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民國五十一年，本校(xiao)籌(chou)建之初(chu)(chu)，張(zhang)創辦人其昀(yun)先(xian)(xian)生初(chu)(chu)擬校(xiao)名為遠東(dong)大學(xue)。當(dang)時先(xian)(xian)總統　蔣公介石(shi)聞訊，以親(qin)筆函(han)建議改(gai)為中(zhong)國文(wen)化學(xue)院。其含意深遠，為本校(xiao)指(zhi)出發展方向與(yu)興(xing)學(xue)理念。

傳統中國(guo)文(wen)(wen)化之(zhi)(zhi)精華在文(wen)(wen)學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)與哲學(xue)(xue)，近代西方文(wen)(wen)明之(zhi)(zhi)優(you)點在科學(xue)(xue)與民(min)主(zhu)政治。中國(guo)文(wen)(wen)化之(zhi)(zhi)復興與發揚必須「承(cheng)東西之(zhi)(zhi)道(dao)統，集中外之(zhi)(zhi)精華」。因此本校大(da)學(xue)(xue)部基礎教育(yu)之(zhi)(zhi)體制力求完備,為(wei)一綜合性之(zhi)(zhi)大(da)學(xue)(xue)，以人文(wen)(wen)、社會與科技(ji)并重為(wei)鵠的。

孔子為(wei)(wei)我國至圣先師，首(shou)創(chuang)六(liu)藝(yi)教育(yu)。禮樂乃以音樂陶冶(ye)德(de)性，射御即體(ti)育(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)能，書(shu)數為(wei)(wei)智育(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)科。藝(yi)術(shu)與體(ti)育(yu)遂成(cheng)為(wei)(wei)最早成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)重點院系。本(ben)校(xiao)(xiao)藝(yi)術(shu)科系之(zhi)(zhi)(zhi)完整在各(ge)大學(xue)中居率先倡導地位。國劇、國樂、舞蹈(dao)系之(zhi)(zhi)(zhi)設立(li)，至今仍獨樹(shu)一幟。本(ben)校(xiao)(xiao)羅(luo)致藝(yi)術(shu)大師之(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)與對藝(yi)術(shu)界(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)貢獻，早已膾炙人口。本(ben)校(xiao)(xiao)創(chuang)設國內(nei)唯(wei)一之(zhi)(zhi)(zhi)綜合性大學(xue)博物館，尤以書(shu)畫等藝(yi)術(shu)品之(zhi)(zhi)(zhi)典藏(zang)最豐(feng)富，經(jing)常舉辦之(zhi)(zhi)(zhi)特展與講習班，對藝(yi)術(shu)教育(yu)有相輔相成(cheng)的功效。

本校體(ti)育與國術(shu)(shu)教(jiao)育，奄有中(zhong)西之(zhi)(zhi)長，理論與技術(shu)(shu)并重(zhong)。利用生理學(xue)與物(wu)理學(xue)之(zhi)(zhi)原(yuan)理探析選手之(zhi)(zhi)潛能，提(ti)升運動之(zhi)(zhi)成績。多年來造就(jiu)之(zhi)(zhi)教(jiao)練與國家級(ji)選手，人數之(zhi)(zhi)多，項目(mu)之(zhi)(zhi)廣，在各大學(xue)中(zhong)首屈(qu)一指。一般體(ti)育課程則注(zhu)重(zhong)培養優(you)良的德性和雍容(rong)的君子之(zhi)(zhi)風，亦(yi)即所謂「運動道(dao)德與團隊精神」。

中國文(wen)(wen)化為東方文(wen)(wen)化之(zhi)主流(liu)，亦(yi)為歷史學家(jia)所(suo)稱現存世界五大(da)(da)文(wen)(wen)明之(zhi)一。近(jin)三(san)百年來，各大(da)(da)文(wen)(wen)明交(jiao)互影響，日益加速。語(yu)言為文(wen)(wen)化交(jiao)流(liu)之(zhi)基(ji)礎，本(ben)校創辦之(zhi)初，即(ji)設立英、德、法、俄(e)(e)、日、韓語(yu)文(wen)(wen)學系，成(cheng)為國內(nei)大(da)(da)學中最完備之(zhi)外國語(yu)文(wen)(wen)學院。外交(jiao)部之(zhi)俄(e)(e)語(yu)、韓語(yu)人才多(duo)出自(zi)本(ben)校。自(zi)從蘇聯共產主義崩潰以(yi)后(hou)，俄(e)(e)語(yu)人才供(gong)不應(ying)求。本(ben)校于八十年成(cheng)立國內(nei)首創之(zhi)俄(e)(e)國語(yu)文(wen)(wen)學研究(jiu)所(suo)，擴大(da)(da)訓(xun)練內(nei)容，培(pei)育出更(geng)多(duo)俄(e)(e)語(yu)人才。

