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民國(guo)五十一年，本校籌建之初(chu)，張創(chuang)辦人其(qi)昀先生初(chu)擬校名為遠東(dong)大學。當時先總統　蔣公介石聞訊(xun)，以(yi)親筆(bi)函建議(yi)改為中國(guo)文化學院。其(qi)含(han)意深(shen)遠，為本校指(zhi)出發展(zhan)方向(xiang)與興學理念(nian)。

傳統(tong)中國文(wen)(wen)化之(zhi)精(jing)華在文(wen)(wen)學、史(shi)學與(yu)(yu)哲學，近代西(xi)方文(wen)(wen)明之(zhi)優(you)點在科(ke)(ke)學與(yu)(yu)民(min)主政治。中國文(wen)(wen)化之(zhi)復興與(yu)(yu)發揚必(bi)須「承東西(xi)之(zhi)道(dao)統(tong)，集中外之(zhi)精(jing)華」。因此本校(xiao)大(da)學部基礎教育之(zhi)體制力求(qiu)完備(bei),為(wei)一(yi)綜合性之(zhi)大(da)學，以人(ren)文(wen)(wen)、社(she)會與(yu)(yu)科(ke)(ke)技并(bing)重為(wei)鵠(hu)的。

孔子為(wei)我國(guo)至(zhi)圣(sheng)先師(shi)，首創六藝教育(yu)(yu)。禮樂乃(nai)以(yi)(yi)音樂陶冶德性(xing)，射御即體育(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)能，書數(shu)為(wei)智育(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)學科(ke)。藝術(shu)與體育(yu)(yu)遂成為(wei)最(zui)早成立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)重點院系。本(ben)(ben)校(xiao)藝術(shu)科(ke)系之(zhi)(zhi)(zhi)完整在各大學中居率先倡導地位。國(guo)劇、國(guo)樂、舞蹈系之(zhi)(zhi)(zhi)設立(li)，至(zhi)今仍獨(du)樹(shu)一(yi)幟。本(ben)(ben)校(xiao)羅致藝術(shu)大師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)多與對藝術(shu)界之(zhi)(zhi)(zhi)貢獻，早已(yi)膾炙人口(kou)。本(ben)(ben)校(xiao)創設國(guo)內唯一(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)綜合性(xing)大學博物(wu)館，尤(you)以(yi)(yi)書畫(hua)等藝術(shu)品之(zhi)(zhi)(zhi)典(dian)藏(zang)最(zui)豐(feng)富(fu)，經常舉辦(ban)之(zhi)(zhi)(zhi)特展與講習班，對藝術(shu)教育(yu)(yu)有相輔相成的功(gong)效(xiao)。

本(ben)校體育與(yu)國術教育，奄有(you)中西之(zhi)(zhi)長，理(li)論與(yu)技術并重。利用(yong)生(sheng)理(li)學與(yu)物理(li)學之(zhi)(zhi)原理(li)探析(xi)選手之(zhi)(zhi)潛能，提升運(yun)動(dong)之(zhi)(zhi)成績。多年來造(zao)就之(zhi)(zhi)教練與(yu)國家級選手，人數(shu)之(zhi)(zhi)多，項目之(zhi)(zhi)廣，在各(ge)大學中首屈一(yi)指。一(yi)般(ban)體育課程則注重培養優良的(de)德性(xing)和(he)雍容的(de)君子(zi)之(zhi)(zhi)風(feng)，亦即所謂「運(yun)動(dong)道德與(yu)團隊精(jing)神」。

中國文(wen)(wen)(wen)化(hua)為(wei)東(dong)方文(wen)(wen)(wen)化(hua)之(zhi)主流，亦為(wei)歷史學(xue)家所稱現存世界(jie)五(wu)大(da)文(wen)(wen)(wen)明之(zhi)一。近(jin)三百(bai)年來，各(ge)大(da)文(wen)(wen)(wen)明交互影響，日(ri)益加速。語(yu)言為(wei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)交流之(zhi)基(ji)礎，本校(xiao)創辦之(zhi)初，即設(she)立英、德、法、俄(e)、日(ri)、韓語(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)系(xi)，成為(wei)國內大(da)學(xue)中最完備之(zhi)外國語(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)院。外交部之(zhi)俄(e)語(yu)、韓語(yu)人才(cai)(cai)多出(chu)(chu)自(zi)本校(xiao)。自(zi)從蘇聯共產(chan)主義崩(beng)潰(kui)以后，俄(e)語(yu)人才(cai)(cai)供不應求。本校(xiao)于(yu)八十年成立國內首創之(zhi)俄(e)國語(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)研(yan)究所，擴大(da)訓練內容，培育出(chu)(chu)更多俄(e)語(yu)人才(cai)(cai)。

