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民國五十一年，本校(xiao)籌建之初(chu)，張創辦人其昀先(xian)生初(chu)擬校(xiao)名為遠(yuan)東大學。當時先(xian)總統　蔣(jiang)公介石(shi)聞訊(xun)，以親筆函建議改(gai)為中(zhong)國文化(hua)學院(yuan)。其含意深遠(yuan)，為本校(xiao)指出(chu)發展方向與興學理(li)念(nian)。

傳統(tong)中(zhong)國文(wen)(wen)化之精(jing)華在(zai)(zai)文(wen)(wen)學(xue)、史學(xue)與(yu)哲學(xue)，近代(dai)西(xi)方(fang)文(wen)(wen)明之優點(dian)在(zai)(zai)科(ke)學(xue)與(yu)民(min)主政(zheng)治。中(zhong)國文(wen)(wen)化之復興與(yu)發揚必須「承東西(xi)之道統(tong)，集中(zhong)外(wai)之精(jing)華」。因此本校(xiao)大學(xue)部(bu)基礎教育之體(ti)制力求(qiu)完備,為一綜(zong)合(he)性之大學(xue)，以人(ren)文(wen)(wen)、社(she)會與(yu)科(ke)技(ji)并(bing)重為鵠的。

孔子為(wei)我國(guo)(guo)至(zhi)圣(sheng)先師(shi)，首創六藝(yi)(yi)教育(yu)。禮樂乃以(yi)(yi)音樂陶冶德性，射御即體育(yu)之(zhi)(zhi)技能，書數為(wei)智(zhi)育(yu)之(zhi)(zhi)學科。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)體育(yu)遂(sui)成(cheng)為(wei)最(zui)早成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)重點院(yuan)系。本(ben)(ben)校藝(yi)(yi)術(shu)(shu)科系之(zhi)(zhi)完整在各大(da)學中居率先倡導地位。國(guo)(guo)劇、國(guo)(guo)樂、舞蹈系之(zhi)(zhi)設立(li)，至(zhi)今仍獨樹(shu)一(yi)幟。本(ben)(ben)校羅致藝(yi)(yi)術(shu)(shu)大(da)師(shi)之(zhi)(zhi)多與(yu)對藝(yi)(yi)術(shu)(shu)界之(zhi)(zhi)貢(gong)獻(xian)，早已膾炙人口。本(ben)(ben)校創設國(guo)(guo)內唯(wei)一(yi)之(zhi)(zhi)綜合性大(da)學博物館，尤(you)以(yi)(yi)書畫(hua)等藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品之(zhi)(zhi)典藏最(zui)豐富，經常舉辦之(zhi)(zhi)特展與(yu)講習班(ban)，對藝(yi)(yi)術(shu)(shu)教育(yu)有相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)的功效。

本校體育與(yu)(yu)國(guo)術教育，奄有中西(xi)之(zhi)長，理(li)論與(yu)(yu)技術并(bing)重。利用生理(li)學與(yu)(yu)物理(li)學之(zhi)原理(li)探析選手之(zhi)潛能(neng)，提升(sheng)運(yun)動(dong)(dong)之(zhi)成(cheng)績。多(duo)年來造就之(zhi)教練(lian)與(yu)(yu)國(guo)家級選手，人數之(zhi)多(duo)，項目之(zhi)廣，在各大學中首屈一指。一般(ban)體育課(ke)程(cheng)則注重培養優良的德性和雍(yong)容(rong)的君子之(zhi)風，亦即(ji)所謂「運(yun)動(dong)(dong)道德與(yu)(yu)團(tuan)隊精神」。

中國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)為(wei)東方文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之(zhi)主流，亦為(wei)歷(li)史學(xue)家所(suo)稱(cheng)現(xian)存世(shi)界五(wu)大(da)(da)文(wen)(wen)(wen)明之(zhi)一。近三(san)百年來(lai)，各大(da)(da)文(wen)(wen)(wen)明交互影響，日(ri)益加速。語(yu)言為(wei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交流之(zhi)基礎，本校創(chuang)辦(ban)之(zhi)初，即設立英、德、法(fa)、俄、日(ri)、韓語(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)系，成(cheng)為(wei)國(guo)內大(da)(da)學(xue)中最完備之(zhi)外國(guo)語(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)院。外交部之(zhi)俄語(yu)、韓語(yu)人才(cai)多出自(zi)(zi)本校。自(zi)(zi)從蘇聯(lian)共產(chan)主義崩潰以后(hou)，俄語(yu)人才(cai)供不應求。本校于八十年成(cheng)立國(guo)內首(shou)創(chuang)之(zhi)俄國(guo)語(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)研究所(suo)，擴大(da)(da)訓練內容(rong)，培育出更多俄語(yu)人才(cai)。