新(xin)(xin)聞(wen)(wen)與(yu)大(da)眾傳(chuan)播有塑造文(wen)(wen)化與(yu)蕃(fan)衍文(wen)(wen)化之(zhi)功能。視公論為民族之(zhi)元氣，乃我(wo)國(guo)(guo)政治之(zhi)傳(chuan)統，近代新(xin)(xin)聞(wen)(wen)教育承(cheng)襲西(xi)洋之(zhi)體系由來已(yi)久，未能配合(he)文(wen)(wen)化之(zhi)需求。本校提出新(xin)(xin)聞(wen)(wen)與(yu)傳(chuan)播教育中(zhong)國(guo)(guo)化之(zhi)理念與(yu)計劃，若能假以時(shi)日，逐步(bu)推展，必能使(shi)我(wo)國(guo)(guo)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)教育耳(er)目(mu)一新(xin)(xin)。

建(jian)筑與環(huan)境設(she)計(ji)(ji)為我(wo)(wo)國固有(you)文化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寶藏(zang)。《周禮_考(kao)工(gong)(gong)記(ji)》，匠人(ren)營國，為都市(shi)計(ji)(ji)劃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濫觴(shang)，周公建(jian)洛邑，城(cheng)墻(qiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)筑普(pu)及(ji)，而成為我(wo)(wo)國人(ren)文景(jing)觀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特色。阿房宮檐牙高(gao)啄創(chuang)宮殿建(jian)筑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典范，上林苑與秦始(shi)皇陵為偉大(da)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造園工(gong)(gong)程，東漢白馬寺(si)為我(wo)(wo)國佛教(jiao)寺(si)廟建(jian)筑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)創(chuang)始(shi)。至(zhi)隋唐我(wo)(wo)國建(jian)筑已成為東方建(jian)筑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主流(liu)，傳播至(zhi)日(ri)、韓、越南各國。本校創(chuang)校之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初即(ji)設(she)建(jian)筑及(ji)都市(shi)設(she)計(ji)(ji)學(xue)系(xi)，其后(hou)相(xiang)繼(ji)成立(li)國內首創(chuang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)市(shi)政學(xue)系(xi)及(ji)造園景(jing)觀學(xue)系(xi)，但分屬不(bu)同學(xue)院。自八十二學(xue)年(nian)度起，三系(xi)整合成環(huan)境設(she)計(ji)(ji)學(xue)院，相(xiang)得益彰，發(fa)揮(hui)更高(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)育效益。

文(wen)化之(zhi)(zhi)發(fa)展必(bi)須具(ju)有(you)開創性(xing)與實用性(xing)，傳(chuan)統之(zhi)(zhi)科(ke)(ke)系(xi)(xi)不足(zu)以(yi)涵(han)蓋其(qi)淵綜廣(guang)博。本校(xiao)有(you)鑒于(yu)此，遠矚先機，創立了許(xu)多特殊的或比(bi)較冷門(men)的學系(xi)(xi)。除上述國劇、國樂、國術、舞蹈(dao)外，尚有(you)市(shi)政(zheng)(改名(ming)為(wei)(wei)市(shi)政(zheng)暨環境(jing)規劃)、勞(lao)工(改名(ming)為(wei)(wei)勞(lao)動暨人(ren)力資源)、廣(guang)告、印(yin)刷(改名(ming)為(wei)(wei)信息傳(chuan)播)、觀光、氣(qi)象(xiang)(改名(ming)為(wei)(wei)大氣(qi)科(ke)(ke)學)、文(wen)藝創作、土地資源、青少年兒(er)童福(fu)利(改名(ming)為(wei)(wei)社會福(fu)利)等系(xi)(xi)以(yi)及(ji)三民主(zhu)義(yi)（今改名(ming)為(wei)(wei)中(zhong)山學術）、生物(wu)科(ke)(ke)技、大陸問(wen)題研究(jiu)所(suo)。其(qi)中(zhong)許(xu)多系(xi)(xi)所(suo)成(cheng)為(wei)(wei)國內人(ren)才之(zhi)(zhi)主(zhu)要來源。例如(ru)傳(chuan)統之(zhi)(zhi)「冷門(men)」氣(qi)象(xiang)學門(men)，政(zheng)府機構百分之(zhi)(zhi)七十以(yi)上之(zhi)(zhi)專業人(ren)才來自本校(xiao)。而市(shi)政(zheng)、勞(lao)工、印(yin)刷、觀光及(ji)研究(jiu)中(zhong)國大陸人(ren)才之(zhi)(zhi)供應，本校(xiao)所(suo)占之(zhi)(zhi)比(bi)例亦高。

