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歷史沿革

羅東舒祠創(chuang)建(jian)于明代嘉靖初(chu)年，嘉靖十九(jiu)年（1542年），后寢大殿(dian)快要完(wan)工時，工程被迫停工。

明萬歷壬子年（1617年）開始重(zhong)建，并在后寢之上加蓋(gai)了一層樓閣。擴建時后寢大殿增加寶綸閣，其木構架全(quan)部直接(jie)安(an)裝在寢殿檁條之上。

20世紀60年代，文物部門在對(dui)羅東(dong)舒(shu)祠作鑒定時(shi)，看到后寢(qin)大殿(dian)到處都(dou)是(shi)(shi)五(wu)彩(cai)繽(bin)紛的(de)(de)彩(cai)繪和(he)精美(mei)的(de)(de)木雕，具(ju)文物價值，就把后寢(qin)大殿(dian)單(dan)獨上報為省級文物保護單(dan)位(wei)。工(gong)作人員在登記時(shi)，認(ren)為寶綸(lun)閣(ge)的(de)(de)名稱指的(de)(de)是(shi)(shi)包括大殿(dian)和(he)樓閣(ge)上下兩層的(de)(de)整個建筑(zhu)，于(yu)是(shi)(shi)省保名單(dan)的(de)(de)目錄上就陰差陽錯地(di)出現了(le)寶綸(lun)閣(ge)。直到1996年，國務院在公布第(di)四批國保單(dan)位(wei)時(shi)更名羅東(dong)舒(shu)祠。

1981年9月(yue)，安微省人民政府將其(qi)公布為(wei)安徽省文(wen)物保護單位。

1996年(nian)11月，國務院(yuan)將其公布為全國文(wen)物保(bao)護單(dan)位。

建筑特點

羅東(dong)舒祠(ci)坐西(xi)朝東(dong)，包(bao)括(kuo)照壁、欞星(xing)門(men)、前天(tian)井、左(zuo)右兩座(zuo)碑亭、儀(yi)門(men)、兩廡、拜臺、廳堂、后天(tian)井、后寢以及南側的女祠(ci)和北側的廚房、雜院(yuan)等部分(fen)(fen)組成，共四進四院(yuan)，依軸線對稱分(fen)(fen)布，占(zhan)地面(mian)積達3300平方米。

照壁在祠(ci)堂的(de)(de)前面(mian)(mian)，是一面(mian)(mian)呈彎弓(gong)弧形(xing)的(de)(de)磚墻(qiang)，它(ta)的(de)(de)后面(mian)(mian)是欞(ling)星(xing)門(men)。欞(ling)星(xing)門(men)由6柱5間的(de)(de)石牌(pai)樓(lou)組成(cheng)，每根石柱的(de)(de)頂部都(dou)雕(diao)有(you)怪(guai)獸“朝天吼”。欞(ling)星(xing)門(men)與(yu)南北(bei)兩面(mian)(mian)留有(you)洞(dong)門(men)（這兩扇洞(dong)門(men)是村民們進出村莊的(de)(de)必經之路(lu)）的(de)(de)圍墻(qiang)構成(cheng)了“東舒祠(ci)”的(de)(de)進院落。

欞星(xing)門(men)的(de)后面是由(you)7個開間(jian)構成(cheng)(cheng)的(de)儀門(men)，正門(men)左右次間(jian)各置邊門(men)，兩旁(pang)有抱鼓石一(yi)對(dui)。正門(men)上方高懸“貞靖(jing)羅東舒先(xian)生(sheng)祠”的(de)匾額。梢間(jian)和(he)盡間(jian)為統間(jian)，名(ming)曰(yue)“廳事(shi)”，“以備聚餐(can)待(dai)馂(jun)之所”。儀門(men)也是族人進出東舒祠的(de)第二(er)道(dao)門(men)，它(ta)與欞星(xing)門(men)之間(jian)就構成(cheng)(cheng)了“東舒祠”的(de)第二(er)道(dao)院(yuan)落(luo)。

