芒果视频下载

歷史沿革

羅東舒(shu)祠創建(jian)于明(ming)代嘉(jia)靖初(chu)年(nian)，嘉(jia)靖十(shi)九年(nian)（1542年(nian)），后寢(qin)大殿快要完工(gong)時(shi)，工(gong)程被(bei)迫停工(gong)。

明萬歷(li)壬子(zi)年(nian)（1617年(nian)）開始重建(jian)，并在(zai)后(hou)寢(qin)之上(shang)加蓋了一層樓閣。擴建(jian)時(shi)后(hou)寢(qin)大(da)殿(dian)增加寶(bao)綸閣，其(qi)木構架全部直接(jie)安裝在(zai)寢(qin)殿(dian)檁(lin)條(tiao)之上(shang)。

20世紀60年代，文物(wu)部門在對羅東舒(shu)祠(ci)(ci)作鑒定時，看到(dao)后寢(qin)大(da)殿到(dao)處都是(shi)五(wu)彩繽紛的彩繪和(he)精美的木雕(diao)，具文物(wu)價值，就把后寢(qin)大(da)殿單(dan)獨上報為(wei)省級文物(wu)保護單(dan)位(wei)。工作人員在登記時，認(ren)為(wei)寶綸閣的名稱指的是(shi)包括大(da)殿和(he)樓閣上下兩層(ceng)的整個(ge)建筑，于是(shi)省保名單(dan)的目錄上就陰差(cha)陽錯地出現了寶綸閣。直到(dao)1996年，國務院在公布(bu)第四批國保單(dan)位(wei)時更名羅東舒(shu)祠(ci)(ci)。

1981年9月，安微省人民政府將其公布為安徽省文物保(bao)護單(dan)位。

1996年11月，國(guo)務院(yuan)將其公布為全國(guo)文(wen)物(wu)保護單(dan)位。

建筑特點

羅(luo)東舒祠坐西朝東，包括照壁、欞星門、前(qian)天井(jing)、左右兩座碑亭、儀門、兩廡(wu)、拜臺(tai)、廳堂、后(hou)天井(jing)、后(hou)寢以及南(nan)側的(de)女祠和北(bei)側的(de)廚房、雜院等部分組成，共四進(jin)四院，依(yi)軸線對(dui)稱分布，占(zhan)地面積(ji)達3300平(ping)方米。

照壁在(zai)祠堂(tang)的前面，是一面呈(cheng)彎弓弧形的磚墻，它(ta)的后面是欞星門。欞星門由(you)6柱(zhu)5間的石(shi)牌(pai)樓組成，每根(gen)石(shi)柱(zhu)的頂(ding)部(bu)都雕有怪獸“朝天吼”。欞星門與南(nan)北兩(liang)面留有洞門（這兩(liang)扇洞門是村民們進(jin)(jin)出村莊的必(bi)經之路(lu)）的圍墻構(gou)成了“東(dong)舒祠”的進(jin)(jin)院(yuan)落。

欞星(xing)門(men)(men)的后面(mian)是由7個開間(jian)(jian)構成的儀(yi)門(men)(men)，正(zheng)門(men)(men)左右次間(jian)(jian)各置邊門(men)(men)，兩旁有抱鼓石一對。正(zheng)門(men)(men)上方高懸“貞靖羅東(dong)舒先生祠”的匾額。梢間(jian)(jian)和盡(jin)間(jian)(jian)為統間(jian)(jian)，名曰“廳事”，“以備聚餐待馂之所”。儀(yi)門(men)(men)也是族人進出(chu)東(dong)舒祠的第(di)二道門(men)(men)，它與欞星(xing)門(men)(men)之間(jian)(jian)就構成了“東(dong)舒祠”的第(di)二道院落(luo)。

