植被茂(mao)密(mi),物種繁(fan)多,綠樹掩映,花木扶(fu)疏,有千年以上的(de)的(de)古樹名木數十棵。
2003年7月(yue),鄭(zheng)州伏羲(xi)山飛(fei)龍(long)峽景區(qu)正式接待游客。
2008年(nian),鄭州伏羲山飛龍(long)峽經(jing)過幾年(nian)的經(jing)營(ying),已經(jing)成為鄭州地區游客的最佳旅游目(mu)的地。
2012年,河南伏(fu)羲山旅游開發(fa)公司(si)掛牌(pai)。
2013年,正式更名為 伏羲大峽谷景區。
2013年(nian)3月, 伏(fu)羲大峽谷景(jing)區晉升國家AAA級景(jing)區。
2013年清明小長假,伏(fu)羲(xi)大峽谷三天(tian)接待(dai)游(you)客25000余人(ren)。
2013年(nian)十一黃金周七天,景(jing)區共接待游客(ke)7萬余人次。
2013年11月(yue),國(guo)家(jia)旅游局(ju)對(dui)伏(fu)羲大峽谷景區(qu)進行AAAA級(ji)景區(qu)驗收。
2014年12月(yue)22日,經河南(nan)省旅游(you)景區(qu)質(zhi)量等(deng)級(ji)評(ping)定(ding)(ding)委(wei)員會組織推薦、評(ping)定(ding)(ding),鄭州新密伏羲大(da)峽谷(gu)達(da)到國(guo)家(jia)4A級(ji)旅游(you)景區(qu)標(biao)準的(de)要(yao)求,批(pi)準為國(guo)家(jia)4A級(ji)旅游(you)景區(qu)。
篝火晚會
自(zi)5月23日起(qi),每逢周六景(jing)區將在臥龍(long)臺(tai)停車場舉行篝火(huo)晚(wan)會,同時還(huan)有啤酒美食,伏羲(xi)山特色農家菜等(deng)邀您(nin)度(du)過一個美好的夏夜。
杏花節
三月杏花節:每年三月伏羲山萬畝野生杏林杏花次第開放,花期為二十天。杏花節期間,景區將開展各類旅游活動。