芒果视频下载

基本簡介

哈(ha)爾(er)濱華嚴寺(si)位于南崗區比樂(le)街63號。始建(jian)于1920年(nian)，1929年(nian)續建(jian)，1937年(nian)竣工(gong)，為(wei)尼(ni)眾寺(si)院。“文化大革命”期間遭到嚴重(zhong)破壞(huai)，20世紀80年(nian)代被(bei)宗(zong)教部門(men)收回，1996年(nian)重(zhong)新修(xiu)復并(bing)恢復宗(zong)教活動(dong)。各殿均(jun)為(wei)小青瓦(wa)覆(fu)頂(ding)，山(shan)門(men)、大殿等處繪有中(zhong)國(guo)傳統(tong)彩畫。屬于中(zhong)國(guo)民族傳統(tong)建(jian)筑風格。

華(hua)嚴(yan)寺(si)(si)建寺(si)(si)時間比素有東北四大叢林之首的(de)(de)極樂寺(si)(si)還早，是依據佛(fo)教華(hua)嚴(yan)宗的(de)(de)經(jing)典《華(hua)嚴(yan)經(jing)》命(ming)名的(de)(de)。寺(si)(si)院(yuan)原有4座大殿(dian)，供(gong)奉著諸佛(fo)菩薩，名家題(ti)字甚多。其(qi)(qi)兩層磚(zhuan)雕(diao)與木結構(gou)更(geng)突出(chu)了華(hua)嚴(yan)寺(si)(si)的(de)(de)獨特(te)之處(chu)，其(qi)(qi)磚(zhuan)雕(diao)藝術極為獨特(te)，青磚(zhuan)采取(qu)“磨(mo)磚(zhuan)對(dui)縫”的(de)(de)壘法，是哈爾濱市保存完整和造(zao)型獨特(te)的(de)(de)文物。在經(jing)歷了戰爭(zheng)、土改等歷史的(de)(de)多次磨(mo)難后，磚(zhuan)雕(diao)人(ren)、物依然栩(xu)栩(xu)如生。如今的(de)(de)華(hua)嚴(yan)寺(si)(si)占地1200多平方米(mi)，僅剩下了天王(wang)殿(dian)、華(hua)藏世(shi)界兩座大殿(dian)，但整個寺(si)(si)院(yuan)宏偉依然。

華嚴寺(si)(si)是(shi)一(yi)座(zuo)女廟(miao)，注重(zhong)修(xiu)行，寺(si)(si)內出家(jia)的(de)(de)女尼(ni)(ni)并不(bu)多，但(dan)(dan)是(shi)有許(xu)多居(ju)士來(lai)此修(xiu)行。這里地處居(ju)民(min)區，在文革(ge)期間廟(miao)產(chan)被(bei)占(zhan)，僧尼(ni)(ni)被(bei)遣散，文革(ge)后一(yi)位自幼在此出家(jia)的(de)(de)女師傅本來(lai)被(bei)“分配”到(dao)哈爾濱的(de)(de)另一(yi)座(zuo)女廟(miao)普照(zhao)寺(si)(si)，但(dan)(dan)是(shi)她發愿重(zhong)開(kai)華嚴寺(si)(si)，并取(qu)得成功。

建筑

位于黑龍(long)江(jiang)哈爾濱市南(nan)崗區比樂街上，因承賢首之續(xu)奉(feng)大(da)方廣佛(fo)(fo)《華嚴(yan)(yan)經(jing)》為主，故名(ming)華嚴(yan)(yan)寺(si)(si)。華嚴(yan)(yan)寺(si)(si)始建于1922年，歷(li)(li)時15年才(cai)成規模，“文(wen)革”間遭毀壞(huai)，寺(si)(si)院原有4座大(da)殿，供奉(feng)著(zhu)諸佛(fo)(fo)菩薩，名(ming)家(jia)題字甚多(duo)。其兩(liang)層磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕與木結構更(geng)突出了華嚴(yan)(yan)寺(si)(si)的(de)獨(du)(du)特之處，其磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕藝術極為獨(du)(du)特，青(qing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)采(cai)取(qu)“磨磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)對縫”的(de)壘(lei)法，是(shi)哈爾濱市保存完整和造型獨(du)(du)特的(de)文(wen)物。在經(jing)歷(li)(li)了戰爭(zheng)、土改等歷(li)(li)史的(de)多(duo)次磨難后，磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕人、物依(yi)然栩栩如(ru)生。

