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建筑布局

哈爾濱文(wen)廟是一處三進式庭院的仿古建(jian)筑(zhu)(zhu)群，占地(di)面積(ji)2.3萬平(ping)方米，建(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)5674平(ping)方米。整座文(wen)廟以大(da)成(cheng)(cheng)殿為中(zhong)心(xin)，南(nan)北(bei)形成(cheng)(cheng)了一條中(zhong)軸(zhou)(zhou)線(xian)。從南(nan)端影壁墻(qiang)依次向北(bei)經泮(pan)池、泮(pan)橋、欞(ling)星門、大(da)成(cheng)(cheng)門、大(da)成(cheng)(cheng)殿，最(zui)后收尾于崇圣祠。東西牌樓、兩廡、掖門、石碑對稱座落(luo)在中(zhong)軸(zhou)(zhou)線(xian)兩側，文(wen)廟的主體建(jian)筑(zhu)(zhu)都在這條中(zhong)軸(zhou)(zhou)線(xian)上(shang)。

整(zheng)個結(jie)構(gou)為南(nan)北向三(san)進院(yuan)(yuan)落，屬(shu)典(dian)型(xing)的(de)(de)清(qing)代(dai)建筑(zhu)風格。前(qian)院(yuan)(yuan)是首(shou)進院(yuan)(yuan)落，院(yuan)(yuan)內(nei)松柏蒼翠，丹(dan)墻(qiang)回繞。中院(yuan)(yuan)是文(wen)廟的(de)(de)主體(ti)，正殿(dian)(dian)大(da)成殿(dian)(dian)，超(chao)過了(le)曲阜孔(kong)廟大(da)成殿(dian)(dian)橫闊(kuo)9間(jian)的(de)(de)規(gui)格，為橫闊(kuo)11間(jian)（9堂2夾室(shi)）的(de)(de)重檐龐殿(dian)(dian)頂(ding)(ding)(ding)大(da)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內(nei)供孔(kong)子及四(si)配(pei)神(shen)，十(shi)二(er)先賢(xian)牌(pai)位(wei)。大(da)殿(dian)(dian)兩(liang)邊(bian)是兩(liang)座(zuo)配(pei)殿(dian)(dian)，內(nei)供孔(kong)子的(de)(de)弟(di)子牌(pai)位(wei)。前(qian)院(yuan)(yuan)是首(shou)進院(yuan)(yuan)落，院(yuan)(yuan)內(nei)松柏蒼翠，丹(dan)墻(qiang)回繞。池(chi)南(nan)有“萬側(ce)宮墻(qiang)”（俗稱(cheng)影壁墻(qiang)），上(shang)鑲有琉(liu)璃雕花磚，長44.80米，高(gao)5.9米。池(chi)北有欞星門，是三(san)間(jian)四(si)柱的(de)(de)木牌(pai)坊，采用了(le)只有皇家(jia)建筑(zhu)才能使用的(de)(de)和釜彩繪(hui)，虎殿(dian)(dian)頂(ding)(ding)(ding)上(shang)覆黃色琉(liu)璃瓦。院(yuan)(yuan)落東、西(xi)兩(liang)側(ce)各有一座(zuo)牌(pai)樓(lou)，與(yu)欞星門合稱(cheng)“三(san)樓(lou)”。殿(dian)(dian)內(nei)供孔(kong)子及四(si)配(pei)神(shen)，十(shi)二(er)先賢(xian)牌(pai)位(wei)。大(da)殿(dian)(dian)兩(liang)邊(bian)是兩(liang)座(zuo)配(pei)殿(dian)(dian)，內(nei)供孔(kong)子的(de)(de)弟(di)子牌(pai)位(wei)。院(yuan)(yuan)落東南(nan)角(jiao)有馱(tuo)碑(bei)(bei)一座(zuo)，碑(bei)(bei)文(wen)為著(zhu)名的(de)(de)愛國將領張(zhang)學良撰寫的(de)(de)《哈(ha)爾濱文(wen)廟碑(bei)(bei)記》。西(xi)北角(jiao)的(de)(de)石碑(bei)(bei)。后(hou)院(yuan)(yuan)為面闊(kuo)7間(jian)、單檐歇(xie)山(shan)頂(ding)(ding)(ding)的(de)(de)崇(chong)圣(sheng)祠，原供孔(kong)子前(qian)五代(dai)祖先，后(hou)改為書廳，東西(xi)有側(ce)殿(dian)(dian)。1985年(nian)，在此成立黑龍江(jiang)省民(min)族博物館。現主要建筑(zhu)已進行修(xiu)復，并對外(wai)開放。

