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簡介

哈爾濱關道也叫濱江關道衙門，俗稱道臺府。是哈爾濱當時最高級別行政(zheng)(zheng)機構(gou)，是中(zhong)國(guo)封建(jian)王朝建(jian)立(li)的(de)最后(hou)一(yi)個傳統式衙門，初期(qi)它職能非常(chang)小(xiao)僅限(xian)鐵路(lu)交涉事(shi)宜(yi)和督征關(guan)稅，沒有(you)具體的(de)管(guan)轄地域。后(hou)期(qi)，改為(wei)“吉林省(sheng)西北(bei)(bei)路(lu)分巡兵備道(dao)”，管(guan)轄四府、一(yi)廳、兩(liang)縣，開始成(cheng)為(wei)清政(zheng)(zheng)府最北(bei)(bei)方的(de)一(yi)個權(quan)利中(zhong)心(xin)，掌管(guan)哈爾濱及周邊(bian)府、縣的(de)政(zheng)(zheng)治設(she)施、財(cai)政(zheng)(zheng)運作等事(shi)宜(yi)。第一(yi)任道(dao)員(yuan)是杜(du)學瀛，據有(you)關(guan)資料記載杜(du)學瀛之后(hou)還有(you)薩(sa)蔭圖(tu)。其(qi)后(hou)有(you)施肇(zhao)基、于(yu)駟(si)興、郭宗(zong)熙、李家鰲等清政(zheng)(zheng)府道(dao)員(yuan)，他們先后(hou)在這里(li)辦公。濱江道(dao)署(shu)位于(yu)如今的(de)哈爾濱道(dao)外區北(bei)(bei)十八道(dao)街(jie)和北(bei)(bei)十九道(dao)街(jie)之間，建(jian)成(cheng)于(yu)1907年的(de)農歷(li)8月12日，耗資30萬貫。

哈爾濱關道是中國傳(chuan)統式建筑于北方地方建筑的(de)混合體，他(ta)規模龐(pang)大，氣勢巍然(ran)，占地面(mian)積兩萬八千余平方米，遵循(xun)封建禮(li)儀，呈對稱布局，左文右武(wu)，前(qian)衙后寢。他(ta)南北軸(zhou)線長七十丈(zhang)(zhang)，東(dong)西(xi)(xi)寬四十五(wu)丈(zhang)(zhang)。中軸(zhou)線上由外至內(nei)依(yi)次為照(zhao)壁、大門(men)、儀門(men)、大堂(tang)(tang)、二堂(tang)(tang)、宅門(men)、三堂(tang)(tang)；東(dong)側線上有(you)衙神廟、書房、廚房、戈什房、雜項人(ren)房。西(xi)(xi)側線上有(you)冰窖、督捕廳、洪(hong)善驛、會華官廳、會洋官廳。院墻內(nei)有(you)車棚、馬廄、茶房、糧倉等。整個建筑群體錯落有(you)致(zhi)，結構(gou)合理。

壁照

壁照是一(yi)道(dao)傳統的(de)遮(zhe)蔽物，設(she)(she)置于(yu)衙署(shu)對(dui)面，是根據漢族(zu)的(de)道(dao)教習俗修建的(de)，主(zhu)要是用于(yu)辟(pi)邪。我(wo)國傳統照壁有兩種(zhong)(zhong)，一(yi)種(zhong)(zhong)是設(she)(she)于(yu)門內(nei)的(de)，用來遮(zhe)擋人們的(de)視線，避免門內(nei)的(de)事物被外界一(yi)覽無余(yu)，另一(yi)種(zhong)(zhong)就(jiu)是我(wo)們眼(yan)前的(de)這種(zhong)(zhong)照壁，古代的(de)告示、宣諭一(yi)般就(jiu)張貼在這里。