根據(ju)上述(shu)之理念(nian)，本(ben)校發展至今(jin)，規模已具。九(jiu)十(shi)(shi)一學(xue)(xue)(xue)年度(du)起(qi)有十(shi)(shi)二個(ge)學(xue)(xue)(xue)院，除現代醫(yi)學(xue)(xue)(xue)因(yin)設備(bei)昂貴(gui)外，幾已完整無(wu)缺。日間部(bu)五十(shi)(shi)七個(ge)學(xue)(xue)(xue)系(xi)組(zu)，推廣教育(yu)部(bu)十(shi)(shi)個(ge)系(xi)十(shi)(shi)一所(suo)(suo)、學(xue)(xue)(xue)系(xi)之多為全國第一。所(suo)(suo)系(xi)眾多，課程可(ke)以互(hu)相呼應，例(li)如(ru)本(ben)校廣告(gao)系(xi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)可(ke)加(jia)修美術設計與(yu)(yu)印刷傳播(bo)學(xue)(xue)(xue)系(xi)之課程，其它學(xue)(xue)(xue)校之廣告(gao)系(xi)則無(wu)此便利(li)。研究所(suo)(suo)博士班十(shi)(shi)個(ge)所(suo)(suo)組(zu)，碩士班三十(shi)(shi)九(jiu)個(ge)所(suo)(suo)組(zu)，今(jin)后院所(suo)(suo)系(xi)之增加(jia)，仍必須考慮時代之脈(mo)動與(yu)(yu)社會(hui)之需(xu)求，做適度(du)的(de)調整。

本(ben)(ben)校(xiao)注(zhu)重國(guo)際(ji)(ji)(ji)文化交流，在國(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)的(de)召開、姊妹(mei)校(xiao)的(de)締結及名(ming)譽博士學(xue)位的(de)頒贈三(san)(san)方(fang)面都有(you)顯著的(de)成(cheng)績。民國(guo)五十(shi)七年(nian)本(ben)(ben)校(xiao)召開第一屆(jie)(jie)國(guo)際(ji)(ji)(ji)華學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)論文凡一百七十(shi)五篇，參加學(xue)者二(er)(er)百十(shi)二(er)(er)人來(lai)自(zi)二(er)(er)十(shi)個國(guo)家，盛(sheng)況空前，為國(guo)內大型國(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)之(zhi)濫(lan)觴。歷年(nian)來(lai)國(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)連(lian)續不(bu)斷，近年(nian)召開者有(you)宋史、敦煌學(xue)、多國(guo)籍企業、道德價值(zhi)與道德發展(zhan)、心理(li)障礙初級預防以及中(zhong)國(guo)現代文學(xue)教學(xue)國(guo)際(ji)(ji)(ji)研討(tao)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、第二(er)(er)屆(jie)(jie)國(guo)際(ji)(ji)(ji)華學(xue)、國(guo)際(ji)(ji)(ji)東西哲學(xue)比較、中(zhong)華民國(guo)在國(guo)際(ji)(ji)(ji)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)之(zhi)地(di)位研討(tao)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、第五十(shi)三(san)(san)屆(jie)(jie)國(guo)際(ji)(ji)(ji)心理(li)學(xue)人世(shi)界年(nian)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)、中(zhong)日韓(han)三(san)(san)國(guo)私立大學(xue)校(xiao)長會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)等(deng)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)，皆具有(you)學(xue)術(shu)價值(zhi)之(zhi)論文集(ji)問世(shi)。

本校(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)姊妹校(xiao)，現有八十七所(suo)(suo)(suo)（韓國(guo)有二十七所(suo)(suo)(suo)大(da)學，日本有十六所(suo)(suo)(suo)，美(mei)國(guo)十七所(suo)(suo)(suo)、英(ying)國(guo)三(san)所(suo)(suo)(suo)、俄羅(luo)斯三(san)所(suo)(suo)(suo)、烏克蘭(lan)(lan)二所(suo)(suo)(suo)、法國(guo)七所(suo)(suo)(suo)、德(de)國(guo)三(san)所(suo)(suo)(suo)、外蒙古、泰國(guo)、比(bi)利(li)時(shi)、荷蘭(lan)(lan)、奧地利(li)、芬蘭(lan)(lan)、多(duo)明尼加(jia)、賴比(bi)瑞亞及保加(jia)利(li)亞各(ge)一所(suo)(suo)(suo)）。其中(zhong)尤以莫斯科大(da)學學術地位崇高，在世(shi)界各(ge)大(da)學中(zhong)名列(lie)前十名之(zhi)(zhi)(zhi)內，本校(xiao)深感榮幸(xing)。交流之(zhi)(zhi)(zhi)項目包(bao)括師生與出(chu)版物之(zhi)(zhi)(zhi)交換(huan)，國(guo)際會議與展覽會之(zhi)(zhi)(zhi)主辦，研(yan)究(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)合(he)作及球隊之(zhi)(zhi)(zhi)訪問(wen)等。