第一展廳

第一展廳陳列了赫哲與鄂倫春族。

赫(he)(he)哲(zhe)族是(shi)我國(guo)(guo)人口最少(shao)的(de)民(min)族之一，歷(li)史上曾(ceng)有(you)黑介、黑真、赫(he)(he)哲(zhe)、那(nei)乃等名稱。主要(yao)居住在三江流域（松花江、黑龍(long)江、烏蘇里(li)江）。赫(he)(he)哲(zhe)人利用(yong)這一地緣優(you)勢(shi)，創造了獨特(te)的(de)魚(yu)獵(lie)文(wen)化(hua)。　赫(he)(he)哲(zhe)人以(yi)捕魚(yu)狩獵(lie)為(wei)主。歷(li)史上由于他們打魚(yu)、吃(chi)魚(yu)、穿魚(yu)皮，因(yin)而被(bei)稱為(wei)"魚(yu)皮部"、"魚(yu)皮國(guo)(guo)"。這里(li)陳列的(de)生產工具主要(yao)有(you)船(chuan)、網、勾、叉四(si)大(da)類。

布匹沒有(you)傳(chuan)入赫哲族之(zhi)前，他們(men)的(de)(de)(de)服裝、鞋、裝飾及大部分(fen)生(sheng)(sheng)活用(yong)品，都是(shi)用(yong)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)與獸制作(zuo)的(de)(de)(de)。這里陳(chen)列的(de)(de)(de)是(shi)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)衣服、魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)套褲、魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)綁(bang)腿等。魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)服裝具有(you)耐磨，結(jie)實，穿起來(lai)輕便保暖的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，所以長期以來(lai)，一直深受赫哲人(ren)喜愛(ai)，成為(wei)赫哲物質生(sheng)(sheng)活一大特(te)色(se)。 不(bu)過能用(yong)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)加工服裝的(de)(de)(de)人(ren)已不(bu)多了，赫哲人(ren)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)服裝早已被制品所取代了。

北方少(shao)數民族歷史上，都曾使用樺(hua)(hua)樹(shu)皮(pi)制作各種生產工具和生活(huo)用品。樺(hua)(hua)樹(shu)皮(pi)具有(you)柔韌、輕巧、富油脂、不易透水、不易腐爛等優點。另外，東北樺(hua)(hua)樹(shu)取材也非常容易。這(zhe)里陳列的(de)是樺(hua)(hua)皮(pi)帽(mao)、樺(hua)(hua)皮(pi)盒、樺(hua)(hua)皮(pi)鹿哨(shao)、樺(hua)(hua)皮(pi)搖籃等。樺(hua)(hua)皮(pi)制品的(de)紋飾也很有(you)特(te)色。

赫哲人沒有文字(zi)， 卻創造了豐富(fu)多彩的口頭文學，這里整理出版的史詩―――伊瑪堪(kan)。伊瑪堪(kan)的內容(rong)大部分(fen)是歌頌英(ying)雄復仇民族(zu)興衰。以及(ji)純(chun)真愛情(qing)，這種文字(zi)樣式是說一段、唱一段，具有鮮明的民族(zu)風格。　鄂倫春族(zu)世代(dai)生(sheng)息、繁衍于(yu)黑龍江(jiang)兩岸及(ji)小(xiao)興安嶺(ling)地區，以游獵(lie)為主，過著逐野獸(shou)而遷(qian)徙不定的生(sheng)活，直到1953年，才實行定居(ju)。