哈(ha)爾(er)濱關道(dao)的(de)(de)大(da)門(men)(men)(men)是(shi)(shi)道(dao)臺府(fu)中最為雄偉的(de)(de)一座門(men)(men)(men)，立(li)于兩層三級(ji)臺階之(zhi)上，清(qing)墻灰瓦，烏梁朱門(men)(men)(men)，門(men)(men)(men)兩側各設石獅一尊，足以顯(xian)示威(wei)嚴莊重(zhong)。大(da)門(men)(men)(men)兩側有東(dong)(dong)西兩個角(jiao)門(men)(men)(men)，東(dong)(dong)角(jiao)門(men)(men)(men)叫入門(men)(men)(men)，也叫喜門(men)(men)(men)，是(shi)(shi)供道(dao)臺平時出入的(de)(de)，西角(jiao)門(men)(men)(men)叫鬼(gui)門(men)(men)(men)，也叫做絕(jue)門(men)(men)(men)，通常是(shi)(shi)關閉(bi)不開的(de)(de)，只有在(zai)提審(shen)犯人是(shi)(shi)才打開，死囚也必須走鬼(gui)門(men)(men)(men)。

哈爾濱關道的儀門 顧名思義，儀門既禮儀之門，中國自古以來就是等級森嚴，必須上下有級，貴賤有差。儀門通常是關閉不開的，只有在道臺上(shang)任(ren)、恭(gong)迎上(shang)賓、或有重(zhong)大(da)慶典活動時才可以打開。而且每任(ren)道臺上(shang)任(ren)第一天(tian)都有拜(bai)儀門的儀式。

位于左右兩側的(de)被稱為“六(liu)(liu)房”，吏、戶(hu)、禮(li)、兵(bing)、刑(xing)、工，清一色(se)的(de)清磚灰瓦，六(liu)(liu)個職能部門(men)在(zai)中央(yang)叫做六(liu)(liu)部，在(zai)地方叫做六(liu)(liu)房，依(yi)舊是左文右武，吏、戶(hu)、禮(li)局東，兵(bing)、刑(xing)、工局西(xi)，吏房管(guan)理所(suo)有吏員(yuan)的(de)升(sheng)遷調任(ren)，也就是現在(zai)的(de)人(ren)事局；戶(hu)房又稱戶(hu)糧房，主管(guan)征糧納稅，上繳國庫(ku)，遇災(zai)荒之年還辦理賑(zhen)災(zai)放糧事宜，相當于現今糧食局；禮(li)房主要掌(zhang)管(guan)儒(ru)學(xue)、教育、慶典、祭祀等；兵(bing)房主要管(guan)理征集(ji)兵(bing)丁、馬匹、訓練(lian)兵(bing)卒，向(xiang)上級輸(shu)送兵(bing)員(yuan)等；工房掌(zhang)管(guan)養蠶(can)、織造、興修水利(li)、鑄造銀兩等。

不(bu)過(guo)，清朝(chao)末年(nian)，也就是1906年(nian)（光緒三十(shi)二年(nian)）在派出五大(da)(da)臣出國考察各國憲政(zheng)后，實行維新(xin)，各部(bu)(bu)都有變化，吏部(bu)(bu)直屬內閣(ge)，戶部(bu)(bu)改(gai)為(wei)(wei)民政(zheng)部(bu)(bu)與度支部(bu)(bu)（相當(dang)于(yu)財政(zheng)部(bu)(bu)），禮(li)(li)部(bu)(bu)取(qu)消，改(gai)設典禮(li)(li)院，兵部(bu)(bu)改(gai)為(wei)(wei)陸(lu)軍(jun)部(bu)(bu)。刑(xing)部(bu)(bu)改(gai)為(wei)(wei)法部(bu)(bu)（相當(dang)于(yu)檢察院）。工部(bu)(bu)改(gai)為(wei)(wei)農、工、商部(bu)(bu)。所以道臺(tai)府的(de)六(liu)房(fang)功能、名稱也有所調整，在道署(shu)建成之前，1905年(nian)11月接(jie)印剛半年(nian)的(de)塞黑(hei)龍(long)江將軍(jun)程(cheng)德全就下令道、府、洲、縣各署(shu)不(bu)設六(liu)科，不(bu)用門簽(qian)、另(ling)選司書，分股(gu)承(cheng)辦，設一名委員負責。所以道署(shu)雖(sui)有六(liu)房(fang)，名稱職(zhi)能已發(fa)生了(le)較大(da)(da)的(de)變化。

