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羅東舒祠
0 票數:0 #人文景觀建筑#
羅東舒祠,全稱貞靖羅東舒先生祠,位于安徽省黃山市徽州區(原屬歙縣)呈坎鎮呈坎村內,系明代中后期磚木結構建筑,占地面積達3300平方米,羅東舒祠是羅氏族人為供奉其先祖羅東舒先生而建造。是黃山羅氏其中一支的祠堂,屬于宗族祠堂的一類。祠堂規模宏大,營造精細,其建筑融“古、雅、美、偉”于一體,是徽州古建筑的典范之作,被譽為“江南第一名祠”。1996年11月,國務院將其公布為第四批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 安徽省黃山市徽州(zhou)區呈坎鎮(zhen)呈坎村
  • 文物保護單位: 國家(jia)第四批(明)
詳細介紹 PROFILE +

歷史沿革

羅東(dong)舒祠創建于明(ming)代嘉靖初年,嘉靖十九年(1542年),后寢(qin)大(da)殿快(kuai)要完工時(shi),工程被(bei)迫(po)停工。

明(ming)萬歷壬子年(nian)(nian)(1617年(nian)(nian))開始重建,并在后寢之上加蓋了一層樓閣。擴建時后寢大殿增加寶綸閣,其木構(gou)架全部直接安裝(zhuang)在寢殿檁條(tiao)之上。

20世紀60年(nian)代,文(wen)物部門在(zai)對羅東舒祠作鑒定時,看到(dao)后寢大(da)殿到(dao)處(chu)都是(shi)(shi)五彩(cai)繽紛(fen)的彩(cai)繪(hui)和(he)(he)精美的木雕,具文(wen)物價(jia)值,就(jiu)把后寢大(da)殿單(dan)獨上(shang)(shang)報為省級文(wen)物保護單(dan)位。工作人員在(zai)登(deng)記時,認(ren)為寶綸(lun)(lun)閣(ge)的名(ming)稱指(zhi)的是(shi)(shi)包括(kuo)大(da)殿和(he)(he)樓閣(ge)上(shang)(shang)下兩層的整(zheng)個建筑,于是(shi)(shi)省保名(ming)單(dan)的目錄(lu)上(shang)(shang)就(jiu)陰差(cha)陽錯(cuo)地出現了寶綸(lun)(lun)閣(ge)。直到(dao)1996年(nian),國務院在(zai)公布第四批(pi)國保單(dan)位時更名(ming)羅東舒祠。

1981年9月(yue),安微省人民政府(fu)將(jiang)其公布(bu)為(wei)安徽省文物保護單位。

1996年11月,國務院將(jiang)其公布為全國文物保護單位。

建筑特點

羅(luo)東舒祠坐(zuo)西朝東,包(bao)括照壁、欞(ling)星門(men)、前(qian)天井(jing)、左右兩(liang)座碑亭、儀門(men)、兩(liang)廡、拜(bai)臺、廳堂、后(hou)天井(jing)、后(hou)寢(qin)以及南側的女祠和北側的廚房、雜院等部分組成,共四進四院,依軸線對稱分布(bu),占(zhan)地(di)面積達3300平方(fang)米。

照壁在祠(ci)堂的(de)(de)前面(mian),是一面(mian)呈(cheng)彎弓(gong)弧形的(de)(de)磚墻(qiang),它的(de)(de)后面(mian)是欞星門(men)(men)。欞星門(men)(men)由6柱5間(jian)的(de)(de)石牌樓組成,每根(gen)石柱的(de)(de)頂部都雕(diao)有怪獸“朝天吼”。欞星門(men)(men)與南北兩(liang)面(mian)留有洞(dong)門(men)(men)(這(zhe)兩(liang)扇洞(dong)門(men)(men)是村民們進出村莊的(de)(de)必經(jing)之(zhi)路)的(de)(de)圍墻(qiang)構成了“東舒(shu)祠(ci)”的(de)(de)進院落(luo)。

欞(ling)星門(men)的(de)(de)后面是由(you)7個開間構成(cheng)的(de)(de)儀門(men),正(zheng)門(men)左(zuo)右次間各(ge)置邊門(men),兩旁(pang)有抱(bao)鼓(gu)石一(yi)對。正(zheng)門(men)上方高(gao)懸“貞(zhen)靖羅東舒先生(sheng)祠(ci)”的(de)(de)匾(bian)額(e)。梢間和(he)盡間為統間,名曰“廳事”,“以備聚餐待馂之(zhi)所(suo)”。儀門(men)也是族(zu)人進出東舒祠(ci)的(de)(de)第二道(dao)門(men),它(ta)與欞(ling)星門(men)之(zhi)間就構成(cheng)了(le)“東舒祠(ci)”的(de)(de)第二道(dao)院落。