“大(da)雄(xiong)寶(bao)殿”仍是趙(zhao)樸初的(de)真(zhen)跡(ji)，楹聯為(wei)：“磬(qing)音出華嚴遍(bian)傳(chuan)婆娑世界；凡圣入寶(bao)剎同(tong)修凈土法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)門。”大(da)殿內(nei)兩側有(you)(you)十六羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢畫像之(zhi)一(yi)的(de)賓度羅(luo)(luo)(luo)(luo)跋羅(luo)(luo)(luo)(luo)度阇，與自(zi)眷屬千(qian)阿羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢，多(duo)分住于西(xi)瞿陀尼洲；之(zhi)二(er)的(de)迦諾迦伐(fa)蹉，與自(zi)眷屬五百(bai)阿羅(luo)(luo)(luo)(luo)漢，多(duo)分住于北方(fang)迦濕彌羅(luo)(luo)(luo)(luo)國(guo)。殿中供奉這(zhe)西(xi)方(fang)三(san)圣，兩廂為(wei)塑像為(wei)本于印度神(shen)(shen)話的(de)二(er)十諸天(tian)(tian)(tian)，東(dong)有(you)(you)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)梵(fan)王(wang)(wang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)閻(yan)羅(luo)(luo)(luo)(luo)王(wang)(wang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)散脂大(da)將尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)鬼子圣母尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)韋馱(tuo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)持(chi)國(guo)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)廣目(mu)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)辯才尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)日(ri)官太陽尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)娑竭龍王(wang)(wang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)，西(xi)有(you)(you)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)帝(di)(di)釋尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)摩醯首羅(luo)(luo)(luo)(luo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)緊那羅(luo)(luo)(luo)(luo)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)功(gong)德(de)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)珂帝(di)(di)利尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)堅牢地神(shen)(shen)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)金剛密跡(ji)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)摩利支(zhi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)月(yue)宮(gong)太陰尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)菩(pu)提樹王(wang)(wang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)等。佛(fo)教(jiao)把(ba)古代(dai)印度神(shen)(shen)話和其(qi)他(ta)宗(zong)教(jiao)中的(de)一(yi)些神(shen)(shen)稱為(wei)天(tian)(tian)(tian)，并將他(ta)們吸(xi)納進來，視為(wei)佛(fo)教(jiao)的(de)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)神(shen)(shen)。每個“天(tian)(tian)(tian)”都有(you)(you)動聽的(de)故事。

右(you)為文(wen)殊殿，兩側有(you)十六羅漢(han)畫像中之三迦諾迦跋厘阇(du)尊(zun)者，與(yu)自(zi)眷(juan)屬六百阿(a)羅漢(han)，多分住于(yu)東勝身(shen)洲；之四(si)蘇頻陀尊(zun)者，與(yu)自(zi)眷(juan)屬七百阿(a)羅漢(han)，多分住于(yu)北俱盧洲。

左為普賢殿，兩側為十六羅漢(han)(han)(han)畫像(xiang)中之五諾矩羅尊者(zhe)，與自眷(juan)屬(shu)八百(bai)阿羅漢(han)(han)(han)，多分住于南(nan)贍部洲；之六跋(ba)陀(tuo)羅尊者(zhe)，與自眷(juan)屬(shu)九百(bai)阿羅漢(han)(han)(han)，多分住于耽沒羅洲。