大堂

大(da)(da)堂是(shi)道臺處理(li)重大(da)(da)政(zheng)事，主持審判(pan)的(de)廳堂，也是(shi)舉行重大(da)(da)典(dian)禮、迎(ying)接上(shang)(shang)級(ji)官員的(de)地方，是(shi)府衙中州線(xian)上(shang)(shang)三大(da)(da)主體(ti)建筑之(zhi)首，他的(de)建筑風格及內飾非(fei)常壯觀。大(da)(da)堂前有抱(bao)廈，上(shang)(shang)懸(xuan)“公(gong)廉(lian)”二字，明(ming)確昭示(shi)著“一心為公(gong)，清廉(lian)行政(zheng)”，抱(bao)廈柱上(shang)(shang)有一副對聯(lian)(lian)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)是(shi)：“看階前草(cao)綠苔青(qing)，無非(fei)生意，”下聯(lian)(lian)是(shi)“聽(ting)墻(qiang)外鴉(ya)啼鵲(que)噪，恐(kong)有冤魂。”

堂中央懸匾額“明鏡高懸”，下方立有屏風，屏風上繪有海水朝日圖，水清(qing)，日(ri)月(yue)，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)清(qing)正(zheng)廉明，這正(zheng)是(shi)(shi)(shi)身為一(yi)(yi)(yi)任道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)所(suo)應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)品(pin)格和(he)氣(qi)度，屏(ping)風(feng)上(shang)(shang)方圖有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)展翅翱翔的(de)(de)(de)(de)云雁，這是(shi)(shi)(shi)四(si)(si)品(pin)文官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)標志，屏(ping)前高出地(di)面(mian)約一(yi)(yi)(yi)尺的(de)(de)(de)(de)地(di)方叫做作臺(tai)(tai)(tai)(tai)，是(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)審案(an)時坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)地(di)方，道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)審案(an)時，端坐(zuo)案(an)后(hou)正(zheng)中，正(zheng)好是(shi)(shi)(shi)屏(ping)風(feng)中朝日(ri)升起的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)，表示道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)如日(ri)中天，明察秋毫，案(an)臺(tai)(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)通常放(fang)有(you)(you)文房四(si)(si)寶(bao)、令(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)筒、驚堂木等(deng)升堂用品(pin)，令(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)是(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)用來(lai)宣布(bu)判(pan)決(jue)、發號施令(ling)(ling)(ling)用的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)(shi)黑(hei)色，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)(shi)紅(hong)色，黑(hei)色用于(yu)較輕刑(xing)罰，就(jiu)像打板子，紅(hong)色令(ling)(ling)(ling)簽(qian)(qian)只(zhi)(zhi)有(you)(you)在判(pan)死刑(xing)時才使用，案(an)的(de)(de)(de)(de)旁邊有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)木架(jia)，上(shang)(shang)置(zhi)官(guan)(guan)印及委任狀。大堂內陳(chen)列道(dao)(dao)員的(de)(de)(de)(de)儀(yi)仗以及“肅靜(jing)”“回(hui)避”等(deng)高腳牌，道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)出巡時，衙役(yi)們手(shou)執“肅靜(jing)”“回(hui)避”等(deng)高腳牌在前面(mian)開道(dao)(dao)。這是(shi)(shi)(shi)暖閣，道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)記(ji)錄員由這里走入正(zheng)堂。大堂東(dong)西兩側分別是(shi)(shi)(shi)文庫和(he)銀(yin)庫，文庫存儲檔案(an)、文書(shu)的(de)(de)(de)(de)地(di)方，銀(yin)庫相當(dang)于(yu)今天的(de)(de)(de)(de)財務會計室，是(shi)(shi)(shi)存放(fang)日(ri)常開支及賑災濟荒所(suo)需的(de)(de)(de)(de)銀(yin)票及帳冊的(de)(de)(de)(de)地(di)方。