鄂(e)倫(lun)(lun)春(chun)人(ren)以勇敢而(er)強悍著稱。長期(qi)了來依靠(kao)一(yi)匹(pi)馬(ma)、一(yi)桿槍(qiang)、一(yi)只獵(lie)犬(quan)常(chang)年(nian)游獵(lie)于山崗。一(yi)邊狩獵(lie)、一(yi)邊生(sheng)活、這(zhe)是(shi)(shi)狩獵(lie)工具(ju)，扎槍(qiang)、獵(lie)刀、別拉(la)彈克槍(qiang)等。這(zhe)是(shi)(shi)狩獵(lie)時(shi)必須攜帶的(de)(de)(de)生(sheng)活用(yong)品(pin)，樺皮(pi)碗(wan)、犴骨(gu)筷子、吊鍋等。　樺皮(pi)制(zhi)品(pin)在(zai)鄂(e)倫(lun)(lun)春(chun)的(de)(de)(de)生(sheng)活中占有(you)重(zhong)要地(di)(di)位。這(zhe)是(shi)(shi)鄂(e)倫(lun)(lun)春(chun)有(you)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)樺皮(pi)瓶、盆、婁(lou)、碗(wan)等，它們的(de)(de)(de)紋飾(shi)主(zhu)要是(shi)(shi)用(yong)骨(gu)制(zhi)壓花器(qi)，壓出圖案后(hou)，再(zai)涂(tu)上(shang)顏色，非常(chang)精(jing)美，與其它民族不大相同(tong)。　這(zhe)是(shi)(shi)鄂(e)倫(lun)(lun)春(chun)人(ren)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)搖(yao)籃，它的(de)(de)(de)底部呈(cheng)45度(du)的(de)(de)(de)形狀，使(shi)用(yong)時(shi)可以掛在(zai)樹(shu)(shu)上(shang)，綁在(zai)馬(ma)背上(shang)，孩(hai)子在(zai)搖(yao)籃里非常(chang)舒適，也(ye)可以避免野獸的(de)(de)(de)傷害。　這(zhe)兩(liang)支樺皮(pi)船(chuan)(chuan)分別是(shi)(shi)赫哲人(ren)和鄂(e)倫(lun)(lun)春(chun)人(ren)的(de)(de)(de)水上(shang)運載工具(ju)，也(ye)是(shi)(shi)捕魚的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)工具(ju)，以樺樹(shu)(shu)皮(pi)為(wei)主(zhu)要原料制(zhi)做而(er)成的(de)(de)(de)。具(ju)有(you)易(yi)漂浮、不易(yi)腐(fu)爛、體(ti)輕、方便的(de)(de)(de)特點。由于船(chuan)(chuan)體(ti)很輕，很容易(yi)翻船(chuan)(chuan)。當(dang)地(di)(di)又稱它" 送命鬼"。

第二展廳

第二展廳陳列的是朝鮮(xian)族與錫伯族。

朝(chao)鮮(xian)族(zu)是我國人(ren)口較多的民(min)族(zu)之一，我省現有40萬(wan)人(ren)，分(fen)布于(yu)全省各(ge)地。自由以來，朝(chao)鮮(xian)族(zu)喜歡穿白色(se)(se)衣(yi)服，所以朝(chao)鮮(xian)族(zu)又稱為"白衣(yi)皮族(zu)"、"白衣(yi)同胞(bao)"，這里陳(chen)列著(zhu)白色(se)(se)上衣(yi)，白色(se)(se)褲(ku)子和白色(se)(se)勾(gou)勾(gou)鞋。

朝鮮族是一個(ge)文(wen)化(hua)水平較(jiao)高的民(min)族，在(zai)我 省少數民(min)族中唯有(you)朝鮮族有(you)本民(min)族文(wen)字的報刊《黑(hei)龍江新聞·朝文(wen)版》。這是用(yong)朝文(wen)出(chu)版的《松花江》、《銀河》等(deng)刊物。