新(xin)(xin)聞與(yu)大眾傳播(bo)(bo)有塑造文化(hua)與(yu)蕃衍文化(hua)之功能。視公論為民(min)族之元氣，乃(nai)我(wo)國(guo)政(zheng)治之傳統(tong)，近代新(xin)(xin)聞教(jiao)育承襲西(xi)洋之體系(xi)由來已(yi)久，未能配合文化(hua)之需求。本校提出新(xin)(xin)聞與(yu)傳播(bo)(bo)教(jiao)育中國(guo)化(hua)之理念(nian)與(yu)計劃，若能假以時日，逐(zhu)步(bu)推展，必能使(shi)我(wo)國(guo)新(xin)(xin)聞教(jiao)育耳目(mu)一新(xin)(xin)。

建(jian)(jian)(jian)(jian)筑與(yu)環境設(she)計(ji)為(wei)我國固(gu)有文(wen)化之(zhi)寶(bao)藏。《周禮(li)_考工(gong)記(ji)》，匠(jiang)人營國，為(wei)都市計(ji)劃之(zhi)濫觴，周公建(jian)(jian)(jian)(jian)洛邑(yi)，城墻之(zhi)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑普及(ji)，而成為(wei)我國人文(wen)景觀(guan)之(zhi)特色。阿房宮(gong)檐牙高啄(zhuo)創(chuang)(chuang)宮(gong)殿建(jian)(jian)(jian)(jian)筑之(zhi)典范，上(shang)林苑與(yu)秦(qin)始(shi)皇陵(ling)為(wei)偉(wei)大(da)之(zhi)造園工(gong)程，東漢(han)白馬寺為(wei)我國佛(fo)教寺廟建(jian)(jian)(jian)(jian)筑之(zhi)創(chuang)(chuang)始(shi)。至隋唐我國建(jian)(jian)(jian)(jian)筑已成為(wei)東方建(jian)(jian)(jian)(jian)筑之(zhi)主(zhu)流，傳(chuan)播(bo)至日、韓(han)、越南各國。本校(xiao)創(chuang)(chuang)校(xiao)之(zhi)初(chu)即設(she)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑及(ji)都市設(she)計(ji)學(xue)系(xi)，其后相(xiang)繼(ji)成立國內首創(chuang)(chuang)之(zhi)市政學(xue)系(xi)及(ji)造園景觀(guan)學(xue)系(xi)，但分屬不(bu)同學(xue)院。自八十(shi)二(er)學(xue)年(nian)度起，三系(xi)整合成環境設(she)計(ji)學(xue)院，相(xiang)得(de)益彰(zhang)，發揮(hui)更(geng)高之(zhi)教育效益。

文化(hua)之(zhi)(zhi)發展(zhan)必(bi)須具(ju)有開創(chuang)性(xing)與實用性(xing)，傳(chuan)統(tong)之(zhi)(zhi)科系(xi)不足以(yi)涵(han)蓋其(qi)淵綜廣博。本(ben)校(xiao)有鑒于此，遠(yuan)矚先(xian)機，創(chuang)立了許(xu)多特殊的或比(bi)較冷(leng)門(men)的學系(xi)。除上述國(guo)(guo)劇、國(guo)(guo)樂(le)、國(guo)(guo)術、舞蹈外，尚有市(shi)政(zheng)(改(gai)名(ming)(ming)為市(shi)政(zheng)暨(ji)環境規劃)、勞(lao)(lao)(lao)工(改(gai)名(ming)(ming)為勞(lao)(lao)(lao)動暨(ji)人(ren)力資源)、廣告、印刷(改(gai)名(ming)(ming)為信(xin)息(xi)傳(chuan)播)、觀光、氣(qi)象(改(gai)名(ming)(ming)為大氣(qi)科學)、文藝創(chuang)作、土地資源、青少(shao)年兒童福利(改(gai)名(ming)(ming)為社會福利)等(deng)系(xi)以(yi)及三(san)民主(zhu)義（今改(gai)名(ming)(ming)為中(zhong)山學術）、生物科技、大陸問題研(yan)究(jiu)所。其(qi)中(zhong)許(xu)多系(xi)所成為國(guo)(guo)內人(ren)才之(zhi)(zhi)主(zhu)要來源。例如傳(chuan)統(tong)之(zhi)(zhi)「冷(leng)門(men)」氣(qi)象學門(men)，政(zheng)府機構百分之(zhi)(zhi)七(qi)十(shi)以(yi)上之(zhi)(zhi)專業人(ren)才來自(zi)本(ben)校(xiao)。而(er)市(shi)政(zheng)、勞(lao)(lao)(lao)工、印刷、觀光及研(yan)究(jiu)中(zhong)國(guo)(guo)大陸人(ren)才之(zhi)(zhi)供(gong)應(ying)，本(ben)校(xiao)所占之(zhi)(zhi)比(bi)例亦(yi)高。