儀(yi)門后面是(shi)(shi)一(yi)個由兩廡和享(xiang)堂(tang)合圍(wei)而成(cheng)的面積達400多平(ping)方(fang)米的四合院(yuan)，這就是(shi)(shi)“東舒祠”第三進院(yuan)落。庭院(yuan)中(zhong)有寬闊的甬道、花圃，兩邊是(shi)(shi)南北兩廡。一(yi)面披水流入庭院(yuan)，這就是(shi)(shi)徽州(zhou)人“肥水不外流”，聚財(cai)思想的具體(ti)表現。庭院(yuan)靠享(xiang)堂(tang)一(yi)方(fang)是(shi)(shi)花崗巖石(shi)板(ban)鋪砌的拜(bai)臺(tai)，是(shi)(shi)祭拜(bai)祖先時擺放(fang)豬羊和香燭(zhu)等供(gong)品的。

拜臺的后面(mian)就是享堂(tang)了，享堂(tang)正(zheng)面(mian)有(you)22扇(shan)高大的木格子(zi)門，梁架(jia)重疊，接縫緊密。正(zheng)中照壁上(shang)方，垂掛(gua)有(you)明代書法大師董(dong)其昌手書的“彝倫攸敘”巨型匾額(e)。享堂(tang)寬(kuan)敞宏大，可容納千人(ren)。羅氏族人(ren)不僅(jin)在這里(li)祭先拜祖(zu)、商討議(yi)事、舉行(xing)慶典、執(zhi)行(xing)族規，還定時展示祭祀(si)器(qi)具、祖(zu)先容像、族譜、圣(sheng)旨(zhi)、官誥、御賜珍品以(yi)及接待(dai)地方官員，宴請嘉賓(bin)貴客(ke)等(deng)。

緊靠(kao)享堂南山墻(qiang)，建有(you)“女(nv)祠(ci)”，名(ming)曰“則內(nei)”，也(ye)(ye)就是內(nei)側之意，是用(yong)來安放羅(luo)氏家族女(nv)性祖先牌位的地方。它(ta)坐東朝西，沒有(you)正門，面積不及男(nan)祠(ci)的十分之一，高度也(ye)(ye)只有(you)主體建筑的三(san)分之一。由此可以看(kan)出羅(luo)氏家族在對女(nv)性尊重的同(tong)時，也(ye)(ye)表現出了男(nan)尊女(nv)卑的倫理(li)思(si)想。

享(xiang)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)面是“東舒(shu)祠”的(de)(de)(de)(de)第四進院落。它是由享(xiang)堂(tang)、后(hou)(hou)寢(qin)大(da)(da)殿(dian)(dian)、南北圍墻合圍而成的(de)(de)(de)(de)。這里天(tian)井狹窄(zhai)而高深，與第三進院落的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)敞明亮(liang)形(xing)成了強烈反差，給人一種(zhong)凝重森嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)感覺。后(hou)(hou)寢(qin)大(da)(da)殿(dian)(dian)是安放男性(xing)祖宗牌位的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，也是整座“東舒(shu)祠”神圣、精美的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)。殿(dian)(dian)前(qian)有三排寬(kuan)闊的(de)(de)(de)(de)青(qing)石臺階甬道通向(xiang)大(da)(da)殿(dian)(dian)，沿廊有10根(gen)巨型(xing)石柱(zhu)，殿(dian)(dian)內有木(mu)柱(zhu)46根(gen)，前(qian)沿的(de)(de)(de)(de)26塊黑色(se)大(da)(da)理石欄(lan)板淺浮雕有姿態各異的(de)(de)(de)(de)避邪等(deng)鳥獸(shou)圖(tu)(tu)案，雕工細膩(ni)，圓雕的(de)(de)(de)(de)獅(shi)子神態生(sheng)動，活(huo)靈活(huo)現。寢(qin)殿(dian)(dian)中的(de)(de)(de)(de)斗拱、雀替、梁(liang)頭、叉手等(deng)木(mu)質構(gou)件，或為(wei)云浪(lang)花朵；或狀如花瓶；或形(xing)同花叢，圖(tu)(tu)案精美，典雅秀麗。尤其是透雕的(de)(de)(de)(de)“鰲魚(yu)吐水”雀替更是玲(ling)瓏剔透，精彩(cai)(cai)絕倫(lun)。梁(liang)架上布滿了具個性(xing)的(de)(de)(de)(de)民間包袱式(shi)彩(cai)(cai)繪圖(tu)(tu)案，色(se)彩(cai)(cai)明快(kuai)迷人，構(gou)圖(tu)(tu)大(da)(da)方(fang)(fang)典雅。寶綸(lun)閣雄踞(ju)在(zai)后(hou)(hou)寢(qin)大(da)(da)殿(dian)(dian)之上。