本(ben)校(xiao)頒贈名(ming)譽(yu)博(bo)士學位(wei)予三(san)十國之友(you)人(ren)共三(san)百位(wei)(其中二百六十七位(wei)授予名(ming)譽(yu)哲士，實即名(ming)譽(yu)博(bo)士)，包括政治家(jia)、學者、藝術家(jia)、宗教家(jia)、實業家(jia)、新聞界領袖等(deng)，其中最負(fu)盛名(ming)者，例如日(ri)本(ben)前任首相岸信介(jie)、國會議長(chang)灘(tan)尾弘吉、產經新聞創辦人(ren)鹿內信隆、韓(han)國李瑄根部長(chang)、趙永植(zhi)總長(chang)、美國魏德邁(mai)將軍及菲律賓總統羅慕斯夫人(ren)。

本(ben)(ben)校創(chuang)校之初，即(ji)成(cheng)(cheng)立(li)出(chu)(chu)版(ban)部，至今已(yi)出(chu)(chu)版(ban)之書(shu)(shu)籍多(duo)達一千一百余種，其(qi)中(zhong)(zhong)甚(shen)多(duo)本(ben)(ben)校師長研(yan)究之成(cheng)(cheng)果。《中(zhong)(zhong)文大(da)辭典》為(wei)銷路(lu)最(zui)廣(guang)之出(chu)(chu)版(ban)物，全球各大(da)圖書(shu)(shu)館都列為(wei)必備之參考書(shu)(shu)籍。其(qi)它如中(zhong)(zhong)華(hua)民國與(yu)世界地圖集，新刊本(ben)(ben)《清史(shi)》、《明史(shi)》、《元(yuan)史(shi)》、《金(jin)史(shi)》、《宋史(shi)》、《中(zhong)(zhong)華(hua)百科全書(shu)(shu)》、《中(zhong)(zhong)華(hua)五千年史(shi)》都是極具學(xue)術價(jia)值的鉅著,出(chu)(chu)版(ban)部鼓勵師長編(bian)纂大(da)學(xue)教(jiao)科書(shu)(shu)，已(yi)有(you)多(duo)種普獲(huo)使用(yong)。最(zui)近本(ben)(ben)校與(yu)多(duo)所大(da)陸出(chu)(chu)版(ban)社(she)簽訂合約，共同出(chu)(chu)版(ban)具有(you)學(xue)術價(jia)值之書(shu)(shu)籍。本(ben)(ben)校發行兩種英文本(ben)(ben)季刊，即(ji)《中(zhong)(zhong)國文化》(Chinese Culture)與(yu)中(zhong)(zhong)美關系(Sino—American Relations)由本(ben)(ben)校教(jiao)授主編(bian)，內容豐富，備受國內外學(xue)者之贊譽。

本(ben)校(xiao)校(xiao)歌(ge)，歌(ge)詞有云：「陽明風光(guang)，接(jie)革(ge)命之心傳」。關(guan)(guan)心政局為(wei)(wei)(wei)知識分子之職(zhi)志。清儒張(zhang)(zhang)爾岐曰：「學(xue)(xue)者一日(ri)之志，天下治(zhi)亂之源，生民憂樂之本(ben)。」實為(wei)(wei)(wei)本(ben)校(xiao)師生共(gong)有之抱負(fu)。國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)之前途與(yu)海(hai)峽兩(liang)岸(an)(an)之關(guan)(guan)系(xi)息息相關(guan)(guan)。本(ben)校(xiao)于(yu)民國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)六十(shi)二年成立(li)(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內唯一的大(da)陸(lu)問題研究(jiu)所(現名(ming)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)陸(lu)研究(jiu)所)，近年來(lai)研究(jiu)之重(zhong)(zhong)點(dian)自政治(zhi)制度與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際關(guan)(guan)系(xi)擴展(zhan)至(zhi)人口、資源、環境、災害、經(jing)濟等問題，研究(jiu)更為(wei)(wei)(wei)深(shen)入(ru)。七十(shi)八年，本(ben)校(xiao)邀(yao)請趙松喬教授來(lai)校(xiao)訪(fang)問，為(wei)(wei)(wei)第一位來(lai)臺訪(fang)問之大(da)陸(lu)學(xue)(xue)人，從此(ci)學(xue)(xue)人訪(fang)問絡繹(yi)不(bu)絕，而(er)本(ben)校(xiao)舉辦兩(liang)岸(an)(an)學(xue)(xue)術會議每年都有數次。海(hai)峽兩(liang)岸(an)(an)關(guan)(guan)系(xi)之改善有賴于(yu)文化(hua)之交流與(yu)堅凝，而(er)非政治(zhi)意識之對立(li)(li)，此(ci)亦為(wei)(wei)(wei)本(ben)校(xiao)追求重(zhong)(zhong)要目(mu)標。民國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)五十(shi)一年，本(ben)校(xiao)籌建之初(chu)，張(zhang)(zhang)創辦人其(qi)昀(yun)先生初(chu)擬校(xiao)名(ming)為(wei)(wei)(wei)遠東大(da)學(xue)(xue)。當時先總(zong)統　蔣(jiang)公介石聞(wen)訊，以(yi)親筆函建議改為(wei)(wei)(wei)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文化(hua)學(xue)(xue)院。其(qi)含意深(shen)遠，為(wei)(wei)(wei)本(ben)校(xiao)指出(chu)發(fa)展(zhan)方向與(yu)興學(xue)(xue)理念。