儀門后(hou)面是一(yi)個由兩廡和享堂合圍而成(cheng)的(de)面積達400多平方米的(de)四合院(yuan),這就是“東舒祠”第三進院(yuan)落(luo)。庭(ting)(ting)院(yuan)中有寬闊(kuo)的(de)甬道、花圃,兩邊是南(nan)北(bei)兩廡。一(yi)面披(pi)水流(liu)(liu)入(ru)庭(ting)(ting)院(yuan),這就是徽州人“肥水不外(wai)流(liu)(liu)”,聚(ju)財思想(xiang)的(de)具體(ti)表(biao)現(xian)。庭(ting)(ting)院(yuan)靠享堂一(yi)方是花崗巖石板鋪砌的(de)拜(bai)臺,是祭(ji)拜(bai)祖(zu)先時(shi)擺放豬羊和香燭等(deng)供(gong)品的(de)。

拜(bai)臺的后面就是享(xiang)堂了,享(xiang)堂正(zheng)(zheng)面有22扇高大(da)的木格子門,梁架重疊,接(jie)(jie)縫緊密。正(zheng)(zheng)中照壁上方,垂掛(gua)有明代書(shu)法大(da)師董其(qi)昌手(shou)書(shu)的“彝倫攸(you)敘”巨型匾額。享(xiang)堂寬(kuan)敞宏大(da),可容納千人(ren)。羅氏族人(ren)不(bu)僅在這里祭先拜(bai)祖、商討議事、舉行慶典、執行族規(gui),還定時(shi)展示祭祀(si)器具(ju)、祖先容像、族譜(pu)、圣(sheng)旨(zhi)、官誥、御賜珍品以及接(jie)(jie)待地(di)方官員(yuan),宴請(qing)嘉賓貴客等。

緊靠(kao)享堂南山墻,建(jian)有(you)“女(nv)祠”,名曰“則(ze)內”,也就是內側之意,是用(yong)來安(an)放(fang)羅氏(shi)家(jia)族女(nv)性祖先牌位(wei)的(de)(de)地方。它坐東朝西,沒有(you)正(zheng)門,面(mian)積不及(ji)男祠的(de)(de)十分(fen)(fen)之一(yi),高(gao)度(du)也只有(you)主(zhu)體建(jian)筑的(de)(de)三分(fen)(fen)之一(yi)。由此可以看出羅氏(shi)家(jia)族在對女(nv)性尊(zun)重的(de)(de)同時,也表現出了男尊(zun)女(nv)卑的(de)(de)倫理思(si)想(xiang)。

享(xiang)堂的(de)(de)(de)(de)后面是“東舒祠(ci)”的(de)(de)(de)(de)第四進(jin)院落。它是由(you)享(xiang)堂、后寢大(da)(da)殿(dian)(dian)、南北圍墻合(he)圍而成的(de)(de)(de)(de)。這里天井狹窄而高(gao)深(shen),與第三進(jin)院落的(de)(de)(de)(de)寬敞明(ming)亮形(xing)成了強烈反差,給人一種凝重森(sen)嚴的(de)(de)(de)(de)感覺。后寢大(da)(da)殿(dian)(dian)是安放男性祖宗牌位的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang),也是整座(zuo)“東舒祠(ci)”神圣、精美的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。殿(dian)(dian)前有三排(pai)寬闊的(de)(de)(de)(de)青石臺階甬(yong)道通(tong)向大(da)(da)殿(dian)(dian),沿廊有10根(gen)巨型石柱(zhu),殿(dian)(dian)內有木柱(zhu)46根(gen),前沿的(de)(de)(de)(de)26塊黑色(se)大(da)(da)理石欄(lan)板(ban)淺浮雕(diao)有姿態(tai)各(ge)異的(de)(de)(de)(de)避邪等鳥獸(shou)圖(tu)案,雕(diao)工(gong)細膩(ni),圓雕(diao)的(de)(de)(de)(de)獅(shi)子神態(tai)生(sheng)動,活(huo)靈活(huo)現。寢殿(dian)(dian)中的(de)(de)(de)(de)斗拱、雀替、梁頭(tou)、叉(cha)手等木質構(gou)件(jian),或(huo)為云(yun)浪花朵;或(huo)狀如花瓶;或(huo)形(xing)同花叢,圖(tu)案精美,典(dian)雅(ya)秀麗。尤其是透雕(diao)的(de)(de)(de)(de)“鰲魚吐水(shui)”雀替更是玲瓏剔透,精彩(cai)絕倫。梁架上布滿了具個性的(de)(de)(de)(de)民間包(bao)袱(fu)式(shi)彩(cai)繪圖(tu)案,色(se)彩(cai)明(ming)快迷(mi)人,構(gou)圖(tu)大(da)(da)方(fang)典(dian)雅(ya)。寶綸閣雄(xiong)踞在后寢大(da)(da)殿(dian)(dian)之上。

