基本簡介
哈爾濱華(hua)嚴寺(si)位于(yu)南崗區比樂(le)街(jie)63號。始建于(yu)1920年，1929年續建，1937年竣(jun)工，為尼(ni)眾寺(si)院。“文(wen)化大革命”期間(jian)遭到(dao)嚴重破(po)壞，20世紀(ji)80年代被宗教部(bu)門(men)收回(hui)，1996年重新修復并恢復宗教活動。各殿均(jun)為小青瓦覆頂(ding)，山門(men)、大殿等處(chu)繪有中國傳統彩畫。屬(shu)于(yu)中國民族傳統建筑風(feng)格。
華(hua)(hua)嚴寺建(jian)寺時間比素(su)有(you)東北四大叢(cong)林之首(shou)的極(ji)樂寺還早，是(shi)依(yi)據佛(fo)教華(hua)(hua)嚴宗的經(jing)典《華(hua)(hua)嚴經(jing)》命名的。寺院原有(you)4座大殿，供奉(feng)著諸佛(fo)菩薩，名家題字甚多(duo)。其兩(liang)層(ceng)磚(zhuan)雕(diao)與木結構更突出了(le)華(hua)(hua)嚴寺的獨(du)特之處，其磚(zhuan)雕(diao)藝術(shu)極(ji)為(wei)獨(du)特，青(qing)磚(zhuan)采(cai)取“磨磚(zhuan)對縫(feng)”的壘法(fa)，是(shi)哈爾濱市保存完整和(he)造型獨(du)特的文物。在經(jing)歷了(le)戰爭、土改等歷史的多(duo)次磨難(nan)后，磚(zhuan)雕(diao)人、物依(yi)然(ran)栩(xu)栩(xu)如生。如今的華(hua)(hua)嚴寺占地1200多(duo)平方米，僅剩下了(le)天(tian)王殿、華(hua)(hua)藏世界兩(liang)座大殿，但(dan)整個(ge)寺院宏偉依(yi)然(ran)。
華嚴寺(si)(si)是(shi)一(yi)座女廟，注重修行，寺(si)(si)內出(chu)家(jia)的女尼(ni)并(bing)不多，但是(shi)有許多居士來(lai)此修行。這里地處居民(min)區，在文革期間(jian)廟產被(bei)占(zhan)，僧尼(ni)被(bei)遣散，文革后一(yi)位(wei)自幼在此出(chu)家(jia)的女師傅本來(lai)被(bei)“分配”到哈(ha)爾濱(bin)的另一(yi)座女廟普照寺(si)(si)，但是(shi)她(ta)發愿重開華嚴寺(si)(si)，并(bing)取得成功(gong)。
建筑
位(wei)于(yu)黑龍江哈爾濱市南(nan)崗區比樂街上，因承賢首(shou)之續奉大(da)方廣(guang)佛《華(hua)(hua)嚴經》為(wei)主，故名華(hua)(hua)嚴寺(si)。華(hua)(hua)嚴寺(si)始(shi)建于(yu)1922年，歷(li)(li)時(shi)15年才(cai)成(cheng)規模，“文革”間遭毀壞(huai)，寺(si)院原有4座(zuo)大(da)殿，供奉著諸(zhu)佛菩薩，名家題字甚多。其(qi)兩層磚雕(diao)與木結構更(geng)突(tu)出了華(hua)(hua)嚴寺(si)的(de)獨特之處，其(qi)磚雕(diao)藝術極為(wei)獨特，青磚采取“磨(mo)磚對縫”的(de)壘法(fa)，是哈爾濱市保存完整和(he)造型(xing)獨特的(de)文物(wu)。在(zai)經歷(li)(li)了戰爭、土改等歷(li)(li)史的(de)多次磨(mo)難后，磚雕(diao)人、物(wu)依(yi)然(ran)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。
“大(da)雄寶殿”仍是趙樸初的真跡，楹聯為(wei)：“磬(qing)音出華嚴遍傳婆(po)娑世界(jie)；凡圣入寶剎同修凈(jing)土法(fa)(fa)(fa)(fa)門。”大(da)殿內兩(liang)側有(you)十(shi)六羅(luo)(luo)漢(han)畫像之(zhi)一(yi)的賓度(du)羅(luo)(luo)跋羅(luo)(luo)度(du)阇，與(yu)自眷屬(shu)千(qian)阿羅(luo)(luo)漢(han)，多分住于西瞿陀尼洲；之(zhi)二的迦諾迦伐(fa)蹉，與(yu)自眷屬(shu)五百(bai)阿羅(luo)(luo)漢(han)，多分住于北方迦濕彌羅(luo)(luo)國。殿中供奉這西方三(san)圣，兩(liang)廂為(wei)塑像為(wei)本于印度(du)神話的二十(shi)諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，東有(you)護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)梵(fan)王(wang)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)閻羅(luo)(luo)王(wang)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)散脂大(da)將尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)鬼(gui)子(zi)圣母(mu)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)韋(wei)馱(tuo)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)持(chi)國天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)廣(guang)目(mu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)辯才尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)日官太陽尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