新聞(wen)與大(da)眾傳播有塑(su)造文化(hua)與蕃(fan)衍文化(hua)之(zhi)(zhi)功能(neng)(neng)。視公論(lun)為民族之(zhi)(zhi)元氣，乃我國政治之(zhi)(zhi)傳統，近代新聞(wen)教育承襲(xi)西(xi)洋之(zhi)(zhi)體系由來已久(jiu)，未能(neng)(neng)配合文化(hua)之(zhi)(zhi)需(xu)求。本校提出新聞(wen)與傳播教育中國化(hua)之(zhi)(zhi)理念與計劃(hua)，若能(neng)(neng)假以時日，逐步推展(zhan)，必能(neng)(neng)使我國新聞(wen)教育耳目一新。

建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)與環(huan)境設(she)計(ji)(ji)(ji)為(wei)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)固有文化之(zhi)(zhi)寶藏。《周禮_考工記》，匠人(ren)營國(guo)(guo)，為(wei)都市(shi)計(ji)(ji)(ji)劃之(zhi)(zhi)濫觴(shang)，周公建(jian)(jian)(jian)洛(luo)邑(yi)，城墻之(zhi)(zhi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)普及(ji)，而(er)成(cheng)為(wei)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)人(ren)文景觀之(zhi)(zhi)特色。阿房宮(gong)檐牙高啄創(chuang)宮(gong)殿建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)典范，上(shang)林苑與秦始皇陵(ling)為(wei)偉大之(zhi)(zhi)造園工程，東(dong)漢白(bai)馬寺為(wei)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)佛教寺廟建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)創(chuang)始。至(zhi)隋唐我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)已成(cheng)為(wei)東(dong)方建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)主流，傳播至(zhi)日、韓、越南各國(guo)(guo)。本(ben)校創(chuang)校之(zhi)(zhi)初即設(she)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)及(ji)都市(shi)設(she)計(ji)(ji)(ji)學(xue)系(xi)，其后相繼成(cheng)立國(guo)(guo)內首創(chuang)之(zhi)(zhi)市(shi)政(zheng)學(xue)系(xi)及(ji)造園景觀學(xue)系(xi)，但分(fen)屬(shu)不同學(xue)院。自八十二學(xue)年度起，三系(xi)整合成(cheng)環(huan)境設(she)計(ji)(ji)(ji)學(xue)院，相得(de)益彰(zhang)，發揮更高之(zhi)(zhi)教育(yu)效益。

文化之發展必須(xu)具有開創(chuang)性與實(shi)用性，傳統(tong)之科系(xi)不足以涵蓋其(qi)淵綜廣博。本校(xiao)有鑒(jian)于此(ci)，遠矚先機，創(chuang)立了(le)許(xu)多(duo)特殊的(de)或比(bi)較冷門(men)(men)的(de)學系(xi)。除上(shang)(shang)述國(guo)劇(ju)、國(guo)樂、國(guo)術、舞蹈(dao)外(wai)，尚有市(shi)政(zheng)(改(gai)(gai)名(ming)為(wei)(wei)市(shi)政(zheng)暨環境規劃(hua))、勞(lao)工(改(gai)(gai)名(ming)為(wei)(wei)勞(lao)動暨人力資源)、廣告、印(yin)刷(shua)(改(gai)(gai)名(ming)為(wei)(wei)信息傳播)、觀光(guang)、氣象(改(gai)(gai)名(ming)為(wei)(wei)大氣科學)、文藝(yi)創(chuang)作、土地資源、青少(shao)年兒童福(fu)利(li)(改(gai)(gai)名(ming)為(wei)(wei)社會福(fu)利(li))等系(xi)以及三(san)民主義(yi)（今(jin)改(gai)(gai)名(ming)為(wei)(wei)中(zhong)山(shan)學術）、生物科技(ji)、大陸問(wen)題研究(jiu)所。其(qi)中(zhong)許(xu)多(duo)系(xi)所成為(wei)(wei)國(guo)內人才(cai)之主要來(lai)源。例如傳統(tong)之「冷門(men)(men)」氣象學門(men)(men)，政(zheng)府機構百分之七十(shi)以上(shang)(shang)之專業人才(cai)來(lai)自本校(xiao)。而市(shi)政(zheng)、勞(lao)工、印(yin)刷(shua)、觀光(guang)及研究(jiu)中(zhong)國(guo)大陸人才(cai)之供應，本校(xiao)所占之比(bi)例亦高(gao)。

