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基本簡介

赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)人在長期(qi)的(de)漁獵生活中，創(chuang)造了具有鮮(xian)明民族(zu)(zu)特色的(de)文(wen)學藝(yi)術，其中以說唱(chang)藝(yi)術--伊(yi)瑪堪流(liu)傳最廣、最受歡(huan)迎(ying)。伊(yi)瑪堪是赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)的(de)曲(qu)藝(yi)說書(shu)形式(shi)，流(liu)行于(yu)黑(hei)龍(long)江(jiang)省(sheng)的(de)赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)聚居區。

伊(yi)瑪堪(kan)或(huo)依(yi)瑪坎，含(han)義為(wei)魚即哈（魚），也(ye)有(you)的認為(wei)是(shi)(shi)故(gu)事之意或(huo)是(shi)(shi)表(biao)示赫哲(zhe)族(zu)這個捕(bu)魚民(min)族(zu)的歌(ge)。其形式有(you)說有(you)唱，類似漢族(zu)的大鼓、蘇灘、蒙古族(zu)的說書，是(shi)(shi)一種(zhong)古老的民(min)間說唱文學(xue)藝術，被譽為(wei)“北部亞洲(zhou)原始語言藝術的活化石”。

藝術題材

伊瑪(ma)堪(kan)的(de)(de)篇(pian)(pian)幅巨(ju)大(da)，已采錄下來(lai)的(de)(de)每部(bu)(bu)都(dou)在(zai)幾(ji)(ji)萬字至十幾(ji)(ji)萬字之間，其(qi)(qi)內(nei)容豐(feng)富多彩，大(da)多是(shi)敘述古代氏族(zu)(zu)社會(hui)時(shi)期部(bu)(bu)落(luo)與部(bu)(bu)落(luo)之間的(de)(de)征(zheng)(zheng)戰與聯盟、氏族(zu)(zu)之間的(de)(de)血親復(fu)仇、民族(zu)(zu)興衰、維(wei)護民族(zu)(zu)尊嚴和(he)疆域完整的(de)(de)英雄故事，也有(you)一(yi)些降(jiang)妖伏(fu)魔、追(zhui)求(qiu)(qiu)自由和(he)歌(ge)唱愛情的(de)(de)，還有(you)講述薩(sa)滿(man)求(qiu)(qiu)神、漁獵生活(huo)及風土人情等。傳統節(jie)目長、中(zhong)、短篇(pian)(pian)均有(you)，盡管篇(pian)(pian)幅大(da)、篇(pian)(pian)目多，但故事情節(jie)全(quan)(quan)都(dou)圍(wei)(wei)繞著(zhu)眾多的(de)(de)莫(mo)日根(gen)(gen)這(zhe)些主人公展開(kai)，這(zhe)些莫(mo)日根(gen)(gen)貫(guan)穿伊瑪(ma)堪(kan)的(de)(de)全(quan)(quan)篇(pian)(pian)，是(shi)被(bei)全(quan)(quan)力描(miao)述、反復(fu)歌(ge)頌的(de)(de)英雄形象。這(zhe)一(yi)民族(zu)(zu)的(de)(de)象征(zheng)(zheng)性人物(wu)同其(qi)(qi)他史詩(shi)的(de)(de)主人公一(yi)樣(yang)，有(you)著(zhu)神奇的(de)(de)出生經(jing)歷，并且在(zai)童年時(shi)代都(dou)有(you)著(zhu)苦(ku)難的(de)(de)遭(zao)遇，他們在(zai)歷次(ci)劫難中(zhong)被(bei)千錘百煉成意(yi)志堅強、力大(da)無窮、懂文韜、有(you)武略、重情義的(de)(de)英雄好漢(han)。幾(ji)(ji)乎每部(bu)(bu)伊瑪(ma)堪(kan)的(de)(de)情節(jie)都(dou)圍(wei)(wei)繞著(zhu)一(yi)個固定的(de)(de)模式展開(kai)，即莫(mo)日根(gen)(gen)為拯(zheng)救被(bei)異族(zu)(zu)部(bu)(bu)落(luo)擄(lu)獲的(de)(de)父母而進(jin)軍遠征(zheng)(zheng)，而那(nei)些異族(zu)(zu)部(bu)(bu)落(luo)的(de)(de)首(shou)領也個個是(shi)叱(chi)咤風云的(de)(de)英雄好漢(han)，在(zai)長期的(de)(de)征(zheng)(zheng)戰中(zhong)，這(zhe)些莫(mo)日根(gen)(gen)們既(ji)能(neng)(neng)借助神力呼風喚雨、變幻形體(ti)將(jiang)對手搏殺(sha)，又能(neng)(neng)與友善(shan)的(de)(de)部(bu)(bu)落(luo)講和(he)結(jie)為同盟，獲取最終的(de)(de)勝利(li)。