)娑竭龍(long)王(wang)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，西有(you)護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)帝釋尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)摩(mo)醯首羅(luo)(luo)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)緊那羅(luo)(luo)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)功德尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)珂帝利尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)堅牢(lao)地神尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)金剛密跡尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)摩(mo)利支尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)月宮太陰尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)菩(pu)提樹(shu)王(wang)尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)等(deng)。佛教把古代印度(du)神話和其他宗教中的一(yi)些神稱為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，并將他們吸納進(jin)來，視為(wei)佛教的護(hu)(hu)(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)神。每(mei)個“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)”都有(you)動聽(ting)的故事。
右為文殊殿，兩側有十六羅(luo)漢畫像中(zhong)之三迦諾迦跋厘阇(du)尊者，與(yu)自(zi)眷(juan)(juan)屬六百阿羅(luo)漢，多(duo)(duo)分住于(yu)(yu)東勝身洲(zhou)；之四蘇頻陀尊者，與(yu)自(zi)眷(juan)(juan)屬七百阿羅(luo)漢，多(duo)(duo)分住于(yu)(yu)北俱盧(lu)洲(zhou)。
左(zuo)為普賢殿，兩側為十六羅(luo)(luo)(luo)漢畫像(xiang)中之五諾矩羅(luo)(luo)(luo)尊者，與(yu)自眷屬(shu)八百(bai)阿(a)羅(luo)(luo)(luo)漢，多(duo)分住(zhu)于南贍部洲；之六跋(ba)陀羅(luo)(luo)(luo)尊者，與(yu)自眷屬(shu)九百(bai)阿(a)羅(luo)(luo)(luo)漢，多(duo)分住(zhu)于耽沒羅(luo)(luo)(luo)洲。
歷史
在哈爾濱市南崗區(qu)比(bi)樂(le)街上，有(you)(you)座(zuo)名為華(hua)嚴(yan)寺(si)的(de)尼姑庵(an)，早起散(san)步時路(lu)過，但沒有(you)(you)進去，只是在墻外讀了《華(hua)嚴(yan)寺(si)記》的(de)碑(bei)文，碑(bei)頂有(you)(you)兩條龍(long)，碑(bei)文是豎版(ban)，無標點(dian)。
華嚴寺(si)始(shi)建(jian)于一九二(er)二(er)年(nian)。斯時由(you)(you)呂(lv)(lv)尊(zun)五居(ju)士申(shen)得(de)土地開發證書，并由(you)(you)居(ju)士呂(lv)(lv)尊(zun)五等(deng)五人捐資，要其(qi)弟呂(lv)(lv)福臣(chen)監修。于一九二(er)三(san)年(nian)建(jian)成(cheng)主殿、兩側耳殿及(ji)東西配(pei)殿，然資金(jin)已磬，被(bei)迫(po)中綴。
適一九(jiu)(jiu)二九(jiu)(jiu)年守志、樂西兩位(wei)尼師駐錫(xi)于(yu)茲，矢愿續(xu)建(jian)，多(duo)方募緣，得于(yu)盛馨居士等(deng)竭誠相(xiang)助，于(yu)一九(jiu)(jiu)三四年率建(jian)成寺(si)墻(qiang)及山門。
翌年守志尼師圓寂，樂西尼師獨踐二人之(zhi)愿，歷(li)盡坎坷，建成配置(zhi)完備、氣勢雄渾(hun)之(zhi)伽(jia)藍精(jing)舍，因承賢首之(zhi)續(xu)奉(feng)大方廣佛《華嚴經》為主，故名華嚴寺。
一九三六年農歷四月二十八日由樂西師主持開光(guang)典(dian)禮。道場中香光(guang)幡幢(chuang)、明潔莊嚴，于(yu)時為盛。斯時有尼(ni)僧(seng)二十余眾。
一九三九年樂西(xi)師圓寂，由了(le)塵等五位(wei)共同(tong)(tong)主(zhu)持(chi)寺(si)務。同(tong)(tong)年八月，凈西(xi)師自長春凈土(tu)寺(si)佛學院學成(cheng)返寺(si)，遂(sui)被舉為(wei)第(di)二代主(zhu)持(chi)。自此眾(zhong)尼僧以戒為(wei)師、凈土(tu)為(wei)宗，《華嚴(yan)經》為(wei)主(zhu)課。自度度人，自覺(jue)覺(jue)他，弘揚佛法。
一九四七(qi)年時局動(dong)蕩，為利樂(le)民眾，凈西(xi)師(shi)白天參加社會工作，諸(zhu)如(ru)掃(sao)盲之(zhi)類；晚上返寺修行。無暇于寺務，遂辭去主持(chi)(chi)之(zhi)職，而由(you)守慧(hui)師(shi)主持(chi)(chi)。