文物遺存

祠堂(tang)中門(men)(men)上方懸掛《貞靖(jing)羅(luo)東舒先(xian)生(sheng)詞》牌匾,字為(wei)國家(jia)文物專家(jia)組(zu)組(zu)長羅(luo)哲文所(suo)寫,原始(shi)牌匾是(shi)(shi)明代(dai)兵部尚書(shu)郭子章題,文革期間被毀。中門(men)(men)兩邊有(you)(you)(you)抱鼓石聳立,民(min)間稱之(zhi)為(wei)“戶對”,“門(men)(men)當”是(shi)(shi)上面托匾的四(si)根(gen)短園柱(zhu)。不過這個有(you)(you)(you)講(jiang)究(jiu),你家(jia)官(guan)做得再(zai)高再(zai)大,你家(jia)戶對都(dou)不能超(chao)過門(men)(men)的二分之(zhi)一;門(men)(men)當的數(shu)量更是(shi)(shi)有(you)(you)(you)講(jiang)究(jiu),三品官(guan)以(yi)下建兩個,三品官(guan)以(yi)上建四(si)個,皇親國戚(qi)家(jia)建六個,當時羅(luo)家(jia)當官(guan)當到正二品就是(shi)(shi)右監督御史,才(cai)建四(si)個門(men)(men)當。

古樹

祠(ci)堂中門中間(jian)是長16米,寬4.77米的(de)甬(yong)道(dao)(dao)(dao),甬(yong)道(dao)(dao)(dao)為是行大(da)禮(li)的(de)通道(dao)(dao)(dao),非(fei)尊長不能亂行,平時一(yi)律由兩(liang)廂(xiang)廊(lang)出入。甬(yong)道(dao)(dao)(dao)兩(liang)側為丹墀(chi),各(ge)130平方米。原有8棵古樹(shu),現僅存400年(nian)的(de)銀桂(gui),枝繁(fan)葉(xie)茂,宛如(ru)一(yi)天然大(da)盆景,每年(nian)金秋花開,香飄(piao)數里,祠(ci)堂里種桂(gui)花樹(shu),象(xiang)(xiang)征著家族榮華富(fu)貴。而這(zhe)顆桂(gui)花樹(shu)底部分為四(si)(si)枝,象(xiang)(xiang)征四(si)(si)季富(fu)貴。

木材

享堂,縱深21.6米(mi),開闊(kuo)25.8米(mi),脊高13.6米(mi)。草架硬山頂(ding),柱(zhu)、梁均為(wei)兩(liang)人合(he)抱,梁為(wei)銀(yin)杏樹(shu),柱(zhu)子(zi)為(wei)金絲(si)南木(mu),都是些名(ming)貴木(mu)材,而且木(mu)質(zhi)本身就防蟲,一根柱(zhu)子(zi)價值上億元。

橫匾

屏門(men)的(de)上方懸掛(gua)著明代大書畫家董其昌題書的(de)“彝倫攸(you)(you)敘”金字橫(heng)匾,字徑約1米見(jian)方,堪稱古匾。“彝”在(zai)古代書面語(yu)中(zhong)為“法(fa)度”“法(fa)規”之意,“倫”為“三(san)綱(gang)五常”之類的(de)倫理(li),“攸(you)(you)”指(zhi)處所,攸(you)(you)久,攸(you)(you)長,“敘”為敘述(shu)也通順序的(de)“序”。總(zong)體(ti)意思就是在(zai)這(zhe)里,羅(luo)氏(shi)(shi)家族的(de)人必須(xu)按(an)照一定的(de)輩(bei)分(fen)大小,有次序地按(an)一定的(de)法(fa)度祭先祖,訓教(jiao)子(zi)孫(sun)。原(yuan)先祠堂里掛(gua)有70多塊牌匾,但(dan)(dan)在(zai)文(wen)革期間被(bei)破壞,這(zhe)匾紅小兵也上去幾次,但(dan)(dan)因太(tai)大太(tai)重都沒下下來,后羅(luo)氏(shi)(shi)子(zi)孫(sun)用紙整塊糊(hu)起來,上寫(xie)好(hao)好(hao)學習(xi),天天向上。此匾才有幸得以(yi)保存。