儀門后面(mian)(mian)是一(yi)(yi)個由兩(liang)廡(wu)和享堂合圍(wei)而成(cheng)的(de)(de)面(mian)(mian)積達(da)400多(duo)平方米的(de)(de)四合院(yuan)(yuan)，這(zhe)就是“東(dong)舒祠(ci)”第三(san)進(jin)院(yuan)(yuan)落。庭院(yuan)(yuan)中(zhong)有寬闊(kuo)的(de)(de)甬道、花圃(pu)，兩(liang)邊是南北兩(liang)廡(wu)。一(yi)(yi)面(mian)(mian)披水流入庭院(yuan)(yuan)，這(zhe)就是徽(hui)州人(ren)“肥水不外流”，聚(ju)財思想的(de)(de)具體(ti)表現。庭院(yuan)(yuan)靠享堂一(yi)(yi)方是花崗巖石板(ban)鋪砌的(de)(de)拜(bai)臺(tai)，是祭(ji)拜(bai)祖先時(shi)擺(bai)放豬羊和香燭等供品的(de)(de)。

拜臺的(de)后面就是(shi)享堂了(le)，享堂正面有(you)22扇(shan)高(gao)大的(de)木格(ge)子門(men)，梁架重疊，接縫(feng)緊密。正中(zhong)照(zhao)壁上方，垂掛有(you)明代書法大師(shi)董其昌手書的(de)“彝倫(lun)攸(you)敘”巨型匾(bian)額。享堂寬敞宏大，可容納千(qian)人。羅氏族人不僅(jin)在這里祭(ji)先(xian)拜祖、商(shang)討議事、舉行慶典、執行族規，還定(ding)時展示(shi)祭(ji)祀器具、祖先(xian)容像(xiang)、族譜、圣旨、官誥、御賜珍品以及接待地方官員，宴請嘉賓貴客等。

緊靠(kao)享堂(tang)南山墻(qiang)，建有“女(nv)(nv)祠”，名(ming)曰“則(ze)內(nei)”，也就是內(nei)側之(zhi)意，是用來安放羅氏(shi)家(jia)族女(nv)(nv)性(xing)祖先牌位的地方。它坐東(dong)朝(chao)西，沒有正門(men)，面積不及男祠的十分(fen)之(zhi)一，高度也只有主(zhu)體建筑(zhu)的三(san)分(fen)之(zhi)一。由(you)此(ci)可(ke)以看(kan)出(chu)羅氏(shi)家(jia)族在(zai)對(dui)女(nv)(nv)性(xing)尊重的同時，也表(biao)現(xian)出(chu)了男尊女(nv)(nv)卑的倫理思想(xiang)。

享堂的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)面是(shi)“東舒祠(ci)(ci)”的(de)(de)(de)(de)(de)第四進院(yuan)落。它(ta)是(shi)由(you)享堂、后(hou)(hou)寢大殿(dian)、南北圍墻合(he)圍而(er)成的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)里天井狹窄而(er)高深，與第三進院(yuan)落的(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)敞明亮形成了(le)強烈反差，給人(ren)一種凝重森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。后(hou)(hou)寢大殿(dian)是(shi)安放男性(xing)祖宗(zong)牌(pai)位的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，也是(shi)整座(zuo)“東舒祠(ci)(ci)”神圣、精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。殿(dian)前有三排(pai)寬(kuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)石臺階甬道通向大殿(dian)，沿(yan)廊有10根巨型(xing)石柱(zhu)，殿(dian)內(nei)有木柱(zhu)46根，前沿(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)26塊黑色大理石欄板淺(qian)浮雕有姿態(tai)各異的(de)(de)(de)(de)(de)避邪(xie)等(deng)(deng)鳥(niao)獸圖(tu)(tu)(tu)案(an)，雕工細膩(ni)，圓(yuan)雕的(de)(de)(de)(de)(de)獅子神態(tai)生(sheng)動，活靈活現(xian)。寢殿(dian)中的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)拱(gong)、雀替(ti)、梁頭、叉手等(deng)(deng)木質(zhi)構(gou)件，或(huo)為云(yun)浪花(hua)朵；或(huo)狀如(ru)花(hua)瓶；或(huo)形同花(hua)叢，圖(tu)(tu)(tu)案(an)精(jing)美(mei)，典雅(ya)秀麗。尤其是(shi)透(tou)雕的(de)(de)(de)(de)(de)“鰲魚(yu)吐水(shui)”雀替(ti)更是(shi)玲瓏剔透(tou)，精(jing)彩(cai)絕倫。梁架(jia)上布滿(man)了(le)具個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)包袱式彩(cai)繪圖(tu)(tu)(tu)案(an)，色彩(cai)明快迷人(ren)，構(gou)圖(tu)(tu)(tu)大方(fang)典雅(ya)。寶綸閣雄(xiong)踞在(zai)后(hou)(hou)寢大殿(dian)之上。