文物遺存

祠堂中門(men)上(shang)方懸(xuan)掛(gua)《貞靖羅東(dong)舒先生詞(ci)》牌(pai)匾，字為(wei)國家(jia)文物專家(jia)組組長(chang)羅哲文所寫，原始牌(pai)匾是明代兵部尚書(shu)郭子章題，文革期間被毀。中門(men)兩(liang)(liang)邊有(you)(you)抱鼓石聳立，民間稱(cheng)之為(wei)“戶對”，“門(men)當(dang)(dang)(dang)”是上(shang)面托匾的四根短園柱。不過這(zhe)個(ge)(ge)(ge)有(you)(you)講(jiang)究，你(ni)家(jia)官做得再高再大(da)，你(ni)家(jia)戶對都(dou)不能超過門(men)的二分之一；門(men)當(dang)(dang)(dang)的數(shu)量更是有(you)(you)講(jiang)究，三品(pin)官以下建(jian)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)，三品(pin)官以上(shang)建(jian)四個(ge)(ge)(ge)，皇親國戚家(jia)建(jian)六(liu)個(ge)(ge)(ge)，當(dang)(dang)(dang)時羅家(jia)當(dang)(dang)(dang)官當(dang)(dang)(dang)到正二品(pin)就是右監督御史(shi)，才建(jian)四個(ge)(ge)(ge)門(men)當(dang)(dang)(dang)。

古樹

祠(ci)(ci)堂中(zhong)門中(zhong)間是長16米，寬4.77米的(de)甬道(dao)，甬道(dao)為是行大(da)禮的(de)通道(dao)，非尊(zun)長不能亂行，平(ping)時一(yi)律由兩廂廊出(chu)入。甬道(dao)兩側為丹墀，各130平(ping)方米。原有8棵古樹，現僅存(cun)400年的(de)銀桂(gui)(gui)(gui)，枝繁葉茂，宛如一(yi)天然大(da)盆景(jing)，每(mei)年金秋花開，香飄數里，祠(ci)(ci)堂里種(zhong)桂(gui)(gui)(gui)花樹，象征(zheng)著家(jia)族榮華富貴。而這(zhe)顆桂(gui)(gui)(gui)花樹底部分為四枝，象征(zheng)四季富貴。

木材

享堂，縱深21.6米(mi)，開闊25.8米(mi)，脊(ji)高(gao)13.6米(mi)。草架硬山(shan)頂(ding)，柱、梁均為兩人合抱，梁為銀杏樹(shu)，柱子(zi)(zi)為金絲南木(mu)(mu)，都(dou)是些名貴木(mu)(mu)材，而且木(mu)(mu)質本身就(jiu)防蟲，一(yi)根柱子(zi)(zi)價值上(shang)億元。

橫匾

屏(ping)門的(de)(de)上方懸掛著明(ming)代(dai)大書畫家董其昌(chang)題(ti)書的(de)(de)“彝倫(lun)攸(you)敘”金字橫匾(bian)，字徑約1米見(jian)方，堪稱古匾(bian)。“彝”在(zai)(zai)古代(dai)書面(mian)語中為“法(fa)度”“法(fa)規”之意，“倫(lun)”為“三綱五常”之類的(de)(de)倫(lun)理，“攸(you)”指處所，攸(you)久，攸(you)長，“敘”為敘述也通順序的(de)(de)“序”。總體意思就是在(zai)(zai)這里，羅氏家族的(de)(de)人必(bi)須按(an)照一定的(de)(de)輩分大小(xiao)，有(you)次序地按(an)一定的(de)(de)法(fa)度祭(ji)先祖，訓(xun)教子孫(sun)。原先祠堂里掛有(you)70多塊牌匾(bian)，但在(zai)(zai)文革期間被(bei)破壞，這匾(bian)紅小(xiao)兵也上去幾次，但因太大太重都沒(mei)下(xia)下(xia)來，后羅氏子孫(sun)用紙(zhi)整塊糊起來，上寫好(hao)好(hao)學習，天天向上。此匾(bian)才(cai)有(you)幸得以(yi)保存。