根據上述之(zhi)理(li)念，本校(xiao)發展(zhan)至(zhi)今(jin)(jin)，規模已(yi)具。九(jiu)十一(yi)學(xue)(xue)年度(du)起有十二個(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)院(yuan)，除現代(dai)醫(yi)學(xue)(xue)因設備(bei)昂貴外，幾已(yi)完整(zheng)(zheng)無(wu)缺。日間部(bu)五十七個(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)系(xi)(xi)(xi)組，推廣教育部(bu)十個(ge)(ge)(ge)系(xi)(xi)(xi)十一(yi)所(suo)、學(xue)(xue)系(xi)(xi)(xi)之(zhi)多為全(quan)國第(di)一(yi)。所(suo)系(xi)(xi)(xi)眾多，課程可(ke)以(yi)互相呼應(ying)，例(li)如本校(xiao)廣告系(xi)(xi)(xi)學(xue)(xue)生(sheng)可(ke)加修(xiu)美術設計與印刷傳播學(xue)(xue)系(xi)(xi)(xi)之(zhi)課程，其它學(xue)(xue)校(xiao)之(zhi)廣告系(xi)(xi)(xi)則無(wu)此便利。研究(jiu)所(suo)博士(shi)班(ban)十個(ge)(ge)(ge)所(suo)組，碩士(shi)班(ban)三(san)十九(jiu)個(ge)(ge)(ge)所(suo)組，今(jin)(jin)后院(yuan)所(suo)系(xi)(xi)(xi)之(zhi)增加，仍必須考(kao)慮時代(dai)之(zhi)脈動與社會之(zhi)需求，做(zuo)適(shi)度(du)的調整(zheng)(zheng)。

本校(xiao)注重國(guo)際(ji)(ji)文(wen)化交流，在國(guo)際(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)議(yi)的(de)召開、姊(zi)妹校(xiao)的(de)締結及名譽博(bo)士學(xue)(xue)位的(de)頒贈三(san)(san)方面(mian)都有(you)(you)顯(xian)著的(de)成績。民國(guo)五十(shi)七(qi)(qi)年本校(xiao)召開第(di)一(yi)屆(jie)(jie)國(guo)際(ji)(ji)華(hua)(hua)學(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)議(yi)論文(wen)凡一(yi)百七(qi)(qi)十(shi)五篇，參(can)加(jia)學(xue)(xue)者二(er)(er)百十(shi)二(er)(er)人(ren)來自二(er)(er)十(shi)個國(guo)家，盛況空前，為國(guo)內大(da)型國(guo)際(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)議(yi)之(zhi)濫觴(shang)。歷年來國(guo)際(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)議(yi)連續不斷(duan)，近年召開者有(you)(you)宋史、敦(dun)煌學(xue)(xue)、多國(guo)籍企業(ye)、道德價(jia)(jia)值與道德發展、心理(li)障(zhang)礙(ai)初級預防以及中(zhong)國(guo)現(xian)代文(wen)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)國(guo)際(ji)(ji)研(yan)討(tao)會(hui)(hui)(hui)、第(di)二(er)(er)屆(jie)(jie)國(guo)際(ji)(ji)華(hua)(hua)學(xue)(xue)、國(guo)際(ji)(ji)東西哲學(xue)(xue)比較、中(zhong)華(hua)(hua)民國(guo)在國(guo)際(ji)(ji)社會(hui)(hui)(hui)之(zhi)地位研(yan)討(tao)會(hui)(hui)(hui)、第(di)五十(shi)三(san)(san)屆(jie)(jie)國(guo)際(ji)(ji)心理(li)學(xue)(xue)人(ren)世界年會(hui)(hui)(hui)、中(zhong)日(ri)韓(han)三(san)(san)國(guo)私立大(da)學(xue)(xue)校(xiao)長會(hui)(hui)(hui)議(yi)等會(hui)(hui)(hui)議(yi)，皆(jie)具有(you)(you)學(xue)(xue)術價(jia)(jia)值之(zhi)論文(wen)集問世。

本(ben)校(xiao)之(zhi)姊妹校(xiao)，現有(you)八(ba)十七所(suo)(suo)(suo)（韓(han)國(guo)(guo)有(you)二十七所(suo)(suo)(suo)大學，日本(ben)有(you)十六所(suo)(suo)(suo)，美國(guo)(guo)十七所(suo)(suo)(suo)、英國(guo)(guo)三(san)所(suo)(suo)(suo)、俄羅斯(si)三(san)所(suo)(suo)(suo)、烏克(ke)蘭二所(suo)(suo)(suo)、法(fa)國(guo)(guo)七所(suo)(suo)(suo)、德國(guo)(guo)三(san)所(suo)(suo)(suo)、外蒙(meng)古、泰(tai)國(guo)(guo)、比(bi)利(li)(li)時、荷蘭、奧地利(li)(li)、芬蘭、多明(ming)尼(ni)加、賴比(bi)瑞亞及保加利(li)(li)亞各一所(suo)(suo)(suo)）。其中尤以(yi)莫斯(si)科大學學術地位崇高，在世界各大學中名列前十名之(zhi)內，本(ben)校(xiao)深感榮幸。交流之(zhi)項目包括師生(sheng)與出版物(wu)之(zhi)交換，國(guo)(guo)際(ji)會議與展(zhan)覽(lan)會之(zhi)主辦，研究之(zhi)合作(zuo)及球隊之(zhi)訪問等(deng)。