傳統(tong)中國文化(hua)之(zhi)精(jing)華(hua)在(zai)文學(xue)(xue)、史(shi)學(xue)(xue)與(yu)哲(zhe)學(xue)(xue)，近代西方(fang)文明(ming)之(zhi)優點在(zai)科學(xue)(xue)與(yu)民主政治。中國文化(hua)之(zhi)復興與(yu)發揚必(bi)須「承東西之(zhi)道統(tong)，集中外之(zhi)精(jing)華(hua)」。因此本校(xiao)大(da)學(xue)(xue)部基礎教育(yu)之(zhi)體制力求完(wan)備,為一綜合性之(zhi)大(da)學(xue)(xue)，以人文、社(she)會與(yu)科技并重為鵠的。

孔子為(wei)(wei)我國(guo)至圣先師，首創(chuang)六藝(yi)(yi)教育。禮樂(le)(le)(le)乃以(yi)音樂(le)(le)(le)陶冶德性，射御(yu)即(ji)體育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技能，書(shu)數為(wei)(wei)智育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)科(ke)。藝(yi)(yi)術(shu)與(yu)體育遂(sui)成為(wei)(wei)最(zui)早成立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重點院(yuan)系(xi)(xi)。本校藝(yi)(yi)術(shu)科(ke)系(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完整在各大學(xue)中(zhong)居(ju)率先倡導地(di)位。國(guo)劇(ju)、國(guo)樂(le)(le)(le)、舞蹈系(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)設立，至今(jin)仍獨(du)樹一幟。本校羅致藝(yi)(yi)術(shu)大師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多與(yu)對(dui)藝(yi)(yi)術(shu)界之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貢獻，早已(yi)膾炙(zhi)人口。本校創(chuang)設國(guo)內唯一之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)綜合性大學(xue)博物館，尤以(yi)書(shu)畫等(deng)藝(yi)(yi)術(shu)品之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典(dian)藏最(zui)豐(feng)富，經常舉辦(ban)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特(te)展(zhan)與(yu)講習班，對(dui)藝(yi)(yi)術(shu)教育有相輔相成的(de)功效。

本校體育與(yu)國(guo)術(shu)教育，奄(yan)有中西之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長，理論與(yu)技術(shu)并重。利用生理學(xue)與(yu)物(wu)理學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原(yuan)理探析選手(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)潛能，提升(sheng)運(yun)動之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)績。多年來造就之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教練與(yu)國(guo)家級選手(shou)，人數(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多，項目(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廣(guang)，在各(ge)大學(xue)中首(shou)屈一(yi)指(zhi)。一(yi)般體育課程則注重培養優良的德性和雍容的君子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)風，亦即所謂「運(yun)動道德與(yu)團隊精神」。

中國(guo)文(wen)(wen)化為東方文(wen)(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)主流(liu)(liu)，亦為歷史學(xue)家所稱現存世界五大文(wen)(wen)明之(zhi)(zhi)(zhi)一。近三百年(nian)來，各(ge)大文(wen)(wen)明交(jiao)互影響(xiang)，日(ri)益加速(su)。語(yu)(yu)言(yan)為文(wen)(wen)化交(jiao)流(liu)(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)基(ji)礎，本(ben)校創辦之(zhi)(zhi)(zhi)初，即設立(li)英、德、法、俄、日(ri)、韓語(yu)(yu)文(wen)(wen)學(xue)系(xi)，成為國(guo)內大學(xue)中最完(wan)備(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)國(guo)語(yu)(yu)文(wen)(wen)學(xue)院(yuan)。外(wai)交(jiao)部之(zhi)(zhi)(zhi)俄語(yu)(yu)、韓語(yu)(yu)人才(cai)多(duo)出(chu)自(zi)本(ben)校。自(zi)從(cong)蘇聯共(gong)產(chan)主義崩潰以后，俄語(yu)(yu)人才(cai)供不應(ying)求。本(ben)校于八十年(nian)成立(li)國(guo)內首創之(zhi)(zhi)(zhi)俄國(guo)語(yu)(yu)文(wen)(wen)學(xue)研究(jiu)所，擴大訓練內容(rong)，培育出(chu)更多(duo)俄語(yu)(yu)人才(cai)。

