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簡介

哈爾濱關道也叫濱江關道衙門，俗稱道臺府。是哈爾濱當時最高級別行政(zheng)機構，是(shi)中(zhong)國(guo)封建王朝建立的(de)(de)最后一(yi)(yi)(yi)個傳統式衙(ya)門，初期(qi)它職能非常小僅(jin)限鐵路交涉事(shi)宜和督(du)征關(guan)稅，沒有(you)(you)(you)具體的(de)(de)管(guan)(guan)轄(xia)地域(yu)。后期(qi)，改為“吉林省西北路分巡(xun)兵(bing)備道(dao)”，管(guan)(guan)轄(xia)四府(fu)(fu)、一(yi)(yi)(yi)廳、兩縣，開始成為清政(zheng)府(fu)(fu)最北方的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個權(quan)利中(zhong)心，掌管(guan)(guan)哈爾濱(bin)及周邊府(fu)(fu)、縣的(de)(de)政(zheng)治設施、財政(zheng)運作等事(shi)宜。第一(yi)(yi)(yi)任道(dao)員(yuan)是(shi)杜學瀛(ying)，據有(you)(you)(you)關(guan)資料(liao)記載杜學瀛(ying)之(zhi)后還有(you)(you)(you)薩蔭圖。其后有(you)(you)(you)施肇(zhao)基、于(yu)駟興、郭宗熙、李家鰲等清政(zheng)府(fu)(fu)道(dao)員(yuan)，他們先后在這里辦(ban)公。濱(bin)江道(dao)署位于(yu)如今的(de)(de)哈爾濱(bin)道(dao)外區北十八道(dao)街和北十九道(dao)街之(zhi)間，建成于(yu)1907年的(de)(de)農歷8月12日，耗資30萬貫。

哈爾濱關(guan)道是中國傳(chuan)統式建(jian)筑于北方地方建(jian)筑的(de)混合體，他規模龐(pang)大，氣勢巍(wei)然，占地面積兩萬(wan)八千(qian)余(yu)平方米，遵循封建(jian)禮儀(yi)，呈對稱布局，左文右武，前衙后寢。他南北軸(zhou)線(xian)長七十(shi)(shi)丈，東西(xi)寬(kuan)四十(shi)(shi)五丈。中軸(zhou)線(xian)上(shang)(shang)(shang)由外至內(nei)依次為照壁、大門、儀(yi)門、大堂、二堂、宅(zhai)門、三堂；東側(ce)(ce)線(xian)上(shang)(shang)(shang)有衙神廟、書房、廚(chu)房、戈(ge)什房、雜項人房。西(xi)側(ce)(ce)線(xian)上(shang)(shang)(shang)有冰窖(jiao)、督(du)捕廳、洪(hong)善驛、會(hui)華官(guan)廳、會(hui)洋官(guan)廳。院墻(qiang)內(nei)有車(che)棚、馬廄、茶房、糧倉等。整個建(jian)筑群體錯落有致，結構(gou)合理。

壁照

壁照是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)道傳統的(de)(de)遮(zhe)蔽物(wu)，設置于衙署對面，是(shi)(shi)(shi)根據漢(han)族的(de)(de)道教習俗(su)修建的(de)(de)，主要是(shi)(shi)(shi)用于辟邪(xie)。我國傳統照壁有兩(liang)種，一(yi)(yi)種是(shi)(shi)(shi)設于門內的(de)(de)，用來遮(zhe)擋人們(men)的(de)(de)視(shi)線(xian)，避免門內的(de)(de)事物(wu)被外界一(yi)(yi)覽無余，另一(yi)(yi)種就是(shi)(shi)(shi)我們(men)眼前的(de)(de)這(zhe)種照壁，古代(dai)的(de)(de)告(gao)示、宣諭一(yi)(yi)般就張(zhang)貼在(zai)這(zhe)里。