本(ben)校頒贈名譽(yu)(yu)博士學位予三十國(guo)之友(you)人(ren)共(gong)三百位(其(qi)中二百六十七(qi)位授予名譽(yu)(yu)哲士，實(shi)即名譽(yu)(yu)博士)，包括政治(zhi)家(jia)、學者、藝術家(jia)、宗(zong)教(jiao)家(jia)、實(shi)業家(jia)、新(xin)聞界(jie)領袖等，其(qi)中最(zui)負盛名者，例如(ru)日(ri)本(ben)前任(ren)首相岸信(xin)介、國(guo)會議長(chang)(chang)灘尾弘吉、產經新(xin)聞創辦人(ren)鹿內信(xin)隆、韓國(guo)李瑄根部(bu)長(chang)(chang)、趙永植總(zong)(zong)長(chang)(chang)、美國(guo)魏德邁將軍(jun)及菲律賓總(zong)(zong)統羅慕斯(si)夫人(ren)。

本(ben)校(xiao)創校(xiao)之初，即成立出(chu)版(ban)部，至今已出(chu)版(ban)之書(shu)(shu)(shu)籍多(duo)達一千一百(bai)余(yu)種(zhong)，其(qi)中(zhong)甚多(duo)本(ben)校(xiao)師長(chang)研究之成果。《中(zhong)文大(da)(da)(da)辭典》為銷路最廣之出(chu)版(ban)物，全球各大(da)(da)(da)圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)都列為必備之參(can)考書(shu)(shu)(shu)籍。其(qi)它如中(zhong)華民國(guo)(guo)與(yu)世界地圖集，新刊本(ben)《清史(shi)(shi)(shi)》、《明史(shi)(shi)(shi)》、《元史(shi)(shi)(shi)》、《金(jin)史(shi)(shi)(shi)》、《宋史(shi)(shi)(shi)》、《中(zhong)華百(bai)科全書(shu)(shu)(shu)》、《中(zhong)華五(wu)千年(nian)史(shi)(shi)(shi)》都是極(ji)具(ju)學(xue)(xue)術價值(zhi)的鉅著,出(chu)版(ban)部鼓勵師長(chang)編纂(zuan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)教科書(shu)(shu)(shu)，已有(you)多(duo)種(zhong)普(pu)獲使(shi)用。最近本(ben)校(xiao)與(yu)多(duo)所大(da)(da)(da)陸出(chu)版(ban)社簽訂合約，共(gong)同(tong)出(chu)版(ban)具(ju)有(you)學(xue)(xue)術價值(zhi)之書(shu)(shu)(shu)籍。本(ben)校(xiao)發行兩種(zhong)英文本(ben)季刊，即《中(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)》(Chinese Culture)與(yu)中(zhong)美關(guan)系(Sino—American Relations)由本(ben)校(xiao)教授主編，內容(rong)豐(feng)富，備受(shou)國(guo)(guo)內外學(xue)(xue)者之贊譽。

本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)歌(ge)，歌(ge)詞有(you)云(yun)：「陽明風光(guang)，接革命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)傳(chuan)」。關心(xin)政局(ju)為(wei)(wei)知識分子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職志。清儒張爾岐(qi)曰：「學(xue)(xue)(xue)者一(yi)日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志，天下治(zhi)亂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan)，生民(min)憂樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)(ben)(ben)。」實為(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)生共有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前途與(yu)海峽兩(liang)岸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)關系(xi)息息相關。本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)于民(min)國(guo)(guo)六十(shi)二年成立(li)國(guo)(guo)內唯一(yi)的大(da)陸問(wen)(wen)(wen)題研究(jiu)(jiu)所(suo)(現名(ming)中國(guo)(guo)大(da)陸研究(jiu)(jiu)所(suo))，近年來研究(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重點自政治(zhi)制度與(yu)國(guo)(guo)際(ji)關系(xi)擴展至人口、資源(yuan)、環境、災害、經濟等(deng)問(wen)(wen)(wen)題，研究(jiu)(jiu)更為(wei)(wei)深入。七十(shi)八(ba)年，本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)邀請(qing)趙(zhao)松喬教授來校(xiao)(xiao)(xiao)訪問(wen)(wen)(wen)，為(wei)(wei)第一(yi)位來臺(tai)訪問(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)陸學(xue)(xue)(xue)人，從此(ci)學(xue)(xue)(xue)人訪問(wen)(wen)(wen)絡繹不絕(jue)，而(er)本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)舉辦兩(liang)岸學(xue)(xue)(xue)術(shu)會議每年都有(you)數次。海峽兩(liang)岸關系(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)改(gai)(gai)善有(you)賴(lai)于文化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交流與(yu)堅凝，而(er)非(fei)政治(zhi)意識之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對立(li)，此(ci)亦為(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)追求重要目標。民(min)國(guo)(guo)五十(shi)一(yi)年，本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)籌建之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初，張創(chuang)辦人其昀先生初擬校(xiao)(xiao)(xiao)名(ming)為(wei)(wei)遠東大(da)學(xue)(xue)(xue)。當時先總統　蔣公介石聞訊，以親筆函(han)建議改(gai)(gai)為(wei)(wei)中國(guo)(guo)文化學(xue)(xue)(xue)院。其含意深遠，為(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)指出發展方向與(yu)興(xing)學(xue)(xue)(xue)理(li)念。