新聞(wen)(wen)與大(da)眾傳播(bo)有塑造文(wen)化(hua)(hua)與蕃衍文(wen)化(hua)(hua)之功能(neng)。視(shi)公論為民族之元氣，乃我(wo)國政治之傳統，近代新聞(wen)(wen)教育(yu)承襲西洋之體系由來已久，未(wei)能(neng)配(pei)合(he)文(wen)化(hua)(hua)之需求。本校(xiao)提(ti)出(chu)新聞(wen)(wen)與傳播(bo)教育(yu)中(zhong)國化(hua)(hua)之理念(nian)與計劃，若能(neng)假以時日，逐步(bu)推展，必能(neng)使我(wo)國新聞(wen)(wen)教育(yu)耳(er)目一新。

建(jian)(jian)筑與(yu)環境設(she)計(ji)為(wei)我(wo)國固有文化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寶藏。《周禮(li)_考工記》，匠(jiang)人營(ying)國，為(wei)都市計(ji)劃(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濫觴(shang)，周公(gong)建(jian)(jian)洛邑，城墻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)(jian)筑普及，而(er)成(cheng)(cheng)為(wei)我(wo)國人文景觀(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特色。阿(a)房宮(gong)檐牙高啄(zhuo)創宮(gong)殿建(jian)(jian)筑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典范(fan)，上林苑與(yu)秦始皇陵為(wei)偉(wei)大之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)園工程，東漢白馬寺為(wei)我(wo)國佛教寺廟建(jian)(jian)筑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)創始。至(zhi)隋唐我(wo)國建(jian)(jian)筑已成(cheng)(cheng)為(wei)東方建(jian)(jian)筑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主流，傳(chuan)播至(zhi)日、韓、越(yue)南各國。本校(xiao)(xiao)創校(xiao)(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初即設(she)建(jian)(jian)筑及都市設(she)計(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)，其后相繼成(cheng)(cheng)立國內首(shou)創之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)市政學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)及造(zao)園景觀(guan)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)，但分屬(shu)不同學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)。自八十二學(xue)(xue)(xue)(xue)年度(du)起，三系(xi)整合成(cheng)(cheng)環境設(she)計(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)，相得(de)益(yi)彰，發(fa)揮更(geng)高之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教育效(xiao)益(yi)。

文化之(zhi)發展必須具有(you)開創性(xing)與實用(yong)性(xing)，傳(chuan)統之(zhi)科(ke)系不足以(yi)(yi)涵(han)蓋其淵綜廣博。本(ben)校(xiao)有(you)鑒于此(ci)，遠(yuan)矚先機，創立了許(xu)多特殊的(de)或(huo)比(bi)較冷(leng)門(men)的(de)學(xue)(xue)系。除上述國(guo)(guo)劇(ju)、國(guo)(guo)樂(le)、國(guo)(guo)術、舞蹈(dao)外，尚有(you)市(shi)(shi)政(改(gai)名為(wei)市(shi)(shi)政暨(ji)環境規(gui)劃)、勞工(改(gai)名為(wei)勞動暨(ji)人力資源)、廣告、印刷(改(gai)名為(wei)信息傳(chuan)播)、觀光、氣象(xiang)(改(gai)名為(wei)大(da)氣科(ke)學(xue)(xue))、文藝創作(zuo)、土地(di)資源、青少年兒童(tong)福(fu)利(改(gai)名為(wei)社(she)會福(fu)利)等系以(yi)(yi)及三(san)民主義（今改(gai)名為(wei)中山(shan)學(xue)(xue)術）、生物科(ke)技、大(da)陸問題研究所(suo)。其中許(xu)多系所(suo)成(cheng)為(wei)國(guo)(guo)內人才(cai)之(zhi)主要來源。例如(ru)傳(chuan)統之(zhi)「冷(leng)門(men)」氣象(xiang)學(xue)(xue)門(men)，政府機構百(bai)分之(zhi)七十以(yi)(yi)上之(zhi)專業人才(cai)來自本(ben)校(xiao)。而市(shi)(shi)政、勞工、印刷、觀光及研究中國(guo)(guo)大(da)陸人才(cai)之(zhi)供(gong)應，本(ben)校(xiao)所(suo)占之(zhi)比(bi)例亦(yi)高。