哈爾濱關(guan)道的(de)大門(men)(men)(men)(men)(men)是(shi)道臺府(fu)中最為雄偉(wei)的(de)一座門(men)(men)(men)(men)(men)，立于兩(liang)層(ceng)三級臺階之上(shang)，清墻灰瓦，烏(wu)梁朱門(men)(men)(men)(men)(men)，門(men)(men)(men)(men)(men)兩(liang)側各設石(shi)獅一尊，足以顯(xian)示威嚴莊重。大門(men)(men)(men)(men)(men)兩(liang)側有(you)東西(xi)兩(liang)個角(jiao)(jiao)門(men)(men)(men)(men)(men)，東角(jiao)(jiao)門(men)(men)(men)(men)(men)叫(jiao)入門(men)(men)(men)(men)(men)，也叫(jiao)喜門(men)(men)(men)(men)(men)，是(shi)供(gong)道臺平(ping)時出入的(de)，西(xi)角(jiao)(jiao)門(men)(men)(men)(men)(men)叫(jiao)鬼(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)，也叫(jiao)做絕門(men)(men)(men)(men)(men)，通(tong)常是(shi)關(guan)閉不(bu)開的(de)，只(zhi)有(you)在提審犯人是(shi)才打開，死囚也必須走(zou)鬼(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)。

哈爾濱關道的儀門 顧名思義，儀門既禮儀之門，中國自古以來就是等級森嚴，必須上下有級，貴賤有差。儀門通常是關閉不開的，只有在道臺上任(ren)(ren)、恭迎上賓、或有重大慶(qing)典(dian)活動時才可(ke)以打(da)開。而且(qie)每任(ren)(ren)道臺上任(ren)(ren)第一天(tian)都有拜(bai)儀門的儀式。

位于左右兩側(ce)的(de)被稱為“六(liu)房”，吏(li)(li)(li)、戶(hu)、禮、兵(bing)(bing)、刑(xing)、工，清(qing)一色的(de)清(qing)磚灰瓦，六(liu)個職能部(bu)門(men)在(zai)中(zhong)央叫做六(liu)部(bu)，在(zai)地方(fang)叫做六(liu)房，依舊是(shi)左文右武(wu)，吏(li)(li)(li)、戶(hu)、禮局(ju)(ju)東，兵(bing)(bing)、刑(xing)、工局(ju)(ju)西(xi)，吏(li)(li)(li)房管(guan)理(li)所(suo)有吏(li)(li)(li)員(yuan)的(de)升(sheng)遷(qian)調任，也就是(shi)現在(zai)的(de)人事局(ju)(ju)；戶(hu)房又稱戶(hu)糧(liang)房，主管(guan)征(zheng)糧(liang)納(na)稅(shui)，上繳國庫，遇災(zai)(zai)荒之年還辦(ban)理(li)賑災(zai)(zai)放(fang)糧(liang)事宜，相當于現今糧(liang)食局(ju)(ju)；禮房主要掌管(guan)儒學、教育、慶(qing)典、祭祀等(deng)(deng)；兵(bing)(bing)房主要管(guan)理(li)征(zheng)集(ji)兵(bing)(bing)丁(ding)、馬匹、訓練兵(bing)(bing)卒，向上級輸送兵(bing)(bing)員(yuan)等(deng)(deng)；工房掌管(guan)養蠶、織(zhi)造、興修水利、鑄造銀兩等(deng)(deng)。

不過，清朝末年，也就是1906年（光緒(xu)三十二年）在派出五大(da)臣出國(guo)考(kao)察各(ge)國(guo)憲政后，實行維新，各(ge)部都有變化(hua)，吏部直屬內閣，戶部改為(wei)民政部與度(du)支部（相(xiang)當于財(cai)政部），禮(li)部取消，改設典禮(li)院，兵部改為(wei)陸軍部。刑部改為(wei)法部（相(xiang)當于檢察院）。工部改為(wei)農(nong)、工、商部。所以道(dao)臺府的六房(fang)功能(neng)、名(ming)稱也有所調整，在道(dao)署建(jian)成之前，1905年11月接印(yin)剛半年的塞(sai)黑龍江將軍程德(de)全就下令道(dao)、府、洲、縣各(ge)署不設六科，不用門簽、另選(xuan)司書，分(fen)股(gu)承辦，設一名(ming)委員負責。所以道(dao)署雖有六房(fang)，名(ming)稱職能(neng)已發生了較(jiao)大(da)的變化(hua)。