寶倫閣

東舒祠分兩期(qi)建(jian)，寶(bao)倫閣(ge)(ge)底下后寢部分是(shi)在(zai)明朝嘉靖年間羅家(jia)21世祖(zu)羅潔忠手(shou)上(shang)建(jian)的(de)(de)。當(dang)時因家(jia)族遇大事而停頓(dun)，循(xun)垂70年。樓上(shang)的(de)(de)牌匾“寶(bao)倫閣(ge)(ge)”，系明代徽州孝子(zi)吳士鴻所書，舊時閣(ge)(ge)樓內(nei)珍藏有圣旨、官誥、黃榜(bang)、御(yu)賜(si)品、族諳及文獻資料。以此體現“君在(zai)上(shang)，臣在(zai)下”的(de)(de)皇極(ji)思想。

研究價值

羅東舒祠(ci)有(you)著獨特的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)和(he)壯觀的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)規(gui)模，融古、雅(ya)、大、美(mei)于一體(ti)，從藝術(shu)學(xue)(xue)、美(mei)學(xue)(xue)的(de)角(jiao)度，還是歷(li)史學(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)的(de)角(jiao)度考察都具有(you)很(hen)高的(de)研究價(jia)(jia)值。祠(ci)堂的(de)彩(cai)繪和(he)精美(mei)的(de)木雕(diao)，也文物價(jia)(jia)值。這(zhe)座明代徽州(zhou)古祠(ci)堂所蘊含的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)歷(li)史文化，以及這(zhe)種祠(ci)堂文化對(dui)古祠(ci)堂建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)具有(you)很(hen)高的(de)歷(li)史、科學(xue)(xue)、藝術(shu)價(jia)(jia)值。

保護措施

1991年(nian)，文物單位對其進行搶修(xiu)加固，后又得到美(mei)國友人安(an)思(si)遠(yuan)先(xian)生和香港中華文物修(xiu)復基金(jin)會(hui)的贊助，自(zi)1992年(nian)開始進行維修(xiu)復原，1993年(nian)11月竣工。

2013年(nian)6月，由國家(jia)文(wen)(wen)物局(ju)啟動修復資金5000萬元。除呈坎古(gu)村(cun)落的羅嗣海宅、羅東舒祠等10幢(chuang)古(gu)民居獲維(wei)修保(bao)護(hu)外，包括古(gu)村(cun)落的消防、防雷設施建設等。維(wei)修方案通過國家(jia)文(wen)(wen)物局(ju)項目專家(jia)庫專家(jia)審核(he)。工期3~4年(nian)，施工單位隸屬國家(jia)文(wen)(wen)物局(ju)。

2014年，國家(jia)文物局批(pi)復（文物保函(han)〔2014〕911號）關于(yu)羅東舒祠（寶綸(lun)閣）彩畫數字化勘察測繪技術方案。

2015年，國家文物(wu)局、省(sheng)文物(wu)局先后投(tou)資1300余萬元，實施了羅(luo)東(dong)舒祠維修(xiu)(xiu)保(bao)護一、二(er)期工程(cheng)、“兩羅(luo)”宅、燕翼堂(tang)、五房(fang)廳古民居修(xiu)(xiu)復工程(cheng)、長春社(she)保(bao)護工程(cheng)等。

歷史文化

羅(luo)東(dong)舒(shu)(shu)祠是(shi)羅(luo)氏族人為(wei)供(gong)奉其先(xian)(xian)祖羅(luo)東(dong)舒(shu)(shu)先(xian)(xian)生而建(jian)造的(de)(de)。羅(luo)東(dong)舒(shu)(shu)，是(shi)宋末元初的(de)(de)學者。據羅(luo)氏族人介紹(shao)，羅(luo)東(dong)舒(shu)(shu)幼年時(shi)期就聰穎(ying)過人，成年后，淡(dan)泊名利，隱居鄉間(jian)，以耕作讀書為(wei)樂。他積(ji)德行善，以仁義(yi)之(zhi)心待人，贏得了“黃(huang)魯(lu)直之(zhi)才(cai)”和“歐陽(yang)永叔之(zhi)賢“的(de)(de)美譽，當時(shi)的(de)(de)學者也都尊(zun)敬地稱他為(wei)東(dong)舒(shu)(shu)先(xian)(xian)生。對這樣一位備受人們愛戴的(de)(de)先(xian)(xian)祖，羅(luo)氏族人更是(shi)敬重有(you)加。據說(shuo)對他的(de)(de)祭祀仿(fang)照曲阜孔廟的(de)(de)禮儀，這在徽(hui)州祠堂中(zhong)是(shi)不多見的(de)(de)。