文物遺存

祠堂中門(men)上(shang)方懸掛《貞靖羅東舒先生詞》牌匾，字為國家(jia)文物專(zhuan)家(jia)組(zu)組(zu)長(chang)羅哲文所寫，原(yuan)始(shi)牌匾是(shi)明代兵(bing)部尚書郭子(zi)章題(ti)，文革期間被毀。中門(men)兩(liang)(liang)邊有抱(bao)鼓石聳立(li)，民間稱之為“戶(hu)對(dui)”，“門(men)當(dang)(dang)”是(shi)上(shang)面托匾的四根短園柱。不(bu)過(guo)這(zhe)個有講究，你家(jia)官做得(de)再(zai)高再(zai)大(da)，你家(jia)戶(hu)對(dui)都不(bu)能超(chao)過(guo)門(men)的二分之一(yi)；門(men)當(dang)(dang)的數(shu)量更是(shi)有講究，三(san)品(pin)官以下建兩(liang)(liang)個，三(san)品(pin)官以上(shang)建四個，皇親(qin)國戚家(jia)建六個，當(dang)(dang)時(shi)羅家(jia)當(dang)(dang)官當(dang)(dang)到正二品(pin)就(jiu)是(shi)右監督御史，才建四個門(men)當(dang)(dang)。

古樹

祠(ci)堂(tang)中(zhong)門中(zhong)間是長(chang)16米，寬4.77米的甬道，甬道為是行(xing)大(da)禮的通道，非尊長(chang)不能(neng)亂行(xing)，平時一(yi)律由(you)兩(liang)廂(xiang)廊出入。甬道兩(liang)側為丹墀，各130平方(fang)米。原有8棵古樹(shu)，現僅存400年的銀(yin)桂(gui)，枝繁葉茂，宛(wan)如(ru)一(yi)天(tian)然(ran)大(da)盆景，每年金秋花開，香飄(piao)數里，祠(ci)堂(tang)里種(zhong)桂(gui)花樹(shu)，象(xiang)征著家族(zu)榮華富(fu)貴。而(er)這顆桂(gui)花樹(shu)底部分為四枝，象(xiang)征四季富(fu)貴。

木材

享(xiang)堂，縱(zong)深21.6米，開闊25.8米，脊高13.6米。草架硬山頂(ding)，柱(zhu)、梁均為(wei)兩人合抱(bao)，梁為(wei)銀杏樹，柱(zhu)子為(wei)金絲南木(mu)，都是(shi)些名貴木(mu)材(cai)，而且木(mu)質本身就(jiu)防蟲，一(yi)根柱(zhu)子價值(zhi)上億元。

橫匾

屏門的上(shang)方懸掛著明代大書(shu)(shu)畫家董其昌題書(shu)(shu)的“彝倫(lun)攸敘(xu)”金字(zi)橫(heng)匾(bian)(bian)，字(zi)徑約1米見方，堪稱古匾(bian)(bian)。“彝”在古代書(shu)(shu)面語中為“法度”“法規”之意，“倫(lun)”為“三綱五常”之類的倫(lun)理，“攸”指處所，攸久(jiu)，攸長，“敘(xu)”為敘(xu)述也通順序(xu)(xu)的“序(xu)(xu)”。總體意思就(jiu)是在這里(li)，羅氏(shi)家族(zu)的人必須按(an)照(zhao)一定(ding)的輩分大小(xiao)，有次(ci)序(xu)(xu)地按(an)一定(ding)的法度祭先祖，訓教子(zi)孫(sun)。原先祠堂里(li)掛有70多塊牌(pai)匾(bian)(bian)，但在文革期間被破壞(huai)，這匾(bian)(bian)紅小(xiao)兵也上(shang)去幾次(ci)，但因太大太重都沒下(xia)下(xia)來(lai)，后羅氏(shi)子(zi)孫(sun)用(yong)紙整塊糊起來(lai)，上(shang)寫好好學習，天天向上(shang)。此匾(bian)(bian)才有幸得以保存(cun)。