大堂

大(da)(da)(da)堂是(shi)道臺處理(li)重大(da)(da)(da)政事(shi)，主持審(shen)判的廳堂，也是(shi)舉行重大(da)(da)(da)典(dian)禮、迎接上(shang)(shang)級(ji)官(guan)員(yuan)的地方，是(shi)府衙中州線上(shang)(shang)三(san)大(da)(da)(da)主體(ti)建筑之首(shou)，他的建筑風格及內飾(shi)非常壯觀。大(da)(da)(da)堂前有抱(bao)廈(sha)，上(shang)(shang)懸“公廉”二字，明確昭示著“一(yi)心為公，清廉行政”，抱(bao)廈(sha)柱上(shang)(shang)有一(yi)副(fu)對聯，上(shang)(shang)聯是(shi)：“看(kan)階前草綠苔青，無非生意，”下(xia)聯是(shi)“聽墻外(wai)鴉啼鵲噪，恐有冤魂。”

堂中央懸匾額“明鏡高懸”，下方立有屏風，屏風上繪有海水朝日圖，水清(qing)，日(ri)月，也就是(shi)(shi)(shi)清(qing)正廉明，這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)身為一任道臺(tai)(tai)所應有(you)的(de)(de)品格和氣度，屏(ping)風上方(fang)圖(tu)有(you)一只展(zhan)翅(chi)翱翔的(de)(de)云雁，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)四品文(wen)(wen)官(guan)的(de)(de)標(biao)志，屏(ping)前高(gao)出地(di)(di)面(mian)約一尺的(de)(de)地(di)(di)方(fang)叫(jiao)做作臺(tai)(tai)，是(shi)(shi)(shi)道臺(tai)(tai)審案時坐的(de)(de)地(di)(di)方(fang)，道臺(tai)(tai)審案時，端(duan)坐案后正中(zhong)，正好是(shi)(shi)(shi)屏(ping)風中(zhong)朝日(ri)升(sheng)起的(de)(de)位置(zhi)，表示(shi)道臺(tai)(tai)如日(ri)中(zhong)天，明察秋(qiu)毫，案臺(tai)(tai)上通常(chang)放有(you)文(wen)(wen)房四寶、令簽(qian)筒、驚堂木(mu)等(deng)升(sheng)堂用(yong)品，令簽(qian)是(shi)(shi)(shi)道臺(tai)(tai)用(yong)來(lai)宣布判決、發號施(shi)令用(yong)的(de)(de)，一種是(shi)(shi)(shi)黑色(se)，一種是(shi)(shi)(shi)紅色(se)，黑色(se)用(yong)于(yu)較輕刑罰，就像(xiang)打板子(zi)，紅色(se)令簽(qian)只有(you)在判死(si)刑時才使用(yong)，案的(de)(de)旁邊有(you)一木(mu)架，上置(zhi)官(guan)印及(ji)委任狀。大(da)堂內(nei)陳(chen)列道員(yuan)的(de)(de)儀仗以及(ji)“肅(su)靜”“回避(bi)”等(deng)高(gao)腳牌(pai)(pai)，道臺(tai)(tai)出巡時，衙役們手(shou)執“肅(su)靜”“回避(bi)”等(deng)高(gao)腳牌(pai)(pai)在前面(mian)開(kai)道。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)暖閣，道臺(tai)(tai)和記錄員(yuan)由這(zhe)里(li)走入正堂。大(da)堂東西(xi)兩側分(fen)別是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)庫和銀庫，文(wen)(wen)庫存(cun)儲檔案、文(wen)(wen)書(shu)的(de)(de)地(di)(di)方(fang)，銀庫相當于(yu)今天的(de)(de)財務會計室，是(shi)(shi)(shi)存(cun)放日(ri)常(chang)開(kai)支(zhi)及(ji)賑災濟荒(huang)所需的(de)(de)銀票及(ji)帳冊(ce)的(de)(de)地(di)(di)方(fang)。