根(gen)據上(shang)述(shu)之(zhi)(zhi)理念，本(ben)校(xiao)(xiao)發展至今(jin)(jin)，規模(mo)已具(ju)。九(jiu)十(shi)(shi)一學(xue)(xue)年度起有十(shi)(shi)二個(ge)學(xue)(xue)院，除現代醫學(xue)(xue)因設備(bei)昂貴外(wai)，幾已完整無缺(que)。日間部五十(shi)(shi)七個(ge)學(xue)(xue)系組，推廣(guang)教育部十(shi)(shi)個(ge)系十(shi)(shi)一所、學(xue)(xue)系之(zhi)(zhi)多(duo)為全國第一。所系眾(zhong)多(duo)，課(ke)(ke)程可以互相(xiang)呼應，例(li)如本(ben)校(xiao)(xiao)廣(guang)告系學(xue)(xue)生可加修美術設計(ji)與印(yin)刷傳播學(xue)(xue)系之(zhi)(zhi)課(ke)(ke)程，其它學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)之(zhi)(zhi)廣(guang)告系則無此便利。研究所博士(shi)(shi)班十(shi)(shi)個(ge)所組，碩士(shi)(shi)班三十(shi)(shi)九(jiu)個(ge)所組，今(jin)(jin)后院所系之(zhi)(zhi)增加，仍必須考慮時代之(zhi)(zhi)脈(mo)動與社會之(zhi)(zhi)需求，做適度的調整。

本(ben)校(xiao)注重(zhong)國(guo)(guo)際文(wen)化交流，在國(guo)(guo)際會(hui)議的(de)召(zhao)開(kai)、姊(zi)妹校(xiao)的(de)締結及名譽博士學(xue)(xue)位的(de)頒贈三(san)方面都(dou)有顯著(zhu)的(de)成績。民國(guo)(guo)五十七年(nian)(nian)本(ben)校(xiao)召(zhao)開(kai)第一屆(jie)國(guo)(guo)際華(hua)學(xue)(xue)會(hui)議論(lun)文(wen)凡(fan)一百(bai)七十五篇(pian)，參加學(xue)(xue)者二(er)百(bai)十二(er)人(ren)來(lai)自二(er)十個國(guo)(guo)家(jia)，盛況空前，為國(guo)(guo)內(nei)大(da)型國(guo)(guo)際會(hui)議之濫觴。歷年(nian)(nian)來(lai)國(guo)(guo)際會(hui)議連續(xu)不斷(duan)，近年(nian)(nian)召(zhao)開(kai)者有宋(song)史、敦(dun)煌學(xue)(xue)、多國(guo)(guo)籍企業、道德價值(zhi)與(yu)道德發展、心(xin)(xin)理(li)障礙初級(ji)預防以及中國(guo)(guo)現(xian)代(dai)文(wen)學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)國(guo)(guo)際研討會(hui)、第二(er)屆(jie)國(guo)(guo)際華(hua)學(xue)(xue)、國(guo)(guo)際東西哲學(xue)(xue)比較、中華(hua)民國(guo)(guo)在國(guo)(guo)際社(she)會(hui)之地位研討會(hui)、第五十三(san)屆(jie)國(guo)(guo)際心(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)人(ren)世(shi)界年(nian)(nian)會(hui)、中日(ri)韓(han)三(san)國(guo)(guo)私(si)立大(da)學(xue)(xue)校(xiao)長會(hui)議等會(hui)議，皆具(ju)有學(xue)(xue)術(shu)價值(zhi)之論(lun)文(wen)集問世(shi)。

本(ben)校之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姊妹校，現有八十(shi)七(qi)所(suo)（韓國(guo)有二十(shi)七(qi)所(suo)大學，日(ri)本(ben)有十(shi)六(liu)所(suo)，美國(guo)十(shi)七(qi)所(suo)、英(ying)國(guo)三所(suo)、俄羅斯(si)三所(suo)、烏克蘭(lan)二所(suo)、法國(guo)七(qi)所(suo)、德國(guo)三所(suo)、外蒙古、泰國(guo)、比利(li)時、荷蘭(lan)、奧地(di)(di)利(li)、芬蘭(lan)、多明(ming)尼加、賴比瑞(rui)亞及保加利(li)亞各一(yi)所(suo)）。其中尤以莫斯(si)科(ke)大學學術(shu)地(di)(di)位崇高，在世界各大學中名(ming)列前(qian)十(shi)名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內，本(ben)校深感榮幸(xing)。交流(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)項(xiang)目包(bao)括師生與出(chu)版物之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交換，國(guo)際會(hui)(hui)議與展覽(lan)會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主辦，研究之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)合作及球隊(dui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)訪(fang)問等。