歷史

在哈爾濱市南崗區比(bi)樂街上，有(you)(you)座名為華嚴(yan)寺的尼姑庵，早起散步時(shi)路過，但沒有(you)(you)進去，只是(shi)(shi)在墻外讀了《華嚴(yan)寺記》的碑文，碑頂有(you)(you)兩條龍，碑文是(shi)(shi)豎(shu)版，無標(biao)點。

華嚴寺始建于一九二(er)二(er)年。斯(si)時由呂尊五居士申得(de)土地開發證(zheng)書，并由居士呂尊五等五人(ren)捐資(zi)(zi)，要其弟呂福臣監修。于一九二(er)三年建成主(zhu)殿(dian)、兩側(ce)耳殿(dian)及(ji)東西配殿(dian)，然資(zi)(zi)金已磬，被迫中綴。

適一九(jiu)二(er)九(jiu)年守志、樂西兩(liang)位(wei)尼師駐錫于(yu)茲，矢愿續建，多方募緣，得于(yu)盛(sheng)馨居士等(deng)竭(jie)誠(cheng)相(xiang)助(zhu)，于(yu)一九(jiu)三四年率建成寺墻及山門(men)。

翌年(nian)守志尼(ni)師圓寂，樂西尼(ni)師獨踐二人(ren)之(zhi)愿，歷盡坎坷，建成配(pei)置完備、氣勢雄渾之(zhi)伽藍精舍，因承賢首之(zhi)續奉大(da)方廣佛(fo)《華嚴經》為主(zhu)，故名華嚴寺。

一九(jiu)三六年農歷(li)四月二十(shi)八(ba)日由樂西師(shi)主(zhu)持開(kai)光典禮。道場(chang)中香光幡幢、明(ming)潔(jie)莊嚴，于時為盛。斯時有尼僧二十(shi)余(yu)眾(zhong)。

一九三九年樂(le)西師圓寂，由了塵等五(wu)位共(gong)同(tong)主(zhu)(zhu)持寺務。同(tong)年八月，凈西師自(zi)長春凈土(tu)寺佛(fo)(fo)學院學成返寺，遂(sui)被(bei)舉(ju)為第二(er)代(dai)主(zhu)(zhu)持。自(zi)此眾尼僧以戒為師、凈土(tu)為宗，《華嚴經》為主(zhu)(zhu)課(ke)。自(zi)度度人(ren)，自(zi)覺覺他(ta)，弘揚佛(fo)(fo)法。

一九四七年時(shi)局(ju)動蕩，為利樂民眾，凈西師白(bai)天參加社會工作，諸如掃盲之(zhi)類；晚上返寺修行。無暇(xia)于寺務，遂辭去主(zhu)持之(zhi)職(zhi)，而由守(shou)慧師主(zhu)持。

“文革”時(shi)期，廟宇被(bei)占，經籍散佚，圖(tu)像崩壁，尼(ni)師(shi)顛連。至(zhi)“文革”結束，法綱重振(zhen)，百廢復興。凈西(xi)(xi)師(shi)為重振(zhen)華嚴寺法鼓而(er)(er)多(duo)方奔走、上下吁求。在有司及朱護法信眾諸(zhu)如(ru)麥素茗、伍增芬、王柏柏、黃(huang)文英等大(da)力協助下，歷時(shi)十(shi)二載(zai)，而(er)(er)故(gu)址獲歸。然破敗(bai)頹散，難存(cun)尼(ni)眾。在凈西(xi)(xi)師(shi)感召(zhao)下，四方居士、八方信眾，捐資戮力修(xiu)復院宇，終于(yu)一九(jiu)九(jiu)六年農(nong)歷七月初四，行三十(shi)年后第二次開光(guang)大(da)典(dian)。