二堂

二(er)堂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)理一(yi)(yi)般(ban)民事(shi)(shi)案(an)件的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。二(er)堂由正堂，東(dong)西(xi)廂(xiang)(xiang)(xiang)房(fang)(fang)和(he)東(dong)西(xi)耳(er)(er)房(fang)(fang)組成(cheng)。堂門(men)上(shang)(shang)方(fang)(fang)(fang)懸有“清(qing)(qing)勤(qin)(qin)慎”三(san)(san)個(ge)大(da)字(zi)(zi)。這(zhe)(zhe)三(san)(san)個(ge)字(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)政(zheng)(zheng)府對(dui)(dui)官員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)基(ji)本要(yao)(yao)(yao)(yao)求。“清(qing)(qing)”有兩(liang)層含(han)(han)義，一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)貪財，無受(shou)賄，除自己(ji)俸祿外不(bu)收取(qu)一(yi)(yi)文(wen)(wen)錢，另一(yi)(yi)層是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行為要(yao)(yao)(yao)(yao)合(he)乎道(dao)(dao)德(de)(de)規范。“勤(qin)(qin)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敬(jing)業，勤(qin)(qin)于政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)。“慎”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)理政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)、刑事(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)慎重(zhong)(zhong)，既(ji)要(yao)(yao)(yao)(yao)有自己(ji)的(de)(de)(de)見解，敢(gan)于堅持，還要(yao)(yao)(yao)(yao)合(he)法、合(he)理、合(he)情。兩(liang)旁柱上(shang)(shang)有聯(lian)(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“頭上(shang)(shang)有青天，作(zuo)事(shi)(shi)須(xu)循天理”，下(xia)聯(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“眼(yan)前(qian)皆瘠地，存心(xin)(xin)不(bu)刮地皮”。這(zhe)(zhe)副聯(lian)(lian)(lian)(lian)文(wen)(wen)字(zi)(zi)直白，含(han)(han)義深遠，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)代(dai)衙署(shu)應用的(de)(de)(de)比(bi)較(jiao)多的(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅聯(lian)(lian)(lian)(lian)，意(yi)義在于提(ti)示、警策：作(zuo)為一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)官員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)(yao)(yao)有功德(de)(de)。進入二(er)堂首(shou)先映入眼(yan)簾(lian)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“正大(da)光(guang)明”四個(ge)字(zi)(zi)。這(zhe)(zhe)四個(ge)大(da)字(zi)(zi)在北京(jing)故宮中我(wo)們也曾見到過。慈喜(xi)太(tai)后常常手書(shu)這(zhe)(zhe)四個(ge)字(zi)(zi)賞(shang)賜給(gei)有功的(de)(de)(de)大(da)臣(chen)，這(zhe)(zhe)既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)官員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)執政(zheng)(zheng)要(yao)(yao)(yao)(yao)求，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)他(ta)們不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)背著(zhu)朝廷(ting)搞結黨營私勾(gou)當(dang)的(de)(de)(de)提(ti)醒(xing)。兩(liang)旁懸有一(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)(lian)：上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“法行無親，令行無故”；下(xia)聯(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“賞(shang)疑唯(wei)重(zhong)(zhong)，罰(fa)疑唯(wei)輕”，此聯(lian)(lian)(lian)(lian)含(han)(han)義是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在法令面(mian)(mian)前(qian)即使對(dui)(dui)親戚(qi)、朋(peng)友也不(bu)能照顧偏袒，既(ji)強調法律(lv)面(mian)(mian)前(qian)人(ren)(ren)人(ren)(ren)平等。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)待(dai)賞(shang)罰(fa)，則(ze)需要(yao)(yao)(yao)(yao)人(ren)(ren)性(xing)化，人(ren)(ren)情化。堂上(shang)(shang)設(she)三(san)(san)尺公案(an)，兩(liang)邊(bian)置放著(zhu)“肅靜”“回避”牌(pai)，公案(an)上(shang)(shang)設(she)文(wen)(wen)房(fang)(fang)四寶(bao)，道(dao)(dao)臺在這(zhe)(zhe)里商議處(chu)理一(yi)(yi)般(ban)事(shi)(shi)務。東(dong)耳(er)(er)房(fang)(fang)道(dao)(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)喝茶(cha)休息，西(xi)耳(er)(er)房(fang)(fang)收集的(de)(de)(de)奇異珍寶(bao)。東(dong)廂(xiang)(xiang)(xiang)房(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)待(dai)客(ke)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，官員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和(he)紳(shen)士(shi)拜見道(dao)(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)首(shou)先在這(zhe)(zhe)里等候，門(men)上(shang)(shang)懸“仁恤”二(er)字(zi)(zi)，“仁”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)國傳統道(dao)(dao)德(de)(de)規范中的(de)(de)(de)五德(de)(de)之首(shou)。寬(kuan)容待(dai)人(ren)(ren)，體(ti)察(cha)民情。門(men)兩(liang)邊(bian)有聯(lian)(lian)(lian)(lian)“崇高(gao)惟在德(de)(de)、壯麗(li)豈為威(wei)”，意(yi)思是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“崇高(gao)、壯麗(li)”不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)外在的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，而在于官德(de)(de)高(gao)尚。西(xi)廂(xiang)(xiang)(xiang)房(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)接(jie)待(dai)官員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、紳(shen)士(shi)，與他(ta)們喝茶(cha)閑(xian)聊的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，雖然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)喝茶(cha)閑(xian)聊，但也決不(bu)會與政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)、民事(shi)(shi)無關。所以門(men)牌(pai)上(shang)(shang)方(fang)(fang)(fang)寫“恪勤(qin)(qin)”兩(liang)字(zi)(zi)，為的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)提(ti)示官員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)要(yao)(yao)(yao)(yao)勤(qin)(qin)于職(zhi)守，紳(shen)士(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)盡(jin)心(xin)(xin)竭力(li)地履行社會責任(ren)。門(men)牌(pai)下(xia)方(fang)(fang)(fang)有聯(lian)(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)錢原(yuan)非(fei)異事(shi)(shi)”，下(xia)聯(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“太(tai)要(yao)(yao)(yao)(yao)好亦是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)私心(xin)(xin)”。文(wen)(wen)字(zi)(zi)雖一(yi)(yi)目(mu)了(le)然(ran)，但琢磨起來，含(han)(han)義十分豐富。在清(qing)(qing)代(dai)末(mo)年，腐敗(bai)成(cheng)風的(de)(de)(de)事(shi)(shi)態嚴重(zhong)(zhong)，清(qing)(qing)官難當(dang)，好事(shi)(shi)難辦，此聯(lian)(lian)(lian)(lian)很有警示意(yi)義。