本(ben)校(xiao)頒贈名譽(yu)(yu)博(bo)士(shi)(shi)學(xue)位予(yu)三(san)(san)十(shi)國(guo)之友(you)人共(gong)三(san)(san)百位(其(qi)(qi)中二(er)百六十(shi)七位授予(yu)名譽(yu)(yu)哲士(shi)(shi)，實即(ji)名譽(yu)(yu)博(bo)士(shi)(shi))，包括政(zheng)治(zhi)家(jia)、學(xue)者、藝術家(jia)、宗(zong)教家(jia)、實業家(jia)、新聞界領袖等，其(qi)(qi)中最負盛(sheng)名者，例(li)如(ru)日本(ben)前任首相岸信(xin)介(jie)、國(guo)會議(yi)長灘(tan)尾弘吉、產經(jing)新聞創辦(ban)人鹿內信(xin)隆、韓(han)國(guo)李瑄(xuan)根(gen)部(bu)長、趙永(yong)植總長、美國(guo)魏德邁(mai)將軍及菲律賓總統羅慕斯夫人。

本(ben)(ben)校創校之(zhi)初，即(ji)(ji)成(cheng)立出(chu)(chu)版(ban)部，至今已出(chu)(chu)版(ban)之(zhi)書(shu)籍多達(da)一千(qian)一百余種，其中(zhong)(zhong)甚多本(ben)(ben)校師(shi)長研(yan)究(jiu)之(zhi)成(cheng)果。《中(zhong)(zhong)文大辭典》為銷(xiao)路最廣之(zhi)出(chu)(chu)版(ban)物(wu)，全(quan)球各大圖(tu)書(shu)館都列為必備之(zhi)參考書(shu)籍。其它(ta)如中(zhong)(zhong)華民國(guo)與世界地圖(tu)集，新(xin)刊本(ben)(ben)《清史(shi)》、《明史(shi)》、《元史(shi)》、《金史(shi)》、《宋史(shi)》、《中(zhong)(zhong)華百科(ke)(ke)全(quan)書(shu)》、《中(zhong)(zhong)華五千(qian)年(nian)史(shi)》都是極具(ju)學術價值的鉅著,出(chu)(chu)版(ban)部鼓勵師(shi)長編纂大學教科(ke)(ke)書(shu)，已有多種普獲使用。最近(jin)本(ben)(ben)校與多所大陸出(chu)(chu)版(ban)社簽訂合約，共同出(chu)(chu)版(ban)具(ju)有學術價值之(zhi)書(shu)籍。本(ben)(ben)校發行兩種英文本(ben)(ben)季刊，即(ji)(ji)《中(zhong)(zhong)國(guo)文化》(Chinese Culture)與中(zhong)(zhong)美關系(Sino—American Relations)由本(ben)(ben)校教授主編，內(nei)容豐(feng)富，備受國(guo)內(nei)外學者之(zhi)贊譽。

本(ben)(ben)(ben)校校歌(ge)，歌(ge)詞(ci)有云：「陽明風光，接革(ge)命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心傳」。關(guan)(guan)心政(zheng)局為(wei)(wei)(wei)知識分(fen)子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職志。清儒張(zhang)爾岐曰：「學(xue)者(zhe)一日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志，天下治亂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源，生(sheng)民(min)憂樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)(ben)(ben)。」實為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)校師生(sheng)共有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)途(tu)與(yu)(yu)海峽兩(liang)岸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)關(guan)(guan)系(xi)(xi)息息相關(guan)(guan)。本(ben)(ben)(ben)校于民(min)國(guo)六十二年成(cheng)立(li)國(guo)內唯一的大(da)陸(lu)問(wen)(wen)題(ti)研究(jiu)(jiu)所(suo)(suo)(現名(ming)中國(guo)大(da)陸(lu)研究(jiu)(jiu)所(suo)(suo))，近(jin)年來研究(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重點自(zi)政(zheng)治制度與(yu)(yu)國(guo)際(ji)關(guan)(guan)系(xi)(xi)擴展至人口(kou)、資源、環境(jing)、災害、經濟等問(wen)(wen)題(ti)，研究(jiu)(jiu)更為(wei)(wei)(wei)深入。七十八年，本(ben)(ben)(ben)校邀請趙松(song)喬(qiao)教授來校訪(fang)問(wen)(wen)，為(wei)(wei)(wei)第一位來臺訪(fang)問(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)陸(lu)學(xue)人，從此學(xue)人訪(fang)問(wen)(wen)絡繹不絕(jue)，而本(ben)(ben)(ben)校舉辦兩(liang)岸學(xue)術(shu)會議(yi)(yi)每年都有數(shu)次。海峽兩(liang)岸關(guan)(guan)系(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)改善有賴于文化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交流與(yu)(yu)堅(jian)凝(ning)，而非政(zheng)治意(yi)識之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對立(li)，此亦為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)校追求重要目標(biao)。民(min)國(guo)五十一年，本(ben)(ben)(ben)校籌(chou)建之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初，張(zhang)創辦人其昀先生(sheng)初擬校名(ming)為(wei)(wei)(wei)遠東(dong)大(da)學(xue)。當時先總統(tong)　蔣(jiang)公介石(shi)聞(wen)訊，以(yi)親筆函建議(yi)(yi)改為(wei)(wei)(wei)中國(guo)文化(hua)學(xue)院。其含意(yi)深遠，為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)校指(zhi)出發展方向(xiang)與(yu)(yu)興學(xue)理念。