二堂

二(er)堂(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)處理一(yi)(yi)般(ban)民事案件的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。二(er)堂(tang)(tang)由(you)正堂(tang)(tang)，東(dong)西(xi)廂(xiang)房(fang)(fang)和東(dong)西(xi)耳(er)(er)房(fang)(fang)組成。堂(tang)(tang)門上方懸(xuan)有(you)(you)(you)“清(qing)勤(qin)(qin)慎(shen)”三(san)個(ge)大字。這(zhe)三(san)個(ge)字是(shi)(shi)(shi)(shi)政(zheng)(zheng)府對官(guan)(guan)員的(de)(de)(de)(de)(de)基本要(yao)(yao)(yao)求。“清(qing)”有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)層(ceng)含義(yi)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)貪財，無受賄(hui)，除自(zi)己(ji)俸(feng)祿外(wai)不(bu)收取(qu)一(yi)(yi)文(wen)(wen)錢，另一(yi)(yi)層(ceng)是(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)要(yao)(yao)(yao)合(he)乎道(dao)德規范。“勤(qin)(qin)”是(shi)(shi)(shi)(shi)敬業，勤(qin)(qin)于(yu)政(zheng)(zheng)事。“慎(shen)”是(shi)(shi)(shi)(shi)處理政(zheng)(zheng)事、刑事要(yao)(yao)(yao)慎(shen)重，既要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)見(jian)(jian)解，敢于(yu)堅持，還要(yao)(yao)(yao)合(he)法(fa)、合(he)理、合(he)情。兩(liang)(liang)旁柱上有(you)(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)，上聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“頭(tou)上有(you)(you)(you)青天，作事須循(xun)天理”，下(xia)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“眼前(qian)皆瘠地(di)，存心(xin)不(bu)刮地(di)皮”。這(zhe)副(fu)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)文(wen)(wen)字直白，含義(yi)深遠(yuan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)代(dai)衙署(shu)應用的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較(jiao)多的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)，意義(yi)在(zai)(zai)于(yu)提示(shi)、警(jing)策：作為(wei)(wei)一(yi)(yi)方官(guan)(guan)員要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)(you)功德。進入二(er)堂(tang)(tang)首先映入眼簾的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)“正大光明(ming)”四(si)個(ge)字。這(zhe)四(si)個(ge)大字在(zai)(zai)北京故(gu)宮(gong)中我(wo)們也曾(ceng)見(jian)(jian)到過。慈(ci)喜太后常常手書(shu)這(zhe)四(si)個(ge)字賞賜給(gei)有(you)(you)(you)功的(de)(de)(de)(de)(de)大臣，這(zhe)既是(shi)(shi)(shi)(shi)對官(guan)(guan)員的(de)(de)(de)(de)(de)執政(zheng)(zheng)要(yao)(yao)(yao)求，也是(shi)(shi)(shi)(shi)對他(ta)們不(bu)要(yao)(yao)(yao)背著(zhu)朝廷搞結黨營私(si)勾(gou)當的(de)(de)(de)(de)(de)提醒。兩(liang)(liang)旁懸(xuan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)：上聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“法(fa)行(xing)(xing)(xing)無親，令行(xing)(xing)(xing)無故(gu)”；下(xia)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“賞疑唯(wei)重，罰(fa)疑唯(wei)輕”，此(ci)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)含義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)法(fa)令面前(qian)即使(shi)對親戚、朋友也不(bu)能(neng)照顧偏袒(tan)，既強(qiang)調法(fa)律面前(qian)人人平(ping)等。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)對待賞罰(fa)，則(ze)需要(yao)(yao)(yao)人性化(hua)，人情化(hua)。堂(tang)(tang)上設(she)三(san)尺公(gong)案，兩(liang)(liang)邊置放(fang)著(zhu)“肅靜”“回避”牌(pai)，公(gong)案上設(she)文(wen)(wen)房(fang)(fang)四(si)寶(bao)，道(dao)臺(tai)在(zai)(zai)這(zhe)里商議處理一(yi)(yi)般(ban)事務。東(dong)耳(er)(er)房(fang)(fang)道(dao)員喝茶(cha)休息，西(xi)耳(er)(er)房(fang)(fang)收集的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)異珍寶(bao)。東(dong)廂(xiang)房(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)待客的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，官(guan)(guan)員和紳(shen)士拜見(jian)(jian)道(dao)員首先在(zai)(zai)這(zhe)里等候，門上懸(xuan)“仁恤”二(er)字，“仁”是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)國傳統道(dao)德規范中的(de)(de)(de)(de)(de)五德之首。寬容待人，體察民情。門兩(liang)(liang)邊有(you)(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)“崇(chong)(chong)高惟(wei)在(zai)(zai)德、壯(zhuang)麗(li)豈為(wei)(wei)威”，意思是(shi)(shi)(shi)(shi)“崇(chong)(chong)高、壯(zhuang)麗(li)”不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，而在(zai)(zai)于(yu)官(guan)(guan)德高尚。西(xi)廂(xiang)房(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)員接待官(guan)(guan)員、紳(shen)士，與他(ta)們喝茶(cha)閑聊的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，雖然是(shi)(shi)(shi)(shi)喝茶(cha)閑聊，但(dan)也決不(bu)會與政(zheng)(zheng)事、民事無關。所以門牌(pai)上方寫(xie)“恪勤(qin)(qin)”兩(liang)(liang)字，為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)提示(shi)官(guan)(guan)員要(yao)(yao)(yao)勤(qin)(qin)于(yu)職守，紳(shen)士要(yao)(yao)(yao)盡(jin)心(xin)竭力地(di)履(lv)行(xing)(xing)(xing)社會責任。門牌(pai)下(xia)方有(you)(you)(you)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)，上聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“不(bu)要(yao)(yao)(yao)錢原非異事”，下(xia)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)“太要(yao)(yao)(yao)好亦是(shi)(shi)(shi)(shi)私(si)心(xin)”。文(wen)(wen)字雖一(yi)(yi)目了然，但(dan)琢磨起來，含義(yi)十分豐富。在(zai)(zai)清(qing)代(dai)末年，腐敗成風的(de)(de)(de)(de)(de)事態嚴重，清(qing)官(guan)(guan)難當，好事難辦，此(ci)聯(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)很有(you)(you)(you)警(jing)示(shi)意義(yi)。