根據(ju)上(shang)述之(zhi)(zhi)(zhi)理念，本(ben)校發展(zhan)至今(jin)，規模已(yi)具。九(jiu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)學年(nian)度(du)起(qi)有十(shi)(shi)(shi)二個學院(yuan)，除現代(dai)醫學因(yin)設(she)(she)備昂貴(gui)外，幾已(yi)完整無缺。日間部(bu)五(wu)十(shi)(shi)(shi)七個學系(xi)(xi)組(zu)，推(tui)廣教(jiao)育部(bu)十(shi)(shi)(shi)個系(xi)(xi)十(shi)(shi)(shi)一(yi)所、學系(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)多為全國(guo)第一(yi)。所系(xi)(xi)眾多，課程可以互相(xiang)呼應，例(li)如本(ben)校廣告(gao)系(xi)(xi)學生可加(jia)修(xiu)美(mei)術設(she)(she)計與印刷傳播(bo)學系(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)課程，其它學校之(zhi)(zhi)(zhi)廣告(gao)系(xi)(xi)則無此便利(li)。研究所博士班十(shi)(shi)(shi)個所組(zu)，碩士班三十(shi)(shi)(shi)九(jiu)個所組(zu)，今(jin)后(hou)院(yuan)所系(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)增加(jia)，仍必須(xu)考慮時(shi)代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)脈動與社會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)需(xu)求，做適度(du)的調(diao)整。

本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)注重國(guo)際(ji)(ji)(ji)文(wen)化交流，在(zai)(zai)國(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議的(de)召(zhao)開、姊(zi)妹校(xiao)(xiao)的(de)締結及名譽博士(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位的(de)頒贈三方(fang)面都有顯(xian)著的(de)成績。民國(guo)五十七(qi)年(nian)本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)召(zhao)開第一(yi)屆國(guo)際(ji)(ji)(ji)華(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)議論文(wen)凡一(yi)百(bai)七(qi)十五篇，參加(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者二百(bai)十二人來自二十個(ge)國(guo)家，盛況空前，為國(guo)內大型(xing)國(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議之濫觴(shang)。歷年(nian)來國(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議連續不斷，近年(nian)召(zhao)開者有宋史、敦煌學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、多國(guo)籍(ji)企業、道(dao)德(de)價(jia)(jia)值與道(dao)德(de)發展、心理障(zhang)礙(ai)初級預防(fang)以及中國(guo)現代(dai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)國(guo)際(ji)(ji)(ji)研討會(hui)(hui)、第二屆國(guo)際(ji)(ji)(ji)華(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、國(guo)際(ji)(ji)(ji)東西哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)比較、中華(hua)(hua)民國(guo)在(zai)(zai)國(guo)際(ji)(ji)(ji)社會(hui)(hui)之地位研討會(hui)(hui)、第五十三屆國(guo)際(ji)(ji)(ji)心理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人世界年(nian)會(hui)(hui)、中日韓三國(guo)私立大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)長會(hui)(hui)議等會(hui)(hui)議，皆具有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術價(jia)(jia)值之論文(wen)集問世。

本校之(zhi)姊妹(mei)校，現有八(ba)十(shi)(shi)七(qi)所(suo)(suo)（韓(han)國(guo)有二(er)十(shi)(shi)七(qi)所(suo)(suo)大(da)學，日本有十(shi)(shi)六所(suo)(suo)，美國(guo)十(shi)(shi)七(qi)所(suo)(suo)、英(ying)國(guo)三(san)所(suo)(suo)、俄羅斯三(san)所(suo)(suo)、烏克(ke)蘭(lan)二(er)所(suo)(suo)、法國(guo)七(qi)所(suo)(suo)、德國(guo)三(san)所(suo)(suo)、外蒙古、泰(tai)國(guo)、比利時、荷蘭(lan)、奧地利、芬蘭(lan)、多明(ming)尼加(jia)、賴比瑞亞及(ji)(ji)保加(jia)利亞各一所(suo)(suo)）。其中尤以莫斯科大(da)學學術地位(wei)崇高，在世界各大(da)學中名列前十(shi)(shi)名之(zhi)內，本校深(shen)感榮(rong)幸。交流之(zhi)項目(mu)包括(kuo)師生(sheng)與出版(ban)物之(zhi)交換，國(guo)際會議與展覽(lan)會之(zhi)主辦(ban)，研究之(zhi)合作及(ji)(ji)球隊之(zhi)訪問(wen)等。