傳統中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)之精華在文(wen)(wen)學(xue)、史(shi)學(xue)與(yu)哲學(xue)，近代西方文(wen)(wen)明之優點在科(ke)學(xue)與(yu)民主(zhu)政(zheng)治。中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)之復興與(yu)發揚必須(xu)「承東西之道統，集(ji)中(zhong)外(wai)之精華」。因此本校大(da)(da)學(xue)部(bu)基礎(chu)教育之體制力求完備,為(wei)一綜合性之大(da)(da)學(xue)，以人(ren)文(wen)(wen)、社會與(yu)科(ke)技并重為(wei)鵠的(de)。

孔子為我(wo)國至(zhi)(zhi)圣(sheng)先師，首創六藝教育。禮(li)樂(le)(le)乃以(yi)音樂(le)(le)陶冶德性，射御即(ji)體育之(zhi)(zhi)技能，書數為智育之(zhi)(zhi)學科。藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)與體育遂成為最(zui)早成立之(zhi)(zhi)重點(dian)院系。本校藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)科系之(zhi)(zhi)完整(zheng)在各(ge)大(da)學中居率(lv)先倡導地位(wei)。國劇、國樂(le)(le)、舞蹈系之(zhi)(zhi)設立，至(zhi)(zhi)今仍獨樹一幟。本校羅致藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)師之(zhi)(zhi)多與對藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)界之(zhi)(zhi)貢獻，早已膾(kuai)炙人口。本校創設國內唯(wei)一之(zhi)(zhi)綜合(he)性大(da)學博物館(guan)，尤以(yi)書畫等藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品之(zhi)(zhi)典藏最(zui)豐富，經常舉辦(ban)之(zhi)(zhi)特展與講(jiang)習班，對藝術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教育有相(xiang)輔相(xiang)成的功效。

本校體育與國(guo)(guo)術教育，奄有中西之長，理(li)論與技(ji)術并重(zhong)。利用(yong)生理(li)學與物理(li)學之原理(li)探析(xi)選手之潛(qian)能，提(ti)升運動(dong)之成績(ji)。多(duo)年來造就之教練與國(guo)(guo)家級(ji)選手，人數之多(duo)，項目(mu)之廣，在(zai)各(ge)大(da)學中首屈一指。一般體育課程則注重(zhong)培養(yang)優(you)良的(de)(de)德(de)性和雍容的(de)(de)君(jun)子之風，亦即所謂「運動(dong)道德(de)與團(tuan)隊精神」。

中國文(wen)(wen)化為(wei)東方文(wen)(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)主流(liu)，亦為(wei)歷史學(xue)家所(suo)稱現存世界五大(da)(da)文(wen)(wen)明之(zhi)(zhi)(zhi)一。近(jin)三(san)百年(nian)來，各大(da)(da)文(wen)(wen)明交互影響(xiang)，日益加速。語(yu)言為(wei)文(wen)(wen)化交流(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)基礎(chu)，本(ben)校創辦之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)，即設立英、德、法、俄、日、韓(han)(han)語(yu)文(wen)(wen)學(xue)系，成為(wei)國內大(da)(da)學(xue)中最完備之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)國語(yu)文(wen)(wen)學(xue)院。外(wai)交部之(zhi)(zhi)(zhi)俄語(yu)、韓(han)(han)語(yu)人才(cai)(cai)多出自本(ben)校。自從蘇聯共產(chan)主義崩潰以后，俄語(yu)人才(cai)(cai)供不應求。本(ben)校于八十(shi)年(nian)成立國內首創之(zhi)(zhi)(zhi)俄國語(yu)文(wen)(wen)學(xue)研究所(suo)，擴大(da)(da)訓練(lian)內容(rong)，培育出更多俄語(yu)人才(cai)(cai)。