三堂

三堂也叫內宅或上房，這里是道臺及其眷屬們居住的地方，道臺接待上級官(guan)員，會(hui)見(jian)賓朋，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)他們往往是表(biao)示(shi)一種態(tai)度，即親(qin)密、信(xin)任、感情深厚(hou)，它由上房(fang)(fang)(fang)、東西廂房(fang)(fang)(fang)組成(cheng)。上房(fang)(fang)(fang)門上懸一匾(bian)額(e)“退省(sheng)(sheng)”，這(zhe)(zhe)是儒家的(de)“退而(er)省(sheng)(sheng)身(shen)”的(de)含義，似(si)乎(hu)是在(zai)(zai)標明：在(zai)(zai)閑暇休(xiu)息時，要反(fan)省(sheng)(sheng)自(zi)(zi)己(ji)的(de)作為(wei)，是否(fou)合乎(hu)于(yu)為(wei)官(guan)之道(dao)，為(wei)人(ren)(ren)之義。門柱上有(you)一副(fu)對聯(lian)(lian)(lian)(lian)，上聯(lian)(lian)(lian)(lian)是“海(hai)納百川，有(you)容(rong)乃大”，下聯(lian)(lian)(lian)(lian)是“壁(bi)立千仞，無欲(yu)則剛”。意思為(wei)自(zi)(zi)警示(shi)。進門可見(jian)上房(fang)(fang)(fang)正中(zhong)懸一匾(bian)額(e)“慎思堂(tang)”，這(zhe)(zhe)可看作是本堂(tang)的(de)堂(tang)號，也是和“退省(sheng)(sheng)”相映的(de)，是提(ti)高自(zi)(zi)我思想(xiang)精(jing)神(shen)境界的(de)提(ti)示(shi)。旁有(you)兩幅對聯(lian)(lian)(lian)(lian)：居中(zhong)是“心(xin)天之心(xin)而(er)宵衣旰(gan)食；樂民之樂以和情怡性(xing)(xing)”，這(zhe)(zhe)一聯(lian)(lian)(lian)(lian)是清朝乾隆皇帝所(suo)擬之聯(lian)(lian)(lian)(lian)，在(zai)(zai)故宮中(zhong)有(you)兩處懸掛此聯(lian)(lian)(lian)(lian)。大意是說(shuo)，為(wei)政(zheng)者要有(you)上天好生之心(xin)，為(wei)老(lao)百姓能(neng)生活的(de)好而(er)起早貪晚不辭勞苦，老(lao)百姓喜歡的(de)事就(jiu)應該(gai)是自(zi)(zi)己(ji)喜歡的(de)事，自(zi)(zi)己(ji)的(de)心(xin)性(xing)(xing)也因(yin)此平和并感到(dao)愉(yu)悅。另一副(fu)對聯(lian)(lian)(lian)(lian)是“欺(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)如欺(qi)(qi)(qi)天毋自(zi)(zi)欺(qi)(qi)(qi)也，負民(min)即負國何(he)忍負之(zhi)”，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)也(ye)是(shi)清代名(ming)聯(lian)(lian)(lian)。清代官衙，私邸用這(zhe)(zhe)(zhe)幅聯(lian)(lian)(lian)的(de)也(ye)比較(jiao)多，有(you)些(xie)官員用此(ci)聯(lian)(lian)(lian)自(zi)我(wo)標榜，有(you)的(de)也(ye)是(shi)肺(fei)腑之(zhi)言。堂(tang)正中(zhong)(zhong)可(ke)(ke)(ke)見山(shan)水畫(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅。是(shi)抒(shu)懷寫意(yi)之(zhi)作。前(qian)面一(yi)(yi)(yi)(yi)張八仙桌，兩(liang)把太(tai)師椅，兩(liang)側各(ge)設一(yi)(yi)(yi)(yi)張茶幾，左(zuo)側懸掛各(ge)式山(shan)水畫(hua)，右側擺放古(gu)玩(wan)柜及各(ge)式古(gu)玩(wan)。東耳房是(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)的(de)更衣室，是(shi)供道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)休息的(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)。西耳房是(shi)供孩子學(xue)習的(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)。