本校頒(ban)贈名(ming)譽(yu)(yu)博(bo)士學位予三十國(guo)之友人(ren)共三百位(其(qi)中(zhong)二百六十七(qi)位授予名(ming)譽(yu)(yu)哲士，實(shi)即名(ming)譽(yu)(yu)博(bo)士)，包括政治家(jia)、學者、藝術家(jia)、宗教(jiao)家(jia)、實(shi)業家(jia)、新聞界領袖(xiu)等(deng)，其(qi)中(zhong)最負盛名(ming)者，例(li)如(ru)日本前任(ren)首相岸信(xin)介、國(guo)會議長灘尾(wei)弘吉、產經新聞創辦(ban)人(ren)鹿內(nei)信(xin)隆、韓國(guo)李瑄根部長、趙永植總長、美國(guo)魏德邁將軍(jun)及菲律(lv)賓(bin)總統羅慕(mu)斯(si)夫人(ren)。

本校創(chuang)校之初，即成立出(chu)版(ban)部，至今已出(chu)版(ban)之書(shu)(shu)籍(ji)(ji)多達(da)一(yi)千(qian)一(yi)百余種，其(qi)(qi)中(zhong)甚多本校師長(chang)研究(jiu)之成果。《中(zhong)文大辭典》為銷路(lu)最廣之出(chu)版(ban)物，全球各(ge)大圖書(shu)(shu)館都列為必備(bei)之參考書(shu)(shu)籍(ji)(ji)。其(qi)(qi)它如(ru)中(zhong)華(hua)(hua)民國(guo)(guo)與世界地圖集，新(xin)刊本《清(qing)史(shi)》、《明(ming)史(shi)》、《元史(shi)》、《金史(shi)》、《宋史(shi)》、《中(zhong)華(hua)(hua)百科(ke)全書(shu)(shu)》、《中(zhong)華(hua)(hua)五千(qian)年史(shi)》都是極具學(xue)術(shu)(shu)價(jia)值的鉅著,出(chu)版(ban)部鼓勵師長(chang)編纂大學(xue)教科(ke)書(shu)(shu)，已有(you)多種普獲使用。最近本校與多所大陸出(chu)版(ban)社簽訂合約，共同出(chu)版(ban)具有(you)學(xue)術(shu)(shu)價(jia)值之書(shu)(shu)籍(ji)(ji)。本校發行兩種英文本季刊，即《中(zhong)國(guo)(guo)文化》(Chinese Culture)與中(zhong)美(mei)關系(Sino—American Relations)由本校教授主編，內容(rong)豐富，備(bei)受國(guo)(guo)內外(wai)學(xue)者(zhe)之贊(zan)譽(yu)。

本(ben)(ben)校(xiao)校(xiao)歌，歌詞有(you)云：「陽明風光，接(jie)革(ge)命之(zhi)心傳」。關(guan)(guan)(guan)心政局為(wei)知(zhi)識分子(zi)之(zhi)職志(zhi)。清儒張爾岐(qi)曰：「學(xue)者一(yi)日之(zhi)志(zhi)，天下治(zhi)(zhi)亂之(zhi)源，生民憂(you)樂之(zhi)本(ben)(ben)。」實為(wei)本(ben)(ben)校(xiao)師生共有(you)之(zhi)抱負。國(guo)(guo)家之(zhi)前途(tu)與海峽兩岸之(zhi)關(guan)(guan)(guan)系(xi)息息相關(guan)(guan)(guan)。本(ben)(ben)校(xiao)于民國(guo)(guo)六十二年(nian)成立國(guo)(guo)內唯一(yi)的大(da)(da)陸問(wen)(wen)題研(yan)究所(suo)(現(xian)名中國(guo)(guo)大(da)(da)陸研(yan)究所(suo))，近年(nian)來(lai)研(yan)究之(zhi)重點自政治(zhi)(zhi)制(zhi)度與國(guo)(guo)際關(guan)(guan)(guan)系(xi)擴展至人(ren)口(kou)、資源、環境、災害、經濟(ji)等問(wen)(wen)題，研(yan)究更(geng)為(wei)深入。七十八(ba)年(nian)，本(ben)(ben)校(xiao)邀請趙松喬(qiao)教授來(lai)校(xiao)訪(fang)問(wen)(wen)，為(wei)第(di)一(yi)位來(lai)臺訪(fang)問(wen)(wen)之(zhi)大(da)(da)陸學(xue)人(ren)，從(cong)此學(xue)人(ren)訪(fang)問(wen)(wen)絡繹不絕，而本(ben)(ben)校(xiao)舉辦(ban)兩岸學(xue)術會議每年(nian)都有(you)數次(ci)。海峽兩岸關(guan)(guan)(guan)系(xi)之(zhi)改善有(you)賴于文化之(zhi)交(jiao)流與堅(jian)凝，而非政治(zhi)(zhi)意識之(zhi)對立，此亦為(wei)本(ben)(ben)校(xiao)追求重要目標。