三堂

三堂也叫內宅或上房，這里是道臺及其眷屬們居住的地方，道臺接待上級官(guan)員，會見(jian)賓朋(peng)，在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)他們往(wang)往(wang)是(shi)表(biao)示(shi)一(yi)(yi)(yi)種態(tai)度，即親密、信任、感(gan)情(qing)深厚(hou)，它(ta)由(you)上(shang)(shang)(shang)房(fang)、東(dong)西(xi)廂房(fang)組成。上(shang)(shang)(shang)房(fang)門(men)(men)上(shang)(shang)(shang)懸(xuan)一(yi)(yi)(yi)匾額(e)“退省(sheng)”，這(zhe)(zhe)是(shi)儒家的(de)(de)(de)“退而省(sheng)身”的(de)(de)(de)含義(yi)，似乎(hu)(hu)是(shi)在(zai)標明：在(zai)閑暇休息(xi)時，要反省(sheng)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)，是(shi)否合乎(hu)(hu)于為(wei)官(guan)之(zhi)道，為(wei)人(ren)之(zhi)義(yi)。門(men)(men)柱上(shang)(shang)(shang)有(you)一(yi)(yi)(yi)副對(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)，上(shang)(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)“海納百川，有(you)容乃大”，下(xia)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)“壁立千仞，無(wu)欲則(ze)剛”。意思(si)為(wei)自(zi)(zi)(zi)警示(shi)。進門(men)(men)可見(jian)上(shang)(shang)(shang)房(fang)正中(zhong)懸(xuan)一(yi)(yi)(yi)匾額(e)“慎(shen)思(si)堂”，這(zhe)(zhe)可看作(zuo)是(shi)本堂的(de)(de)(de)堂號(hao)，也(ye)(ye)是(shi)和(he)(he)“退省(sheng)”相映的(de)(de)(de)，是(shi)提(ti)高自(zi)(zi)(zi)我思(si)想精神(shen)境界的(de)(de)(de)提(ti)示(shi)。旁(pang)有(you)兩(liang)幅對(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)：居中(zhong)是(shi)“心(xin)天之(zhi)心(xin)而宵(xiao)衣旰(gan)食；樂民之(zhi)樂以和(he)(he)情(qing)怡性(xing)(xing)”，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)清朝(chao)乾隆(long)皇帝所擬(ni)之(zhi)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)，在(zai)故宮中(zhong)有(you)兩(liang)處(chu)懸(xuan)掛此(ci)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)。大意是(shi)說，為(wei)政者要有(you)上(shang)(shang)(shang)天好生(sheng)之(zhi)心(xin)，為(wei)老百姓能生(sheng)活的(de)(de)(de)好而起(qi)早貪晚不(bu)辭勞苦，老百姓喜(xi)歡的(de)(de)(de)事就應(ying)該是(shi)自(zi)(zi)(zi)己喜(xi)歡的(de)(de)(de)事，自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)性(xing)(xing)也(ye)(ye)因此(ci)平和(he)(he)并(bing)感(gan)到愉悅。另一(yi)(yi)(yi)副對(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)“欺(qi)(qi)人(ren)如欺(qi)(qi)天毋自(zi)(zi)(zi)欺(qi)(qi)也(ye)(ye)，負(fu)民(min)即(ji)(ji)負(fu)國何忍負(fu)之(zhi)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清代(dai)名聯(lian)。清代(dai)官衙，私邸(di)用這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幅聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)比較多，有(you)(you)(you)些(xie)官員(yuan)用此(ci)聯(lian)自我(wo)標榜，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)肺(fei)腑之(zhi)言(yan)。堂正(zheng)中(zhong)可(ke)見山水(shui)畫一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)抒(shu)懷寫意(yi)之(zhi)作。前面(mian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張八(ba)仙桌，兩(liang)把太(tai)師椅，兩(liang)側(ce)各設一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張茶幾，左側(ce)懸(xuan)掛各式山水(shui)畫，右側(ce)擺放古(gu)玩柜及(ji)各式古(gu)玩。東耳房是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)更衣室(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供道(dao)(dao)(dao)臺(tai)休息的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)。