東廂房是(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)娛樂和(he)休閑(xian)(xian)的(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)，不過即便是(shi)休閑(xian)(xian)娛樂的(de)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)，也(ye)要反映出(chu)(chu)自(zi)己(ji)節(jie)操、追求(qiu)。當然在這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)可(ke)(ke)(ke)表現出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)帶有(you)個人色(se)彩的(de)情(qing)(qing)致(zhi)。東廂房門額書有(you)“契(qi)(qi)古(gu)”二字，“契(qi)(qi)”是(shi)契(qi)(qi)合的(de)意(yi)思，與古(gu)代賢哲情(qing)(qing)趣追求(qiu)相一(yi)(yi)(yi)(yi)致(zhi)，門兩(liang)側的(de)對聯(lian)(lian)(lian)是(shi)“契(qi)(qi)古(gu)風(feng)流春不老，懷人天(tian)氣日初(chu)長”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)與其他聯(lian)(lian)(lian)不同，情(qing)(qing)致(zhi)意(yi)趣也(ye)別具(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)格(ge)。觀眾可(ke)(ke)(ke)以(yi)自(zi)己(ji)體味。西廂房門額為“守道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”二字。“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”在我(wo)國是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個非常寬泛(fan)的(de)概念，不同學(xue)派(pai)，不同宗(zong)教流派(pai)對“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)理解(jie)也(ye)不同，《易經(jing)》中(zhong)(zhong)有(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)生一(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)生二，二生萬物(wu)”之(zhi)說，老子有(you)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)可(ke)(ke)(ke)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，非常道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)論述(shu)(shu)；孔子有(you)“吾道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)以(yi)貫之(zhi)”的(de)闡述(shu)(shu)。這(zhe)(zhe)(zhe)里“守道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”應該是(shi)老子之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，是(shi)孔子之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，既有(you)治理政事(shi)的(de)內(nei)容，也(ye)有(you)其家修神的(de)內(nei)涵。門上一(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)是(shi)“守道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)還如周(zhou)柱史，著書曾學(xue)鄭(zheng)(zheng)司農(nong)”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)聯(lian)(lian)(lian)中(zhong)(zhong)的(de)周(zhou)柱史是(shi)指老子，他的(de)《道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)經(jing)》流傳至今，而(er)鄭(zheng)(zheng)司農(nong)是(shi)指鄭(zheng)(zheng)玄，他是(shi)以(yi)著書出(chu)(chu)名(ming)的(de)。