新(xin)聞(wen)與大眾(zhong)傳(chuan)播(bo)有塑造文化與蕃(fan)衍(yan)文化之(zhi)(zhi)(zhi)功能。視公論為民族之(zhi)(zhi)(zhi)元氣，乃(nai)我國政治(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)傳(chuan)統，近(jin)代新(xin)聞(wen)教育(yu)承襲西洋之(zhi)(zhi)(zhi)體系由來已久，未能配合文化之(zhi)(zhi)(zhi)需求。本校(xiao)提出新(xin)聞(wen)與傳(chuan)播(bo)教育(yu)中國化之(zhi)(zhi)(zhi)理念與計劃(hua)，若(ruo)能假以(yi)時日，逐步推(tui)展(zhan)，必(bi)能使我國新(xin)聞(wen)教育(yu)耳目一新(xin)。

建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)(yu)環境(jing)(jing)設(she)計為(wei)我(wo)國固有文化之(zhi)(zhi)寶藏。《周禮_考工記》，匠人營(ying)國，為(wei)都(dou)市(shi)(shi)計劃(hua)之(zhi)(zhi)濫觴，周公(gong)建(jian)(jian)洛邑，城墻之(zhi)(zhi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)普及，而成(cheng)(cheng)為(wei)我(wo)國人文景觀(guan)之(zhi)(zhi)特色。阿房宮(gong)檐牙高啄創宮(gong)殿建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)典范，上林苑與(yu)(yu)秦始皇陵為(wei)偉大之(zhi)(zhi)造園工程，東漢白馬寺(si)為(wei)我(wo)國佛教(jiao)寺(si)廟建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)創始。至隋唐我(wo)國建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)已成(cheng)(cheng)為(wei)東方建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)主流，傳播(bo)至日、韓、越南各國。本校(xiao)創校(xiao)之(zhi)(zhi)初即設(she)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)及都(dou)市(shi)(shi)設(she)計學(xue)系(xi)(xi)，其(qi)后相(xiang)繼成(cheng)(cheng)立國內(nei)首創之(zhi)(zhi)市(shi)(shi)政學(xue)系(xi)(xi)及造園景觀(guan)學(xue)系(xi)(xi)，但分屬不(bu)同學(xue)院。自八十二(er)學(xue)年度起(qi)，三系(xi)(xi)整合成(cheng)(cheng)環境(jing)(jing)設(she)計學(xue)院，相(xiang)得益彰，發揮(hui)更(geng)高之(zhi)(zhi)教(jiao)育效(xiao)益。

文化之(zhi)(zhi)(zhi)發展(zhan)必(bi)須(xu)具(ju)有開創性(xing)與實用性(xing)，傳統之(zhi)(zhi)(zhi)科系(xi)(xi)不(bu)足以涵(han)蓋(gai)其(qi)(qi)淵綜廣博。本校有鑒于此，遠矚(zhu)先機(ji)(ji)，創立了許多特殊的或比較冷門的學(xue)(xue)系(xi)(xi)。除上述國(guo)劇、國(guo)樂、國(guo)術(shu)、舞蹈外，尚(shang)有市政(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)市政暨環境規劃)、勞(lao)工(gong)(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)勞(lao)動暨人力資(zi)源)、廣告(gao)、印(yin)刷(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)信(xin)息傳播(bo))、觀(guan)光(guang)、氣(qi)象(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)大(da)氣(qi)科學(xue)(xue))、文藝創作、土地資(zi)源、青(qing)少年兒童福(fu)利(li)(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)社會福(fu)利(li))等系(xi)(xi)以及(ji)三民主義（今(jin)改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)中山學(xue)(xue)術(shu)）、生物(wu)科技、大(da)陸問題研究(jiu)所(suo)(suo)(suo)。其(qi)(qi)中許多系(xi)(xi)所(suo)(suo)(suo)成為(wei)國(guo)內人才之(zhi)(zhi)(zhi)主要來(lai)源。例如(ru)傳統之(zhi)(zhi)(zhi)「冷門」氣(qi)象學(xue)(xue)門，政府機(ji)(ji)構百分之(zhi)(zhi)(zhi)七十以上之(zhi)(zhi)(zhi)專業(ye)人才來(lai)自本校。而(er)市政、勞(lao)工(gong)、印(yin)刷、觀(guan)光(guang)及(ji)研究(jiu)中國(guo)大(da)陸人才之(zhi)(zhi)(zhi)供(gong)應(ying)，本校所(suo)(suo)(suo)占(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)比例亦高(gao)。