西(xi)耳房是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供孩(hai)子(zi)學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)。東廂房是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)臺(tai)娛樂和休閑(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)，不(bu)(bu)過(guo)即(ji)(ji)便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)休閑(xian)娛樂的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)，也(ye)(ye)要反映出自己(ji)(ji)節操、追求。當然在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)可(ke)表現出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)帶(dai)有(you)(you)(you)個人(ren)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)致。東廂房門(men)額書有(you)(you)(you)“契古(gu)”二字(zi)，“契”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)契合的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思，與古(gu)代(dai)賢哲情(qing)(qing)趣(qu)追求相一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致，門(men)兩(liang)側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)對聯(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“契古(gu)風(feng)流春不(bu)(bu)老(lao)，懷人(ren)天氣(qi)日初長”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)與其他聯(lian)不(bu)(bu)同，情(qing)(qing)致意(yi)趣(qu)也(ye)(ye)別具一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)格。觀(guan)眾可(ke)以(yi)(yi)自己(ji)(ji)體(ti)味。西(xi)廂房門(men)額為“守(shou)道(dao)(dao)(dao)”二字(zi)。“道(dao)(dao)(dao)”在我(wo)國是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個非(fei)常寬泛的(de)(de)(de)(de)(de)概念，不(bu)(bu)同學(xue)(xue)(xue)派(pai)，不(bu)(bu)同宗(zong)教流派(pai)對“道(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解也(ye)(ye)不(bu)(bu)同，《易經(jing)》中(zhong)有(you)(you)(you)“道(dao)(dao)(dao)生一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生二，二生萬物”之(zhi)說，老(lao)子(zi)有(you)(you)(you)“道(dao)(dao)(dao)可(ke)道(dao)(dao)(dao)，非(fei)常道(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)論述(shu)；孔子(zi)有(you)(you)(you)“吾道(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)以(yi)(yi)貫之(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)闡(chan)述(shu)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里“守(shou)道(dao)(dao)(dao)”應該是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)子(zi)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孔子(zi)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)，既(ji)有(you)(you)(you)治理(li)政(zheng)事的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，也(ye)(ye)有(you)(you)(you)其家(jia)修(xiu)神的(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)。門(men)上一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“守(shou)道(dao)(dao)(dao)還如周柱史，著書曾學(xue)(xue)(xue)鄭(zheng)司農(nong)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)周柱史是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)老(lao)子(zi)，他的(de)(de)(de)(de)(de)《道(dao)(dao)(dao)德經(jing)》流傳至(zhi)今，而鄭(zheng)司農(nong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)鄭(zheng)玄(xuan)，他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)著書出名的(de)(de)(de)(de)(de)。