傳統中國文化之精華在文學、史學與哲學，近(jin)代西(xi)方文明之優點在科學與民(min)主政治。中國文化之復(fu)興與發揚必須「承東西(xi)之道統，集中外之精華」。因此本校大學部基礎教育之體(ti)制力求完備,為一(yi)綜合性之大學，以人(ren)文、社會與科技并重(zhong)為鵠的(de)。

孔子為我(wo)國(guo)(guo)至(zhi)圣先師(shi)，首創(chuang)六藝教(jiao)育。禮樂乃(nai)以音樂陶冶德性(xing)，射(she)御(yu)即體育之(zhi)技能，書數為智育之(zhi)學科(ke)。藝術(shu)(shu)(shu)與體育遂(sui)成(cheng)為最早成(cheng)立(li)之(zhi)重點院(yuan)系(xi)。本校(xiao)藝術(shu)(shu)(shu)科(ke)系(xi)之(zhi)完整在各大學中居率先倡導地位(wei)。國(guo)(guo)劇、國(guo)(guo)樂、舞蹈系(xi)之(zhi)設立(li)，至(zhi)今仍獨(du)樹一(yi)幟(zhi)。本校(xiao)羅致藝術(shu)(shu)(shu)大師(shi)之(zhi)多(duo)與對(dui)藝術(shu)(shu)(shu)界之(zhi)貢獻，早已膾炙人口。本校(xiao)創(chuang)設國(guo)(guo)內唯一(yi)之(zhi)綜合性(xing)大學博物館，尤以書畫(hua)等藝術(shu)(shu)(shu)品(pin)之(zhi)典藏最豐(feng)富，經常舉辦(ban)之(zhi)特(te)展與講習班，對(dui)藝術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育有相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)的功效。

本(ben)校(xiao)體(ti)育與(yu)國術教育，奄有中西之(zhi)(zhi)長，理論與(yu)技術并重。利用生理學(xue)與(yu)物(wu)理學(xue)之(zhi)(zhi)原理探(tan)析選手(shou)之(zhi)(zhi)潛能，提升運動之(zhi)(zhi)成績。多(duo)(duo)年來造就之(zhi)(zhi)教練與(yu)國家級選手(shou)，人(ren)數之(zhi)(zhi)多(duo)(duo)，項(xiang)目之(zhi)(zhi)廣，在各大學(xue)中首屈一指。一般(ban)體(ti)育課程則注(zhu)重培養優良的(de)德(de)性(xing)和(he)雍(yong)容(rong)的(de)君子(zi)之(zhi)(zhi)風，亦即(ji)所謂「運動道(dao)德(de)與(yu)團(tuan)隊精神」。

中國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)為(wei)東(dong)方文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)之(zhi)主(zhu)流(liu)，亦為(wei)歷(li)史學(xue)家所(suo)稱現存世(shi)界(jie)五大文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)之(zhi)一。近(jin)三百年(nian)來(lai)，各(ge)大文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)交(jiao)(jiao)互影響，日益加速(su)。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言為(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)交(jiao)(jiao)流(liu)之(zhi)基(ji)礎，本(ben)(ben)(ben)校(xiao)創(chuang)辦(ban)之(zhi)初，即設立(li)英、德、法(fa)、俄、日、韓(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)系，成為(wei)國(guo)(guo)內大學(xue)中最完備之(zhi)外(wai)(wai)國(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)院(yuan)。外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)部之(zhi)俄語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、韓(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人才(cai)多(duo)出自(zi)本(ben)(ben)(ben)校(xiao)。自(zi)從蘇聯共產(chan)主(zhu)義崩(beng)潰以(yi)后，俄語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人才(cai)供不應求(qiu)。本(ben)(ben)(ben)校(xiao)于八十年(nian)成立(li)國(guo)(guo)內首創(chuang)之(zhi)俄國(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)研究所(suo)，擴大訓練內容，培(pei)育出更多(duo)俄語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人才(cai)。