女(nv)性的形象也出現在每一部(bu)伊瑪(ma)堪中，她們多(duo)為英雄莫(mo)日根的妻子(zi)，這些女(nv)性美(mei)麗(li)絕倫(lun)、睿智善(shan)良、嫉惡如(ru)仇、法(fa)力(li)無邊(bian)，是正義與善(shan)良的化身。這些半(ban)人半(ban)神(shen)的女(nv)性總(zong)是在英雄們危(wei)難之際突(tu)然出現，幫助丈(zhang)夫脫離險境戰勝強敵(di)，如(ru)果哪位英雄不(bu)聽妻子(zi)的規勸而一意孤行，則(ze)難逃滅頂(ding)之災。

代表作品

伊瑪(ma)堪(kan)主(zhu)要的代表性作品有(you)《西(xi)爾達莫(mo)(mo)日(ri)(ri)(ri)根(gen)》、《香叟莫(mo)(mo)日(ri)(ri)(ri)根(gen)》、《阿格(ge)第(di)夏(xia)日(ri)(ri)(ri)丘莫(mo)(mo)日(ri)(ri)(ri)根(gen)》、《滿(man)斗莫(mo)(mo)日(ri)(ri)(ri)根(gen)》、《滿(man)格(ge)木莫(mo)(mo)日(ri)(ri)(ri)根(gen)》、《木竹林莫(mo)(mo)日(ri)(ri)(ri)根(gen)》、《英土格(ge)格(ge)奔月(yue)》、《亞(ya)熱勾》、《西(xi)熱勾》等

《木竹林莫(mo)日根》（節選）

阿郎哪(na)格給嘎——阿爾哪(na)！

我騎著闊力（神鷹），

飛過千層云、萬重山(shan)；

我騎著胡薩（天鵝），

飛過千條(tiao)河、萬條(tiao)江；

我要去尋找——

木竹林莫日根的蹤影。

我要把(ba)他的故事(shi)，

給大家歌唱！……

《請神歌》（節(jie)選）

阿日(ri)馬(ma)力、所力給尼（請神歌(ge)開頭語），

尊敬的江神（茫莫色翁），

尊敬的水神(shen)（木科色翁），

春(chun)天的鰉魚神（阿真(zhen)色翁），

秋(qiu)天的(de)大(da)馬哈神（達烏色翁），

三尺長的水獺神（朱坤色翁），

美麗的鰲花神(shen)（敖其科(ke)色翁），

諸神都聽見了嗎？

諸神趕(gan)快降臨吧！

請分享我們虔(qian)誠的祭品，

請接受我們(men)點燃(ran)的(de)香煙(yan)。

請(qing)保(bao)佑(you)我(wo)們下江多(duo)打魚，

請保佑我們全(quan)村(cun)都平安(an)。

藝術特點

伊(yi)(yi)瑪堪(kan)的節(jie)目類(lei)型及演(yan)出(chu)風格有大(da)唱和小唱之分。大(da)唱即(ji)伊(yi)(yi)瑪堪(kan)大(da)唱，是指(zhi)以(yi)說為(wei)主(zhu)的表(biao)演(yan)，側重和擅(shan)長表(biao)現(xian)英雄與(yu)傳奇性的節(jie)目內容，如各種莫日根(gen)（英雄）故事和赫哲族人的創世傳說；小唱即(ji)伊(yi)(yi)瑪堪(kan)小唱，是指(zhi)以(yi)唱為(wei)主(zhu)的表(biao)演(yan)，側重和擅(shan)長表(biao)現(xian)抒情(qing)性內容的短篇(pian)節(jie)目。伊(yi)(yi)瑪堪(kan)的唱詞(ci)都(dou)有襯(chen)詞(ci)，每個歌(ge)手(shou)所用之襯(chen)詞(ci)各有不同(tong)，常見的如嘎哪呀哈爾哪等。

伊瑪(ma)堪(kan)的語(yu)言既古樸平實，又講(jiang)究合轍押韻，其(qi)唱(chang)腔高亢嘹亮，帶有(you)原始粗獷的山野氣息，雖無樂器伴奏，但說起來合轍押韻，其(qi)腔調因其(qi)內(nei)容不同而各(ge)異，歷代講(jiang)唱(chang)人在【赫(he)尼(ni)那(nei)調】這個基調之上，又演化(hua)出男調、女調、老翁(weng)調、少(shao)年調、歡(huan)樂調、悲傷調、敘述調等，有(you)時還(huan)摻雜著薩滿調，一般的故(gu)事都(dou)比較長，一唱(chang)就(jiu)連續好幾天。

伊瑪堪的(de)唱腔音(yin)樂具有(you)鮮明的(de)民族特(te)色，因(yin)流(liu)行(xing)地和藝(yi)人的(de)不同(tong)，所采用(yong)的(de)唱腔曲(qu)調(diao)(diao)也(ye)各有(you)區別(bie)，常見的(de)曲(qu)調(diao)(diao)有(you)【赫(he)尼那調(diao)(diao)】、【赫(he)里勒調(diao)(diao)】、【蘇蘇調(diao)(diao)】、【喜調(diao)(diao)】、【悲傷調(diao)(diao)】和【下江打漁調(diao)(diao)】等。