衙神廟

衙神廟的匾額為“衙神”，對聯為“觸法即欺天十惡不赦，悔過是從頭一體寬容”。舊(jiu)社會靠勞作(zuo)謀(mou)生(sheng)的(de)(de)有“五(wu)(wu)行(xing)八作(zuo)”之分，這(zhe)些人都居(ju)社會底層。為(wei)了(le)使(shi)同(tong)一行(xing)業(ye)之間團結，自尊(zun)(zun)自重，也(ye)使(shi)別(bie)人尊(zun)(zun)重。大(da)(da)都設(she)有本(ben)行(xing)業(ye)的(de)(de)祖師或(huo)者行(xing)業(ye)之神(shen)(shen)。比如魯班為(wei)“八作(zuo)”中(zhong)木匠行(xing)業(ye)的(de)(de)祖師。衙(ya)(ya)吏屬(shu)“五(wu)(wu)行(xing)”中(zhong)最末(mo)一行(xing)，共(gong)尊(zun)(zun)漢代相國(guo)蕭何(he)(he)為(wei)神(shen)(shen)。也(ye)就是(shi)衙(ya)(ya)神(shen)(shen)。衙(ya)(ya)神(shen)(shen)不同(tong)于衙(ya)(ya)門之神(shen)(shen)，舊(jiu)時(shi)衙(ya)(ya)門之中(zhong)供奉的(de)(de)神(shen)(shen)頗多，如眾(zhong)所周知的(de)(de)詩文大(da)(da)家韓愈，便被奉為(wei)衙(ya)(ya)門之神(shen)(shen)的(de)(de)城隍。此外還有其他一些衙(ya)(ya)神(shen)(shen)，而蕭何(he)(he)被尊(zun)(zun)為(wei)神(shen)(shen)，實際是(shi)衙(ya)(ya)吏之神(shen)(shen)，屬(shu)于行(xing)業(ye)之神(shen)(shen)，官員上任赴(fu)衙(ya)(ya)，必須祭(ji)拜。每年農(nong)歷(li)五(wu)(wu)月十三是(shi)祭(ji)衙(ya)(ya)神(shen)(shen)之日(ri)。