新聞(wen)與(yu)大眾傳播(bo)有塑(su)造文(wen)化(hua)(hua)與(yu)蕃衍文(wen)化(hua)(hua)之(zhi)(zhi)功能(neng)。視公論(lun)為民族之(zhi)(zhi)元(yuan)氣，乃我(wo)國(guo)政(zheng)治之(zhi)(zhi)傳統，近(jin)代新聞(wen)教育承襲西洋(yang)之(zhi)(zhi)體系由來已(yi)久，未能(neng)配(pei)合文(wen)化(hua)(hua)之(zhi)(zhi)需求。本校提出(chu)新聞(wen)與(yu)傳播(bo)教育中國(guo)化(hua)(hua)之(zhi)(zhi)理(li)念與(yu)計劃，若(ruo)能(neng)假以時日，逐步推展，必能(neng)使我(wo)國(guo)新聞(wen)教育耳目一新。

建(jian)(jian)筑與(yu)環(huan)境設計為(wei)(wei)我(wo)(wo)國(guo)固有文化之寶藏(zang)。《周禮(li)_考(kao)工記》，匠人營國(guo)，為(wei)(wei)都市計劃之濫觴，周公建(jian)(jian)洛邑，城(cheng)墻(qiang)之建(jian)(jian)筑普及(ji)，而成為(wei)(wei)我(wo)(wo)國(guo)人文景觀之特色(se)。阿房宮(gong)檐牙高(gao)啄創(chuang)宮(gong)殿建(jian)(jian)筑之典范，上(shang)林(lin)苑與(yu)秦始(shi)皇(huang)陵為(wei)(wei)偉(wei)大之造園工程，東漢白(bai)馬(ma)寺(si)為(wei)(wei)我(wo)(wo)國(guo)佛教寺(si)廟建(jian)(jian)筑之創(chuang)始(shi)。至隋唐我(wo)(wo)國(guo)建(jian)(jian)筑已成為(wei)(wei)東方建(jian)(jian)筑之主流，傳播(bo)至日(ri)、韓、越南各國(guo)。本校創(chuang)校之初即設建(jian)(jian)筑及(ji)都市設計學(xue)(xue)系，其后相繼成立國(guo)內首創(chuang)之市政(zheng)學(xue)(xue)系及(ji)造園景觀學(xue)(xue)系，但分屬不同學(xue)(xue)院(yuan)。自八十二學(xue)(xue)年度(du)起，三系整合成環(huan)境設計學(xue)(xue)院(yuan)，相得益彰(zhang)，發揮更高(gao)之教育效益。

文(wen)化之發展(zhan)必須具有開(kai)創(chuang)性與實用性，傳(chuan)統之科(ke)系不足以涵蓋其淵綜廣博。本校(xiao)有鑒于此，遠(yuan)矚先(xian)機，創(chuang)立(li)了許多(duo)特殊(shu)的(de)或比較冷門的(de)學(xue)系。除上述國劇、國樂、國術、舞蹈(dao)外(wai)，尚有市(shi)政(zheng)(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)市(shi)政(zheng)暨(ji)環境規劃)、勞工(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)勞動暨(ji)人力資源(yuan))、廣告、印刷(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)信(xin)息傳(chuan)播(bo))、觀(guan)(guan)光(guang)、氣象(xiang)(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)大氣科(ke)學(xue))、文(wen)藝創(chuang)作、土地資源(yuan)、青少年兒童(tong)福利(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)社會福利)等系以及(ji)三(san)民(min)主(zhu)義（今改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)中山(shan)學(xue)術）、生物科(ke)技、大陸問題研究所(suo)(suo)。其中許多(duo)系所(suo)(suo)成為(wei)(wei)國內人才之主(zhu)要來源(yuan)。例如傳(chuan)統之「冷門」氣象(xiang)學(xue)門，政(zheng)府機構百分之七十以上之專業(ye)人才來自本校(xiao)。而市(shi)政(zheng)、勞工、印刷、觀(guan)(guan)光(guang)及(ji)研究中國大陸人才之供應，本校(xiao)所(suo)(suo)占之比例亦高(gao)。