朝鮮(xian)族有(you)(you)著悠久的歷史(shi)和(he)燦爛的文化，他的人(ren)口分布(bu)在全(quan)國30個省區，我省居第(di)三位錫伯族自(zi)古有(you)(you)祖先崇拜的習俗，供奉(feng)的女(nv)(nv)祖宗是"喜利(li)媽(ma)媽(ma)"，喜利(li)媽(ma)媽(ma)不(bu)僅是保(bao)佑全(quan)家(jia)興，子孫(sun)平安(an)的女(nv)(nv)祖，也是古代(dai)錫伯祖記錄(lu)世(shi)系的一種方法，如同一部譜書記錄(lu)著家(jia)庭的繁(fan)(fan)衍情況。供奉(feng)的男祖宗是"海爾堪瑪法"，它被看成是牲畜的保(bao)護神(shen)，表(biao)示牲畜繁(fan)(fan)殖旺盛。

第三展廳

第(di)三展廳陳列著鄂溫克、滿、蒙古、達(da)斡爾四個民族。

鄂(e)(e)溫克主要(yao)分(fen)布在(zai)內蒙(meng)古的七個(ge)旗和我省的訥河縣(xian)，由于他們居(ju)住(zhu)分(fen)散，民(min)族稱謂(wei)許多，1957年根(gen)據民(min)族自愿，統稱為"鄂(e)(e)溫克"，意(yi)思是(shi)"住(zhu)在(zai)山(shan)林(lin)中的人們"。

狩獵是(shi)鄂溫克主要(yao)生產(chan)方式之一，這里陳列的狩獵上具主要(yao)有槍、獵刀、鹿犴(an)哨，俄(e)式圍槍。

鄂溫克人的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)，早期都是(shi)用(yong)獸皮(pi)(pi)制作的(de)(de)，如犴皮(pi)(pi)衣。這(zhe)是(shi)男(nan)人夏季(ji)穿(chuan)的(de)(de)犴皮(pi)(pi)獵裝(zhuang)，這(zhe)時犴皮(pi)(pi)女裝(zhuang)、犴皮(pi)(pi)裝(zhuang)、犴皮(pi)(pi)靴，這(zhe)是(shi)四紅帖(tie)帽(mao)。這(zhe)些服(fu)裝(zhuang)也是(shi)較好(hao)的(de)(de)手(shou)工(gong)藝品。

這(zhe)是(shi)反映宗教信仰的(de)"薩(sa)滿(man)服。"解(jie)放前，北方少數(shu)民族大都認奉"薩(sa)滿(man)教"，這(zhe)是(shi)一種原始宗教，相信萬物(wu)有靈(ling)，靈(ling)魂不滅，漢譯為(wei)"巫師"。通古(gu)斯語曰"瘋狂(kuang)的(de)人"。這(zhe)是(shi)由于當時生產力低下(xia)，不能解(jie)釋自然現(xian)象而產生的(de)觀念(nian)。這(zhe)是(shi)薩(sa)滿(man)衣(yi)、鼓和鼓槌(chui)。

滑雪(xue)板是北方少(shao)數民族(zu)(zu)冬季打(da)獵(lie)、追(zhui)(zhui)擊(ji)野獸不可缺少(shao)的(de)(de)交(jiao)通(tong)工具。徒步走三天的(de)(de)地(di)方，穿上滑雪(xue)板當天就(jiu)可以到達(da)。過去(qu)鄂溫克一直游獵(lie)在(zai)(zai)深山密林中，住在(zai)(zai)的(de)(de)"撮(cuo)羅子"，本民族(zu)(zu)稱為"仙人柱"或"歇(xie)人柱"。　滿族(zu)(zu)的(de)(de)故(gu)鄉在(zai)(zai)黑龍江流域，其(qi)族(zu)(zu)源(yuan)可以追(zhui)(zhui)溯到朱秦(qin)的(de)(de)肅慎及其(qi)后的(de)(de)挹婁、勿吉、女真等。在(zai)(zai)漫長的(de)(de)歷史過程中，形成了(le)獨具特色的(de)(de)滿族(zu)(zu)文(wen)化(hua)。 滿族(zu)(zu)的(de)(de)服飾有著(zhu)鮮明的(de)(de)特點，以旗袍(pao)、馬褂著(zhu)稱于世。