寶倫閣

東舒(shu)祠分兩期建，寶倫閣(ge)底下后寢(qin)部分是在明(ming)朝嘉(jia)靖年間羅(luo)家21世祖羅(luo)潔忠手上(shang)(shang)建的。當時因(yin)家族(zu)遇(yu)大事(shi)而停(ting)頓，循垂70年。樓(lou)上(shang)(shang)的牌匾“寶倫閣(ge)”，系明(ming)代(dai)徽州孝子吳士(shi)鴻所書，舊時閣(ge)樓(lou)內珍(zhen)藏(zang)有圣(sheng)旨、官(guan)誥、黃(huang)榜、御賜品、族(zu)諳及文獻(xian)資料。以此體現“君在上(shang)(shang)，臣在下”的皇極思想。

研究價值

羅(luo)東舒祠有著獨(du)特的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格和壯觀(guan)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)規模，融古、雅、大(da)、美于一體，從藝(yi)術(shu)學、美學的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)，還是歷史(shi)學、社會學的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)考察(cha)都(dou)具有很高的(de)(de)(de)(de)研究價值。祠堂的(de)(de)(de)(de)彩(cai)繪和精(jing)美的(de)(de)(de)(de)木雕，也文物價值。這(zhe)座明(ming)代徽州古祠堂所蘊(yun)含的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)歷史(shi)文化(hua)，以及(ji)這(zhe)種祠堂文化(hua)對古祠堂建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格具有很高的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)、科(ke)學、藝(yi)術(shu)價值。

保護措施

1991年，文(wen)物單位對其進行搶修加固，后又得到美國友(you)人安思遠先生和(he)香港(gang)中華文(wen)物修復基金會的(de)贊助，自1992年開始進行維修復原，1993年11月竣工。

2013年6月，由國家(jia)文物局(ju)啟動(dong)修復資金5000萬元。除呈坎古村(cun)落的羅嗣海宅、羅東舒祠等10幢古民居獲維(wei)修保護外，包括古村(cun)落的消防、防雷(lei)設施建設等。維(wei)修方案通過國家(jia)文物局(ju)項目專家(jia)庫專家(jia)審核(he)。工(gong)(gong)期3~4年，施工(gong)(gong)單(dan)位隸屬國家(jia)文物局(ju)。

2014年，國(guo)家文物局批復（文物保函〔2014〕911號）關(guan)于羅(luo)東舒祠(ci)（寶綸閣）彩畫(hua)數(shu)字化勘察測(ce)繪技術方案。

2015年，國(guo)家文物(wu)局、省文物(wu)局先后投資1300余萬元，實施(shi)了羅(luo)東舒祠維修(xiu)保護(hu)一、二(er)期(qi)工程、“兩羅(luo)”宅(zhai)、燕翼堂、五(wu)房廳古民居修(xiu)復工程、長春(chun)社保護(hu)工程等。

歷史文化

羅東(dong)舒(shu)祠(ci)是(shi)羅氏(shi)族(zu)人為(wei)供奉其先(xian)(xian)祖羅東(dong)舒(shu)先(xian)(xian)生而建造的(de)(de)(de)。羅東(dong)舒(shu)，是(shi)宋末元初的(de)(de)(de)學者。據(ju)羅氏(shi)族(zu)人介紹，羅東(dong)舒(shu)幼年時期就(jiu)聰穎過人，成年后，淡泊名利，隱居鄉間，以(yi)耕(geng)作讀書為(wei)樂。他(ta)積德行善，以(yi)仁義之心(xin)待人，贏(ying)得了(le)“黃魯直之才”和“歐陽永叔之賢“的(de)(de)(de)美譽，當時的(de)(de)(de)學者也都尊敬地稱他(ta)為(wei)東(dong)舒(shu)先(xian)(xian)生。對這(zhe)樣一位備受(shou)人們愛戴(dai)的(de)(de)(de)先(xian)(xian)祖，羅氏(shi)族(zu)人更(geng)是(shi)敬重有加。據(ju)說(shuo)對他(ta)的(de)(de)(de)祭祀(si)仿照曲阜(fu)孔廟的(de)(de)(de)禮(li)儀，這(zhe)在徽州祠(ci)堂中是(shi)不多見(jian)的(de)(de)(de)。