根據上(shang)述之理念(nian)，本(ben)校(xiao)發(fa)展至(zhi)今(jin)，規模已(yi)具(ju)。九十(shi)(shi)(shi)一(yi)學(xue)(xue)年度起有十(shi)(shi)(shi)二個(ge)學(xue)(xue)院，除現代醫學(xue)(xue)因設備昂貴外，幾已(yi)完整無(wu)缺。日間部五十(shi)(shi)(shi)七(qi)個(ge)學(xue)(xue)系(xi)組(zu)，推廣(guang)教育部十(shi)(shi)(shi)個(ge)系(xi)十(shi)(shi)(shi)一(yi)所(suo)、學(xue)(xue)系(xi)之多為(wei)全國第一(yi)。所(suo)系(xi)眾多，課(ke)程可以互相呼應，例如(ru)本(ben)校(xiao)廣(guang)告(gao)系(xi)學(xue)(xue)生(sheng)可加(jia)修美術設計與印刷傳播學(xue)(xue)系(xi)之課(ke)程，其它學(xue)(xue)校(xiao)之廣(guang)告(gao)系(xi)則(ze)無(wu)此便利。研究所(suo)博士班十(shi)(shi)(shi)個(ge)所(suo)組(zu)，碩士班三十(shi)(shi)(shi)九個(ge)所(suo)組(zu)，今(jin)后院所(suo)系(xi)之增加(jia)，仍必須考慮時代之脈(mo)動與社(she)會之需求(qiu)，做適(shi)度的調整。

本校(xiao)注重國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文化交流，在國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際會(hui)(hui)議(yi)的(de)召開、姊(zi)妹校(xiao)的(de)締結(jie)及名譽博士學(xue)(xue)位(wei)的(de)頒贈(zeng)三(san)方(fang)面(mian)都有顯著的(de)成績。民國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)五(wu)(wu)十(shi)七年(nian)本校(xiao)召開第(di)一(yi)屆(jie)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際華學(xue)(xue)會(hui)(hui)議(yi)論文凡一(yi)百七十(shi)五(wu)(wu)篇，參加學(xue)(xue)者二百十(shi)二人(ren)來(lai)自(zi)二十(shi)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，盛況(kuang)空前(qian)，為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內大(da)型國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際會(hui)(hui)議(yi)之(zhi)濫(lan)觴。歷年(nian)來(lai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際會(hui)(hui)議(yi)連(lian)續不斷，近年(nian)召開者有宋史、敦煌學(xue)(xue)、多(duo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)籍企業(ye)、道德價值(zhi)與道德發展、心(xin)(xin)理障礙初(chu)級預防以及中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現代文學(xue)(xue)教學(xue)(xue)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際研討(tao)會(hui)(hui)、第(di)二屆(jie)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際華學(xue)(xue)、國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際東西哲學(xue)(xue)比較、中(zhong)華民國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際社(she)會(hui)(hui)之(zhi)地位(wei)研討(tao)會(hui)(hui)、第(di)五(wu)(wu)十(shi)三(san)屆(jie)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際心(xin)(xin)理學(xue)(xue)人(ren)世界年(nian)會(hui)(hui)、中(zhong)日韓(han)三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)私立(li)大(da)學(xue)(xue)校(xiao)長(chang)會(hui)(hui)議(yi)等會(hui)(hui)議(yi)，皆具有學(xue)(xue)術(shu)價值(zhi)之(zhi)論文集問世。

本(ben)校(xiao)(xiao)之(zhi)姊妹校(xiao)(xiao)，現(xian)有(you)八十(shi)七(qi)所(suo)(suo)（韓國(guo)(guo)(guo)有(you)二十(shi)七(qi)所(suo)(suo)大學，日本(ben)有(you)十(shi)六所(suo)(suo)，美國(guo)(guo)(guo)十(shi)七(qi)所(suo)(suo)、英國(guo)(guo)(guo)三(san)所(suo)(suo)、俄羅斯三(san)所(suo)(suo)、烏克(ke)蘭二所(suo)(suo)、法(fa)國(guo)(guo)(guo)七(qi)所(suo)(suo)、德國(guo)(guo)(guo)三(san)所(suo)(suo)、外蒙古(gu)、泰國(guo)(guo)(guo)、比利(li)時、荷蘭、奧地利(li)、芬(fen)蘭、多明尼加、賴比瑞(rui)亞及保加利(li)亞各一所(suo)(suo)）。其中(zhong)尤以莫斯科(ke)大學學術地位崇高，在世界各大學中(zhong)名(ming)列前十(shi)名(ming)之(zhi)內，本(ben)校(xiao)(xiao)深(shen)感榮幸。交流之(zhi)項目包括師生與出版(ban)物之(zhi)交換，國(guo)(guo)(guo)際會議(yi)與展覽會之(zhi)主辦，研究之(zhi)合作及球(qiu)隊之(zhi)訪(fang)問等(deng)。

本校頒贈名(ming)譽(yu)博士學位予三十(shi)國之友人共三百(bai)位(其中(zhong)二(er)百(bai)六(liu)十(shi)七位授予名(ming)譽(yu)哲士，實即名(ming)譽(yu)博士)，包括政(zheng)治(zhi)家(jia)、學者、藝術(shu)家(jia)、宗教(jiao)家(jia)、實業家(jia)、新(xin)聞(wen)界領袖(xiu)等，其中(zhong)最(zui)負(fu)盛(sheng)名(ming)者，例如(ru)日本前(qian)任首相岸(an)信介、國會議長(chang)(chang)灘尾弘吉、產經(jing)新(xin)聞(wen)創(chuang)辦人鹿內(nei)信隆、韓國李瑄(xuan)根部(bu)長(chang)(chang)、趙(zhao)永植總長(chang)(chang)、美國魏德邁將軍及菲(fei)律賓總統羅(luo)慕(mu)斯夫(fu)人。