蕭何，曾是沛縣一個(ge)不入流的(de)(de)(de)(de)小吏(li)。他學識卓異(yi)，有政治遠見，謀略超群。后(hou)來(lai)公元209年他輔佐(zuo)劉(liu)邦(bang)起兵反秦(qin)，在(zai)(zai)許多(duo)大事(shi)的(de)(de)(de)(de)決策(ce)上起了決定性(xing)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。如他在(zai)(zai)劉(liu)邦(bang)勢頹，兵將逃脫甚多(duo)的(de)(de)(de)(de)情況下，孤身一人將韓(han)信(xin)追回，既有名的(de)(de)(de)(de)“蕭何月下追韓(han)信(xin)”并力薦(jian)韓(han)信(xin)為(wei)大將，最(zui)終保證了劉(liu)邦(bang)的(de)(de)(de)(de)獲勝。在(zai)(zai)漢朝建(jian)立(li)后(hou)，他又制定律令及(ji)各項制度，提出(chu)“與民(min)休息”的(de)(de)(de)(de)政策(ce)，對西(xi)漢的(de)(de)(de)(de)穩定和發展做出(chu)了卓越(yue)的(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)。被劉(liu)邦(bang)封(feng)為(wei)“贊(zan)侯”。蕭何出(chu)身衙吏(li)，最(zui)終位居(ju)丞(cheng)相，并封(feng)為(wei)“贊(zan)侯”確實是吏(li)者(zhe)典范，也是吏(li)雖下而不可輕賤的(de)(de)(de)(de)例子(zi)。所以后(hou)世(shi)衙吏(li)供奉蕭何為(wei)衙神(shen)。并在(zai)(zai)衙中建(jian)“衙神(shen)廟”或“贊(zan)侯寺”。

書房

書房位于道署建筑群中軸線左側的一座相對獨立的建筑物，與三堂(tang)比鄰，三間開正(zheng)房(fang)(fang)獨居(ju)一(yi)院，庭中花(hua)樹(shu)相映(ying)，幽靜適宜。書(shu)房(fang)(fang)，顧名思義(yi)，應是(shi)(shi)道(dao)臺讀書(shu)、寫(xie)(xie)字作畫之專用場所(suo)，事(shi)實則不然，書(shu)房(fang)(fang)常(chang)常(chang)接待一(yi)些官員，賓朋(peng)，紳士(shi)，名流。因書(shu)房(fang)(fang)是(shi)(shi)純私人活(huo)動的地(di)方，在(zai)這里(li)接待任(ren)何人似(si)乎都不帶有(you)公務(wu)色彩，只有(you)友誼，親情。正(zheng)因為如(ru)此被(bei)接待者才倍感親切。因此書(shu)房(fang)(fang)是(shi)(shi)道(dao)署一(yi)個特殊的所(suo)在(zai)，道(dao)員利(li)用這里(li)處理一(yi)些重要公務(wu)，協調官場人際關系。書(shu)房(fang)(fang)也(ye)如(ru)道(dao)署的其他建筑物一(yi)樣，也(ye)有(you)匾額(e)，都是(shi)(shi)道(dao)員自擬或至愛親朋(peng)好(hao)友饋贈。大多是(shi)(shi)抒胸(xiong)臆(yi)，標(biao)格調，寫(xie)(xie)情懷(huai)等(deng)個人色彩頗濃的文(wen)字。書(shu)房(fang)(fang)院內設一(yi)讀書(shu)亭《聽余》聯：“花(hua)初經雨(yu)紅猶(you)淺，樹(shu)欲成蔭綠漸稠”。

馬廄

馬(ma)廄(jiu)是道署(shu)養(yang)馬(ma)之所，清代馬(ma)是重要的(de)民用(yong)、軍用(yong)牲畜，京(jing)都紫禁城內便(bian)設有(you)御馬(ma)廄(jiu)，此(ci)外(wai)在東南還設有(you)六個(ge)備用(yong)馬(ma)廄(jiu)，并沒有(you)廄(jiu)長至馬(ma)甲十級管理人員(yuan)，馬(ma)，也(ye)分為(wei)仗馬(ma)、花(hua)馬(ma)、駑(nu)馬(ma)、車贏(ying)小馬(ma)等(deng)各(ge)種用(yong)途。各(ge)級衙署(shu)因(yin)公務需要也(ye)設有(you)馬(ma)廄(jiu)，馬(ma)的(de)數量(liang)視需要而定(ding)，一(yi)但(dan)被選為(wei)公務用(yong)馬(ma)，就要在臀部烙(luo)上圓(yuan)印(yin)、入籍，確定(ding)豆（飼料(liao)）供應量(liang)，豆含草(cao)、黑豆等(deng)，每年立夏檢(jian)查一(yi)次馬(ma)匹，除應留(liu)馬(ma)匹外(wai)，老、病及不適(shi)用(yong)者予以(yi)“出青(qing)”（淘汰）。