寶倫閣

東(dong)舒祠分兩期(qi)建(jian),寶(bao)倫(lun)閣(ge)底(di)下后寢部分是在明(ming)朝嘉靖(jing)年間羅(luo)家(jia)21世祖羅(luo)潔忠手上建(jian)的(de)。當時因家(jia)族遇大(da)事而停頓,循(xun)垂70年。樓上的(de)牌匾(bian)“寶(bao)倫(lun)閣(ge)”,系明(ming)代(dai)徽州孝(xiao)子(zi)吳士鴻所書,舊時閣(ge)樓內珍藏有圣旨、官誥(gao)、黃榜、御賜(si)品、族諳及文(wen)獻(xian)資料。以(yi)此體(ti)現“君(jun)在上,臣(chen)在下”的(de)皇極思想。

研究價值

羅東舒祠有(you)著獨特(te)的(de)(de)(de)建筑風(feng)格和(he)壯觀的(de)(de)(de)建筑規模,融古、雅、大(da)、美(mei)于一體,從藝術學、美(mei)學的(de)(de)(de)角度(du),還是歷(li)史學、社會學的(de)(de)(de)角度(du)考察都具(ju)有(you)很高的(de)(de)(de)研究(jiu)價值(zhi)。祠堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)彩繪和(he)精美(mei)的(de)(de)(de)木雕,也文(wen)物價值(zhi)。這(zhe)(zhe)座明代(dai)徽州古祠堂(tang)(tang)所(suo)蘊含的(de)(de)(de)建筑歷(li)史文(wen)化,以及這(zhe)(zhe)種祠堂(tang)(tang)文(wen)化對古祠堂(tang)(tang)建筑風(feng)格具(ju)有(you)很高的(de)(de)(de)歷(li)史、科學、藝術價值(zhi)。

保護措施

1991年,文物單(dan)位對其進行(xing)搶修(xiu)(xiu)加固(gu),后又得到(dao)美(mei)國友人安(an)思(si)遠先生和香港中華(hua)文物修(xiu)(xiu)復(fu)基金(jin)會的(de)贊(zan)助,自1992年開始進行(xing)維修(xiu)(xiu)復(fu)原(yuan),1993年11月竣工(gong)。

2013年6月,由國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局啟動(dong)修復資金5000萬元。除(chu)呈(cheng)坎古(gu)村(cun)落(luo)的羅嗣海宅、羅東舒祠等10幢(chuang)古(gu)民居獲維修保(bao)護外,包括(kuo)古(gu)村(cun)落(luo)的消防(fang)、防(fang)雷(lei)設施建(jian)設等。維修方(fang)案通過國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局項(xiang)目專(zhuan)家庫專(zhuan)家審核。工期3~4年,施工單位隸(li)屬國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局。

2014年,國家(jia)文物(wu)局批復(文物(wu)保(bao)函〔2014〕911號)關于羅東(dong)舒祠(ci)(寶綸(lun)閣)彩畫數(shu)字化勘(kan)察測繪技術方案。

2015年,國家文物局(ju)、省(sheng)文物局(ju)先后投資1300余萬元,實施(shi)了羅東(dong)舒祠維修(xiu)保(bao)護(hu)(hu)一、二(er)期(qi)工程、“兩羅”宅、燕翼(yi)堂、五房(fang)廳古民居修(xiu)復工程、長春社保(bao)護(hu)(hu)工程等(deng)。

歷史文化

羅(luo)東舒祠是羅(luo)氏(shi)族(zu)人(ren)(ren)為供奉其先(xian)祖羅(luo)東舒先(xian)生而建造的(de)(de)(de)。羅(luo)東舒,是宋(song)末元初的(de)(de)(de)學(xue)者。據羅(luo)氏(shi)族(zu)人(ren)(ren)介紹,羅(luo)東舒幼年時期(qi)就聰穎過人(ren)(ren),成年后,淡泊(bo)名利,隱居鄉間(jian),以耕作讀(du)書(shu)為樂。他(ta)積(ji)德(de)行(xing)善(shan),以仁義(yi)之(zhi)心待人(ren)(ren),贏得了“黃(huang)魯直之(zhi)才”和(he)“歐陽永叔之(zhi)賢“的(de)(de)(de)美譽(yu),當時的(de)(de)(de)學(xue)者也都(dou)尊(zun)敬地稱(cheng)他(ta)為東舒先(xian)生。對這樣一位備(bei)受人(ren)(ren)們愛戴的(de)(de)(de)先(xian)祖,羅(luo)氏(shi)族(zu)人(ren)(ren)更是敬重有(you)加。據說對他(ta)的(de)(de)(de)祭(ji)祀仿照曲阜孔廟(miao)的(de)(de)(de)禮(li)儀,這在徽州祠堂(tang)中是不多見的(de)(de)(de)。

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