根據上(shang)述之(zhi)(zhi)理念，本(ben)校(xiao)(xiao)發展至今，規模已具(ju)。九十一學(xue)(xue)年度起有十二個(ge)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)，除現代醫學(xue)(xue)因設(she)備昂(ang)貴外，幾已完整無缺。日間部五(wu)十七(qi)個(ge)學(xue)(xue)系(xi)組，推(tui)廣(guang)教育(yu)部十個(ge)系(xi)十一所、學(xue)(xue)系(xi)之(zhi)(zhi)多為(wei)全國第一。所系(xi)眾多，課程(cheng)可以互相(xiang)呼應，例如本(ben)校(xiao)(xiao)廣(guang)告系(xi)學(xue)(xue)生可加(jia)修美術(shu)設(she)計(ji)與印刷傳播學(xue)(xue)系(xi)之(zhi)(zhi)課程(cheng)，其它學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)之(zhi)(zhi)廣(guang)告系(xi)則無此便利(li)。研究所博士(shi)班十個(ge)所組，碩士(shi)班三十九個(ge)所組，今后(hou)院(yuan)(yuan)所系(xi)之(zhi)(zhi)增(zeng)加(jia)，仍必須考慮時代之(zhi)(zhi)脈動與社會之(zhi)(zhi)需(xu)求，做適(shi)度的調整。

本校(xiao)(xiao)(xiao)注重(zhong)國(guo)際(ji)文化交流，在(zai)國(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)議(yi)的召開、姊(zi)妹校(xiao)(xiao)(xiao)的締結及名譽(yu)博士學(xue)(xue)位的頒贈三(san)方面都有(you)顯(xian)著(zhu)的成績。民(min)國(guo)五(wu)(wu)十(shi)(shi)七(qi)年(nian)本校(xiao)(xiao)(xiao)召開第一屆國(guo)際(ji)華學(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)議(yi)論文凡一百(bai)七(qi)十(shi)(shi)五(wu)(wu)篇，參加學(xue)(xue)者二百(bai)十(shi)(shi)二人來(lai)自二十(shi)(shi)個國(guo)家，盛況(kuang)空(kong)前，為(wei)國(guo)內(nei)大型(xing)國(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)議(yi)之(zhi)濫觴。歷年(nian)來(lai)國(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)議(yi)連(lian)續不斷，近年(nian)召開者有(you)宋史、敦煌(huang)學(xue)(xue)、多(duo)國(guo)籍企業、道德價(jia)值與道德發展、心理障礙初(chu)級預防以及中(zhong)國(guo)現代文學(xue)(xue)教學(xue)(xue)國(guo)際(ji)研討會(hui)(hui)(hui)、第二屆國(guo)際(ji)華學(xue)(xue)、國(guo)際(ji)東西哲(zhe)學(xue)(xue)比較、中(zhong)華民(min)國(guo)在(zai)國(guo)際(ji)社會(hui)(hui)(hui)之(zhi)地(di)位研討會(hui)(hui)(hui)、第五(wu)(wu)十(shi)(shi)三(san)屆國(guo)際(ji)心理學(xue)(xue)人世界年(nian)會(hui)(hui)(hui)、中(zhong)日(ri)韓三(san)國(guo)私立大學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)長會(hui)(hui)(hui)議(yi)等會(hui)(hui)(hui)議(yi)，皆具有(you)學(xue)(xue)術價(jia)值之(zhi)論文集問世。

本校之(zhi)(zhi)姊妹校，現有(you)八(ba)十(shi)(shi)七所(suo)(suo)(suo)（韓國(guo)(guo)(guo)有(you)二十(shi)(shi)七所(suo)(suo)(suo)大學(xue)，日本有(you)十(shi)(shi)六(liu)所(suo)(suo)(suo)，美國(guo)(guo)(guo)十(shi)(shi)七所(suo)(suo)(suo)、英國(guo)(guo)(guo)三所(suo)(suo)(suo)、俄羅(luo)斯三所(suo)(suo)(suo)、烏克蘭(lan)(lan)二所(suo)(suo)(suo)、法國(guo)(guo)(guo)七所(suo)(suo)(suo)、德(de)國(guo)(guo)(guo)三所(suo)(suo)(suo)、外蒙古、泰(tai)國(guo)(guo)(guo)、比利時、荷蘭(lan)(lan)、奧地(di)利、芬蘭(lan)(lan)、多明尼(ni)加、賴比瑞亞(ya)及保加利亞(ya)各(ge)一所(suo)(suo)(suo)）。其中(zhong)(zhong)尤以莫(mo)斯科大學(xue)學(xue)術地(di)位崇高，在(zai)世界(jie)各(ge)大學(xue)中(zhong)(zhong)名列前十(shi)(shi)名之(zhi)(zhi)內，本校深(shen)感(gan)榮幸。交(jiao)流之(zhi)(zhi)項(xiang)目包括師生與(yu)出版物(wu)之(zhi)(zhi)交(jiao)換，國(guo)(guo)(guo)際會議(yi)與(yu)展覽會之(zhi)(zhi)主辦，研究之(zhi)(zhi)合(he)作及球隊之(zhi)(zhi)訪問等。