1、從(cong)傳播的形式上看——伊(yi)瑪堪主(zhu)要是以家(jia)族式形式傳播。

2、從說(shuo)唱的時間上看——伊瑪(ma)堪(kan)的說(shuo)唱多(duo)在勞動以后(hou)。

3、從說(shuo)唱的情景上(shang)看——伊瑪堪主要(yao)在赫哲人聚居的村(cun)屯說(shuo)唱；在深(shen)山獵場行圍露宿中說(shuo)唱。

4、從節奏形式上看——伊瑪堪的唱段(duan)講究押(ya)頭(tou)韻。

5、從(cong)伴(ban)奏樂器上看——伊瑪(ma)堪的(de)歌唱是(shi)不用任(ren)何樂器伴(ban)奏的(de)，伊瑪(ma)堪就是(shi)徒口吟唱。

6、從歌(ge)(ge)手(shou)的成長經歷(li)看——歌(ge)(ge)手(shou)從小就接(jie)受(shou)赫哲族傳統民(min)間文化伊(yi)瑪堪的熏陶(tao)。

7、從說唱(chang)的形式(shi)上看——伊瑪堪說唱(chang)故(gu)(gu)事都是從散文體說白(bai)入手。首先對(dui)故(gu)(gu)事發生的時間、地點、人(ren)物做一(yi)番(fan)交代(dai)，開頭時，歌手先拉個長聲說個“赫哩啦——赫哩啦——”這是一(yi)個引(yin)出故(gu)(gu)事的慣(guan)用套語,相當于漢語講故(gu)(gu)事用的“話說”、“卻說”、“且說”之類。

藝術傳承

傳承人物

伊(yi)瑪堪歌(ge)手(shou)，赫(he)哲族人尊之(zhi)為(wei)伊(yi)瑪卡乞發。歷(li)來(lai)赫(he)哲族人中(zhong)著名(ming)的(de)伊(yi)瑪堪歌(ge)手(shou)有：莫特額、比根爾都、三(san)福瑪發、尤貴(gui)(gui)連(lian)、古托力、吳高麗、周令(ling)額、傅長春、尤安喜、畢方古、盧申、盧明、尤盧氏(shi)、畢張氏(shi)、葛(ge)畢氏(shi)、葛(ge)長勝、吳連(lian)貴(gui)(gui)、吳進才(cai)等(deng)。現代伊(yi)瑪堪歌(ge)手(shou)以葛(ge)德勝老(lao)人最為(wei)著名(ming)，深受赫(he)哲族人民(min)的(de)喜愛。葛(ge)德勝演唱的(de)伊(yi)瑪堪《滿斗(dou)莫日(ri)根》獲1979年至1981年全國民(min)間(jian)文學(xue)作品(pin)三(san)等(deng)獎(jiang)。1984年4月(yue)21日(ri)，省(sheng)民(min)間(jian)文藝研究分會(hui)授(shou)予葛(ge)德勝“民(min)間(jian)說唱家(jia)”稱號。

傳承價值

從(cong)已經采錄到的(de)伊(yi)瑪堪中(zhong)，可以看出它的(de)兩大特點：首先它是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)赫(he)哲(zhe)(zhe)族歷(li)史(shi)的(de)忠(zhong)實記錄，無論是(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)史(shi)學家、語言學家，還是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)俗學家、宗教(jiao)學家均可從(cong)中(zhong)擷(xie)取寶貴(gui)的(de)原始資料；第(di)二是(shi)(shi)(shi)(shi)它集(ji)中(zhong)體(ti)現了(le)赫(he)哲(zhe)(zhe)族的(de)審(shen)美觀。伊(yi)瑪堪用古(gu)典浪漫主義的(de)手法，描述了(le)赫(he)哲(zhe)(zhe)族的(de)英雄(xiong)們除(chu)暴安良(liang)、降妖伏魔的(de)英雄(xiong)主義氣概；描述了(le)赫(he)哲(zhe)(zhe)人(ren)對(dui)(dui)忠(zhong)誠(cheng)和信義的(de)高度贊美，對(dui)(dui)自(zi)由(you)和愛情的(de)執(zhi)著(zhu)追求(qiu)，以及對(dui)(dui)美好(hao)未來的(de)無限(xian)憧(chong)憬。顯而易見，伊(yi)瑪堪不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)那個(ge)時代生活的(de)簡單記錄，而是(shi)(shi)(shi)(shi)在那個(ge)時代的(de)廣闊背(bei)景下(xia)，按照(zhao)美的(de)規律藝術地再(zai)現了(le)生活美，堪稱一部完美再(zai)現赫(he)哲(zhe)(zhe)族英雄(xiong)人(ren)物、歷(li)史(shi)變(bian)遷與民(min)俗風情的(de)大型古(gu)典交響詩。

伊瑪堪是赫哲族人民的(de)生活(huo)中不(bu)可(ke)缺少(shao)的(de)一(yi)種(zhong)藝術(shu)品類(lei)和一(yi)種(zhong)娛(yu)樂審美的(de)方式，它同時還具有傳承本民族歷史文化的(de)教(jiao)科書(shu)功(gong)能，價值(zhi)獨特，意義重(zhong)大。