這(zhe)是祭祖(zu)用(yong)的族譜，人(ren)健在(zai)時用(yong)紅筆寫上(shang)(shang)名字，去(qu)世后用(yong)墨(mo)筆措(cuo)上(shang)(shang)。女人(ren)上(shang)(shang)不了(le)家譜，無兒(er)子(zi)，家譜就(jiu)不能拉著續了(le)。 蒙(meng)(meng)古族在(zai)我省主要分布(bu)在(zai)杜爾伯(bo)特蒙(meng)(meng)古族自治縣和(he)肇源地區。蒙(meng)(meng)古族源于東胡族系(xi)，經濟(ji)上(shang)(shang)以畜牧(mu)為主。

蒙(meng)古族的(de)衣著有與(yu)游牧生活相適(shi)應的(de)特點。肥大(da)的(de)蒙(meng)古袍，在騎(qi)(qi)馬(ma)放牧時，既能護膝防寒，又(you)能當被蓋。他們冬(dong)夏都穿(chuan)皮靴，不但騎(qi)(qi)馬(ma)方便，還保護腿(tui)部(bu)不受(shou)露水的(de)潮(chao)濕，這是(shi)蒙(meng)古族的(de)摔(shuai)跤服，第當"那(nei)達慕"盛會(hui)召(zhao)開(kai)時，各地(di)的(de)摔(shuai)跤手從很遠的(de)地(di)方趕來參加比賽，獲勝者會(hui)得到(dao)大(da)家的(de)格外尊敬。這是(shi)蒙(meng)古酷愛的(de)傳統體(ti)育項目之一。

達(da)斡爾族(zu)(zu)是我國古(gu)老的(de)(de)北方民(min)族(zu)(zu)。黑龍江中上游(you)和嫩江流域(yu)是達(da)斡爾人面百年來生(sheng)息(xi)的(de)(de)故張。 達(da)斡爾的(de)(de)經濟以農(nong)業為主，兼營畜牧和漁獵。這是他們使用(yong)過的(de)(de)生(sheng)產(chan)工具(ju)和生(sheng)活(huo)用(yong)具(ju)。 達(da)斡爾是一(yi)個擅長造車(che)(che)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)，他們制(zhi)造的(de)(de)勒勒車(che)(che)影響了廣大北方民(min)族(zu)(zu)，是北方民(min)族(zu)(zu)必不(bu)可少的(de)(de)交通(tong)運輸工具(ju)。勒勒車(che)(che)，又(you)稱大轱轆(lu)車(che)(che)、輕便車(che)(che)、適(shi)宜于草(cao)原上行(xing)走，俗有"草(cao)上飛(fei)"之稱。

重要活動

黑龍(long)江(jiang)(jiang)省民族博物(wu)館先后開展(zhan)了“哈爾(er)濱文廟的建筑”、“孔子圣跡展(zhan)覽”、“張學(xue)(xue)良生平(ping)事跡展(zhan)覽”和(he)“黑龍(long)江(jiang)(jiang)省民族文物(wu)實物(wu)展(zhan)覽”等大(da)型展(zhan)覽，吸引了大(da)批中外游客和(he)專(zhuan)家學(xue)(xue)者。

在省民族博物館，孔(kong)子(zi)(zi)銅像是(shi)由香港孔(kong)教學院(yuan)院(yuan)長湯恩佳(jia)先生出資(zi)10萬(wan)元港幣為(wei)哈爾濱文(wen)廟(miao)雕(diao)鑄的，它以唐代畫家吳(wu)道子(zi)(zi)為(wei)孔(kong)子(zi)(zi)所畫的行(xing)教像為(wei)藍本雕(diao)刻而成。高3米，像體(ti)魁偉宏闊，碑身(shen)刻有“禮記大同篇(pian)”。