本(ben)(ben)(ben)校(xiao)創校(xiao)之(zhi)(zhi)初(chu)，即成立出(chu)(chu)版(ban)(ban)部，至今已出(chu)(chu)版(ban)(ban)之(zhi)(zhi)書(shu)籍(ji)多達一千(qian)(qian)一百(bai)余(yu)種(zhong)，其中(zhong)(zhong)甚(shen)多本(ben)(ben)(ben)校(xiao)師(shi)長研究之(zhi)(zhi)成果。《中(zhong)(zhong)文大(da)辭典》為(wei)銷路最廣之(zhi)(zhi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)物，全(quan)球各大(da)圖書(shu)館都列為(wei)必備之(zhi)(zhi)參(can)考(kao)書(shu)籍(ji)。其它如(ru)中(zhong)(zhong)華(hua)民國與世(shi)界地圖集，新刊本(ben)(ben)(ben)《清史(shi)(shi)》、《明史(shi)(shi)》、《元史(shi)(shi)》、《金史(shi)(shi)》、《宋(song)史(shi)(shi)》、《中(zhong)(zhong)華(hua)百(bai)科(ke)全(quan)書(shu)》、《中(zhong)(zhong)華(hua)五千(qian)(qian)年史(shi)(shi)》都是極具(ju)學術價值(zhi)的鉅著,出(chu)(chu)版(ban)(ban)部鼓(gu)勵師(shi)長編(bian)(bian)纂大(da)學教(jiao)科(ke)書(shu)，已有多種(zhong)普獲使用。最近(jin)本(ben)(ben)(ben)校(xiao)與多所大(da)陸(lu)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社簽訂(ding)合約(yue)，共同出(chu)(chu)版(ban)(ban)具(ju)有學術價值(zhi)之(zhi)(zhi)書(shu)籍(ji)。本(ben)(ben)(ben)校(xiao)發(fa)行兩種(zhong)英文本(ben)(ben)(ben)季刊，即《中(zhong)(zhong)國文化》(Chinese Culture)與中(zhong)(zhong)美關系(Sino—American Relations)由(you)本(ben)(ben)(ben)校(xiao)教(jiao)授(shou)主編(bian)(bian)，內(nei)容豐富，備受國內(nei)外學者之(zhi)(zhi)贊譽。

本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)歌(ge)，歌(ge)詞有(you)(you)(you)云：「陽明風光，接革命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)傳」。關心(xin)政(zheng)局為(wei)(wei)(wei)(wei)知識(shi)分(fen)子之(zhi)(zhi)(zhi)職志。清儒(ru)張爾岐曰：「學(xue)(xue)者一(yi)(yi)日之(zhi)(zhi)(zhi)志，天下治亂(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan)，生民憂樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)本。」實為(wei)(wei)(wei)(wei)本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)生共(gong)有(you)(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國(guo)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)前途與(yu)海峽兩(liang)岸之(zhi)(zhi)(zhi)關系(xi)息息相關。本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)于民國(guo)六(liu)十(shi)二年成立國(guo)內唯一(yi)(yi)的大陸(lu)問(wen)題研(yan)究所(現名中國(guo)大陸(lu)研(yan)究所)，近(jin)年來(lai)(lai)研(yan)究之(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)點自政(zheng)治制度與(yu)國(guo)際關系(xi)擴展至人(ren)口、資源(yuan)、環境、災(zai)害(hai)、經濟等(deng)問(wen)題，研(yan)究更(geng)為(wei)(wei)(wei)(wei)深入。七十(shi)八年，本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)邀請趙(zhao)松喬教授來(lai)(lai)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)訪問(wen)，為(wei)(wei)(wei)(wei)第一(yi)(yi)位來(lai)(lai)臺訪問(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)大陸(lu)學(xue)(xue)人(ren)，從此(ci)學(xue)(xue)人(ren)訪問(wen)絡(luo)繹不(bu)絕，而(er)(er)本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)舉辦兩(liang)岸學(xue)(xue)術會議每(mei)年都有(you)(you)(you)數次。海峽兩(liang)岸關系(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)改(gai)善有(you)(you)(you)賴于文化之(zhi)(zhi)(zhi)交(jiao)流(liu)與(yu)堅凝(ning)，而(er)(er)非(fei)政(zheng)治意(yi)識(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)對立，此(ci)亦為(wei)(wei)(wei)(wei)本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)追求重(zhong)要目標。