本校頒贈名譽(yu)博士(shi)(shi)學(xue)位予(yu)三十(shi)國(guo)(guo)之友(you)人共三百位(其(qi)中二(er)百六十(shi)七(qi)位授予(yu)名譽(yu)哲士(shi)(shi)，實即(ji)名譽(yu)博士(shi)(shi))，包括政治家(jia)、學(xue)者(zhe)、藝術家(jia)、宗教家(jia)、實業家(jia)、新聞界領(ling)袖等，其(qi)中最(zui)負(fu)盛(sheng)名者(zhe)，例如日(ri)本前任首相(xiang)岸信介、國(guo)(guo)會議長灘尾弘(hong)吉、產經新聞創(chuang)辦人鹿(lu)內信隆、韓國(guo)(guo)李瑄根部長、趙永植總長、美(mei)國(guo)(guo)魏德(de)邁將軍及菲律(lv)賓總統羅(luo)慕斯(si)夫人。

本(ben)(ben)(ben)校創校之(zhi)初，即(ji)成立出(chu)(chu)版(ban)(ban)部(bu)，至今已出(chu)(chu)版(ban)(ban)之(zhi)書(shu)籍多(duo)達一(yi)千(qian)一(yi)百余種(zhong)，其(qi)中(zhong)甚多(duo)本(ben)(ben)(ben)校師長研究之(zhi)成果。《中(zhong)文大辭典》為(wei)銷路最廣之(zhi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)物，全球各大圖書(shu)館(guan)都列(lie)為(wei)必備(bei)(bei)之(zhi)參考書(shu)籍。其(qi)它如中(zhong)華(hua)民(min)國與世(shi)界地圖集(ji)，新刊(kan)本(ben)(ben)(ben)《清史(shi)》、《明(ming)史(shi)》、《元史(shi)》、《金(jin)史(shi)》、《宋史(shi)》、《中(zhong)華(hua)百科全書(shu)》、《中(zhong)華(hua)五千(qian)年史(shi)》都是極具(ju)學術(shu)價值(zhi)的鉅(ju)著,出(chu)(chu)版(ban)(ban)部(bu)鼓勵師長編(bian)纂大學教科書(shu)，已有多(duo)種(zhong)普(pu)獲使用。最近本(ben)(ben)(ben)校與多(duo)所(suo)大陸出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)簽訂合約(yue)，共同出(chu)(chu)版(ban)(ban)具(ju)有學術(shu)價值(zhi)之(zhi)書(shu)籍。本(ben)(ben)(ben)校發行(xing)兩種(zhong)英文本(ben)(ben)(ben)季刊(kan)，即(ji)《中(zhong)國文化》(Chinese Culture)與中(zhong)美(mei)關系(Sino—American Relations)由本(ben)(ben)(ben)校教授主編(bian)，內容豐富，備(bei)(bei)受國內外學者之(zhi)贊譽。

本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)歌，歌詞有(you)云：「陽明風光(guang)，接革命之(zhi)(zhi)(zhi)心傳」。關心政局為知識分子之(zhi)(zhi)(zhi)職志(zhi)。清(qing)儒(ru)張爾岐(qi)曰：「學者(zhe)一日之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)，天下治亂(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan)，生民憂樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)。」實(shi)為本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)師生共有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國家之(zhi)(zhi)(zhi)前途與(yu)海峽(xia)兩(liang)岸之(zhi)(zhi)(zhi)關系息息相(xiang)關。本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)于(yu)民國六(liu)十(shi)二年成立國內(nei)唯一的大(da)(da)陸(lu)問(wen)(wen)題(ti)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)(現名(ming)中國大(da)(da)陸(lu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo))，近年來研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)重點自政治制(zhi)度與(yu)國際關系擴展至人(ren)口、資源(yuan)、環境、災(zai)害、經濟等問(wen)(wen)題(ti)，研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)更為深入(ru)。七十(shi)八年，本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)邀請趙(zhao)松喬教授(shou)來校(xiao)(xiao)(xiao)訪(fang)問(wen)(wen)，為第一位(wei)來臺訪(fang)問(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)陸(lu)學人(ren)，從此(ci)學人(ren)訪(fang)問(wen)(wen)絡繹不絕，而本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)舉(ju)辦兩(liang)岸學術會議(yi)每(mei)年都有(you)數次。海峽(xia)兩(liang)岸關系之(zhi)(zhi)(zhi)改善有(you)賴于(yu)文化之(zhi)(zhi)(zhi)交流與(yu)堅凝，而非政治意識之(zhi)(zhi)(zhi)對立，此(ci)亦為本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)追求重要目標。