“文革”時(shi)期，廟宇(yu)被占，經籍散佚，圖像崩壁，尼師(shi)顛(dian)連。至“文革”結束，法(fa)綱重振，百廢復興。凈西師(shi)為(wei)重振華嚴寺(si)法(fa)鼓而多(duo)方奔走、上下吁(yu)求。在有(you)司及朱護法(fa)信(xin)眾(zhong)諸如麥素茗(ming)、伍增芬、王(wang)柏柏、黃文英等大力協助下，歷時(shi)十(shi)二(er)載，而故址獲歸。然破敗頹(tui)散，難存(cun)尼眾(zhong)。在凈西師(shi)感召下，四方居士(shi)、八方信(xin)眾(zhong)，捐資戮力修(xiu)復院宇(yu)，終(zhong)于一九(jiu)九(jiu)六年農歷七(qi)月初四，行(xing)三十(shi)年后第二(er)次開光大典(dian)。
今非昔(xi)比，現今華嚴寺可謂“祖梵聞三(san)界、朝香徹九天”，利樂有情，廣結法(fa)緣；莊嚴國土(tu)，續佛慧(hui)命。
是為華嚴寺緣傳。
立(li)碑(bei)時間為二OO三年(nian)七月七日。
可能(neng)乍讀是尋(xun)常的一個寺院(yuan)的興建始末(mo)，但如果(guo)參照哈爾濱的歷史(shi)，就會覺出意(yi)義(yi)的非同一般了。
一(yi)(yi)八九五年，俄國(guo)決定(ding)將西伯利亞大鐵路穿過中(zhong)國(guo)東(dong)北。一(yi)(yi)八九六年和(he)(he)一(yi)(yi)八九八年，俄國(guo)與(yu)清政府簽訂《中(zhong)俄密約(yue)》和(he)(he)《旅大租地(di)條約(yue)》等(deng)不平等(deng)條約(yue)，攫取(qu)建(jian)筑和(he)(he)經理中(zhong)東(dong)鐵路干支兩(liang)線的(de)(de)(de)特權。哈爾濱就(jiu)是建(jian)筑鐵路過程中(zhong)由一(yi)(yi)個車站發展起來(lai)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)，統(tong)治中(zhong)國(guo)土(tu)地(di)上(shang)(shang)(shang)這座(zuo)城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)直都是外國(guo)人，這座(zuo)從來(lai)沒(mei)有設過城(cheng)(cheng)門(men)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)，涌入的(de)(de)(de)不僅(jin)是想探險想發財的(de)(de)(de)洋人，而(er)且(qie)還(huan)有代表西方文化的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)，如基督教(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)、東(dong)正教(jiao)(jiao)、猶太(tai)教(jiao)(jiao)等(deng)，這些西方文化紛紛建(jian)立(li)教(jiao)(jiao)堂，想在(zai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)土(tu)地(di)上(shang)(shang)(shang)生根，哈爾濱被屈辱地(di)稱為“東(dong)方小巴黎”、“東(dong)方莫(mo)斯科”。但做為中(zhong)國(guo)文化的(de)(de)(de)本(ben)土(tu)元素在(zai)哈爾濱則(ze)一(yi)(yi)點兒(er)也看(kan)不到(dao)，因此(ci)不甘在(zai)政治上(shang)(shang)(shang)和(he)(he)文化上(shang)(shang)(shang)臣服(fu)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人頑強地(di)起來(lai)抗爭，其中(zhong)一(yi)(yi)個重要形式(shi)就(jiu)是建(jian)立(li)屬(shu)于中(zhong)華傳統(tong)文化的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)式(shi)廟宇，華嚴寺與(yu)著(zhu)名的(de)(de)(de)極樂(le)寺都屬(shu)于這一(yi)(yi)時期的(de)(de)(de)建(jian)筑。
它(ta)是凝(ning)聚處(chu)在洋(yang)(yang)房林立洋(yang)(yang)教堂遍布的城市中(zhong)(zhong)廣大婦女在文化上尋(xun)根(gen)的寄托(tuo)之(zhi)所在，在晨鐘暮(mu)鼓(gu)的誦經聲中(zhong)(zhong)，她們聚集于此(ci)，回(hui)(hui)歸到上千年來的傳統習(xi)俗中(zhong)(zhong)，回(hui)(hui)歸到廣袤(mao)土地上共同(tong)的文化生活中(zhong)(zhong)。
上(shang)世紀(ji)末、本世紀(ji)初中國盛(sheng)行(xing)(xing)洋(yang)節(jie)洋(yang)習俗，尤其在(zai)哈爾(er)濱這個以(yi)洋(yang)氣著稱(cheng)的城市，街頭以(yi)圣誕節(jie)布置(zhi)最為(wei)隆重(zhong)，其他的情人(ren)節(jie)、父(fu)親(qin)(qin)節(jie)、母親(qin)(qin)節(jie)，也都非常(chang)流行(xing)(xing)。這個時(shi)候，華嚴(yan)寺舉行(xing)(xing)第(di)二次(ci)開光，其意義(yi)也頗(po)類于第(di)一次(ci)啊！
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