衙神廟

衙神廟的匾額為“衙神”，對聯為“觸法即欺天十惡不赦，悔過是從頭一體(ti)寬容”。舊(jiu)社會靠勞作謀生的(de)(de)有“五(wu)行八(ba)作”之分(fen)，這些(xie)人都居社會底(di)層。為了使(shi)同一行業(ye)(ye)之間團(tuan)結(jie)，自尊(zun)自重(zhong)，也(ye)(ye)使(shi)別人尊(zun)重(zhong)。大都設(she)有本行業(ye)(ye)的(de)(de)祖(zu)師(shi)(shi)或者行業(ye)(ye)之神(shen)(shen)。比(bi)如(ru)魯班為“八(ba)作”中木匠行業(ye)(ye)的(de)(de)祖(zu)師(shi)(shi)。衙(ya)(ya)吏(li)(li)屬(shu)“五(wu)行”中最(zui)末一行，共尊(zun)漢(han)代相國蕭(xiao)何(he)為神(shen)(shen)。也(ye)(ye)就是(shi)衙(ya)(ya)神(shen)(shen)。衙(ya)(ya)神(shen)(shen)不同于衙(ya)(ya)門(men)之神(shen)(shen)，舊(jiu)時衙(ya)(ya)門(men)之中供(gong)奉(feng)的(de)(de)神(shen)(shen)頗多，如(ru)眾所(suo)周知的(de)(de)詩文大家韓愈，便被奉(feng)為衙(ya)(ya)門(men)之神(shen)(shen)的(de)(de)城隍。此(ci)外(wai)還有其(qi)他一些(xie)衙(ya)(ya)神(shen)(shen)，而蕭(xiao)何(he)被尊(zun)為神(shen)(shen)，實際是(shi)衙(ya)(ya)吏(li)(li)之神(shen)(shen)，屬(shu)于行業(ye)(ye)之神(shen)(shen)，官員上任赴衙(ya)(ya)，必須(xu)祭拜。每年農歷五(wu)月十(shi)三是(shi)祭衙(ya)(ya)神(shen)(shen)之日。

蕭(xiao)何(he)(he)，曾是沛縣一個不(bu)(bu)入(ru)流的(de)小吏(li)(li)。他(ta)(ta)學識卓異(yi)，有政治(zhi)遠(yuan)見，謀略超群。后來公元209年(nian)他(ta)(ta)輔佐劉邦(bang)起(qi)兵反秦，在許多(duo)大事(shi)的(de)決策(ce)上起(qi)了(le)決定(ding)性的(de)作用。如他(ta)(ta)在劉邦(bang)勢頹，兵將(jiang)逃脫甚多(duo)的(de)情況下(xia)，孤(gu)身一人將(jiang)韓信(xin)追回，既(ji)有名的(de)“蕭(xiao)何(he)(he)月下(xia)追韓信(xin)”并力薦韓信(xin)為(wei)大將(jiang)，最終保證了(le)劉邦(bang)的(de)獲勝。在漢朝(chao)建(jian)立后，他(ta)(ta)又(you)制定(ding)律令(ling)及各項制度，提出“與民休息”的(de)政策(ce)，對西漢的(de)穩定(ding)和發展做出了(le)卓越(yue)的(de)貢獻。被劉邦(bang)封(feng)為(wei)“贊(zan)侯(hou)”。蕭(xiao)何(he)(he)出身衙(ya)吏(li)(li)，最終位(wei)居丞相，并封(feng)為(wei)“贊(zan)侯(hou)”確(que)實是吏(li)(li)者典范，也(ye)是吏(li)(li)雖下(xia)而不(bu)(bu)可(ke)輕賤的(de)例子。所以(yi)后世(shi)衙(ya)吏(li)(li)供奉蕭(xiao)何(he)(he)為(wei)衙(ya)神。并在衙(ya)中建(jian)“衙(ya)神廟”或“贊(zan)侯(hou)寺(si)”。