今非(fei)昔比(bi)，現今華嚴寺(si)可謂“祖梵聞三界(jie)、朝香徹九天”，利樂有情，廣結法緣；莊嚴國土，續佛慧命。

是(shi)為華嚴寺(si)緣傳。

立碑時間為二OO三(san)年七月七日。

可能乍讀是尋常的一個寺(si)院的興建始(shi)末，但如果(guo)參(can)照哈爾(er)濱(bin)的歷史，就會覺出(chu)意義(yi)的非同一般了。

一八(ba)(ba)九(jiu)五年(nian)，俄國(guo)(guo)決定將西伯利亞大鐵(tie)路穿過(guo)中(zhong)國(guo)(guo)東(dong)北。一八(ba)(ba)九(jiu)六年(nian)和一八(ba)(ba)九(jiu)八(ba)(ba)年(nian)，俄國(guo)(guo)與清政(zheng)府簽訂《中(zhong)俄密約(yue)》和《旅大租地(di)條約(yue)》等(deng)不(bu)(bu)平等(deng)條約(yue)，攫取建(jian)(jian)筑和經(jing)理中(zhong)東(dong)鐵(tie)路干支(zhi)兩線的(de)(de)特權(quan)。哈爾濱(bin)就是建(jian)(jian)筑鐵(tie)路過(guo)程中(zhong)由一個(ge)車(che)站發展起來(lai)的(de)(de)城市(shi)，統(tong)(tong)治中(zhong)國(guo)(guo)土地(di)上(shang)(shang)(shang)這(zhe)(zhe)座城市(shi)的(de)(de)一直(zhi)都(dou)是外(wai)國(guo)(guo)人(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)座從來(lai)沒有設過(guo)城門的(de)(de)城市(shi)，涌(yong)入(ru)的(de)(de)不(bu)(bu)僅是想探險(xian)想發財(cai)的(de)(de)洋(yang)人(ren)(ren)，而且還(huan)有代表(biao)西方(fang)文(wen)(wen)化的(de)(de)宗教，如基督(du)教、天(tian)主教、東(dong)正教、猶太教等(deng)，這(zhe)(zhe)些西方(fang)文(wen)(wen)化紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)建(jian)(jian)立(li)教堂，想在中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)土地(di)上(shang)(shang)(shang)生根，哈爾濱(bin)被屈辱地(di)稱為(wei)“東(dong)方(fang)小巴(ba)黎”、“東(dong)方(fang)莫斯科”。但做為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化的(de)(de)本(ben)土元(yuan)素在哈爾濱(bin)則一點兒也看不(bu)(bu)到，因此(ci)不(bu)(bu)甘在政(zheng)治上(shang)(shang)(shang)和文(wen)(wen)化上(shang)(shang)(shang)臣服的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)頑強地(di)起來(lai)抗爭，其中(zhong)一個(ge)重要形(xing)式就是建(jian)(jian)立(li)屬(shu)(shu)于中(zhong)華(hua)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)式廟宇，華(hua)嚴寺與著名(ming)的(de)(de)極(ji)樂(le)寺都(dou)屬(shu)(shu)于這(zhe)(zhe)一時期(qi)的(de)(de)建(jian)(jian)筑。

它是凝聚(ju)處在(zai)(zai)洋房(fang)林立洋教堂(tang)遍(bian)布的城市(shi)中廣大婦(fu)女在(zai)(zai)文化上(shang)(shang)尋根的寄托之(zhi)所在(zai)(zai)，在(zai)(zai)晨鐘暮鼓的誦(song)經聲中，她們(men)聚(ju)集于此，回(hui)(hui)歸到(dao)上(shang)(shang)千(qian)年來的傳統(tong)習俗中，回(hui)(hui)歸到(dao)廣袤(mao)土地上(shang)(shang)共(gong)同的文化生活中。

上世紀末(mo)、本世紀初(chu)中(zhong)國盛行洋節洋習俗，尤(you)其在哈爾(er)濱這(zhe)個(ge)以洋氣著稱的城市，街(jie)頭以圣誕節布置最為隆(long)重(zhong)，其他的情人節、父親節、母親節，也都非常流行。這(zhe)個(ge)時候，華嚴寺舉行第(di)二次(ci)開光，其意義也頗(po)類于第(di)一次(ci)啊！