書房

書房位于道署建筑群中軸線左側的一座相對獨立的建筑物，與三堂(tang)比(bi)鄰，三間開正房獨居一院，庭中花(hua)樹(shu)相映(ying)，幽(you)靜適宜。書(shu)房，顧名思義，應(ying)是(shi)(shi)道(dao)臺讀(du)(du)書(shu)、寫字(zi)作畫(hua)之專(zhuan)用(yong)場所(suo)，事(shi)實則不然(ran)，書(shu)房常常接(jie)(jie)(jie)待(dai)一些(xie)官(guan)員(yuan)，賓朋，紳士，名流。因(yin)書(shu)房是(shi)(shi)純私人(ren)(ren)活動的(de)(de)地方，在這里接(jie)(jie)(jie)待(dai)任何(he)人(ren)(ren)似(si)乎都不帶有(you)公務色彩(cai)，只有(you)友誼(yi)，親(qin)情(qing)。正因(yin)為如此被接(jie)(jie)(jie)待(dai)者才倍感親(qin)切(qie)。因(yin)此書(shu)房是(shi)(shi)道(dao)署一個(ge)特殊的(de)(de)所(suo)在，道(dao)員(yuan)利用(yong)這里處理一些(xie)重(zhong)要公務，協調官(guan)場人(ren)(ren)際關系。書(shu)房也如道(dao)署的(de)(de)其他建筑物一樣，也有(you)匾額，都是(shi)(shi)道(dao)員(yuan)自擬或(huo)至愛親(qin)朋好友饋贈。大多是(shi)(shi)抒胸臆，標格調，寫情(qing)懷等個(ge)人(ren)(ren)色彩(cai)頗(po)濃的(de)(de)文字(zi)。書(shu)房院內設(she)一讀(du)(du)書(shu)亭《聽余》聯(lian)：“花(hua)初(chu)經(jing)雨紅猶淺，樹(shu)欲(yu)成蔭綠(lv)漸稠”。

馬廄

馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄是道(dao)署(shu)養(yang)馬(ma)(ma)(ma)(ma)之所，清代馬(ma)(ma)(ma)(ma)是重要(yao)的民用(yong)、軍用(yong)牲畜，京都(dou)紫禁(jin)城(cheng)內便(bian)設(she)有御馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄，此外在東南(nan)還設(she)有六個(ge)備(bei)用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄，并沒有廄長(chang)至馬(ma)(ma)(ma)(ma)甲十級管理(li)人(ren)員(yuan)，馬(ma)(ma)(ma)(ma)，也(ye)分為(wei)(wei)仗馬(ma)(ma)(ma)(ma)、花(hua)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、駑馬(ma)(ma)(ma)(ma)、車贏小馬(ma)(ma)(ma)(ma)等(deng)各種(zhong)用(yong)途(tu)。各級衙署(shu)因(yin)公(gong)務(wu)需要(yao)也(ye)設(she)有馬(ma)(ma)(ma)(ma)廄，馬(ma)(ma)(ma)(ma)的數量(liang)視需要(yao)而定，一但被選為(wei)(wei)公(gong)務(wu)用(yong)馬(ma)(ma)(ma)(ma)，就要(yao)在臀部烙上圓印、入籍，確定豆（飼料）供應(ying)量(liang)，豆含(han)草、黑豆等(deng)，每(mei)年立夏檢(jian)查一次馬(ma)(ma)(ma)(ma)匹，除應(ying)留馬(ma)(ma)(ma)(ma)匹外，老、病及不適用(yong)者予(yu)以“出青(qing)”（淘(tao)汰(tai)）。